《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感（通用17篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感，歡迎大家分享。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇1
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買(mǎi)了一本教育書(shū)籍，書(shū)名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書(shū)，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書(shū)之后，我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，作者以獨(dú)到的見(jiàn)解和新穎的事例，懷著對(duì)社會(huì)特別是中國(guó)社會(huì)的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的'手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說(shuō)，母親是偉大的，但這偉大來(lái)自于母親的無(wú)私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個(gè)個(gè)撫育成人。這個(gè)過(guò)程是何其的漫長(zhǎng)與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來(lái)，說(shuō)深刻一點(diǎn)，也是為了這個(gè)社會(huì)和整個(gè)人類(lèi)，母親總是默默無(wú)聞、含辛茹苦地堅(jiān)守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅(jiān)守著……可見(jiàn)，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺(jué)得任何事物都變得渺小起來(lái)……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開(kāi)始，讓普天之下的兒女們，讓社會(huì)上所有成員和人們，都來(lái)孝敬和尊敬母親吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇2
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛(ài)的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來(lái)應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會(huì)親手殺害自己的孩子？值得我們每個(gè)為人父母者深思。哪里出了問(wèn)題呢？教育？誰(shuí)的教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過(guò)一段演講，說(shuō)孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說(shuō)你們小學(xué)老師是怎么教的`？上了高中，高中老師說(shuō)你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說(shuō)你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時(shí)候，記事就聽(tīng)爺爺說(shuō)，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒(méi)有教好，那么就有點(diǎn)棘手。三到七歲還沒(méi)有教好，就不好再改了�？墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個(gè)過(guò)程，需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對(duì)，不能簡(jiǎn)單、粗暴的對(duì)待我們深?lèi)?ài)的孩子。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇3
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，有很多感人的事跡。有一位母親，肚子里懷著寶寶，她騎電動(dòng)車(chē)在過(guò)馬路時(shí)，與一輛小轎車(chē)相撞，她被撞倒一米多的空中，就在即將落地的一剎那，她保持著用雙手捧著大肚子，用頭和膝蓋著地，頓時(shí)頭部鮮血直流。路上的人看見(jiàn)了，趕緊叫了救護(hù)車(chē)。后來(lái)人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這位母親的'臉雖然毀容了，但是肚子里的孩子卻正在安詳?shù)厮z毫不知母親經(jīng)歷的危險(xiǎn)。這是一個(gè)多么偉大的母親啊！她明知這樣做輕則毀容，重則喪命，卻寧可犧牲自己也要讓孩子好好活下來(lái)。還有很多母親在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候也都用舍棄自己的生命去換取保住孩子的生命，是偉大慈祥的母愛(ài)讓她們做出了這樣的選擇。
我們今天還做了一個(gè)游戲。一條船上坐著爸爸、媽媽、姥姥、我和弟弟。船要沉了，只要每次把一個(gè)人丟到水里，船就會(huì)在上天的保佑下向岸邊靠近一步。我不喜歡這個(gè)游戲，覺(jué)得它很無(wú)聊，船上一共五個(gè)人，要拋下4個(gè)人，才能保全一個(gè)人的生命。游戲的最終結(jié)果是母親和我在船上，母親為了救我自己跳下了船。要是換作我，一定不會(huì)保留自己的命，要么全家人在一起同生共死，要么也會(huì)先救其他人。要不活著還有什么意義呢？
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇4
看《發(fā)現(xiàn)母親》的時(shí)候，一開(kāi)始就在找自己的影子，看到很多父母非常優(yōu)秀，可是他們粗暴的對(duì)待自己的孩子，看到了自己的小時(shí)候。父親是個(gè)有名的醫(yī)生，對(duì)待病人和別人家的小孩總是那么慈愛(ài)，可是對(duì)待我和姐姐卻是那么殘暴�？赡芤彩菑男〖酿B(yǎng)在爺爺奶奶家沒(méi)有太多的感情，對(duì)我們的期望值太高了吧！
他總是說(shuō)棍棒之下出孝子，可是在我們幼小的.心里留下的更多的是恨吧！在那時(shí)我就想我將來(lái)不要做這樣的父母。可是有時(shí)還是會(huì)有他的影子，也許這就是別人說(shuō)孩子會(huì)繼承父母的教育方式吧！
在我的腦海里要改變我父親對(duì)我的教育方式。自己就要忘記很多以前在記憶深處里的記憶。忘記父親不好的教育。但是這很難，我在這樣的掙扎中摸索著我的教育方式。
我們是孩子的生命之舵，孩子是我們的生命之錨！我想我父親不懂得這個(gè)道理吧！但我的孩子，不能讓他承受和我一樣的痛苦。由此想好結(jié)婚就不會(huì)離婚，好好經(jīng)營(yíng)家庭和家人的身體。給孩子一個(gè)完整的家，給他一個(gè)健康的教育。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇5
王東華老師的著作<<發(fā)現(xiàn)母親>>一書(shū)，是我們校長(zhǎng)推薦老師共讀的一本書(shū)，剛開(kāi)始領(lǐng)到這本書(shū)時(shí)，我想，我還不是一位母親，看不看無(wú)所謂，于是就讓它在家睡覺(jué)了。幼兒園說(shuō)要考試就拿出來(lái)隨便翻翻，殊不知越看越愛(ài)不釋手，一頁(yè)頁(yè)看后，才發(fā)現(xiàn)我是如此幸運(yùn)，在還不是母親時(shí)能提前學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的母親，讓我在未來(lái)母親生涯中不至于留下太多的遺憾。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮的書(shū)，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書(shū)，而不僅僅是母親。“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師�！澳憧梢圆皇翘觳诺憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀完這本書(shū)，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為未來(lái)孩子的`母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要做一個(gè)向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我看完<<發(fā)現(xiàn)母親>>一書(shū)的追求。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇6
有些人已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己，但卻不知道努力，還讓母親不停地勞動(dòng)或者向父母要錢(qián)花。這種人根本就是寄生蟲(chóng)，不需要生活在這個(gè)社會(huì)上，社會(huì)也不需要這樣沒(méi)用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血，父母含辛茹苦養(yǎng)大他們，卻得到這樣一個(gè)結(jié)果，（2）這樣的人活著也沒(méi)有任何價(jià)值。（3）
有些孩子，稍微有點(diǎn)不如意就會(huì)沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時(shí)候，母親的心比他自己要難受的多。哪個(gè)母親不愿意看見(jiàn)孩子高高興興的笑臉，而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。
我不要做這樣的孩子。雖然我也做過(guò)一些感覺(jué)愧疚母親的事情。但是我會(huì)好好報(bào)答母親，用我的'學(xué)習(xí)成績(jī)用我的本領(lǐng)和實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己一定會(huì)是好樣的。
最后我要對(duì)媽媽說(shuō)：“謝謝您，媽媽?zhuān) ?/p>
（1）在我們的生活中，換了哪個(gè)母親出于對(duì)自己小寶貝的愛(ài)都會(huì)這樣做的。這就是偉大的母愛(ài)。
（2）有的人因?yàn)槟赣H給的錢(qián)少了，甚至?xí)玫洞滔蚰赣H，這樣的人比毒蛇還狠毒，那是生他養(yǎng)他的媽媽��！
�。�3）要是換了我，我不會(huì)那樣做，我要用實(shí)力證明自己，創(chuàng)造輝煌！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇7
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
讀罷這本書(shū)，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。一直努力想做個(gè)好的母親，閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的'不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。樹(shù)苗是孩子，土地是母親。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要向優(yōu)秀老師看齊！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇8
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，在09年剛進(jìn)入母嬰中心時(shí)，就聽(tīng)曹主任說(shuō)過(guò)，更清晰的記得她說(shuō)過(guò)書(shū)中的兩句經(jīng)典“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。但我卻一直沒(méi)有接觸過(guò)它。
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。他提出：“女性的特點(diǎn)適合人口再生產(chǎn)，男性的特點(diǎn)適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)再生產(chǎn)�！薄霸诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90%以上�！薄芭说�.名子叫母親，母親能頂半邊天。”
母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家，教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇9
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽?zhuān)屇阋渤蔀楠?dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的`喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇10
這本書(shū)的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒(méi)有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的.乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開(kāi)母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類(lèi)動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇11
作為一個(gè)8歲男孩的媽媽?zhuān)谄綍r(shí)教育孩子的過(guò)程中常常會(huì)感到深深的無(wú)力感，作為老師的自己在教育自己孩子的過(guò)程中切實(shí)感受到了知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的匱乏。如何與兒子相處，如何管教好孩子，常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學(xué)院舉行的家庭教育大講堂中，認(rèn)識(shí)了暢占亭老師，他對(duì)孩子的教育深深觸動(dòng)了我的心，和他相比感覺(jué)作為母親的自己在教育孩子上遠(yuǎn)遠(yuǎn)做的不足。
就在聽(tīng)他的講座中聽(tīng)到了王東華教授，知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，覺(jué)得他倡導(dǎo)的共讀一本書(shū)的理念，讓我受益很多，共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動(dòng)。但是我這個(gè)人做事比較拖拉，干事總是想想很沖動(dòng)，結(jié)果沒(méi)行動(dòng)，很多事都只停留在了自己的大腦中，就這樣事情被我一放就是一年多。
在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進(jìn)行，與孩子的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞，孩子有時(shí)竟然會(huì)說(shuō)我是個(gè)假媽媽。干工作也總打不起精神甚至?xí)r常會(huì)有應(yīng)付想法，生活也感到?jīng)]有意思，自己的整個(gè)世界都沒(méi)有了目標(biāo)。天哪，感覺(jué)自己怎么如同行尸走肉一般，往日的自信哪去了，往日的激情哪去了，自己怎么把日子過(guò)成了這樣？
在這樣渾渾噩噩的日子中只知道成天手里拿著手機(jī)，在那不停的刷屏，其實(shí)靜下心來(lái)想想每天在手機(jī)上也沒(méi)干什么正事，只是虛度了光陰，浪費(fèi)了時(shí)間。內(nèi)心的無(wú)力感漸漸蔓延，自己都開(kāi)始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有斗志，沒(méi)有精氣神，生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成，報(bào)個(gè)駕校學(xué)駕照科目二考了兩次都沒(méi)過(guò)，我怎么這么笨，自己怎么這么差勁！
不能這樣過(guò)，不能這樣生活，內(nèi)心一個(gè)聲音向我發(fā)起了強(qiáng)烈的抗議，要給自己找些事做，讓這無(wú)聊的生活變得充實(shí)。在又一次無(wú)聊的'拿起手機(jī)在微信里打發(fā)時(shí)間亂翻時(shí)，朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意，“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”，“幸福家庭讀書(shū)會(huì)”，一年前的記憶從腦海中跳了出來(lái)。對(duì)！讀書(shū)！來(lái)！學(xué)習(xí)！讓自己忙碌起來(lái)，讓自己空虛的內(nèi)心充實(shí)起來(lái)！
聯(lián)系暢占亭老師，加入幸福家庭讀書(shū)會(huì)，給自己找事干，讓自己的生活豐富起來(lái)，立即行動(dòng)！終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書(shū)。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導(dǎo)下，我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言，感覺(jué)自己渾身充滿了力量，“我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，對(duì)，我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我要讓好事情發(fā)生在我身上，我要更加自信，我要更加充實(shí)！
讀好了第一段錄音，可自己卻遲遲不敢發(fā)出去，發(fā)出去聽(tīng)了又撤回，總感覺(jué)對(duì)自己不滿意，我的聲音難聽(tīng)嗎？大家會(huì)嘲笑我嗎？不自信的心理又在作祟了。發(fā)送！不管了，邁出第一步！意想不到的事情發(fā)生了，第一個(gè)音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認(rèn)可，大家都覺(jué)得我的聲音好聽(tīng)�？吹酱蠹野l(fā)來(lái)的鮮花和鼓掌，我在心里為自己高興，更堅(jiān)定了讀下去的信念�？吹酱蠹以谌豪锇l(fā)的音頻，心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運(yùn)用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計(jì)劃。付諸行動(dòng)，每天十分鐘，再也不能拖拉下去了。選背景音樂(lè)，錄制音頻，發(fā)布，分享……不知不覺(jué)中，我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻，朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。
漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了，心中有了目標(biāo)，每天有了該干的事情，整個(gè)人也精神了。突然有一天，我在訂閱的“王東華母親教育”中聽(tīng)到了自己朗讀的音頻，當(dāng)時(shí)的欣喜真讓我激動(dòng)，能得到認(rèn)可我太開(kāi)心了，這更讓我堅(jiān)定了讀下去的信念。在不久前的一天，我接到了王東華教授的助理安娜老師打來(lái)的電話，她竟然是來(lái)向我約音頻的，還在電話里對(duì)我的朗讀進(jìn)行了肯定。
朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我又恢復(fù)了自信，做事情也有了斗志，而且就像共讀宣言中說(shuō)的那樣，每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個(gè)暑假通過(guò)自己的努力，終于拿到了夢(mèng)寐以求的駕照。在我的影響下，兒子也比以前優(yōu)秀了，我們母子之間的關(guān)系更融洽了，孩子變得越來(lái)越自覺(jué)了。我整個(gè)人也有了自信，生活中處處充滿了陽(yáng)光，現(xiàn)在的朗讀與第一次相比，我都能感受到自己的進(jìn)步，從話語(yǔ)間感受到了那份自信、陽(yáng)光與幸福。
堅(jiān)定信念，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定行，我用讀書(shū)改變了自己的生活，我用讀書(shū)改變了手機(jī)的功能，我要用聲音來(lái)影響中國(guó)人讀書(shū)，我要用共讀讓微信群里充滿朗朗的讀書(shū)聲，堅(jiān)定地做一名推動(dòng)國(guó)人讀書(shū)的快樂(lè)書(shū)童。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇12
前段時(shí)間，讀高萬(wàn)祥老師的教育隨筆《我的教育苦旅》，得知這本書(shū)《發(fā)現(xiàn)母親》；我看了高萬(wàn)祥老師推薦后，那時(shí)恨不得馬上去圖書(shū)館借來(lái)。
當(dāng)我在圖書(shū)館，靜靜的閱讀，我的心靈被震撼，被作者那種有先見(jiàn)之明所折服。剛開(kāi)始我和其他同學(xué)一樣以為這是一本教人如何做母親的書(shū)，我身邊的許多同學(xué)見(jiàn)我看這么厚一本書(shū)（差不多600頁(yè)）很驚訝。這么早就開(kāi)始關(guān)注母親的事：如何做母親，如何教育小孩。
可是當(dāng)我看完整本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們當(dāng)初的想法都錯(cuò)了，作者在全書(shū)中幾乎沒(méi)有論述過(guò)如何作何做母親，告訴你做母親的細(xì)節(jié)，而是提倡一種理念：讓我們關(guān)注母親，關(guān)注母親教育，母親教育的重要性，及我們國(guó)家母親教育的落后，我們?nèi)绾无D(zhuǎn)變這種觀念等等。
作者在書(shū)中說(shuō)，我們國(guó)家的許多職業(yè)都要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，要考試：會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)、計(jì)算機(jī)、電工、鉗工等等，特別是現(xiàn)在提倡專(zhuān)業(yè)化的時(shí)代，各行各業(yè)都要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人員經(jīng)過(guò)大學(xué)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)。而我們母親呢，很多人都是憑經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，接受系統(tǒng)的母親教育。很多人都是“無(wú)證上崗”。做了母親之后都不知道如何做母親，即使是我們?cè)S多做老師的，都如此。都停留在感性階段，正如我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)“栽花的人需要懂得的栽花方法，花才能養(yǎng)好；養(yǎng)蜜蜂的人先要懂養(yǎng)蜜蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好……養(yǎng)蠶，養(yǎng)豬，養(yǎng)羊都如此，而我們養(yǎng)、教育孩子的'母親沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的教育，對(duì)教養(yǎng)孩子的方法，事先沒(méi)有準(zhǔn)備，事后又很少人去研究……真是個(gè)奇怪的事”。
在這我想起我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家潘光旦說(shuō)過(guò)“我們國(guó)家的師范教育也一樣的很不著邊際，它只教人如何做人家的兒女的老師，沒(méi)人教如何母親，做自己兒女的老師”。我還想補(bǔ)充作者在書(shū)中的一句話，讓我刻骨銘心那就是：“我們的師范學(xué)生總是被諄諄告之要獻(xiàn)身教育培養(yǎng)人類(lèi)，可是卻沒(méi)有個(gè)人教授他們：教育學(xué)生應(yīng)該先教育自己的孩子開(kāi)始”當(dāng)我讀到兩句話，我覺(jué)得他們說(shuō)的偏激，當(dāng)靜心想時(shí)，的確如此，不但這樣，即使我們現(xiàn)在的師范教育也是很多不合理的，很落后；我們?cè)诖髮W(xué)里要學(xué)習(xí)許多課程：有專(zhuān)業(yè)課；有公共課：馬哲等等；和公共師范生教育：心理學(xué)，教育學(xué)，教育評(píng)價(jià)學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)等，還有大學(xué)英語(yǔ)或者還有其它。朋友們，你們有沒(méi)有想過(guò)師范生教育的課程有多少，占我們的大學(xué)四年學(xué)習(xí)課程比例有多大？當(dāng)我靜心想時(shí)，發(fā)現(xiàn)二十分之一的比例都沒(méi)有。
我們師范生在將來(lái)是教書(shū)育人的教師。教書(shū)就是教我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或者還有其它，育人要我們懂地教育學(xué)生，在專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)在大學(xué)的課程里還算挺多的，但是在教育類(lèi)課程少的得可憐；而我們做老師的不但要教好我們將來(lái)的專(zhuān)業(yè)課，還有懂得育人，育人需要我們懂得教育學(xué)，心理學(xué)，管理學(xué)等等。也許有人說(shuō)，這些我們不是學(xué)過(guò)嗎？是的，我們學(xué)習(xí)過(guò)，但是我想對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我都很客氣還給老師了，其他同學(xué)我不知道如何？你們還精通嗎？這段時(shí)間我在看《人文教育：理念與實(shí)踐》《現(xiàn)代心童心理學(xué)》蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讓我深感到我們師范教育專(zhuān)業(yè)設(shè)置的不合理性、不科學(xué)，在這我也許是真的無(wú)病呻吟了，但我想引用前段時(shí)間看的特級(jí)教師吳非的教育隨筆《前方是什么》的一句話“是杞人憂天？是無(wú)事生非？是大驚小怪？事關(guān)教育，當(dāng)然是大事”（書(shū)中192頁(yè)）。
將來(lái)，我想做個(gè)好老師，有思想的老師：我必須要不斷讀書(shū)和思考，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇13
母親，是一個(gè)偉大的稱(chēng)呼，當(dāng)每個(gè)人見(jiàn)到這個(gè)詞時(shí)，內(nèi)心都會(huì)有一種溫暖的感覺(jué)，而當(dāng)我有幸讀到發(fā)現(xiàn)母親這本書(shū)時(shí)也是這樣，心里暖暖的，而如何認(rèn)識(shí)母親這個(gè)重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，給了我們最好的解釋。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍，全書(shū)從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書(shū)中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引，用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。
書(shū)本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書(shū)中最有價(jià)值的體現(xiàn)，讀罷這本書(shū)，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個(gè)幼兒園教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
記得我們偉大的毛澤東同志說(shuō)過(guò)，你們就像是早晨8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這個(gè)世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的�？垂磐駚�(lái)，國(guó)家、社會(huì)對(duì)孩子的期望是很高的，孩子的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái)，孩子的希望就是社會(huì)的希望。這個(gè)未來(lái)跟我們的母親又是分不開(kāi)的，這個(gè)希望的實(shí)現(xiàn)與否離不開(kāi)母親的栽培，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起! 孩子的教育與成長(zhǎng)便是生活中的風(fēng)箏線，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
當(dāng)今社會(huì)重視教育的越來(lái)越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來(lái)長(zhǎng)大能當(dāng)龍鳳，這樣的愿望當(dāng)然是好的.，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個(gè)家長(zhǎng)能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強(qiáng)硬手段。近幾年我們看到因?yàn)榻逃⒆佣l(fā)生了多少悲劇，有對(duì)孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報(bào)導(dǎo)的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應(yīng)是鮮艷的花朵，本應(yīng)是父的希望和家的未來(lái)，本應(yīng)在長(zhǎng)大后承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任和家庭的義務(wù)。可是卻在生還沒(méi)有起步時(shí)就慘遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學(xué)校、社會(huì)在孩子長(zhǎng)的過(guò)程中都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任，去教育孩子們，這也是孩子們應(yīng)該得到的權(quán)利。
孩子教育的第一步更是關(guān)系重大，那就是孩子長(zhǎng)的家庭和孩子的父母。每一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候都是無(wú)比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對(duì)這樣的孩子作為父母是否意識(shí)到了這一點(diǎn)，是否誠(chéng)惶誠(chéng)恐的想過(guò)你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩
子教育怎樣一個(gè)。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢(qián)可以買(mǎi)到的。
身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭應(yīng)該崇尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
回想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)和教育我們凡事都要認(rèn)真做，不僅是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的嚴(yán)格要求�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來(lái)的認(rèn)可和無(wú)數(shù)贊美，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說(shuō)是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。
從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無(wú)窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時(shí)間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來(lái)的。一個(gè)孩子長(zhǎng)大后對(duì)社會(huì)是否有貢獻(xiàn)，是否成為對(duì)國(guó)家有用之人，關(guān)鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)?? 就像作者所說(shuō)的，“偉大人物的塑造都離不開(kāi)偉大的母親，母親是孩子的總師”。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時(shí)間中擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，從書(shū)中你一定會(huì)有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一位好母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇14
原以為這是一本早期教育方面的書(shū)，我從圖書(shū)館借來(lái)，想從中發(fā)現(xiàn)一些更適合我兒子的教育方法。但我錯(cuò)了，這是一本讓我意外但驚喜的書(shū)，里面的觀念是我聞所未聞的，但卻又如此讓我折服。作者王東華的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)是如此地崇高，但在這物欲橫流的世界卻又如此勢(shì)單力孤。
我被深深震憾了!
“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)。
掩卷凝思，感到身為母親是多么值得驕傲啊!在書(shū)中，作者講到：
偉大人物的塑造都離不開(kāi)偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計(jì)師;
童年在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中舉足輕重的位置，猶如樹(shù)根與樹(shù);
培養(yǎng)一個(gè)成功的孩子不僅僅是智力和知識(shí)的培訓(xùn)，還有意志、品德和氣概。
推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手······
然而放下書(shū)，收獲在心的.--更多：
培養(yǎng)孩子的氣概猶如樓房之于梁柱，倘若僅把著眼點(diǎn)放在孩子智力的開(kāi)發(fā)上，而忽略了
氣概(我認(rèn)為包括意志、品德)的培養(yǎng)，那孩子成長(zhǎng)的高度依然會(huì)受到限制。
下面我把作者關(guān)于“氣概”的論述摘錄一段，希望與為人母者共免：
在進(jìn)行研究時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題一直纏繞著我，那就是達(dá)爾文、馬克思、孫中山、愛(ài)因斯坦、毛澤東等，如果不從事他們成功的那種事業(yè)，他們還會(huì)成為偉人嗎?也就是說(shuō)如果達(dá)爾文生長(zhǎng)在其時(shí)的中國(guó)，或者當(dāng)時(shí)英國(guó)的生物學(xué)還沒(méi)有，那么達(dá)爾文還能成為偉大的人物嗎?如果不能，是什么原因?如果能，又是什么原因?
我的看法是，如果達(dá)爾文少年以前這段時(shí)間的環(huán)境不變，那么他仍然會(huì)成為一個(gè)偉人。他這時(shí)可能不是一個(gè)偉大的生物學(xué)家，但一定可以成為一個(gè)與之相當(dāng)?shù)牧硪粋�(gè)領(lǐng)域里的偉大人物。
為什么會(huì)這么說(shuō)呢?這是因?yàn)檎嬲龥Q定一個(gè)人成長(zhǎng)高度的，既不是智力，也不是非智力，甚至也不是品德，而是氣概!而氣概通俗地說(shuō)就是把自己歸入第幾流人物檔次的自我期望。
現(xiàn)在人們的一個(gè)錯(cuò)誤是把氣概與理想混為一談了。
其實(shí)，孩子們最先養(yǎng)成的不是理想，而是氣概。理想是在氣概之上孵化出來(lái)的，理想只有在氣概的支撐下才不會(huì)掉下來(lái)。
因此，如果某個(gè)人的氣概是"杰出的"，那么理想不過(guò)是在這"杰出的"后面填空，填上科學(xué)家、作家、藝術(shù)家之類(lèi)的職業(yè)名稱(chēng)而已。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇15
多年前就讀過(guò)這本書(shū)，這是華東交大汪東華的一本書(shū)。還是03年出版的一本書(shū)，是大女兒4歲時(shí)，汪教授來(lái)商丘做講座，我因有事，讓小史（史艷春）去聽(tīng)課，幫我買(mǎi)的一本作有者簽名的書(shū)——雖然書(shū)紙?jiān)缫呀?jīng)發(fā)黃，但我仍然愛(ài)不釋手……作者的簽字——江山是銀，母親是金汪東華200310.19，書(shū)的封面，大手拉小手——拉動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。僅這些文字，足以讓一個(gè)母親感慨萬(wàn)千……
書(shū)的扉頁(yè)，作者題記——上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷臁Ｉ系巯仍斐瞿腥诉@個(gè)代替品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝造人的任務(wù)也就完成了，于是把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作。
由此，我想到了我們學(xué)校的教育，為什么有的家長(zhǎng)每次管教不好自己的孩子，還無(wú)理取鬧，歸根結(jié)底是母親出現(xiàn)了問(wèn)題。多少年輕的小姑娘在自己還是孩子的時(shí)候就做了母親。她們不會(huì)教育孩子，不知道母親這個(gè)終身制的工作是需要學(xué)習(xí)的。她們只會(huì)依樣學(xué)樣，別人怎么教她就怎么教，自己母親怎么教自己，她們就怎樣教自己的孩子。這種長(zhǎng)期連續(xù)的教育，也是任何一個(gè)老師的.影響都無(wú)法比擬的。
長(zhǎng)期共同生活形成的母子感通、母子情結(jié)是母親對(duì)孩子施加教育的最好條件，而母子之間無(wú)可替代的信任感，讓母親比誰(shuí)都能更及時(shí)把握孩子的思想脈搏，而這一點(diǎn)是任何一個(gè)老師終極一生也不能達(dá)到的。
老師的是百分率教育，但母親施行的則是全概率教育。母親教育一旦受到動(dòng)搖，它給孩子帶來(lái)的就會(huì)是整個(gè)生命的崩潰，因?yàn)槔蠋熃o的僅僅是知識(shí)的教育。
僅以此文與各位同業(yè)老師又是父母的兄弟姐妹互勉！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇16
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書(shū)中，作者不但號(hào)令人們關(guān)懷母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推進(jìn)搖籃之人。在這本書(shū)中，我深入認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。
當(dāng)然，我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系：智力同知識(shí)并不是完全不同的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無(wú)色無(wú)味的液體，在老師講解水的知識(shí)時(shí)，孩子們接受到的'程度各不相同，有的認(rèn)識(shí)快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力也大不一樣，文彥博運(yùn)用它去樹(shù)洞取球，司馬光運(yùn)用它去砸缸救人，曹沖運(yùn)用它去稱(chēng)象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí)，而控制和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。
知識(shí)和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：
控制知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種成果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積聚多少，更要關(guān)注學(xué)生在控制知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，那等于儲(chǔ)存了垃圾，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積聚和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積聚的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作程度。
當(dāng)然，明了了這個(gè)道理，在語(yǔ)文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，接洽生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
只要心中有“高度”，學(xué)生也就必定能達(dá)到這個(gè)“高度”！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇17
《發(fā)現(xiàn)母親》是一本值得中國(guó)每個(gè)家庭必備之書(shū)。書(shū)中多處呼吁，教育是整個(gè)家庭的事業(yè)，更是母親的責(zé)任。在家庭教育中，王東華將母親比做雌蕊和土地，具有內(nèi)因的作用，而父親只是在此基礎(chǔ)上再同母親及其他因素一起構(gòu)成后天，屬于外因！他進(jìn)一步闡明，只要母親稍有閃失，對(duì)孩子的損害都將是毀滅性的！人們常說(shuō)：一個(gè)好女人就是一所高級(jí)學(xué)校，同樣，一個(gè)好母親就是一座明亮的殿堂。成年人發(fā)現(xiàn)母親，給父母一個(gè)安詳?shù)耐砟�；兒童發(fā)現(xiàn)母親，就是為自己未來(lái)鋪設(shè)綠色通道。
有人把四十歲的人比喻為：遭遇酷夏。上有老，下有小，夾在兩代人中間，只有揮汗如雨奔波生活。其實(shí)，樂(lè)觀的看，四十歲的中年人，是一個(gè)家庭上下兩代人之間的橋梁。向上，孝敬父母，言傳身教教育子女；言下，兒女優(yōu)秀，老人無(wú)憂，可逸享天年。天倫之樂(lè)融融暖情，這樣的生活態(tài)度和家庭藍(lán)圖，既是四十歲人對(duì)家庭的奉獻(xiàn)，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。其中，母親是整個(gè)家庭的潤(rùn)滑劑和調(diào)色板。
人類(lèi)幾千來(lái)，母親的偉大和寬廣包容了一切。用心發(fā)現(xiàn)母親的職責(zé)和作用者屈指可數(shù)，今天，王東華作為《發(fā)現(xiàn)母親》的領(lǐng)軍者，他振臂高呼，我們當(dāng)緊隨其后。作為母親，對(duì)教育子女要善于用知己的新理念影響他，用知比的新方法引導(dǎo)他。現(xiàn)在的孩子都個(gè)性極強(qiáng)，惟我獨(dú)尊的霸氣十足，盡管如此，各有特點(diǎn)，母親應(yīng)該針對(duì)自己孩子的性格特點(diǎn)以及接受外部事物的能力，選擇自己應(yīng)該如何教育和幫助孩子的方法，使他們能夠身心健康地成長(zhǎng)。專(zhuān)家對(duì)現(xiàn)代父母的總結(jié)是：“愛(ài)心有余、耐心不足”。當(dāng)然，在條件許可的情況下，如果現(xiàn)代做父母的仍然停留在給孩子吃飽穿暖的教養(yǎng)模式上，那不僅將被社會(huì)淘汰，也必將遭到孩子的鄙視。因此，作為母親加強(qiáng)自身各方面能力的修養(yǎng)刻不容緩，就算以前不懂不會(huì)，那么從現(xiàn)在學(xué)起亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不完。
現(xiàn)代獨(dú)生子女大多缺乏情感交流，我國(guó)的早期教育專(zhuān)著《學(xué)記》中曰：“親其師，信其道”，說(shuō)的就是教育要重視情感溝通。溝通需要良好的環(huán)境，環(huán)境之功在于發(fā)掘，教育之妙存于一心。做為家長(zhǎng)要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光挖掘和鼓勵(lì)孩子的自信心，讓孩子沐浴在贊許的陽(yáng)光下，給孩子創(chuàng)造平等的家庭氛圍，使孩子沒(méi)有交流拘束和思想壓力，從而開(kāi)闊其思維，愉悅其心境，成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康的人。一個(gè)合格的母親就應(yīng)當(dāng)具備塑造健康身心孩子的能力。
作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了另外一點(diǎn)，身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的'家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。有時(shí)從孩子的舉止上就可以看出一個(gè)家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時(shí)，其中一人帶了兩個(gè)七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個(gè)孩子就拿起筷子把愛(ài)吃的東西夾到自己碗里，并對(duì)另一個(gè)孩子說(shuō)，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長(zhǎng)于什么樣的家庭從此可見(jiàn)一斑。俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門(mén)，只有價(jià)值觀，人生追求相同的人才能同處一個(gè)屋檐下。家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的生存發(fā)展過(guò)程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，做為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書(shū)中提出，在面對(duì)孩子時(shí)我們要重新做人。還寫(xiě)道“母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑，而是面對(duì)一個(gè)神靈�！焙⒆訉�(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要，絕不是教孩子機(jī)械的背幾首詩(shī)，認(rèn)幾個(gè)字那么簡(jiǎn)單。
俗語(yǔ)說(shuō)，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說(shuō)，如果你的孩子上高中時(shí)和別人有差別，那是因?yàn)樵谛r(shí)候這個(gè)差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
再次由衷的感謝王東華贈(zèng)送給天下父母的精神美食《發(fā)現(xiàn)母親》，他讓我們懂得父母的智慧會(huì)在生活中一點(diǎn)一滴地滋生出來(lái)，父母是孩子的榜樣，孩子是父母的鏡子，很多東西懂得了叫知識(shí)，而真正做到了才叫智慧。讓我們?cè)谟擞旱钠脚_(tái)上，相互交流、相互借鑒，與孩子共同努力，將做一個(gè)合格父母起碼的優(yōu)良品德傳承給孩子的未來(lái)吧！
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