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《曾國(guó)藩傳》讀后感

時(shí)間:2023-08-01 10:30:44 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿

《曾國(guó)藩傳》讀后感(通用15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的《曾國(guó)藩傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《曾國(guó)藩傳》讀后感(通用15篇)

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 1

  “鑒于往事,有資于治道!边@便是《資治通鑒》的由來(lái)。讀人物傳記,也是求在茫茫過(guò)往中窺見(jiàn)一縷善意的光輝,然后平心靜氣,修身養(yǎng)性的過(guò)程。

  曾國(guó)藩不同于后來(lái)的李鴻章、梁?jiǎn)⒊热耍囊簧,起點(diǎn)極低。他智力平常,一個(gè)秀才考了七次;他身體稟賦很差,一身與多種嚴(yán)重疾病相伴;他出身也很平常,祖上幾百年間都是平頭百姓;更差勁的是,他年輕的時(shí)候,性格中還有很多毛病,比如自我管理能力比較差。但他通過(guò)不懈的個(gè)人努力完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化,達(dá)到了立功、立德、立言,三不朽的境界。與其說(shuō)他生來(lái)便是模范,不如說(shuō)他是每個(gè)平凡卻不甘平庸的人的縮影?汕∏∈撬@樣,如同修仙文中,起步一無(wú)所有的男一,在旁觀者的默哀注視下,卻憑自己一招一式不斷累積的朝朝暮暮,而走上人生之巔,這樣普通又落俗的人設(shè),才最最戳人心窩。畢竟天才少有,平凡才是大多數(shù)。由此見(jiàn)得,曾國(guó)藩的進(jìn)階之道,何嘗不是大多數(shù)人忙忙碌碌一直追尋的應(yīng)試或是職場(chǎng)生存之道?

  作為一個(gè)中學(xué)生,我很樂(lè)意談?wù)勗鴩?guó)藩的一生于我們學(xué)習(xí)有何借鑒之處。

  最想談的是努力。亦可分為勇于承認(rèn)努力和敢于努力兩部分。

  常?吹礁呖己蟮臓钤稍L,把自己說(shuō)得是個(gè)不靠什么努力就取得了好成績(jī)的頂級(jí)牛人。排除真的是天賦異稟這一可能,那為什么狀元們,括弧所有人,都不愿承認(rèn)自己十分努力呢?似乎努力常常與笨掛鉤,而誰(shuí)又愿意每天在腦袋上頂個(gè)“笨”字沉迷刷題,生人勿進(jìn)呢?其實(shí)努力的人才是聰明人。不是每個(gè)人都找得到學(xué)習(xí)的'捷徑的,那誰(shuí)先開(kāi)始走路,誰(shuí)便握有勝利的最大可能性。承認(rèn)努力,是自己心底的輕松同時(shí)也可獲得眾人的監(jiān)督,而所謂眾人亦會(huì)因你的努力而岌岌自危。這也是為什么大家看不慣努力之人的原因,大抵是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸罷了。

  “葡萄”自然不是所有人想有就有的。許多執(zhí)著于“面子工程”的人幡然悔悟,想好好學(xué)習(xí)天天向上,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)從下手。因?yàn)榕ζ鋵?shí)是一種能力。不僅要想努力,更要會(huì)努力。曾國(guó)藩深諳其道,只有放空一切的日夜兼程與腳踏實(shí)地才能給予那些看不上自己的人最好的回?fù)簟Kx書(shū)是笨辦法,不背完理解完一本決不開(kāi)始下一本。不是鼓勵(lì)這種方法,而是贊揚(yáng)他這種銖而累,寸而積的信念。寫(xiě)到這兒,已經(jīng)有點(diǎn)像心靈雞湯了。的確,努力這話題太大,談著談著便有種給人畫(huà)了一張大餅的感覺(jué)。那實(shí)際究竟該如何操作呢?

  曾國(guó)藩同樣給予了我們答案。我們可以自由發(fā)揮?傆X(jué)得莊子的齊物觀有另一種解讀。泰山大,而螻蟻小,但有時(shí)用著的卻是眾人眼中效用較小的螻蟻。天下萬(wàn)物各司其職,故可說(shuō)是齊物。同樣,我們學(xué)習(xí),一定是功利心極強(qiáng)的考點(diǎn)一二三嗎?曾國(guó)藩在翰林院時(shí)考試,不同于其他人般平日縱情高歌,考前臨時(shí)抱佛腳,他得益于考秀才前的腳踏實(shí)地精神,而輕松了很多。所以,知識(shí)的積累努力的邊界無(wú)邊無(wú)涯,我們自由發(fā)揮橫沖直撞,終歸會(huì)在將來(lái)有一天付諸回報(bào)。

  《曾國(guó)藩傳》教導(dǎo)我們的絕對(duì)不止這些,有些史越讀越感慨,有些真理越辯越明白。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 2

  今天終于看完了度陰山寫(xiě)的《曾國(guó)藩傳》,初次了解曾國(guó)藩這個(gè)人,是無(wú)意間看了羅振宇的《羅輯思維》里的一期節(jié)目,提到了他,當(dāng)時(shí)說(shuō)了曾國(guó)藩兒時(shí)背書(shū),小偷入門(mén)偷盜的故事,這么笨的人后來(lái)成為了半個(gè)圣人,晚清中興四大名臣之一,勾起了我對(duì)他的興趣。

  于是開(kāi)始關(guān)注他,但遲遲沒(méi)有行動(dòng)。在團(tuán)委實(shí)習(xí)時(shí),借了一本講他傳記的書(shū),但是你看幾頁(yè)因?yàn)橐F(tuán)省委實(shí)習(xí)就還了。再后來(lái)去支教,在初二的歷史教科書(shū)上“太平天國(guó)”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”都提到了他,我覺(jué)得他真的很厲害,歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)是:對(duì)清朝有再造之恩。剛好那段時(shí)間超愛(ài)看書(shū)。所以后來(lái)下定決心花了100多大洋買(mǎi)了《曾國(guó)藩全集》,看了幾頁(yè)又停下來(lái)了…因?yàn)槿前牍盼目雌鹛珶X了…再到后來(lái)買(mǎi)了kindle,下載了度陰山寫(xiě)的《又笨又慢平天下—曾國(guó)藩》。不記得從哪天開(kāi)始看的,反正到今天終于看完了,也算是系統(tǒng)的了解了曾國(guó)藩這個(gè)人的一生了。其實(shí),當(dāng)你開(kāi)始關(guān)注一個(gè)人的時(shí)候,你就覺(jué)得生活里到處都是他…

  看完全書(shū),他并沒(méi)有我想的那么完美,他有他的缺點(diǎn),但是很真實(shí)。曾國(guó)藩天資笨拙,但是為人正直、信念堅(jiān)定,運(yùn)氣也不錯(cuò)。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我對(duì)他非常感興趣。因?yàn)槲矣X(jué)得和他很像,但是他遇到的挫折比我要多。他考試考了八九次才考上,甚至連秀才都算不上,但是遇到了人生中的第一個(gè)貴人:穆彰阿。是曾國(guó)藩從政生涯的起點(diǎn)。曾國(guó)藩在京城做官時(shí)并不招人喜歡,因?yàn)闉槿颂幨肋^(guò)于刻板。

  他人生的`第二次轉(zhuǎn)折應(yīng)該是他的父親過(guò)世,應(yīng)清政府的邀請(qǐng),再次重新出山,組建了湘軍,后來(lái)成為滅掉太平天國(guó)的中堅(jiān)力量。他這次出山之后,大改自己以前的脾氣,堅(jiān)定了“不為圣人,便為禽獸”的信念,嚴(yán)格的要求自己,后來(lái)還提拔了左宗棠、李鴻章。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的斗爭(zhēng),終于滅掉太平天國(guó)。但當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)千瘡百孔,慈禧也擔(dān)心他會(huì)造反,然而此時(shí)曾國(guó)藩卻信用了蘇軾和王安石的一句話:“倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知”,這樣淡泊的話進(jìn)行回應(yīng)以及表示他作為儒家學(xué)派的忠心,隨后棄武從文,解散湘軍。

  曾國(guó)藩一生的輝煌就是組建了湘軍,最大的遺憾就是解散湘軍。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩為了自保,解散湘軍,誰(shuí)料到之后還有捻軍、天津教案…他的晚年并不完美,甚至可以說(shuō)他是帶著遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的…但是他的一生將誠(chéng)字貫徹到底,修身齊家治國(guó)平天下,他是做到了的!安恍艜(shū),只信命”,也許是他晚年的哀嘆吧…

  有人說(shuō),做官要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。讀完全書(shū),我覺(jué)得曾國(guó)藩官場(chǎng)成功有四點(diǎn):一是貴人相助、二是義無(wú)反顧的堅(jiān)持、三是識(shí)大局懂得功成身退、四是會(huì)帶人無(wú)論是家人還是士兵。“樹(shù)大招風(fēng)”,是我從他和慈禧、咸豐的相處中看到的,權(quán)利和利益的沖突…

  這本書(shū)值得學(xué)習(xí)的很多,我們不曾身居高位,也沒(méi)有涉及權(quán)貴。所以,唯一能做的就是向曾國(guó)藩一樣,踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事,堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持,養(yǎng)成好的習(xí)慣、修身、克己、齊家......

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 3

  如果說(shuō)出不出兵的糾結(jié),是曾國(guó)藩邁入大清國(guó)艱難的第一步,那么以后都是步步艱難,步步驚心啊。

  咸豐四年(1854)一月,曾國(guó)藩帶著皇帝的期望從衡州出發(fā)了。岳州首戰(zhàn),船毀人亡,退守長(zhǎng)沙。以此來(lái)看曾國(guó)藩之前的多次拒絕,不是沒(méi)有道理的。此時(shí)湘軍建立也不過(guò)一年多的時(shí)間而已。

  曾國(guó)藩湘軍退守長(zhǎng)沙時(shí),本該是上下一心團(tuán)結(jié)時(shí),但事實(shí)并非如此,有人公開(kāi)嘲笑他無(wú)能無(wú)用,有人公開(kāi)建議解散湘軍,就連湖南巡撫駱秉章態(tài)度也不能不熱。這種境況,在出征之前就想得到的,哪知現(xiàn)實(shí)比想象更艱難。

  初次帶兵,求勝心切,難免缺乏經(jīng)驗(yàn),曾國(guó)藩連細(xì)作也分不清,在靖港,水師遭遇太平軍,再次遭遇慘敗。曾國(guó)藩?dú)饧苯患,該如何面?duì)寄予厚望的咸豐皇帝,該如何面對(duì)湖南官員的冷嘲熱諷,該如何面對(duì)支持他信任他的人,唯死而已,愛(ài)將江忠源如此,恩師吳文镕如此,于是曾國(guó)藩躍身入水,好在救得及時(shí)。

  兵敗如山倒,幸好在未倒之際,陸師取得了“湘潭大捷”,暫時(shí)拂去了靖港戰(zhàn)敗的愁云。這次勝利,挽回了一些名聲,得到了皇帝的支持,官員也不敢小覷,就連湖南巡撫的態(tài)度也轉(zhuǎn)變了。

  如果戰(zhàn)爭(zhēng)一勞永逸該多好,不過(guò),這只是人們的一廂情愿罷了。岳州首敗,靖港慘敗,湘潭大捷,曾國(guó)藩不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)過(guò)整頓的湘軍,規(guī)模不斷擴(kuò)大,作戰(zhàn)實(shí)力不斷增強(qiáng)。咸豐四年八月,湘軍再獲佳績(jī),奪取了太平軍據(jù)守多年的重鎮(zhèn)武昌,連咸豐帝都表?yè)P(yáng)曾國(guó)藩:“不意曾國(guó)藩一書(shū)生,乃能建如此奇功!敝旃P一輝,就賞賜了一個(gè)湖北巡撫之職。哪知?jiǎng)偘l(fā)出諭旨,咸豐皇帝就反悔了,最終賞賜了一個(gè)有名無(wú)權(quán)的兵部侍郎銜,還被咸豐皇帝警告“嚴(yán)行申飭”,不等湘軍修整,就急促命令東下剿匪。

  有功受賞,理所應(yīng)當(dāng)。國(guó)難當(dāng)頭,滿清需要漢族官員,但又要防他們覬覦大清的江山。曾國(guó)藩這次奪下武昌,應(yīng)該算是湘軍出道以來(lái)的一次小輝煌了。他雖然沒(méi)有得到湖北巡撫這一實(shí)職,但他在大清國(guó)的地位越來(lái)越重要,卻是不可否認(rèn)的'事實(shí)。

  奪回武昌,而后田家鎮(zhèn)再次挫敗太平軍,湘軍漸生驕愎之氣,曾國(guó)藩對(duì)左宗棠的提醒居然以沉默作答。

  咸豐四年十二月,湘軍水師在湖口遭遇出征以來(lái)的致命打擊,就連曾國(guó)藩坐的船都被太平軍俘獲,什么管駕官,監(jiān)印官都被敵人殺死,什么文策卷牘也丟掉了。太平軍重新奪回武昌,曾國(guó)藩數(shù)年心血?dú)в谝坏,再次投水自殺未成?/p>

  屋漏偏逢連夜雨,行船又遇打頭風(fēng)。湖口戰(zhàn)敗,武昌又失,皇帝推責(zé),愛(ài)將塔齊布病亡,羅澤南離開(kāi),胡林翼升遷離開(kāi),重建水師......這些困難重重疊疊,就像一道道千山萬(wàn)壑把曾國(guó)藩當(dāng)成一只猛獸團(tuán)團(tuán)困住。

  進(jìn),太平軍鋒芒正盛;退,江西官員的挖苦和斷餉威脅。無(wú)論進(jìn)退,都讓曾國(guó)藩如坐針氈,不知如何收?qǐng)觥?/p>

  如果說(shuō)訓(xùn)練湘軍還未成功之時(shí),曾國(guó)藩經(jīng)歷了忠孝的兩難選擇;那么出征之后,曾國(guó)藩經(jīng)歷成敗榮辱的高光與暗淡時(shí)刻,而此時(shí),正在經(jīng)歷進(jìn)退失據(jù)的艱難處境。這種艱難和尷尬又該如何化解呢?

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 4

  一直對(duì)曾國(guó)藩的生平很感興趣,曾國(guó)藩是晚清重臣,他的一生跌宕起伏,他的一生充滿了傳奇。就這樣一個(gè)人,我們應(yīng)該怎么解讀呢。

  推薦《曾國(guó)藩傳》的`羅振宇老師說(shuō):曾國(guó)藩特別普通,出身平凡、缺點(diǎn)很多、才智中等。但正是這種平凡蛻變的過(guò)程,對(duì)絕大多數(shù)人都有借鑒意義。我也想借鑒一下,于是便開(kāi)始了閱讀《曾國(guó)藩傳》。

  曾國(guó)藩從小很努力學(xué)習(xí),他在湖南老家的岳麓書(shū)院學(xué)習(xí)一年半,參加湖南鄉(xiāng)試,之后中了舉人,后來(lái)他背起行囊去京城考試時(shí)卻名落孫山。后來(lái)他在父親的鼓勵(lì)下,留在京城,發(fā)奮攻讀,但是后來(lái)也沒(méi)有考中,家里也沒(méi)有能力供他繼續(xù)留在京城。

  但是對(duì)于考場(chǎng)失利,父親并沒(méi)有責(zé)備他;丶液笏麑⒆约宏P(guān)在書(shū)房里一直苦讀,他又一次踏上了進(jìn)京的道路,家人借錢(qián)為他湊足了路費(fèi)。這一次他沒(méi)有讓父母失望,他中了進(jìn)士。這一下他讓父母揚(yáng)眉吐氣,因?yàn)檫@時(shí)的曾家六百年沒(méi)有出過(guò)一個(gè)進(jìn)士,但是這并沒(méi)有讓曾國(guó)藩滿足。再后來(lái)他得到道光皇帝的賞識(shí),御筆朱批,得到了一個(gè)翰林院庶吉士。從此開(kāi)始了他的傳奇故事。

  讀完《曾國(guó)藩傳》我的感受是曾國(guó)藩是一個(gè)特別厲害的人,他的智商一般,并沒(méi)有考中狀元,但是他的人生目標(biāo)非常明確,為了他的目標(biāo)不斷苦讀,最終黃天不負(fù)有心人,盡管后來(lái)的曾國(guó)藩被人們批判過(guò),但是人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。曾國(guó)藩作為接受傳統(tǒng)教育的人,他本本分分,為清朝鞠躬盡瘁。從他身上我學(xué)到了做人一定要有耐心,做一個(gè)內(nèi)心光明的人。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 5

  這本書(shū),我讀了很久,也深深的打動(dòng)了我。對(duì)于曾國(guó)藩,一開(kāi)始的認(rèn)知是教科書(shū)里面的壞人,現(xiàn)在,我知道他是多數(shù)人的信仰。對(duì)于個(gè)人明明就沒(méi)有徹底好的和徹底壞的之分。他也是這樣的一個(gè)人,一生以圣賢自期,卻也不能一身正氣,兩袖清風(fēng)的活一輩子。他的風(fēng)雨飄搖的一生,浩浩蕩蕩,也給我?guī)?lái)很多不一樣的`感受,具體說(shuō)不清是什么,但是我覺(jué)得似乎離我們的理想很近,離我們的初心很近。我們走的越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候,需要關(guān)照自己的內(nèi)心,保存靈巧與可愛(ài),也需要高瞻遠(yuǎn)矚的目光以及對(duì)自己的一些要求和期待。圣人,完人本就沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn),并且我們的生存條件也不一樣,如何的要求自己,這是很難的!熬由鳘(dú)”一直以來(lái),我不知道自己信仰的是什么,是教科書(shū)嗎?還是別的。近來(lái)的日子我確有體會(huì),似乎知道意識(shí)到,儒學(xué)理學(xué)文化以及現(xiàn)代科學(xué)對(duì)當(dāng)代人的影響,那種潛移默化深遠(yuǎn)持久的影響,漸入我們的靈魂,長(zhǎng)成我們的骨骼,成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人。一直以來(lái)我常常會(huì)追求完美,但也是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的節(jié)奏,今天我知道那是自己的惰性,想要成為更好的自己,要自我節(jié)制。昨天看了白巖松的“對(duì)白”他說(shuō)“自由即自律”在物欲橫流的時(shí)代,每個(gè)人更是要自律,形成自己的良好行為養(yǎng)成規(guī)范。未來(lái)的日子,我就試著做更好的人。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 6

  《曾國(guó)藩傳》讓我有幸結(jié)識(shí)了曾國(guó)藩這么一位中國(guó)文化的集大成者。按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上,我看到了我作為一個(gè)行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨(dú)與主敬。

  “慎獨(dú)”,就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是特別重要的,在日常的生活中,作為一名行政助理,在完成工作任務(wù)、管理同事時(shí),對(duì)上應(yīng)該做到不陽(yáng)奉陰違、不欺暗室,對(duì)下應(yīng)做到心口如一、以誠(chéng)待人,如王陽(yáng)明所說(shuō):我心光明,夫復(fù)何求?!

  “主敬”,就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專(zhuān)一。接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的具體表現(xiàn)。古語(yǔ)講:“君子訥于言而敏于行”!爸骶础狈从车氖且环N莊重、專(zhuān)注、嚴(yán)肅、認(rèn)真的工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理,在遇到客戶到訪需要接待時(shí),首先應(yīng)儀態(tài)端莊,以體現(xiàn)公司的良好形象;其次應(yīng)內(nèi)心純凈專(zhuān)一,讓往來(lái)的.賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊(yùn)。面對(duì)日常繁瑣的工作,要有靜氣,把控好自己的情緒,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。謹(jǐn)記:凡事心要靜,若不靜,省身也不密,見(jiàn)理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問(wèn)題,讓所有的事情都得到最完美的解決,這才是工作的王道。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 7

  中華上下五千年,滄海桑田,朝代更替,在五千年漫長(zhǎng)的歲月中,這片黃土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、諸葛亮、左宗棠、毛澤東……這其中自然也少不了曾國(guó)藩!

  曾國(guó)藩生于一八一一年十月十一日,他從小生活在湘鄉(xiāng)縣的白楊坪村。據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩出生的當(dāng)天,其祖父竟希公夢(mèng)見(jiàn)一條巨蟒從天而降,在頭頂上幾經(jīng)盤(pán)旋,剛醒來(lái),就有人向他報(bào)喜。這不禁讓我想到了岳飛出生時(shí)天上飛的大鵬鳥(niǎo),還有王陽(yáng)明出生時(shí)的仙人。盡管巨蟒只是個(gè)傳說(shuō)罷了,但是這也為后文寫(xiě)曾國(guó)藩晚年時(shí)期身上長(zhǎng)滿癬疾埋下伏筆。

  后來(lái),曾國(guó)藩長(zhǎng)大成人了,二十四歲就參加了人生中的.第一次科舉考試,但卻名落孫山,沒(méi)有考上,于是他開(kāi)始修學(xué)儲(chǔ)能,奮發(fā)圖強(qiáng),終于在他二十七歲那年金榜題名。

  不久,曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)立了湘軍,曾國(guó)藩被譽(yù)為“湘軍之父”,他雖然不如曾國(guó)荃那樣會(huì)親自上陣殺敵,但卻會(huì)指揮,親自率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,還迎來(lái)了清朝幾十年的同治中興時(shí)期。曾國(guó)藩率領(lǐng)著湘軍鎮(zhèn)壓了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的太平天國(guó)起義。

  曾國(guó)藩到了晚年疾病纏身,可他卻依舊在處理事務(wù)。處理完“天津教案”的曾國(guó)藩實(shí)在是撐不住了,最后長(zhǎng)逝金陵。真是“鞠躬盡瘁,死而后已……”

  那天當(dāng)我整理書(shū)架,再次看到《曾國(guó)藩傳》封面上的一句話時(shí),我不禁又翻起來(lái)——“前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之”。

  茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,這不就是曾國(guó)藩嗎?

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 8

  本周我又成功讀完了一本書(shū),那就是《曾國(guó)藩傳》,這本書(shū)并不是曾國(guó)藩自己寫(xiě)的,而是現(xiàn)代作家梅寒寫(xiě)的。此書(shū)逐年逐事講透曾國(guó)藩61年人生的無(wú)奈、復(fù)雜與掙扎。

  下面我來(lái)給大家介紹一下曾國(guó)藩。曾國(guó)藩出生于嘉慶十六年,也就是1811年十月十一日,出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣白楊坪村(今屬雙峰縣),1816年他開(kāi)始在家塾讀書(shū),1833年考取秀才,入縣學(xué),1834年又考取湖南鄉(xiāng)試舉人,之后就被二品錄取,開(kāi)啟了為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的`開(kāi)始。他幫助清朝將馬上由盛轉(zhuǎn)衰的局面拉了回來(lái),從不會(huì)打仗到帶兵打仗,從對(duì)戰(zhàn)敵人多次失敗,到最后終于將敵人打敗這些都是曾國(guó)藩所有經(jīng)歷過(guò),并實(shí)現(xiàn)的事情。

  本書(shū)要講晚清重臣曾國(guó)藩跌宕起伏的一生,他為了挽救晚清政府而鞠躬盡瘁,然后成為了一代重臣,深受皇帝的喜愛(ài),可是最終這個(gè)為晚清朝做出巨大貢獻(xiàn)的人,卻只落得了個(gè)毀譽(yù)參半的結(jié)局。我個(gè)人認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)清廉的官,他沒(méi)有因?yàn)榛噬舷矚g他就不務(wù)正業(yè),而是一直努力想要將他帶領(lǐng)的軍隊(duì)培養(yǎng)好,只是一開(kāi)始幸運(yùn)之神并沒(méi)有眷顧他。他創(chuàng)建了湘軍后,接連吃敗仗,甚至有一次絕望到投江自盡,只他并沒(méi)有放棄,而是更加努力的去查找原因,最終他終于掃清了叛軍,解救了晚清局面。

  曾國(guó)藩,一個(gè)出身卑微,資質(zhì)平平,卻刻苦讀書(shū),學(xué)習(xí),做官,從鄉(xiāng)下秀才走到了權(quán)力頂峰的人,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 9

  《曾國(guó)藩傳》是我最近正在讀的書(shū),作者是對(duì)曾國(guó)藩研究頗深的張宏杰。在讀《曾國(guó)藩傳》前,我對(duì)曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)有幾分不太理解,但今天,我的這種想法便蕩然無(wú)存了。

  在書(shū)中,作者自然地引出并較詳細(xì)地談到了曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本原因。在曾國(guó)藩眼中,儒學(xué)是天地間唯一的真理。而洪秀全卻偏偏“唱反調(diào)”。他十分信仰西方的基督教,這個(gè)或多或少是可以理解的。但洪秀全卻將中國(guó)的傳統(tǒng)文化稱(chēng)之為“妖”書(shū)“妖”術(shù),意圖焚毀所有中國(guó)經(jīng)典,掃滅所有中國(guó)傳統(tǒng)信仰。

  讀到這里,我的神情高度集中,繃緊了心弦!八掠^廟宇,或焚或拆”“書(shū)籍字畫(huà),可謂整洗一空”。我當(dāng)時(shí)讀到這些文字都感到心口痛。在那時(shí),中國(guó)幾千年來(lái)的文化積累,面臨全部毀滅的危險(xiǎn)。若是換我,我也會(huì)坐不住的,何況是曾國(guó)藩呢!單是憑太平天國(guó)這一點(diǎn),曾國(guó)藩就一定不會(huì)坐視不管。歷史上的'農(nóng)民起義沒(méi)有一個(gè)想要摧毀中國(guó)文化的,曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本原因即為這一點(diǎn)。

  書(shū)中也引用了錢(qián)穆先生的觀點(diǎn):太平天國(guó)如果致力推翻清王朝,是可能成功的。但是他們還要全部推翻中國(guó)歷史文化,就不可能成功了。這也是太平天國(guó)失敗的一個(gè)重要原因。

  所以,我認(rèn)為,曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó),是極其明智的。曾國(guó)藩選擇鎮(zhèn)壓太平軍,在一定程度上使中國(guó)文化得以傳承,直至今日。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 10

  雖是囫圇吞棗式讀完第一次,卻也是獲益良多。以前了解甚少,讀完卻被曾文正公的人格魅力所吸引,無(wú)論從學(xué)識(shí)、人品、性格還是格局,都深深被折服。感觸最深之處有五:一是其立志做圣人之后,幾十年如一日的自省自律;二是對(duì)于左宗棠,真正做到了相忘于江湖,相比于左,足現(xiàn)其胸懷;三是對(duì)于大局的思考以及當(dāng)前形勢(shì)的預(yù)判及把握,足見(jiàn)其格局;四是其開(kāi)放的.心態(tài)以及對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用;五是其與家人及朋友的聯(lián)系,書(shū)信的往來(lái),也讓我佩服。

  喜歡讀人物傳記,正是喜歡從別人的人生閱歷,去提取豐富自己的人生。這本書(shū)讀完已經(jīng)深深地被曾文正公所折服,這是值得多翻閱的一本書(shū)。不過(guò)讀來(lái)可以覺(jué)察,作者寫(xiě)作中的個(gè)人感情色彩還是很濃的。

  最后,也發(fā)現(xiàn)了歷史的了解要從不同的角度、不同的維度切入,正如這之前對(duì)于太平天國(guó)的了解就知之甚少,只有歷史書(shū)上學(xué)到的,只知道被鎮(zhèn)壓而失敗,所帶的感情色彩都是偏向太平天國(guó)一方。而從本書(shū)所處的角度,卻讓我認(rèn)識(shí)到不同的另一方,也是讀本書(shū)最大的一收獲。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 11

  為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。立功、立德、立言,大巧若絀,大智若愚,實(shí)事求是,經(jīng)世致用,反身而誠(chéng)。

  文正公作為中國(guó)封建王朝末期儒家歷史上最后一個(gè)圣人,真正的實(shí)現(xiàn)了每一個(gè)儒家傳入修身齊家治國(guó)平天下這一理想愿景,在風(fēng)雨飄搖的王朝后期硬生生的挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn),使清王朝的生命又延續(xù)了一甲子。

  文正公一生功名赫赫,組建湘軍,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)叛亂,追剿捻軍,興辦洋務(wù),不拘一格選拔人才,公費(fèi)派遣學(xué)子留學(xué),家書(shū)諄諄教誨,一言一行影響后世。

  文正公的成功,很好的佐證了傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力,可以很好的.闡釋了“空疏無(wú)用”等指摘,于今人也是莫大的鼓舞。我們亦當(dāng)如文正公一般志存高遠(yuǎn),并時(shí)時(shí)反省自己,不慮人人如龍亦當(dāng)做一個(gè)有為之人。最后以其最杰出的弟子——李鴻章之評(píng)價(jià)來(lái)結(jié)尾:師事近三十年,薪盡火傳,筑室忝為門(mén)生長(zhǎng);威名震九萬(wàn)里,內(nèi)安外攘,曠世難逢天下才。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 12

  剛剛完成60萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東京人》閱讀之后,小溪開(kāi)始認(rèn)真研讀張宏杰撰寫(xiě)的《曾國(guó)藩傳》。

  首先《曾國(guó)藩傳》從屢次科舉不中的曾國(guó)藩父子雙雙去“趕考”開(kāi)始,讓原本一板一眼的人物傳記有了煙火氣、生動(dòng)地拉近了讀者和晚晴重臣的距離。

  曾國(guó)藩總結(jié)祖父曾玉屏:曾玉屏不管別人笑話不笑話,他定下來(lái)的事,九頭牛也別想拉回來(lái)。老頭一生有“三不信”,不信看風(fēng)水的地仙,不信醫(yī)生,不信和尚道士,只信人定勝天。

  失敗后要及時(shí)總結(jié)。曾國(guó)藩在落榜后總結(jié)出來(lái),自己的主要問(wèn)題在于寫(xiě)東西過(guò)于拘謹(jǐn),過(guò)于重視局部打磨,缺乏大局的貫通和整體的氣勢(shì)。要在文章的大局觀和整體氣勢(shì)上下功夫。

  曾國(guó)藩的價(jià)值觀:尚拙

  根據(jù)學(xué)者何炳棣的研究,在清代,進(jìn)士占總?cè)丝诘谋壤?.000048%。艱難的科舉經(jīng)歷對(duì)曾國(guó)藩是一次極好的自我教育,強(qiáng)化了他“愈挫愈奮”的性格特點(diǎn)。艱難的科舉過(guò)程還塑造了曾國(guó)藩獨(dú)特的人生哲學(xué),那就是“尚拙”:崇尚笨拙。

  曾國(guó)藩說(shuō):“天下之至拙,能勝天下之至巧!钡谝,笨拙的人沒(méi)有智力資本,因此比別人更虛心,更肯付出。第二,笨拙的`人從小接受挫折教育多,總是失敗,因此“逆商”也就是逆境商數(shù)比較高,抗打擊能力特別強(qiáng)。第三,笨拙的人不懂取巧,不走捷徑,遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去,因此做事不留死角。

  曾國(guó)藩自我管理的方法

  曾國(guó)藩向唐鑒請(qǐng)教如何自我管理。唐鑒告訴他,最關(guān)鍵的是每天都寫(xiě)日記。這是入圣之基。隨后曾國(guó)藩開(kāi)始了記日記生涯,當(dāng)時(shí)的日記類(lèi)似于我們今日的微博,送給朋友相互傳閱。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 13

  上學(xué)的時(shí)候教科書(shū)上講他是個(gè)鎮(zhèn)壓革命的劊子手,高中時(shí)候很奇怪書(shū)店里擺的那么多”國(guó)賊“的書(shū),真的好多呀,還灰糊糊的封皮,宛如歷史垃圾的顏色,隱隱還知道和厚黑學(xué)攪和在一起,對(duì)于國(guó)賊和厚黑本人都很不感冒,出于反感一直沒(méi)有想過(guò)要讀。

  后來(lái)漸漸明白所謂的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不過(guò)是一場(chǎng)殘暴的`殺人運(yùn)動(dòng),洪秀全荒淫無(wú)恥,他建立的暴政只怕比滿清貴族更加可怕。漸漸改變了看法,也許曾國(guó)藩是個(gè)值得了解的人物,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國(guó)藩本傳》。

  原來(lái)他的本行是個(gè)大學(xué)士,出身寒微,生性淳樸,自幼苦讀,才思聰穎,中舉后中進(jìn)士,勤學(xué)不輟,有人稱(chēng)曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上”最后一個(gè)理學(xué)大師“,而且由于在京頗著清望,得到朝野的一致認(rèn)可,”十年七遷,連躍十級(jí)“”三十七歲至二品者,本朝尚無(wú)一人!叭绻麤](méi)有京官以后的對(duì)抗太平軍,他或者成就一代大儒。

  之后白手起家,在八旗兵、綠營(yíng)兵之外籌建地方武裝,初戰(zhàn)大敗,投水自盡被救起,之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少,在八旗兵、綠營(yíng)兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì),步步為營(yíng),逐步壓縮了太平軍的空間。

  但是,因?yàn)橄孳娛恰眻F(tuán)練武裝“,打出湖南以后更加無(wú)依無(wú)靠,曾雖為中央二品大員,但并無(wú)地方實(shí)權(quán),糧餉兵源到處有求于人,官場(chǎng)腐敗、彼此扯皮,皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過(guò)大處處掣肘,幾年下來(lái)受盡了氣,難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半,開(kāi)始的時(shí)候整日漫罵,書(shū)中說(shuō):”自入仕途,以孔孟入世救世,對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷,一絲不茍;對(duì)社會(huì)抱有“以天下為己任”的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn),奮發(fā)向上,關(guān)心國(guó)事,留心民情,因而贏得君王信任和同僚的尊崇,十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種信念,以一文官而白手建軍、治軍,5年來(lái)一身正氣,兩袖清風(fēng),出生入死。但是,為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣,下至府縣,都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 14

  近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺(jué)得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容。 曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書(shū)呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。

  一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明!痹谀撤N意義上,的確是這樣。所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的.,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。對(duì)于腦袋笨的人來(lái)說(shuō),別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。我覺(jué)得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。

  人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來(lái)區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無(wú)害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見(jiàn),充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無(wú)心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚(yú)得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。

  在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無(wú)可厚非,但是過(guò)了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。

  《曾國(guó)藩傳》讀后感 15

  最近讀張宏杰著《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,此書(shū)描繪了士大夫代表人物曾國(guó)藩由科舉入仕到出將入相的宦海沉浮,祖祖輩輩平民出身到完成立功、立德、立言的成圣之路,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力和曾國(guó)藩耀眼的個(gè)人魅力,筆者將摘錄書(shū)中最獲益的幾句話談下觀點(diǎn)。

  1、曾國(guó)藩說(shuō):“天下之至拙,能勝天下之至巧!

  曾國(guó)藩認(rèn)為辦事笨拙的人反而靠得住,更值得信任。他本人智力水平很平庸,秀才考了七次才考上,第六次的答卷甚至作為文理不通的典型被通報(bào)批評(píng)。但任何時(shí)代都不缺聰明人,更不缺自以為聰明的人,這些人往往都很討厭,卻又喜歡苦口婆心的勸別人這也不對(duì),那也不好。那這個(gè)時(shí)候怎么辦呢?走自己的.路,讓別人說(shuō)去。要堅(jiān)定自己的內(nèi)心,步步為營(yíng),穩(wěn)扎穩(wěn)打,不要因干擾而自亂陣腳。

  2、曾國(guó)藩為什么把日記給朋友看呢?因?yàn)橥饬h(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。事必有所激有所逼才能有成。

  曾國(guó)藩在三十歲這年把自己的人生目標(biāo)定位為“圣人”,方法論就是寫(xiě)日記,幾無(wú)間斷的一直寫(xiě)到去世前,而且要把日記裝訂成書(shū)請(qǐng)好友傳閱并監(jiān)督自己。這里有三點(diǎn),其一是超強(qiáng)的自省、自律,二是要求監(jiān)督并能改過(guò)的執(zhí)行力,三是說(shuō)話可對(duì)一人言就可對(duì)萬(wàn)人言的坦蕩。而今網(wǎng)絡(luò)工具很豐富,但是一件事不說(shuō)堅(jiān)持一輩子,能堅(jiān)持一年的我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò)平心而論,我在公眾號(hào)寫(xiě)文章,如果沒(méi)有催更的聲音,估計(jì)我早都放棄了。

  3、晚年,曾國(guó)藩在總結(jié)自己的人生體會(huì)說(shuō),人的一生,就如同一個(gè)果子的成熟過(guò)程:不能著急,也不可懈怠。

  不著急是因?yàn)槿松荛L(zhǎng)、不懈怠是因?yàn)槊刻旌芏獭T鴩?guó)藩的人生無(wú)疑是成功的,是很多中國(guó)人心中的精神豐碑。他以自己的實(shí)踐證明,如果真的實(shí)心實(shí)意自我完善,胸襟、見(jiàn)識(shí)、氣質(zhì)將會(huì)完全不一樣。

  像這樣的語(yǔ)錄以及對(duì)于具體問(wèn)題的方法論還有很多,雖然已經(jīng)過(guò)去了一百多年,讀起來(lái)仍然會(huì)帶來(lái)很多思考,難怪毛主席會(huì)說(shuō),愚于近人,獨(dú)服曾文正。

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