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魯迅《吶喊》的讀后感

時(shí)間:2022-08-14 12:03:27 讀后感 我要投稿
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魯迅《吶喊》的讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的魯迅《吶喊》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅《吶喊》的讀后感

魯迅《吶喊》的讀后感1

  放假的時(shí)候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個(gè)月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的.否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

  《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

  我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!

  這本集大成之作真是令人受益匪淺!

魯迅《吶喊》的讀后感2

  《吶喊》是偉大文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  “瘋言瘋語”可所說的未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情的扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f:“沒有吃過人的孩子或許還有?救救孩子!”在那樣吃人的社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任何一個(gè)被壓迫,被禮教壓得喘不過氣的人都會(huì)自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊?墒亲顬榭杀.是在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建禮教對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這個(gè)社會(huì)都是瘋子。

  科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

  《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)我們現(xiàn)代國人的靈魂來”魯迅《俄文譯本《阿Q正傳》序》,既表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸又愚蠢,受盡剝削不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)朦朧的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的影響。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者,用以自欺欺人。

  這種精神勝利法使阿Q不能正視現(xiàn)實(shí)。沒有華麗的語言,故事也不引人入勝,但在魯迅的作品中是他憂國憂民的情懷和對中華民族的深深地愛。

  希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人。

魯迅《吶喊》的讀后感3

  關(guān)于魯迅我想沒有一個(gè)中國人不認(rèn)識(shí)他,那個(gè)用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學(xué)家,那個(gè)寫出了無數(shù)諷刺舊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說的偉大的文學(xué)家,我最愛了就是魯迅的吶喊。

  由于這學(xué)期我們學(xué)過關(guān)于魯迅的《早》,我對他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。

  《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負(fù),但是,他每次被打,都會(huì)自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的.。

  讀了這本書,我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運(yùn)用的。就如面對失敗時(shí),你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。

  當(dāng)然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時(shí)候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說:“我可以!苯Y(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說:“小毛小病,看什么看!”結(jié)果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?

  對于阿q,我哀其不幸,怒其不爭,對于作者魯迅,他在諷刺中國人時(shí)當(dāng)然也給中國人一個(gè)教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在,我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國之情,也映證了他那句話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

魯迅《吶喊》的讀后感4

  魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的.原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

  吶喊的讀后感 李文天 600字

魯迅《吶喊》的讀后感5

  暑假,我看完了魯迅先生寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,他住在未莊的土谷祠里,他有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打他,他都會(huì)想:我總算被他打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后來,人們很少叫他工作,他打聽到了,一個(gè)叫小D的人搶了他的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書中,魯迅先生沉痛地刻畫了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,他懷著極大的'同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實(shí)質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會(huì)規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。