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《狼圖騰》觀后感
看完一部影視作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，不能光會(huì)看哦，寫一篇觀后感吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《狼圖騰》觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》觀后感 篇1
在生物學(xué)上，人被定義為是最高能量級(jí)。打著所謂的征服自然的口號(hào)，自以為自己滅了狼群就是草原的霸王，自以為攀越了珠穆朗瑪峰就是山主一樣。然對(duì)于這些行為，只能借無(wú)言以應(yīng)對(duì)。
這部片子相比同時(shí)段的很多片子，它是更具意義的，而它也正在傳播一種力量。這種力量不是家長(zhǎng)帶孩子逛幾次動(dòng)物園游幾次海洋館就能懂的。在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)動(dòng)物園海洋館，都甚至可能為一些孩子營(yíng)造了一種錯(cuò)覺——?jiǎng)游锞蛻?yīng)該在籠子里被觀賞，人類是他們的主人。但于己而言，則強(qiáng)烈建議如果你的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大到能夠?qū)κ挛镉幸欢ǖ乃伎寄芰Φ腵時(shí)候，那就帶他進(jìn)影院吧——起碼這是真實(shí)的自然界。
不得不說(shuō)的是——看到一群狼圍剿馬的時(shí)候其實(shí)是很震撼的，應(yīng)著它就是一次直擊人心的全軍覆沒......
父親在邊疆西藏當(dāng)過(guò)十多年的兵，狼，也是見過(guò)的。那個(gè)時(shí)候父親在草原開的車出問(wèn)題了。這種時(shí)候是最恐慌的。如果沒有人及時(shí)來(lái)救你，這就意味著你得在草原過(guò)夜，當(dāng)時(shí)父親和一位戰(zhàn)友也算是窮途末路了，撿了很多柴火之類能點(diǎn)燃的東西，彼此相互鼓勵(lì)。一共是三天兩夜，每天夜里四周都是狼嚎的聲音。那種在內(nèi)心深處生出來(lái)的恐懼是很瘮人的。父親和戰(zhàn)友都知道——如果狼前來(lái)攻擊，他們是完全沒有勝算的，而躲在車?yán)锕烙?jì)還能保他一命。所幸后來(lái)還是安全回歸部隊(duì)，但是父親卻很少提及這段往事。大概只有真正直面自然的時(shí)候，才會(huì)懂草原人的情結(jié)——他們深知自己的渺小，故而他們懂得敬畏。
林丹曾經(jīng)這樣說(shuō)：開始打球的時(shí)候我很浮躁，可能就跟很多年輕人一樣，一副老子天下第一的表情。后來(lái)，我開始發(fā)現(xiàn)人活著不能這么酷炫狂拽了。有一次比賽他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比賽，亦或者說(shuō)是一種心態(tài)上的信仰?而那一次，他反正是奪冠了。
大義就是這樣，而林丹只是想告訴我們，活著得有一些值得敬畏或者是信仰的東西。就像阿爸，阿爸說(shuō)我也會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，你把神變成了奴隸。那是信仰的力量，從敬畏上升到游牧民族的祖祖輩輩的信仰，所以才能喝著酒吃著肉安心的活著，死了尸身就讓狼吃掉，讓鷹啄掉。
影片結(jié)尾的時(shí)候，導(dǎo)演沒有乏陳可善的開始一骨碌講人與自然，這是很好的。仁者見仁，智者見智。然故事講到這兒了，那么是非對(duì)錯(cuò)也自在人心。
《狼圖騰》觀后感 篇2
我們學(xué)校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種。種奇怪的舉動(dòng)所迷惑：狼群很有耐心，從不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的'心。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰�。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
從這部《狼圖騰》電影，我們體會(huì)到了狼智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學(xué)習(xí)狼勇敢、智慧、不屈不撓、團(tuán)隊(duì)合作的精神。
《狼圖騰》觀后感 篇3
3D電影版的《狼圖騰》總體評(píng)價(jià)不高，但是看完之后還是被狼群的智慧和草原人民對(duì)“騰格里”的敬畏所震撼。
狼作為一個(gè)種類，在中國(guó)漢文化里一直都沒有好的“名聲”，如“狼子野心”、“狼狽為奸”等等，但是在《狼圖騰》這部電影中，我看到了狼的團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律性，以及狼的韌性。
男主角和阿爸一起觀察狼群獵捕黃羊的過(guò)程中，阿爸說(shuō)狼群現(xiàn)在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們?yōu)榱诉@一天已經(jīng)等了好幾個(gè)月了，絕不會(huì)為了一時(shí)心急而誤了大事，他們?cè)诘却粋�(gè)最好的時(shí)機(jī)。無(wú)論人生還是公司都應(yīng)該這樣，這就像我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)之前所做的一切準(zhǔn)備一樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，公司開始實(shí)施“幫扶計(jì)劃”之前，先調(diào)查了公司員工對(duì)這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關(guān)規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)等。等一切準(zhǔn)備就緒，才開始下發(fā)文件執(zhí)行。這就是韌性、忍耐力。我們絕不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。
電影中，所有的狼都聽從狼王的指揮，狼王一旦下命令，狼群會(huì)不遺余力的去攻擊。這就是組織紀(jì)律，團(tuán)隊(duì)精神和執(zhí)行力。麥迪格企業(yè)文化中有一條“決策要民主，執(zhí)行要獨(dú)裁”中的.“執(zhí)行要獨(dú)裁”就是講的團(tuán)隊(duì)精神、執(zhí)行力。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業(yè)員工就有職責(zé)全心全意去執(zhí)行。比如前段時(shí)間完成設(shè)計(jì)印刷的《XXXXXX》愛眼知識(shí)手冊(cè)，領(lǐng)導(dǎo)要求寒假前完成制作、下發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)、同事和我一起加班完成手冊(cè)的修改調(diào)整工作，并在寒假前制作完成，發(fā)給了市場(chǎng)。這就是執(zhí)行力，
領(lǐng)導(dǎo)下了命令，只要是可完成之事，我們就要不遺余力的執(zhí)行。
再講講狼的反擊，在這部電影中，狼群受到了人類的侵犯，如獵捕、儲(chǔ)存的食物全部被人類掠奪、狼崽無(wú)情被殺死等等，但是作為狼群，他們并沒有在憤怒的同時(shí)正面反擊（無(wú)論他們是否是人類的對(duì)手），而選擇在一個(gè)風(fēng)暴天氣襲擊圈養(yǎng)的馬群。在這場(chǎng)“反擊戰(zhàn)”中，人類無(wú)疑受到了不小的損失。
無(wú)論在獵捕黃羊時(shí)，還是在獵捕馬群，狼群都充分顯示了自己的智慧，他們對(duì)天氣狀況、對(duì)對(duì)手的了解，以及對(duì)地理環(huán)境的掌控都非常的準(zhǔn)確，無(wú)論是在日常生活、還是在工作中，這些都值得我們好好學(xué)習(xí)。
XXXXX
20xx年03月16日
《狼圖騰》觀后感 篇4
《狼圖騰》的小說(shuō)不能說(shuō)是一部一流的小說(shuō)，甚至是我看過(guò)最啰嗦的一本小說(shuō)，這本小說(shuō)掀起了當(dāng)時(shí)圖書市場(chǎng)一陣意淫我們國(guó)民狼性的風(fēng)（當(dāng)然這本小說(shuō)后半段是省世的成分），只不過(guò)這種潮流卷了沒幾年就煙消云散了，證明了這個(gè)命題的狹隘和莫須有。
《狼圖騰》電影其實(shí)可以用四個(gè)字形容，叫大氣若缺，從故事結(jié)構(gòu)到攝影到音樂(lè)都頗具氣勢(shì)和嫻熟，可每一個(gè)緩解上也都缺了一點(diǎn)什么。比如狼的部落的社會(huì)結(jié)構(gòu)比較模糊，兩個(gè)年輕人對(duì)草原的敬佩和捍衛(wèi)也顯得有點(diǎn)覺悟性太強(qiáng)，還有可能是外語(yǔ)原劇本的原因，讓片子的對(duì)白翻譯成漢語(yǔ)顯得過(guò)于直白，這也是很多人詬病演員的問(wèn)題，其實(shí)問(wèn)題不在演員。故事的發(fā)展也基本是順理成章的模樣，這一切都讓電影有點(diǎn)表面磅礴。不過(guò)好處是也沒有流于某種固定的商業(yè)類型，也沒有渲染血腥殘酷，更是削弱了小說(shuō)里過(guò)度的詮釋對(duì)狼好戰(zhàn)精神的納粹式崇拜，很多時(shí)候我們看到的是狼的無(wú)助和人的無(wú)奈。
影片的攝影出色的有點(diǎn)喧賓奪主，狼的英姿拍的可謂全方位立體式，但狼群內(nèi)狼與狼的交流沒有太大描繪，包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也僅局限在喂養(yǎng)培育的范疇，過(guò)多的特寫阻礙了動(dòng)態(tài)情感的表達(dá)。
影片后半段比前半段更吸引人，沉重產(chǎn)生力量，包書記角色身上也賦予了一層復(fù)雜性。在我感嘆本片敘事空間開放的時(shí)候，結(jié)尾之前傳言的北京沙塵暴等鏡頭不見蹤跡，與此被割舍的是關(guān)于物種與文化雙重侵襲這個(gè)大主題的拔高，寥寥幾句降落成一個(gè)男人成長(zhǎng)的故事，八成是妥協(xié)的方案不得說(shuō)是一種遺憾。
影片很像《燃情歲月》這樣的'電影，從頭至尾涌動(dòng)著感性因子大于故事的周轉(zhuǎn)。詹姆斯霍納大師的音樂(lè)保持著高水準(zhǔn)，雖然沒有融合太多蒙古族音樂(lè)的元素，但看完影片，主旋律依然清晰于腦海。
這部電影我衡量的標(biāo)準(zhǔn)并不是國(guó)產(chǎn)電影，我是把它當(dāng)做世界級(jí)的層次來(lái)看待的。它當(dāng)然是一步優(yōu)秀的電影，阿諾也是個(gè)會(huì)講故事的導(dǎo)演，他可不只會(huì)拍動(dòng)物，他可是拍出《情人》這部情欲大戲的導(dǎo)演。正如同以前沒有人那般描寫男女情色一樣，也沒有人這般刻畫過(guò)狼，因?yàn)槠械睦浅俗屇阌X的聰明兇殘以外，更多的是當(dāng)做一個(gè)古老而顛沛的族群來(lái)塑造，導(dǎo)演抓住了觀眾難得的憐憫。無(wú)論狼還是自然，還是草原上的文明，他們真正的敵人也許正是觀看這部電影是觀眾。因此，狼眼神中威懾，正是我們自身拷問(wèn)的投射。
《狼圖騰》觀后感 篇5
在高中時(shí)候，經(jīng)朋友推薦，我偶然的機(jī)會(huì)看了《狼圖騰》，當(dāng)時(shí)就對(duì)被書里的情節(jié)迷住了，我利用休息時(shí)間，將那本書看完。最近又看了由這本書改變的電影，頗有感觸，想說(shuō)說(shuō)自己的感悟。
電影基本遵循原小說(shuō)的情節(jié)，但有些許改編，為了電影效果，這里不再贅述。故事講的是陳陣去蒙古草原做知青時(shí)的經(jīng)歷，到了草原他真正的認(rèn)識(shí)到了牧民與狼的關(guān)系，牧民與狼即是敵人，又是朋友，狼偷羊，狼是牧民的敵人，但同時(shí)狼吃黃羊，兔子，黃羊和兔子對(duì)草原的`危害很大，狼吃了黃羊和兔子，保護(hù)了草原，也就保護(hù)了羊的食物，狼間接的是牧民的朋友，所以牧民對(duì)狼一直充滿敬意。他們保持著一種微妙的和諧。然而這種和諧被草原的外來(lái)者打破了，他們只知一味的索取，他們將狼留著過(guò)冬的食物全部搬走，最終激怒了狼群，狼群襲擊牧民的牲畜作為報(bào)復(fù)。后來(lái)這些外來(lái)者開始獵殺狼，將狼幾近殺光。人們很高興，因?yàn)樵僖膊挥脫?dān)心狼來(lái)偷羊了，可是好景不長(zhǎng)，沒過(guò)多久，黃羊兔子成災(zāi)，草原被破壞了，土地裸露在外，慢慢變成沙土，昔日的草原早已不見蹤影，只剩下荒涼的戈壁。
故事很簡(jiǎn)單，但道理也很簡(jiǎn)單，但很多人卻不明白。人們只看到眼前的利益，只貪圖眼前的蠅頭小利，最終大自然是公平的，他會(huì)懲罰人類的貪婪。由故事延伸到我們的生活，我們處在那個(gè)環(huán)境，也許也會(huì)像那些外來(lái)者一樣，只看到眼前的馬肉，卻看不到日后的黃沙。大自然有它自己的規(guī)律，遵守規(guī)律就能和諧的生活下去，不遵守規(guī)則就會(huì)受到大自然的懲罰。
電影中有個(gè)鏡頭領(lǐng)我映像深刻，在追捕逃跑的狼時(shí)，有一頭狼跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，最后它轉(zhuǎn)身正視這人類，雖然滿是疲態(tài)，但沒有絲毫畏懼，最后它直直的倒下。在那一刻，我明白了為什么蒙古人將狼作為自己的圖騰，狼的剛毅，不屈以圖騰的形式融入了蒙古人的血液里，這也是為什么蒙古人能建立最大的疆土，因?yàn)樗麄冇欣堑膱?jiān)韌不拔，狼的兇猛殘忍，所以他們所向無(wú)敵。
《狼圖騰》是一部很不錯(cuò)的電影，《狼圖騰》，我無(wú)法忘卻這個(gè)魔力般的故事帶給我的震撼，也無(wú)法太具體的去形容這部電影帶個(gè)我的震撼，試問(wèn)如今的電影，帶著這份對(duì)自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢？
《狼圖騰》觀后感 篇6
導(dǎo)演阿諾來(lái)自法國(guó)，在《狼圖騰》被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言后接觸到了這部小說(shuō)，僅僅60頁(yè)，就讓他感覺到與作者姜戎心靈相通，無(wú)論是經(jīng)歷，還是文學(xué)，都激發(fā)了他對(duì)這部小說(shuō)的興趣，促使他義無(wú)反顧的將這部小說(shuō)拍成電影。
電影《狼圖騰》將狼的社會(huì)性、人與自然的關(guān)系以及人與人的感情描繪得淋漓盡致，每一個(gè)鏡頭都帶給觀眾不一樣的感受，全片有狼的鏡頭1000多個(gè)，每一個(gè)都有危險(xiǎn)性，但是，只有5%的鏡頭帶有特效，阿諾認(rèn)為，狼是難以馴服的動(dòng)物，如果用其他動(dòng)物代替，就不會(huì)體現(xiàn)出小說(shuō)的精髓，所以他用三年的時(shí)間馴養(yǎng)了3代20匹蒙古狼，為影片的拍攝奠定基礎(chǔ)。
電影中，所謂的上級(jí)下達(dá)了打狼的任務(wù)，在他們看來(lái)，這樣就可以保護(hù)羊群、保護(hù)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)、保護(hù)草原，他們違背了大自然的規(guī)律，擾亂了生物鏈，雖然保護(hù)了羊群，卻讓過(guò)多的羊群破壞了草原；他們不顧當(dāng)?shù)厝说膭褡�，將一只又一只可愛的小狼崽丟到了懸崖下面，遠(yuǎn)處的山頂上，一只母狼正默默的忍著心痛，看著人類畫出的一道又一道的拋物線，最后悲痛的`轉(zhuǎn)身離開。當(dāng)人類貪婪的拉走狼的獵物時(shí)，遠(yuǎn)處的山坡上，依然是一雙雙隱忍的目光，忍是狼的天性，當(dāng)人類無(wú)知的破壞它們的家園時(shí)，它們也給了人類致命的反擊，電影的高潮部分是在暴風(fēng)雪中進(jìn)行的，那一場(chǎng)狼和馬的追逐，在落湖的一剎那再一次讓觀眾們把神經(jīng)繃緊，這一場(chǎng)戲結(jié)束了，人類依舊沒有反思自己破壞自然的行為，所謂的領(lǐng)導(dǎo)包順貴一邊看著湖中的軍馬，一邊指責(zé)著馬倌，似乎根本沒有顧忌到剛剛失去丈夫的女子，包順貴在影片中是一個(gè)雙面人物，他很敬業(yè)，工作起來(lái)一絲不茍，有的時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)出一些包容，就像陳陣在收養(yǎng)小狼崽被牧民發(fā)現(xiàn)時(shí)，他贊同的將小狼崽留在了陳陣身邊，但是，當(dāng)他開著車馳騁在草原上打狼、當(dāng)他站在中國(guó)最后一片未開發(fā)的草原上，將文件付諸于實(shí)踐時(shí)，卻展現(xiàn)出了他的無(wú)知和可恨，不尊重大自然，不了解自然規(guī)律，盲目破壞生態(tài)，是要遭到懲罰的。阿諾是一位自然環(huán)保主義者，他將這種觀念深深的展現(xiàn)在了影片之中。環(huán)境對(duì)草原、狼對(duì)羊的侵襲與人滅狼是對(duì)等的，當(dāng)被追逐的狼寧愿跳下懸崖，也不愿被剝皮時(shí)，狼的尊嚴(yán)也完美的得到了升華。
影片中真狼、感情、攝像登峰造極，馮紹峰在影片的最后與小狼重逢，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，滿含著眼淚，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。《狼圖騰》這部影片體現(xiàn)出了自然之美、動(dòng)物之美、感情之美，是一部值得留戀的影片。
《狼圖騰》觀后感 篇7
狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的動(dòng)物。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完《狼圖騰》這部電影以后，我對(duì)狼有了嶄新的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。陳陣與狼結(jié)下了不解之緣的故事。他鉆過(guò)掏過(guò)狼窩、養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事情。
在影片欣賞中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是勇敢的，狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，這樣就會(huì)獲得非常大的.勝利!
《狼圖騰》帶領(lǐng)著我來(lái)到了一望無(wú)垠，生機(jī)勃勃但充滿殺機(jī)的蒙古草原。這里的動(dòng)物數(shù)不勝數(shù)，黃羊、兔子、旱獺、老鼠……但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。
草原狼固然兇殘，但它們團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、合作、耐力、執(zhí)著、拼搏、機(jī)動(dòng)、智慧的優(yōu)點(diǎn)無(wú)不令人類汗顏，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣，才能在困難面前無(wú)堅(jiān)不破。
這，就是《狼圖騰》這部影片給我的最大收益和感悟！
《狼圖騰》觀后感 篇8
在他們組織的掏狼崽行動(dòng)中，有一個(gè)鏡頭一直閃現(xiàn)在我眼前。因?yàn)槭墙由霞?jí)的命令，牧民們很不情愿的去服從命令，他們從狼洞里面掏出小狼之后，他們就把小狼從從很高的山上摔下來(lái)，然后摔死。在這時(shí)一位牧民一家，爸爸抱著兒子，母親手里抱著小狼崽，從這位媽媽的話語(yǔ)的眼神中，我們聽到和看到了這位媽媽的不舍和無(wú)可奈何。她一邊祈禱一邊做了自己很不情愿做的事情，就是摔死小狼崽。此時(shí)，兒子看到人們一個(gè)個(gè)的把小狼摔死后，爸爸邊給孩子擦眼淚，邊勸慰孩子說(shuō)：“孩子，小狼崽們沒有死，他們只是去了一個(gè)更好的地方。”從這里我們可以看出，這些牧民們是很善良的，他們不想在子孫后代的心田上播出仇恨、邪惡的種子，但他們又無(wú)能為力。
電影還有一個(gè)故事情節(jié)是，由于上級(jí)的滅狼行動(dòng)，掏狼窩等，已經(jīng)破壞了生態(tài)環(huán)境。草原里蚊子叢生，狼也沒有食物可吃，狼也被餓的是皮包骨頭了�？墒�，那些外來(lái)人還是不放過(guò)那些狼群，接著又是給狼下毒藥藥死狼，設(shè)計(jì)陷阱，用炸藥炸死狼，從這些人們種種惡毒的方式，一步步把狼逼近絕境。狼真的是萬(wàn)般無(wú)奈后，選擇了拼盡全力又去攻擊那些外來(lái)人們的羊群，當(dāng)他們看到狼群咬死他們的羊時(shí)，他們并沒有想到去悔改，而是把這一切責(zé)任歸在了一個(gè)養(yǎng)小狼的人身上。而這個(gè)養(yǎng)狼的人，只是想通過(guò)養(yǎng)狼去改變?nèi)撕屠侵g的關(guān)系。
從人們的掏狼崽時(shí)，狼媽媽眼神中的那種可憐、無(wú)助，但這些都不能阻止那些外來(lái)人的滅狼行動(dòng)。最后，影片中那些外來(lái)人開著吉普車，手持著長(zhǎng)槍追殺狼群，更反映出了人們的“殘忍”，一個(gè)個(gè)生命就這樣被無(wú)情的給殘殺了，連最后的一直狼也不放過(guò)。那些狼為了不成為那些外來(lái)人的獵物，寧可選擇跳崖，被自己活埋自己，這也正是狼身上的一種“寧為玉碎不為瓦全”的精神。
其實(shí)，人和動(dòng)物之間完全可以成為朋友。就像現(xiàn)在有好多的生活中的現(xiàn)實(shí)故事都告訴了我們，人們保護(hù)了動(dòng)物，在人們遇到困難或是危險(xiǎn)的時(shí)候，這些動(dòng)物們會(huì)竭盡全力的去幫助人。這就是動(dòng)物最最善良的.一面。另外，從狼的身上我們也看到了它們很多的優(yōu)點(diǎn)，它們的勇于拼搏，它們的不屈不撓，它們的團(tuán)結(jié)合作，這也不正是我們現(xiàn)在人們身上所缺少的嗎？
保護(hù)我們的動(dòng)物朋友們，維護(hù)我們的生態(tài)平衡，就是保護(hù)我們自己，就是保護(hù)我們賴以生存的世界。
《狼圖騰》觀后感 篇9
今天我們學(xué)校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑：狼群很有耐心，從不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身.陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的.信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰�。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
從這部《狼圖騰》電影，我們體會(huì)到了狼智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學(xué)習(xí)狼勇敢、智慧、不屈不撓、團(tuán)隊(duì)合作的精神。
《狼圖騰》觀后感 篇10
"狼圖騰終究還是薩滿教原始信仰的一部分，蒙古民族經(jīng)歷的故事也許別具一格。影片是關(guān)于原著的忠實(shí)，但是缺點(diǎn)還是那么多，那么地明顯，包括改編讓許多原著粉絲無(wú)法接受很正常，相信每個(gè)由原著改編出來(lái)的電影都是有或多或少的各式被人們?cè)嵅〉牡胤健?/p>
偉大的小說(shuō)和偉大的電影其實(shí)也都是一樣。
騰格里即是長(zhǎng)生天。許多游牧民族的`共同信仰。清朝讓滿人和蒙古人一同信了密宗，這是政治上滿人的明確的做法，但是其實(shí)長(zhǎng)生天其實(shí)是根植于這個(gè)民族血液中的東西。即是今天，你讓其接受社會(huì)主義改造，接受馬克思列寧主義，流淌在民族血液中的東西是無(wú)法改變。
我曾經(jīng)在夏季和秋季去過(guò)錫林郭勒草原，腹地，故事發(fā)生的地方。并非是旅游景區(qū)，是真正的草原，了無(wú)人煙之地并且在安營(yíng)扎寨。那一夜睡得很晚，或者說(shuō)是幾乎沒睡。滿天星斗總是迎合一切關(guān)于宇宙和自然的想象，一切是及其豐富和安詳?shù)�。就好像是從前蒙古人和金�?guó)決戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，草原是一種讓人心生敬畏的東西，這個(gè)年代也許是蒙古包并不常見，蒙古狼更不常見，我想說(shuō)的是，狼文化并沒有隨人類的活動(dòng)漸漸消逝，它千真萬(wàn)確就是在那里，并且讓你心生敬畏，大自然大概都有這樣的魄力吧。
那個(gè)夜晚，我走了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，直到是營(yíng)地的燈火都化作了遠(yuǎn)方的一點(diǎn)一點(diǎn)，也許在骨子里我并不是怕所謂的蒙古狼，大概這個(gè)年代狼早已成為保護(hù)動(dòng)物了。我至今記得風(fēng)的聲音，在那時(shí)，也算是極其恐怖的。因?yàn)楫吘故且粋�(gè)人，連手機(jī)都沒有，當(dāng)時(shí)是十六七歲愛沖動(dòng)的年紀(jì)。
蒙古族隨時(shí)間也改變了許多，成吉思汗的子孫的確像那草原狼。那不僅是游牧民族的精神圖騰，更像是一種信仰，狼在蒙古人心中的地位也許是騰格里賦予的。雖然也不是太喜歡原著姜戎關(guān)于中華文明狼圖騰的解釋，畢竟算是很牽強(qiáng)，電影可以表達(dá)的東西更是少之又少了，但還是感謝這位法國(guó)導(dǎo)演的走心之作，再現(xiàn)了那個(gè)我很愛很愛的地方，還有一直都深愛的騰格里。
但愿這份歡喜不會(huì)隨著各種流毒而淹沒于改變了的信仰。
《狼圖騰》觀后感 篇11
雖然已經(jīng)走出電影院，但我依舊清晰的記得《狼圖騰》里狼群在遼闊的草原上揮灑著野性與彪悍的情景。
每當(dāng)看到在遼闊的草原上，狼群或騰躍空中，或極速奔跑，那般決然而剛烈。這讓我想起了《速度與激情》里疾馳在路上的賽車，同樣是勇猛而不顧一切。狼群和唐帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)其實(shí)有著同樣一個(gè)特點(diǎn)，那便是團(tuán)隊(duì)合作。人們熟知狼的智慧，狼的勇猛，狼群分工合作的團(tuán)隊(duì)精神，深知狼的野性、殘忍與兇悍。同時(shí)牧民們也敬畏著狼族，信奉著騰格里，相信狼會(huì)將他們的靈魂帶到騰格里。最終卻敵不過(guò)農(nóng)耕名族內(nèi)心的貪婪。從農(nóng)耕民族運(yùn)走了狼群獵獲的所有黃羊的那一瞬間開始，就意味著人與狼將不再和睦共生。農(nóng)耕名族為這片草原帶來(lái)的，不僅僅只是狼和人類關(guān)系的'決裂。
若直白的進(jìn)入，拿《速度與激情》這樣的賽車動(dòng)作電影與《狼圖騰》作比，會(huì)顯得太過(guò)牽強(qiáng)。我想在看這兩部電影的時(shí)候是不是所有人都會(huì)有同一種心情。在狼群騰空而躍的場(chǎng)面里，我們的心在跟著一起在天空中劃著優(yōu)美弧線。在看唐、布萊恩等人駕車疾馳，我們的心隨著賽車一起在馬路上飛馳�？此�7空中飛車那一段，相信很多人的心也是懸空著的。
不管是狼還是賽車手，在危難之時(shí)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，在各自的戰(zhàn)場(chǎng)上演繹著讓人熱血沸騰的生活。賽車手們勇猛和智慧去得了最終的勝利。雖然影片在音樂(lè)的映襯下，為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鐵骨骨錚錚的硬漢形象。同時(shí)也不乏有柔情滿滿的動(dòng)人心弦的場(chǎng)面。
狼卻沒法擁有像賽車手一樣的命運(yùn)，它們與“敵人”直面較量。它們的野性與彪悍，卻未能敵過(guò)人類先進(jìn)的武器和技術(shù)。在現(xiàn)代化武器與技術(shù)的干涉下，草原的原始與野性被驅(qū)逐直至毀滅。當(dāng)原始的綠色草原被大片的荒漠所覆蓋，當(dāng)狼群草原主人的身份被被圈養(yǎng)著的羊群所取代。也意味著這片草原的最終命運(yùn)，無(wú)疑是沙地遍布，凄清寂冷。
那游離在草原的不屈靈魂，那血腥殘酷，那野性彪悍的狼群們，它們憑借著與生俱來(lái)的野性與兇殘，而將團(tuán)結(jié)與溫情演繹，將那不可思議的博愛傳遞。在黑暗之中，它們睜眼是幽綠的雙眸，而閉眼則是悠長(zhǎng)的嗥聲，聽之膽怯，而又熱血沸騰。
《狼圖騰》觀后感 篇12
聽說(shuō)狼圖騰是一本書，昨晚看了很久有關(guān)《狼圖騰》的舞蹈，真的非常不錯(cuò)，其中從一個(gè)網(wǎng)友的評(píng)論中看到，他說(shuō)他看哭了，的確后面的情景和音調(diào)真的叫人感傷�！独菆D騰》反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)了狼的種種優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。
每每看到狼，我總會(huì)想起羊。因?yàn)樵谒麄兩砩嫌泻芏嘀档萌W(xué)習(xí)的東西。狼， 爭(zhēng)強(qiáng)好勝、積極拼搏、有勇氣、野蠻。羊，碌碌無(wú)為、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)、平凡、溫順。他們是互相對(duì)立的兩個(gè)角色。 在這個(gè)社會(huì)上，有著“狼性”這一類的人，也有著“羊性”這一類的人。其實(shí)在每個(gè)工作崗位上，像“羊性”這樣的人固然是好，但是站在一個(gè)發(fā)展的角度上來(lái)說(shuō)。它是很難前進(jìn)的。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的`環(huán)境中，我們需要像狼一樣奔跑著。所以說(shuō)一個(gè)人要有大的成就。你就必須做出一個(gè)大的舉動(dòng)。不管以后漂泊在哪個(gè)工作崗位上，怎樣在一個(gè)不起眼的角落里脫穎而出、出類拔萃、一鳴驚人。我們就要像狼一樣，積極、勇敢。有抱負(fù)。
俗話說(shuō)：“生活是場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”，的確我們的生活也是如此。如果沒有勇氣和堅(jiān)定的信心去面對(duì)各種突如其來(lái)的種種困難。你就很難有所成就。只要我們能夠勇敢地去面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難，你才能在激烈的環(huán)境中脫穎而出。這樣你才會(huì)不斷的進(jìn)步。
狼的精神是可貴的。我們應(yīng)成它們身上汲取一些精華，也要學(xué)習(xí)在艱苦的斗爭(zhēng)中磨練自己的意志，不斷提高自己綜合素質(zhì)的能力。這才是社會(huì)所需要的人才。同樣，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，靠的是綜合國(guó)力的較量。只有各個(gè)方面不斷得到提高，才能立足于世界之林。所以年輕一代的我們?nèi)绻约簺]有更高的文憑去跟別人較量，我想我會(huì)用自己實(shí)實(shí)在在的能力去證明自己的才能。這是每一個(gè)人精神上鎖擁有的財(cái)富，是不可流失的。
狼的生存環(huán)境是很艱苦的，它們時(shí)刻面臨著各種危險(xiǎn)。狼群要想生存下來(lái)就必須面對(duì)很多磨難，使自己變得更加頑強(qiáng)而可怕。在這個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的環(huán)境中，只要你有絲毫的放松，你就會(huì)面臨著被淘汰，公平而又殘忍。所以，我們要學(xué)會(huì)有危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻給自己加壓，在不利的形勢(shì)下激發(fā)自己的潛能。
《狼圖騰》觀后感 篇13
草原上生長(zhǎng)的黃羊本身便是狼群的獵物，只有捕食到足夠的獵物，它們才不會(huì)去騷擾牧民家的羊，而黃羊的產(chǎn)量也因?yàn)橛欣遣挪粫?huì)過(guò)度生產(chǎn)，導(dǎo)致草原泛濫成災(zāi)，也因?yàn)橛欣�，草原上的黃鼠、野兔也不敢肆虐草地，這是自然界中的生物鏈，是不容破壞的。
然而在北方草原，一群自以為是的外來(lái)戶在草原上發(fā)展農(nóng)耕作業(yè)，導(dǎo)致大片草地被破壞掉，被沙漠化長(zhǎng)不出草，最終整個(gè)北方草原鬧饑荒。為了生計(jì)，他們便跑到狼群儲(chǔ)存好的獵物陣地里搜挖黃羊，當(dāng)他們幾車滿載而歸的時(shí)候，狼群在不遠(yuǎn)的山頂上怒視著他們離開。這是為狼群報(bào)復(fù)而埋下禍根。
狼的食物被人類一搶而空，且他們還要挨過(guò)一個(gè)冬天才能有獵物捕捉，可想它們這個(gè)冬天是有多么難熬�？墒侨祟惖臍埲踢�不僅于此，冬天一過(guò)，他們不顧當(dāng)?shù)乩先说膭褡�，便迫不及待地掏狼窩抓狼崽，并將抓到的小狼崽奮力向天空一拋，小小的生命便垂直撞在地面上一命嗚呼。
這一具具幼小的尸首擺在面前，卻激不起人類半點(diǎn)良知，反而是貪婪大大地被激起來(lái)了。是的，這些小狼崽身上的狼皮定能賣不少錢呢，販到國(guó)外給那些貴婦們做衣服就更賺了呢！而此時(shí)的狼群中，母親們一個(gè)個(gè)的失去了自己的'孩子，悲嚎震蕩在草原天空上。自然，隨之而來(lái)的是狼群的報(bào)復(fù)，而這次的報(bào)復(fù)兇猛無(wú)比，讓人類損失慘重，甚至付出了生命。
在片中的最后，人類對(duì)狼群進(jìn)行獵殺，其中有兩只年邁的老狼被圍堵在山頂上，一只老狼毅然走到山頂崖邊縱身跳下，另外一只迅速跑進(jìn)一個(gè)狼窩里不斷地刨著頭頂上的石土，在獵殺隊(duì)的群犬追趕到前，狼窩崩塌，老狼也埋壓在石堆下。還有一只最后被捕殺的狼，被幾輛汽車一路追趕著，最后實(shí)在沒力氣跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情沒有絲毫的恐懼與膽怯，而是以一副隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的姿勢(shì)向敵人低吼。即使已精疲力竭，也要像個(gè)戰(zhàn)士一樣死在戰(zhàn)場(chǎng)上。多么悲壯的舉動(dòng)，這三只狼的死深深震撼了我，它們用行動(dòng)向我們證明了它們的驕傲與榮譽(yù)。
狼雖兇殘，但是它們活得卻很有尊嚴(yán)。它們身上有許多足以讓我們敬畏和學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。它們組織團(tuán)結(jié)性很強(qiáng)，機(jī)智又能忍耐，它們抓捕獵物時(shí)，總是能耐心地選擇最佳時(shí)機(jī)出擊，給敵方一個(gè)致命的打擊。通過(guò)這個(gè)影片，才讓我真正了解了狼的高貴，它們是貴族，真正的貴族。
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