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人生五大問題讀后感

時(shí)間:2022-08-09 09:42:42 讀后感 我要投稿

人生五大問題讀后感3篇

  當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的人生五大問題讀后感,歡迎大家分享。

人生五大問題讀后感3篇

人生五大問題讀后感1

  人生五大問題這本書是法國著名作家莫羅阿在這里探討了人的一生中所遇到的一系列問題:愛情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經(jīng)濟(jì)等等。他以小說家的豐富經(jīng)驗(yàn),傳記家深刻的觀察,對(duì)人生習(xí)見的種種難題討論得深入淺出,分析得鞭辟入里,既顯示了實(shí)際的明智,又不乏理論的智慧和豐美的文采。讀完這本書,也讓我產(chǎn)生了不少思索。

  (一)愛情與幸福

  “自古以來,無論在文學(xué)作品中,還是在現(xiàn)實(shí)生活中,愛情和婚姻始終被視為個(gè)人幸福之命脈所系。”可是,就在這個(gè)人們最期望得到幸福的領(lǐng)域里,卻很少有人敢于宣稱自己是幸福的。為什么?因?yàn)椴⒎侨巳硕寄艿玫綗釕俚臋C(jī)遇,況且熱戀也未必導(dǎo)致美滿的婚姻。當(dāng)愛情成為婚姻時(shí),感情趨于平淡。周國平先生在《幸福的悖論》中說過這樣的一句話:“無幻想的愛情太平庸,基于幻想的愛情太脆弱。幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想、又不斷地被自身所激起的幻想改造的真實(shí)!

 。ǘ┗橐雠c幸福

  我是相信愛情的,也許愛情是基于幻想與沖動(dòng)的,但婚姻是以愛情為基礎(chǔ)的。保持愛情的陶醉和熱烈,輔以友誼的寬容和尊重,從而除去愛情難免會(huì)有的嫉妒和挑剔,正是加固婚姻的愛情基礎(chǔ)的方法。但有時(shí)候愛情僅是感情的事,婚姻的幸福卻是感情、理智、意志三方通力合作的結(jié)果。不論如何,幸;橐鍪菄侵械哪信簧恼n題。愛情僅是感情的事,婚姻的幸福卻是感情、理智、意志三方通力合作的結(jié)果,因而更難達(dá)到!靶腋5募彝ザ际窍嗨频模徊恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍!贝嗽捯部山鉃椋呵О俜N因素都可能導(dǎo)致婚姻的不幸,但沒有一種因素可以單獨(dú)造成幸福的婚姻。

 。ㄈ┯颜x與幸福

  有人說男人與女人之間有沒有友誼,藍(lán)顏知己和紅顏知己是否存在?性是否也會(huì)在同時(shí)存在?“異性之間的友誼即使不能排除性的吸引,它仍然可以是一種真正的友誼!比绻堰@一論點(diǎn)作為結(jié)論來看待兩性之間的友誼,我想這種友誼不要也罷。因?yàn)槿顺诵浴酆颓楦型膺有道德觀。發(fā)乎于情,止乎于禮。我敬重這樣能對(duì)情感和性自律的人。

  我們追求幸福,陷入選擇愛與孤獨(dú)的兩難境地。其實(shí)在愛之中有許多煩惱,在孤獨(dú)中也有許多悲涼,誠然愛使人陶醉,孤獨(dú)也未必不使人陶醉。當(dāng)最熱烈的`愛受到創(chuàng)傷而返諸自時(shí),人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福!叭魧⑿腋7治龀苫驹訒r(shí),也可見它是由斗爭與苦惱形成的,唯此斗爭與苦惱永遠(yuǎn)被希望所挽救!毙腋J鞘裁?幸福是種感覺。每個(gè)人對(duì)幸福的標(biāo)準(zhǔn)不一,只有體會(huì)到不幸,不放棄對(duì)生活的希望并不斷進(jìn)取的人,才能真正感悟到福。

  如果說幸福是一個(gè)悖論,那么,這個(gè)悖論的解決正存在于爭取幸福的過程之中。其中有斗爭,有苦惱,但只要希望尚存,就有幸福。所以,我認(rèn)為莫羅阿這本書的結(jié)尾句是說得很精彩的:“若將幸福分析成基本原子時(shí),亦可見它是由斗爭與苦惱形成的,唯此斗爭與苦惱永遠(yuǎn)被希望所挽救而已!

人生五大問題讀后感2

  《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作,內(nèi)容涉及婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治,這是每個(gè)人不得不面對(duì)的人生五大問題。此書不僅精選了莫洛亞先生最精彩的話語,還精選了弗洛姆、維特根斯坦、卡夫卡等多位猶太大師的精彩格言,以最睿智、最幽默、最深邃的話語解讀每個(gè)人不得不面對(duì)的人生五大問題。最近我淺讀此書,就使我頗有感悟并與當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象聯(lián)系較為密切的部分寫下感想。

  “‘婚姻是系著于一種本能的制度!祟惖挠文辽,在固定的夫婦生活之前,已具有神妙的直覺,迫使人類在為了愿欲②之故而容易發(fā)誓的時(shí)候發(fā)了誓,而且受此誓言的拘束。我們亦知道在文明之初,所謂婚姻并非我們今日的婚姻,那時(shí)有母權(quán)中心社會(huì),多妻制及一妻多夫制社會(huì)等。但時(shí)間的推移,永遠(yuǎn)使這些原始的形式,傾向于擔(dān)保其持久性的契約,傾向于保護(hù)女子之受別的男人欺凌;保幼、養(yǎng)老,終于形成這參差的社會(huì)組織,而這組織的第一個(gè)細(xì)胞即是夫婦!弊髡呤紫日撌隽嘶橐鰬(yīng)該是怎樣的,通過舉例說明了人們抵制婚姻與向往婚姻的原因,試圖尋找出一種理想化的男女雙方相處的模式。在這種模式下,男人不會(huì)認(rèn)為婚姻束縛了他們的自由,女人不會(huì)在雙方相處中沒有安全感而做出過激行為。在人類幾千年文化的變更中,一夫一妻制似乎是最適合的模式!肮餐畹睦щy常使配偶感到極度的驚異。主要原因是兩性之間在思想上在生活方式上天然是沖突的。在我們這時(shí)代,大家太容易漠視這些根本的異點(diǎn)。女子差不多和男子作同樣的研究;她們執(zhí)行男人的職業(yè),往往成績很好;在許多國家中,她們也有選舉權(quán),這是很公道的。這種男女間的平等,雖然發(fā)生極好的效果,可是男人們不應(yīng)當(dāng)因之忘記女人對(duì)于女性所下的定義,說她是感情的動(dòng)物,男子則是行動(dòng)的動(dòng)物!庇捎谀信g與生俱來以及在社會(huì)生活中因擔(dān)任不同角色而形成的思維方式、行為方式的不同,導(dǎo)致了雙方在婚姻家庭中的矛盾日益突出,最終導(dǎo)致了婚姻的破裂。

  在當(dāng)今社會(huì),夫妻雙方由于婚姻生活的不和諧,導(dǎo)致出軌,找“小三”的現(xiàn)象普遍化。也許是新鮮感使然,也許只是一時(shí)的`好奇,人們選擇背叛婚姻去尋找一種讓自己覺得快樂的生活方式!盎橐霰旧恚ǔ松贁(shù)幸或不幸的例外)是無所謂好壞的。成敗全在于你。只有你自己才能答復(fù)你的問句,因?yàn)槟阍诤畏N精神狀態(tài)中預(yù)備結(jié)婚,只有你自己知道!橐霾皇且患ň值氖,而是待你去做的事!绻銓(duì)于結(jié)婚抱著象買什么獎(jiǎng)券的念頭:‘誰知道?我也許會(huì)贏得頭彩,獨(dú)得幸運(yùn)……’那是白費(fèi)的。實(shí)在倒應(yīng)該取著藝術(shù)家創(chuàng)作一件作品時(shí)那樣的思想才對(duì)。丈夫與妻子都當(dāng)對(duì)自己說:‘這是一部并非要寫作而是要生活其中的小說。我知道我將接受兩種性格的異點(diǎn),但我要成功,我也定會(huì)成功。’假如在結(jié)婚之初沒有這種意志,便不成為真正的婚姻!憋@然,很多人結(jié)婚只看到了能得到的幸福而忽視了或者未能正確認(rèn)識(shí)到自己將會(huì)失去多少的幸福,于是結(jié)婚之后心理上的落差便會(huì)為之后的出軌行為提供土壤。因此,結(jié)婚之前充分認(rèn)識(shí)自己將要面臨的人生,做深入理智的思考之后再做出是否結(jié)婚的決定,才能對(duì)自己以及對(duì)方負(fù)責(zé)人,才能譜寫一部較為美滿的屬于生活的小說。

人生五大問題讀后感3

  法國著名作家莫羅阿的《人生五大問題》,探討了人的一生中所遇到的一系列問題:“愛情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經(jīng)濟(jì)”等等。他以小說家的豐富經(jīng)驗(yàn),傳記家深刻的觀察,對(duì)人生習(xí)見的種種難題討論得深入淺出,分析得鞭辟入里,既顯示了實(shí)際的明智,又不乏理論的智慧和豐美的文采。作為西方作家,作者對(duì)人生病態(tài)所開藥方未必都能使我們折服,但是他主張為人注重情操,強(qiáng)調(diào)積極面對(duì)人生,值得提供給關(guān)心人生問題的讀者思索和咀嚼。

  本書探討了每個(gè)人一生中不可避免的五個(gè)問題:婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治。

  本書最大的特色莫過于作者對(duì)于每個(gè)問題完整嚴(yán)密的論證過程,不是就事論事,而是深究其緣由,讓我有種豁然開朗的感覺。

  書中自然有讓我覺得對(duì)于自身珍貴的地方,針對(duì)自身的弱點(diǎn)對(duì)號(hào)入座不然是個(gè)錯(cuò)誤的做法,它確實(shí)讓我審視自我,對(duì)于處理朋友之間的關(guān)系提供了理論基礎(chǔ)。

  在此書中,我領(lǐng)略了多個(gè)哲學(xué)家對(duì)于每個(gè)問題的看法,哲學(xué)必然和研究該哲學(xué)的哲學(xué)家有關(guān),與每個(gè)哲學(xué)家的人生經(jīng)歷、世界觀、人生觀有關(guān)。幾大哲學(xué)家的爭鋒是一大看點(diǎn),你也可以用你自己的人生觀置身其中,與其他哲學(xué)家辯論。

  此書中的大部分觀點(diǎn),是非?陀^的。它從一個(gè)超脫世俗的眼光看待人生中的問題,雖然有人積極,有人消極,但終歸是客觀的。它站在一個(gè)過來人的身份,告訴我,世界在我這樣一個(gè)年輕人眼中,和在一個(gè)哲學(xué)家眼中有什么不同。很多態(tài)度,我需要學(xué)習(xí),而我印象最深刻的莫過于處理事情的方面,應(yīng)該積極,遇事不逃避,溝通和交流是人際交往遇到坎坷的一劑良藥。我不得不承認(rèn),很多時(shí)候,我會(huì)選擇逃避,但我在改變,在努力。

  深刻的言論,可以改變我們的生活,當(dāng)你站在一個(gè)宏觀的層面觀察我們的生活的時(shí)候,很多問題,你也就想得通了,生活中的小煩惱也就變得不那么重要,對(duì)人和事也會(huì)變得寬容。當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,當(dāng)天空中或有圓月殘?jiān)碌臅r(shí)候,當(dāng)月光灑向你的床尾的時(shí)刻,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)宇宙中是多么多么的'渺小,宇宙的浩淼,甚至不容你去思考自身的煩惱,人不過是浩淼宇宙中一顆星球上的一個(gè)普通的生物而已,如果你是超宇宙的,你甚至看不到人類賴以生存的星球的位置,更何況是該小小星球上億萬生物之一的你心中藏著的許多秘密之一。所以,朋友們,若當(dāng)你們覺得生活無助的時(shí)候,想象吧,也許在遙遠(yuǎn)到幾十億光年的地方的其他星球上,有一個(gè)完全能理解你,洞悉你內(nèi)心脆弱與堅(jiān)強(qiáng)的生物。也或許,它愛著你,用心守護(hù)著你。

  人生是一個(gè)漫長的過程,在這個(gè)奇妙的旅程中,你會(huì)遇到若干的人,經(jīng)歷若干的事,過程從小到大,從近到遠(yuǎn),時(shí)間的方舟載著我們向前行駛,我們?cè)诜街鄣男旭傔^程中慢慢蒼老。蒼老,不僅是體現(xiàn)在我們皮膚上的皺紋,最重要的是,我們心中世事的沉淀。

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