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《麥克白》讀后感（精選32篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《麥克白》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《麥克白》讀后感 篇1
在世人的眼中，麥克白夫人就是其夫弒君奪位的罪魁禍首，是惡魔的化身，是厄運和毀滅的肇始者，是她一手將麥克白推進了罪惡的深淵，致使麥克白由無比的榮耀而走向罪惡與毀滅的命運。難道沒有麥克白夫人，麥克白就不會犯下弒君大罪嗎？麥克白對權(quán)欲的極度渴望才是造成他悲慘結(jié)局的根本原因，而麥克白夫人是盲從了她的丈夫，才成為殺害國王的幫兇。
在麥克白凱旋而歸的路途中，遇見了三個女巫，女巫稱他為葛萊密斯爵士，預(yù)言他會成為考特爵士，爾后成為君王。果然，麥克白因其赫赫戰(zhàn)功而被封為考特爵士，預(yù)言的第一步應(yīng)驗，隱伏在麥克白心中的權(quán)欲急劇膨脹，他渴望擁有至尊者的權(quán)勢。在麥克白的自白（第一幕第三場）中可以一見端倪，“葛萊密斯，考特爵士；最大的尊榮還在后面”這段自白暗示著麥克白權(quán)欲的閘門已經(jīng)打開，對王位存在覬覦之心了，并開始醞釀殺害國王的惡念。在馬爾康被封為肯勃蘭親王時，麥克白認為王子是一塊橫在自己前途的階石，必須跳過這塊階石。“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧；可是我仍要下手，不管干下的事會嚇得眼睛不敢看�！保ǖ谝荒坏谒膱觯┒邴溈税讓Ψ蛉说男胖校ǖ谝荒坏谖鍒觯┮策@樣寫道：“她們在我勝利的那天遇到我；我根據(jù)最可靠的說法，知道她們是具有超越凡俗的知識的。當我燃燒著熱烈的欲望，想要向她們詢問的時候······而且她們還對我做這樣的預(yù)示，說是‘祝福，未來的君王！’我想我應(yīng)該把這樣的消息告訴你······好讓你不致于
因為對于你所將要得到的富貴一無所知，而失去你所應(yīng)該享有的歡欣，把它放在你的心頭”。麥克白堅信女巫是可信的，是具有超越凡俗的知識的。那么他憑什么認為這是最可靠的說法呢？他的深信正表明女巫的預(yù)言擊中了他內(nèi)心深處所埋藏的欲望。甚至在女巫離去之時，仍然不依不饒的追著，希望她們再多留一會兒，一探究竟�！爱斘胰紵鵁崃业挠丙溈税兹绱苏f道。他的熱烈的欲望就是他會成為未來的君王，心中燃燒著權(quán)勢的熊熊地烈焰。他急切的想要把這個消息告訴夫人，也正是對王位的急切渴望。麥克白認為應(yīng)該把成為君王的富貴放在心頭。
當麥克白被授予考特爵士時，他的心已全然失去了常態(tài)，思想中浮起了殺人的妄念�！斑@好比是美妙的開場白，接下去就是帝王登場的正戲了”。而麥克白夫人正是看出了麥克白的野心，“你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心”，“你的欲望很大，但又希望只用正當?shù)氖侄危灰环矫娌辉竿媾獧C詐，一方面卻又要做非分的攫奪”，“偉大的爵士，你想要的東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干！’”“你也不是不肯這樣干，而是怕干�！保ǖ谝荒坏谖鍒觯┎艣Q定讓自己的精神力量傾注在麥克白的耳中。他弒君奪位的思想只不過是借助麥克白夫人之口說出的，“讓命運和玄奇的力量把黃金的寶冠罩在麥克白的頭上”。即使麥克白夫人具有舌尖的勇氣，倘不是麥克白自身存在這樣的惡念，她舌尖上的勇氣對麥克白是沒有用的，不會僅憑一番話就殺害國王。可見麥克白夫人并不是麥克白殺害國王的罪魁禍首。她只是麥克白的妻子，她以麥克白為自己生命的全部，以麥克白的所想為自
己所想，她愿意幫助麥克白得到他想要得到的東西。
在麥克白夫人決意要殺死國王的這段臺詞（第一幕第五場），“解除我的女性的柔弱，用最兇惡的'殘忍自頂至踵灌注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓憐憫鉆進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體撒滿空間，到處找尋為非作惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊‘住手，住手！’”也被世人所詬病，認為說這話的人必定是出自一個狠毒，殘忍，冷酷，無情的人。更何況是一位婦人，更見其冷血。這不是欲加之辭嗎？認為麥克白夫人才是痛下殺手的人。然而事實真的是這樣嗎？當麥克白和夫人密謀殺害國王之時，麥克白夫人這樣說道，“倘不是我看他睡著的樣子活像我的父親，我早就自己動手了”此時此刻的她下不去手，她不愿親手殺了國王。她內(nèi)心深處還有未曾泯滅的良知。無論之前她的話語聽起來是多么的可怕和恐怖，最后親手殺害國王的人是麥克白并不是麥克白夫人，而麥克白夫人也并不具備她所認為的狠毒和殘忍。
且后來為了保住王位，是麥克白殺死了麥克德夫的妻兒和班柯，而不是麥克白夫人。對這些罪行，麥克白夫人一無所知�？梢姡溈税撞攀沁@些所有罪惡的肇始者，她的行為和意念只是跟隨著麥克白。
麥克白夫人并不是罪惡的罪魁禍首。在殺害國王之后，她的內(nèi)心伴隨著深深的不安，甚至已經(jīng)開始后悔，“費盡了一切，結(jié)果還是一
無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮�！保ǖ谌坏诙䦂觯┐藭r的麥克白夫人已經(jīng)開始受到良心上的譴責(zé)，認為此時自身的處境還不如那被我們所害的人，還不如一個死去的人，心中充滿著深深的罪疚。反觀此時的麥克白，不僅沒有收手，還毫不猶豫的殺死了班柯以及更多無辜的人。認為以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固。
懷揣著不安麥克白夫人開始懼怕幽深的黑夜，所有黑暗的存在讓她感到恐懼。甚至于在寢殿里要通宵點著燈火。此時的麥克白夫人已經(jīng)不敢在陰沉的黑夜里睡眠�；糜X開始出現(xiàn)，不停的擦拭，不安的睡眠。在夢游中一遍遍重復(fù)當初帶她走上不歸路的信。“開了櫥門上的鎖，拿出信紙，把它折起來，在上面寫了字，讀了一遍，然后把信封好，再回到床上”（第五幕第一場）可以想見，她的睡眠中伴隨著巨大的恐怖，是夜夜不能寐。不停的害怕，不停的后悔。每晚的自語和動作是內(nèi)心深處的反映。“這兩只小手再也不會干凈了嗎？”“這兒還是有一股血腥氣；所有阿拉伯的香料都不能叫這只小手變得香一點�！斑@是她的一個慣常動作，好像在洗手似的。我曾經(jīng)看見她這樣擦了足有一刻鐘的時間�！辈煌５南词�，不停的自語。她的慣常，正是內(nèi)心不斷的掙扎。麥克白夫人沉重的嘆息，正是她心里蘊蓄著的無限凄苦。麥克白夫人眼中的罪惡是這兩雙永遠也洗不凈的手，在罪惡之后她的理性開始慢慢回歸，開始意識到他和丈夫犯下的是永遠不可磨滅的罪過，她的罪惡在腦中一次又一次的放映，無時無刻不給她帶來痛
苦和折磨。她的內(nèi)心就像一面鏡子，不斷的照著她丑惡的心，她最終毀滅了她最有價值的東西。她懷著巨大的恐懼，籠罩在她內(nèi)心的是不安是凄苦是懺悔。麥克白夫用自己無盡的臆想和偏執(zhí)編造出來的毒言惡語編織了一張永遠都掙脫不了的網(wǎng)，夜夜糾纏反復(fù)，淪陷其中。以至于最后心理崩潰，在發(fā)瘋而死。
麥克白夫人真的就是禍水嗎？顯而易見，是否定的�！凹t顏禍水”是禍難來臨時男人掩飾自身過失、為自己開脫罪責(zé)的口頭禪。而且在這場權(quán)勢的爭奪中麥克白夫人是無法左右結(jié)局的，所有這一切都要取決于麥克白自身的抉擇。是麥克白最終親手殺死了國王，染上了無辜者的鮮血。并且一錯再錯，誅殺了更多無辜的人，最后眾叛親離。
在這場弒君奪位的殺戮中，麥克白才是所有罪惡的根源，即使沒有麥克白夫人的存在，他的悲劇依然會上演。究其根本，是他內(nèi)心對權(quán)勢的極度渴求讓他走上這條不歸之路，對無上的榮耀，至尊的權(quán)勢，無可比擬的地位追求才是這場罪惡的罪魁禍首。麥克白夫人何嘗不是一個悲劇。麥克白夫人的所有惡念起源于丈夫，她只是盲從了丈夫的行為，才被世人所詬病，認為紅顏是禍水。
《麥克白》讀后感 篇2
《麥克白》被列為沙翁四大杯具之一。在看《麥克白》的時候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)杯具的成分�；蛟S，事先對沙翁的所謂的杯具期望過高，看完后，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢還是沒有體會到《麥克白》的杯具成分。于是乎，看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為杯具的主角的。
即使是此刻的我，還沒深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會其為何能夠成為杯具，還是沙翁筆下四大杯具之一。
請允許我以帶找尋杯具色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。
首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗女巫的預(yù)言。麥克白并沒有感恩戴德，而是為了最高的預(yù)言--未來的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價地殺害了以前出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。
不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級被取而拉下帷幕。
杯具體此刻哪里呢
本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點，那么也許我能夠按照適當?shù)拿郑o你應(yīng)得的感謝和酬勞;此刻我只能這樣說，一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績。”“我已經(jīng)開始把你栽培，我要努力使你繁茂�！�
應(yīng)對如此的贊譽，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構(gòu)成鮮明的比較。班柯是如此說的，“要是我能夠在陛下的心頭生長，那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國王宣布立他的長子馬爾康為儲君，冊封為肯勃蘭親王，將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道:“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石，我務(wù)必跳過這塊階石，否則就要顛仆在它的上面。星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的.欲望。眼睛啊，別望這雙手吧;但是我仍要下手，不管干下的事會嚇得眼睛不敢看�！睆谋容^里我們能夠看出，麥克白對于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，此刻又做了考特爵士，將來還會到達那預(yù)言所告訴你的那樣高位。但是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑;你期望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，但是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大，但又期望只用正當?shù)氖侄?一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士，你想要的那東西正在喊:‘你要到手，就得這樣干!’你也不是不肯這樣干，而是怕干�！丙溈税追蛉嗽u價其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每個成功男人背后都有一位成功的女人”，按照這樣的說法，每個失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的，引向罪惡深淵的，既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分，是內(nèi)因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿:“趕快回來吧，讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運和玄奇的力量分明已經(jīng)準備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧�！蹦腥似鋵嵤桥橙醯膭游�，要不是聽信于其女人的話語或者說是意見，女人最喜歡把自己的一己之見，個人的好惡以甜言密語來強加于男人的身上。無論其后果是好是壞。最后的承擔者只有一個，便是男人。俗語說得好，“小人與女子難養(yǎng)也�！�
杯具的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽與權(quán)利雙收的大將，一人之下，萬人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎果其然，“成也蕭何，敗也蕭何�！笔捄魏卧S人也曰麥克白夫人也。
此杯具一，杯具二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了，大權(quán)已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足能夠服眾，假以勤加朝政，籠絡(luò)人心，王位之固指日可待。但是，心術(shù)不正的他，卻認為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開�！拔乙ネ灰u麥克德夫的城堡;把費輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死�！边@便激起仇恨的果實，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰(zhàn)麥克白。
杯具三是麥克白當了國王后，對預(yù)言的深信不矣，想明白未來是如何，或者準確地說，如何防微杜漸。找到女巫后，麥克白“憑著你們的法術(shù)，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來的”，麥克白便認真聽從女巫的主人--精靈的忠言警告:“你要殘忍、勇敢、堅決;你能夠把人類的力量付之一笑，因為沒有一個婦人所生下的人能夠傷害麥克白�！薄澳阋癃{子一樣驕傲而無畏，不要關(guān)心人家的怨怒，也不要擔憂有誰在算計你。麥克白永遠不會給打敗，除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動�！丙溈税渍凑醋韵�，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉(xiāng)野，馬爾康說道:“每一個兵士都砍下一根樹枝來，把它舉起在各人的面前;這樣我們能夠隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù)，讓敵人無從明白我們的實力�！绷硪活^的鄧西嫩城堡內(nèi)，使者說道:“當我站在山頭守望的時候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動了�！丙溈税谆貞�(yīng):“要是你說了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死;要是你的話是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了。”當正義之師攻打到鄧西嫩城堡時，麥克德夫與麥克白的對話，也同樣讓人有所同感:
麥克白你但是白費了氣力;你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護的，沒有一個婦人所生的人能夠把它傷害。
麥克德夫不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。
麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因為它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們原先的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。
杯具色彩便從此體現(xiàn)出來，對于女巫的預(yù)言，正如麥克白所說，“聽來好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們原先的期望相反。”或許，麥克白根本就不就應(yīng)聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不就應(yīng)出現(xiàn)。但是，要是沒有了女巫的預(yù)言，要是沒有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。
《麥克白》讀后感 篇3
這部書是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預(yù)言，麥克白可以當上國王，那位朋友的后代可以當上國王�；氐絿鴥�(nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預(yù)言。同時他又擔心自己的那位朋友，于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎么可能會自己移動?)移動，麥克白的政權(quán)才會滅亡。又說，沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蝎，看來不少的`人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的后代當了國王。預(yù)言一一實現(xiàn)，帶來的卻是災(zāi)禍。
《麥克白》讀后感 篇4
讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預(yù)言，利益熏心，殘忍地將國王殺死，到頭來他自己也走上了斷頭臺。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個女巫，女巫預(yù)言他會當上國王。麥克白開始還有些猶豫，但他看到比他強大的人都意外的死去，加上他的利欲熏心，盲目地聽從妻子讒言，謀殺了國王，如愿以償?shù)禺斏狭藝�，成為暴君。麥克白到后來成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。當他獲得權(quán)力之后，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動如其說是不得已，倒不如說是多年利欲熏心而所為。不可否認巫婆這個外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的.妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
歷史的經(jīng)驗告訴我們：利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤，必須學(xué)會加強自身修養(yǎng)。
《麥克白》讀后感 篇5
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個故事中麥克白的性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個女巫的預(yù)言，第一個預(yù)言是麥克白將會當上考特爵士，并當上國王，但是后來會被班柯代替，并且班柯會成為更強大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后，國王真的將考特爵士給了他。后來第二個預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的'。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛(wèi)以及他的兩個兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會實現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。
第三個轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊沖過來殺死了麥克白。
讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實意義，他是借古喻今，針砭時弊，向人們展示個人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
《麥克白》讀后感 篇6
自19世紀起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認為是莎士比亞的“四大悲劇”。
蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御人侵立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄�，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場。
《麥克白》（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的`蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
《麥克白》讀后感 篇7
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，
不過套用小魚一句話，悲劇故事里，到底怎樣的兩個人，最后也是悲劇收場。就是完全相反的兩個人，連感情都很難培養(yǎng)，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最后雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實是相似的，應(yīng)該是一類人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，
做人要有野心，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，通過正確的方式達成野心，卻是有善惡對錯之分的.。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價。麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，
《麥克白》這個故事，所追尋的永遠都是中庸，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，適度的野心讓人發(fā)奮，
只是，所以從這個角度來說，有了這樣的東西，
所以野心在我看來并不是壞事，野心換個字眼其實就是夢想，感想就不是那么深刻吧。平庸又沒有野心，應(yīng)該是這樣，
《麥克白》讀后感 篇8
“如果人生是一場喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗。”———題記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會者：麥克白�！比椎拈_場詞總會給人一種夢幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將，在一場勝仗后，受到了三女巫預(yù)言的慫恿，由于欲望與權(quán)力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時交織在這部作品里。在麥克白的命運悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的`意志不堅和性情問題，還有命運的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對于麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白，心理活動，側(cè)面描寫，戲劇沖突，展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。（可以舉一個例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號時，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進我黑暗幽深的欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴，在于他對于他人權(quán)力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
《麥克白》讀后感 篇9
一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索�？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的'文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
《麥克白》讀后感 篇10
讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預(yù)言，便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因為他遇見了三個女巫嗎?不，女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說他會成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火，卻被女巫一句話點燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训�。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達到自身的所想;有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過正當?shù)呐蛫^斗來實現(xiàn)，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對于這種不好的.欲望，我們必須立刻拔除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關(guān)羽之死的一個關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動，結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協(xié)。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動力，也能把你推入無底深淵!每個人都會有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
《麥克白》讀后感 篇11
麥克白曾經(jīng)是一個英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當他當上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的.下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來的 目標與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學(xué)獎的等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會輕松快樂的。
《麥克白》讀后感 篇12
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現(xiàn)在大體的情節(jié)都忘光光了，真的慚愧啊，于是我拿起kindle下載了莎士比亞經(jīng)典作品，現(xiàn)在再認真看看，看完寫讀后感，不然五年后我又忘記自己讀過什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經(jīng)抄錄過一些，現(xiàn)在都不知道扔去哪里啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個女巫，這三個女巫語言他會當上國王，但是他只能當一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情，于是趁國王在麥克白家做客的.時候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來，他畏懼女巫的預(yù)言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最后，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無悲傷之情，最后自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動手的最后一根稻草。這是一個有野心的女人，他的丈夫無法提供她渴望的東西，于是會做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動。錢老的《圍城》中有一段很經(jīng)典的話，方鴻漸說他不會娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達成蘇小姐愿望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來。
那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢？他們的丈夫類型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，并且下木夫婦內(nèi)心強大，殺人坑人毫無懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，并且非�？膳隆�
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)就好。
《麥克白》讀后感 篇13
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結(jié)尾是講人們推翻暴君的統(tǒng)治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰(zhàn)的將軍，在打完勝仗回國領(lǐng)獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預(yù)言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的后代能當上國王�！弊詈笠粋�女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你�！丙溈税茁牶笥X得很吃驚，于是回家把路上發(fā)生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導(dǎo)、權(quán)力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預(yù)言實現(xiàn)了。接著，他又想起了第二個預(yù)言，于是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里，麥克白有時仿佛看見了國王和隨從復(fù)活了，在跟人說話，經(jīng)常神經(jīng)質(zhì)地自問自答，受著兩新的`折磨。
過了幾年后，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，于是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是只有第三個預(yù)言支撐著他。隨從的兒子創(chuàng)了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預(yù)言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產(chǎn)生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益沖昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結(jié)局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當?shù)姆椒ǐ@得某樣?xùn)|西，要不然會受到良心的譴責(zé)。
《麥克白》讀后感 篇14
在“麥克白”有一句經(jīng)典臺詞：“最可愛的人看向耳目欺騙；奸詐的心臟必須蒙上一層虛偽的笑容�！胞溈税椎脑捵屛矣X得很驚訝，或戰(zhàn)場先生的早期探險隊所向披靡，現(xiàn)在成了奸詐叛軍，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅是因為一個因素。
那些誰擁有不可預(yù)知的一面，當稀缺的東西出現(xiàn)在麥克白面前從不控制自己的欲望，在驅(qū)動力的下一步推向深淵自己。
在文本中，存在不可預(yù)測的外部因素，即神龍見首不見不鬼和女巫結(jié)束。后來，麥克白是全能聽取了他們的預(yù)言。且不說麥克白反應(yīng)預(yù)言，女巫和動機是什么幽靈？無論他們是善意或惡意？作者莎士比亞并沒有直接指向這里。我個人認為，女巫和鬼魂可能無法與善意進行，因為人們不知道未來是光明的黑暗時期，往往更勇敢地走下去，Mozhizhemowei的事情，真正知道自己未來的命運，其實適得其反，或獲取過多或沮喪至于對他人的影響，只能從那些誰聽了心臟的角度確定。女巫即使我們能預(yù)知未來，即使我們能在命運精通，但不能預(yù)測心臟。
有這個女巫的外部因素，促使內(nèi)部原因-她的丈夫的麥克白夫人唆使。如果麥克白夫人并未出現(xiàn)在英雄麥克白麥克白的.生活，如果不聽老婆的謬論，我們的英雄可以被稱為金考特爵士在一次凱旋而歸，那么自然也繼承了帝國，安全持續(xù)到黃金十年。
話雖這么說，我們實際上麥克白變成一葉扁舟波濤洶涌的大海，如果不會游泳，只能被無情地推翻。他的一生充滿坎坷的，但命運總是掌握在自己手中，麥克白因為沒有主見和喪生。
無論如何，他們是從“性別”是分不開的，因為欲望麥克白失去了理智，因為他的妻子渴望在舞臺上麥克白的動力操控，慈禧太后的歷史回聲，穿著冠冕堂皇的面具，為自己的欲望在以鄰為壑。
《麥克白》讀后感 篇15
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅(qū)使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o情，并殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最后這個選擇相信預(yù)言的人最終也死于預(yù)言中的結(jié)局。
通過這個故事，我們應(yīng)該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的'神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡"，他"欲望很大，但又希望只用正當?shù)氖侄?quot;。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權(quán)力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應(yīng)該有的，但在于你如何實現(xiàn)它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮斗，在了解了這個故事后，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么？確實明知故犯罷了。或許這個道理太過于簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生后，才會有深刻印象和理解。
《麥克白》讀后感 篇16
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預(yù)言他會加官進爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預(yù)言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們?nèi)匀煌聪露臼謱踔劣谒赖亍Ｓ袝r相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多么的愚蠢-寧可相信別人，不愿相信自己�，F(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關(guān)鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩(wěn)坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的.，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的，不是所謂的婦人自己生產(chǎn)的。好吧，除了死剩下的還會是什么呢，麥克白和他夫人都結(jié)束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結(jié)論，因為沒有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
《麥克白》讀后感 篇17
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索�？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的.殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
《麥克白》讀后感 篇18
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來。和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預(yù)言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來。他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯。篡位之后，麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最終被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養(yǎng)”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現(xiàn)世與彼岸世界）真正的.意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國家的保衛(wèi)者他公然破壞國家作為政治統(tǒng)一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠落空，他內(nèi)心的寧靜也永遠消失了———一句話，他殺死了
自我的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最終一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最終開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要資料，極端自我中心，功利主義，一切從自我出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果�！尔溈税住肪褪且粋�向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自我的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
《麥克白》讀后感 篇19
通讀本書后，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發(fā)展的脈絡(luò)：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領(lǐng)麥克白和班柯剛剛從戰(zhàn)場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預(yù)言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預(yù)言的第一部分很快應(yīng)驗，麥克白夫人受此鼓舞，并趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，后來麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯，并為了自己的利益迫害了很多無辜的人，最后在戰(zhàn)場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。
由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望與獲得權(quán)力等物質(zhì)財富后能否得到真正的滿足來談?wù)勎业目捶�，做如下闡述。
關(guān)于麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰(zhàn)士，并且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節(jié)制，這些都體現(xiàn)了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君后，麥克白內(nèi)心開始更加不平”星星�。∈掌鹉愕幕鹧�！不要讓光亮照見我黑暗幽深的欲望�！庇纱宋覀兛梢钥闯龃藭r的麥克白處在欲望與理性的斗爭中，并且斗爭的結(jié)果是理性將被欲望壓制，直到最后謀殺鄧肯的`一刻，麥克白心中仍有斗爭，是在墜落入黑暗中的最后一點自我克制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導(dǎo)他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望，人性的問題自古以來便引來無數(shù)人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認為麥克白只是服從于人性中原始的欲望，沒有什么不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過于偏執(zhí)且已經(jīng)走入了歧途，人區(qū)別于動物的本質(zhì)是能否思考，但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那么我想如此便無法稱之為，至少無法稱之為善人，但是我始終認為人性雖然復(fù)雜，但其中必含善意且大概率上可以戰(zhàn)勝惡念。
麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制欲，并抹滅了麥克白心中僅存的一點善念并推他與她一同走向深淵。
但最終得到權(quán)力以后，獲得那至高無上的地位之后，兩人并未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基后，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結(jié)果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福�！�
所以人總是自相矛盾的且難以做出規(guī)律性解釋的。
《麥克白》讀后感 篇20
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與欲望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄�，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場�！尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟唬溈税仔蜗蟮奶厥獗瘎⌒�，心理描述真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權(quán)勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅僅殺害了侍衛(wèi)，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手�？梢婝溈税椎谋瘎∈怯赏獠亢蛢�(nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達深刻的展現(xiàn)了人物的心理。
“堅固結(jié)實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了�！蔽闹械�'這一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。其二，藝術(shù)風(fēng)格別具一格，悲喜的有機結(jié)合�！尔溈税住肥窃诓粨p害悲劇基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來，在情節(jié)發(fā)展的進程中，讓莊嚴的中有簡便，從而到達以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現(xiàn)�！罢l在那兒哼！必須是什么英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了那里來。進來吧，裁縫；你能夠在這燒你的烙鐵。”
這一門房的話出此刻麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題�！尔溈税住分械摹昂诎怠�、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現(xiàn)，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。“黑暗”與“光明”的沖突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級的沖突。反映出當時中世紀以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒落，資產(chǎn)階級以個人主義為中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望�？赐赀@本劇，我深刻的明白了：一個人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個人的滅亡。
《麥克白》讀后感 篇21
“明天，明天，再一個明天，一天接著一天地躡步前進，知道最后一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動，卻找不到一點意義�！痹谶@個炎熱的夏天里，我們放假了，我趁著這些時間，看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因為一開始的麥克白英勇，忠誠于鄧肯，用自己的行動獲取了鄧肯的信任，他從未想過殺害鄧肯，可是卻在三個巫師第一個的預(yù)言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的欲望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯后，他看著自己雙手說道,好慘!可見他那時的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過神來。
第二天，殺人后的心虛感使他不得不硬著頭皮往上沖，將自己聽別人說鄧肯的慘狀后那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現(xiàn)出來，這些不僅僅是偽裝出來的，這更多的是麥克白的`真實心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人污蔑弒父，于是商討一番，他們逃了出去，想著等來年有實力了，再調(diào)查真相。之后，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產(chǎn)生了莫名的恐懼，于是，他找了兩個刺客，并且刺激他們，導(dǎo)致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死后，麥克白宴請大臣，在殿內(nèi)，他看到了班柯的鬼魂，他不安，于是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道后怒了，她用一夜的時間以悲慘的結(jié)局結(jié)束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時慘遭刺客的殺害。
《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過于聽信妻子和三位巫師的預(yù)言而導(dǎo)致篡權(quán)奪位，并且得到王位后還使全國血流成河，讓百姓陷于水深火熱之中，實屬暴君之舉。
而這也從側(cè)面告訴我們，人不能太貪得無厭，應(yīng)適可而止，也不能因一時的沖動而讓自己陷于不仁不義，進退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯誤。
《麥克白》讀后感 篇22
莎士比亞的經(jīng)典杯具《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷�。他當上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的杯具，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的'麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預(yù)言應(yīng)驗了，因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個成功的男生，背后總有一個能干的女生。麥克白夫人的確是一個能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱杯具，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
《麥克白》讀后感 篇23
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，應(yīng)該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。
其實我并不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是，過猶不及，適度的野心讓人發(fā)奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。
所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就并沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
而麥克白和他的夫人，應(yīng)該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的'？
從故事的發(fā)展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結(jié)果陰陽兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。
而若說互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養(yǎng)，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最后也是悲劇收場。
所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，看到結(jié)局的時候并沒有那么悲涼。
《麥克白》讀后感 篇24
今天，我讀了莎士比亞寫的《麥克白》，這本書的主人公是麥克白，講了麥克白殺了一些敵人，正在人們慶祝勝利時，敵人又開展了一次斗爭，最后取得了勝利，后來麥克白又遇見了三個巫女，三個女巫對麥克白說出了三句話，其中一句話就是麥克白能當上國王。麥克白和妻子聯(lián)合起來去把國王殺了。雖然麥克白當上了國王，但是女巫說過班柯的子孫可以當上國王，麥克白想成心害死班柯，最后，麥克白把班柯殺了，人們知道了這個消息后，人人開始紛紛逃離自己的'國家。
麥克白是個心底仇恨的人，最后被殺死砍了頭。所以，我們不要像麥克白一樣，而做一個心地善良的人。
《麥克白》讀后感 篇25
我們都知道《麥克白》這個故事，一個關(guān)于權(quán)力、欲望與命運的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當我真正讀到這部劇本之后，才明白那是怎樣一個深淵。
莎士比亞的《麥克白》創(chuàng)作于1606年。15世紀初的英國仍處于斯圖亞特王朝統(tǒng)治下的封建君主專制制度，當時的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的權(quán)力，提倡君權(quán)神授。當宗教與皇權(quán)被聯(lián)系到一起時，虔誠的教徒便會無條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權(quán)代表自己所信仰的上帝，那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果，穩(wěn)固皇權(quán)的重要手段。那么既然君主的皇權(quán)是命中注定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類的平民百姓，他們的命運也一定是注定的，即使人們認為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實周圍的環(huán)境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導(dǎo)致的結(jié)果也不可能改變。
這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現(xiàn)的淋漓盡致。三個麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預(yù)言的會一一被實現(xiàn)。她們預(yù)言麥克白會榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預(yù)言麥克白的皇位不會被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進軍，果真推翻了他的統(tǒng)治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展，所能體現(xiàn)的不是巧合，而是命運。
而三女巫從另一種意義上也是命運的引導(dǎo)者。在遇到得勝歸來的麥克白后，她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜；最后才稱他為王。當一個人突然被預(yù)言為國王時，震驚的同時，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽作為鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內(nèi)心也會生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計的例子是最好的例證。其實每個人的`內(nèi)心都有欲望，正直的人將其壓制，關(guān)閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個軀體，麥克白曾經(jīng)也是忠誠的將軍，為國作戰(zhàn)，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位后，他的野心就星火燎原了。可對于弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯誤，一步錯步步錯，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。
預(yù)言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導(dǎo)致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預(yù)言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會繼承，反而班柯——另一位爵士會是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患，時刻害怕得之不易的皇位被他人運用相同的手段奪回，為斬草除根，穩(wěn)固權(quán)力，他開始了不停的殺戮，權(quán)力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就注定會因激起民憤而遭反抗與推翻。
由此可見，麥克白的命運是早被預(yù)言注定的。但是女巫的預(yù)言預(yù)測到了麥克白的未來，還是因為遇見女巫得知命運才會因此作出相應(yīng)的舉動呢？或許遇見女巫就是麥克白命運的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當時代對于命中注定思想的信仰。
《麥克白》讀后感 篇26
麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來的途中，他與班柯將軍遇見了三個奇怪的女巫。第一個女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王�！比缓螅齻冝D(zhuǎn)過身對班柯宣布說：“你雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王�！闭f完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候�？伤钠拮邮且粋�野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。
麥克白成為國王后，變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的'心頭。本來，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。
人的貪欲，總會讓人走上不歸的道路。
《麥克白》讀后感 篇27
在暑期生活中，我讀了莎士比亞的四大悲劇之一————《麥克白》這本書講述了蘇格蘭軍中大將麥克白和同伴在凱旋歸來的途中聽聞三位女巫的話，認為自己將成為蘇格蘭新的君主，在夫人的慫恿下殺了原蘇格蘭國王鄧肯，從而夜夜不得安寧的故事。
在整個故事中麥克白說了一句令我印象深刻的話，他說“從這一刻起，人生已經(jīng)失去他的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲，榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無謂的渣宰當作酒窖里的珍寶。”
確實，在麥克白殺死國王鄧肯的時候，他就打破了一種秩序，一種屬于君臣的秩序。從另一個方面來說，一種強烈的篡位的欲望，使得他喪失了內(nèi)心最后的.一絲善良，同時也破壞了他自身健康的秩序，這也就能夠解釋為什么麥克白夫婦整日驚慌失措，沒有安寧，失眠成為常態(tài)。
其實，擁有人生的真正意義是獲得甜蜜的睡眠，而不是享有榮華富貴，萬人之上的地位。這代表了正常、寧靜的秩序，那也是社會和諧的秩序�？墒躯溈税滓诲e再錯，趕盡殺絕，心中原有的美好全都落空————他殺死了自己的睡眠。
是的，“世界上還沒有一種方法，可以從一個人的臉上探察他的居心�！�
《麥克白》讀后感 篇28
麥克白是莎士比亞筆下的一個人物。他是蘇格蘭國王的近親，因為一個女巫預(yù)言說她是未來的國王，便不擇手段去謀取王位，殺死了國王，把王子驅(qū)逐出境，它本意已稱心如愿，去當一個好國王。但他又按照預(yù)言，把所有對他有威脅的忠臣趕盡殺絕，逐出了國家，推進了地域。當然，暴君得到了報應(yīng)。僥幸從死神手下逃脫的麥克德和王子同英格蘭軍隊一起把麥克白推下了寶座，送上了斷頭臺。
這篇劇作既表現(xiàn)了壞人的惡毒，有更說明了好人善良。還體現(xiàn)了生命之花：脆弱，卻又想怒放。麥克白本有著高官厚祿的幸福生活，為什么還要謀反呢？是女巫喚醒了他心底的`狂野，給他打氣，讓他走上了邪惡之路。有了女巫的話，麥克白就有勇氣將良心拋棄。是預(yù)言讓其登上王位，也是預(yù)言讓其失去生命。這也更說明了人的天性，像被灑上汽油的干柴，僅需要火柴來點燃，就是一場是萬物成灰的熊熊之火。
作為劇本，莎士比亞將生命的規(guī)則表現(xiàn)得淋漓盡致——可歌可泣,壯志凌云，又催人淚下。好人雖獻身，但壞人終有惡報。
《麥克白》讀后感 篇29
莎翁筆下的人物，雖然多為古代的貴族階級，然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調(diào)相間的悲劇，它鼓蕩起黃昏和午夜，最終讓一個蹩腳的演員登場，趾高氣揚地卻又徒勞無益地拋出狂怒與喧囂。
他的生命好像燭焰忽滅，了無意義。
在這個悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性，那無休止的欲望和過分顧慮的良心交織成一張網(wǎng)，逐漸讓麥克白夫人窒息，而無上權(quán)力對人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現(xiàn)。他殺死鄧肯后夜不能寐，感嘆：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢�！边@是他良心上的自責(zé)�？珊髞硭兊迷絹碓綒埧幔箝_殺戮：殺鄧肯的衛(wèi)兵；殺原先的好友班柯大將，還要殺其兒子；殺臣子麥克杜夫未遂，就殺了他的妻子兒女�？傊�，凡是他疑心會威脅到他的權(quán)威的人，都格殺勿論。一時間，臣民們都活在恐懼之中，人人自危，唯恐“自己還不知道，就已經(jīng)蒙上了叛徒的惡名”。
但獲得了至高無上權(quán)力的麥克白沒享受到絲毫的'快活，而是感到生命的意義已經(jīng)停止：“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已經(jīng)失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖里的珍寶�！丙溈税追蛉艘埠苁骸百M盡了一切，結(jié)果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮�！丙溈税赘械叫撵`被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。
麥克白的王位還沒來得及焐熱，就遭到制裁。他的幸福在于短暫的欲望滿足。而即使是現(xiàn)在這個時代，也注定充斥著誘惑，人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權(quán)力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強權(quán)之下，善良的人也會被迫做惡。
《麥克白》讀后感 篇30
麥克白的妻子很了解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡；你的欲望很大，但又希望只用正當?shù)氖侄�；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結(jié)果反而自己被人所殺；把毒藥投入酒杯里的人，結(jié)果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應(yīng)。
你寧愿像一頭畏首畏尾的.貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）
奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉，上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
《麥克白》讀后感 篇31
重溫了《麥克白》，聯(lián)想到“女巫預(yù)言”和《俄狄浦斯王》中巫師預(yù)言的比較。古代人（東方或者西方）似乎挺喜歡在預(yù)言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預(yù)言的影響，最終都沒有逃出預(yù)言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無力感，在違抗神的意志時，再剛強的個體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的罪行是無妄之災(zāi)，很難去避免。
而《麥克白》中，麥克白登上王位也選擇不相信預(yù)言中的“森林移動之日是僭主被殺之時”，最后預(yù)言應(yīng)驗。但是這并沒有讓人感到神力的強大和不可逆轉(zhuǎn)，只能說這一切都是他的個人意志一手造成的。沒有無力感，麥克白在此前對自己命運有很強的掌控感，有因必有果。這也反應(yīng)了文藝復(fù)興時期一種科學(xué)的理性的精神，即人的命運追根溯源都是他的行為造成的后果。
有什么樣的意志，就有什么樣的'行為，就有什么樣的命運。也是一種對神性的去魅。人可以對自己的命運負責(zé)，掌控權(quán)在自己手里。這個觀點就和現(xiàn)代人幾乎沒有什么差別了，再加上近幾個世紀的全球化過程，我們已經(jīng)分不清人性的哪一部分是文藝復(fù)興塑造的，但確信自己也在其中�！抖淼移炙雇酢返镊攘υ谟诠诺鋾r代賦予人神秘和不可解釋的命運，《麥克白》的魅力在于它擁有現(xiàn)代人高貴的理性精神。
《麥克白》讀后感 篇32
從《威尼斯商人》讀到《羅密歐與朱麗葉》，喜劇成了悲劇，再到《麥克白》，命運的悲劇變成了人性的悲劇。它已經(jīng)不再是由某種冥冥中的手在掌控，而是人成為自己的敵人。
文藝復(fù)興高舉人性來反對神學(xué)和理性，到了莎士比亞的時代，距但丁和薄伽丘已近兩個世紀。我想莎翁最終感到的不是人的高貴，雖然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高貴的生物，是萬物的靈長”，但對他來說，更多的是失望。人性解放走向了縱欲的反面，莎翁筆下的人物大多身份高貴，也擺脫不了心靈的爛泥。
我認識的麥克白有很多，安分守己，唯唯諾諾，溫馴善良。日常中作為一個好兒子，一個歡脫而幼稚的弟弟，一個同學(xué)眼中的好學(xué)生。在物欲橫流的年代，他終于被一些欲望驅(qū)使，與過去告別，執(zhí)著而堅定地追求野心。
而在這個過程中，他也一度猶豫不定，像麥克白和哈姆雷特一樣，他在追求欲望的時候，過去那些經(jīng)驗告訴他這樣是錯的.，應(yīng)該追求平和而溫潤的情感，但他終于沒能割離欲望，在一次次內(nèi)心爭斗中，逐漸狠下心來，無情而絕望遠離了過去，遠離高貴的自己，那些仿佛存在于彼岸中的溫情。他于是堅定不移，執(zhí)著追求野心，同時對一切隨之而來的缺乏坦然接受。他深知，既然做出這種選擇，就必須接受它的后果。像很多清醒者一樣，他痛苦地活在泥沼中。
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