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《關(guān)雎》讀后感

時間:2024-03-26 13:13:00 曉麗 讀后感 我要投稿

《關(guān)雎》讀后感(精選17篇)

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《關(guān)雎》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《關(guān)雎》讀后感(精選17篇)

  《關(guān)雎》讀后感 1

  初看這個題目,以為這是一個浪漫唯美的愛情故事抑或又是一部穿越劇。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。不過這本書,愛情絕對不是重點,但是卻不妨礙我一口氣就讀完。因為它的真實,一個個鮮活的人物,那些瑣碎的家長里短,感覺我就走在這些場景里面,像一個隱形人一樣,觀察著他們的生活,他們的喜怒哀樂,無奈,妥協(xié),計較,看著他們一年年,走過的路,發(fā)生的變化。

  我是喜歡小魚的,也許在她身上能找我的一些影子,單純,沒有經(jīng)歷過太多的社會經(jīng)驗,愛畫畫,對人真誠,在最后有自己的愛情歸宿和不錯的事業(yè)。我也不討厭戴菁,身邊也會有這樣的女孩子,她們漂亮,囂張,霸氣,知道自己想要的是什么,也知道利用自己的優(yōu)勢去得到想要的東西,在現(xiàn)代這樣的社會中,足夠強勢的.女孩才能生存的更好。只是一直讀到最后,我也沒有能到體會到她到底是幸福的嗎?抑或這對她根本不重要。

  其他的一些人無論是顏立菲和駱波,望里鋒和羅曉姣等等,感覺這些人就生活在我周圍的鄰居里面,也許不再是筒子樓了,但是同樣的事情還在繼續(xù),婚變,房子,出國,孩子。我看這書的時候有些悲觀,因為所有這些事都赤裸裸的擺放在我的面前,告訴著我,這就似乎活生生的現(xiàn)實。

  《關(guān)雎》讀后感 2

  伴著關(guān)關(guān)和鳴的雎鳥,我獨自來到河中的小洲。

  閑暇之時,偶爾能來到此等愜意之地,又何嘗不為享受?我這么想。但總覺得似乎還少了些什么。突然間,一位高挑秀雅的女子映入了我的眼簾,只見她身著綠羅衣,竹簪束發(fā),光潔白皙的臉龐,烏黑深邃的眼眸,實在是少見的美麗姿色啊,令人心醉。我細(xì)思,這難道不就是可以娶以為妻的賢淑女子嗎?我入了迷。少時,不覺天色已晚,還未來得及與這位女子言談,她便款款離開。遇見,或許只是一眼,便能走進我的心中了吧。

  曉看云色暮看云,行也思君,坐也思君。從那以后,每每我閉眼就寢,那位女子的面貌就浮現(xiàn)在我眼前。無論是白晝,亦是黑夜,我都想再次遇見她,追求她,與她相伴余生。但是,再多的`愛意也只能化為思念,默默地想她,便使我徹夜難眠。

  夢回那日相逢,參差不齊的荇菜之間,隱隱約約有女子的身影,我奏起琴瑟,想要接近她;我敲起鐘鼓,只為取悅她。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。夢醒時分,我終究還是得不到我心儀的女子,她也無法感受到我的真心。

  白茶清歡無別事,我在等風(fēng)也等你。待到陌上花開之時,試問你可否緩緩歸矣?

  《關(guān)雎》讀后感 3

  《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇,這首愛情詩是當(dāng)之無愧的三百篇之冠。

  這首詩寫了一位癡情“君子”對一位采荇菜的“淑女”的執(zhí)著追求。用比興手法,引起下文,先言雎鳩的陣陣鳴叫,引起自己對淑女的愛慕之心,開頭委婉含蓄,奠定了全篇的基調(diào)。全篇以“求”為中心,分為三章,寫作者一見鐘情、朝思暮想、想象結(jié)合三部分,一唱三嘆,回環(huán)往復(fù)。作者用疊韻增強了全詩的和諧感,使人物形象更加鮮明生動,讀起來朗朗上口!熬雍缅稀狈从沉四凶拥奶孤首匀唬彩谷姳A袅斯糯姼璐緲阕匀坏娘L(fēng)格。

  “參差荇菜,左右流之”一聯(lián),描寫了淑女的美麗賢惠,勤勞忙碌的姿態(tài),“流”極寫少女順著水流,忽而向左,忽而向右地采摘荇菜的姿態(tài),使之富有動感與生機,也暗含了少女難求的意味!坝圃沼圃眨氜D(zhuǎn)反側(cè)”一句反映了求之不得的煩惱,悠哉一詞的疊用將作者長夜難眠的相思之苦刻畫得入木三分……巧妙優(yōu)美的語言反映了復(fù)雜的`心境:渴望與失望交錯,幸福與煎熬并存,一位少年的愛慕之心就被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  《關(guān)雎》就是一篇“思無邪”的詩歌,它那淳樸自然的風(fēng)格和復(fù)雜纏綿的情感值得品味。

  《關(guān)雎》讀后感 4

  讀完這首詩,可以想象我是一個文質(zhì)彬彬的俊俏郎獨自在河邊徘徊,聽到明明嘖嘖的`鳥叫聲,追著聲音看到河邊大樹上一雙關(guān)雎鳥,出雙入對,不禁滿懷孤寂。

  無意間一個倩影映入眼簾,她優(yōu)雅、嫻靜、溫婉、端莊,看著令人賞心悅目,望著她沿著河流采荇菜,不禁心生憐愛。

  誰想這一望竟久久不能忘卻,回到家中翻書撫琴,腦海里總是她。我急切地想要與她說話,想要讓她陪伴我。這個念頭越來越強烈,夜晚躺在床上,一閉上眼睛就是她,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能入眠。好不容易熬到天亮,生怕下雨,又生怕她不去河邊采荇菜。

  天公作美,有幸再次見到她?吹剿那榫透裢馐鏁,由不得想要搭訕;生怕唐突的行為會讓她害怕,就嘗試著把琴搬來,為她撫琴,表明我的善意,希望她可以安心地聽我為她彈得曲子,更希望她能理解我的善意。后來我們漸漸相熟,我又搬來編鐘為她擊鼓,希望她能心情和悅,我也可以看到她溫婉的笑顏。古人遇到心愛的女子尚且如此傳情達(dá)意,將男方喜歡、呵護、急切等的心情描寫地淋漓盡致。時代在變,人性不變,男人遇到喜愛的女子一般無二。

  《關(guān)雎》讀后感 5

  上個星期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于“詩經(jīng)”的專題課文,每首詩都各具特色。唯《關(guān)雎》這首寫愛情的詩,令我久久不能忘懷。

  學(xué)過這首詩,我的腦海中常常反復(fù)吟唱著:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,鐘鼓樂之……”這首優(yōu)美戀歌牽動著我對愛情的思考。

  《關(guān)雎》是詩經(jīng)的首篇,它表達(dá)對美好愛情的向往與追求,我還覺得這首詩表達(dá)了男主人公愛而不得的憂傷和惆悵之情。“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)!本訍凼缗,卻愛而不得,無法入眠。當(dāng)我讀到這里的時候,我只是覺得很有趣,但并沒有切身的體會。

  但是有那么一次,外地工作的姐姐獨自回來了,留姐夫在他鄉(xiāng),我纏著姐姐和姐姐一起睡。夜里,姐姐翻來覆去,遲遲無法入睡。現(xiàn)在回想起來才似乎有些明白,那時的姐姐不正是“寤寐思服,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”嗎?

  愛情真是人類神奇的情感。八年級上冊語文書有一篇羅素的'短文,也談?wù)摿藧矍槭橇_素一生追求的目標(biāo)之一,他這樣說“我尋求愛情,首先是因為它帶來狂喜——它是如此令人心醉神迷,我常常會為了這種短暫的歡樂而犧牲余生。我尋求愛情,其次是因為它能孤寂——身臨這種難耐的孤寂。一個人戰(zhàn)栗的目光會瞥過塵世的邊緣,直透那冰冷而不可測的無生命的深淵。我尋求愛情,還因為在愛的結(jié)合中,我看到了古今圣賢和詩人在夢想中描繪的天堂的神秘縮影!笨磥,愛情是人類美好神圣的情感,尤其是“發(fā)乎情,止乎禮”的君子和淑女的愛情更是最美的詩篇。

  但是現(xiàn)在正值青春年少的我們,正是讀書的好時機,顏真卿說:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,現(xiàn)在的我們就應(yīng)該奮發(fā)圖強,努力學(xué)習(xí)。要為學(xué)習(xí)而“寤寐思服,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,要為學(xué)習(xí)而“琴瑟友之,鐘鼓樂之”。且讓將來最優(yōu)秀的自己能遇見最優(yōu)秀的那個他。

  《關(guān)雎》讀后感 6

  讀《詩經(jīng)》,就好似讀一部古人風(fēng)情史,像清泉緩緩撫過青石板,清新,自然,沒有一絲雜質(zhì)。

  愛是最長情的告白!对娊(jīng)》中的愛情,并不轟轟烈烈,沒有一個“愛”字,卻處處流露著愛——

  雎鳩鳥兒關(guān)關(guān)合唱,在河心小小洲上。這一切,都印在了他的眼眸中,想必,這也是他所盼望的吧?無數(shù)天的徹夜未眠,心里只有她的倩影,這是愛而不得的煎熬。

  西風(fēng)乍起,干熱的風(fēng)夾雜著絲絲涼意,微紅的晨曦中,寒霜泛著金光。荻花搖曳,水光瀲滟,搖不去的是對伊人的愛,更搖不去對理想的追求。

  念那青青子衿,微褶的衣裳,佩玉的綬帶飄飄,她心中泛起層層漣漪。約會不遇,失落惆悵。“一日不見,如三月兮。”這愛,纏綿悱惻,穿越歲月,仍引人共鳴。

  像是品味陳釀的美酒,細(xì)品《詩經(jīng)》中的愛,歷久,彌新。

  首先我們來重溫一下文學(xué)常識,《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”,漢代儒生始稱《詩經(jīng)》,F(xiàn)存的`《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”。

  《詩經(jīng)》中第一篇便是《關(guān)雎》關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  當(dāng)然,《關(guān)雎》此詩除了情感動人之外,它為后世的影響也甚為深遠(yuǎn)。詩中的許多句子都蘊含著很深、很美的含義,像“窈窕淑女,君子好逑”早已成為了千古流傳的佳句,很多句子也為后人所引用,例如白居易《長恨歌》中的那句“孤燈極盡難成眠”就與此詩中的“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”甚為相似。

  讀《詩經(jīng)》能讓我們更了解源遠(yuǎn)流長的中華文化,同時也讓自己更富有文化氣息,益處甚多也。

  《關(guān)雎》讀后感 7

  “窈窕淑女,君子好逑”這句出自《詩經(jīng)·周南》里的詩句流傳于大街小巷,從耄耋老人到剛背上書包走進學(xué)堂的小朋友,從商務(wù)寫字樓到市井街,從書本引言到閑談小敘……不同年齡段、不同身份、不同場合的人都說得出那么一兩句家喻戶曉的《詩經(jīng)》中的詩句,足以可見《詩經(jīng)》在我國文化中的崇高地位以及它對中國人民的深遠(yuǎn)影響。作為中國文學(xué)最古老的典籍,詩經(jīng)在中國文學(xué)史上占據(jù)著特別的位置,而其中第一篇便是《關(guān)雎》?梢哉f,一翻開中國文學(xué)的歷史,遇到的就是《關(guān)雎》,連孔子都評論其說“樂而不淫,哀而不傷”。

  《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》國風(fēng)的首篇,大致描繪了一位青年男子喜歡上一位采荇菜的姑娘后的一系列心理變化過程,從傾心愛慕到刻骨相思,以致渴望與之結(jié)婚生活。語言簡潔明快,感情熱烈直率,韻律和諧萬元,滿富民歌情味。

  “樂而不淫”。《關(guān)雎》中細(xì)致描繪了男子遇見心動女子時的心理活動,他仔細(xì)觀察女子的一舉一動,觀察女子洗荇菜時的每一個動作、每一個神態(tài)。晚上一個人臥床時,還在思念女子,以至于輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無法入眠。甚至開始想象如何使心上人高興,女子高興時會是什么樣子。全詩充滿了男子情愫悸動時的緊張、激動、愉悅、迫切……我們閱讀它時,仿佛可以跨過時間與男子感同身受。雖然充滿了愛情,但全詩美好又淳樸,感情表達(dá)節(jié)制得恰到好處。

  “哀而不傷”。在描寫男子思念女子、求而不得時,我們可以體會到男子迫切又無能為力的心情。他未曾做出什么出格的舉動來實現(xiàn)這段愛情,他愛的克制有禮。也正是儒家所歌頌的“感情克制、行為謹(jǐn)慎、以婚姻和諧為目標(biāo)的愛情”。男子和他所心愛的`女子最后的結(jié)局我們不得而知,也許他未得到他日思夜想的愛情,但盡管這樣,全詩讀起來也是憂愁而不悲傷。

  這首詩本身,是以男子追求女子的情歌的形態(tài)出現(xiàn)的,之所以如此,大抵與在一般婚姻關(guān)系中男方詩主動的乙方有關(guān)。就是在現(xiàn)代,一個姑娘心儀一個小伙,也常常會等他先開口。古人更是如此,娶個新娘回來,夸她是個美麗又賢淑的好姑娘,是君子的好配偶,說自己曾經(jīng)想她想得害了相思病,必定很討新娘的歡喜。然后再一片琴瑟鐘鼓之樂,彼此的感情相互靠近,美滿的婚姻從這里開了頭,即使但從詩的情緒結(jié)構(gòu)來說,從見關(guān)雎而思淑女,到結(jié)成琴瑟之好,中間一番周折也是必要的。“得來而不易的東西,才特別可貴,特別讓人高興!

  反觀當(dāng)今社會,我們用《關(guān)雎》中的美好愛情來品味當(dāng)今社會現(xiàn)象,不得不引起我們深思。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下用“舔狗”來嘲諷一個人對另一個人的真心和愛慕,用“前女友的數(shù)量”來作為炫耀的資本,用空間里的一條說說來“找對象”……這些現(xiàn)象不得不讓我重新思考這個社會的浮躁,是否大多數(shù)人已經(jīng)真的把愛情看作結(jié)果而非過程,是否早已無法用赤誠的心感受那份純真,我細(xì)細(xì)思考,不得結(jié)果……

  《關(guān)雎》讀后感 8

  在我看來,《詩經(jīng)》就是一部中國最古老的經(jīng)典詩集,它承載了中華千年的情愁!对娊(jīng)》里,有一種情,讓每一個讀過它的人都會心一笑,讓人深深地震撼于那一個個字眼。

  《詩經(jīng)》是中國最古老的文學(xué)體裁,有關(guān)愛情、倫理、道德等諸多思想精髓。在《詩經(jīng)》里,有一句是“窈窕淑女,君子好逑”,它們都是以美好的心態(tài)來表達(dá)自己的情思!对娊(jīng):風(fēng)》,這個字眼,是古人對愛情的美好詮釋,是中華文明最樸素最深沉的情感,讓人感觸良深。

  《詩經(jīng)》中還有這樣一段話,我們都知道,在《楚辭》上,“窈窕淑女,君子好逑”是古時候的一種美好的追求。但這種美好被一些人的欲望,為了追求物質(zhì)生活,他們不惜出賣自己的靈魂,最終被人發(fā)現(xiàn),被送上斷頭臺,結(jié)果自己也變成了一具行尸走肉,當(dāng)他們得知自己真的已經(jīng)被玷污時,不由得悲痛欲絕,最后,他們只好將自己的靈魂賣給真正需要的人。這種悲痛欲絕的情感在現(xiàn)在的社會,又有多少人能真正的達(dá)到像“窈窕淑女”一樣的地步呢?

  《詩經(jīng)》不止是中國傳統(tǒng)文化中一部重要的文學(xué)作品,還有著許多優(yōu)秀的思想精髓。其中有兩句是:“《詩經(jīng):風(fēng)》云:‘欲窮千里目,更上一層樓!毮顦O深,且念極深。念極深,則無邊欲窮千里目”。這兩句詩是中國最早的一種境界。這種境界,表現(xiàn)了詩人高遠(yuǎn)的志向和不斷的追求。我們在現(xiàn)在的.社會中難道不應(yīng)該有這種精神嗎?我們每個人都應(yīng)該有這種志向,不應(yīng)該像“風(fēng)”一樣,因為它的遠(yuǎn)大而忘了追求,而忘了這其中的美麗風(fēng)景,這樣是對一個美好的社會做不到的。所以,我們應(yīng)該像《詩經(jīng)》中的人物們那樣,不斷的追求自己真正想要的生活,這樣才會更上一層樓。

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩經(jīng),它飽中華千年的文化,讓每個讀過它的人都能從中汲取力量,不管有多遠(yuǎn),它都是我心中的一個夢。

  《關(guān)雎》讀后感 9

  雎鳩鳥關(guān)關(guān)合唱,在河心小小洲上。

  我與她初次見面時,她正在河中采摘水荇菜。微風(fēng)吹亂了她的發(fā)絲,卻未吹散她的笑容,我不禁也跟著笑起來。這一眼,便是永遠(yuǎn)。

  我追求她直到夢里,夜里一直想著她,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡。

  我為她彈琴鼓瑟,她笑著問我是什么曲子,我怔了一下,說,是關(guān)雎。此后,我們便成了朋友。我對她表明心意時,她笑的很美,像清晨綻開的.花朵,帶著露水,有些羞澀。

  我們成親的時候,我再次為她彈奏了關(guān)雎。她笑得如初見之時一般無二。

  隔日清晨醒來,才知不過大夢一場。

  《關(guān)雎》讀后感 10

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  對于《關(guān)雎》,我們再熟悉不過了。在我們的一同認(rèn)知中,這一首愛情詩是寫“君子”對“淑女”的追求。第一組便是關(guān)雎,朱熹說:“雎鳩,水鳥”,“生有定偶而不相亂,偶常并游,而不相狎。”雌雄相依,“相與和鳴于河洲之上”。關(guān)雎雌雄成雙,在水中的陸地上和鳴,自然能夠引起求女君子的同感。對于自己的心上人,他朝思暮想,但卻只能遠(yuǎn)觀,不能領(lǐng)回家。第二組是采擇荇菜。如果水里的荇菜非常繁茂,就必定引來附近的女子采摘。其中的一位,便是這君子看中的淑女。我想,此時此刻,君子一定希望自己可以化身荇菜,被淑女采去,那么,這是多美的事情。第三組是君子求女,這便是關(guān)雎和采摘荇菜后最重要的含義。關(guān)雎,是耳中所聽;荇菜,是眼中所見;求女,才是君子心中所思?蓯矍橥⒉豁樌,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)!毙囊馕茨苋缫猓非笪茨苋缭,日夜心頭在牽掛。長夜漫漫不到頭,翻來覆去難以成眠。

  《詩經(jīng)》的美感,是原汁原味的,不加修飾的。讀著它,如同穿越到幾千年前,被鎖定在記憶中的'山野鄉(xiāng)村城市的生活氣息撲面而來,男情女家,婚喪嫁娶,民間閑話,生活中的柴米油鹽醬醋茶,都如此的真實。這些都真真切切的存在過,真真實實的發(fā)生過。讀《詩經(jīng)》,讓我感受到文字的精致之美!对娊(jīng)》,還充滿了音樂性。字里行間里充滿了節(jié)奏感和韻律感,讓我仿佛聽到了遠(yuǎn)古歌謠的合唱,字字句句,重重疊疊,色彩斑斕,如浪般,又如細(xì)雨。中國古代詩歌散文有兩大源頭,一為《楚辭》;一為《詩經(jīng)》!对娊(jīng)》則不同于《楚辭》的浩浩乎奔瀉而下,翻開《詩經(jīng)》就好似聞到了百年老酒開壇后飄蕩千年醉人的醇香,優(yōu)雅輕揚。相傳,周代設(shè)有采詩之官,每年春天,采詩官搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品,整理后交給太師譜曲,演唱給周天子聽,作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品,和周代貴族文人的作品一起,構(gòu)成了今日的《詩經(jīng)》。它讓我們看到了、感知到了幾千年前的故事,透著文字,仿佛回到了遙遠(yuǎn)的先秦時代,他們坦然率真,他們愛憎分明,才能使簡簡單單的詞句落在心里。沒有格律限制,不講究遣詞造句,因為這份不加雕琢的天然,不矯飾,不刻意,讀起來讓人歡喜。所以這份真誠的天然儀態(tài),便是詩經(jīng)最大的寶藏。

  《關(guān)雎》讀后感 11

  “同學(xué)們要多背誦一些優(yōu)秀古詩詞,長大以后才能文思泉涌!

  《詩經(jīng)》,是我國最早的詩歌總集,就有大量的優(yōu)秀古詩詞,是我非常喜歡的一本書?鬃釉谡撜Z中說:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”就是說《詩經(jīng)》是真實反映老百姓的所思所想,有感而發(fā)。《詩經(jīng)》中大量的詩句,因其美好,內(nèi)涵豐富,意味深長而被世人不斷引用。

  《詩經(jīng)》的開篇《關(guān)雎》,就是一首耳熟能詳?shù)膼矍樵娖T娭械哪凶,遇見心儀的女子,卻顧慮重重,羞于開口。他沉浸在愛的幻想中,這種愛,樸素而純潔!榜厚皇缗,君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語均出自于《關(guān)雎》。相反,《詩經(jīng)》中的另一篇《氓》,則反映了一個女子剛烈果斷的性格,以及對愛情的失望之情,訴說了婚姻的悲劇!百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語就出自于《氓》。

  《詩經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭的詩,最為典型的就是《擊鼓》一詩,與“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”有異曲同工之妙,都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老,卻被一場突如其來的戰(zhàn)爭打破了這美好的愛情!皥(zhí)子之手,與子偕老”,這是多么真摯的承諾,卻只能嘆息“于嗟洵兮,不我信兮”;蛟S這只是一個士卒的心聲,卻表達(dá)出了對戰(zhàn)爭的厭惡和對安定的.向往。

  “百善孝為先”,《詩經(jīng)》中描寫孝順的也有很多篇,讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》!皠P風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。”南方吹來的暖風(fēng),溫暖了萬物,滋潤著成長,這是母親無私、不辭辛苦的品質(zhì)!幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長,全是母親辛勤哺育的功勞!坝凶悠呷,莫慰母心!钡搅死夏,雖然有七個子女,卻無人盡孝,讓人對母親深表同情,鄙視這不孝子女,讓我心靈震撼,感悟孝順不能嘴上說說,要實實在在行動。

  《詩經(jīng)》中,還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭,灼灼其華”、“如切如磋,如琢如磨”、“鶴鳴于九皋,聲聞于天”、“夙夜在公”等膾炙人口的名句,都讓我受益匪淺,學(xué)有所用。

  深讀《詩經(jīng)》,讓我感受到它不僅是詩歌總集,也是當(dāng)時人們生活的活字典,讓人“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之”。

  《關(guān)雎》讀后感 12

  “關(guān)關(guān)、關(guān)關(guān)……”的雎鳩鳥的叫聲再次在耳畔響起,碧波蕩漾的湖水、參差不齊的荇菜、岸邊隨風(fēng)擺動的柳條,讓人沉醉其中。遠(yuǎn)處面容清秀的姑娘,有著婀娜的身姿……腦海中她的身影不斷涌現(xiàn),甚至出現(xiàn)在了我的.夢中。

  那位佳人,美得讓人窒息。第一次接近她,就被委婉的拒絕了,這讓一向很受歡迎的我有些失望,甚至有些迷茫。接下來的幾天里,她依舊出現(xiàn)在河中央,我卻無法靠近她,思念之情難以抑制,只好用琴聲撫平。一曲畢后,那位佳人竟出現(xiàn)在了我的身后,笑意盈盈地問我:“是什么曲子?”那刻,我的眼里便只能裝下她一人了。

  后來的有一天,天氣晴朗,鑼鼓喧天,我終于迎娶到了她。其實很早之前,我便有句話想對她說了:“遇見你,真幸運。”而今,我只想說:“余生,請多多指教!

  《關(guān)雎》讀后感 13

  《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第,這首愛情詩是當(dāng)之無愧的三百篇之冠。

  這首詩寫了一位癡情“君子”對一位采荇菜的“淑女”的執(zhí)著追求。用比興手法,引起下文,先言雎鳩的陣陣鳴叫,引起自己對淑女的愛慕之心,開頭委婉含蓄,奠定了全篇的基調(diào)。全篇以“求”為中心,分為三章,寫作者一見鐘情、朝思暮想、想象結(jié)合三部分,一唱三嘆,回環(huán)往復(fù)。作者用疊韻增強了全詩的和諧感,使人物形象更加鮮明生動,讀起來朗朗上口!熬雍缅稀狈从沉四凶拥奶孤首匀,也使全詩保留了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。

  “參差荇菜,左右流之”一聯(lián),描寫了淑女的美麗賢惠,勤勞忙碌的姿態(tài),“流”極寫少女順著水流,忽而向左,忽而向右地采摘荇菜的姿態(tài),使之富有動感與生機,也暗含了少女難求的意味。“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”一句反映了求之不得的煩惱,悠哉一詞的疊用將作者長夜難眠的相思之苦刻畫得入木三分……巧妙優(yōu)美的.語言反映了復(fù)雜的心境:渴望與失望交錯,幸福與煎熬并存,一位少年的愛慕之心就被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  《關(guān)雎》就是“思無邪”的詩歌,它那淳樸自然的風(fēng)格和復(fù)雜纏綿的情感值得品味。

  《關(guān)雎》讀后感 14

  說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關(guān)雎》,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了,在我們青澀的年華里,多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟,憧憬著那些與愛情有關(guān)的字句篇章。事實上,《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇,少時學(xué)《關(guān)雎》,記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云,今時今日,那些修辭手法大部分都早已忘記,然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學(xué)們懵懵懂懂的笑聲,我們永遠(yuǎn)無法忘懷。

  “昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏!泵看巫x到這句,胸中都會涌起一股莫名的沖動,每個人都有過去,每個人都有故事,或許人生就是一場又一場物是人非的交替,生命就是一次又一次永無止境的`輪回吧。詩句中,解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,思緒紛繁,百感交集。那些艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)。我們呢?我們經(jīng)歷過一些事,看過一張張面孔,一次次遇見,同時也一次次擦肩而過,雖與征夫殊途,實際上我們同歸。在未來的日子里,或許我們?nèi)匀粫^續(xù)這樣的生活,但是只要自己覺得沒有遺憾,生活應(yīng)該都是完美的。

  《關(guān)雎》讀后感 15

  小生聞,愛情是充滿靈魂的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的,是唯美浪漫、純情而又帶著毀滅性的。對小生而言,小生不敢一股腦什么也不想地渴望戀愛。小生只是愛慕著一個姑娘,保存著對愛情的崇尚、信仰、珍愛。

  湖是軟的,微風(fēng)習(xí)習(xí),波紋道道,好似一條纏綿不斷的綢,將姑娘的輪廓順入小生心底;湖是硬的,它是一塊無暇的`翡翠,閃著耀眼的微光,好似姑娘美玉般的肌膚與容顏。

  姑娘是否聽見那關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩聲。一雙雎鳩在湖泊中隱約映現(xiàn)的狹窄陸地上,發(fā)出沉悶的啼聲,卻又緊挨在一起,不受任何事物的攪擾。這使得人煙稀少的小島瞬間芳草如茵。這種不需要語言,不需要一字一句便能了解對方的感情,小生讀懂了。望著,小生默然,禁不住羨慕雎鳩,羨慕這所謂專一不棄的愛情。姑娘與小生從未有過長篇對話,小生看不透明艷動人的姑娘,而姑娘似乎也無關(guān)痛癢。

  小生不才,怯與姑娘正面交談。原諒私意,小生曾隔著清澈無暇的湖泊,隔著水面上氤氳的朦朧望姑娘。長長短短的荇菜,隨風(fēng)浮。小生對姑娘的心,無物可擾,跳動、不止。姑娘肩后飄曳著翠水薄煙紗,一顰一笑勾小生心魄,姑娘順著水流左右采摘荇菜,或許也無意關(guān)注小生。小生單望,足矣。

  小生日日夜夜?fàn)磕罟媚,思念之情綿綿不盡。長夜漫漫不到頭,夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法使?fàn)繏焱,無法讓姑娘的身影從小生腦海悄悄抹去。

  窈窕姑娘,小生只得彈琴鼓瑟表示親近,姑娘只由敲鐘擊鼓感到歡悅。姑娘可否對小生存在過模棱兩可的情愫,小生從不奢求,也不敢奢求,雖不甘限于友,但只企望能恒久見到姑娘,小生足以為樂。

  雎鳩湖央飛,荇菜迎風(fēng)浮。小生希翼與卿姻,然恐卿,無關(guān)痛癢。

  《關(guān)雎》讀后感 16

  《關(guān)雎》是我國著名的古代文學(xué)《詩經(jīng)》中的名篇,是描寫我國古代男女青年愛情的杰作,我反復(fù)讀過之后頗有感慨。請看這首詩的內(nèi)容!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!痹姷拈_篇一下筆就奠定了男女雙方“人”的基礎(chǔ),那是“君子”與“淑女”的愛情,愛的雙方人格是高貴的。再往下看,他們的感情怎樣?

  你看那追求愛情的男主人公,“寤寐求之”、“寤寐思服”“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,這不是逢場作戲,也不是三分鐘熱度,這份情感是深摯的,有著永恒的'力量。接著他開始行動了,“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,他充分的考慮對方的感受,用美妙的音樂去吸引對方,用詩意般的傾訴向?qū)Ψ奖戆讗勰街,這種表達(dá)方式是何等的高雅。這就是我國古代男女青年的愛情,人格高貴、感情深摯、表達(dá)方式高雅是他們對愛情三要素的基本要求。

  他們淡化了權(quán)勢和錢財庸俗,脫離了原始沖動的低級,追求的是一種高品味、高格調(diào)。全詩音律和諧,一詠三嘆,也采用了《詩經(jīng)》慣用的比興手法,特別是它的細(xì)節(jié)描寫生動傳神,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”不僅給人以如見其人之感,那主人公用情之真切,追求之執(zhí)著令人為之感嘆?傊谖铱磥,古今描寫愛情的詩文比比皆是,但真正像《關(guān)雎》這樣有格調(diào)的詩文實在少見。

  《關(guān)雎》讀后感 17

  你在河岸那頭,好似決絕的回望,笑回我的多情。

  陳年的杜康啊,解不了三千年的憂,卻醞釀了三千年的期待,純而烈,心里的話帶著酒香,醉不了你的芳心,愛的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯,湮滅幾世愁,卻只是換回了你的一個字。

  三千年的寤寐求之,三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè),琴瑟未調(diào),鐘鼓未敲,冷了千年明月,成萬世滄桑,也許,某一天,突然想再聽一聽那歡快的曲子,愛情的旋律呵,有了一種感動,如潮起,飛涌于天際,漫舞于山崖,有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的記憶。

  塵封了吧,追求了三千年,我是你溫柔勸退的潮,不斷地清洗著別人走過的成雙成對的幸福,卻使我更加堅定了三千年的信念,讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓?菔癄的永恒,更讓我逾越了三千年的黑暗津渡,然而,還是換不回你的兩個字。

  蔚海藍(lán)天,潮起潮落,浩渺蒼穹,物換星移,唯一不變的`是雋永的情懷。

  那斑駁的倩影,是天空對大地的承諾,“山無陵,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”是我對你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮,但我仍有“萬千軍馬吾往”的膽識,卻從時間的風(fēng)里搔首踟躕,揣測著你的芳心為誰開放,情意徘徊的我,有太多不切實際的夢幻,我樂意想象,當(dāng)雍容高貴的你出閣時,我喂好迎親的白馬,踏過萬花叢,做那最幸福的新郎。

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