尋覓中華讀后感(3篇)

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的尋覓中華讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

尋覓中華讀后感1

　　余秋雨的名字，早聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，一直沒(méi)有想到讀他的書(shū)。這次，老師推薦了他的《尋覓中華》，我便迫不及待地買來(lái)讀。一篇篇文章似乎刻在了我心上，總覺(jué)得它飽含睿智的思想。

　　《尋覓中華》這本書(shū)是余秋雨的“文化苦旅全書(shū)”之一。剛看過(guò)開(kāi)篇的《猜測(cè)皇帝》和《問(wèn)卜殷墟》就讓我震驚萬(wàn)分，他對(duì)遙遠(yuǎn)的中華，理解那么透徹！文章通俗易懂，讓我更能充分的理解了華夏大地的意義，中華文明的博大精深……

　　余秋雨在書(shū)中所討論的是多半為人們熟悉，或者自己覺(jué)得熟悉的歷史片段，如黃帝、神話、唐詩(shī)等，但是，他總能給出許多“熟悉”以外的東西，讓人感嘆原來(lái)自己所知的“熟悉”，不過(guò)是眾人所知的.一點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)。最吸引我的，是他思考問(wèn)題的角度，看每一個(gè)歷史事件和人物，都用不同的角度。必定有一個(gè)角度，能夠直入人心。

　　余秋雨所創(chuàng)新的散文文體，被學(xué)術(shù)界、文化界稱為“文化散文”，這種散文氣勢(shì)磅礴、豪邁蒼涼、雄奇沉郁，充滿了理想主義的詩(shī)人氣質(zhì)、憂思豪壯的名士風(fēng)度，悲天憫人的學(xué)者情懷。《文化苦旅之尋覓中華》的出現(xiàn)，也就很自然地成為當(dāng)代散文領(lǐng)域的一個(gè)里程碑。

尋覓中華讀后感2

　　看完了余秋雨的尋覓中華這本書(shū)，感觸頗多，為我們所擁有的中華文化感到自豪。

　　書(shū)中按歷史時(shí)間順序大體介紹了歷朝歷代、各個(gè)時(shí)期的文化成就。炎黃時(shí)期、殷商時(shí)期、那百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)、《史記》的完成，曹家父子，魏晉名士，田園詩(shī)人陶淵明，文化的盛世大唐，那宏偉開(kāi)放的.長(zhǎng)安城，唐詩(shī)，積弱宋朝文人治國(guó)的文化狀態(tài)，異族男子耶律楚材，明清時(shí)文化專制的束縛，以及近代文化的現(xiàn)狀。讀來(lái)真是大開(kāi)大合，數(shù)千年的文化狀態(tài)就如此被余秋雨先生娓娓道來(lái)，讀時(shí)真有一種于不同時(shí)期穿越往返之感，不亦快哉。

　　自己贊嘆于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的燦爛思想相互碰撞，百家爭(zhēng)鳴共譜中華文化優(yōu)美樂(lè)章。也惋惜于曹操家中父子在三國(guó)時(shí)期在文壇上取得偌大成就，卻又在政治上飽受后代知識(shí)分子詬病，也欣賞于狂狷的魏晉名士，嵇康、阮籍，酩酊大醉，視世俗禮樂(lè)如糞土。更艷羨于當(dāng)時(shí)的大唐子民，那宏偉開(kāi)放的長(zhǎng)安城令多少文化之士向往，繡口一吐便是半個(gè)盛唐，那朗朗上口、意境優(yōu)美的唐詩(shī)不也千年傳唱。又哀嘆于明清時(shí)期的統(tǒng)治的人為鞏固自己一家一姓的統(tǒng)治，實(shí)施文化高壓政策，致使中華文化走下一個(gè)高峰。更自卑于自己所處的這個(gè)時(shí)代再難出現(xiàn)大師，文化似乎也越來(lái)越走了一條下坡之路，自己心中的那個(gè)文化天國(guó)顯得如此遙遠(yuǎn)。

　　這是第一次自己主動(dòng)的寫(xiě)一篇書(shū)籍的讀后感，雖然很短，希望自己能堅(jiān)持下去，執(zhí)著的在自己內(nèi)心中的文化之峰上攀登。

尋覓中華讀后感3

　　書(shū)中講述了上至遠(yuǎn)古，下至近代的許多歷史故事和人物。介紹了氣吞山河的黃帝與和平務(wù)實(shí)的炎帝那場(chǎng)驚天地泣鬼神的血戰(zhàn)；意氣風(fēng)發(fā)的曹操、凄涼的曹植、春風(fēng)得意的曹丕；周游六國(guó)四處講學(xué)的孔子；一生執(zhí)著于黑色的墨子……唐、宋、元、明、清，一篇篇散文將原本不太清晰的中國(guó)歷史梳理的井井有條。尤其是對(duì)那些歷史事件和歷史人物的全新評(píng)價(jià)，讀來(lái)讓我眼界開(kāi)闊，感觸很深。

　　三國(guó)演義中的一代奸雄曹操在余秋雨的筆下卻成為一代文化巨人，也讓我們重新讀懂了：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心……月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依……”一首《短歌行》淋漓盡致的體現(xiàn)了曹操的從容大氣！難怪余秋雨先生發(fā)自內(nèi)心的感慨道：曹操一心相當(dāng)軍事巨人和政治巨人而十分辛苦，卻不太辛苦地成了文化巨人。

　　書(shū)中最使我迷戀的人物是墨子。墨，黑也。墨子在余秋雨先生的筆下活了起來(lái)。他的“兼愛(ài)”、“非攻”的理論似乎是墨翟先生用堅(jiān)毅的.腔調(diào)說(shuō)出來(lái)的一樣。當(dāng)我和爸爸談起余秋雨這些思想時(shí)，總能引起我們父子的唇槍舌戰(zhàn)，余秋雨大師的思想總是那么有新意，總會(huì)引起我們的思考。這也讓我想起了蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@大概就是人們常說(shuō)的“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”了吧！

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