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蘇東坡傳讀后感14篇
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的蘇東坡傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
蘇東坡傳讀后感 篇1
記得林語堂對蘇軾的作品有一句評價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。”大異其趣指的是同一個(gè)人在不同時(shí)期對同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠懇,對待自己很誠懇,所以作品寫得也很真實(shí),盡管受了“烏臺詩案”的影響,避諱一些,不過他還是很能直接面對自己,所以遒健樸茂。
讀完這本書,對于蘇東坡的人生并沒有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄穑雌饋頍狒[,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動了!焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗作文/,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的`政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫東西說是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會有“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過,江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。
顛狂不用喚,酒盡漸須醒!钡淖猿旨阂姡小笆晟纼擅C,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷。”的清高卓絕……
蘇東坡傳讀后感 篇2
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來。
《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。
《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運(yùn)包含其中。
說到蘇東坡,幾乎所有人都會脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書畫家。”蘇東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。
林語堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價(jià)說他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格,似乎對很多人都以誠相待,抱以真心,也正因?yàn)檫@樣的真心誠意,才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動的,他所管理過的地方,無不百姓和樂。他曾為陜西的'百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點(diǎn),為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。
林語堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。
蘇東坡傳讀后感 篇3
其人字子瞻,號東坡居土。詩人,政治家,思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn),不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。
三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來,卻又因不滿其做風(fēng),自請離京;第三次在歸京途中長別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩铡1毁H黃州、自請離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對對手的陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫過“但愿人長久”,很多人都以為他寫的是希望親情能夠長長久久,但非也,他希望的是生命能再長一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的,他清楚地知道只有長壽,親情才能長久,他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩人,他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的`情感,他與別的詩人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫下國家大事,似乎世間萬物都能融入他的文中,匯聚在他的筆下。
蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛玩愛寫詩,但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線,能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?
蘇軾若一心寫詩,他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無人能比的大詩人,而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來一座不可超過的高峰。
蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也?我如是認(rèn)為。
蘇東坡傳讀后感 篇4
中國古代文人墨客多如繁星,其中天縱之才不在少數(shù),可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人,蘇東坡赫然在列。
翻開《蘇東坡傳》,第一眼就令人驚奇,這本書是林語堂先生翻閱大量文獻(xiàn)之后,用英語寫成的作品,這就更令人萌生對書中世界的向往。
蘇軾,也就是我們口中的蘇東坡,北宋時(shí)期的一位杰出的詩人,也是眾所周知的.“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長,在這個(gè)小康之家中,有一位灑脫豪放的爺爺,一位知書達(dá)理的母親,還有一位中年得志的父親,氤氳在這樣的環(huán)境中,對于他后來人性的和善及創(chuàng)作都有著深遠(yuǎn)影響。
很多人說蘇東坡是天才,與其這么說,我更愿意稱他為真人。他性情和善,摯友頗多;在政治的漩渦之中,他光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營的政治勾當(dāng)之上,出淤泥而不染;他之寫作,或一時(shí)即興之作,或是有所不滿、有感而發(fā),都是自然流露、順乎天性……
書中對于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨,并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實(shí)精彩。王安石新政,推行青苗法等,使天下民不聊生、烏煙瘴氣,過去吟詠“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”時(shí)還對王安石充滿敬意,今時(shí)一窺變法全貌,不由得生出少許厭惡之情。在這個(gè)官宦爭權(quán)的北宋朝廷,唯有東坡和他的戰(zhàn)友們堅(jiān)守本心,可以說是混亂官場中的一股清流,終究力挽狂瀾,廢除了新政。
蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書,讀著讀著,腦海中就會不自覺地閃出這樣一幅畫面:蘇東坡一臉輕松愉悅的神情,揮動如椽之筆,如同兒戲一般,寥寥數(shù)字勾勒出心之所向。要說為什么還會有這樣的想象,是因?yàn)樗淖髌纷肿至髀冻霰拘裕嗲f亦諧,生動而有力,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫大真篤而誠懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。
捧起《蘇東坡傳》,來一場精神上的漂泊之旅,與蘇東坡一同聆聽母誨、一同考仕中舉、一同官場沉浮,也一同為國而悲。
蘇東坡傳讀后感 篇5
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石。可以說,講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動是分不開的。人們談?wù)撏醢彩,主要也不過是因?yàn)樗淖兎ā!巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn),可以說由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇,對于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國,梁啟超先生也比不過為王安石開脫,在勇于革命。
然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無法讓皇帝動心,排除萬難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評,甚至歐陽修也對他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯的,確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的`變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對王安石嗤之以鼻的文人,在批評的同時(shí),為什么沒有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?
另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的評價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。
即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”
蘇東坡傳讀后感 篇6
“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人!边@是蘇東坡對他弟子說的話,話說的最好描繪他自己也恰當(dāng)不過。
林語堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從蘇東坡的筆尖流露出來的是人類情感之弦的振動。有喜悅,有愉快,有夢幻的覺醒,有順從的隱忍。林語堂自述自己是一個(gè)樂天派,描寫蘇東坡這另一個(gè)樂天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。
我佩服蘇東坡的敢于言說。他一生為官清廉,有著一顆廣大而博愛的'心,盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候,他敢于逆行。先不說王安石變法的內(nèi)容好不好,但是在這么一位在當(dāng)朝頗受寵的宰相面前敢于出言說出反對,這份不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣就值得我由衷的敬佩。
蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。
蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來而精神安然自在之時(shí),他所寫的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。
在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說過一句話:“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒對兒子說便去了。
蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發(fā)揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落。
蘇東坡傳讀后感 篇7
不知道為什么,我其實(shí)不怎么會看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后,會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說他是文曲星下凡,帶動了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽修的賞識,歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的'是很能吃,很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳讀后感 篇8
宋代是淹沒在歷史中的一個(gè)朝代。原來對于宋朝的了解,只知道開封有個(gè)包青天,以及唐詩宋詞中宋詞的溫柔婉約,還有讀書時(shí)學(xué)過一篇范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,對于蘇東坡只記得有個(gè)菜名叫東坡肉。
林語堂自稱蘇東坡轉(zhuǎn)世,讀林語堂的《蘇東坡傳》自然感覺不同,換一種說法,也許林語堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。
讀完本書,跟隨蘇東坡的人生軌跡,對宋朝有了大致的了解。那是一個(gè)相對開明的時(shí)代,文化昌盛,工商業(yè)發(fā)達(dá),資本主義開始萌芽,以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時(shí)代,戰(zhàn)亂紛紛,人民游離失所,政治改革(王安石變法失敗),注定了蘇東坡悲苦的`一生。
人在這世上得不到生存,得不到尊嚴(yán),再強(qiáng)大的文化都是無根之萍,鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時(shí)代,需要蘇東坡的灑脫和開悟,豪邁與豁達(dá),淡定與操守。
蘇東坡的偉大之處在于:面對苦難,他完美結(jié)合了儒、釋、道三家,即中國人的三個(gè)信仰,儒家的積極人生,佛教的淡泊人生,道家的簡化人生。
這世間的苦難,需要精神力量的慰藉,需要詩詞的靈性,需要大智慧、大毅力,對抗這自然的惡劣和命運(yùn)的無奈。
看過苦難的歷史,才發(fā)現(xiàn)生活在和平時(shí)代是多么幸運(yùn),先民們篳路藍(lán)縷、可歌可泣、可悲可嘆,才有了現(xiàn)代的物質(zhì)文明,才了追求自我的生存基礎(chǔ),我想我們應(yīng)更珍惜這種機(jī)會。
人生如光陰之逆旅,不求能達(dá)到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的'),只求不辜負(fù)這光陰,要活得自在,活得精彩,活出自己的意義。
蘇東坡傳讀后感 篇9
他讓語言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長……——題記
一提到蘇軾,人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長輩一樣。蘇軾的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的.書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍μ熳诱f:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會用他的精神感動世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會還給他一個(gè)光明的春天。
周國平評價(jià)蘇軾說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K軾人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動,豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
蘇東坡傳讀后感 篇10
他讓語言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡;他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z言而奪目;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長……
——題記
一提到蘇東坡,人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍μ熳诱f:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的`不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會用他的精神感動世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會還給他一個(gè)光明的春天。
周國平評價(jià)蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動,豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
蘇東坡傳讀后感 篇11
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來,給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的'我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味,他無處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對生活的挫折的;我想了解經(jīng)營自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對之法。縱覽此書,我得到的只是對先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳讀后感 篇12
翻開林語堂的《蘇東坡傳》,字里行間,一串悠長而又深刻的回憶被逐漸喚醒。
青山隱隱,波浪奔涌,水氣彌漫。云霧繚繞間,站著一位中年,長袖寬袍,眼望前方,眉宇間散出一種氣定神閑,手持折扇,豪放卻暗藏淡淡的惆悵。這是《念奴嬌·赤壁懷古》帶給我對蘇軾的印象。
初識蘇東坡源于宋詞。兒時(shí)的我總是搖頭晃腦,咿呀念經(jīng),常常把“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”掛在嘴邊。那時(shí)還不懂得其中大意,就覺得寫的真好,月亮上那些神話里的良辰美景都被包含其中了。再長大一些,經(jīng)歷過些許悲歡離合,我才終于明白“但愿人長久,千里共嬋娟。”那千古絕唱中蘊(yùn)含著綿綿情思與長長久久的美好祈愿。
詩詞比賽讓我走近蘇東坡!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜。”是他作為一位觀賞者和詩人,對西湖之絕美抒發(fā)的贊嘆;“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!”彰顯著他強(qiáng)烈的報(bào)國之心,卻又飽含著即將步入老年而壯志未酬的無奈;“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!笔撬鳛橐晃徽煞?qū)ν銎蘅缭綍r(shí)空的.深深思念。
偶然的機(jī)會,我觀看了《經(jīng)典詠流傳》,譚詠麟演唱的蘇軾的《定風(fēng)波》讓我印象頗深。當(dāng)聽到他用粵語唱道:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!币凰查g,我的心被深深擊中,整個(gè)人久久地怔住;秀遍g,一位白發(fā)飄飄的老者,拄著拐杖,在風(fēng)雨飄搖中,步伐顫顫巍巍地向我走來,他伸出雙手,仰天大笑。這種豪邁與樂觀,仿佛是與生俱來,又深入骨髓。無論怎樣的磨難,任憑無盡的風(fēng)雨,他也毫無畏懼,永不言棄,
蘇東坡的一生雖然跌宕起伏,但足以擔(dān)得起“精彩”二字。我作為一名中學(xué)生,即使不能洋洋萬言,寫下許多豪邁詩篇,也希冀在閑暇之余去感受他“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的達(dá)觀心態(tài);去體味他“一蓑煙雨任平生”的胸懷大度,收放自如。
在匆匆流年的時(shí)光長河里,在喧囂陸離的世間百態(tài)里,我愿沏一壺清茶,細(xì)品東坡詩詞之風(fēng)度,探尋內(nèi)心深處最平淡樸實(shí)之清歡。
蘇東坡傳讀后感 篇13
如果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實(shí),誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^分了,沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過強(qiáng)烈的愛國之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃娙,把自己的忠腸散于詩中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的`字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上。。。,使得很長一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂觀的風(fēng)格詩文,使他的名聲越來越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩文而相夸,士大夫不能誦東坡詩,竟覺氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場大雪過后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無華背后保留著他特有函意。
蘇東坡傳讀后感 篇14
小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托?芍^是由講史以寫人,由寫人以傳道。
的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。
“迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛!保弧叭松教幹嗡,應(yīng)是飛鴻踏雪泥!
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一直擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的`畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人!碧K軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都達(dá)到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。
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