《悲慘世界》讀后感【熱門(mén)】
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《悲慘世界》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《悲慘世界》讀后感1
在這個(gè)寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書(shū)，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個(gè)平民階級(jí)的一位英雄深深打動(dòng)了。
讓·瓦讓年輕時(shí)因?yàn)樘囸I了，偷了一塊面包，被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長(zhǎng)了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個(gè)大叔，他對(duì)社會(huì)充滿了憎恨，想要報(bào)復(fù)，卻遇到了一個(gè)很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當(dāng)警方趕來(lái)時(shí)，主教卻說(shuō)這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個(gè)小鎮(zhèn)上開(kāi)辦了工廠，使人民富裕起來(lái)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧?ài)戴的富翁和市長(zhǎng)。但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長(zhǎng)知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過(guò)重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特，當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后，珂賽特愛(ài)上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，可一次誤會(huì)使馬里尤斯帶著珂賽特離開(kāi)了讓·瓦讓，這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺(jué)悟時(shí)一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨(dú)的躺在了公墓一個(gè)偏僻的角落。
這本書(shū)出自語(yǔ)言大師維克多·雨果手中語(yǔ)言引人入勝，當(dāng)初他決定寫(xiě)下這本世界名著時(shí)，正是法國(guó)戰(zhàn)事最多的年代政權(quán)，革命等事件，讓這位語(yǔ)言大師感受最深的便是，為了權(quán)力的'爭(zhēng)奪，最苦的人，是法國(guó)的平民�。≡趧�(chuàng)作這本巨作的30余年里，雨果也是受盡折磨……
雖然我并沒(méi)有親身經(jīng)歷此般混亂的社會(huì)，不過(guò)我也明白，那個(gè)社會(huì)是充滿黑暗的，為了一塊面包，使主角入獄19年之多。不知當(dāng)時(shí)的富人么，是如何思考的，如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民，會(huì)怎么做？如果如此饑餓的是他們，又會(huì)怎么做？那個(gè)黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時(shí)，出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄，讓·瓦讓！他并沒(méi)有被社會(huì)的黑暗、混亂沖昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富；拯救落水犯人；收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個(gè)社會(huì)在他的努力下開(kāi)始透露出一絲光明，這一絲光明的發(fā)源地來(lái)自那可充滿勇氣，熾熱的心�？墒侨私K會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，讓·瓦讓在革命結(jié)束時(shí)，在那個(gè)自己最親的人的懷中死去，躺在一個(gè)公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會(huì)的苦難，去了一個(gè)幸福的地方。用臧克家的一句話來(lái)說(shuō)“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！彼木裨谖覀兡X海中留下一個(gè)深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是無(wú)限的，讓我們把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去吧。
《悲慘世界》讀后感2
高尚的靈魂---------冉阿讓
悄悄地來(lái)，悄悄地走，人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取， 真正偉大的人是擁有高尚靈魂的人，正如冉阿讓這樣。
在細(xì)細(xì)咀嚼過(guò)《悲慘世界》之后，我感覺(jué)它有一種沉重的分量，不止是捧在手上，更是壓在心頭。它緊緊地牽著我來(lái)到了它的童話世界，他的每一個(gè)字都深深地、貪婪的吞噬著我的靈魂，高尚的冉阿讓更是令我著迷，他的一言一行都緊緊的牽動(dòng)著我的心。
冉阿讓——一個(gè)因偷過(guò)一塊面包給孩子充饑而被判了19年的'苦役犯。出獄后，處處碰壁，他沒(méi)有家，還好受到了一個(gè)教主收留。教主給了他佳肴，并讓他住下了�？伤�?yàn)閺?qiáng)烈的貪念，而偷了教主的貴重物，教主不但沒(méi)有責(zé)備他，反而把那東西送給了他，從此，他變了，徹底的變了。從前，他的心似石頭般冷漠，如今，他的心是玻璃。他幫助每一個(gè)人，并以馬德蘭這個(gè)名字當(dāng)上了市長(zhǎng)，不過(guò)，他并沒(méi)有以為自己有多高貴，穿著已久如此簡(jiǎn)樸，是��！他徹底不是以前的苦役犯了。他還幫助了死去的員工找到了女兒，并撫著它，直到死去。最終，他安息了，他的墓碑上并沒(méi)有刻著他的名字，這是他的愿望。魯迅說(shuō)過(guò)一句話----有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了。他還活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭チ怂奶焓埂Ｉ烙谐�，就就像白天離去黑夜來(lái)臨。
冉阿讓，你是如此寬容，以致于救下追捕你的沙威；你是如此善良，以致于撫養(yǎng)陌生人珂賽特；你是如此仁慈，以致于毫不可惜地還了員工的債款卻不求回報(bào)。你視金錢名利如糞土，視精神品格為生命，視助人為樂(lè)為主旨。你所造的，所做的貢獻(xiàn)已經(jīng)完全洗清了你的那微不足道的罪惡。
崇高的晨曦照射在你崇高的影子上。所有人因你而偉大，因你而堅(jiān)強(qiáng)，因你而自豪。你愛(ài)你身邊的每個(gè)人，不論你身邊的人再臟、再壞、再卑微，你依然展開(kāi)你溫暖的翅膀，保護(hù)著大家，你是上天的使者，來(lái)給我們幸福。
你不是太陽(yáng)，卻照亮了窮人的心田；你不是天使，卻帶給大家希望與光明：你不是醫(yī)生，卻醫(yī)治著大家的傷口。你為拯救人民而瘋狂，你熱愛(ài)每一個(gè)人。你從容大方，你善良堅(jiān)強(qiáng)，你正直勇敢，你擁有一個(gè)圣潔的靈魂，你就是一個(gè)奇跡！
然而要在現(xiàn)實(shí)中找到這樣的人是不能的了，現(xiàn)在的人貪婪、自私、虛偽、殘暴，他們連身邊的人都傷害，更別說(shuō)是愛(ài)每一個(gè)人了！再完美地人也能從他身上學(xué)到東西，獲得靈魂的安慰。
悄悄地來(lái)，悄悄地走，冉阿讓用生命表達(dá)了他對(duì)養(yǎng)女的愛(ài)，那么我們是不是也應(yīng)該用心澆灌未來(lái)，用骨與肉，精與肉來(lái)譜寫(xiě)人生的歌謠呢？冉阿讓，我-----愛(ài)--------你。
《悲慘世界》讀后感3
雨果這部名著的題目就讓人感覺(jué)沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂(lè)的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件讓人快樂(lè)的事，還是一件無(wú)比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個(gè)名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書(shū)塑造了許許多多來(lái)自社會(huì)各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動(dòng)我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來(lái)，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺(jué)自己仍然是一個(gè)有罪的人，無(wú)法和珂賽特生活在一起，因?yàn)檫@樣，他的.良心會(huì)感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開(kāi)了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時(shí)冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強(qiáng)大的人，在生命的最后說(shuō)出的是這樣充滿溫情的句子，因?yàn)樗吹搅绥尜愄兀ㄒ坏挠H人，他對(duì)珂賽特說(shuō)：
珂賽特，你還記得在孟費(fèi)眉，在樹(shù)林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時(shí)我提起水桶把嗎？那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的！�。‘�(dāng)時(shí)你的手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃！你記得嗎？你叫她卡特琳。你后悔沒(méi)有把她帶進(jìn)修女院！有時(shí)你真令我發(fā)笑，我可愛(ài)的天使！下雨的時(shí)候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個(gè)柳條拍子和一個(gè)黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時(shí)候多調(diào)皮！你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過(guò)去的事了。我和我的孩子經(jīng)過(guò)的森林，我們一起在下面散步的樹(shù)木，我們一起藏身的修女院，種種游戲，童年時(shí)代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個(gè)角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫(xiě)下了這樣的幾句話：
他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。
《悲慘世界》讀后感4
這本書(shū)主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻(xiàn)，被推舉為市長(zhǎng)。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護(hù)無(wú)辜的人，他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。
這本書(shū)情節(jié)十分波折，從多方面描寫(xiě)了這個(gè)悲慘的世界，并把每個(gè)人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得栩栩如生：米里埃主教獻(xiàn)身上帝和人類的精神可敬可佩；芳蒂娜的愛(ài)女之情令人贊嘆不已；加弗洛什的機(jī)智頑皮使人忍俊不禁······本書(shū)圍繞讓·瓦讓這個(gè)中心人物展開(kāi)，也成了大革命時(shí)期法國(guó)窮苦人民悲慘生活的'真實(shí)寫(xiě)照。
我為書(shū)中窮苦人民的生活感到同情，更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因?yàn)轲囸I才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對(duì)這個(gè)社會(huì)的仇恨而死，這種精神，是普通人所無(wú)法擁有的。這個(gè)世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過(guò)，還會(huì)起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過(guò)自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓·瓦讓把銀燭臺(tái)帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來(lái)無(wú)法理解，但卻是使讓·瓦讓悔過(guò)最好的方法。通過(guò)這種方法，讓·瓦讓意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。主教救贖了一個(gè)即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷心中的折磨，既想永遠(yuǎn)當(dāng)馬德蘭為人民做貢獻(xiàn)，又不希望一個(gè)無(wú)辜的靈魂因?yàn)樽约菏艿椒傻募灏�。主教�?duì)自己的教導(dǎo)，讓他下定決心救出那個(gè)無(wú)辜的靈魂。這種精神也是普通人所無(wú)法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特，這更是常人所無(wú)法做到的。
維克多·雨果曾闡述：“只有由法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn)；只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題——男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無(wú)知而凋敗——得不到解決；只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，換句話說(shuō)，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書(shū)這一類作品就不會(huì)無(wú)益�！�
是的，希望我們能多看這類書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，讓這些問(wèn)題不在出現(xiàn)，為造福人類做出貢獻(xiàn)！
《悲慘世界》讀后感5
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。相信讀過(guò)它的人都知道，故事的主人公冉阿讓是一位勇于與當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)所抗?fàn)幍挠⑿廴宋�，他那不屈的靈魂閃耀著輝煌的光芒。的確，冉阿讓的種種事跡不禁讓人心靈觸動(dòng)。但如果問(wèn)你：為什么冉阿讓能頑強(qiáng)的與惡勢(shì)力抗衡，承擔(dān)保護(hù)他人的重?fù)?dān)。因?yàn)樗幸粋�(gè)博愛(ài)的心，不錯(cuò)，冉阿讓的博愛(ài)之心令人贊嘆不已，但歸根結(jié)底能讓他如此付出博愛(ài)，如此堅(jiān)持善良的本源是——一顆感恩的心。
原本一位坐牢19年久的苦役犯為何后來(lái)會(huì)搖身一變成為人們的保護(hù)傘，原本是惡魔的化身為何會(huì)轉(zhuǎn)為正義。寬大為懷的米里哀主教是他人身的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！� 我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻�、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。也因此在冉阿讓的心頭播撒了感恩的種苗，而這些種苗將在日后茁壯成長(zhǎng)，最終散發(fā)無(wú)限的光芒。
冉阿讓沒(méi)有辜負(fù)主教的期望，從此棄惡從善，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，最后成為了一名治理有方，改變小城面貌的市長(zhǎng)，從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在他的心中永遠(yuǎn)有著一根精神支柱支撐著他的身心，這是一個(gè)由感恩長(zhǎng)成的參天大樹(shù)，是一個(gè)由感恩砌成的萬(wàn)里長(zhǎng)城。然而命運(yùn)并沒(méi)有因此而停止考驗(yàn)冉阿讓，在面對(duì)一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系被壓在車下的老人是，他冒著被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)勇敢地挺身而出，拯救了一條生命，我的心被深深地敲打了一下，在當(dāng)時(shí)黑暗與丑惡的社會(huì)現(xiàn)象下竟能綻放出如此耀眼、善良、無(wú)私的心，更讓人為之折服的是他為了使陌生人不受傷害，竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。這是多么無(wú)畏的勇氣與博愛(ài)，感恩的力量再一次在我的心頭敲下深深地鐘鳴。
雖然命運(yùn)一次次地捉弄冉阿讓，但高尚的靈魂和源源不盡的博愛(ài)和堅(jiān)定的`感恩之心卻是誰(shuí)也打不倒的。
感恩的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，感恩可以化為一切的源泉，演化出博愛(ài)、堅(jiān)持、善良……或許你不曾注意，在你的身邊，有許許多多的人在為你而奉獻(xiàn)，你難道不應(yīng)懷著一顆感恩的心去感謝他們，報(bào)答他們嗎，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，你懷著感恩的心去報(bào)答你們身邊幫助你們的人，別人也會(huì)因?yàn)槟愕膸椭卸魅椭嗟娜�，感恩就如同水，生命離不開(kāi)水，同樣也離不開(kāi)感恩，讓我們帶著每個(gè)人最純潔的水滴化為河流和海洋，創(chuàng)造更多純潔的生命。
《悲慘世界》讀后感6
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學(xué)嘔心瀝血，才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬，獨(dú)自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會(huì)有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個(gè)疑問(wèn)在腦中回蕩。
偶然間，翻開(kāi)了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……
貧苦的冉阿讓撫養(yǎng)著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個(gè)面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來(lái)的結(jié)果確是加判十四年。社會(huì)的無(wú)情與監(jiān)獄的'冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發(fā)誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長(zhǎng)”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認(rèn)了出來(lái)。他被剝奪市長(zhǎng)的權(quán)利，又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言：撫養(yǎng)那位飽經(jīng)風(fēng)霜婦女的孩子珂賽特，居然從監(jiān)獄逃了出來(lái)，與珂賽特過(guò)著平靜的生活。可平靜沒(méi)多久，離家出走的貴族馬呂斯愛(ài)上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛(ài)上了馬呂斯。在國(guó)民自衛(wèi)軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下�？刹幻魇欠堑鸟R呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門(mén)外。在知道冉阿讓便是他的救命恩人時(shí)，馬呂斯與珂賽特趕忙來(lái)到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠(yuǎn)閉上了雙眼……
粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的無(wú)情�？梢患�(xì)看，他的一生確實(shí)是為“成為好人”而努力著，他做過(guò)好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長(zhǎng)沙威雖離開(kāi)了這個(gè)世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開(kāi)了這個(gè)世界，卻懷抱著希望；愛(ài)著馬呂斯的愛(ài)波那雖離開(kāi)了這個(gè)世界，卻懷抱著愛(ài)情。能有意義地離開(kāi)這個(gè)世界，便是無(wú)憾了。
正當(dāng)我在為故事中一個(gè)個(gè)人的死去而悲嘆時(shí)，卻看到了這樣一行字眼：本小說(shuō)由真實(shí)故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個(gè)時(shí)代真實(shí)發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來(lái)讓人道主義更發(fā)揚(yáng)光大！
然而，在所謂已實(shí)現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會(huì)各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。
只要你相信，悲慘世界并不悲慘。
《悲慘世界》讀后感7
暑假來(lái)臨，甚是無(wú)聊，閑暇之時(shí)讀一本《悲慘世界》來(lái)一份心的清寧，也是一件有趣的事。
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果的杰作，該書(shū)講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓，刑滿釋放后因持黃色身份證找活干而處處碰壁，又因?yàn)橛辛私讨鞯囊粚?duì)銀色燭臺(tái)而被警察沙威追殺到處躲藏，后來(lái)冉阿讓到了海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生開(kāi)辦工廠，還在那里救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死后他帶著她的女兒珂賽特四處奔波，并給予了她所有的愛(ài)，最后因戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)英勇?tīng)奚耍谧詈笠豢趟J(rèn)同了珂賽特與馬呂斯的愛(ài)情。
讀完后我感到冉阿讓是一個(gè)善良的人，更是一個(gè)值得尊重的父親。雖然他是一個(gè)囚犯，雖然他的人生充滿了坎坷，雖然他幾次險(xiǎn)些喪命，但她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭也沒(méi)有放棄，即使他犯了罪但最后他是用自己的生命來(lái)贖罪的。我認(rèn)為冉阿讓出污泥而不染，最終的黑暗，也是最終的光明。
有的人或許認(rèn)為冉阿讓的人生是痛苦的，但我認(rèn)為它是完美的。人生中本來(lái)就會(huì)有許多的坎坷與挫折，如果你人生一帆風(fēng)順那又有什么意義呢？人生本來(lái)就簡(jiǎn)短，何不讓簡(jiǎn)短的人生充滿挑戰(zhàn)，更加有價(jià)值呢？那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人，他們的人生有有什么價(jià)值呢？只會(huì)讓人們更加的'看不起。
人們常說(shuō)人生如戲，如果這臺(tái)戲唱得好，那么你的人生就是精彩的；如果這臺(tái)西昌的一塌糊涂，那么你的人生就是糟糕透頂?shù)�。而這臺(tái)戲的主角只有你一個(gè)，但臺(tái)下是人群滿座，里面的有些人也許只是一個(gè)過(guò)客，走累了停下來(lái)休息恰巧碰到了這臺(tái)戲，而有些人是專門(mén)來(lái)欣賞你的人生之戲。他們中的有些人有的會(huì)嘲笑你，嘲笑你的人生為何如此枯燥，平凡，而另一些人會(huì)被你的戲所吸引而為你喝彩，這臺(tái)戲是否唱得好關(guān)鍵在于你是如何對(duì)待你的人生的。
老師常跟我們說(shuō)每個(gè)人的人生都是不一樣的，就像世界上沒(méi)有兩片相同的葉子一樣。而一棵樹(shù)最外層的葉子是偉大的，每當(dāng)烈日照射時(shí)沖在最前的是它們；當(dāng)猛烈的大雨落下時(shí)最先被擊打的是它們。在你的人生中也會(huì)遇到這些困難也許你就是最外面的葉子要去面對(duì)這一切；也許你不是，但有的人卻為你成為了這些葉子而他們的目的只是為了保護(hù)你，想讓你少吃一點(diǎn)苦。
“人生”對(duì)于現(xiàn)在的許多人來(lái)說(shuō)不算什么，因?yàn)樗麄冞^(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，在他們心中也許認(rèn)為這樣的人生是完美的，但恰恰相反這樣的人生是可悲的。
人生是痛苦的，亦是完美的。
《悲慘世界》讀后感8
這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假，我閱讀了十九世紀(jì)法國(guó)大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書(shū)講述了一個(gè)悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人，為了讓七個(gè)外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當(dāng)場(chǎng)被抓住，坐了牢，成了一個(gè)苦役犯，過(guò)了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當(dāng)他是兄弟，并勸他做個(gè)好人。后來(lái)，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著一次機(jī)會(huì)又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進(jìn)了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來(lái)。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時(shí)，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。
我覺(jué)得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報(bào)怨，用最真誠(chéng)的.一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過(guò)他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無(wú)法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的心，他樂(lè)于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時(shí)仍不忘關(guān)心窮人，為他們做了許多的好事;他不計(jì)前嫌，冒著生命危險(xiǎn)救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對(duì)者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無(wú)期徒刑。冉阿讓就是這樣一個(gè)好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實(shí)，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒(méi)有偷和搶，沒(méi)有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會(huì)那么早的離世了。但是，他從來(lái)沒(méi)有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來(lái)都是為了保全他人而犧牲自己!我覺(jué)得，這種甘于默默奉獻(xiàn)的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報(bào)以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒(méi)有一個(gè)人會(huì)不感動(dòng)的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動(dòng)的。這樣無(wú)比平凡卻又無(wú)比偉大的人，是能讓每一個(gè)人都報(bào)以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書(shū)，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)的，也希望你能從中學(xué)到一些什么!
《悲慘世界》讀后感9
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，主要以法國(guó)大革命時(shí)期小說(shuō)背景，以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑補(bǔ)充文章內(nèi)容，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的愛(ài)情故事為線索，生動(dòng)形象的揭露了法國(guó)舊社會(huì)的極度不公，下層人民生活的黑暗和艱難。
在第一部中，主人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公平待遇之后他就決定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。但就在他實(shí)行報(bào)復(fù)行竊大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并沒(méi)有以牙還牙，反而幫他圓場(chǎng)并送他一對(duì)銀燭臺(tái)。因此他被感化。幾年后，憑他的努力，他改換身份并在一座濱海小城當(dāng)上市長(zhǎng)，并讓其城市變得繁榮富強(qiáng)，且因此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。這時(shí)，他認(rèn)識(shí)一名貧苦的女工，元幫她擺脫困境，并救回他女兒但黑心的德納第再三推托敲詐，時(shí)間遭到延遲。但是，在一切發(fā)展順利時(shí)，他經(jīng)他服役時(shí)的監(jiān)獄長(zhǎng)及現(xiàn)在的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認(rèn)為冉阿讓。歷經(jīng)許久的.思想斗爭(zhēng)，他終于決定去拯救那個(gè)可憐的人。但也因此服刑。不過(guò)，在苦役期間，他詐死，并成功從德納第手中領(lǐng)回珂賽特。數(shù)年后，進(jìn)步貴簇青年馬呂斯愛(ài)上了長(zhǎng)大的珂賽特。但悲劇再次重演，德納第綁架了冉阿讓，而馬呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入抉擇之中。最終，他用妙計(jì)救下冉阿讓，而德納第則被抓。
在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識(shí)并相愛(ài)，而后來(lái)馬呂斯又因冉阿讓受到威脅舉家搬遷至英國(guó)，將無(wú)法再見(jiàn)珂賽特，才加上向外公求援失敗，悲痛欲絕，因此參加街壘，并且成為頭領(lǐng)。冉阿讓得知消息后，也趕來(lái)參加。隨后經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，街壘被攻破，馬呂斯的朋友集體戰(zhàn)死，但是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉(zhuǎn)移到外公家。最終外公回心轉(zhuǎn)意，接納珂賽特，兩人最終結(jié)婚。冉阿讓為他們獻(xiàn)出積蓄。可惜的是，不久他撒手人間。
整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，規(guī)劃整齊，敘事明晰。通過(guò)描寫(xiě)馬呂斯對(duì)拿破侖和他父親彭眉胥的無(wú)比崇敬，抒發(fā)他對(duì)法國(guó)革命家的贊揚(yáng)。同時(shí)，作者也描寫(xiě)了由無(wú)盡的苦難和貧困造就成的喪失人性的惡棍。他們?yōu)榱松鎾仐壛俗饑?yán)，為了金錢可以討好任何人；也拋棄了兒女，完全將自己的兒女視為累贅；更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國(guó)黑暗舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
世界注定是不公平的，有富裕就注定有貧困。作者借此書(shū)就是表達(dá)不公黑暗的封建王朝終究會(huì)敗落，人類應(yīng)敢于進(jìn)步：“人類總是在進(jìn)步的，而流血的就是革命�！奔热簧谶@世界，我們就要不斷超越自己，建造和平世界。
《悲慘世界》讀后感10
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感 同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件究竟：一八零一年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感 悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的'苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見(jiàn)了類似芳汀受辱的局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
到了一八三二年，這部小說(shuō)的構(gòu)想已相稱明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫(xiě)了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭破使人走上犯法道路的社會(huì)實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
此中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。
《悲慘世界》讀后感11
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的'銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她�？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自我的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
真正的愛(ài)，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
《悲慘世界》讀后感12
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的'貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命�！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎？我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂�！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳��！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置�！按缺癁閼�，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
《悲慘世界》讀后感13
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的.，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū)，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖��！我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢？謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。
《悲慘世界》讀后感14
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情�！�
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗�？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì)夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的`結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
《悲慘世界》讀后感15
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的'帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人？也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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