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悟空傳讀后感

時(shí)間:2022-06-27 22:01:36 讀后感 我要投稿

悟空傳讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的悟空傳讀后感,歡迎大家分享。

悟空傳讀后感

悟空傳讀后感1

  “我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”每次讀到這里,都感到莫名的興奮,即使還無法完全明白這意思,但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字,一遍又一遍地拜讀,每一遍都有新的體會(huì),每一遍都讓人熱血沸騰。

  作者今何在用自己的方式解釋世界,吝嗇的語言,跳躍的思維,我們無法想象他寫下悟空和九州時(shí)悸動(dòng)的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感,但不管怎樣,他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧,恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊,有此一部《悟空傳》足矣。

  讀慣了《西游記》,乃至《西游記后傳》,可看了此書之后,我才明白什么叫“超脫”,今何在打破了人們所知的傳統(tǒng),沒有正義與邪惡之分,有的只是一個(gè)不滿于蒼天,叫喊“自由”的猴子。

  “我有一個(gè)夢(mèng),我想我飛起時(shí),那天也讓開路,我入海時(shí),水也分成兩邊,眾神諸仙,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事,再無我戰(zhàn)不勝之物,再無……”這才符合我們心中的孫悟空,一個(gè)天不怕地不怕,從未向任何人或物低頭的孫猴子。

  讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài),穿過幾千萬年的歷史至今凝固在傳說當(dāng)中。

  我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法,但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說,我們每一個(gè)人從一開始就注定了我們生活的界限。

  在這個(gè)界限內(nèi),我們生活,我們死亡。對(duì)于界限以外的東西,有時(shí)不是不想看,而是沒有力量來看。因?yàn)橹灰肟赐膺叺臇|西,我們就會(huì)痛苦。比如說信仰,當(dāng)我們想要認(rèn)識(shí)上帝但現(xiàn)實(shí)的一切讓我們沒有力量來認(rèn)識(shí)他時(shí)我們就會(huì)痛苦。除非我們自欺,不再想那么多,按著世人一貫的路走下去。

  但書中有句評(píng)語我很欣賞,說在這個(gè)世上有一種人他們奇怪的心和思想,沒有人懂。有誰知道,愈清醒反而愈痛苦,愈痛苦反而愈幸福。我有時(shí)希望自己是這樣的人,有時(shí)又怕成為這樣的人。但無論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。

  書中說:“也許每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的`時(shí)候,他便開始長大!蔽蚁肫鹆四晟贂r(shí)那些曾經(jīng)的夢(mèng)想,但當(dāng)這些夢(mèng)想不在時(shí),我才知道我長大了。

  因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的碰撞總讓我感到力不從心,就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時(shí),感到的無奈和無能無力一樣。但他還是照樣去想,即使知道最后的結(jié)局是死亡,也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣?v使生的希望被剝奪,死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。

  這些并不是所謂的憤世嫉俗,我也不是所謂的憤青。這只是我心中所想。世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬萬種,而最準(zhǔn)確的卻是:妥協(xié)與改變。

  想想偉人所言:“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮”,可放眼望去,又有幾個(gè)人真正明白,更又有幾個(gè)人做到。想來向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)只是因曾經(jīng)飽滿的斗志已尚存無幾,再也“斗”不過天地,逃不過,掙不脫。

  因此放棄,便順其自然的走上天安排好的一條不歸路,改變自己去適應(yīng)原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協(xié)與改變,漸漸地,最初的自己早已面目全非。

  世間事事錯(cuò)綜復(fù)雜,獨(dú)自行走在人生道路上,時(shí)不時(shí)的會(huì)遇到意外的人或事。干擾和障礙過多,猶豫便逐漸產(chǎn)生,要想始終向一個(gè)方向前進(jìn),就要使自己的斗志達(dá)到最高點(diǎn),堅(jiān)持自己的信念,不要輕易妥協(xié),更不要為妥協(xié)而改變自己,而是要志向不改、志向不衰,永不失本真。

悟空傳讀后感2

  《悟空傳》有《大話西游》的影子,后者是我特別喜歡的一部電影,百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個(gè)人物構(gòu)成了另一個(gè)故事!段蚩諅鳌方栌昧诉@些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系,欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考,我個(gè)人把這種思考認(rèn)為是對(duì)自由的思考。

  什么是自由?我百度詞典了一下:由自己做主,不受限制和約束。解釋得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因?yàn)榭倳?huì)有事物來約束你,所以我們有的只是相對(duì)自由,而不是真正隨心所欲的絕對(duì)自由。我們能做的,也就是在相對(duì)里面找絕對(duì)。

  《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么?緊箍咒?讀過書我們都知道不是,不可一世的美猴王為什么偏偏認(rèn)定齊天大圣的名號(hào)?孫悟空失去的是記憶還是他的本真?壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山?

  “記住你是一個(gè)猴子,因此你不用學(xué)做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”

  真希望他只是個(gè)猴子,花果山內(nèi)逍遙,勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是頑石,性情乃是一只潑猴,我是天地之間自由之存在,我花果山為王、改生死簿、闖天宮,我便是絕對(duì)自由,你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!

  但是猴子心中有了怕,有了虛無的追求,他就不是一個(gè)猴子了。那后來的后來,是誰讓猴子不是猴子了呢?

  “當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局,虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?”

  猴子被壓在山下,被告知他過往一切都是錯(cuò)的,被戴上金箍,被權(quán)力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的`本質(zhì)是多么痛苦,連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。

  “戴上它,你就自由了,

  戴上它,你就自由了!

  自由的是誰?那自由不是猴子的自由。

  “我終于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大圣,只有一只小猴子.”

  天條是什么?什么是神什么是妖?“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個(gè)名字,叫做——妖!”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”

  突然想到魯迅先生筆下那個(gè)麻木的世界,黑暗的現(xiàn)實(shí)、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去,是什么讓圍觀的中國人麻木不仁?這個(gè)吃人的社會(huì),哪里容得自由存在。

  約束?就是要服從?服從?服從什么?本不該有的破規(guī)矩?要自由就是異類?是妖?

  《大話西游》里,紫霞見至尊寶,問:“神仙?妖怪?”

  她才不在乎神仙妖怪,從佛祖那里逃出來,拔出她寶劍的,就是她的心上人。

  “神不貪,為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬,神不惡,為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中?”

  小時(shí)候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平,假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集,就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮,其余的西游一概忽略,有時(shí)候呆著沒事忍不住全部看完,又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會(huì)的產(chǎn)物,美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了,F(xiàn)在想想,若不是封建的產(chǎn)物,擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當(dāng)他的美猴王了嗎?約束總會(huì)存在。

  好在美猴王是傳說的,讓人總有一個(gè)憧憬,絕對(duì)自由是存在的,也許就在幾百年前……他鬧過天宮,他犯了天條,他天雷轟頂而不死,他是花果山美猴王……

  猴子抬頭道:“我有一個(gè)夢(mèng),想我飛起時(shí),那天也讓開路,我入海時(shí),水也分成兩邊,眾仙諸神,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事...”

  若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上。

悟空傳讀后感3

  初二的時(shí)候我把《悟空傳》帶到學(xué)校,在后面圖書角放著,最后不知道哪個(gè)哈批上課看書被老師逮到了,逮到了也無所謂,大不了去和老師要一下。誰知道老師賣破爛了,現(xiàn)在我想起,我的內(nèi)心總是絞痛不已,這真是暴殄天物呀,主要是賣破爛的錢起碼分一分吧!連誰上課看書都不告訴我,然后就去東校區(qū)了。唉,我的人生總是這么xx。后來我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)這本書可以免費(fèi)看的時(shí)候,我心更絞痛了,早知道免費(fèi),還買它干嘛?

  《悟空傳》第一卷的靈感我個(gè)人覺得主要是《大話西游》《真假美猴王》和《大鬧天宮》,這里要說一下為啥有《真假美猴王》的原因了,因?yàn)橛泻芏嘧x者在讀完《西游記》之后會(huì)發(fā)現(xiàn)孫悟空的性格的轉(zhuǎn)變是在這一回,然后就有人做了各種猜測,覺得后來的孫悟空可能就是六耳獼猴,也有可能這個(gè)假美猴王不是六耳獼猴,而是孫悟空的肉體或者惡欲,這個(gè)我認(rèn)為都有點(diǎn)道理,你要問我哪個(gè)對(duì),我只能說“我不要你覺得,我要吳承恩覺得!倍窈卧陲@然喜歡第二個(gè)答案。最后孫悟空贏了,他跳出了騙局,哪怕是死。與之相反的是大鬧天宮時(shí),金蟬子輸了。這一卷看的我熱血沸騰且有些許難過,每個(gè)人都想按照自己的意愿去活,最后有些人真的做到了。電影應(yīng)該是按照這個(gè)去拍的,可是只有大鬧天宮那些情節(jié)。對(duì)于電影就不妄加評(píng)論了,反正看完之后內(nèi)心總是落空的。

  第二卷的靈感來源比較明顯,這我就不說了。這一卷與上卷不同的是唐僧找到了結(jié)界,卻跳不出來,里面有很多對(duì)結(jié)界的暗示,比如籠子,墻之類的。最后的結(jié)尾也頗有意思,帶有一定宿命論的感覺,有時(shí)候這個(gè)結(jié)界可能是我們前方的道路,我們只能向前走。個(gè)人認(rèn)為這卷寫的是最黑暗的。

  第三卷則是描繪了一下花果山的故事,敘述了一下生死,這個(gè)也應(yīng)該對(duì)《大潑猴》有一定的影響。十分夢(mèng)幻的描寫,這也使得孫悟空后來為何執(zhí)意要大鬧天宮有一定的關(guān)系。

  孫悟空毫無疑問是每個(gè)人心中的英雄,在第二卷中,他迷失了自己,突出了天庭的陰謀詭計(jì)。第一卷則是體現(xiàn)了一個(gè)誓死不屈,桀驁不馴的形象。第三卷則是描繪出他可愛的一面,和一個(gè)小娃子一樣。不同時(shí)期的描寫使得孫悟空這個(gè)形象更加豐滿。我個(gè)人最喜歡第三卷中的描寫,單純快樂,反而也導(dǎo)致了他不斷成長為一個(gè)孫悟空,我莫名有些無奈。

  豬八戒的高顏值我還真不敢想,帥的一批。個(gè)人其實(shí)最喜歡的人物是豬八戒,我認(rèn)為在這本書里,豬八戒絕對(duì)成不了佛,原因有倆點(diǎn)。

  他戒不了癡,他深深愛著阿月,在第一卷突出的尤為明顯,可謂是個(gè)情種。2.他看透了一切,這也是為什么他在唐僧死后會(huì)大笑,遇到神仙會(huì)氣急敗壞,因?yàn)樗缫阎肋@是陰謀,實(shí)在是可笑。

  沙僧在書中的描繪也并非空穴來風(fēng),這個(gè)人物在原著中就充滿爭議,有人說他是間諜,專門被安排在里面的,實(shí)力不容小覷。當(dāng)然很明顯今何在在書中運(yùn)用了這個(gè)想法。在我看來,他也不會(huì)成為佛的,因?yàn)樗洳涣瞬_,至始至終都是想彌補(bǔ)自己的過錯(cuò),可是到頭來呢。

  唐僧在書中似乎更像一個(gè)迷茫的人,他不知道為何要繼續(xù)走,是該困在籠子里,還是該跑出籠子外。他不清楚,他所追求的`不是要戒凡塵的小乘佛法,而是悟透自然的大乘佛法。那他與佛祖的賭是贏還是輸呢?起碼在我看來是贏了的,不過這得多虧孫悟空了。

  二郎神一直在我眼中都是個(gè)壞人,可是世界哪有那么多壞人呢?他所做的不過是在保護(hù)自己的妹妹罷了,不過可笑的是他想救出母親,反而最后使妹妹掉進(jìn)山里;蛟S這就是命運(yùn)作祟吧!到頭來他還是向天規(guī)低下了頭顱。

  哪吒從一開始就注定與別人不同,可無論如何都擺脫不了自己的命運(yùn),最后還變成了個(gè)沒有感情的蓮藕人。古代的神話居然那么恐怖,連一絲人性的美都無法感知,幸好電影《哪吒》圓了一個(gè)夢(mèng)。

  整本書講現(xiàn)在與過去,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的穿插形成意識(shí)流的寫法,個(gè)人覺得十分巧妙。而且書中不僅是個(gè)騙局,而且許多神仙的話也是謊言,(我終于知道他們的話為啥總是說的云里霧里的了)現(xiàn)在我是越發(fā)不敢多看這本書了,莫名其妙的感到害怕,至于為什么?等下回再說吧。

悟空傳讀后感4

  讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài),穿過幾千萬年的歷史至今凝固在傳說當(dāng)中。我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法,但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說,我們每一個(gè)人從一開始就注定了我們生活的界限。在這個(gè)界限內(nèi),我們生活,我們死亡。對(duì)于界限以外的東西,有時(shí)不是不想看,而是沒有力量來看。因?yàn)橹灰肟赐膺叺臇|西,我們就會(huì)痛苦。比如說信仰。當(dāng)我們想要認(rèn)識(shí)上帝但現(xiàn)實(shí)的一切讓我們沒有力量來認(rèn)識(shí)他時(shí)我們就會(huì)痛苦。除非我們自欺,不再想那么多,按著世人一貫的路走下去。但書中有句評(píng)語我很欣賞,說在這個(gè)世上有一種人他們奇怪的心和思想,沒有人懂。有誰知道,愈清醒反而愈痛苦,愈痛苦反而愈幸福。我有時(shí)希望自己是這樣的人,有時(shí)又怕成為這樣的人。但無論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。書中說:也許每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的',當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候,他便開始長大。我想起了年少時(shí)那些曾經(jīng)的夢(mèng)想,但當(dāng)這些夢(mèng)想不在時(shí),我才知道我長大了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的碰撞總讓我感到力不從心,就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時(shí),感到的無奈和無能無力一樣。但他還是照樣去想,即使知道最后的結(jié)局是死亡,也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣?v使生的希望被剝奪,死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。這也讓我想起前幾天在我們班看的《拉闊愛的人》中的那個(gè)小男孩,他有一個(gè)想法——把愛傳出去。當(dāng)他在述說自己的想法時(shí)有許多人都認(rèn)為他很天真。但他卻為這個(gè)想法付諸了自己的努力。也許他的努力改變的只是一個(gè)人,兩個(gè)人。但這又有什么關(guān)系呢。徐志摩說:生命是個(gè)實(shí)體,中間凝練萬千之神明,但美麗的靈魂永承上帝的愛寵。在這里還讓我想起了電視劇《血色浪漫》里的男主角鐘躍民,他奇特的思想無人懂,也沒有人能理解,或許你越了解他,你就越覺的他自由的心無人能束縛,也許對(duì)這種心靈的束縛就是一種犯罪。他就是這樣在自己的靈魂里遨游著,很滿足,也很孤獨(dú)。

  給我印象最深的還有唐僧,他有一顆智慧的心,還有普世的情懷,也許他的思想沒有人懂。但不可否認(rèn)有時(shí)偉大就意味著絕世的孤獨(dú),那是一種靈魂的孤獨(dú)。就像里邊的小白龍表現(xiàn)出的那樣,她一直沒有向唐僧表白,是因?yàn)樗私馑耍戆拙鸵馕吨肋h(yuǎn)的失去,一份愛滿足不了他,他也不能被一份愛來滿足。記得在《大明宮辭》中,太平公主說:我得到了愛情,卻失去了愛人。我想小白龍表白的結(jié)局也無過于此。當(dāng)唐僧愛上小白龍的時(shí)候也是他死的時(shí)候。他的生命是那種不在燦爛中死去,就在灰燼中消亡的生命。他令我感動(dòng)的一點(diǎn)還有他對(duì)真理的追求上,一句,生我為何,我為何生道出了我們?nèi)说拿悦Ec困惑。每個(gè)人都說要去西天,但西天到底在哪里呢?不知道。我想這就像我們?nèi)祟惖纳鼱顟B(tài)一樣我們不知道真理是什么,我們也沒有辦法脫離這一切罪的轄制,除非我們找到那界限,但并不是每個(gè)人都是唐僧。我們太普通,也太平凡。所以我們需要上帝愛的釋放,而不是愛的轄制。其中金禪子有一段話讓我很感動(dòng),大概是說如果我要度天下蒼生,我就度不了自己,永遠(yuǎn)成不了佛,去不了西天極樂世界。但如果我度自己,我就度不了天下蒼生。如果度不了天下蒼生那我成為佛的意義又在哪里呢?這很容易讓我想到耶穌在十字架上的不能兩全其美——我救罪人就不能救自己,救自己就不能救罪人,最后他選擇死。且是那樣孤獨(dú)的死。孫悟空說:我想成為神是為了擁有,可我只有放棄才能成為神。這是怎樣的一種矛盾?我想這可能也是人生的一種智慧吧,就像愛一個(gè)人不一定非要擁有才是一種美,其實(shí)有時(shí)放棄反而是另一種成就——不好意思寫不下去了,我這人容易感動(dòng)細(xì)節(jié),也容易忘記細(xì)節(jié),所以我不太傷感,我覺得有時(shí)忘記是一種痛苦,也是一種幸福。

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