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斷舍離讀后感(通用15篇)
認真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的斷舍離讀后感,歡迎閱讀與收藏。
斷舍離讀后感1
斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離,就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說,就是通過收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。
總而言之,斷舍離就是通過收拾自己居住的空間,讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的.行動是:
斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。
斷舍離里的主角并不是物品,而是自己,時間軸永遠是現(xiàn)在。
在物欲橫流的時代,滿目的商品,無限的貪欲,家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服,鞋帽長年閑置,甚至新購衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大,雜物越來越多,空間越來越少,心情越來越差。由于雜亂,懶得收拾,形成惡性循環(huán)。
讓我們行動起來,從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要,不舒適的東西,不買打折便宜而不需要的東西。綠色,環(huán)境,簡約,精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒,過上舒暢美好的生活。
斷舍離讀后感2
京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。
她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實證明了裘麗琳是一個有遠見的人。窮人為什么會窮?因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。
檢視你的家里,是否有別人送的好餐具,你一直舍不得用,連包裝都沒有拆?審視你的交往,你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你職位高的人在一起,你就感到有壓力或不舒服?
舍不得用更好的東西,因為內(nèi)心深處你認為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的`思維。
世界是勢利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。
人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。
斷舍離讀后感3
大約是在今年1月份的時候,我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當(dāng)時就已經(jīng)簡單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。
然而此次再看這本書,我不得不承認,有些工具書,有些理念需要時時刻刻復(fù)習(xí),才能達到知行合一的地步。
上一輩的人也許是因為經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛,因而具有強烈的囤積欲望。而我們這一輩的.人,卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時代,不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠,儲物空間永遠不夠用。
而我雖然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾時刻叮囑自己斷舍離,另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭。賣個冰箱50元,老爸覺得這個東西賣的太便宜了,還能用呢!完全無視這個冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個電腦也要念念叨叨,還能用的電腦啊,當(dāng)初三四千買的,賣出去三四百多不劃算啊。
更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。買回來能用,但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的。
現(xiàn)在重新再看《斷舍離》,復(fù)習(xí)一遍。時時刻刻告訴自己,我們買來物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實是我們成了物品的奴隸,物品花了錢,還占據(jù)了我生活的空間,卻并不被我們使用,還讓我們有事沒事收拾一下,規(guī)范它所處的位置。
也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開始,明日若有空,從書柜開始。
斷舍離讀后感4
今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時間軸。東西是否要留下,看對于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。
有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機票和景點的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽翻翻這些東西,回憶那些美好的時光。
還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的`衣服,總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態(tài)。
其實,以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。
真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當(dāng)下。
認為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來越好,做一個理性的樂觀派。
不要沉溺于過去,不要擔(dān)憂未來,永遠都要認真地篩選消費,判斷的標準就是對當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。
斷舍離讀后感5
《斷舍離》并不理解其意思,小書很薄,反復(fù)看了二遍,重點簡約明了,整本書其實說的就是一種超級整理術(shù)。
說到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物,也是非?鄲赖囊患拢偮裨辜依锶,說他們找衣服翻亂,又不會自己及時整理。相信大部份人對于物品總覺得丟了太可惜了,先放放吧,之后就會越放越多,越來越亂,最終的結(jié)果還是丟棄。書說所說的斷舍離,粗淺來說就是要減少不必要的東西,要斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念。整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的.變化,只有有行動,心靈才會跟上腳步,斷舍離就是一種動禪。
書說讓人減少東西的觀點,并不是目的,它更注重空間感,我想如果給一間完全沒有物品的干凈的房間給你,這房間也不會有什么溫暖的氣息,所以物品很重要,但不要去塞滿空間,這樣會令人窒息。為確?臻g的干凈整潔,要將物品盡可能地縮減成最合適的量。
在閱讀本書之前,在打掃自己屋的時候,有時會放著自己愛聽的音樂,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家務(wù)之后盡管勞累,一個有成就感,還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。
斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上,人生不也應(yīng)當(dāng)如此嗎,以“必要、合適、愉快”為標準進行取舍。
斷舍離讀后感6
作為上班族的我們,工作節(jié)奏快、壓力大,已經(jīng)很少有機會逛一逛菜市場,也對收拾自己的家這種瑣事失去了耐心,并且,也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。
這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個重要原因。對于“現(xiàn)在”,我們越來越?jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項工作任務(wù)的`deadline,眼光永遠放在不遠的將來。
平時工作壓力太大,周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而,看上去是放松地“嗨”,卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力,反而讓自己精疲力盡。
因為精力有限,而想要的太多。也想要事業(yè)有成,也想有一技之長;也想要漂亮的容顏,也想有完美的身材;也想通過學(xué)習(xí)提升自己,也想多交朋友擴大圈子......
然而,我們真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中國畫中有一個概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面,營造出深遠的意境;動物畫中的留白不僅突出了主體,也讓主體有了自在活動的空間。不妨且靜下心來,認真審視一下自己的房間,扔掉閑置的破爛兒的同時,以整潔、舒適、美觀為標準,打造自己的自在空間。
同時,也扔掉凌亂的思緒,認清自己當(dāng)下需要的是什么,理清自己的人生目標,更專注而堅定地過好每一天。
不妨就試著用斷舍離,為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間,整理思維的空間,為自己的生活“留白”,從而過上寫意、自在的生活。
斷舍離讀后感7
讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài),每個故事都讓我有不同感受、不同的成長,讀書能增進涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng),開闊眼見,增長知識。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》,書中的有一句話令我印象特別深刻,“無能為力的事當(dāng)斷,生命中無緣的人當(dāng)舍,心中凡欲執(zhí)念當(dāng)離,目之所及,皆是回憶。心之所想,皆是過往,放下執(zhí)念,才能回歸安寧!币荒罘畔拢f般自在。生活中,我們無時無刻不在做著選擇,善于放下的人生才能走得更遠。
生活中很多庸人自擾的煩惱,我認為最根本的原因就是不會斷舍離,舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到,“人為物累,心為形役”。意思是說,人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累,心神被生活、功名利祿所驅(qū)使,受到形體的奴役。斷舍離,就是對自己生活和心態(tài)做減法,通過“扔掉看得見的`東西”,實現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好,學(xué)會斷舍離,生活就會快樂很多。
就比如我自己,當(dāng)看到臥室很凌亂的時候,自己內(nèi)心也必定慌亂。相反,每當(dāng)我大掃除之后,就感覺到自己非常舒服自在,說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西,東西沒少囤,就是沒有什么意義,而且占地方。后來自己把認為無用的扔掉,就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心,有隨時可棄之心,離自由也就更近些。
學(xué)會斷舍離,學(xué)會簡單生活。
斷舍離讀后感8
書中講到,很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說,有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友,特意準備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具,可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認為聚會應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方,應(yīng)該干凈、舒適,它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方,而且只要回到這里,你的身心都能得到放松。我本來就是一個宅男,朋友很少,也不喜歡朋友到家里來,更沒有必要為了一年一次,甚至是幾年一次的事情花錢,不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。
讀了這段,我還有一個體會:
不僅僅是購物,這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多,但人的精力是有限的`,喬布斯重回蘋果后說:決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了,我們的人生就很會有很大的改觀,如果這兩方面沒有做好,即使我們做了再多的瑣事,耗費了再多精力,都毫無意義,只是浪費生命。
斷舍離讀后感9
周六在京東商場買完東西,順手打開“我的訂單”,看到最新幾個完成的交易,很詫異我竟然已經(jīng)忘了最近還買過這些東西。于是從頭看了一遍,第一個訂單,攝像頭,買回來試了一下,粘不穩(wěn),丟在電腦邊,畢業(yè)離校的時候扔了,第二個訂單,貝佳斯綠泥,試了兩次沒什么用,滿滿一大罐搬了幾次家都沒舍得丟,兩年之后過期,心安理得的扔掉?傊,50%以上的東西買回來都是這個下場。
生活里每天都在上演著類似的情節(jié),聽說熬粥喝能美容,于是黑米薏米糯米、紅豆綠豆蕓豆,瓶瓶罐罐買回來塞滿了櫥柜,堅持一周之后,那扇櫥柜就再也沒有打開過,直到米生蟲,豆長牙,大掃除時全部丟進垃圾桶。去逛商場,買回來登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到頭來一年都爬不了一次山。
在物質(zhì)生活極大豐富的今天,隨處可見的廣告,點點鼠標就能收貨的購物模式,把我們的生活向精細化和復(fù)雜化引導(dǎo),初衷是為了提供舒適,最終我們反而被物質(zhì)綁架,不得不花時間去整理,去消費,物質(zhì)儼然已經(jīng)成了我們的'累贅與負擔(dān)。
看完《端舍離》,回家該扔扔,該送送。
從今天起,營造一個被心愛之物包圍的環(huán)境,過一種簡約、整潔、高品質(zhì)的生活。帶著一個睿智的大腦、一身的知識與技能自由行走于世間,足矣。
斷舍離讀后感10
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問,這件東西與我的關(guān)系還存不存在?問完后就是篩選物品的數(shù)量,這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱,對當(dāng)下的我來說是必需品,這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個人使用的物品,能夠反映出自我形象?创约旱姆绞,就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來,能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢?其實是從住所,職場等近距離的環(huán)境開始,讓自己變得快樂,先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。
收拾日常物品,作為斷舍離的一部分,在生活中加以運用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始,進行有意識的改變,慢慢就連你與周圍的'人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標和物品交朋友。從精挑細選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個重大的突破點。
扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作,就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘,開始收拾整理,慢慢去踐行!
斷舍離讀后感11
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧,我不知道是什么關(guān)系!中國版的斷舍離?!我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司!
讀此書,感受頗多,從生活中改變自己吧!簡叔說要每天拋棄一樣物品,一年四季20件衣服,兩年之內(nèi)不買新衣服!
做到精簡生活,提高生活質(zhì)量!相比他們的文字,我的太過于遜色!但是生活中我們確實需要斷舍離,不只是物品上的斷舍離,情感上也需要!空間上的'斷舍離,內(nèi)在的斷舍離!發(fā)自真心的接受,做到本質(zhì)上的改變!
我決定,每天扔一件東西,昨天看過后,收拾了下柜子,丟掉了幾個許久用不到的小物品!結(jié)束后,我給簡叔后臺留念,沒想到竟然回復(fù)了我,有些小開心!
簡叔講到了一個理念,對不需要的物品進行封存,如果半年還沒有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,對一些自己不穿的衣服,之前就裝起來放在箱子里,但是依然沒有棄掉,每次收拾都還在!讀完斷舍離,獲得了領(lǐng)悟,今早直接把封存的衣服,投到了愛心衣服箱子里,也許有人更需要她,[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰,我也不知道誰會用到他!但斷舍離后我獲得的是開心吧!
20xx年上半年過去了,曾經(jīng)的flag只是說說,但下半年匆匆來了,告別上半年,也算是斷舍離吧。
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子,感謝簡叔,好好斬斷過去,舍去過去煩惱,遠離曾經(jīng)憂傷,重新上路!
斷舍離讀后感12
聽說這本書已經(jīng)很久了,終于找到機會來看。真是對我很有幫助。在這個物質(zhì)膨脹的時代里,
書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來,幫助我放下很多的執(zhí)著。
心里老覺得物盡其用才對得起它,但是一進到商場就看什么都好,尤其是朋友都在購物的時候,
覺得自己不買點啥真是對不起自己。春節(jié)去關(guān)島,同去的人都在買包包、鞋子、護膚品。原本覺得自己不需要買什么的',結(jié)果也滿滿的買回很多用不上的東西,F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的話就是:要對自己好一點。所以我也常常聽了、信了,
然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔,真是好害人。
《斷舍離》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實際問題,也提升到一個心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個理念來處理內(nèi)心的困擾。
如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾,讓正能量得以進入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。
所以,我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡單舒適的生活。書中還提倡要接納自己,每天只要進步一點點就好,這對我這個性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢?這是我需要的。
斷舍離讀后感13
文中主要分為3個思想觀念,斷卻多余、無用的欲望;舍棄負擔(dān)、雜物;遠離執(zhí)念、等負面情緒。
全文皆以故事案例的方式表達,屬于輕快節(jié)奏,它是心靈與生活的整理術(shù)法,能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。
“斷”的觀念表達出‘多并不一定有用’的中心思想,斷絕讓自己的生活和心靈增添無用的煩惱與事和物。
“舍”字觀念我更是受益匪淺,很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決,舍字訣功不可沒,只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。
“離”字觀念,講的是對心中的執(zhí)念和雜念如何去遠離與避讓。
如果你害怕閱讀此書會喪失自己所謂的'狼性,那你大可放心的研讀。
書中并非讓你無欲無求,只是幫你減去負擔(dān),幫你跑得更快,幫你活得更自在,追求得更遠。
也不存在什么佛系銷售,此書會告訴你,所謂隨緣,應(yīng)如種樹一般,盡心盡力,施肥澆水,毫不懈怠,至于最終能收獲果實多少,才是真緣。
此書讓我明白與物最好的關(guān)系是謹慎的擁有,珍惜的使用,勇敢的舍棄。
如果運用在心境上,“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求,并不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往的全力追趕。
斷舍離讀后感14
最近在看《斷舍離》這本書,很喜歡其中的一句話:無能為力的事,當(dāng)斷;生命中無緣的人,當(dāng)舍;心中煩欲執(zhí)念,當(dāng)離;目之所及,皆是回憶;心中所想,皆是過往;放下執(zhí)念,心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡,但斷舍離這三字,知易行難。
無能為力的事,當(dāng)斷;不,這不是當(dāng)斷,是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人,當(dāng)舍;錯,這不是當(dāng)舍,是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里,你沒有任何的選擇權(quán),不是你有斷舍離的初心,是你被迫接受了斷舍離的.結(jié)果。
繼而,求而不得,執(zhí)念懸心。
可哪怕結(jié)果已經(jīng)擺到你面前,哪怕只需要你接受這個結(jié)果,但你依舊做不到“當(dāng)離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進就進,想退就退,你不具備游刃有余這個本領(lǐng)。
這時作家馮唐會告訴你:實在放不下的時候,去趟重癥病房或者墓地,你容易明白,你已經(jīng)得到太多,再要就是貪婪,時間太少,好玩兒的事兒太多,從尊重生命的角度,不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受,只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣,你會覺得活著是大事,但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離,因為你放不下的那些事中有你曾經(jīng)的期待與努力。那些無能為力,那些無緣無份,那些煩欲執(zhí)念,交給時間。
或許,在某個陽光明媚的早晨,突然間你就釋懷了。無能為力的事,你依舊努力;無緣無份的人,你依舊欣賞。只是,心之所向,多了一絲地獄,少了一念天堂。
斷舍離讀后感15
昨天拿到一本好書《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:
推薦序名為《想幸福,先放下對幸福的執(zhí)念》。讀到題目,我首先想到的是"越想得到的東西越難得到,比如說阿鵬就特別想掙錢,但總是掙不到"。佛學(xué)中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開始吧!
這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的`一本書《高效能人士的七個習(xí)慣》,第一個習(xí)慣——積極主動,最有效的做法是擴大影響圈。而"放下"這個詞,應(yīng)該指就是"關(guān)注圈",只有放下關(guān)注,才會有更多的時間和精力去做影響圈的事,才有機會得到。
序中說:"斷,停止負面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí):哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來決定情緒的發(fā)生。"《關(guān)鍵對話》中也提到了"是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺到害怕,惱怒和氣憤。請記住,讓你產(chǎn)生情緒的只能是,而且永遠是你自己"。所以阿鵬總結(jié),斷了負面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來了!作者:阿鵬
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