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悟空傳讀后感
認真讀完一本著作后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的悟空傳讀后感，歡迎大家分享。
悟空傳讀后感1
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者今何在用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，今何在打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。
“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài)，穿過幾千萬年的歷史至今凝固在傳說當(dāng)中。
我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法，但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說，我們每一個人從一開始就注定了我們生活的界限。
在這個界限內(nèi)，我們生活，我們死亡。對于界限以外的東西，有時不是不想看，而是沒有力量來看。因為只要想看外邊的東西，我們就會痛苦。比如說信仰，當(dāng)我們想要認識上帝但現(xiàn)實的一切讓我們沒有力量來認識他時我們就會痛苦。除非我們自欺，不再想那么多，按著世人一貫的路走下去。
但書中有句評語我很欣賞，說在這個世上有一種人他們奇怪的心和思想，沒有人懂。有誰知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有時希望自己是這樣的人，有時又怕成為這樣的人。但無論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。
書中說：“也許每個人出生的時候都以為這天地是為他一個人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的`時候，他便開始長大�！蔽蚁肫鹆四晟贂r那些曾經(jīng)的夢想，但當(dāng)這些夢想不在時，我才知道我長大了。
因為現(xiàn)實與夢想的碰撞總讓我感到力不從心，就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時，感到的無奈和無能無力一樣。但他還是照樣去想，即使知道最后的結(jié)局是死亡，也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣�？v使生的希望被剝奪，死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。
這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是我心中所想。世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬萬種，而最準(zhǔn)確的卻是:妥協(xié)與改變。
想想偉人所言:“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮”，可放眼望去,又有幾個人真正明白，更又有幾個人做到。想來向現(xiàn)實妥協(xié)只是因曾經(jīng)飽滿的斗志已尚存無幾，再也“斗”不過天地，逃不過，掙不脫。
因此放棄，便順其自然的走上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應(yīng)原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協(xié)與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。
世間事事錯綜復(fù)雜，獨自行走在人生道路上，時不時的會遇到意外的人或事。干擾和障礙過多，猶豫便逐漸產(chǎn)生，要想始終向一個方向前進，就要使自己的斗志達到最高點，堅持自己的信念，不要輕易妥協(xié)，更不要為妥協(xié)而改變自己，而是要志向不改、志向不衰，永不失本真。
悟空傳讀后感2
《悟空傳》有《大話西游》的影子，后者是我特別喜歡的一部電影，百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個人物構(gòu)成了另一個故事�！段蚩諅鳌方栌昧诉@些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系，欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考，我個人把這種思考認為是對自由的思考。
什么是自由？我百度詞典了一下：由自己做主，不受限制和約束。解釋得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因為總會有事物來約束你，所以我們有的只是相對自由，而不是真正隨心所欲的絕對自由。我們能做的，也就是在相對里面找絕對。
《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么？緊箍咒？讀過書我們都知道不是，不可一世的美猴王為什么偏偏認定齊天大圣的名號？孫悟空失去的是記憶還是他的本真？壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山？
“記住你是一個猴子,因此你不用學(xué)做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”
真希望他只是個猴子，花果山內(nèi)逍遙，勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何？如來來了俺也不怕！
但是猴子心中有了怕，有了虛無的追求，他就不是一個猴子了。那后來的后來，是誰讓猴子不是猴子了呢？
“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?”
猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被權(quán)力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的`本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。
“戴上它，你就自由了，
戴上它，你就自由了�！�
自由的是誰？那自由不是猴子的自由。
“我終于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大圣,只有一只小猴子.”
天條是什么？什么是神什么是妖？“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做——妖！”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”
突然想到魯迅先生筆下那個麻木的世界，黑暗的現(xiàn)實、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去，是什么讓圍觀的中國人麻木不仁？這個吃人的社會，哪里容得自由存在。
約束？就是要服從？服從？服從什么？本不該有的破規(guī)矩？要自由就是異類？是妖？
《大話西游》里，紫霞見至尊寶，問：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，從佛祖那里逃出來，拔出她寶劍的，就是她的心上人。
“神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握于手中？”
小時候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平，假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集，就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮，其余的西游一概忽略，有時候呆著沒事忍不住全部看完，又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會的產(chǎn)物，美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了�，F(xiàn)在想想，若不是封建的產(chǎn)物，擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當(dāng)他的美猴王了嗎？約束總會存在。
好在美猴王是傳說的，讓人總有一個憧憬，絕對自由是存在的，也許就在幾百年前……他鬧過天宮，他犯了天條，他天雷轟頂而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬頭道：“我有一個夢，想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事...”
若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。
悟空傳讀后感3
初二的時候我把《悟空傳》帶到學(xué)校，在后面圖書角放著，最后不知道哪個哈批上課看書被老師逮到了，逮到了也無所謂，大不了去和老師要一下。誰知道老師賣破爛了，現(xiàn)在我想起，我的內(nèi)心總是絞痛不已，這真是暴殄天物呀，主要是賣破爛的錢起碼分一分吧！連誰上課看書都不告訴我，然后就去東校區(qū)了。唉，我的人生總是這么xx。后來我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)這本書可以免費看的時候，我心更絞痛了，早知道免費，還買它干嘛？
《悟空傳》第一卷的靈感我個人覺得主要是《大話西游》《真假美猴王》和《大鬧天宮》，這里要說一下為啥有《真假美猴王》的原因了，因為有很多讀者在讀完《西游記》之后會發(fā)現(xiàn)孫悟空的性格的轉(zhuǎn)變是在這一回，然后就有人做了各種猜測，覺得后來的孫悟空可能就是六耳獼猴，也有可能這個假美猴王不是六耳獼猴，而是孫悟空的肉體或者惡欲，這個我認為都有點道理，你要問我哪個對，我只能說“我不要你覺得，我要吳承恩覺得�！倍窈卧陲@然喜歡第二個答案。最后孫悟空贏了，他跳出了騙局，哪怕是死。與之相反的是大鬧天宮時，金蟬子輸了。這一卷看的我熱血沸騰且有些許難過，每個人都想按照自己的意愿去活，最后有些人真的做到了。電影應(yīng)該是按照這個去拍的，可是只有大鬧天宮那些情節(jié)。對于電影就不妄加評論了，反正看完之后內(nèi)心總是落空的。
第二卷的靈感來源比較明顯，這我就不說了。這一卷與上卷不同的是唐僧找到了結(jié)界，卻跳不出來，里面有很多對結(jié)界的暗示，比如籠子，墻之類的。最后的結(jié)尾也頗有意思，帶有一定宿命論的感覺，有時候這個結(jié)界可能是我們前方的道路，我們只能向前走。個人認為這卷寫的是最黑暗的。
第三卷則是描繪了一下花果山的故事，敘述了一下生死，這個也應(yīng)該對《大潑猴》有一定的影響。十分夢幻的描寫，這也使得孫悟空后來為何執(zhí)意要大鬧天宮有一定的關(guān)系。
孫悟空毫無疑問是每個人心中的英雄，在第二卷中，他迷失了自己，突出了天庭的陰謀詭計。第一卷則是體現(xiàn)了一個誓死不屈，桀驁不馴的形象。第三卷則是描繪出他可愛的一面，和一個小娃子一樣。不同時期的描寫使得孫悟空這個形象更加豐滿。我個人最喜歡第三卷中的描寫，單純快樂，反而也導(dǎo)致了他不斷成長為一個孫悟空，我莫名有些無奈。
豬八戒的高顏值我還真不敢想，帥的一批。個人其實最喜歡的人物是豬八戒，我認為在這本書里，豬八戒絕對成不了佛，原因有倆點。
他戒不了癡，他深深愛著阿月，在第一卷突出的尤為明顯，可謂是個情種。2.他看透了一切，這也是為什么他在唐僧死后會大笑，遇到神仙會氣急敗壞，因為他早已知道這是陰謀，實在是可笑。
沙僧在書中的描繪也并非空穴來風(fēng)，這個人物在原著中就充滿爭議，有人說他是間諜，專門被安排在里面的，實力不容小覷。當(dāng)然很明顯今何在在書中運用了這個想法。在我看來，他也不會成為佛的，因為他戒不了瞋，至始至終都是想彌補自己的過錯，可是到頭來呢。
唐僧在書中似乎更像一個迷茫的人，他不知道為何要繼續(xù)走，是該困在籠子里，還是該跑出籠子外。他不清楚，他所追求的`不是要戒凡塵的小乘佛法，而是悟透自然的大乘佛法。那他與佛祖的賭是贏還是輸呢？起碼在我看來是贏了的，不過這得多虧孫悟空了。
二郎神一直在我眼中都是個壞人，可是世界哪有那么多壞人呢？他所做的不過是在保護自己的妹妹罷了，不過可笑的是他想救出母親，反而最后使妹妹掉進山里�；蛟S這就是命運作祟吧！到頭來他還是向天規(guī)低下了頭顱。
哪吒從一開始就注定與別人不同，可無論如何都擺脫不了自己的命運，最后還變成了個沒有感情的蓮藕人。古代的神話居然那么恐怖，連一絲人性的美都無法感知，幸好電影《哪吒》圓了一個夢。
整本書講現(xiàn)在與過去，現(xiàn)實與夢境的穿插形成意識流的寫法，個人覺得十分巧妙。而且書中不僅是個騙局，而且許多神仙的話也是謊言，（我終于知道他們的話為啥總是說的云里霧里的了）現(xiàn)在我是越發(fā)不敢多看這本書了，莫名其妙的感到害怕，至于為什么？等下回再說吧。
悟空傳讀后感4
讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài)，穿過幾千萬年的歷史至今凝固在傳說當(dāng)中。我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法，但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說，我們每一個人從一開始就注定了我們生活的界限。在這個界限內(nèi)，我們生活，我們死亡。對于界限以外的東西，有時不是不想看，而是沒有力量來看。因為只要想看外邊的東西，我們就會痛苦。比如說信仰。當(dāng)我們想要認識上帝但現(xiàn)實的一切讓我們沒有力量來認識他時我們就會痛苦。除非我們自欺，不再想那么多，按著世人一貫的路走下去。但書中有句評語我很欣賞，說在這個世上有一種人他們奇怪的心和思想，沒有人懂。有誰知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有時希望自己是這樣的人，有時又怕成為這樣的人。但無論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。書中說：也許每個人出生的時候都以為這天地是為他一個人而存在的'，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大。我想起了年少時那些曾經(jīng)的夢想，但當(dāng)這些夢想不在時，我才知道我長大了。因為現(xiàn)實與夢想的碰撞總讓我感到力不從心，就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時，感到的無奈和無能無力一樣。但他還是照樣去想，即使知道最后的結(jié)局是死亡，也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣。縱使生的希望被剝奪，死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。這也讓我想起前幾天在我們班看的《拉闊愛的人》中的那個小男孩，他有一個想法——把愛傳出去。當(dāng)他在述說自己的想法時有許多人都認為他很天真。但他卻為這個想法付諸了自己的努力。也許他的努力改變的只是一個人，兩個人。但這又有什么關(guān)系呢。徐志摩說：生命是個實體，中間凝練萬千之神明，但美麗的靈魂永承上帝的愛寵。在這里還讓我想起了電視劇《血色浪漫》里的男主角鐘躍民，他奇特的思想無人懂，也沒有人能理解，或許你越了解他，你就越覺的他自由的心無人能束縛，也許對這種心靈的束縛就是一種犯罪。他就是這樣在自己的靈魂里遨游著，很滿足，也很孤獨。
給我印象最深的還有唐僧，他有一顆智慧的心，還有普世的情懷，也許他的思想沒有人懂。但不可否認有時偉大就意味著絕世的孤獨，那是一種靈魂的孤獨。就像里邊的小白龍表現(xiàn)出的那樣，她一直沒有向唐僧表白，是因為她太了解他了，表白就意味著永遠的失去，一份愛滿足不了他，他也不能被一份愛來滿足。記得在《大明宮辭》中，太平公主說：我得到了愛情，卻失去了愛人。我想小白龍表白的結(jié)局也無過于此。當(dāng)唐僧愛上小白龍的時候也是他死的時候。他的生命是那種不在燦爛中死去，就在灰燼中消亡的生命。他令我感動的一點還有他對真理的追求上，一句，生我為何，我為何生道出了我們?nèi)说拿悦Ｅc困惑。每個人都說要去西天，但西天到底在哪里呢?不知道。我想這就像我們?nèi)祟惖纳鼱顟B(tài)一樣我們不知道真理是什么，我們也沒有辦法脫離這一切罪的轄制，除非我們找到那界限，但并不是每個人都是唐僧。我們太普通，也太平凡。所以我們需要上帝愛的釋放，而不是愛的轄制。其中金禪子有一段話讓我很感動，大概是說如果我要度天下蒼生，我就度不了自己，永遠成不了佛，去不了西天極樂世界。但如果我度自己，我就度不了天下蒼生。如果度不了天下蒼生那我成為佛的意義又在哪里呢?這很容易讓我想到耶穌在十字架上的不能兩全其美——我救罪人就不能救自己，救自己就不能救罪人，最后他選擇死。且是那樣孤獨的死。孫悟空說：我想成為神是為了擁有，可我只有放棄才能成為神。這是怎樣的一種矛盾?我想這可能也是人生的一種智慧吧，就像愛一個人不一定非要擁有才是一種美，其實有時放棄反而是另一種成就——不好意思寫不下去了，我這人容易感動細節(jié)，也容易忘記細節(jié)，所以我不太傷感，我覺得有時忘記是一種痛苦，也是一種幸福。
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