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《道士塔》讀后感

時(shí)間:2022-07-05 10:38:54 讀后感 我要投稿

《道士塔》讀后感7篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的《道士塔》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《道士塔》讀后感7篇

《道士塔》讀后感1

  初見(jiàn)《道士塔》這名字,我詫異:一座平常的塔,有什么可寫,不明白余先生為何選這平凡之物。

  于是我抱者不解與輕微的嘲諷之意,開(kāi)始瀏覽此文。漸漸地,我便心生佩服,佩服余先生的淵博學(xué)識(shí),佩服他渾厚的文學(xué)功底。

  因?yàn)闅v史的浩劫,使中國(guó)敦煌莫高窟的歷史文化遺傳流到海外,守侯在敦煌石窟的'王道士早已泯滅在歷史長(zhǎng)河中,但中國(guó)魁寶乃至如今依然在異國(guó)他鄉(xiāng)。那些是數(shù)千年來(lái)中華勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶啊!我好恨!似乎此刻明白為何余先生為何會(huì)恨。

  喜歡書中這樣一句,是一位日本學(xué)者的話:“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)。”

《道士塔》讀后感2

  感看著藍(lán)藍(lán)的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》我的心中不免有些寂寞又有些憎恨。

  在莫高窟有幾座道士塔,塔中住著一位姓王的道士,他看不慣敦煌石窟壁畫和雕像,就找人將雕像砸碎,將壁畫涂壞。偶然他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)閣,但他卻沒(méi)有將這寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好,而是低廉的價(jià)格或賣或換與外國(guó)人做了交易。更悲哀的是當(dāng)時(shí)腐敗的政府一點(diǎn)也不重視,官員們也在貪婪的吞食著這些國(guó)寶,來(lái)?yè)Q取他們紙醉金迷的'生活。

  如今莫高窟經(jīng)過(guò)多方的保護(hù)和修善,我們又可以欣賞到一些古老的敦煌文化了,但失去的再也回不來(lái)了。想到這里我不由得為莫高窟默默流淚......

《道士塔》讀后感3

  中國(guó)的腐敗是中國(guó)被壓迫的根本原因,為一時(shí)的`沖動(dòng)動(dòng)擺心靈的根基。敦煌文物的丟失不能全部歸于王道士,我想封建的封鎖才是根中的蛀蟲(chóng),我想用心靈的雙手解開(kāi)封鎖,壓碎黑暗,阻止文物的流失。翅膀只要失去藍(lán)天的呼喚就會(huì)在地上退化,護(hù)甲只要離開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)聲就會(huì)在空氣中腐蝕,眼睛只要失去了光明的刺激就會(huì)在黑暗中失活,只有現(xiàn)在的我仍保持心中的寧?kù)o才可不再沉淪。

《道士塔》讀后感4

  人性的麻木,自私的表現(xiàn),只用內(nèi)心的無(wú)知,竟把國(guó)家文物以極低之價(jià)賣于外人,國(guó)恥當(dāng)前,我們好恨!恨王道士的淺薄,恨當(dāng)時(shí)眾人的淺薄。恨!恨!恨!

  就算說(shuō)出一千一萬(wàn)個(gè)恨,也不能讓時(shí)光逆流,也挽回不了國(guó)寶的`流失,不過(guò)只是抒發(fā)內(nèi)心的那份悲哀和那些傷痛。因?yàn)樗拔、太渺小、太無(wú)知、太愚昧。他不能理解人們對(duì)他的憤怒。

  想到此,我不禁顫抖了,我被當(dāng)時(shí)人們的麻木給震驚,被中國(guó)的那道民族之傷口所震驚!

《道士塔》讀后感5

  這天,我讀了一篇文章《道士塔》。故事講述了莫高窟的主持王道士結(jié)果外國(guó)人極少的錢財(cái),讓他們把難以數(shù)計(jì)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。

  這是一個(gè)歷史杯具。遺憾、憤怒、痛恨在我心中交雜。我很王道士因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的恩惠,就把歷經(jīng)一千多年的歷史也是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的文物就這樣拱手讓人了,同時(shí),也為我們無(wú)能、落后的'民族發(fā)出一聲嘆息;蛟S,舊中國(guó)真的是饑不擇食。也期望,這樣的杯具永遠(yuǎn)不要發(fā)生了。

《道士塔》讀后感6

  落后就要挨打,愚昧就要受騙。王道士的做法在后人看來(lái)十分可恨,恨不得扒了他的皮。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,人們大多愚昧無(wú)知,如果換一個(gè)人,也許這樣的悲劇還是會(huì)上演。中國(guó)人有寶卻不識(shí)寶,只識(shí)得幾枚銀元,在窮困潦倒的中國(guó),若有人要用幾枚銀元換取對(duì)自己一無(wú)所用的`廢紙,那當(dāng)然是來(lái)者不拒的。王道士的做法也正符合了一個(gè)落后民族的作風(fēng)。我想作者不只是對(duì)遺失文物感到惋惜,而且還對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的昏暗感到心痛。

《道士塔》讀后感7

  文中作者引用了中國(guó)青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句:我好恨,恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì),是我能與你對(duì)視著站立,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,要么我拾起你剩下的手套,要么你接住我甩過(guò)去的劍,要么你我各乘一馬,遠(yuǎn)離天遮天的帥旗,離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話,無(wú)不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。

  每一個(gè)歷史文化悲劇,都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的.文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。

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