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巴爾扎克《高老頭》讀后感5篇
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的巴爾扎克《高老頭》讀后感，希望對大家有所幫助。
巴爾扎克《高老頭》讀后感 篇1
高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個縮影。
她對女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇，既是個性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！�
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué)，讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個社會就是騙子和傻子的集團(tuán)，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達(dá)到欲望的最高峰。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小伙變成了一個十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準(zhǔn)則，但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個有四百萬陪嫁的資產(chǎn)階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經(jīng)歷象征著麩皮時期貴族階級的衰落和資產(chǎn)階級的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的'犯人，他手下有一撥爪牙，經(jīng)營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會，看透了社會的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍�！钡^不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對他的冷嘲熱諷來表達(dá)自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。
巴爾扎克《高老頭》讀后感 篇2
這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時代落幕，巴黎轉(zhuǎn)型時期的社會背景下，上流社會與底層社會，各種人物之間千絲萬縷的關(guān)系。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想，價值觀的混亂，道德的淪喪，同時也將上流社會的丑惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個人物貫穿全文，一個便是暴發(fā)戶高老頭，另一個是剛?cè)肷鐣拇髮W(xué)生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個女兒犧牲和奉獻(xiàn)了一生，妻子過世后，他將所有的愛給了兩個女兒，視她們?nèi)缯鋵殹男〉酱�，只要是女兒提出的要求，他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會，一個嫁給銀行家，一個嫁給貴族。與此同時，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當(dāng)都給兩個女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。
因?yàn)楦呃项^的地位，他處于上流社會的兩個女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過余生。她的兩個女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財，直到榨干，兩個女兒便不再找他了。最后高老頭一無所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最后一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的愛，一味地縱容和嬌慣兩個女兒，最終導(dǎo)致了兩個女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢財，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的`兩個女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學(xué)校步社會的他對未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運(yùn)的拉斯蒂涅，通過遠(yuǎn)房親戚，一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會的人群結(jié)識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價公寓里，他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運(yùn)之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶被兩個女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過程，更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計，人性的丑惡，情感的混亂。
拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場社會的教育，讓他看清了人性的本質(zhì)，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢，便不會再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個社會現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現(xiàn)實(shí)所磨滅。
巴爾扎克《高老頭》讀后感 篇3
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián)，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。_時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。
但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的'這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能�！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源�！笨梢娭灰獔�(jiān)持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識，其實(shí)我們擁有的財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點(diǎn)，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
巴爾扎克《高老頭》讀后感 篇4
我們常說，父愛如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的.闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多，自己的財富越來越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對他的態(tài)度也越來越差，甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
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