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遲子建散文讀后感

時(shí)間:2022-07-15 20:13:07 讀后感 我要投稿
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遲子建散文讀后感

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都知道散文吧?散文不講究音韻,不講究排比,沒(méi)有任何的束縛及限制。那么,你會(huì)寫(xiě)散文嗎?下面是小編整理的遲子建散文讀后感,歡迎閱讀與收藏。

遲子建散文讀后感

遲子建散文讀后感1

  很多年來(lái),遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注。但當(dāng)我讀完湖南文藝出版社總編室主任,責(zé)任編輯薛健先生寄來(lái)的《假如魚(yú)也生有翅膀》的校樣書(shū)稿后,我認(rèn)為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。

  《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯,共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)。“你離去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌,仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言,青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章,視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。的確如此,遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后,經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子,那日子盡管悲痛,但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外,遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶,對(duì)出訪國(guó)外的隨想,對(duì)小動(dòng)物的遐思,以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū),你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如:《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等,既以女性獨(dú)特的視角,闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化,又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。

  遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文,是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的',又是安靜的,她唯一的嗜好是創(chuàng)建精神之塔。她說(shuō):“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程,同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己,因而不怕消蝕!

  遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越,一種整個(gè)人生境界的升華,一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿洲國(guó)》是這樣,這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文,便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂:“辭達(dá)而已矣”也。

  《會(huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代,在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光,它讓讀者跟隨著他們姐弟三人,推著空車(chē)上山拉柴火!澳抢锷L(zhǎng)著的鮮樹(shù),比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的,可伐的樹(shù),只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候,零下三四十?dāng)z氏度的氣溫,是司空見(jiàn)慣的。”這篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景,寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。

  文中說(shuō):“在山里呆得時(shí)間久了,我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火。潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃的火焰,那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火,我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里,帶到山里來(lái),待父親點(diǎn)起火后,我們就悄悄把土豆放到火中,當(dāng)火熄滅后,土豆也熟了,我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。”也許正是因?yàn)樾r(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光,遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。

  《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后,裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān),這篇也不例外。她說(shuō):“童年的時(shí)候,我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具,哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢!想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿,能讓桌子鑲上抽屜,就覺(jué)得他們是有道理牛氣的!

  遲子建裝修的新居我去過(guò),很有藝術(shù)品位。那些從她家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)的樟子松軟木,做著地板和家具。本色的噴漆,看上去干凈清爽。遲子建是懂得生活藝術(shù)的女人。她不僅文章寫(xiě)得好,畫(huà)兒也畫(huà)得好。在她家墻上的那幾幅水粉畫(huà)和油畫(huà),便是她的繪畫(huà)作品。

  倘若你縱觀遲子建的這本散文集,你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意,可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守,才能創(chuàng)造精神之塔,拿《莊子》的話形容,則是“身在江海之上,心居乎魏闕之下!边t子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中,她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>

遲子建散文讀后感2

  很多年來(lái),遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注,遲子建散文讀后感。但當(dāng)我讀完《假如魚(yú)也生有翅膀》后,我認(rèn)為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。

  《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯,共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)!澳汶x去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌,仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言,青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章,視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。的確如此,遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后,經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲痛,但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外,遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶,對(duì)出訪國(guó)外的隨想,對(duì)小動(dòng)物的遐思,以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū),你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如:《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等,既以女性獨(dú)特的視角,闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化,又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。

  遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文,是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的,又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng)建精神之塔。她說(shuō):“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程,同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程,讀后感《遲子建散文讀后感》。我們要完善自己,因而不怕消蝕!边t子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越,一種整個(gè)人生境界的升華,一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿洲國(guó)》是這樣,這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文,便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂:“辭達(dá)而已矣”也。

  《會(huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代,在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著他們姐弟三人,推著空車(chē)上山拉柴火!澳抢锷L(zhǎng)著的鮮樹(shù),比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的,可伐的樹(shù),只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候,零下三四十?dāng)z氏度的氣溫,是司空見(jiàn)慣的。”這篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景,寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。

  文中說(shuō):“在山里呆得時(shí)間久了,我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火。潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃的火焰,那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火,我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里,帶到山里來(lái),待父親點(diǎn)起火后,我們就悄悄把土豆放到火中,當(dāng)火熄滅后,土豆也熟了,我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆!币苍S正是因?yàn)樾r(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光,遲子建的.筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。

  《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后,裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān),這篇也不例外。她說(shuō):“童年的時(shí)候,我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具,哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢!想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿,能讓桌子鑲上抽屜,就覺(jué)得他們是有道理牛氣的!

  倘若你縱觀遲子建的這本散文集,你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意,可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守,才能創(chuàng)造精神之塔。拿《莊子》的話形容,則是“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”遲子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中,她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>

遲子建散文讀后感3

  《遲子建散文》是前不久舍友推薦給我的。

  以前高中時(shí)曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)她,就連扉頁(yè)的照片也似曾相識(shí)一般,感覺(jué)無(wú)比親切。遲的蛻變幾乎有點(diǎn)傳奇,十分像丑小鴨變成白天鵝的故事,但又不完全是,因?yàn)樗旧砭褪且粋(gè)具備了白天鵝所有素質(zhì)的丑小鴨。當(dāng)有一天,她借著東風(fēng)飛起來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有人懷疑她的能力。

  她是在比我生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來(lái)的一位優(yōu)秀作家,她生活的地方有個(gè)美麗的名字叫北極村。對(duì)于北極村的了解,大多原于最初的想像,就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)海的人對(duì)大海的想像,沒(méi)見(jiàn)過(guò)玉龍雪山而對(duì)雪山的想像那樣,我沒(méi)有去過(guò)北極村,但那里的一切,似乎還好好的保存在最初的記憶中。

  那里應(yīng)該一年中有大半時(shí)間處在冰雪期的,那里的冬天應(yīng)該有一望無(wú)際的皚皚白雪,那里的夏天應(yīng)該有連綿不斷的蒼翠的原始森林,那里就是中國(guó)北陲的一個(gè)小村莊,寂寞而遙遠(yuǎn)。小村莊只有百十戶人家,靠種地、獵魚(yú)和伐木生活,家家有院,戶戶相連。清晨,開(kāi)始勞作,飯口時(shí),又見(jiàn)炊煙。小村的人民就過(guò)著這種平靜而滿足的生活。遲就是在這個(gè)村子里度完自己的童年和少女時(shí)光。

  八十年代初期,遲考取了大興安嶺師范學(xué)校,從北極村中走了出來(lái)。在大興安嶺地區(qū),師范院校位于首府。所以,她的家庭應(yīng)該是北極村里極讓人羨慕的。她師范畢業(yè)后就讀于北京師范大學(xué)與魯迅文學(xué)院研究生班,后一直在黑龍江作協(xié)工作,至今以為黑龍江作協(xié)的副會(huì)長(zhǎng)。

  所以,前文中之所以稱她為傳奇,就是因?yàn)樗髞?lái)的成就。她不但讀了研究生,進(jìn)入黑龍江作協(xié),而且長(zhǎng)居哈爾濱,因工作無(wú)數(shù)次出訪他國(guó),成為推動(dòng)黑土地文化交流的工作者。遲先后出版了幾百萬(wàn)字的作品,并多次獲獎(jiǎng)。作品無(wú)法一一細(xì)數(shù),但她的傾心之作《額爾古納河右岸》獲得了茅盾(如果沒(méi)記錯(cuò)的話應(yīng)該是茅盾)文學(xué)獎(jiǎng),這是她奉獻(xiàn)給生活在北方的那群游獵民族最好的禮物。也是第一部反應(yīng)額爾古納河原住民生活習(xí)性和民族文化的小說(shuō)。

  我始終認(rèn)為,一個(gè)心懷故鄉(xiāng),腳踏黑土,望眼親情的人,無(wú)論有怎么樣的文學(xué)造詣,她所寫(xiě)出來(lái)的文字都是飽滿的,她所歌唱的都是動(dòng)聽(tīng)的,她所抒發(fā)的都是最自然、最親切、最樸實(shí)無(wú)華的`。讀遲的散文,從她的文字中,體會(huì)更多的是一種北方人那種質(zhì)樸的感情,對(duì)于黑土的熱愛(ài),對(duì)于蒼茫雪原的落日,對(duì)于遠(yuǎn)山近水的呼喚,對(duì)于風(fēng)土人情的理解,對(duì)于生活之中的平淡與真善,都是那么的接近于真實(shí)。我喜歡這種文字,沒(méi)有矯情,沒(méi)有曖昧,一切都娓娓動(dòng)聽(tīng)。

  散文中,無(wú)論是對(duì)異國(guó)風(fēng)情的描寫(xiě),還是對(duì)故鄉(xiāng)山水的懷念,對(duì)奇異風(fēng)情、異國(guó)文化,對(duì)遠(yuǎn)山,對(duì)河流,對(duì)日落,和故鄉(xiāng)窗前的河岸,對(duì)逝去的舊時(shí)光,都是飽蘸著那一點(diǎn)無(wú)華的女人的風(fēng)情去感懷一切。書(shū)中,無(wú)論是對(duì)自己內(nèi)心的刨析還是對(duì)身邊事物的看法,遲都能以安祥的態(tài)度處之,我想,這和她從小生活的北極村有極大的關(guān)系,那里的山水養(yǎng)育了這樣的一個(gè)平靜而安祥的人。

  之所以這樣喜愛(ài)她,或許是因?yàn)樽约旱乃叫。我是那么渴求她把我(guī)Щ氐侥且黄眹?guó)的風(fēng)情之中;颡(dú)行在昏黃的街燈下,迎著漫天飛舞的雪花,抬起雙手,留一片晶瑩在心間,回到少女時(shí)的心境,雖然漫冬寒冷,但內(nèi)心充滿了希望與熱情。或某個(gè)夏天,沒(méi)有知了的北方盛夏,與好友歡并肩而行,說(shuō)著天馬行空的話,戀戀不舍的分手各自回家。這些小細(xì)節(jié)就像此時(shí)無(wú)處不在的雨水一樣,浸濕了我,浸濕了我的世界。

  寫(xiě)完上面的話,我依然是一個(gè)好學(xué)生。我按照導(dǎo)員的要求,對(duì)讀完《遲子建散文》而留下了一篇讀后感。這樣的閱讀才是圓滿的。以后,依然尋著此時(shí)的心境,對(duì)那些給予我方向、照亮我心田的文章及一切,留下,我的讀后感。

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