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《蛙》讀后感 14篇
看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《蛙》讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《蛙》讀后感 篇1
歷史是只看結(jié)果而忽略手段的。
莫言的書讀來總是會(huì)讓人感受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷,他可以描寫歷史,也可以寫實(shí)現(xiàn)代。而《蛙》這本書,就是描述的新中國60年代的故事,我雖未經(jīng)歷,但讀過一篇卻好像走過一遍,
主人公萬小跑是一名知識分子,她的'姑姑是根紅苗正的共產(chǎn)黨員,最初姑姑萬心是拯救了千個(gè)嬰兒的佛手,而后計(jì)劃生育時(shí)代來臨,姑姑萬心則成了扼殺百條生命的閻王,最終她嫁給了捏泥人兒的,用千百個(gè)泥娃娃,贖去心中的罪惡。你不能用絕對的好與壞來評判姑姑這個(gè)人,她是時(shí)代造就出來的,正如你不能用絕對的對與錯(cuò)來定義“計(jì)劃生育”這個(gè)政策。但是不可以否認(rèn)其中的弊端,當(dāng)中“人權(quán)”的淪喪,以及重兒輕女思想的根深蒂固,在我們現(xiàn)代年輕人心中就像一根導(dǎo)火索,似乎提及此就可以讓我們心中的怒火,似乎提幾次就可引燃我們心中的怒火,尤其是在三胎政策的開放下。讀完這本書再結(jié)合現(xiàn)在的三胎政策背景,突然的思考:人究竟是人還是時(shí)代的工具?社會(huì)人口基數(shù)大時(shí),我們要用一些“非常”手段來控制生育,而社會(huì)缺少勞動(dòng)力時(shí),又要用政策來促使生育,看到書中有一句話說到人生一世,許多事都是命中注定的,逆水撐船不如順?biāo)兄,而我們?yīng)當(dāng)如何做呢?作為一名新時(shí)代女性,很想提出疑問,“孩子”,“蛙”,也就是“生娃”到底是應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)政策,還是應(yīng)該勇于提出不滿將生育權(quán)關(guān)于自愿呢?
《蛙》讀后感 篇2
花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完,實(shí)在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上,個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最后,也諷刺地寫出了社會(huì)的畸形。在中國乃至放眼世界,生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步,但是只要國家在進(jìn)步,人民生活安居樂業(yè),這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。
小說把鏡頭定格在了農(nóng)村,更加突出了這一矛盾。通過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個(gè)始終,雖然比較傳統(tǒng),但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場合不同語氣,每每搬出與日本人作斗爭的`事情,讓人會(huì)心一笑,可愛與可悲。比照現(xiàn)實(shí),周遭也存在很多這樣的人,一件事從小講到大,每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上,可真是人生的頭等大事。如此重要的事,在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方,居然以如此普及如此詼諧的形勢存在,好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號。
故事從一開始的陰暗到后來的荒誕,只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉(xiāng)就完成了,又通過堂吉訶德來串燒,雖然我覺得銜接有點(diǎn)困難,尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝,作為一名軍人,怎么會(huì)被一小破孩追跑,而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之,最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展,可通讀下來,也能與現(xiàn)實(shí)接軌,不得不說現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》,通篇的荒誕奇幻,真真假假,演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。
總之,這也是一本不容錯(cuò)過的小說,值得一看。
《蛙》讀后感 篇3
《蛙》是莫言醞釀十多年、筆耕四載、三易其稿、潛心創(chuàng)作的第十一部長篇小說,20xx年12月由上海文藝出版社出版。與他的其他重要長篇作品,如《酒國》等相比,《蛙》延續(xù)了這些作品對小說結(jié)構(gòu)、敘述語言、審美訴求、人物形象塑造、史詩般反映社會(huì)變遷等方面的執(zhí)著探索,在整體上達(dá)到了極高藝術(shù)水準(zhǔn),也是近幾年中國原創(chuàng)長篇小說中最重要的力作之一。
這部小說的主要內(nèi)容是:以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景,通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的`艱巨而復(fù)雜的歷史 過程的同時(shí),成功 塑造了一個(gè)生動(dòng)鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象;并結(jié)合計(jì)劃生育過程中的復(fù)雜現(xiàn)象,剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。
小說結(jié)構(gòu)新穎而縝密,由劇作家蝌蚪寫給 日本 作家杉谷義人的五封信構(gòu)成。前四封信附有關(guān)于當(dāng)了50多年婦科醫(yī)生的姑姑的長篇敘事,當(dāng)中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信則附有一部關(guān)于姑姑和蝌蚪自己的話劇。因此,這是一部將書信、元小說敘事和話劇巧妙地融合雜揉為一體、拓寬了小說藝術(shù)表現(xiàn)空間的作品;是莫言創(chuàng)作中的又一次具有開創(chuàng)意義的藝術(shù)嘗試。
《蛙》讀后感 篇4
上午就回到家中,用了一下午的時(shí)間把莫言的《蛙》看完了?吹娜擞行⿻烆^轉(zhuǎn)向,混沌一片。并不是故事有多么的曲折或高深莫測,只是莫言的表達(dá)太過真實(shí),讓我誤以為所述之事皆為真事,實(shí)則不然。
他巧妙地把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合在了一起,在閱讀的瞬間讓我分不清真真假假,于是腦袋一片混沌。冷靜下來之后明白,后半段的故事應(yīng)該是虛擬的,前半段關(guān)于他姑姑做計(jì)劃生育工作的故事,雖有夸張,但也應(yīng)該很接近事實(shí)。
因?yàn)槟菢拥墓适,同樣發(fā)生在我父母、親人的身上,他們也處在那個(gè)年代,殘酷實(shí)施計(jì)劃生育的'年代。記得母親對我說,當(dāng)年在我之后,她又懷了一個(gè)女兒,因?yàn)槭浅,家里又窮,在懷胎8個(gè)月時(shí)被迫終止妊娠了。
8個(gè)月是個(gè)什么概念,早產(chǎn)的話,完完全全可以生下來了。母親說,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)里的人天天跑到家里鬧、威脅、恐嚇,逼著把孩子做掉。后來,實(shí)在勢單力薄,被一陣毒藥從肚皮上直接注射到孩子的頭上,而終止了生命。
母親現(xiàn)在50幾歲了,都依然清晰地記得這個(gè)孩子的面貌。說長者一頭烏黑的頭發(fā),大大的眼睛,高高的鼻梁,粉嫩嫩的小臉,如果順利生下來,肯定長的比我漂亮。
每每談及此事,母親都是無限的傷感和自責(zé)。恨自己沒有那個(gè)能力能將已懷胎8月的孩子生下來。在那個(gè)嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃生育的年代,這樣的事,數(shù)不勝數(shù),全國各地都在上演著如此殘忍、血腥的事。
現(xiàn)在雖然國家發(fā)達(dá)了,人民生活水平提高了,政策也開放二胎了,但作為普通老百姓的我們,反而是不敢生了,你說這可笑不可笑?
窮的時(shí)候拼命的想生,不窮的時(shí)候卻不敢生。
突然想起一句話:歷史車輪滾滾向前,你我不過是一粒塵埃而已。
《蛙》讀后感 篇5
昨晚,“拼夜”,看到晚上3點(diǎn)半,在寶寶哼哼唧唧、翻來覆去中,我看完了《蛙》!
一開始我真的覺得挺好看的,所以才會(huì)堅(jiān)持看下去。看到姑姑的執(zhí)著,心里既是敬佩又是難以理解,這么堅(jiān)持的一個(gè)人,堅(jiān)持是不是意味著少了很多人情味?看到王仁美死了,我哭啊,半夜三更在自個(gè)床上拿了本書抹著眼淚,有點(diǎn)傻勁?墒俏艺娴膫牡腵哭了,你說一個(gè)天真的王仁美,只想再要個(gè)孩子而已,而那個(gè)孩子已經(jīng)在肚子里5、6個(gè)月了,都成形了呀,卻要被硬是拿出來,扼殺掉,悲劇的是,連王仁美一同去了,多么美好的生命,在當(dāng)時(shí)的政策和醫(yī)術(shù)下,就這樣走掉了。真心心痛。這時(shí)候,還真恨那個(gè)姑姑啊。最不理解的是,我覺得書中的小跑對王仁美,并沒有王仁美那么愛他,而是在王仁美走了之后,用一種懷念、思念來想念他的好。王仁美不值得啊!更是娶了小獅子后,被小獅子“蕩漾起伏”的胸給征服了。王仁美是天真、沒有心眼的。小跑是有思想的,也許在這一點(diǎn)上小獅子跟貼合他。
結(jié)果,到了晚年,姑姑開始“懺悔”了,毀了多少孩子啊,用一種迷信的方式、瘋傻的行為來彌補(bǔ)自己當(dāng)年幾近瘋狂的舉動(dòng)。國家是要感謝她的,她是為國家奔波前后的、她心里只有國家這一個(gè)政策?赏砟辏是懺悔了,站在人性的角度,她怕了。年輕時(shí),她是“大我”,晚年了,她回歸了“小我”。這是多么矛盾的一對結(jié)合,以至于她內(nèi)心的糾結(jié)把她整得有點(diǎn)癡了。
書中還有一些“癡傻”之人,癡傻之人自有可敬之處,他們的感情更為單一、純潔,目標(biāo)更為明確。作為一個(gè)正常人,都是有矛盾的、有猶豫的、有退縮的、有點(diǎn)自私的?墒撬麄儧]有,所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬重他們,卻不敢靠近!
《蛙》讀后感 篇6
暑假里本人讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一本書《蛙》。這本書給我的印象有三點(diǎn):
第一、語言平實(shí)有趣,個(gè)人語言口味濃重而又通俗易懂,很有個(gè)人特色。比如:“王肝與王膽是一卵雙胎。王肝身體高大,但王膽卻是個(gè)永遠(yuǎn)長不大的袖珍姑娘——說得難聽點(diǎn)吧,是個(gè)侏儒。大家都說,在娘肚子里時(shí),王肝把營養(yǎng)霸光了,所以王膽長得小!边@里把雙胞胎說成一卵雙胎,雖然不是很雅致,但聽起來即通俗又可笑。就算是剛懂事的小孩子一聽都明白四五成了。
第二、故事真實(shí)性強(qiáng),取材于身邊的人和事。真實(shí)的故事給人的感覺總是無賴可擊,描繪起來是那么地貼近生活,是那么是自然流暢。比如“譬如我曾講過的吃煤的故事。許多人以為是我胡亂編造,我以我姑姑的名義起誓:這不是胡編亂造,而是確鑿的事實(shí)!诙煳覀冊谡n堂上一邊聽于老師講課一邊吃煤。我們滿嘴烏黑,嘴角上沾著煤末子!币郧吧罡F苦,孩子都是餓著肚子上課的,連煤都吃。但在莫言平實(shí)的描繪下就顯得很真實(shí),很有童趣。
第三、人文關(guān)懷能引起讀者的`思考,但小說里面沒有提出更有思想性的個(gè)人看法,未能領(lǐng)引讀者向更高更寬的方面去思考。比如文章最后,只提到姑姑末落的尾聲,但沒有在更高更深遠(yuǎn)地去看待計(jì)劃生育在中國歷史上的作用。莫言的這篇小說給人的感覺好像是對計(jì)劃生育好壞參半那樣,顯得平淡奇。
《蛙》讀后感 篇7
莫言是一位非常著名的文學(xué)家,也是中國目前唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的當(dāng)代作家。但是說起來比較慚愧,對莫言的產(chǎn)品我其實(shí)沒有怎么看過,趁著休息,我看了莫言的作品——《蛙》。
這是一部直面中國近幾十年來有關(guān)計(jì)劃生育政策的小說。在這本書中莫言首先講了他們那個(gè)地方的特別習(xí)俗,很多人的名字都是用人體的器官來命名,比如王肝,祝膽等等。只是現(xiàn)在中國人都不愿意這樣起名字,而且許多人都把之前的名字改了。在這里作者暗喻社會(huì)在變化,時(shí)代不同了。
作者年輕的時(shí)候趕上了大饑荒,作者餓的都吃碳了。如果有人懷疑這件事情的真實(shí)性,他就以他姑姑的名義發(fā)誓。而現(xiàn)在這部作品就引出了主人公“姑姑”。她是一位堅(jiān)決捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的忠實(shí)執(zhí)行者。對于超生,她六親不認(rèn)。為了不讓一個(gè)孩子超生,她想了很多辦法。在對待超生的問題,她不惜一切代價(jià)阻止。設(shè)置她還用鏟車拔樹拆墻。她還利用心理手段,她說如果鄰居超生就要拆自己家的房。就這樣政策執(zhí)行的很到位,上千個(gè)孩子因此流掉。
看到這里我非常痛恨這個(gè)“姑姑”了,然后,莫言說他的“姑姑”其實(shí)是個(gè)好人。因?yàn)樗龂?yán)格執(zhí)行國家的政策,在當(dāng)時(shí)中國人口太多,國家又貧窮,這樣的`話會(huì)給社會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān)!肮霉谩碑(dāng)然也是有另一面的,她對過去的行為開始懺悔。
讀完這本書,我不禁感到傷心!肮霉谩奔群葱l(wèi)了國家的政策,又得罪了好多人,要知道在我國傳統(tǒng)的觀念中,傳宗接代那就是天經(jīng)地義的事情。政策必定有利有弊,一個(gè)人無法左右。讀了《蛙》以后我佩服莫言的文采。也為生活在變革年代的人感到無奈。
《蛙》讀后感 篇8
前兩天斷斷續(xù)續(xù)地讀完了莫言老先生的《蛙》,跟著主人公一路從饑荒,狂奔到了小康,
文字中濃濃的鄉(xiāng)土氣息,讓人感覺很真實(shí)。
主人公的筆名叫蝌蚪,文章的名字叫蛙,
兩者之間有著奇妙關(guān)系。
看完文章才知道,蝌蚪進(jìn)化成到青蛙的概率,著實(shí)不高,
那,一個(gè)人,在如此漫長而又短暫的歲月,完成能讓自己不后悔的生命旅程的幾率,又是多少?
從鼓勵(lì)多生,要計(jì)劃生育,甚至為了切實(shí)執(zhí)行,多少孕婦和孩子喪命,
真不知是該感嘆當(dāng)時(shí)重男輕女思想的根深蒂固,還是感嘆黨的忠誠衛(wèi)士的盡心竭力,
再到后來的借腹生育,這個(gè)注定充滿爭議,卻也有人愿打有人愿挨,
想到很久前,久到忘了那部叫什么名字的電視劇,講的好像也是一個(gè)小姑娘借給人家子宮成為媽媽,之后又是一場場奪子大戰(zhàn),不記得結(jié)局是喜是悲。
人,是有感情的動(dòng)物,即使再冷血無情的人,在經(jīng)歷了近十個(gè)月的親密接觸后,又怎能不心生愛憐
突然想到現(xiàn)在的`單獨(dú)二胎政策,想現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,其實(shí)都挺孤獨(dú)的,
挺羨慕文中那一批的地瓜小孩,一把一把的兄弟姐妹朋友玩伴,他們的童年應(yīng)該很幸福吧!
想當(dāng)年為了計(jì)劃生育的扎實(shí)執(zhí)行,上下不知付出了多少,
現(xiàn)在為了防止人口老齡化,卻又開始實(shí)行起了所謂的單獨(dú)二胎,
感覺,其實(shí)也挺可悲的,
作為這個(gè)泱泱大國的公民,
居然連生育這樣的權(quán)力,都要受著這一紙公文的制約和束縛。
愚昧如我,并不能真正理解文章的真諦,只是讀完,心中殘存一絲悲涼。
蝌蚪進(jìn)化成蛙,不成功便成仁
《蛙》讀后感 篇9
最近有幸拜讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一篇長篇小說《蛙》,該小說屬于莫言比較有代表性的作品,曾經(jīng)獲得過獲得過第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生。“姑姑”的父親是八路軍的軍醫(yī),在膠東一帶名氣很大!肮霉谩崩^承衣缽,開始在鄉(xiāng)村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位,用新法接生了一個(gè)又一個(gè)嬰兒。“姑姑”接生的'嬰兒遍布高密東北鄉(xiāng),可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī),一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn),成了“姑姑”的兩件大事。
小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程!肮霉谩边@個(gè)人物形象的確是十分鮮明,現(xiàn)代人已經(jīng)無法理解當(dāng)年那種偏執(zhí)的狂熱。圣母和撒旦兩種因子吸附在她的一生中,在某種誘因下極端地釋放。手術(shù)高超迎接無數(shù)生命的婦科醫(yī)生、狂熱冷酷扼殺無數(shù)生命的計(jì)生干部,這兩個(gè)面目和在一起就是“姑姑”。也許莫言想通過“姑姑”這個(gè)形象和計(jì)劃生育這個(gè)背景來反映人類靈魂中的善和惡的共存。在那個(gè)極端的時(shí)代,人類的惡就這樣被激發(fā)出來,做出許多連自己都不敢相信的事實(shí),而且在做的時(shí)候還理所當(dāng)然振振有詞。
從字面上來講,莫言在反思計(jì)劃生育政策,從深地來看是在反思人性。本書主要反映了作者對我國計(jì)劃生育政策的制定和執(zhí)行過程中的一種復(fù)雜和矛盾的心理,如今國家已經(jīng)全面開放二胎政策,標(biāo)志著計(jì)劃生育階段性的改變,這也賦予了本書更深刻的歷史意義。
《蛙》讀后感 篇10
莫言的《蛙》讀后感 最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》,這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說,獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。 故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng),這是莫言許多小說中一貫用到的場景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生,她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說!肮霉谩钡纳矸萏厥,抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。
“姑姑”,小說還塑造了很多女性形象:“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者,但嫁給劇作家“我”之后,始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“服務(wù)”,并成功得子。在形勢的巨變下,“小獅子”從計(jì)劃生育國策的.執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”,其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品,也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死,給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象,同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面!肮霉谩蹦贻p時(shí)的豪言壯語與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對比,在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng):生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變,因此人性的諸多因素也并非一成不變。 整部小說的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特,由四封長信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個(gè)時(shí)代,每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書信體的敘事方式給小說的表達(dá)賦予了更廣闊的空間。
《蛙》讀后感 篇11
2020,庚子年2月9日。新冠肺炎的事情卻愈演愈烈,仿佛本書一般,消息密集,但還看不到一絲令人安慰的消息,恐慌籠罩在城市上空,但依舊前行。
蛙,恰如其分的名字,聽取蛙聲一片,在四野之中,一陣陣蛙聲比黃豆落在鼓面上還要密集,故事的情節(jié)就像蛙聲一樣,密密麻麻的砸下來,蛙聲侵襲耳膜,情節(jié)充斥眼球。然后吃青蛙的人,會(huì)變白癡!突然炸裂開來。
被時(shí)代裹挾的人,都是受害者。國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)免不了要將人卷入其中,碾成碎片,在憤怒的時(shí)候,不妨想想,多少碎片,不論碎片是否想成為碎片,一旦卷入必成終局事實(shí),多少碎片才換得片刻安穩(wěn)。
故事的`人物名字也甚是有趣,萬心,一顆紅心始終,讓人開心,也讓人傷心;萬足,小跑,確實(shí)善于跑,善于逃避,善于避開銳利鋒芒的真相;肖上下唇,父子二人,搖唇鼓舌之人,恰似盜取了革命的果實(shí),無比憤慨,可又不得不接受,存在即合理。袁腮,腦海第一個(gè)詞便是尖嘴猴腮,能言善辯,勢為識時(shí)務(wù)者,可真為俊杰?王肝,忠肝一片只為了一人,哎,可嘆。妹妹王膽亦是如此,而陳鼻的一生,從姑姑手里開始也從姑姑手里毀滅。人物紛繁眾多,但初看名字便能略知一二。
也是這粗獷的行文,人物紛繁但通過名字直接將主要性格暴露,配合密集的故事點(diǎn),應(yīng)接不暇,仿佛那潮濕,黏膩,冰冷的肚皮將你團(tuán)團(tuán)圍住,想要逃離,卻發(fā)現(xiàn)一拳擂上去,軟綿綿軟綿綿,又陷得更深,將人都裹在肚皮之中,就好像也在被時(shí)代裹挾的我們,仿佛也放棄了掙扎。
莫言老師好像剝開蛙的皮,將社會(huì)的問題直接生生剝下來,場面過于血腥,沒有一點(diǎn)緩沖,故偷減一顆星,因?yàn)橛行┤丝戳丝赡鼙陡袎毫Χ鴫趑|。
愿陽光射穿陰霾,春回大地。
《蛙》讀后感 篇12
兩天時(shí)間,讀完了莫言的作品《蛙》,讀完之后,沒有酣暢淋漓的暢快感。感覺缺了些什么,或者就是“沒有感覺”。如果硬要說,就是力度不夠,作者似乎是要盡量保持中立。理科男小說讀的不多,只能與余華的《活著》進(jìn)行比照。另外有關(guān)唐吉阿德的情節(jié)確實(shí)挺突兀的,與整體鄉(xiāng)土氣息不容。
小說中對計(jì)劃生育的批判是有的,但讀后給人感覺該批判的'也只是手段的惡劣,至于政策本身似乎還有認(rèn)同之感,不得不佩服作者駕馭手法的高超。至于政策執(zhí)行到現(xiàn)在,作品中有段話很有思考,“哎呦肖大叔,都什么時(shí)代了,您還提什么計(jì)劃生育的事?他說,現(xiàn)在是“有錢的罰著生”--像“破爛王”老賀,老婆生了第四胎,罰款六十萬,頭天來了罰款單,第二天他就用蛇皮袋子背了六十萬送到計(jì)生委去了!皼]錢的偷著生”--人民公社時(shí)期,農(nóng)民被牢牢地控制住,趕集都要請假,外出要開證明,現(xiàn)在,隨你去天南海北,無人過問。你到外地去彈棉花,修雨傘,補(bǔ)破鞋,販?zhǔn)卟,租間地下室,或者在大橋下搭個(gè)棚子,隨便生,想生幾個(gè)就生幾個(gè)!爱(dāng)官的讓‘二奶’生”--這就不用解釋了,只有那些既無錢又膽小的公職人員不敢生。”“照你的說法,國家的計(jì)劃生育政策不是名存實(shí)亡了嗎?”“沒有啊,他說,政策存在啊,要不以什么做依據(jù)罰款呢?”。過往已成反思,將來如何繼續(xù),也許高物價(jià)也是一個(gè)因素,讓你可以生但不敢生,生的起但養(yǎng)不起。
姑姑這個(gè)角色,老年有些悲慘。但可憐之人必有其可恨之處,也許是作惡多端、也許是過于懶惰,也許是其它的什么原因,這也是我每每快步走過乞討者身邊的自我安慰。
《蛙》讀后感 篇13
從去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后,各種道聽途說地介紹《蛙》怎么怎么寫的好,沒有讀之前,設(shè)想過好多種關(guān)于它的版本,最后竟沒有一種是與原著的情節(jié)相符的,想來挺可笑。那是在書店貌似還是緊俏貨,第一次讀還是手機(jī)上下載的,讀起來真心不方便,直到網(wǎng)購得了一本,才真正開始認(rèn)真的讀。
跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的一個(gè)世界,我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球,跟著“姑姑”走過她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨,又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月,又目睹了她為履行社會(huì)主義號召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生,在她的一生中,迎接過新生命的誕生,也打擊過新生命的到來,在她的靈魂里有罪惡,有鮮血,有感激她的人,也有憎恨她的人。她的一生,代表了一個(gè)年代的歷史,因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。
讀到王仁美的死,忍不住心酸流淚。她的死無疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇,那個(gè)政策高于一切的年代,若非書中所言,生活在我們這兒幸福年代的人,估計(jì)很難體會(huì)到,有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的.政策如此無情。可是盡管這樣,如果沒有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國又該是何種模樣。
讀完這本書,心里劃了一道口子,不明白當(dāng)初人們的無知和愚昧,又悲傷著無辜人們的犧牲,心疼著“姑姑”不平凡的一生換來的僅是內(nèi)心無盡的痛苦,這都是為了一個(gè)“忠”。如今,時(shí)代進(jìn)步了,政策也改變了,愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。
《蛙》讀后感 篇14
今天下午,我看了一本名叫《百萬英鎊》的書。我看的是其中一個(gè)章節(jié),那個(gè)故事的名字,叫做卡縣名蛙。
在法國,有一個(gè)名叫斯邁利的人。他最喜歡的事情,就是跟別人打賭。甚至連電線桿上停著兩只小鳥,他都會(huì)跟你賭,看看啊只小鳥會(huì)先飛走。他家里養(yǎng)了許多的小動(dòng)物,他經(jīng)常用它們來進(jìn)行賭注。
有一回,他抓住了一只青蛙。并決定,要教育它。果真,他三個(gè)月內(nèi),什么都沒做。就在自己家的后院,教育那只青蛙。不久之后,那只青蛙就學(xué)會(huì)了,在空中進(jìn)行360度的旋轉(zhuǎn)。還學(xué)會(huì)在跳起來的時(shí)候捉住蒼蠅。那個(gè)人就開始拿著那只青蛙去賭博。他找了一個(gè)人,想那個(gè)人介紹自己的青蛙。說他的青蛙是卡縣最棒的青蛙。那個(gè)人不相信。斯邁利就用他的青蛙,跟他賭博?墒悄莻(gè)人沒有青蛙。司馬烈就讓他拿著自己的青蛙,去幫那個(gè)人捉一只青蛙。那個(gè)人趁他走的'時(shí)候,就把打鵪鶉的鐵砂往青蛙嘴里灌。等斯邁利回來的時(shí)候,把那只青蛙遞給他。他們兩個(gè)同學(xué)碰了一下青蛙的背。新補(bǔ)來的青蛙跳了出去,而那只被稱為卡縣名蛙的青蛙,卻在原地一動(dòng)不動(dòng)。那個(gè)人二話不說,拿著錢就走了。斯邁利拿起他的青蛙。他意想不到的是,那只青蛙十分重。他把青蛙倒過來,青蛙竟然吐出了約兩捧鐵砂。那個(gè)人十分生氣,轉(zhuǎn)頭一看,那個(gè)人已經(jīng)走遠(yuǎn)了。他只好垂頭喪氣地回到了家。這個(gè)人因?yàn)橘博,就是自己吃了虧。我們一定不要養(yǎng)成這種壞習(xí)慣。不過,他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力,使人稱贊。
看書可真有趣啊,我愛看書。
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