《蛙》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《蛙》讀后感，希望對大家有所幫助。

《蛙》讀后感1

　　我在媽媽給我買的《滿分作文》里看見了《“買”蛙》這篇作文。這篇作文寫了小作者用自己準備買文具盒的錢去買了幾只青蛙的故事。

　　故事講，“呱.呱.呱”，一陣青蛙叫聲把他吸引過去。他看見路邊有好幾個賣青蛙的攤，青蛙被人們搶購著。這些捉害蟲的小生靈馬上成為人們的美餐�？吹竭@些，他想沖上去與賣青蛙的人評理。而他并沒有上去評理，他知道是沒有用的。他想：“我有五元錢的零用錢，對，買五元錢的青蛙。”于是他提著籃子，來到青蛙攤，拿出他僅有的'五元錢，說：“買五元錢的青蛙�！辟u蛙人準備殺青蛙，他說：“不用你殺�！彼�把青蛙放在籃子里，提著走了。把它們放在了小溪邊。

　　小作者保護動物，肯于犧牲自己的零用錢，是非常感人的。

　　他的這種保護小動物的思想品質(zhì)，是我們學習的好榜樣。

《蛙》讀后感2

　　窗外又是漫天的雪花，如此陰沉的天氣，很適合用一本好書和一堆零食來打發(fā)時光。

　　最近，莫言這個名字在整個中國真是鋪天蓋地，出于“附庸風雅”，我買了本他的獲獎作品《蛙》，用了一天時間拜讀完畢。

　　對于這樣一部作家醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的長篇力作，我走馬觀花式的閱讀對作家似乎有點不夠尊重，對于小說想要表達的深刻思想，理解的也不夠透徹。但確定的是，我被小說感動了，幾次落淚，對于姑姑年輕時的`執(zhí)著和年邁時的懺悔我深深的理解和同情，對于王仁美、王膽等人的死深感痛心和遺憾……。

　　這部作品以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，在描述了國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程的同時，成功塑造了一個生動鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象；并結(jié)合計劃生育過程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。

　　一個時代有一個時代的記憶，而每一個身處當時的人，都會有屬于他們那個時代的烙印。

《蛙》讀后感3

　　自己想讀莫言作品久已，只是囊中羞澀和暢銷書時髦我卻等待降溫兩個原因，一直耽擱了。十天前，到縣圖書館辦了圖書證，借到了書，花了一周讀完了莫言的代表作《蛙》。

　　記得大二的時候，我給班上同學講解美國文學，我列舉了美國獲得諾貝爾獎的作家，當時我給大學同學發(fā)出感嘆，中國人何時獲得諾貝爾文學獎？當時的話題不了了之。關(guān)于諾獎文學夢，我在中學時代特別關(guān)注。據(jù)說魯迅有獲獎的資格，他放棄了，后來我讀了一些文章，沒有官方的資料。小學老師焦賀春說路遙有資格獲得諾獎，可是他英年早逝，留下了不朽的兩部小說《平凡的世界》和《人生》。20xx年10月11日莫言獲得諾貝爾文學獎，舉國歡慶，一時掀起諾獎熱。我看了莫言領(lǐng)獎的直播，記住了一句話。莫言說他是個講故事的人。的.確，看莫言的書，語言地道，通俗上口，很有農(nóng)村氣息，故事讓人震撼。

　　《蛙》這部作品給我最大的印象是情節(jié)跌宕起伏，描寫生動形象。對于特定歷史時刻的低層人，引發(fā)讀者共鳴！姑姑這個角色特別給力，她晚年懺悔自己的罪惡，她也沒有孩子，一輩子給人接生，結(jié)果自己膝下無子，一個諷刺性的結(jié)局！

《蛙》讀后感4

　　今天，我讀了《想要國王的蛙群》的故事。說的`是在池塘里有一群青蛙，它們誰也不服誰，整天“呱呱呱”地吵個不停。這種日子過煩了，它們一齊向神祈禱——讓神給它們找個國王。神幫它們找了兩次國王，可它們都不滿意，一次說國王不嚴肅，一次說國王術(shù)嚴肅了。當青蛙們第三次向神祈求時，神生氣了，不再給它們找國王。

　　啊，青蛙們這么挑三揀四，要是它們不改正這個缺點，永遠也找不到國王的。

　　讀了這篇故事，我明白了一個道理：做事不能挑三揀四，不然永遠也達不到目的。就像我的鄰居小紅一樣，她也有這種壞習慣。有一次，她和媽媽到商店去買鞋，這雙說太大，那雙說太小，再試一雙剛剛好，可她又說要紅色的。她媽媽拿來一雙紅色的，原認為這回她肯定滿意，誰知她眉頭一皺，嘴巴一噘，說：“鞋面上的圖案太難看了！”她媽媽一氣之下不給她買了。這就是挑三揀四的結(jié)果。

《蛙》讀后感5

　　今天終于看完了的《蛙》，感覺很平淡，像一個人在嘮嘮叨叨的講述自己人生的往事。一個能得諾貝爾獎的大師寫出的作品就像是剛?cè)腴T的新手似的，毫無欣賞性。

　　一，故事很平淡，敘述也很平淡，而且主角并不明朗，到底是“姑姑”還是“蝌蚪”？

　　二，人物性格描寫也不突出，甚至自相矛盾。難道這是得“茅盾文學獎”的原因？文中的人物大都沒受過高等教育，卻有時能出口成章。故事中的人物好像都有精神病。

　　三，有幾處細節(jié)未交待清楚，例如“小獅子”為要孩子假裝大肚子

　　四，文中對“蛙”及“嬰兒”的'描寫確實有些“魔幻”，但我覺得更多的是“魔”，是精神病人的眼中世界，由此我懷疑莫言是否受過什么刺激，而“蛙”則是他在不正常的狀態(tài)下寫成的。

　　五，文中以文學后輩“蝌蚪”對“杉谷義人”所寫書信的形式來寫作，確實有對“諾貝爾文學獎”獻媚之嫌。

　　總之，這是一本不值得閱讀的破書。

　　后記；只看過莫言的這一部作品，或許評價有偏頗，待看過其更多作品后再對莫言評論吧。但《蛙》確實寫得太平淡，包括文字。不能算是一部好作品。

《蛙》讀后感6

　　有幸拜讀了諾貝爾得主莫言的小說《蛙》。內(nèi)心有所感觸，它是以第一人稱通過書信方的來講述姑姑一一一個農(nóng)村接生員的一生經(jīng)歷反映了解放后幾十年間中國社會的變化，更加深入的剖析了部分吃公家飯的人面對一胎的種種無 奈！

　　總的來說這是一部寫得很好的小說，小說的構(gòu)思很合理，思路很清析，一篇短短的小說竟能把中國不同時期的大環(huán)境在他的聊聊數(shù)語中活生生地呈現(xiàn)在世人的面前。

　　文中的人物描寫也很有特色，讀者一看就能懂得各人的什么性格，這都是作者通過人物的外表心理和語言的描寫反映出來的。還有作者竟能把大家都深思過而不好說出的東西說出來了。這是我更加佩服他的原因，文學是要反映社會現(xiàn)實的`，他真的做得很好，在我以前看過的一些小說中好像很難找到這么深入的反映社會的作品！

　　說實在的，這幾年我常想在這物流橫飛的時代， 中國的文壇已然雜草叢生了。莫言的得獎讓我無地自容，讓我對文學有信心，更加迫切地想讀他的作品。

《蛙》讀后感7

　　帶著欽佩之情，我用了一個星期的時間拜讀了諾貝爾文學獎獲得者莫言的代表作《蛙》。這部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以寫信的口吻訴說了所在的鄉(xiāng)村，為響應(yīng)國家計劃生育政策所發(fā)生的一些事情。

　　小說的名字叫《蛙》，聽說莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重“送子娘娘”，到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和娃娃有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲很相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里的孩子，立刻變得神神叨叨，備受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了無數(shù)個泥人，她說這都是她“毀”了的'孩子，現(xiàn)在都有了別的去處。這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒有人同情她，但是真的，她心里的無奈恐怕也只有看到過這些泥人的人才會懂。

　　每個人都是自然人，都有愛護生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情況下，“姑姑”也不愿去做這樣一件與本性相悖的事。

《蛙》讀后感8

　　無意間收到公司團委贈送的《蛙》，心想，《蛙》有什么值得看的？我們農(nóng)村青蛙多得是，可當我看完這本書之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回事。

　　《蛙》描述的是姑姑由一名助產(chǎn)士最后成為一名計劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間作斗爭。結(jié)果使得她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責，每當夜晚，她聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個嬰兒的哭啼聲和控訴，為自己所做的一切感到慚愧。

　　這是部直面中國近幾十年來有關(guān)計劃生育政策的小說。說起計劃生育生在上世紀八九十年代的我們不得不感慨一下。

　　讀罷該書，猶如在中國人的心靈長廊進行了一番巡禮，禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。正如書中所說，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國的萬里長城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的.累累白骨。

　　相比莫言的其他小說，《蛙》對人性的剖析與批判更為深刻，對社會的剖析也一針見血。通讀小說，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事，卻已經(jīng)跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫“人”。

《蛙》讀后感9

　　10個小時，看完了這本書，留在心底的震撼去遲遲不能消退。

　　《蛙》，一部簡短而直面現(xiàn)實的小說。讀罷該書，就像走過了國人的心靈長廊，不由自主的重新探尋了人類的孕育到出生的生命歷程。

　　該書的主人公是一位堅實捍衛(wèi)計劃生育政策的執(zhí)行者——我的“姑姑”。她不惜一切代價，費盡心機，目的就是不讓任何一個超生的孩子出生。她寧可血流成河，也堅決不會讓超生一個。在她強大的攻勢下，上千的孩子在她手上流掉。而這些，只是故事的一半而已。也許，我們會禁不住的厭惡計劃生育政策，對“姑姑”也會產(chǎn)生憎恨之感。但是，作者——莫言并沒有就此停筆，在小說的后半部分，“姑姑”像變了一個人似的.，對“我”的超生卻只是睜只眼閉只眼。

　　讀完這部書，留下的不只是對心靈的震撼，還有是對現(xiàn)實的無奈。計劃生育始終是國人內(nèi)心的傷痛，在中國廣袤的農(nóng)村，像“姑姑”這樣的人物數(shù)不勝數(shù)，而現(xiàn)實往往比書中描寫的還要殘酷很多。

　　我們有活著的權(quán)力，但未必有有出生的權(quán)力，這就是人性要服從社會。但是無論什么情況下，人的生命始終是第一位的，任何借口都無法剝奪人生存的權(quán)力。

《蛙》讀后感10

　　忙里偷閑地看完了莫老爺子的《蛙》，總體上的感受不是很舒服。

　　《蛙》以鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生姑姑的一生為主線，為我們展現(xiàn)了國家人口政策的歷程，展現(xiàn)了時代變遷給人們精神上、物質(zhì)上帶來的巨大變化。所有的一切似乎都是掙扎的，邪惡的東西源于美好，而看起來美好的東西卻孕育著更邪惡，這就是讓人感覺不舒服的原因。

　　《蛙》，據(jù)說是莫老爺子四年磨一劍，無疑是成功的。一部成功的`小說一定是基于對人性的深刻剖析、甚至是揪心掏肺的挖掘之上的，至于非要讓其承載所謂的歷史使命則大可不必。當然，大氣之作是無法脫離歷史而孤立存在的。

　　對人性的剖析，就如同將一個人放在手術(shù)臺上，放在高倍顯微鏡下，把輕易不容發(fā)覺的東西淋漓盡致地、暴露無遺地、血淋淋地展現(xiàn)出來。其過程是痛苦的，更是不堪的，如同把心掰開，再揉碎。更像是把人放在油鍋里煎熬，直至水分全無，讓人產(chǎn)生一種透過表皮看到靈魂般的感覺。只有這樣，小說中的人物才鮮活，才有冒著熱乎氣般的真實，讀者才會有對號入座的沖動，才會與作者共鳴。

　　讓讀者對號入座、與作者產(chǎn)生共鳴的小說就是好小說，《蛙》就是這樣一部小說。

《蛙》讀后感11

　　莫言《蛙》是這個月讀完的第一本書，因為我原本選的第一本書看了很多天也沒看完，我順便看莫言。

　　但其實這本書也不好讀，背景是中國近六十年的農(nóng)村生育史，開篇就物資匱乏到啃煤的畫面我著實無法想象。作者寫得很生動，一個個人物都躍然紙上，合上書本，我都還記得，用了半輩子在追逐愛情的王肝，侏儒妹妹王膽，雷厲風行還有些胡攪蠻纏的王腳，令人暗淡垂淚的陳眉，是個冰清玉潔卻被命運戲弄的女人……當然還有我們的主角，蝌蚪的姑姑。對黨忠心耿耿又傷痕累累的姑姑，她的父親是白求恩的學生，她從成為醫(yī)生的那一刻就是自帶光環(huán)。從打破老娘婆傳統(tǒng)的年輕女孩，到接生了成千上萬的孩子的送子娘娘，再到計劃生育里手段雷霆的代表人物。村民們從敬愛到恨之入骨，也不過就一瞬間。他們打她罵她的時候從未記著家里孩子還是人家接生的呢。

　　當時我就在想，人性是丑陋的吧。因為丑陋才會在一旦涉及自己的利益便變得忘恩負義，粗鄙不堪。這人性，普遍存在于我們生活的.各個角落。

　　可消極終究不是我的風格啊，琢磨著反過來一看，嘿！因為人性是丑陋的，所以我們在遇到善良的時候，得覺得這是彌足珍貴的禮物，這是光，這是彩虹，這是難得可貴的東西。

《蛙》讀后感12

　　讀完這部小說感覺與別的小說不同，很是獨特。

　　想了一下，我理解的主題是：表現(xiàn)中國農(nóng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的貢獻和憂傷，同時勾畫計劃生育時代農(nóng)民和知識分子的眾生相。

　　就這個題材而言，夠獨特的了。計劃生育，有點敏感。小說卻寫得非常尖銳，并深入人性。小說能夠出版，說明社會的進步。不回避這個問題的兩難，反而得到國際社會的認同。

　　主人公姑姑形象鮮明，她作為杰出的'婦產(chǎn)科醫(yī)生，既接生了成千小生命，又扼殺了成千小生命。外表強悍、剛烈的她，內(nèi)心卻柔弱、糾結(jié)。她既驕傲又惶恐。無兒無女終其一生。這樣的人物以往文學未曾出現(xiàn)。

　　圍繞著生育問題，小說中有不少“死去活來”的故事，夠大膽的。

　　諾貝爾文學獎評委說莫言是“魔幻現(xiàn)實主義”，是的，夠魔幻的。比如姑姑怕蛙，因為蛙太像婦女和嬰兒，她醉酒夜歸在郊外夢幻被蛙圍的情境，令人毛骨悚然。書中有很多幻覺的和荒誕的描寫。

　　小說的結(jié)構(gòu)特別，四封信和一個話劇本。完全打破了一般的敘述體。那個話劇，如作者自己所說，是無法排演的，完全是為了用魔幻的形式為主要人物安排歸宿。

　　語言老道純熟，毫無刻意雕琢的痕跡。

　　這樣的功力，讓他代表中國作家首獲諾獎實至名歸。

《蛙》讀后感13

　　莫言這本書直面社會敏感問題，放在二十年前，這的確是個社會敏感問題，但現(xiàn)在已經(jīng)算不上了。

　　我是經(jīng)歷過嚴格執(zhí)行國家計劃生育年代的人，上世紀九十代，計劃生育作為一項基本國策在廣大農(nóng)村得到完全徹底的貫徹，計劃生育的標標語到處刷“計劃生育，三分鐘；再不通，龍卷風”，這種類似的標語被我們小孩當歌唱，意思就是計劃生育工作人員只跟你講道理三分鐘，講不通，就像龍卷風襲擊，把家里洗劫一空。當時院子里就有一戶人家的屋子被拆了一半，后面家人告訴我說是這棟房子是兄弟二人修建的，因為哥哥違反計劃生育超生了就把哥哥家的房子拆了，就只剩下另一半光禿禿的紅磚房，真的是說到做到呀！另外聽說跟計劃生育相關(guān)的.事，在農(nóng)村叫做躲計劃生育，哪家要是因違反計劃生育懷孕了，時時刻刻就提心吊膽計劃生育人員上門，計劃生育的人都是晚上進家門，抓到孕婦后直接引流，不管你懷孕幾個月，聽說一個遠方姑姑在家躲計劃生育，跑到深山老林躲了兩三天，有的直接跑到外省躲，生下來后才敢回老家。

　　莫言寫的這些計劃生育的情節(jié)我相信都不是捏造的，都是源于生活，看完后令人反思。

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