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《苔絲》讀后感(13篇)
當看完一本著作后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《苔絲》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《苔絲》讀后感1
這是我第二次讀這篇小說了,可從次數(shù)上來看雖是第二次,實質(zhì)上只能說是第一次,或者說是一次多一點點。
我第一次看這篇小說的時候才只是一個中學生,對文學作品的理解能力有限,而且讀得也很粗略,那時,我對《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經(jīng)看懂了,但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論,主人公苔絲陷入悲慘境地,但她無論如何掙扎都無濟于事,改變不了命運的安排與戲弄,最后走上絕路。但她走上絕路,絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去,而是有其一定的必然性。 苔絲天性純樸,厭惡趨炎附勢,她性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了,正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛,并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣,她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,說像她母親教她的,然而,苔絲沒有,她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。
我所說的都是苔絲,也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實而提出與她分居,他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么,我要說,他是因為太愛苔絲了,他心目中的苔絲是如此美麗,如此善良,是一切純潔的象征,他忍受不了他眼中所見,心目所想的苔絲有任何過錯,他努力扼殺自己對苔絲的感情,他覺得那個屬于他的'苔絲已經(jīng)不存在了,在他眼前的,已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲,而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜,也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚,也就是他們開始分居的那個夜晚,他曾夢游,抱著苔絲走到了樹林中,把苔輕輕放在一口棺材中,看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復(fù)說的那一句話:“死了,死了,苔絲,我的妻子死了,死了!痹谒男闹,最最美好的那個苔絲死了,不存在了,他的悲痛,他的絕情,他的棄苔絲而去的行為,正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克,我不想多說,他給苔絲帶來的災(zāi)難是顯而易見的,他對苔絲所做的一切,根本不是出自他對苔絲的愛,因為愛是高尚的,他對苔絲只有情欲可言,絲毫沒有愛的根據(jù)。然而,苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔,她自始至終都是那么的純潔,善良,都顯得那么美麗。
《苔絲》讀后感2
今日重看《苔絲》為什么仍會被她感動?仍感嘆其坎坷悲慘的命運?仍會覺得靈魂深處的共鳴?
我個人認為全文的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在孩子去世時,苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝:無論我或我的孩子被別人打上什么標簽,無論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無力,生命本身是平等的,是珍貴的,是值得尊重的。
她只抱怨過一次,就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會知道那些事兒?我四個月以前出這個門的時候,還是個小孩子哪!你為什么不告訴我,男人都不安好心?你為什么不先警告我?大戶人家的女人,都知道得提防什么…….我多會兒有過機會,能在那方面學到東西?你又不幫助我!”全書中,苔絲只有過這一次抱怨,從此以后,命運對其再不公,她都勇敢面對,默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西,雖不是貴族,但勝過本書中提過的那些貴族。
苔絲與安璣的愛情,不是一見鐘情,是知音相遇,靈魂的契合。這段感情開始的時候還加入了安璣彈豎琴,苔絲隔遠遠地偷聽的段兒,真是讓人莞爾,高山流水會知音呀?梢娙松y得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚,吃烤面包的還是白米飯的對美好的`追尋都是一致的。但那時候他們倆都太年輕了,尚不得擺脫自幼家庭帶來的思考習慣,而且一個是家中長姐,一個是家中叛逆的幺子。
苔絲的父母親雖然非常不靠譜,但他們給了苔絲實實在在的愛,苔絲的母親雖然嫁了一個酒鬼,但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說,無論你變成什么樣子,我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化,她的污點會被放大。她把安璣看作“天神”,她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她,但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧,她將選擇權(quán)交回給安璣,默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運的巨浪襲來,她的脊梁仍然是挺直的。
安璣不懂得他自以為妥當?shù)陌才牌鋵嵎浅2煌桩敚屘z守活寡,卻沒有想到寡婦門前是非多,而且苔絲是個多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過虧。這段等待太長了,讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。
總之,雖然不是每個女人在年輕的時候都得過“公主病”,但一定都做過“公主夢”,當年,我在做著“公主夢”時,《苔絲》擊碎了那不切事際的一切,沒有再想著要當“公主”,再不看重形象,從此走偏了好多年。
《苔絲》讀后感3
苔絲被執(zhí)行了死刑,這個美麗的女人走到了生命的終點。書的副標題就:一個純潔的女人,是的,她質(zhì)樸、她善良、她吃苦耐勞、她對愛人忠誠不渝,她對家人傾盡所有。她的一生只為了別人而活,而并未有幸福的回報。
當牧師告訴了杰克。德北他們家的族譜時,苔絲就被寄予厚望,因為這是杰克。德北當時唯一拿得出手的。僅憑女孩子的敏感,苔絲多次表明自己不愿去德伯家認親的心理!拔倚睦餀M豎覺得不該去,”“我想我不必告訴你為什么,媽。說實在的,我自己也不十分清楚。”等苔絲出發(fā)去德伯家以后,她的媽媽才說:“俺也說不上來到底那是怎么回事,”“俺是在這兒想,也許苔絲不去更好些。”然而苔絲的的確確是因為家里的原因才去的。我想是不是人類天生有對危險及不幸有預(yù)先的感知。我們的好姑娘,在德伯家負責照顧雞群,德伯的`糾纏她都一概拒絕,用現(xiàn)在的話講一位多金、未婚的富二代,對一位貧窮的女孩感興趣時,大多數(shù)的女子,是覺得大好時機吧。苔絲堅持自己的感覺,雖貧窮雖卑微,但純潔無暇;苔絲和喝醉的結(jié)伴人吵架后,德伯及時出現(xiàn),她上了德伯的馬,這一夜,她的人生悲劇開幕。
安璣只算了苔絲一個人生活的費用,而沒有看到她背后的家庭。大大小小的孩子,無所作為的父母。苔絲給了她家大筆原本屬于她的生活費,致使她不得不繼續(xù)去做苦工。苔絲處處聽他的,有困難也沒有去找安璣的父母,這是我最不能原諒安璣的地方。苔絲之所以沒有去求助安璣的爸媽,一方面跟苔絲自己的內(nèi)心脆弱有關(guān),最根本的是安璣并沒有把她托付給他的父母。她做苦力,她堅持;她受到雇主不公正的對待,她隱忍;但安璣走了后遙無音信才是她最大的痛苦,如果,她得知安璣的情況,她無論如何都不會放棄等他的希望。
當杰克。德北死了后,他們家不得不流落街頭,此時,德伯的糾纏產(chǎn)生了影響。如果是你,你會看著一家老小生無著落嗎?苔絲把自己賣了。不是為了自己的榮華富貴,而是因為家人。我想,如果安璣不再出現(xiàn),苔絲就成了德伯太太,過生豐衣足食的生活,就像很多女子所選擇的有保障的生活。就是因為她太愛安璣,當安璣一出現(xiàn),她看到了命運的殘酷玩笑,此時,她只是死心,德伯的死只是因為他總是拿安璣來挖苦苔絲,而不是他毀了她。如果德伯只字不提安璣,或許他能一生擁有他想得到的女人。
他們逃亡的路上達到了身心靈的統(tǒng)一,可是,這短暫的時光是對苔絲一生所受苦難的補償嗎?我以前看這本書覺得安璣不配得到苔絲的妹妹,這一次的閱讀,我理解了苔絲對安璣的愛,補償?shù)膼郏尠箔^得到一個無論身體還是靈魂都純潔無暇的美人兒;還有就是對妹妹的愛,妹妹的美麗有可能是她以后困難的原因,就想曾經(jīng)的她一樣。她的愛始終為了別人。苔絲,一個純潔無私的女人。
《苔絲》讀后感4
第一次讀了《德伯家的苔絲》還是在高中時記得那是一本刻畫女性內(nèi)情感的動人小說一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了不是被她的敵人而是被那些自稱愛他的人我不禁感嘆這是怎樣的愛何以摧毀自己所愛?如今重讀了《苔絲》我同樣為主人公的命運而不平但我不禁要問:為什么?為什么苔絲這樣一個聰明美麗、勤勞善良的少女最終卻作為被害者被送上了絞架。
在這部作品中作家哈代通過設(shè)置許多偶然巧合的情節(jié)讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟是命運把她一步步推向悲劇的結(jié)局。但我認為并不是這樣因為偶然性與必然性緊密相連偶然性是許多社會必然性與自然必然性的交叉點是必然性的一種反映。生在資本主義社會的苔絲其悲劇命運是社會規(guī)律的必然反映。所以造成她悲劇命運的根源就是當時的資本主義社會。
故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。她雖然勤勞善良、聰明美麗;但作為一個勞動者一個無權(quán)無錢的農(nóng)業(yè)工人社會地位低下自然會受到資本主義社會的種種壓迫和凌 辱。隨著資本主義的入侵那些自食其力的占有少量土地和生產(chǎn)資料的農(nóng)民都不得不隨之破產(chǎn)。苔絲家中的老馬被郵車撞死后引起了家中經(jīng)濟生活的改變在無路可走的情況之下她不得不委身亞雷。可見苔絲的`悲劇命運和她的經(jīng)濟貧困緊密相連。
苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業(yè)致富的資產(chǎn)者和暴發(fā)戶一個“肉 欲的人”。他設(shè)下圈套引誘了苔絲卻利用《圣經(jīng)》的典故把責任推到苔絲身上后來他還居然變成了一個勸人行善的牧師。可見在資本主義社會宗教只是反動統(tǒng)治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動人民的一種工具。
苔絲也是資產(chǎn)階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產(chǎn)階級虛偽道德的體現(xiàn)者他雖然是個有開明思想的知識分子但他心理深層有一種根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德觀念。他自己也有過放蕩行為并得到苔絲的原諒但他卻不肯原諒原本無辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處:認為“身份不一樣道德觀念也不一樣。”他還用傳統(tǒng)的貞操觀來看待一個女人的純結(jié)與否對苔絲沒有絲毫的同情置苔絲于痛苦絕望之中使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現(xiàn)出來的虛偽的資產(chǎn)階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。
《苔絲》讀后感5
不論我犯過什么錯,你都會原諒我嗎?――題記
苔絲是一個純潔,善良,美麗的鄉(xiāng)村女孩,由于父親意外得知自己是名門望族的后裔,就派女兒苔絲去同族的親戚家里認親,順便救濟一下他們。苔絲硬著頭皮去了,在那里見到了亞雷克,并替他們養(yǎng)雞。在這期間,亞雷克不斷表達他的愛慕,可是他是一個十足的偽君子,苔絲對他只有厭惡。沒想到,亞雷克竟設(shè)法玷污了苔絲。之后苔絲因怒回家,卻懷了孕,還生下了一個孩子?伤暮⒆硬痪靡虿∝舱。她又去了奶牛場,在那里遇到了克萊爾。他是一個有修養(yǎng),有文化,熱愛大自然的人。他被苔絲那高貴的氣質(zhì)和迷人的外表折服,于是二人結(jié)了婚。苔絲的內(nèi)心一直很矛盾,她不知道是否要將那件事告訴他。最終理智驅(qū)使她說出了真相。克萊爾十分生氣他離開了苔絲,去巴西做生意。在這期間,苔絲的生活越發(fā)困難,父親病故,村人驅(qū)逐。在這時,亞雷克卻出現(xiàn)了,他做了傳教士,可一看到苔絲,宗教就不復(fù)存在了。他答應(yīng)給苔絲和她的親人們優(yōu)越的生活,他還不斷的說克萊爾的壞話。最終,苔絲迫于壓力與亞雷克成婚。而此時的克萊爾也終于能夠放下仇恨,回來尋找苔絲。
新婚后的苔絲再次見到克萊爾十分的激動但是她反復(fù)地說著“太晚了!太晚了!”苔絲再也忍受不了亞雷克對克萊爾的詆毀,一刀殺死了亞雷克,與克萊爾私奔。不久,苔絲被警察抓到,處以死刑。
托馬斯。哈代以他極為細膩的筆觸描繪了苔絲這一復(fù)雜的形象。
苔絲她是一個有向上精神的人。在當時,她的'孩子夭折之后她還是能勇敢的面對,去奶牛場工作。在克萊爾離開她后她也同樣勇敢地面對,堅信克萊爾會原諒她。
她是一個十分有尊嚴的人。她即便是窮的的分文沒有也不去公公那里要一分錢,她也沒有把丈夫給她的珠寶變賣。
她是一個勇敢的戰(zhàn)士,她看到丈夫回來后勇敢的對亞雷克反抗,她為了丈夫可以犧牲一切,甚至是生命。
但是,同時她還是一個太善于忍讓的人。她的丈夫離開她,去巴西之后,如果她可以早些給丈夫?qū)懶牛煞蚧蛟S就可以馬上回來。甚至是他們在分別之時她能說一句求得原諒的話,丈夫絕不會去巴西。她總是以為“那是我應(yīng)得的,我沒有資格求得他的原諒!
同時,我們也不得不為這份凄楚的愛情而深感惋惜。苔絲與克萊爾雖然分別,但是無時無刻不在思念著對方。他們在生命中最美麗的時光也是他們本該最幸福,人人都羨慕的時光分別。但是,他們在生命的最后一刻走到了一起。苔絲的妹妹麗莎代替了姐姐陪伴在克萊爾身邊。而這也是苔絲的遺愿。
他們的愛情如此的跌宕起伏。我不斷地回想著苔絲問克萊爾的一句話:“不論我犯過什么錯,你都會原諒我嗎?”
但愿今日再回答這個問題的人能夠說到做到!
《苔絲》讀后感6
如果說卡門具有野性叛逆的美,簡愛具有倔強頑強的美,那么苔絲就是那純潔無瑕的美。漂亮是上帝賜予的禮物,而純潔的心靈則是人性本真的表現(xiàn)。
或許被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開始,她那純潔的心從此被抹上污點,明亮的眸子也開始渾濁。在這之前,純潔的苔絲和其它少女一樣,都有著純真的少女的夢,她幻想著白馬王子來迎接她,她幻想著公主般的幸福生活,可這一切,卻被這個骯臟的經(jīng)歷徹底打破了。
悲劇的高潮是安吉爾與她的新婚之夜。這一夜,是她人生不幸的頂點;這一夜,她遭遇了拋棄。或許在這之前,他還有繼續(xù)生活下去的勇氣,至少還有那微存的對新生活的渴望,但這一次,無疑對她是毀滅性的打擊,她的理想世界徹底坍塌了,她的心也隨之已死,只殘留下一具毫無生氣的軀殼。
安吉爾說過這樣一句話:我原來以為,任何男人也會這樣想的,我既然放棄取一個有地位,有財富,有教養(yǎng)的妻子的全部打算,我所得到的當然應(yīng)該是嬌艷的面頰和樸素的純潔。這些話給泰斯的傷害無疑是難以想象的,這份痛,足以讓她徹底絕望了。
她愛安吉爾,愛他的一切,不僅僅愛他的容貌,也不僅僅愛他的琴聲,她連他所經(jīng)歷的痛苦也是那么鐘愛。苔絲記得他說過的每一句話,包括他的音容笑貌,也都牢記于心。她喜歡聽他唱歌,并且努力地學習他唱過的每一首歌。以至于安吉爾講過的`那些令她似懂非懂的理論,她也都牢記于心,奉若神明。他是她的呼吸,她的整個生命。
當純潔的苔絲向安吉爾坦白過去的經(jīng)歷時,他猶豫了,他的不堅定令苔絲失望極了,她選擇了離開。但是,她那顆再也經(jīng)受不起打擊的心無時無刻的不在痛苦的深淵徘徊,她的身邊,一個魔鬼游蕩著,她掉入地獄了。
我發(fā)問:苔絲為什么不抗爭,抗拒那虛偽的道德觀,抗拒那個黑暗的社會?等待——期望——徘徊——失望,一次次的心碎再也喚不醒那顆已經(jīng)涼了的心,她的純潔早已逝去,無奈最后結(jié)局悲慘。
愛是偉大的。它足以支撐起一個脆弱的生命。愛是無私的,它可以讓一個人付出自己的生命。但愛也是痛苦的,它甚至可以將一個無辜的人拉向地獄。
如果你深愛著一個人,那你就要包容她的過去,過去是她的一部分,你要與她一起承擔,如果不能,那最好永遠別走進她的內(nèi)心,那顆深愛著你的心。
莎士比亞說,令人心疼地受了傷害的名字,我的胸脯將變作你的眠床,讓你安睡!我可憐苔絲,但我不會因為愛情的失敗而墮落,因為有一份情感比愛情更寶貴,那就是親情。
《苔絲》讀后感7
如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強頑強,那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶爾會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。
苔絲是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸。美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn),宛如秋菊,雖然沒有杜鵑,牡丹的美艷,也沒有梅花的傲骨芳容,卻仍保留自己淡淡的清香。不爭,不傲,身在百花之中,心在藍天之外。
克萊爾正式因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚?墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,克萊爾猶豫了,對愛人的'不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒?墒菒廴藚s狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
花落無聲,寧靜的秋天已過,酷寒的冬風吹來,誰也聽不到花的哭泣,因為她從不在痛苦中哭泣,她的淚留給未來,她期盼著幸福。
雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,現(xiàn)在你原諒我了么?”
為什么不可以抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別......,等待......,彷徨......,后悔...... 雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。
苔絲的悲劇也與她的性格有關(guān)苔絲是哈代塑造的一個全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統(tǒng)道德和虛偽的宗教;另一方面又不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運直接相關(guān)。
苔絲出身于一個農(nóng)民家庭,殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德和宿命觀點使她在反抗傳統(tǒng)道德時出現(xiàn)了軟弱的一面。當她受到世俗輿論、傳統(tǒng)道德迫害的同時又用這一道德標準來靜觀自己認為自己是有罪的。“她把自己看作一個罪惡的化身”“她老覺得全世界的人都在注意她的情形不敢抬頭見人”她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來。其實她的自我束縛意識有其深刻的歷史基礎(chǔ)是整個社會意識的具體表現(xiàn)。苔絲作為一定歷史時期的個人必然會形成特定的歷史時期的社會意識和道德觀念她的思想和行動也必然會受到時代和社會意識的制約。
所以苔絲的悲劇既有社會的因素也與她的性格有關(guān)但這些因素都與當時的資本主義社會有著直接的聯(lián)系是資本主義社會的種種反映。苔絲的一生注定是一個悲劇。
《苔絲》讀后感8
《苔絲》發(fā)表至今已經(jīng)有一百多年了,一度遭到資產(chǎn)階級的猛烈攻擊。但是,攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學寶庫中一顆絢麗的明珠。
苔絲,一個善良美麗的農(nóng)家姑娘,卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污,懷著身孕回到家鄉(xiāng)。孩子夭折后,他遇到了安琪·克萊爾,兩人產(chǎn)生愛情。新婚之夜,苔絲出于一片忠誠向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容,克萊爾立即丟下妻子,獨自前往巴西。后來,在父親去世,母親重病,弟妹失學,一家人淪落街頭,克萊爾有杳無音信之際,苔絲只好“舍身救家”,答應(yīng)與自己的仇人亞歷克同居。誰知克萊爾回心轉(zhuǎn)意,從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加,失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過程中與丈夫亞歷克共同度過了幾日幸福生活,終被逮捕并判處了死刑。
苔絲的悲劇,說到底是一場社會悲劇。苔絲在還是少女之時,就挑起了家庭生活的'重擔。為了謀生,他不得不到處飄蕩,受盡剝削和欺凌。特別是在他父親死去時,住了幾代人的房子由于租期已到,不得不被狠心的地主逼著搬出去,其狀殘不忍睹。這些不正真實地描繪了當時社會中窮苦農(nóng)民所受到的階級壓迫嗎?
苔絲身為一個貧家女子,不僅遭受階級壓迫,而且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。
亞歷克就是這個紈绔子弟,他輕薄好色,厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知,已卑鄙手段奸了她,給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際,欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱,再一次毀了苔絲的幸福。最后,這個惡少死在了苔絲的刀下,其完全是罪有應(yīng)得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復(fù)雜的人物。表面看來,他溫文爾雅,和藹可親;實際上并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見。因此,當苔絲向他坦白的時候,盡管他自己也有過不清白的歷史,他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放,是苔絲為不潔的女人。
縱觀全書,哈代是把克萊爾當成一個正面人物來處理的。誠然,克萊爾后來醒悟了,給泰絲帶來了幾日的幸福時光,說明他與亞歷克有著本質(zhì)的區(qū)別。但是我認為,他的罪責并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲,那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲,使他陷入絕境,最終走向滅亡。
作者給小說加了個副標題“一個純潔的女人”,還用莎士比亞的一句話作為本書的題詞:
可憐你這受了傷害的名字!
我的胸口是張床,供你養(yǎng)息。
這些話深深地打動了我。苔絲,從事你的肉體不是那樣純潔,但是你那善良、誠懇、剛強的靈魂卻是最干凈、最純粹的。你將永遠活在愛你的人心中!
《苔絲》讀后感9
一個原本安靜的生命旅程,不料,偏偏遇上了一個撒旦和一個天使,就這樣,生命中出現(xiàn)了漩渦,出現(xiàn)了彩虹和閃電。就這樣本該安靜生活的苔絲就這樣走上了不平凡的命運。
“我希望我的胸脯將變成你的眠床,讓你安睡”在莎士比亞的苔絲戲劇中這樣陳述。苔絲她的愛,是那樣的感天動地,但又深深的印進悲劇的色彩。最后,在某個晴空下,慢慢走上絞刑架,雖然最后是死亡的命運但她在生命的最后又得到了屬于她的愛情,雖然看似圓滿但她本身所帶有的悲劇色彩又是那么的濃烈。
《苔絲》這本書主要記述了一個平窮的家庭的'女兒的感情的經(jīng)歷,但這個家庭又是一個沒落貴族,所以,因為要為了維護那個可笑的面子問題,苔絲的父母只能把苔絲交給那個沒落的家族,讓她去討好,讓她去為了自己的家庭做出最大的犧牲,不惜讓她去嫁給阿里克·杜伯維爾,然而,杜伯維爾是一個感情的騙子,在一個夜晚,侮辱了苔絲,就這樣,懷著屈辱回到那個平困的家,后來竟發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,生下了那個有著黑色回憶的孩子,但是上天并不喜歡這個孩子,最終讓這個孩子在一個夜晚死掉了。于是苔絲選擇了逃離去了另一個牧場,這時他又遇到了她的天使,安琪兒·克萊爾。兩人經(jīng)歷一段曲折后,最終結(jié)婚,但苔絲不想隱瞞戀人自己曾經(jīng)失身的經(jīng)歷,所以就說了,但結(jié)果是丈夫接受不了,所以兩人的愛情就這樣暫時的結(jié)束了。苔絲回到家,只有羞辱和絕望。在以后她去了另一家農(nóng)場,迫于生計,她四處打工,卻沒有逃過命運的捉弄,碰上了杜伯維爾,在他的誘惑下成立她的情婦。再后來,克萊爾想通后回來尋找苔絲,但一切都是那么的晚了,苔絲與他想面對而立,卻再也回不到最初,在克萊爾轉(zhuǎn)身離去的一剎那,苔絲原諒了他;氐椒块g,苔絲不能容忍杜波菲爾對克萊爾的侮辱,殺死了他。就這樣,她轉(zhuǎn)身去找了克萊爾,最后兩人和好了,雖然在三天后,警察帶走了苔絲,但苔絲卻微笑著面對。
太陽升起了,這座城市沉寂了。
苔絲是偉大的,因為她的愛情,但又是可憐的,以為世俗的約束,因為在那個年代,男人們對自己的放縱覺得理所當然,而對于自己的妻子卻是專屬自己,他們眼里容不進沙子,如果當初,克萊爾能夠理解自己的妻子,那么,一切都不會失去。
美麗的苔絲,也許因為自己的美麗才讓自己陷進這場紛爭。但美麗又怎能成為苔絲的錯呢。
這點應(yīng)該值得思考吧。
《苔絲》讀后感10
合上這個小說的時候,才確定苔絲不是一個植物的名字,《德伯家的苔絲》讀后感800字。單看小說的名字,有的譯作苔絲,有的譯作德伯家的苔絲,一開始真以為是作者對某種植物進行的描述,后來逐漸的了解到,這是一個受到凌辱的女子的名字,苔絲這詞語本身就給人一種弱勢的直覺,似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小說的最后,苔絲卻把那個欺凌她的男人亞雷克給干掉了,毅然決然的回到她的愛人克萊爾的懷抱中,即使最后他們逃亡未遂,所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了,雖然作者在簡短的.最后一章只是那么一提,我覺得還是太過殘忍,他本來在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了,那時候,抓捕他們的人已經(jīng)來了,而苔絲說,“我準備好了,走吧!彼届o的說道。
讀以前的小說,總是對人物們所受到的那種束縛感到費解,像紅字,那種束縛多半來自當時的宗教環(huán)境吧,不過現(xiàn)在想想,人們又何嘗自由多少呢,宗教啊法律啊社會規(guī)范啊總是由不得人們在內(nèi)心的指引下生活,命運則是同謀,扼殺人們幸福生活的同謀。命運饒有興致的對苔絲進行戲弄。她是活潑可愛的少女,一下子成了未婚先孕的少婦,孩子生下來了,孩子又死了,她不得不獨自一個人為孩子做禱告,她去遠方打工,她有了新的愛情,往日的羞恥給她新的婚姻帶來不幸,丈夫離她遠去,她不得不艱難困苦的度日,幸好,后來克萊爾回來了,思想上的這個彎為什么這么難轉(zhuǎn)過來呢,難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛,也不能讓他產(chǎn)生寬恕之心么,幸好他回來了,可是這個回歸,苔絲等的好苦啊。
可以說,這是詩化小說的代表。小說也是一個載體,有些東西不得不融入到小說中,才能真切的展現(xiàn)在人們的面前。昆德拉的小說,是為了在小說中說明某個觀點;哈代的小說,則是為了在其中建立一個意象,最溫柔最觸動人心的意象;勞倫斯的小說,在試圖在其中描述某種情感,最細微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當作一首詩來寫的,這從文中隨處可見的詩意描寫中可以印證。所有的景物都強烈的帶著人物的或者作者的情感,就是描寫一個豬圈吧,也不會讓人感到一點不雅,這就是語言方面的能力了。這讓整個苔絲,或者說整個事件,都籠罩在某種詩意的氛圍中,因而令人難忘;蛟S哈代有在鄉(xiāng)間的寧靜的童年,所以才有那種自然而然的筆觸,讀之,能讓人心靈平靜,那種超出讀書這種行為本身的平靜。
《苔絲》讀后感11
“看吧!一旦原形畢露愛情便會變成仇恨。面臨命運的衰敗,你的容貌也不再動人。你的生命將如秋雨般瀉盡,如秋葉般飄零。你的紗將由哀傷織成,冠冕由痛苦編成!边@樣對女人的描述真的讓人心生同情與不公。
“那座丑陋的八角平頂塔樓的飛檐上,豎起3根長桿,兩雙眼睛就盯著這根長桿上。鐘敲響了八點,幾分鐘過后一樣東西慢慢爬上長桿——這是一面黑棋!
這是一部神、獸、人同臺演出的悲劇。作為獸的代表——阿歷克·德伯,一個典型的紈绔子弟,花花公子。他自私自利、毫無責任心、尋花問柳、逼良為倡。正是他使用花言巧語誘騙生物與苔絲發(fā)生肉體上的關(guān)系,才拉開苔絲悲劇的序幕;也是他的逼迫,使她再度委身于他,從而引發(fā)了最后的悲劇。
而小說徹頭徹尾的神——安琪兒·克萊爾就是這樣一個極力追求完美純精神的愛。以至于在新婚夜苔絲向他講述她悲慘的命運的時,他卻想變了個人似的,死死把住理性大門。任苔絲如何解釋,他仍然不能接受,竟棄她而去。一個人到巴西逃避現(xiàn)實,待他清醒過來回到苔絲身邊時,不知命運已宣告他們的分離。從原則上看,他放棄做個有錢的牧師,娶個農(nóng)家姑娘,的確能反映他對等級制度的反對和崇尚平等的個性。然而他對苔絲的不信任,反而加劇了悲劇。
當然,在這部小說中女主人公豐滿的人物個性是最吸引人的。在這故事中,我們對苔絲抱以深深的同情,但在同情的同時,也應(yīng)該探究她命運的悲劇和另一個值得深思的問題:女性的貞操。苔絲與克萊的愛情,也逃不過這一關(guān)。其實很多時候都會在想,為什么會有這么不公平的事,在所謂的男女平等的今天也依舊如此。為什么要給女性套上這一個沉重的枷鎖,而為什么男人就沒有所謂的貞操?這真的可以作為評判一個女人是好是壞的標準嗎?克萊爾既然是深愛苔絲,為何卻為了這個緣故,原有的愛情瞬時蕩然無存,無情地離她而去呢?一切都是因為苔絲那不堪回首的過去。一個女人走錯了一步真的'就無法再回頭了嗎?
做為德伯家族的后人,她繼承著高貴的血統(tǒng);做為一個妙齡少女,她擁有一身容貌和才華。然而,上帝總是愛開玩笑。她本以為克萊爾會成為她再度重身的天使,不料這尊冷酷神卻讓自己再度絕望。她失去了愛情也失去了依賴。對于那個時代的女人來說,這樣的打擊無疑于是要了她的命?墒菆詮姷奶z活著,她是用生命的力量活著。
生命的終結(jié),保全了仍然純潔的靈魂。所以她是純潔美好的,只是不幸的大門恰巧為她打開。她是神圣的,無盡的磨難并沒有輕而易舉的占據(jù)她。生命的結(jié)束,對她來說更是一種解脫。
《苔絲》讀后感12
英國杰出的現(xiàn)實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學巨匠,其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》,是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠,一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜:純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭,被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,因而受到鄰里的恥笑和指責,從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾,沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭,卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫,絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。
在我讀過的外國小說中,《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述,字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法,將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結(jié)合起來描寫:通過自然景色來揭示人的心境,又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境,因而具有很強的藝術(shù)感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
小說中哈代以生動的筆觸,深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲:宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”,“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊,儼然是個皇后”,“她周身洋溢著詩意,一舉一動都是詩,把詩人只在紙上寫寫的詩,活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個失貞的'女人,甚至最后淪為了殺人犯,但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念,贊揚她為“一個純潔的女人”,“遠遠勝過別的處女的清新”。
苔絲是個悲劇式的人物,究竟誰應(yīng)當為這一悲劇負責呢?恐怕許多讀者都會認為,罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來,導致這一悲劇起因的固然是亞雷克,但導致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔,從肉體上揭開了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導致了悲劇的發(fā)展,并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有披著那層虛偽的道德面紗,也就不會有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。
《苔絲》讀后感13
令人心疼的受了傷害的名字!我的胸脯將變作你的眠床,讓你安睡!
——莎士比亞
也許連上帝也嫉妒苔絲的美,所以讓她的一生短暫而又黑暗……
如果說簡·愛的美在于倔犟頑強,那么苔絲的美一定在于純潔自然,因為她是大自然的女兒。她的純潔就像透明澄澈的藍天,抑或如輕柔晶瑩的白雪,雖然偶爾有烏云出現(xiàn)、有泥水濺污,但是只要烏云散去、泥水拂去,依然是最無瑕的藍天白雪。
也分不清是苔絲的家族還是她的母親把她推向地獄,但可以說,被德伯維爾奸污是苔絲不幸的開始。在此之前,她至少還懷有少女那甜美的夢想。但從那以后,她的世界變得灰暗。
而安吉爾的愛讓苔絲一步一步走出苦痛的深淵,溫暖了她的心。她曾多次想向他坦白她悲傷的過去,她希望他可以理解她,但始終沒有找到機會說。
悲劇的高潮在于苔絲與安吉爾新婚之夜的到來,這是她命運悲劇的頂點——她遭到了拋棄。或許在此之前,苔絲還有一絲生活的希望,她相信安吉爾的愛和寬容可以理解她的無奈,原諒她的過去,撫平她的傷痛,但這一次的打擊無疑具有毀滅性,她的`希望徹底破碎了,她的世界徹底坍塌了,她的心也隨之而死,只剩下一副皮囊。
令我氣憤的是,為什么安吉爾不能像苔絲原諒他不堪的過去那樣理解他的妻子呢?為什么吃虧的總是手無縛雞之力的女人?
她是那樣的愛他,她把他融入自己的生命。而安吉爾呢?聽完妻子那令人心碎的過去,他猶豫了。愛人的不理解和對感情的不堅定讓苔絲選擇了離開。而后,她的心無時無刻不在受著煎熬,心愛的人始終沒有回來,而身旁卻一直有個魔鬼在徘徊。誰來救救可憐的苔絲,讓她安心地睡?
雖然苔絲和安吉爾度過了最后幾天美好的時光,可純潔的苔絲的結(jié)局依然悲慘。苔絲真的是為自己的行為而死嗎?不,她是為那虛偽的道德而死!她只是女流之輩,她掙不開命運的枷鎖,所以只好為那可笑的道德思想而獻出自己的生命!
在經(jīng)歷深愛——離別——等待——惶——后悔之后,愛還剩下什么?是回憶?還是后悔?
也許,最刻骨銘心的傷和深入骨髓的痛才是愛的真諦,但純潔的愛情完全可以摒棄世俗的觀念,即使沒有傷沒有痛,它也照樣令人沉醉?商z呢?她的愛情究竟毀在誰的手里?
苔絲的愛情擁有著那種遺憾的圓缺,這也成為我心頭揮之不去的陰云。有時驀地想起,心頭便是一緊,接著便是欲哭無淚的惆悵。
漂亮是天生的,而純潔則來自心靈。
愛是偉大的,也是無私的。
如果你深愛一個人,那就愛她的全部,也包括她的過去,因為人總有許許多多的過去,過去也是她的一部分。如果不能接受,你就永遠不要走進她的內(nèi)心,走進她那顆深愛你的心。
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