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堂吉訶德讀后感

時(shí)間:2022-07-23 11:35:43 讀后感 我要投稿

堂吉訶德讀后感(合集14篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的堂吉訶德讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

堂吉訶德讀后感(合集14篇)

  堂吉訶德讀后感 篇1

  昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。堂吉訶德自小就喜歡騎士小說(shuō),他夢(mèng)想著過(guò)上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬。駑馬難得,便開(kāi)始出發(fā)了,由于那些騎士小說(shuō),他誤把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,展開(kāi)了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開(kāi)了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名。就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益來(lái)和堂吉訶德瞎混。于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來(lái)打敗堂吉訶德,可是反被英勇的'堂吉訶德打敗了,但是他并沒(méi)有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

  現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書(shū),很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見(jiàn)的人本應(yīng)該還給失主或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷(xiāo)了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

  堂吉訶德讀后感 篇2

  這本書(shū)我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完,最開(kāi)始我只是在書(shū)城隨意的翻看了一遍。那時(shí)根本沒(méi)看懂啥意思,就覺(jué)得是個(gè)有妄想癥的人整天以為自己是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來(lái)還有個(gè)傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。

  《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說(shuō),決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士,《堂吉訶德》讀后感。他找來(lái)同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò)。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心.但理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的`,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車(chē)當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng),結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。

  我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問(wèn)世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來(lái),耽誤了人生,讓人惋惜.但堂吉訶德熱愛(ài)自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過(guò)程。堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見(jiàn),是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書(shū)中還描寫(xiě)了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無(wú)知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌.

  堂吉訶德讀后感 篇3

  世界文學(xué)名著就像璀璨的星空,繁星點(diǎn)點(diǎn),星羅棋布。我讀過(guò)JK。羅琳寫(xiě)的《哈利波特》,我讀過(guò)笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》,我還讀過(guò)莫泊桑寫(xiě)的《項(xiàng)鏈》。這些作品創(chuàng)造出了很多栩栩如生的人物,有機(jī)敏過(guò)人待人誠(chéng)懇的哈利波特,有樂(lè)觀(guān)向上,百折不回的魯濱遜,還有愛(ài)慕虛榮,自尊自大的瑪?shù)贍柕拢靼嘌佬≌f(shuō)家塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德給我留下了最深刻的.印象。

  《堂吉訶德》講述了一個(gè)窮苦的沒(méi)落貴族,沉迷于騎士小說(shuō),裝扮成騎士行俠仗義的故事。這個(gè)故事雖令人啼笑皆非但是更多的是深思。

  我認(rèn)為堂吉訶德是可憐的,他受到流行的騎士小說(shuō)的毒害,迷上了騎士道,試圖恢復(fù)過(guò)時(shí)的騎士道,行為及其荒唐,效果也極壞,吃盡了苦頭,出夠了洋相,丟夠了臉面。

  我認(rèn)為堂吉訶德是可笑的,他把自己想成騎士;把一匹老馬想成一匹寶馬良駒;把一個(gè)放豬的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑戰(zhàn),結(jié)果被打的遍體鱗傷,在郊外他和風(fēng)車(chē)大戰(zhàn),可被摔在地上,接著,他解救了一群罪大惡極的囚犯,卻遭到了囚犯的搶劫。

  我認(rèn)為堂吉訶德也是可敬的,他維護(hù)正義,鋤強(qiáng)扶弱,酷愛(ài)自由公正,為自己的理想前進(jìn)。

  《堂吉柯德》是一部偉大的作品,它讓我看到了當(dāng)時(shí)滿(mǎn)口蛀牙腐敗的社會(huì),讓我看到了騎士小說(shuō)的荒謬及帶給人們的毒害,還讓我看到了英勇無(wú)畏的騎士精神。堂吉柯德不僅僅是

  一個(gè)名字,更是一種象征。在堂吉柯德身上愚蠢與聰明博學(xué),荒唐和正義善良,無(wú)能和勇敢頑強(qiáng)就這樣矛盾地融合在一起。

  堂吉訶德讀后感 篇4

  用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬(wàn)提斯的作品。盡管序言里說(shuō)人們看這本書(shū)不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事。可是,我始終笑不出來(lái)。不是我笑點(diǎn)太高,而是因?yàn)槲彝橹魅斯瑧阎活w悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。

  我感覺(jué)自己就像作者筆下的主人公,有時(shí)候也會(huì)像他的侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的'目標(biāo)時(shí),在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí),我就像極了堂吉訶德。他信奉過(guò)時(shí)的騎士精神,他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移,他鋤強(qiáng)扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯(cuò)的:與風(fēng)車(chē)決斗,挑釁獅子等等,他命大沒(méi)死。當(dāng)然,這樣才有下文,有好故事可以說(shuō)。然而,當(dāng)我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的時(shí)候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!

  在這本書(shū)的下半部里,人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實(shí)際上,他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們?cè)诒澈蠖夹υ?huà)他,還為他寫(xiě)書(shū)并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開(kāi)走。

  話(huà)說(shuō)回來(lái),結(jié)局既悲慘,也還算不錯(cuò)吧,堂吉訶德的瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠(yuǎn)地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過(guò)于此,他相信愛(ài)情,充滿(mǎn)正義感,有三五好友,也算個(gè)紳士,卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書(shū),而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。

  一生不長(zhǎng)也不短,但愿自己不殘也不障。

  堂吉訶德讀后感 篇5

  此書(shū)之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。

  故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說(shuō)而"全副武裝",騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事。——

  大笑

  這本書(shū)中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車(chē)作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來(lái)。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說(shuō)成是萬(wàn)能的金頭盔,那可笑程度就更不用說(shuō)了。"他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的.傻瓜?"

  譏笑

  讀完了這本書(shū),我逐漸冷靜下來(lái)了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的"丑角".他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是"小說(shuō)中沒(méi)有任何關(guān)于騎士受傷的語(yǔ)句".就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,"騎士道精神的影響力很大".堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

  苦笑

  《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)"堂吉訶德"是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫(xiě)照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說(shuō),一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯?天堂"是什么樣子,險(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話(huà)說(shuō),就是"理想主義惹的禍".

  現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。

  堂吉訶德讀后感 篇6

  《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家里的雜物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名為杜爾西尼婭,把她作為自己“騎士生涯的女主人公”。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做是敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后就臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。因此他在死前立下遺囑,如果唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  《堂吉訶德》雖然是一部悲劇小說(shuō),但是我第一次看的時(shí)候常常被書(shū)中主人公堂吉訶德·德·拉曼恰的那些天馬行空、奇思妙想的想法和行為逗得捧腹大笑。有人說(shuō)看《堂吉訶德》時(shí),第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。我看《堂吉訶德》時(shí)笑了,卻沒(méi)有哭。然而我有思考。每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)。

  我不得不承認(rèn)塞萬(wàn)提斯筆下的`這位奇想聯(lián)翩的紳士,在他離家出走的這些經(jīng)歷中無(wú)不體現(xiàn)了他正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,但正是因?yàn)樗珕渭兞,才鬧出許多笑話(huà)。

  塞萬(wàn)提斯在寫(xiě)《堂吉訶德》這部名著時(shí),正是當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)風(fēng)靡騎士小說(shuō)的時(shí)候,人們因?yàn)槊詰衮T士小說(shuō),所以很多人都變得不切實(shí)際,做白日夢(mèng)。在我們身邊,不正是有很多像主人公堂吉訶德一樣嘛。經(jīng)常喜歡白日做夢(mèng),想象著那些不切實(shí)際的夢(mèng)。他們只顧著一昧向往自己心中的那些所謂的理想世界,以至于做出了許多荒。唐可笑的事情來(lái),耽誤了人生,實(shí)在讓人惋惜。只是他們是否也會(huì)像堂吉訶德一樣到臨終才醒過(guò)來(lái),告別那個(gè)夢(mèng)呢?

  堂吉訶德讀后感 篇7

  在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語(yǔ)文功底。

  這篇名著的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

  這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類(lèi)的文學(xué)書(shū)籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話(huà),他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。

  在我的`眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。

  曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)玩,堅(jiān)持正義!

  雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

  讀完一本書(shū),要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

  堂吉訶德讀后感 篇8

  醒世警人,功德無(wú)量

  堂吉訶德,一位拉·曼卻地區(qū)無(wú)名的紳士;堂吉訶德,一位對(duì)騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻。

  在塞萬(wàn)提斯的筆下,他將風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯,助貧農(nóng),與騎士決斗。他只為了心中的理想:能夠鏟除世間不平等,匡扶正義。但塞萬(wàn)提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說(shuō)。這無(wú)疑一開(kāi)始就是悲劇。

  魯迅先生說(shuō):“堂吉訶德是立志打不平,是不能說(shuō)他錯(cuò)誤的;不自量力,也并非錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷,引出了錯(cuò)誤的打法。而且是‘非徒無(wú)益,而又害之’的!

  魯迅先生的評(píng)價(jià),我實(shí)在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺,可他的初衷,他的行為是無(wú)比高尚而可愛(ài)的。不是“并非錯(cuò)誤”而是至高無(wú)上!不是“非徒無(wú)益,而又害之”而是“醒世警人,功德無(wú)量!

  堂吉訶德的傻又可愛(ài)的無(wú)畏行動(dòng),也深深地驚醒了我,讓我體會(huì)到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩,以至于讓我想起在學(xué)校里混日子,上課搗亂的.日子就不禁后悔萬(wàn)分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識(shí)到,做任何一件事,無(wú)論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否則不但一事無(wú)成,而且還會(huì)損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對(duì)同學(xué)進(jìn)行管制,同學(xué)們反倒大怒不堪。

  我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無(wú)論主客觀(guān)都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。

  雨果曾說(shuō)過(guò):“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無(wú)縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。

  堂吉訶德讀后感 篇9

  歷時(shí)兩年多,終于把《堂吉訶德》看完了,所以花了這么長(zhǎng)時(shí)間,是因?yàn)樗鼘?shí)在不能引起我的興趣和愉悅,因此讀著讀著就丟開(kāi)了。近來(lái),曾國(guó)藩的讀書(shū)講求“專(zhuān)”字,很把我教育了一番,于是又把深埋在書(shū)叢里的《堂吉訶德》翻找出來(lái),接住原來(lái)看過(guò)的重又讀起來(lái)?梢膊恢弊x完,每天看兩三章,這么既能了卻“專(zhuān)”的心愿,也不會(huì)因讀多了而引起煩躁的情緒。

  據(jù)說(shuō)它的作者塞萬(wàn)提斯寫(xiě)這部小說(shuō)的一個(gè)極大動(dòng)力,是要世人厭惡荒誕的騎士小說(shuō),并把騎士小說(shuō)的那一套掃除干凈,因此創(chuàng)造了堂吉訶德,他沉迷于騎士小說(shuō),竟至于要離家當(dāng)騎士,聘請(qǐng)了一個(gè)亦智亦愚的侍從桑丘,一路上去扶弱鋤強(qiáng),解危濟(jì)困,伸張正義。然而他常常不是幫倒忙,就是無(wú)理取鬧,譬如他騎著馬,在路上看見(jiàn)運(yùn)送獅子的,就叫囂著要和獅子決斗,說(shuō)這兩頭獅子是他的死對(duì)頭魔法師送來(lái)的,為了表現(xiàn)自己的英勇,便執(zhí)意要求馬夫打開(kāi)獅籠,后來(lái)是獅子不愿出籠,他才免于災(zāi)禍,他卻說(shuō)自己是一直等著的,是獅子自己不出來(lái)。書(shū)中類(lèi)似表現(xiàn)他荒謬的故事講了很多,也寫(xiě)了好些小人物的故事,印象里講男女不幸愛(ài)情的居多。

  也是全讀完,才能想出一些堂吉訶德身上的可取之處,第一是他的為忠于一個(gè)假想的心上人杜爾茜內(nèi)婭,而拒絕任何誘惑的堅(jiān)定,很值得歌頌一番。二是不涉及騎士道時(shí),他卻很有些對(duì)于事物的`見(jiàn)識(shí)和智慧,并不是一直瘋魔,然而我愿意多看的是他的道理見(jiàn)識(shí),書(shū)上卻講他瘋魔滑稽的多,果真是要叫人討厭騎士小說(shuō)了,可是我一個(gè)東方人,從沒(méi)看過(guò)騎士小說(shuō),可用不著費(fèi)心呀,倒看過(guò)《西游記》,也是騎馬走天下的,既有孫行者打妖怪的熱鬧,又有教人向善、堅(jiān)定信仰類(lèi)的主旨,那可有意思多了。可見(jiàn)得一方文化養(yǎng)育一方人。

  自然沒(méi)能欣賞這部佳作,也是我的能力的限制,好像一個(gè)外行人看畫(huà)展,只是樸素的喜歡或不喜歡罷了。

  堂吉訶德讀后感 篇10

  最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)給讀完了,這本書(shū)非常有意思,說(shuō)了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士,因?yàn)樵诩抑锌打T士小說(shuō)看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人,把旅店當(dāng)成城堡,把羊群當(dāng)做敵人……最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書(shū)我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農(nóng)民,他與富于幻想的'堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。

  我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開(kāi)的思想。為他引來(lái)了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的總督,如何治理海島等等,其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)的人物形象捧腹大笑。再來(lái)說(shuō)說(shuō)堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說(shuō):“要好好干,如果我沒(méi)和你在一起的時(shí)間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干……”看到這里我覺(jué)得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好,也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時(shí)才恍然大悟,痛斥騎士小說(shuō)的危害。

  要說(shuō)這本書(shū)最好玩的一部分,那就是堂吉訶德和桑丘,在聽(tīng)參孫講最近出的一本怪小說(shuō),那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺(jué)得好驚訝,不過(guò)還是烘托了一些氣氛,總之這本書(shū)的確十分好看。

  堂吉訶德讀后感 篇11

  最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬(wàn)提斯,而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

  《堂吉訶德》一書(shū)講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說(shuō)迷了心竅,突發(fā)奇想去當(dāng)騎士,還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺(jué)得作為騎士沒(méi)有意中人不行,便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘,把店主人當(dāng)成堡壘的長(zhǎng)官,讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì),把紅酒袋當(dāng)稱(chēng)巨人的腦袋,不分青紅皂白地亂砍亂劈,弄得滿(mǎn)屋子都是酒,甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。

  初看本書(shū),我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話(huà)說(shuō)得好:“讀堂吉訶德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔細(xì)一想,堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活,出來(lái)歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士,真的只是因?yàn)榀倖幔坎!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒。唐透頂?shù)脑,其中包括了:為家鄉(xiāng)和心上人增光,讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是,他要復(fù)興衰亡已久的騎士道,鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛(ài)幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。

  堂吉訶德代表了正義與光明,而他想象出來(lái)的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種。種惡勢(shì)力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力,抗衡萬(wàn)般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨,依然無(wú)怨無(wú)悔,維護(hù)的'是正義啊!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻,十分可笑,竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會(huì)!他們之所以覺(jué)得堂吉訶德可笑,就是因?yàn)樗麄冃闹懈緵](méi)有正義,沒(méi)有愛(ài)!

  哭喪著臉的騎士啊,你瘋得既荒。唐透頂,卻又高尚無(wú)比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊,得到永遠(yuǎn)的安息……

  堂吉訶德讀后感 篇12

  《堂吉訶德》是一本有意思的書(shū),它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作,這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。

  故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū),因受其影響而經(jīng)常把自我當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)十分趣味的人。

  他會(huì)把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,趣味的人物。

  主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現(xiàn)的`雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。

  我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應(yīng)當(dāng)只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應(yīng)對(duì)自我的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)?墒牵档梦覀兩钏嫉氖牵胩眉X德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

  這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。

  堂吉訶德讀后感 篇13

  《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。

  初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。一位夫子說(shuō):

  塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響!短眉X德》的'悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀(guān)念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。

  當(dāng)堂吉訶德明白的反省的時(shí)候,人們也開(kāi)始了反思。什么樣的夢(mèng)想才是我們所需要的、什么樣的人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個(gè)學(xué)生我們是不是更該重新審視一下自己的生活自己的夢(mèng)想與追求。是否該判斷一下自身的方向自己所堅(jiān)持的是否盲目?這都是為將來(lái)的奮斗墊好基石。塞萬(wàn)提斯用自己的著作提醒世人,而世人就更該用自己的思考回報(bào)他的偉大思想結(jié)晶。

  堂吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。

  堂吉訶德讀后感 篇14

  最近我讀了本世界經(jīng)典文學(xué)名著,是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的佳作小說(shuō)之《堂吉訶德》。此外,塞萬(wàn)提斯還有小說(shuō):《伽拉苔亞》、《懲惡揚(yáng)善集》及長(zhǎng)詩(shī)《帕爾納索斯之旅》。塞萬(wàn)提斯是西班牙最偉大的小說(shuō)家,戲劇家,詩(shī)人。

  書(shū)的最后一頁(yè)有這樣一段話(huà)是評(píng)價(jià)《堂吉訶德》這本書(shū)的:歐洲文藝復(fù)興時(shí)期劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義巨著。正如俄國(guó)批評(píng)家別林斯基所說(shuō):“在歐洲所有文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬(wàn)提斯的《堂吉詞德》!蔽矣X(jué)得這段話(huà)說(shuō)的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺(jué)得正義的事的興奮感與喜悅感寫(xiě)出來(lái)了,又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感,還有堂吉訶德想成為一名英勇的.騎士懲惡揚(yáng)善,保衛(wèi)和平的堅(jiān)貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來(lái)。

  通過(guò)了解歐洲當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我知道從西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”被英國(guó)海軍殲滅后,,西班牙便不復(fù)“海上霸主”的地位。彼時(shí),資產(chǎn)階級(jí)已然興起,且日益強(qiáng)大,而封建貴族則逐漸沒(méi)落,貴族們?cè)?jīng)締造的王朝輝煌及“騎士時(shí)代”亦成過(guò)往云煙,不復(fù)存在。無(wú)所事事,坐吃山空的沒(méi)落封建貴族能無(wú)限緬懷過(guò)往榮光,卻又無(wú)力扭轉(zhuǎn)趨勢(shì),只好閱讀當(dāng)?shù)刈顬榱餍械尿T士小說(shuō),一時(shí)間,庸俗,粗鄙的騎士小說(shuō)大行其道,引得時(shí)人競(jìng)相追捧。塞萬(wàn)提斯對(duì)這種沉迷于騎士夢(mèng)想的虛浮風(fēng)尚嗤之以鼻,于是決定創(chuàng)作《堂吉訶德》,“把騎士文學(xué)德地盤(pán)全部摧毀!

  這也正是作者創(chuàng)作《堂吉訶德》這本書(shū)的意義之所在!短眉X德》這本書(shū)是一部笑中帶淚的嚴(yán)肅作品,文字背后的東西還是需要大家去探索的。

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