【薦】《巴黎圣母院》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《巴黎圣母院》讀后感1
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開(kāi)書(shū),迎接我的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的小羊,是一個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我眼前的則是那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。
對(duì)了,那個(gè)敲鐘人,好個(gè)卡西莫多,多么丑陋,那是一種我從未想過(guò)的丑陋,心里不禁籠上了一層陰影。
故事發(fā)生在“愚人節(jié)”那天,巴黎圣母院的副教主愛(ài)上了那個(gè)少女,于是他命令這個(gè)敲鐘人將這個(gè)美麗的少女搶來(lái)。結(jié)果,少女被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了,他把卡西莫多抓到廣場(chǎng)鞭打,善良的姑娘不記仇恨,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多外表雖然丑陋但內(nèi)心純潔高尚,他非常感謝她并且非常愛(ài)慕她。但是美麗的少女對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),副教主出于嫉妒殺死了法比,少女因謀殺罪被判死刑,少女在廣場(chǎng)上被絞死了。
卡西莫多悲憤交加,將他的義父(就是副教主)推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。
在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主和輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,卡西莫多無(wú)疑成為了一個(gè)震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一個(gè)經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,這是一種凝結(jié)著善良的與勇敢的美,為了正義,卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一中對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗。
同時(shí),這本書(shū)揭示了美與丑是并存的沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言的,外表美的東西,不一定有心靈上內(nèi)在的美。有時(shí)候,最美的東西往往是最丑的,最丑的`東西卻是最美的,美與丑,不像真與假、對(duì)與錯(cuò)那樣明顯但丑到極致便是最美。
真善美并不是光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
讀完這本書(shū),我反復(fù)回想起那壯麗的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海里,以修正我那對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。
《巴黎圣母院》讀后感2
在音樂(lè)欣賞課上,老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了,被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作,它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大,場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的`現(xiàn)代舞,許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈,他們兩人一組,分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈,然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái),滑欄快撞到他時(shí),他側(cè)身一倒,從滑欄底下穿過(guò)?梢韵胂,如果不是訓(xùn)練有素,沒(méi)把握好時(shí)機(jī),頭或身子撞在上面,估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘,被碾到的話,那更非同小可。還有雙手倒立行走,兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高,原地后空翻的動(dòng)作,簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作,而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情,并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈,非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱,不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱,或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱,還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱,都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情,特別是最后一首曲子,感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義,充滿了愛(ài)憐,最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō):“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”。總之,劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出,格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng),使我們從小就知道如何觀賞音樂(lè)劇,從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平,真是太有意義了。
《巴黎圣母院》讀后感3
這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼?ài),不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。
愛(ài),可以是偉大的。愛(ài)斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對(duì)腹中孩子的愛(ài),堅(jiān)持了下來(lái),她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命?僧(dāng)她的孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬(wàn)幸是她活了下來(lái),可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛(ài),有著對(duì)女兒偉大的母愛(ài)。
愛(ài),可以是丑陋的。齷齪邪惡的.副主教弗洛德為了滿足自己無(wú)恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛(ài)斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛(ài)斯美拉達(dá)?墒,善良的少女并不接受這種充滿罪惡的愛(ài)。長(zhǎng)時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來(lái)的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛(ài)是丑陋的,遭人鄙夷的。
愛(ài),同樣可以是無(wú)私的。但其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了有生以來(lái)的第一滴淚感恩化作了無(wú)私,不求回報(bào)的愛(ài),冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛(ài)的力量。
歌中這樣唱到:愛(ài)就一個(gè)字?墒牵l(shuí)又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過(guò)在這一大片人間森林里不斷的去愛(ài)著對(duì)自己好的人,被那些喜歡自己的人愛(ài)著。不過(guò)好在,我們都有去愛(ài)他人的能力,以不至于在這片生長(zhǎng)著不同種類愛(ài)的森林里迷失自我。
如果愛(ài)你喜歡的人,請(qǐng)選擇善良的愛(ài),別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。
《巴黎圣母院》讀后感4
這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來(lái)自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上杵著面無(wú)表情的我,是惆悵嗎?為誰(shuí)?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?
呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書(shū)中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無(wú)言去宣泄,語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。
善人們受刑的那一幕幕畫(huà)面在眼前一一浮現(xiàn),我對(duì)此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號(hào)著。
艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍,聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的.冷笑,那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開(kāi)濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢(qián)或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個(gè)怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無(wú)情!
但有一刻,我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽,我是如此的興奮!
窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛(ài)的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。
窗外,烏云散了,天晴了。
《巴黎圣母院》讀后感5
克洛德,作為一名副主教。一生鉆研學(xué)問(wèn),對(duì)于愛(ài)與禁忌都有著極端的克制?墒牵谌諒(fù)一日的克制之下,他的愛(ài)越來(lái)越畸形扭曲,最終釀成了無(wú)法挽回的悲劇。
書(shū)中對(duì)于克洛德的正式出場(chǎng)介紹,是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫(xiě)的是他對(duì)于上帝的極度虔誠(chéng)和恪盡職守,而緊接著通過(guò)對(duì)他的那些詭異行為的一些刻畫(huà)以及與夸克紀(jì)埃的一番對(duì)話,展現(xiàn)出這樣一個(gè)老江湖的虛偽狡猾。他認(rèn)為一切的醫(yī)學(xué)和占星學(xué)等科學(xué)是假,只有煉金術(shù)才最真實(shí)。這樣一位飽讀圣賢書(shū)的學(xué)者,內(nèi)心的沖突源于他對(duì)上帝的虔誠(chéng)與書(shū)中的知識(shí)。那些他所學(xué)習(xí)的知識(shí)從根本上來(lái)說(shuō)是反教會(huì)的,但在教會(huì)的浸染下長(zhǎng)成的克洛德又怎么可能去否認(rèn)教會(huì)的某些非科學(xué)的錯(cuò)誤。這直接導(dǎo)致他陷入了失衡之中,在現(xiàn)實(shí)和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。
在克洛德真實(shí)生活的這個(gè)世界,他是完全孤立的一個(gè)個(gè)體。對(duì)于弟弟若望,他傾注了全部的愛(ài),可弟弟找他的時(shí)候只為了金錢(qián);對(duì)于養(yǎng)子加西莫多,他們更像是“主人和夠”,克洛德無(wú)法找到任何的親近感。于是在情感上的失意,以及鉆研在煉金術(shù)研究上的不順,讓克洛德找不到任何的.出口。愛(ài)思梅拉達(dá)的適時(shí)出現(xiàn),成為了克洛德唯一的選擇。他將愛(ài)思梅拉達(dá)視為救贖自己的一條道路,渴望愛(ài)思梅拉達(dá)去拯救自己的內(nèi)心世界。
可是,他無(wú)視了愛(ài)思梅拉達(dá)的尊嚴(yán),盲目地奢求回應(yīng)。于是這樣一種畸形且又病態(tài)的愛(ài)讓克洛德認(rèn)為:倘若得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)同樣的愛(ài),他便寧愿毀了這個(gè)人的性命。被克洛德愛(ài)的女子是不幸的——因?yàn)樗诼灭^的行為,愛(ài)斯梅拉達(dá)被公開(kāi)審判且在嚴(yán)刑下供認(rèn)不諱;因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)的拒絕,他選擇大聲呼喊,放任愛(ài)斯梅拉達(dá)的死活。作為一名教士,他甚至任何的性欲都是錯(cuò)誤的?墒,欲望越克制也越猖狂。想辦法擺脫困境的克洛德并不像現(xiàn)代人一樣選擇成全、離開(kāi),而是用卑鄙的手段讓愛(ài)思梅拉達(dá)離開(kāi)。
縱觀克洛德的一生,無(wú)疑是可悲的。陷入對(duì)自我認(rèn)知的矛盾的漩渦中且無(wú)法掙脫出來(lái),以及得不到社會(huì)大眾的歸屬感,這都折磨著克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化于他那一聲魔鬼的笑,于是也迎來(lái)了他應(yīng)得的結(jié)果。
《巴黎圣母院》讀后感6
追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買(mǎi)了很多書(shū),讓我在書(shū)里尋覓著“黃金屋”,讓我既長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),又養(yǎng)成了愛(ài)閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績(jī)不怎么理想的時(shí)候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然,有人會(huì)認(rèn)為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場(chǎng)作文要求中的條條框框限制了考生的'思維寬度,為迎合要求不得以而為之!
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔富于同情心樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^(guò)著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
《巴黎圣母院》讀后感7
《巴黎圣母院》是世界文學(xué)巨匠雨果先生的浪漫主義,文學(xué)杰作。
這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)飽滿惡有鮮明的人物形象。例如;善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá);丑陋但具有鮮明善惡觀的殘疾人,卡齊莫多;道貌黯然的教士,無(wú)情無(wú)意的隊(duì)長(zhǎng)等。
巴黎,這個(gè)傳奇而又浪漫的城市,他們上演了一部關(guān)于善與惡的悲劇。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是我印象最深的一個(gè)人物,他是小說(shuō)善的`聚焦點(diǎn),她是平凡的街頭舞女,是在那些富人眼里身份極卑微的嘲弄對(duì)象,忘不了那一個(gè)情節(jié)——“丑陋的卡齊莫多作為教士的傀儡,無(wú)辜的被綁在方場(chǎng)上,忍受著別人的指指點(diǎn)點(diǎn),他張著干裂的嘴唇乞求圍觀的人施舍一口水;但人們對(duì)他的丑陋外表的厭惡與嘲弄之外,毫無(wú)其它的反應(yīng),而這時(shí),身為受害者的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻端了一碗水,送到卡齊莫多的嘴邊”。
且不說(shuō)愛(ài)斯梅達(dá)拉是一個(gè)受害者,就算是一個(gè)普通的人看到卡齊莫多丑陋的相貌時(shí)都對(duì)他避而遠(yuǎn)之,而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻用自己的寬容與大度包容曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人,我想,這應(yīng)該是‘善’的最高境界。
教士,是一個(gè)人人都尊敬的人,是人們口中所謂的高尚者,然而,卻是一個(gè)被美好的外表包裹著的臭泥,他的內(nèi)心無(wú)比狹隘與骯臟,是一個(gè)道貌岸然的偽君子,虛偽、自私在他身上體現(xiàn)的淋漓盡改,而且,他應(yīng)為沒(méi)有占有愛(ài)斯梅達(dá)拉而用卑劣的手段將其送上了斷頭臺(tái)?R莫多是被教士收養(yǎng)的孤兒,文中用‘狗與主人’來(lái)形容他們的關(guān)系,可見(jiàn)卡齊莫多對(duì)教士是何等言聽(tīng)計(jì)從,但他因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)為他送水之后,從惡的深淵升華到善,他極力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá),幫助遭人誣陷的愛(ài)斯梅拉達(dá)逃走,在她被絞刑時(shí),憤怒地將罪魁禍?zhǔn)住约旱闹魅恕袨楸傲拥慕淌繌陌屠枋ツ冈旱捻敇峭屏讼氯ァ?/p>
由此可見(jiàn),人性都是善良的,善良的人能夠影響別人,并且使他人關(guān)注自己,而惡人最終都逃脫不了‘慘死’的下場(chǎng)。
“當(dāng)人們把這兩具白骨分開(kāi)時(shí),其中一具瞬間化成了塵土”。
《巴黎圣母院》讀后感8
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的'心上,使我懂得了美的真正含義。
這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá),但后來(lái)他被愛(ài)喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛(ài)思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。
社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無(wú)奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!
《巴黎圣母院》讀后感9
這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書(shū)中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。
我去買(mǎi)了這本書(shū),欣喜地激動(dòng)的翻開(kāi)書(shū),印入眼簾的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書(shū)中描寫(xiě)的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,
加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛(ài)情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。
加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒(méi)有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的'眼神,可是有誰(shuí)想過(guò),其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。
他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。
讀完這本厚厚的書(shū),我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來(lái)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”
《巴黎圣母院》讀后感10
閉上眼睛,飛奔在無(wú)邊無(wú)際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來(lái)越清晰,十五世紀(jì)的巴黎仿佛就在我的眼前……
一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見(jiàn)人愛(ài)的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的副教主對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)起了淫念,天天排徊在她的身旁,對(duì)她先愛(ài)后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛(ài)斯梅拉達(dá)卻愛(ài)上了花花公子弗比斯,甚至對(duì)他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛(ài)斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿愛(ài)意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長(zhǎng)眠。
兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起!叭诵枰星椋松羰菦](méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣(shū)中所說(shuō),那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情和遺憾,更是對(duì)美的向往與呼喚。
靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見(jiàn)了,弗比斯狡猾的.眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?占诺慕烫美,只聽(tīng)到圣母院的鐘聲雄渾地傳過(guò)來(lái),回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。
美與丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。
我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛(ài)斯梅拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……
《巴黎圣母院》讀后感11
經(jīng)別人推薦,才讀了《巴黎圣母院》這本名著,未讀之前,以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達(dá)之間的愛(ài)情故事。可真正讀完,才發(fā)現(xiàn),這是講述一個(gè)人美與丑,外表與內(nèi)心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達(dá)拯救后,而深深愛(ài)上了她,愿意保護(hù)她,為她獻(xiàn)出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達(dá)被陷害,因謀殺罪被判死刑時(shí),卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著危險(xiǎn),把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),無(wú)微不至的保護(hù)她。
可最終艾絲美拉達(dá)還是沒(méi)有逃出厄運(yùn),被無(wú)情的費(fèi)羅洛絞死了?ㄎ髂鄮缀醣罎⒘,他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái),他無(wú)法容忍自己心愛(ài)的人遭受這樣的結(jié)果,憤怒地把費(fèi)羅洛推下教堂摔死,自己也擁抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去了。
凄涼的結(jié)尾,卻似乎帶著暖暖的愛(ài)意,與自己心愛(ài)的人一同死去,或許也是一種完美的結(jié)局。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到的是強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
別人唾棄的卡西莫多,卻有著超乎常人充滿愛(ài)與善的.內(nèi)心。讀到最后,我早已忘掉他的外表,隨之而來(lái)是對(duì)愛(ài)的感動(dòng)。生活中也是如此,拋開(kāi)一個(gè)人的外表,看到的才是更真實(shí)的別人。
記起幾天前的經(jīng)歷,自己因?yàn)橘u(mài)西瓜的店主臉上有幾道疤,就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的,懷疑他為了掙錢(qián)而不擇手段?僧(dāng)他為了自己尊嚴(yán)而切開(kāi)已經(jīng)通紅的西瓜時(shí),我才深深明白自己的錯(cuò)誤,才覺(jué)得自己的行為有多么可笑。
在這個(gè)“看臉”的年代里,我發(fā)現(xiàn)只有拋開(kāi)這張“臉”,才能看到本質(zhì)。美與丑,善與惡,不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多,讓我明白了這一點(diǎn)。
《巴黎圣母院》讀后感12
《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合而生的杰作。這部巨著的作者維克多·雨果塑造了一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事。故事中,美麗可愛(ài)的吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)與她的小山羊佳利在河灘廣場(chǎng)的共舞震驚四座,而奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多受養(yǎng)父的指使劫持了她,關(guān)鍵時(shí)刻,容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛(ài)斯美拉達(dá),可憐的她深陷于浮比斯的愛(ài)情漩渦中,殊不知,她心目中的那個(gè)“英雄”只是一個(gè)玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不僅使自己的“情敵”危在旦夕,還把殺人的罪名推脫給了自己心愛(ài)的女人。愛(ài)斯美拉達(dá)最終還是未能逃脫命運(yùn)的束縛,被那絞刑架和恥辱柱絞死,扔在了鷹山的萬(wàn)人窟內(nèi),一代佳人就此隕落,還落得如此悲慘下場(chǎng);稳丝ㄎ髂嗑o抱著情人的尸體,長(zhǎng)眠于那萬(wàn)人窟。
一開(kāi)始,那法國(guó)的封建制度是卡西莫多的保護(hù)罩,像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外,可在災(zāi)難的盡頭,它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng),緊緊地抓住命運(yùn)的結(jié)局,讓本該幸福一生的.絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著一顆美麗的心,他的愛(ài)偉大而深沉,多情而強(qiáng)硬,就如同一道堅(jiān)不可摧的城墻護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),可“千里之堤,潰于蟻穴”,城墻還是被殘酷的命運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)擊倒,終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。
命運(yùn)的悲慘全部體現(xiàn)在卡西莫多的身上:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,耳聾,駝背,嘶啞的聲音,無(wú)父無(wú)母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘,他把內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)全部?jī)A訴給它們聽(tīng)。直到他為了吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)赴湯蹈火,在所不辭。這更讓我們感受到這份愛(ài)的偉大。
說(shuō)來(lái)也是,愛(ài)斯美拉達(dá)的真誠(chéng)之愛(ài),浮比斯的情欲之愛(ài),克洛德的瘋狂之愛(ài),卡西莫多的深沉之愛(ài),到底哪一種愛(ài)才是不離不棄,純潔無(wú)暇,毫無(wú)雜質(zhì)的愛(ài)?哪一種愛(ài)才沒(méi)有拋棄、脫離、扭曲了愛(ài)的本質(zhì)呢?
《巴黎圣母院》讀后感13
這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在意見(jiàn)神圣的宗教的.外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)。
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫(xiě),當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的,你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視。就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá),她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對(duì)待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么社會(huì),人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》讀后感14
迎著秋風(fēng),窗外飄落著槐葉,迎著燈光下漸漸消逝的希望,書(shū)桌上立著一盞臺(tái)燈。大雨過(guò)后,一切還是那個(gè)悲傷的結(jié)局。桌子上的《巴黎圣母院》還停留在悲傷的那一頁(yè),天上卻多了樹(shù)的悲傷和淚。當(dāng)我涉獵雨果的《巴黎圣母院》時(shí),當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺(tái)上時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗天真的女孩。
是美貌毀了她,還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛(ài),讓她快樂(lè)的愛(ài),讓她后悔的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達(dá)的母親,《巴黎圣母院》年寫(xiě)的情詩(shī)。當(dāng)巴杰特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她全心全意地愛(ài)著她。吉普賽人帶走女兒后,她進(jìn)了巴黎圣母院,當(dāng)了修女。之后的每一天,她都在為女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。
百吉特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是她拼命想為女兒做一切的心潮澎湃。
無(wú)私的愛(ài)。他是個(gè)丑陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄,被世人唾棄。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他,讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到了她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景,被她的美麗和善良深深吸引。每次愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),他第一次站起來(lái),卻不被愛(ài)斯梅拉達(dá)喜歡。他服從了她的所有命令,包括幫助她找到她的愛(ài)人和他的情敵。
他對(duì)她的.愛(ài)可以蓋過(guò)玫瑰,卻無(wú)法贏得女生的心。
愛(ài)的恨。福比斯,一個(gè)英俊的軍官。他瀟灑的風(fēng)格吸引了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌,但他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是眾所周知的。所謂對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最后,他辜負(fù)了迷戀她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,一個(gè)富婆身邊。
這棵樹(shù)在雨后流下了第一滴眼淚,為了偉大的百吉餅。
花有雨后的芬芳,只是為了敲鐘人卡西莫多的迷戀。
到現(xiàn)在,我才真正深刻地體會(huì)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的內(nèi)在美,應(yīng)該是我們追求和向往的美;而外在的美,無(wú)非是虛無(wú)縹緲的東西。
《巴黎圣母院》讀后感15
音樂(lè)欣賞課上,老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè)和情節(jié)深深吸引和感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的杰作,它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教,一個(gè)年輕英俊但丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)法比烏斯和一個(gè)美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的故事。
音樂(lè)劇氣勢(shì)恢宏,場(chǎng)景開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員跳高強(qiáng)度現(xiàn)代舞,很多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練是做不出來(lái)的。比如《愚人慶典》的.舞蹈,他們兩人一組站在滑桿的兩邊,快速轉(zhuǎn)身。然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái);瑮U打中他,他側(cè)身摔倒,從滑桿下經(jīng)過(guò)?梢韵胂,如果你沒(méi)有訓(xùn)練好,沒(méi)有把握好時(shí)機(jī),把頭或者身體撞在上面,可能會(huì)得二級(jí)殘疾,被壓死,那就更嚴(yán)重了。還有雙手倒立行走,普通人很難做出把腳朝天的動(dòng)作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身后的舞蹈力量強(qiáng)大,難度極高,原地后空翻幾乎堪比體操運(yùn)動(dòng)員。他們表現(xiàn)了菲比斯內(nèi)心極度的焦慮和痛苦的掙扎。
音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手不太動(dòng),舞者用舞蹈幫助歌手表達(dá)思想感情,烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長(zhǎng)在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人的時(shí)候唱了《心痛欲裂》,四個(gè)男舞者在他身后狂舞,恰如其分地表達(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手們的演唱,無(wú)論是后衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱,都是相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯純真的感情,尤其是最后一首,非常感人。
同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當(dāng)三只鐘響起時(shí),他唱著不同的含義,充滿了愛(ài),但最后他孤獨(dú)而悲傷地說(shuō):“這些總是為別人而鳴!薄?傊,劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞,似乎都是發(fā)自內(nèi)心的,特別感人。
通過(guò)這次音樂(lè)課欣賞活動(dòng),我們從小就知道如何看音樂(lè)劇,從而提高我們的音樂(lè)欣賞水平,真的很有意義。
【《巴黎圣母院》讀后感】相關(guān)文章:
巴黎圣母院作文11-16
《巴黎圣母院》心得03-10
讀《巴黎圣母院》心得04-13
巴黎圣母院作文15篇11-16
巴黎圣母院心得體會(huì)05-29
巴黎圣母院作文(通用24篇)03-30
《巴黎圣母院》心得體會(huì)03-19
讀巴黎圣母院的心得體會(huì)04-14
讀巴黎圣母院心得體會(huì)03-25
《巴黎圣母院》的讀后感09-06