風波讀后感（通用25篇）
當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的風波讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
風波讀后感 篇1
耳聽為虛，眼見為實，這里的耳聽為虛，眼見為實是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個七斤，就是因為聽信了小道，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓練員，這也是導致曹操失敗的原因之一。如果曹操沒有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。
還是兩個關于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎，他輕信了一個不該輕信的`人，所以才造成了嚴重的后果。
風波讀后感 篇2
今天，我讀的是魯迅的《風波》。
《風波》一文寫的.是皇帝登基大赦天下，人人都說要殺沒辮子的人。七斤很哀傷－――他沒有辮子，他的仇人也來嘲笑他，一個名叫八一嫂的女人說皇帝并沒有標明要殺頭，勸七斤不必緊張。八一嫂和七斤的仇人吵了起來。而七斤也沒有死。
魯迅寫這篇文章的原因是因為當時許多人猶豫著參不參加革命，他要用筆桿子來革命，而且用文章去勸說人們參加革命，讓更多人走上革命道路，讓被封建迷信所殺的人們安息，讓中國不受歐洲列強的欺辱，讓人們不必擔心皇帝重登基，封建迷信重卷起，自己重受壓迫。
魯迅的文章多么善意，多么使人振奮！
風波讀后感 篇3
這則故事依然是講封建社會皇帝坐龍庭，男人都要留辮子，但男人留辮子不和女人一樣？可有一個家庭，有一個叫七斤的男人卻沒有辮子，而人們一傳十，十傳百，這辮子的風波，使這個家庭一時間破散。為什么男人沒有辮子全家都有罪，連皇帝也要辮子，想一想，如果男人都有辮子，社會將會腐敗成什么樣子？世界還有男女之分嗎？其實那時候做好人也挺難，像故事中的八一嫂是心腸好的人，只是勸說了一句就會被別人罵。
封建社會男人留辮子，小女孩要裹小腳，但這辮子的`風波結(jié)局還算圓滿，皇上不坐龍庭，七斤一家人也算死里逃生。老人雖然聽啰嗦，但老人的話是從自己的身心體會從內(nèi)心而警告年青人，所以我們也要孝敬老人。
風波讀后感 篇4
小說主要反映的是社會封建的主題。
小說通過一場關于“辮子”的風波反映了當時農(nóng)村社會的封建。因為一條辮子使人擔驚受怕，惟恐丟失了性命！也可以從九斤老太的話中體會到這一點。
另外，我們可以看出。當七斤沒有生命危險之前，村民是多么需要他，又帶點嫉妒。但七斤出了事后，村民對他不理不踩，甚至認為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬！這樣的一波三折也是圍繞著“風波”而發(fā)展的。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出，知識是多么重要！
最后六斤還是裹了腳，這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影。
趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學問的人。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷，毒害之深，造成了國民的.愚昧。
九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。
七斤是《風波》中的主要人物，他的辮子在進城時被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災樂禍。
風波讀后感 篇5
曾仰慕李白瀟灑自如的詩，曾回味李清照婉約凄美的詞，曾癡迷馬致遠優(yōu)柔慘淡的曲……但當我讀到蘇軾《定風波》里的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。
想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上，在風雨中吟嘯而來，那種閑庭信步的瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態(tài)啊！他在穿林打葉聲中走入了心靈的坦途，也走入了我的心里。
遙想蘇軾當年，22歲中進士，正是春風得意，青云之志等待機遇施展之時，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風血雨全然加之于上，導致一生顛沛流離，“烏臺詩案”更讓他瀕臨被砍頭的境地，可他卻在風雨中高呼：“一蓑煙雨任平生�！边@是怎樣的一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情��！
仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦……華年老大，功業(yè)少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對人生的'風風雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無奈，并沒有使蘇軾消沉、失落。他沒有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”；沒有學杜甫的多愁善感“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；也沒有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒有隱者心境，如莊子《逍遙游》“御風而行，泠然善者�！比缣諠摗稓w去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”而是讓我們感受到一個偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。
人生再多的風雨，經(jīng)過蘇軾的過濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)？人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們要有坦蕩的內(nèi)心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”，是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步，照應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。緩步而又吟嘯，是更加寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增長挑釁顏色。首兩句是全篇關鍵，下詞情都是由此生發(fā)。
其實細致咀嚼照舊有些落俗套。看這些書，看這些小說，總是覺得中國如今是怎樣了，怎樣形貌人性形貌的如如今骨，掉臂禮節(jié)，電視劇也好，小說文學也好，明星韻事也好，都是覺得缺少一種泱泱大國禮節(jié)之邦的風采，中國傳統(tǒng)的中庸，蘊藉，都不知道哪里去了。
有些傷感，有些失落，有時在早晨看著燈火輝煌，亂世輝煌光耀的景致，總覺得有些莫名的悲涼，彷佛簡直是缺少一種心靈的歸屬，缺少信奉，有時候我又覺得我彷佛甘心成為良民，愚民，我甘心被統(tǒng)治階級捉弄也好，專制也好，但是給我一個信奉，一個心靈拜托，民主是什么，民主豈非便是放縱，便是放縱內(nèi)心的一切自私，骯臟的私欲私念，豈非民主便是掉臂禮節(jié)廉恥的把一些腐敗，不勝，不該說出來寫出來的渣滓糟粕全部無所顧忌的表白，而且宣稱民主，想說什么就說什么，想做什么就做什么便是民主嗎，我仍舊以為這種民主不行取，我仍舊希望該蘊藉有所保留，把一切很心田深處的齷齪自私寫出來，各人讀著讀著就會覺得原來所有人都如許啊，那我如許也沒什么大不了的，一朝一夕，原來該內(nèi)疚，該自責的很多事情變成了人性化，變成了彷佛理所固然，那社會風氣還能好得了？
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過田野途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達飄逸的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生抱負。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感覺，轉(zhuǎn)達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴贝司涓M一步，由眼前風雨推及，無力地強化了作者面對人生的風風雨雨而言聽計從、不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人線人為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
好久沒有讀書了，最近把家里沒讀過的書整理了一下，可以在過年比較閑的一段工夫讀些書，當當網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到。
風波讀后感 篇6
微雨朦朧的午后，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。
偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，讓人忍不住往下看。最后是詞句，字字讀來，意境悠遠，讓人感慨萬干。
雨落成詩，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨在平生�！鄙搅珠g趕路偶遇風雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕松，傳唱千古。
蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)。看著窗邊不斷墜落的雨珠，掉在窗臺上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的經(jīng)歷。
同樣是一個雨天，我抱著重重的書包在小雨向家跑去。雨水斜織著打在我的臉上，任憑它灌滿了眼角，弄濕了頭發(fā)，也顧不上擦去眼角的雨滴。此時的我像個蹣跚學步的孩童越走越慢，回想上學時的`不快遭遇。心中埋藏已久的憤怒終于爆發(fā)了，加快速度沖向家。奔跑著，雙腳東一腳，西一腳地踩在水坑里，褲腳濺上雨漬、泥點，還被淋個渾身濕透，濕透了的衣褲以非常不適的姿態(tài)緊緊貼在身上，慘不忍睹�，F(xiàn)在回想，假如當時有蘇軾的一份悠閑自在，假如有一份不懼風雨，笑對人生的心態(tài)，那時心中是否還會充滿憤怒？
樂觀的人，心中永遠有陽光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“沖��！”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態(tài)下，沖破險境，取得勝利。我想，那時的拿破侖一定像蘇軾一樣，心中陽光普照。
“四首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！比松贿^如此，不以物喜，不以已悲，笑對人生坎坷崎嶇，懷著平和心態(tài)。
合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個斜風細雨不須歸的蘇軾，無畏風雨，獨自前行。
風波讀后感 篇7
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾少年成名，驚才艷艷，中年烏臺詩案被貶，后重啟為丞相，一生多次被貶謫又再起，實為跌宕，精彩的一生。這首記事抒懷之詞，就是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使的第三個春天，有官名，卻沒有實權。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行，從而吟出了這首定風波。
《定風波》是蘇軾的詞作。定風波：詞牌名。又名“卷春空”“定風波令”等。雙調(diào)六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。
中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平中仄，中仄，中平中仄仄平平。
中仄中平平仄仄。中仄，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中仄，中平中仄仄平平。
蘇軾在與友人出行途中偶然遇到下雨，狼狽，單的卻“余獨不覺”，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟。上片著眼于雨中，雨很大，沒有帶雨具，這讓同行的各位都很狼狽，但是作者并沒有感覺到，就任憑它大雨去打在身上了。
前段聽到“穿林打葉”的雨聲，并勸慰自己不去狼狽躲雨，不如吟嘯且徐行竹杖芒鞋雖然簡陋，但是作者認為這輕便的裝束勝過馬匹。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，正所謂面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
后段寫出在和朋友出行喝酒，在微微寒冷的春風中，被冰冷的雨水醒酒，感覺到身上濕漉漉的冷，但是山頭有些店太陽出來了，太陽出來的不多，就一點點的光亮，小雨過后,此時的陽光給作者帶來絲絲的溫暖，但是就是讓人就感覺有一些暖和了。山頭的太陽斜斜的照在身上，酒醒，云開，雨畢，陽光風吹的寒冷帶來一絲溫暖，此時的一切都是正好。
下雨這種天氣，尤其是沒帶擋雨的雨具，就會覺得很冷，很不舒服，但是作者在這種境遇下也不擔心。他遇到困難，于丹困境，但是沒有逃避的辦法，他被貶黃州，差點被朝廷擠壓的丟掉小命，這也是他必須面對的，沒法逃避的，正如這場雨一樣。但是蘇軾的巧妙手法在于，他沒有提到這場雨是多么的大，多么的難過，因為他不覺得這是多么大的事，這些困難已經(jīng)過去了，他能抗得過去，并以此為樂，這就是對那些要打壓他的人最大的嘲諷來了。
回首向來蕭瑟處，作者回想經(jīng)年閱歷中的風風雨雨，蕭瑟人生，不如歸去，也無風雨也無晴。句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他在官場政治中遇到的政治“風雨”和人生險途。
不止是最后一句的“回首向來蕭瑟處”指的是作者生平中遇到的挫折，不順利，官場爾虞我詐。這整場春雨的到來，更暗示作者此時被貶的困難際遇，他回首看著這走來一路上的泥濘坑坑洼洼的地“雨”代表作者收到的挫折，但作者并不像同時遭受貶嫡的有人一樣倉皇逃竄，他像享受這場突如其來的雨一樣體會這場貶嫡。“也無風雨也無情”不僅暗示了雨過后作者身處的天氣環(huán)境，還暗示了作者此時的心態(tài)。并不大喜大悲，安然處之。
很多人認為，他是在困難中尋找解脫，自我慰藉，但是我更覺得是，他面對這種生死邊緣的困難，并不是很在意，他的詩詞里面有一種“沉重的天高云淡”。沉重是因為他所受到的痛苦和貶謫都是真實的，而天清云淡就是他知道自己總有一天會東山再起。
他人生中有一種大起大落的反差，他經(jīng)歷過最輝煌的，也有罪落魄的，他在年少被歐陽修看中，成為京師里的大紅人，科舉考試為第三等，是百年難遇的`人才，每當有新詩就被人哄搶圍觀。他也在罪年輕的時間里回家給父親守孝三年。而后還朝的轟動與自請離京的單薄，讓他經(jīng)歷了很多的曲折，自然，烏臺詩案的大起大落也無法讓他再有什么起伏。
起起落落本就是世間亙古不變的法則，有得意就有失落，這本就是人生，中年的蘇軾，大概就是抱著這樣的心態(tài)生活著吧。
他是天才，是年少的驚才艷艷，他本就是適合于在官場中沉浮，恃才放曠，不是每個人都有李白那樣的“瘋狂”，但是他們都有自己的抱負，自己小小的野心。他有才華，那個人不希望自己的才華能報效國家呢，但是沒有辦法，他只能選擇平淡和壓抑。但是此時的蘇軾，能選擇的只有平淡，在平淡中蟄伏，正是“沉重的天高云淡”。
這首詩讓我想到了蔣捷的《聽雨》三段人生的境遇，不同的年齡，心境就真的不同吧�！氨瘹g離合總無情，一任階前點滴到天明”這樣兩句無可奈何的話，總結(jié)了他“聽雨”的一生。
風波讀后感 篇8
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，風雨俱來，雨滴打在葉子上，傳來陣陣響聲，作者蘇軾卻表現(xiàn)淡定，在風雨中吟嘯、漫步。這在常人看來是瘋狂的、另類的。別急，且看下一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”，一位老人拄著竹杖，穿著草鞋是否真能“輕勝馬”呢，或許作者灑脫的性格。再讀“一蓑煙雨任平生”，從表面上看，作者所要表現(xiàn)的僅是自己對煙雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春風得意，只惜后來懷才不遇，受權貴欺壓，打擊無數(shù)，顛沛流離，政治上的“風風雨雨”已讓他身經(jīng)百戰(zhàn)，眼前這點“小風小雨”又算什么呢？看到這里，我們初步了解作者的狀況。
想想看：一位竹杖芒鞋的老人在風雨中緩緩前行，他沒去理會喧鬧的世界，不想涉及政治爭斗，靜靜地思考人生的沉浮，世事的`變遷。至此，“一蓑煙雨任平生”之寓意不言而喻：從容面對茫茫的人生和世俗的煩擾。
所有人都有自己的“低谷期”。對此，有人耿耿于懷，心情沉悶難以恢復，無法以一個全新的面貌對待后來的事；有一類人卻會選擇從容面對，他們不怨天尤人，而去享受“風雨”的磨練，學會昂首迎戰(zhàn)“風雨”，或許只有這樣的人才能理解蘇軾那種曠達。就譬如下片“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，遠方吹來三月的春風，作者醉意全無，寒意來襲，此時斜陽會意的送來一絲溫暖。人生何嘗不是如此，“陽光總在風雨后”，只要你從容面對人生的困境，總能看見雨后的彩虹。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，風停了，雨停了，回頭看看剛才走過的路，所謂的風雨都已經(jīng)沒什么可怕的了。
縱觀全詞，作者偶遇風雨自喻仕途坎坷，面對眼前風雨的態(tài)度，自然而然地流露出他樂觀從容的處世態(tài)度。突然聯(lián)想到歌曲《海闊天空》：“今天我/寒夜里看雪飄過/懷著冷卻了的心窩飄遠方……”。處于信息爆炸時代的我們，是不是該靜下來想想，如何用從容樂觀的態(tài)度對待人生的低谷。就算遇到再多的煩惱，來一句“一蓑煙雨任平生”，心情不就豁然開朗了嗎？不夠的話，再來一句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，所有的問題都拋之腦后，所有事均變得如此渺小，那小小的煩惱又何足掛齒呢？
風波讀后感 篇9
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴�！K軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
這首詞我們都非常喜歡，是蘇軾借事抒懷的代表作。描寫了蘇軾被貶謫到黃州后，與朋友春游時，途中遇雨這么一件事。上半闋，蘇軾乘著酒興，在雨中抒發(fā)豪情，下半闕，酒醒后迎著斜陽，訴說對人生的感悟。
好詞就是這樣，畫面感極強，一句話就把我們帶入到了那個情境當中�！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行”，這一句妙在用“雨聲“來代替雨，仿佛耳邊已經(jīng)”啪、啪“作響，雨點穿過林葉縫隙，打在臉上，又涼又疼�！贝┝执蛉~“四個字非常有質(zhì)感，可以感覺到這是一陣驟雨，雨落下的又急又有力。眼前出現(xiàn)了我們熟悉的場景，有人跑著找地方避雨，有人拿出各種東西遮擋，有人手忙腳亂不知所措，慌亂之中盡顯狼狽之象。而在這場慌亂的景象中，唯獨一人與眾不同，這場驟雨絲毫沒有影響他的興致，反而激發(fā)了他的豪情，他依舊拄著竹杖慢慢地向前走著，時而高聲吟唱，時而縱聲長嘯，在雨中盡情的釋放自己。而這時的雨聲襯托著他的吟唱長嘯，已然成了背景音了。
經(jīng)歷了“烏臺詩案”的蘇軾，就是用疾風驟雨來比喻人生前進道路上的`危機和困境吧。面對打擊和責難，人們紛紛選擇了逃避、妥協(xié)、放棄，而蘇軾用“莫聽”“何妨”等詞，展現(xiàn)了他的執(zhí)拗、輕蔑、豪放、從容，也表明了他的態(tài)度�！惫庞小疤K門長嘯”的典故，可知“吟嘯“對古人來說是清雅、脫俗的行為藝術。也不知道古人的長嘯到底是什么聲音，總讓我想起電視劇《笑傲江湖》，劉歡唱的主題歌開頭那聲，聽了讓人精神一振�！靶煨小辈粌H是因為從容淡定，是他根本沒有把這場雨當作是前行的障礙，而是途中偶遇的一場景致。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，看到那些騎著馬，在泥濘中打滑跑不起來的樣子，反倒是自己穿著草鞋，拄著竹杖走的輕松、穩(wěn)健。馬的優(yōu)勢自然是在官道上跑，就像我們的跑車在高速上，而一到泥路、小路上就陷入麻煩，好像在我們堵車的城市中，每每騎著自行車掠過一輛輛堵著的汽車時，就有一種“竹杖芒鞋輕勝馬”的感覺。當然，這也是兩種境遇的對比。曾經(jīng)位高權重，現(xiàn)在是無官一身輕，天性樂觀的蘇軾，此時也不忘打趣一下。
“誰怕，一蓑煙雨任平生”。我們一生中總是擔驚受怕，怕什么呢？怕不可預知的未來，怕想要的得不到，怕已經(jīng)擁有的會失去。老子《道德經(jīng)》中講：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？“怕是因為有私欲，才會患得患失，而蘇軾用”誰怕？“向世人宣告：“我本無欲無求，我怕什么？”一生都在這煙雨之中，又有什么關系呢？樂得逍遙�！叭纹缴比齻�字盡顯瀟灑。
風波讀后感 篇10
此詞寫眼前景，寓心中事，從習以為常的自然現(xiàn)象，生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理，體現(xiàn)了作者藐視禍難、達觀自信的智者襟懷。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！憋L很大，雨點很猛，穿林打葉，風聲呼叫，面對這樣的情勢，一般人都會驚惶失措的，可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度，無所謂，從容處之，外物不足縈懷，緊張什么？跑什么？我就要悠閑自在，不慌不忙地慢慢走�！昂畏痢�、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，超曠達觀之狀可掬�！爸裾让⑿北闰T馬輕快的多！這種自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理。“一蓑煙雨任平生”，點明了詞中所說的風雨，并不是單純的自然界的風雨，而兼指政治上的風風雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風雨的考驗�，F(xiàn)在所面對的政治禍難又算得了什么？一個“任”字，見出自若、自信的胸襟。
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！本唧w落實小序中“已而遂晴”一句，這是眼前實景實寫，也暗示對未來際遇的一種自信的預測。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！睘槭裁丛凇按┝执蛉~”的.時候，“我”能夠那樣從容不迫地“吟嘯且徐行”呢？因為我早就預料到，狂風驟雨肆虐的景況很快就會過去的。這是蘇軾定風波“我”在政治生涯
中的心理體驗。只要能經(jīng)得起狂風驟雨的吹打，必然會有清風麗日跟著到來。“也無風雨也無晴”。順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無所謂的。超脫，曠達自適，但并不是頹喪沉淪。
風波讀后感 篇11
讀了《雪球風波》一文，我知道課文講了這一天，外面下著鵝毛大雪，許多孩子都在外面玩雪、一個叫卡洛斐的小男孩玩雪球的時候，一個不小心砸到了一個老爺爺，許多人和警察都來了，卡洛斐主動承認了自己犯的錯誤，最后警察放了卡洛斐。
這讓我想起了所做的一件事。有一天，我在小區(qū)里打乒乓球，我和朋友打了幾個回合，無意中，我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的頭上，這下可糟糕了，我沒有道歉，我急忙跑回家里，我對媽媽說了這件事的經(jīng)過，媽媽責備我說：“吃完飯后去道歉�！蔽艺f：“嗯”。吃完飯后，我來到了那位姐姐的家里，我道了歉，我以為別人會罵我的，沒想到她說：“沒事”。得到了別人的原諒，我心里輕松許多。
讀了這篇文章，我懂得了要主動承認錯誤。
風波讀后感 篇12
許多小故事，讀了令人開心一笑，但笑點出自語文。從語文的角度去品悟，笑話會讓你長久地回味。
《課堂小風波》啟示我們明白語言交流的一個道理：任何人思考問題都有個過程，并有時間多少的`差異，所以提出問題的人，要盡可能給對方思考的余地，不應強求對方馬上作答；思考問題的人，要冷靜思考，不要信口開河。俗話說，會說的想著說，不會說的搶著說。當然，思考也要講究速度。
一天，有位女教師上課，提出問題要求學生思考，并舉手回答。同學們舉手如林，只有一個學生沒舉手。接著女教師說：“不知道回答的舉手�！边@個同學又沒有舉手。老師批評說：“會回答與不會回答是矛盾的，你兩次都不舉手，不是故意搗蛋嗎？”
這個學生站起來，平心靜氣地辯解道：“老師，在您讓會回答的同學舉手時，我不會回答，所以沒舉手；在您讓不會回答的舉手時，我剛好想到了答案，所以還是沒有舉手。我比別人多了思考的時間，能說這是搗亂嗎？”
風波讀后感 篇13
這首詞寫的是一件關于春天遇到陣雨的事，當時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞�！边@篇小序交代了，當時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“余獨不覺�！彼贿@么看，雨過之后天又放晴了，詩人領悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。
詞作于蘇軾被貶黃州時，初期雖有些郁悶，然而可敬的蘇學士選擇了笑對世界，這也是好多人喜歡蘇軾的原因，這也是我覺得東坡居士的可敬、可愛之處。詞中以穿林打葉聲形容雨勢之大，用吟嘯且徐行印證他的從容淡定。我想這雖然是蘇軾外出途中的一次遇雨，但更是他人生路上無數(shù)次風風雨雨中的一次，“且讓我吟嘯著慢慢走過”。他的這種從容，淡定豁達，無聲無息地感染了他身邊的人，也感染了我�！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，竹杖芒鞋，一身農(nóng)夫形象，卻身輕勝馬�！罢l怕”兩個字，一句反問，讓人看到蘇軾臉上帶著幾分調(diào)侃的笑意，更覺可愛。“一蓑煙雨”又何妨呢？
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！痹诋敃r那個清冷的世界里，確實常會讓人萌生寒意，但不管怎樣，也會有山頭斜照的溫馨�！盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴�！被乜次覀冏哌^的路，盡管蕭瑟冷落，但風雨過去了，一切終將歸于平靜。如果一味抱怨際遇的不幸，萎靡不振，無異于雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達心境，縱然遭遇風霜雨雪，何懼？
人生在世，難免會經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經(jīng)歷過，再回頭看看，其實也沒什么。誰的人生不曾風里來雨里去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應該總結(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月里，寫滿了自己與學生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進思想文化的傳播者；我努力做好學生健康成長指導者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù)，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學生，我發(fā)怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過�？墒敲慨斘易x到蘇大學士的`這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài)，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收獲的時候不自夸，遇到坎坷的時候不抱怨。學習蘇學士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態(tài)潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗，由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗。未來的日子或許是一路風景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態(tài)，只有這樣，教育的過程中才會永遠是春天。
風波讀后感 篇14
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去也無風雨也無晴。”
每當吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作，心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。
此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。仕途不濟，官場失意，蘇軾用一首《定風波》來表達了他豁達的胸襟�！抖L波》通過野外途中偶遇風雨這一生活中的一件小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜，醉醒全無的曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
“莫聽穿林打葉聲”狂風驟雨，黃州之貶又如何？作者不以外物縈懷，依然我行我素，不畏坎坷。而對生活的磨難，他淡然處之“誰怕，一蓑煙雨任平生”。艱難險阻在他心理如無物，他搏擊風雨，笑傲人生，抒寫大氣磅礴的`人生態(tài)度：“也無風雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢。
是啊，自然界的風雨既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云，榮辱得失又何足掛齒？從蘇軾的態(tài)度中我體會到良多啊。還記得在最黑暗的日子里，感覺天一直在下雨，我就如同蟄伏的繭一樣，處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強有力的鎖，約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔憂，也許高考路上本來就是風波不斷吧！心累了，心就下雨了，無法把自己的心整理得更好。這時讀了《定風波》，心中所有不解和不安都平定下來了�！抖L波》教我要不怕風雨，頂風沖雨地從容前進，要不以物喜，不以己悲地前進，要看開一切坦然面對一切地前進……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風雨，也平定了我的焦躁不安。
也許人生就是要從容不迫的吧，每個人在行路中難免遇上這樣或那樣的風波，當困難來時我們何不學學蘇子“何妨吟嘯且徐行”的從容淡定。人生的風雨劈頭蓋腦又怎樣，遲早會有晴天的一天，唯有“一蓑煙雨任平生”。生命本來就不是一帆風順的旅程，榮辱得失猶如過眼云煙，超越困難，解決困難就要有勇氣面對。超然灑脫地活著，只要內(nèi)心平靜，內(nèi)心從容又充實，又有什么可以阻擋呢？
我們恐怕沒有圣人的意境，也沒有足夠的閱歷，但都不防閑時讀讀《定風波》，人生的沉浮，情感的憂樂在我們的理念中自會有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
風波讀后感 篇15
人生的滋味，就如彩虹糖，酸甜苦辣，應有盡有。
——題記
人生的滋味，是無法用語言來形容的，有酸，有甜，有苦，有辣，還有。
人生的酸，就像一顆話梅。
在學校，老師誤會我講了小白話；回到家，父母誤會我欺負了妹妹；去散步，清潔工還誤會我亂扔垃圾。心里涌出了一種說不出的酸。
人生的苦，就像一杯咖啡。
生病了，頭暈目眩，不僅勞累了父母，還耽誤了學習；父母不在家，自己來做飯，一個不小心飯糊了，也只好硬著頭皮吃下去；體育課上，老師測驗800米，由于平時沒有加強鍛煉，跑完后累得趴在地上起不來。心里涌出了一種說不出的苦。人生的辣，就像一個辣椒。
上課了，沒有回答出老師的問題；游戲中，沒有為自己的伙伴爭光；放學了，看見小偷偷東西也幫不上忙。心里涌出了一種說不出的辣。
人生的甜，就像一盒巧克力。
英語考試，我拿了第一名；晚自習回家，媽媽為我泡上了一杯溫溫的牛奶；過生日了，所有的人都為我送來了深深的`祝福。心里涌出了一種說不出的甜。
酸甜苦辣，與其用來形容可口的菜肴，還不如用來形容多姿多彩的人生！人生的滋味就是多味的。
風波讀后感 篇16
莫聽穿林打葉聲，何妨呤嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。
這首詞緊緊扣著道中遇雨這樣一件生活中的小事，來寫自己當時的內(nèi)心感受，從而展示了作者豪邁的胸襟和達觀灑脫的性格。作品的主要特點是寫景與議論相結(jié)合，通過意境發(fā)議論。作品的開頭十分壯觀，風穿林，雨打葉，大自然的突然變化鋪天卷地來，這是讀者都可以感覺到的；但是作者本人卻視而不見，充耳不聞，他依然徐步而行，從容呤嘯。這兩句下筆突兀，有聲有色，氣勢飽滿，景象宛然，活生生地勾畫出一個在政治風浪中無憂無懼，自然自在的蘇軾形象。
"一蓑煙雨任平生"，是作品前四句的小結(jié)，也是作者一生處世態(tài)度的總概括。這可以說是"豪放"，也可以說是對自然、對社會的一種戲弄，灑脫中略帶一點玩世不恭。
"料峭春風"三句是寫景，也有個人感受。從整個作品的思想上說，它是一個過渡，是為作品最后的議論所設的一個鋪墊。"回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。"好極了，說理警辟，氣力圓足，寫的'是眼前景，說的是人生哲理，既有詩情畫意，又似乎帶一點禪味。
在格式上，這篇作品有八個七言句，三個二字句。如果把"誰怕"、"微冷"、"歸去"三個二字句抽掉，其余的八個七言句仍可構成一首完整的作品，而且基本意思未變。那么這三個二字句在作品中起什么作用呢？我想它的作用主要是突出感情氣氛，增強節(jié)奏感。一首七言詩的旋律、節(jié)奏是迀徐平緩的，嵌入三個二字句后，其旋律、節(jié)奏立刻發(fā)生變化，讀起來使感到跌宕起伏，豪邁奔放了。
風波讀后感 篇17
我讀了魯迅寫的《風波》，這一個小說里發(fā)生了很多有趣的事情。
讓我印象最深的還是他們在吃晚飯時發(fā)生的一件事。他們的村上吃晚飯是在自家門口的土場上，放上桌子、凳子……有些女人還會在土場上潑些水，我也有些奇怪，潑水難道是為了降溫?后來想了想，可能還有一個更為重要的作用——為了防止干土被風吹起來。他們的晚飯時間就是個聊天的場所，家家戶戶都可以相互交流。這不，那一天吃晚飯時，大人們說著說著就聽見七斤嫂家吵了起來。七斤嫂家的小孩正好吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷著要添，七斤嫂正沒好氣，便用筷子在六斤（七斤嫂的小孩）的`雙丫角中間直扎下去，六斤手里的空碗落在地上，立刻破成一個很大的缺口，七斤嫂就更氣了，她一巴掌打倒六斤，六斤躺著哭，七斤嫂真是“恨棒打人”，七斤嫂明明是自己生氣，卻把氣撒在小孩身上，我們可不能學七斤嫂，自己有了錯誤，不從自身找問題，去怪別人。比如我們考試沒考好，不能去怪卷子沒印清楚，怪老師批的太嚴，怪這怪那，后來想想，其實是我的作業(yè)寫字寫的太潦草，上課沒有認真聽。
九斤老太，她有一句口頭禪，就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦！社會要進步，我們就要一代更比一代強！
在袁世凱要當皇帝的時候 ，七斤因為沒有了辮子（袁世凱當皇帝的時候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的），他自己也沒有什么文化知識，被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔驚受怕了好幾個月，所以我們一定要多學知識，才可以不被別人欺負。
讀了魯迅寫的文章，讓我感想很多，建議大家去看一看。
風波讀后感 篇18
在我讀過的書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯�！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的'書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧�。∠喾�，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是我們的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？
風波讀后感 篇19
這篇文章是有一定背景的——1917年，張勛復辟事件，險些顛覆辛亥革命的成果。所以有無“辮子”就成為了這個特定時期立場的標志。一些自認為有識之士便把辮子盤起來，頂在頭上。當形勢是“皇帝又坐上龍庭”的.時候，他們便把辮子放下來，可見其忠于朝廷;當形勢趨向革命派時，他們把辮子盤起來，可見其是支持革命的。他們這種兩面三套的做法和“墻頭草”有什么區(qū)別呢。這種舉動只能表示他們的懦弱與愚昧。但在當時，誰又敢于只導向一邊呢?百姓不敢，他們唯一能做的也只有采取這種“明哲保身”的做法，來茍且保全自己。當然，這也反映了辛亥革命的不徹底性，對農(nóng)村的影響沒有深入，百姓還很盲目。記得范老師在和我們講到辛亥革命時也提到過，“一些省政府聽說要革命了，便立馬換了一塊牌子，就吆喝著’我們革命了!’”正是這些官僚的混雜給辛亥革命埋下了禍根。
本文有兩個經(jīng)典形象——“七斤”和“趙七爺”。“七斤”是一個村上可以出場的人。他進城被革命派剪掉了辮子，于是他開始惶恐革命派的失敗，于是由辮子引發(fā)的一場風波上演了�！摆w七爺”則是“墻頭草”的典型人物，但他骨子里還是有著一種封建遺老的氣勢，所以當形勢對他有利時，他便出言挑釁，帶著傲慢的口吻去嘲笑和威嚇別人。于是，“七斤”和“趙七爺”便成了一組矛盾。作者通過詼諧的對比手法，展現(xiàn)給讀者一幅農(nóng)村的愚昧革命圖。
風波讀后感 篇20
我讀了《魔法師的帽子》這本童話書，它講述了姆咪一家一個又一個有趣的奇幻故事。
這本書的開頭很有意思，先是姆咪媽媽以信的方式寫個讀者的話，往后是開場白。這本書里那些鮮活可愛的姆咪們住在森林里，樣子像直立的微型小河馬，胖胖的，很羞澀，熱愛陽光。它們同自己生活的森林環(huán)境形成了一個統(tǒng)一和諧的世界。
我最喜歡的地方是姆咪們住在山洞里，之后斯諾爾克小子建議去釣魚，可是小吸吸把所有的東西都弄亂了，大家把一切都收拾好以后去釣魚，它們等了兩個多小時，拉起魚竿來看，當拉起最后一個魚竿時（它們放了好多魚竿），好像有一個很重的東西在使勁往下拉，是馬梅盧克魚！好大的一條魚，起碼有幾百公斤重。姆咪們等到魚沒力氣了，就把它拖起來，就回家了。可當它們回到家時，家卻變成了一座森林。又是魔法師的帽子在作怪。姆咪們在森林里玩起人猿泰山的游戲。同時，我也能感受到姆咪一家很幸福。
人們都說童話不是真實的.，可它的語言是真實的，它所要表達的情感是真實的，童話中的道理也是真實的。
風波讀后感 篇21
高中時初讀《定風波》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強性格和曠達胸懷而震撼，仿佛置身于廣袤的宇宙中，看到無數(shù)星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身于雨驟風狂的天氣里，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說“莫聽”，點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”。
在雨中行走，按照生活常態(tài)，當然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”當自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去�！耙凰驘熡耆纹缴保司涓M一步，由眼前風雨推及整個人生，過片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，人生中的`起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班后再讀，依然余音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經(jīng)典，經(jīng)得起反復誦讀、反復推敲，依然歷久彌新。
這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態(tài)方面淺談一下我的看法�？朔箲]，不畏懼前路艱險。從一個缺乏社會經(jīng)驗的大學生到一名公務員，從一個穩(wěn)定安全的環(huán)境孤身一人來到偏遠艱苦的工作崗位，有過無數(shù)焦慮浮躁的時刻。無法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實仔細想想，無非是功利心太重了，總想著要立馬得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達到的事情去做，沒有面對困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對目的性去工作，期待每一件事情都有反饋�？墒巧钅挠心敲慈菀祝冻隽瞬灰欢ň蜁惺斋@，倒不如把急功近利變成細水長流，穩(wěn)步前行。正如余世存先生說，年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八、九月自有答案。同時，要腳踏實地而非空中閣樓，腳踏實地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍圖、構想，都不如立馬開始去做。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的淡然豁達也是事上練得來的，我們只有去經(jīng)歷、去體驗、去大膽邁開步子走，才能在實踐中收獲真知。這首詞，無論是初見時的豪氣，再見時的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個階段，再重讀這首詞，期待會讓我邁向一個更加開闊的遠方。
風波讀后感 篇22
《風波》寫的一件小事貌似個小喜劇實則悲哀的意味更濃重。
“臨河的土場上，太陽漸漸的收了他通黃的光線了。場邊靠河的烏桕樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家的煙突里，逐漸減少了炊煙�！币环唵蔚霓r(nóng)家畫面呈現(xiàn)在我們面前，九斤老太罵咧咧的說著憤懣，一代不如一代。
再接著，真正的風波來了。七斤帶回了一個讓一家人不安的消息，“皇帝坐了龍庭了�！辈秽从谝宦曮@雷的話震悚著一家人的神經(jīng)。不安中，趙七爺又翩翩的來了，身著一襲長衫慶祝著這個消息，趙老爺和七斤是有宿怨的，現(xiàn)在皇帝坐了龍庭了，辮子便很要緊了，恰恰的是七斤他就沒有辮子。“沒有辮子，該當何罪，書上都一條一條明明白白寫著的�！薄按蟊蔷鸵降�。你可知道，這回保駕的是張大帥⑷，張大帥就是燕人張翼德的`后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他，”他兩手同時捏起空拳，仿佛握著無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進幾步道，“你能抵擋他么!”趙七爺也不細心察訪，通過人叢，忽然入烏桕樹后，說道“你能抵擋他么!”跨上獨木橋，揚長去了。
七斤一家陷入了大恐慌。然而過了不久并沒有什么確鑿的壞事發(fā)生，七斤一家和人們便又渾渾噩噩的高高興興的生活著了。
總體看《風波》，它寫出了愚昧無知的人民，狐假虎威的小知識分子，光怪陸離的社會圖景里是社會無望的悲哀。
風波讀后感 篇23
耳聽為虛，眼見為實，這里的耳聽為虛，眼見為實是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。
文中的那個七斤，就是因為聽信了小道消息，所以才鬧的心神不安，致使他好幾個月的收入下滑，而且精神蒙受了打擊，造成了不必要的損失。這就是過于聽信小道消息的.結(jié)果。
赤壁之戰(zhàn)中，蔣干因為輕信周瑜的那封信，所以給曹操報告了假消息，而曹操因為輕信了蔣干，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓練員，這也是導致曹操失敗的原因之一。
如果曹操沒有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。
還是兩個關于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎，他輕信了一個不該輕信的人，所以才造成了嚴重的后果。
而曹操更不該輕信黃蓋，黃蓋是孫家的兩朝元老，怎么會突然投降呢？我懷疑這件事經(jīng)沒經(jīng)過曹操睿智的大腦。而就是因為曹操輕信了他，是自己的幾十萬大軍灰飛煙滅，這是多么嚴重的后果�。�
風波讀后感 篇24
今天，我讀完一個叫《西瓜風波》的故事。這個故事摘自于《科學話》。
故事大概是這樣的：去年，小猴種西瓜獲得了大豐收。而今年，他卻在另一個地方種起西瓜。小熊認為小猴很笨——有熟地卻不種。于是小熊在小猴種過的豐產(chǎn)地種起了西瓜。后來小猴獲得了大豐收，而小熊只是欠收。小熊很生氣，認為小猴給他的`種子做了手腳，后來小免子樂樂告訴他：種西瓜得連連搬家。讀完這個故事我知道了一個科學知識，那就是西瓜常常會得一種枯萎病，這種病毒能附在西瓜的根上，大量繁殖在地下，如果繼續(xù)種西瓜，西瓜就會減產(chǎn)，為此得種其它東西，或再找一片地種西瓜。我認為這個知識很重要，如果一些不懂的人就會像故事中的小熊一樣，犯出大錯，因此我們要多看書來充實科學知識。
科學真有趣！我推薦大家來看這本《科學童話》，因為它用童話來告訴我們科學知識，如同讓你一邊讀童話書，一邊讀科普書，讓你百看不膩。
風波讀后感 篇25
今日，偶然在一部詩集上看到宋代蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》詞一首，不由得感慨萬端，一股莫名的力量也隨之涌上了全身。
詞的頭一句寫的是作者蘇軾于三月七日時在沙湖道上“雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺”的一件平凡卻又生趣的小事。第二句寫的是蘇軾在暴怒風雨之中的從容淡定的心態(tài)以及他對“竹杖芒鞋輕勝馬"所抒發(fā)的人生觀念。第三句更是突出觀點和主題，寫出了蘇軾輕歷風雨之后的積極向上和笑對人生的態(tài)度。這首詞乍一看似乎挺容易理解，實際上卻隱埋著更加意味深長的.道理。
就拿“莫聽穿林打葉聲”這一句來說，就足夠渲染出了風雨的急驟和變化萬千，這其實也是暗喻了蘇軾當時屢遭挫折的生活環(huán)境：他在政治上不斷受到重創(chuàng)，官職一降再降，晚年又被迫流放到荒蕪之地——海南島，但他毫不畏懼，也從不屈從于挫折和困難之下，始終以他那頑強的性格和豁達開朗的內(nèi)心面對著一切。因為他心里清楚地知道，在經(jīng)歷了凄風颯雨之后，天，始終會放睛的。
再拿“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這一句來說，表面上雖然寫的是自己平靜悠閑的心理，實際上也隱喻著當代生活的兩種形式：一是炊煙淡裊、兩袖清風的生活，一是大魚大肉、彩裘花袍的富裕生活，自然，按蘇軾的自身風格，他是更加向往，并肯定這種平民生活的，而“竹杖芒鞋”不正是那些平民的真實寫照嗎？
“也無風雨也無晴"，蘇軾就是以這樣的人生態(tài)度，不斷地磨煉，再考驗自己的人生境界，并將它永遠地銘記在自己的心中，實踐在自己的行動中。正是如此，才成就了這樣一位名垂青史的詩人。
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