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《價值》讀后感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《價值》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《價值》讀后感 篇1
在世界的一端,一只母駱駝躺在已經(jīng)死去的養(yǎng)子身邊,只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛;在世界的另一端,一位父親鞭打他不聽話的親生孩子,只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里,沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年,駱駝吃著最粗糙的東西,有時候十幾天只喝一次水,索取的如此少,為人類付出的又如此多,這讓作者感嘆:有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物,卻不知他們面對“行走在茫;脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街郏茉诟珊缘纳n茫中找到水源,用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進的方向,拉著駱駝進藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時,有理由讓他們了解動物,明白人與自然的關(guān)系,人與動物的相處之道;讓他們知道在地球上不僅僅我們?nèi)祟悡碛袗,動物也需要愛、追求愛,甚至,駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌!吧踔粒屓祟愒谒鼈兊膼矍槊媲案械叫邞M和自嘆弗如。”
駱駝,在我的印象里是一種溫順的動物,它們沒有驕橫的脾氣,也沒有高貴的身份,更難能可貴的是,它們很好養(yǎng)活,這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后,我對駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進西藏到達拉薩的故事。坦白地說,這是一個美麗而凄慘的'故事。在這個故事里,駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命,而是有血有肉,有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝,跑上一星期;會為了自己的“孩子”葬身于火海;會為了保護主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過他們,他們也會在生死關(guān)頭把生的機會留給你。但駱駝不是人們的奴隸,他們也有親情,愛情,友情,有些甚至連我們?nèi)祟惗紵o法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進土里,以為他還會出來,就一直在等著,直到身體感染而死,而且,她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝!多么偉大的駱駝!
在《駱駝》中,幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中,無論動物還是人,大人還是小孩,成年駱駝還是小駱駝,都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任,在“大駝運”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們,因愛品嘗到了生活的價值;他們,因愛詮釋出了生命的意義;他們,因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠;他們因為愛而存在于這個充滿愿景的世界。我會永遠記住這個凄慘但卻美麗的故事,為他們祈禱,為他們祝福,希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇!
《價值》讀后感 篇2
《讓教育煥發(fā)生命的價值》這本書以一種新視角看教育,以一種批判的眼光看教育。其目的在于幫助人們正視教育中存在的不合理的現(xiàn)象,以追求教育的合理狀態(tài),最終讓教育處處閃耀出人性的光輝。
本書最大的特點就是揭示了學(xué)生作為人的存在,學(xué)生是有生命,有血性,有思想的人。所以,作者說,老師不能當(dāng)園丁,園丁一走到花園里,對著那些植物,只看一眼,就是咔嚓一聲,參差不齊的枝葉變整整齊齊了。然后拿起一枝早已準(zhǔn)備好的竹竿,一邊比量,一邊伸出大剪刀,刀鋒一過去,就無一枝獨秀了,而是齊刷刷地一般高矮,好看嗎?當(dāng)然,真是整齊又美觀?墒,活潑可愛的學(xué)生能被這樣去修理嗎?
雖然現(xiàn)在一直在倡導(dǎo)要尊重學(xué)生,體現(xiàn)學(xué)生的積極性、主動性,搞自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),說得多好啊,可是那種被動的,“唯老師就對“的思想仍然深深的根植于學(xué)生的心靈深處,所以在教改的時候最大的問題,不一定是來自教學(xué)過程的實施,而很大一部分是來自于學(xué)生的觀念。有一次,我私下里與幾個學(xué)生聊天,她們說:老師,你讓我們自主學(xué)習(xí),我們真的不知道怎么學(xué),而且也學(xué)不懂。我們還是喜歡你給我們講,我們聽得特別清楚,很容易就懂了。當(dāng)時,我還很興奮,因為這說明我講得生動又仔細,學(xué)生很喜歡?墒锹,我就發(fā)現(xiàn),每次課堂效果特別好,可是一到考試就見分曉了,用學(xué)生的原話來說就是:一聽就懂,一做就懵。我就在思考:不管我講得多生動,不管學(xué)生聽得多認真,他們在聽的時候只是記住了這道題,而他們自己的大腦卻沒有去思考,他們在自己的大腦里沒有形成思路,他們只擁有機械記憶,所以哪里會舉一反三,哪里會學(xué)一而知十呢?
我們經(jīng)常談的話題就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,讓他們自主的參與學(xué)習(xí),自己得出某些結(jié)論?墒俏覀儏s忘了那些自進入教室以來就當(dāng)接受器的孩子,在此時,他們顯得有些不知所措,他們壓根不知道自己怎么去學(xué)習(xí),怎么去探究。所以,我們倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的時候,最先要做的工作就是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的觀念,讓他們自己真正認識到他們和老師是平等的,他們有自己去探究和發(fā)表自己獨特見解的`權(quán)利。這就需要老師的支持。很多學(xué)生在長期的奴性教育中,變得自卑和膽小,他們甚至沒有勇氣在課堂上回答問題,更不敢發(fā)表自己的見解,因為他們害怕自己的答案與老師的不同,害怕錯誤,害怕老師失望的表情,甚至是鄙視的眼神。
所以,在以后的教學(xué)中,我們應(yīng)該收回所有阻礙學(xué)生表達自己見解的言行,讓他們能夠在激勵的、自由的氛圍中勇敢的說出自己的想法,表達出自己的見解,做一個真正積極的、主動的人。
《價值》讀后感 篇3
前段時間,在Ipad上裝了一個PDF電子書閱讀器。于是,導(dǎo)入了這幾年一直收藏但仍在書單中躺著的書籍。借著幾天的時間,讀完了首本張磊《價值》。這是一本投資、創(chuàng)業(yè)的書,但對于讀書思考,個人成長而言也有一定的啟發(fā)性。
1、走長期主義之路,拒絕短期誘惑。書中說:對于個人來說,時間是一種清醒,它幫助人們建立一個理性的認知框架,擺脫短期的誘惑和復(fù)雜的噪音。對于企業(yè)和企業(yè)家來說,時間主義是一種模式,幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲,在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造價值的過程中重塑其動態(tài)護城河。
2、努力建立一個不容易消散的護城河。書中說,"世界上只有一條護城河,那就是持續(xù)而快速地提供長期價值"。對于個人來說,能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的專業(yè)技能,必然是你的企業(yè)和社會的護城河。 20xx年很流行的一個話題就是各大互聯(lián)網(wǎng)大廠裁員的消息,一直以來,互聯(lián)網(wǎng)的高薪光環(huán)讓不少望爾項背。但受行業(yè)影響,很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業(yè)、養(yǎng)家的壓力,真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是,有些人因為有不可替代的護城河,在這次行業(yè)危機中表現(xiàn)良好,甚至越來越好,越來越快。這就是張磊所說的"不容易消散的護城河"。
與沃倫—巴菲特不同,張磊帶領(lǐng)我們對價值創(chuàng)造的理解是"動態(tài)的"。如今,在各行各業(yè)極度內(nèi)卷的同時,只有跟上社會的快速發(fā)展不斷提高自己的專業(yè)技能,你才能不受任何影響。因此,你必須找到自己的護城河。
3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒有完全的'幸福。十有八九,生活是不快樂的。經(jīng)歷失敗并不可怕。糟糕的是,你總是有麻煩,沒有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上,知道自己哪里出了問題,然后開始不斷地改進和彌補,一步一步地走出困境,逆風(fēng)飛揚!平時偶爾會刷一下抖音,其中我經(jīng)常會訂閱一個有關(guān)35歲危機、成年人危機、職場等話題內(nèi)容。感覺通過短視頻的方式,與那些有經(jīng)驗知名的專家或過來人距離更近。他們所分享的內(nèi)容,或許也有一些借鑒。底層的原因,還是自己對未來有一些焦慮和危機感。
再過2年,自己即將步入35歲危機。在這個年齡段,更重要的不是把頭埋在沙子里,而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實!在這個年齡段,更重要的是要了解自己的生活。以長遠的眼光,弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情!
僅希望自己在未來人生的下半場,通過不斷提高個人認知來刷新價值存在。腳踏實地地走好當(dāng)下道路的同時,也不忘抬頭看看前方。
《價值》讀后感 篇4
在這個時代里,我們處于和平的時代,但并不說明我們不用做什么。“少年強,則國強,少年志,則國志;”我們談不上為國做貢獻,也談不上敬業(yè)奉獻,但我們可以做一些小事,在生活中做一些小事,如:誠信;文明……
本來的我根本就不懂得什么叫做誠信,但當(dāng)我讀了一本叫《誠信》的書以后便懂得了什么叫做誠信。書的內(nèi)容是這樣的:有一個農(nóng)村的學(xué)生被學(xué)校資助出國進行文化交流一個月。有一次,他去商店去買東西,找到自己所需的東西后打算付錢時卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了,而那個東西卻是急需要用的,無奈之下他去跟那個老板說“這個東西我急需要,我等下再回來付錢,可以嗎?”老板跟他說“可以!焙芏嘁詾樗⒉粫跺X的,還有人勸告那個老板說“叫他不要放他走,他是騙人的”。可是善良的老板并沒有因為那些人的話動搖,卻說:“我相信這個小伙子”。隨后那個老板讓那個學(xué)生走了。那個學(xué)生也隨后還錢給那位老板,那位老板還夸那位學(xué)生誠實守信。
當(dāng)我讀完這本書時,心中有了很大的感觸:一句簡簡單單地話;一個人與另一個人的之間的信任,可以讓人們對你的`看法改變很多很多,我試問自己我做到了嗎?我會做到嗎?但是我想了想明白我可以做到人與人之間的信任。
在學(xué)校,我們可以做到誠實的回答老師的問題;誠實的對待同學(xué);誠實的與同學(xué)交往……
我記得我曾經(jīng)有一次去買東西,在去的過程中遇到了一個人鬼鬼祟祟的跟在那位老奶奶后面,起初的我以為那位叔叔是那位老奶奶的親人,卻不曾想那位叔叔是位小偷,便直走了過去。我進了商店買完了的東西去付錢,付完錢后,便走出了商店?吹搅艘粋壞的現(xiàn)象,剛剛的那位叔叔在偷那位老奶奶的錢,偏偏旁邊周圍沒有一個人看見而全過程只有我看見,可在這時那位老奶奶感覺到自己的錢被偷了,便大喊“捉小偷啊,捉小偷啊!泵窬迨灞阙s過來了,把那位小偷捉了起來,可那位小偷還不認罪,這時候我站了出來跟民警叔叔講了全過程,那位民警叔叔夸我是個誠實的孩子。
經(jīng)歷了這件事以后,漸漸地明白了原來誠實就是誠信,人與人的之間的信任是要建立的,是為人的根本原則,也是為人的美德,更是我國的社會核心價值觀。
在漫漫的人生路途中,我會一步一步的走好,沿途采摘成功的果實或者遭遇失意的坎坷,我們都不要忘了誠信。誠信不代表我傻氣,而代表我愿意用一顆真誠的心來對待生活。我堅信,我的生活會因為我誠信待人,待生活,而過的美好。
所以我會努力實踐社會主義核心價值觀,只有這樣我們中國才會走向富強,走向民主,走向繁榮。
《價值》讀后感 篇5
這段時間,我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會面對困難,在失望中揚帆起航。這篇文章叫《生命的價值》。
在一次演講中,一位著名的演講者沒有致開幕詞,而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對會議室的200人,他問:“這20塊錢誰要?”
一個個舉起手來。他接著說:“我打算把這20美元給你們中的一個人,但在此之前,請允許我做一件事!彼彦X揉成一團,問:“誰還要?”還有人舉著手。他補充道:“那么,如果我這么做呢?”他把錢扔在地上,踩了一腳,用腳踩碎了。然后他拿起錢,錢變得又臟又皺!艾F(xiàn)在誰要?”或者有人舉手!芭笥褌,你們上了一堂有意義的課。不管我怎么對待那張賬單,你還是要的,因為還沒貶值,還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅強的心來面對各種困難,但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎的巴倫伊就是一個突出的例子。他小時候因病致殘,母親心如刀絞,但她強忍悲痛。她認為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵和幫助,而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的病床前,拉著他的手說:“我的孩子,媽媽相信你是一個有野心的人,我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上!好巴倫伊,你能答應(yīng)媽媽嗎?”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心,他撲進母親的懷里大哭起來。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路,練體操,總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,一個媽媽不僅要言傳身教,還要以身作則。盡管發(fā)高燒,她還是下了床,按計劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦,咬緊牙關(guān),幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊,他最終頂住了命運的嚴厲打擊。他學(xué)習(xí)努力,在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。
母親的'幫助雖然特別重要,但也離不開自己的努力和執(zhí)著的信念。假設(shè)他放棄了自己的價值,還能取得這么大的成就嗎?生命的價值不取決于我們做什么,也不取決于我們交朋友的人,而是取決于我們自己。普通人可以做不平凡的事。每當(dāng)我們一次次被困難重重打擊,為什么不審視自己,正確堅定地面對起起落落,微笑著走下去?
《價值》讀后感 篇6
人生是一條顛簸不平的路,一生歷經(jīng)坎坷,把困難當(dāng)成躍向成功的墊腳石;人生是一杯無色無味的清水,形形色色的經(jīng)歷是那五味瓶,各種不同的酸甜苦辣咸,把原本平淡無趣的生活點綴得多姿多彩;人生更是一大張白紙,記錄著我們每一步成長的腳印,生命的大筆描繪著一幅美麗繽紛的畫卷。社會上有成就的人像是茶葉一般,不僅自己彰顯了才華,更是把那一份沁人心脾的幽香奉獻給了這個世界。
只是,人生不可能一帆風(fēng)順,總會經(jīng)歷風(fēng)雨磨練。但只要有信念,前途就會寬大、光明。一位智者曾說:“當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門時,一定會向你新開一扇窗戶。”可見,只要心存希望,就永遠不會被厄運打垮。命運來阻攔你前進的道路,并不代表那是終點,只是在提醒你:你該轉(zhuǎn)彎了。
《生命的價值》通過三個精短的小故事,告訴我人生三種不同的意義,它們分分秒秒為我敲響心中的警鐘;時時刻刻蕩滌著我思想的靈魂;日日夜夜感染、震撼著我的心靈。
一位大名鼎鼎的.演說家,故意把一張20美元的鈔票弄得又臟又皺,然后贈與依然想要的人。這小小的舉動卻蘊含著大道理:一張鈔票,不管怎樣擺弄,它依然值20美元本身的價值不會因為別人的看法而改變。人也是一樣,不管是誰,既然存于世上,那么天生我材必有用,肯定就會有存在的價值。即使是受到侮辱,自己本身的價值卻不會就此受到貶低。有的時候,可以把那張20美元看作是唯一的機會,牢牢抓住,人生可能就會發(fā)生轉(zhuǎn)折,從而創(chuàng)造非凡的成就。而選擇放棄的人則有可能遺憾終生。
孤兒院曾有一個非常悲觀的小男孩,覺得自己一文不值,于是,院長讓他分別去菜市場、黃金市場和鉆石市場賣一堆普通的石頭,只是無論別人出多高的價都不可以真的賣出去。起初,人們因為好奇而購買石頭,可是男孩就是不賣。于是,石頭的身價是上漲的飛快,在鉆石市場石頭竟比寶石還要貴出百倍,最后,石頭竟然被傳為稀世珍寶。院長語重心長的告訴男孩:“在不同的環(huán)境下,只有珍惜自己,才會顯現(xiàn)出自己的價值!笔前,幾塊普通的石頭,因為男孩的惜售,提高了身價。只有我們珍惜自己,人生才會更有意義。
有一位舞蹈女青年,風(fēng)華正茂,在舞壇顯示出過人的天賦?墒牵忌狭私^癥,不久便會死去。她堅持要自己演出。舞臺上,她甜甜地笑著,曼妙的舞姿像盛開的鮮花一樣美麗動人,絲毫不讓人覺得她是絕癥病人。在臺下,這朵美麗的鮮花卻永遠凋零了。一個平凡的女孩,她把自己最后的生命奉獻給了她所愛的舞蹈,把她最美的姿態(tài)留給了世界,沒有任何遺憾。
對于生命的價值,每個人都有自己的見解,但只要是為了他人奉獻,生命就會變得很有意義。
《價值》讀后感 篇7
到公司工作快三年了,比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機會,我卻原地不動,心里頗不是滋味.終于有一天,冒著被解聘的危險,我找到老板理論.
“老板,我有過遲到、早退或亂章違紀的現(xiàn)象嗎?”我問.
老板干脆地回答:“沒有.”
“那是公司對我有偏見嗎?”老板先是一怔,繼而說:“當(dāng)然沒有.”
“為什么比我資歷淺的'人都可以得到重用,而我卻一直在微不足道的崗位上?”
老板一時語塞,然后笑笑說:“你的事咱們等會再說,我手頭上有個急事,要不你先幫我處理一下?一家客戶準(zhǔn)備到公司來考察產(chǎn)品狀況.”
老板叫我聯(lián)系他們,問問何時過來.
“這真是個重要的任務(wù).”臨出門前,我不忘調(diào)侃一句.
一刻鐘后,我回到老板辦公室.
“聯(lián)系到了嗎?”老板問.
“聯(lián)系到了,他們說可能下周過來.”
“具體是下周幾?”老板問.
“這個我沒細問.”
“他們一行多少人.”
“。∧鷽]問我這個!”
“那他們是坐火車還是飛機?”
“這個您也沒叫我問呀!”
老板不再說什么了,他打電話叫朱政過來.
朱政比我晚到公司一年,現(xiàn)在已是一個部門的負責(zé)人了,他接到了與我剛才相同的任務(wù).
一會兒工功夫,朱政回來了.
“哦,是這樣的一一”
朱政答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機,大約晚上6點鐘到,他們一行5人,由采購部王經(jīng)理帶隊,我跟他們說了,我公司會派人到機場迎接.另外,他們計劃考察兩天時間,具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作,我建議把他們安置在附近的國際酒店,如果您同意,房間明天我就提前預(yù)訂.還有,下周天氣預(yù)報有雨,我會隨時和他們保持聯(lián)系,一旦情況有變,我將隨時向您匯報.”
朱政出去后,老板拍了我一下說:“現(xiàn)在我們來談?wù)勀闾岬膯栴}.”
“不用了,我已經(jīng)知道原因,打攪您了.”
我突然明白,沒有誰生來就擔(dān)當(dāng)大任,都是從簡單、平凡的小事做起,今天你為自己貼上什么樣的標(biāo)簽,或許就決定了明天你是否會被委以重任.
能力的差距直接影響到辦事的效率,任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負責(zé)的員工.
優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作,而是主動去了解自己應(yīng)該做什么,然后全力以赴地去完成.
希望看完這個故事,有更多的朋友成為優(yōu)秀員工!
《價值》讀后感 篇8
看完了美國人吉姆.羅杰斯寫的《旅行,人生最有價值的投資》一書,深為這位美國旅行家兼投資大師的事跡所折服,《旅行,人生最有價值的投資》一書讀后感。該書的作者在1990年到1992年攜女伴騎摩托車周游世界,歷時22個月,行程近10萬公里,橫跨6大洲52個國家和地區(qū)。作者在旅行中除飽覽世界各地的風(fēng)土人情和名勝古跡外,還實地考察了所經(jīng)國家的政治經(jīng)濟風(fēng)貌和投資環(huán)境,并對他認為合適的國家進行投資。作為一個成功的商業(yè)人士,作者能不辭勞苦,不避艱險,以一個背包客的身份親歷世界各地,這種精神就讓人敬佩。作者能完成如此壯舉,其在商業(yè)上的成功是可以理解的。
作者共有兩次環(huán)游世界的經(jīng)歷,該書是作者第一次環(huán)游世界的游記。當(dāng)年作者上路時,世界正經(jīng)歷著大小二三十場戰(zhàn)爭。當(dāng)作者從英國橫穿歐洲進入中國西部時,當(dāng)時的中國西部加油站還非常少,騎摩托車國際旅行在中國還很罕見,作者從北京去日本,中國航空公司是第一次為顧客托運摩托車,讀后感《《旅行,人生最有價值的投資》一書讀后感》。作者在經(jīng)過西伯里亞時,遭遇到人煙稀少道路難行甚至無路可行以及連日大雨的困境。在經(jīng)過非洲時,作者在撒哈拉大沙漠經(jīng)受了迷路即死亡的考驗,并在之后所經(jīng)過的貧困落后國家中,遭遇了諸如生病、毒蟲、缺油、車損、訛詐、戰(zhàn)亂、語言不通等一系列磨難。在經(jīng)過澳大利亞的荒漠和新西蘭的牧場后到達南美洲時,作者又遇到南美洲一些小國官僚的刁難。這一路險象環(huán)生,備受艱辛,但作者以堅定的意志和百折不撓的毅力,克服了種種困難,堅決地將旅行進行到底,最終終于如愿以償,安全的返回美國,然后再北上阿拉斯加,完成了這次不尋常的環(huán)球旅行。
該書以通暢流利的筆調(diào),詳盡地記錄了這一路所經(jīng)國家的地理歷史、政治經(jīng)濟、氣候物產(chǎn)、民族風(fēng)情、社會形態(tài)和自然風(fēng)光,記錄了所經(jīng)國家的貧窮和富有,其中記敘非洲人民的生活和拉丁美洲國家不同社會形態(tài)的內(nèi)容,多為一般旅游書刊所未載。作者在該書中以投資專業(yè)人士的口吻對所經(jīng)國家經(jīng)濟狀況及其社會歷史延革的客觀評論,充分顯示了作者淵博的知識和對當(dāng)今世界經(jīng)濟形勢的遠見卓識,書中許多涉及到投資的'分析極具前譫性,其結(jié)論當(dāng)屬成功投資家的真知灼見,應(yīng)為投資者重視。
能完成這樣的環(huán)球旅行,該書作者除了具有堅強的意志、強健的體魄和豐富的旅行知識之外,還有著強大的經(jīng)濟實力。作者是美國大名鼎鼎的投資家,他和金融大鱷索羅斯一起創(chuàng)辦了量子基金。這樣一個成功的商業(yè)人士,在驅(qū)車周游世界之后,還能寫出一本如此值得一讀的好書,真令人佩服至極。他在該書的最后一句是這樣寫的:“如果你想改變生活,現(xiàn)在就開始行動吧!
《價值》讀后感 篇9
雷鋒,一個熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒,一個中國人永不會忘懷的人物;雷鋒,一個可敬的“傻子”!(緊扣題眼,排比句開頭,吸引讀者。)
在《永遠的雷鋒》這本書中,別人總對雷鋒說,你可真是個傻子!只喝無味的白開水,連1角5分的汽水也不買,卻愿意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕,這不是傻子是什么?一雙襪子補了又補,很多年都舍不得丟掉,卻將省吃儉用的錢,卻一分不留捐給別人,什么也不圖,這不是傻子是什么?(概述最感動的兩個事例,簡要說明)但是雷鋒卻說:“如果說這是傻子,那我甘心愿意做這樣的傻子。”(引用雷鋒原話,更具說服力。)反復(fù)讀著這幾句話,我的心情久久不能平靜,雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一個“傻子”,一個可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士,卻有著一顆不平凡的心,他用自己的實際行動回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無能為力時,他解囊相助;在別人面對挫折困頓不堪時,他傾力相幫。他總是把有限的.生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去,他總是把愛心和溫暖無私地奉獻給他人。(一邊議論一邊敘事,入情入理,文字通俗易懂。)
那種發(fā)自內(nèi)心火熱的赤誠之心讓我感動,讓我敬佩,它一次又一次地感召著我、激勵著我。記得去年學(xué)校里一個同學(xué)因為事故生命垂危,需要大筆醫(yī)療費,因此,學(xué)校開展了捐款活動。我想,無論捐多少錢,只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去,雖然錢罐子變得空空如也,但我的心里卻美滋滋的。(真實的事例,讀來備感親切。)
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠去,但他的“傻子”精神其實從沒離開過!看看身邊,我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財物后勇敢站出來阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己,再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境,點面結(jié)合的寫法。)
走雷鋒的道路,做雷鋒式的“傻子”,雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史,我們的故事卻正在進行……(一個省略號留給讀者無盡的想象,也表達了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)
《價值》讀后感 篇10
社會主義核心價值觀就是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。對于促進人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會進步有著重要深遠的意義。我們作為祖國的未來和希望,肩負著偉大的中華民族復(fù)興夢的重任。
我認為作為一名與時俱進的學(xué)子,“誠信”是必不可少的,是因為誠信是每個人做人的原則,只有以誠待人,才能取信于他人。我們都知道許許多多的有志之士,他們之所以能成功,皆因為能誠信待人,誠信做事。
那么什么是誠信呢?對此我始終感到迷迷糊糊的,因為我總以為只要學(xué)習(xí)好,便一切都好,便能取信于人。當(dāng)我看了《兩小兒辯日》這篇文章后受到了深刻的啟發(fā)。最終找到了答案。這篇文章給我最大的'啟發(fā)是要以誠信待人、實事求是。文章中的兩個孩子爭辯不休,就去問知識淵博的孔子,太陽什么時候冷,什么時候熱,孔子的回答是不知道,兩個孩子深感驚訝,這時孔子又說;“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是誠實的態(tài)度!毖诰沓了,孔子的誠實態(tài)度,澄清了我心中的迷霧,此時,我不禁為往昔的天真而慚愧。在我的學(xué)習(xí)生活中,有一件事給了我很大的啟發(fā)。記得上個暑假里,我答應(yīng)表妹要輔導(dǎo)她寫暑假作業(yè),于是我來到了表妹家,我對她說:“你先寫,寫完了再給我檢查,不會的就來問我啊。”她微笑著點點頭,就去寫作業(yè)了,而我坐在沙發(fā)上,百般無聊。這時,我看到桌上放著一本漫畫,我眼睛一亮,便拿起漫畫津津有味地看起來。正當(dāng)我看的入迷時,一個溫和的聲音打斷了我的思緒:“姐姐,你能教教我這題怎么寫嗎?”而我卻并沒有理會她,繼續(xù)看著漫畫。等我看完漫畫,準(zhǔn)備給她講題時,她心情十分沮喪,就像打了霜的焉茄子一般,厭煩地說:“我才不要你講題,我問我媽媽去了,哼!”在以后的日子里,我們的距離仿佛離得很遠很遠,見面也只是打個招呼,再也不像以前那樣無話不說。
從這件事中我知道了誠信的重要性,可現(xiàn)在后悔又有什么用呢?如今的我已經(jīng)真正的領(lǐng)悟到了“誠信”的含義,誠信不是一句話,要從身邊的每一件小事做起,萬事以誠相待,只有這樣,才能贏得別人的信任,才能沐浴在道德的雨露和陽光下茁壯成長。
如今我們做任何事都要以社會主義核心價值觀為標(biāo)準(zhǔn),而我們小學(xué)生應(yīng)該如何踐行社會主義核心觀呢?第一:在家做一名懂孝悌的好子女。第二:在學(xué)校里做一名講文明的好學(xué)生。第三:在社會上做一枚為人民服務(wù)的螺絲釘。第四:在生活上做一名勤儉節(jié)約的好孩子。第五:在學(xué)習(xí)上做一名勤奮刻苦,勇于探索的好學(xué)生。
《價值》讀后感 篇11
究竟什么是價值?高中課本上,大學(xué)里接觸到的各個哲學(xué)家,都給了我們一個概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊,雖然我們經(jīng)常都在思考這個問題,我們經(jīng)常接觸到的這個詞,也聽到過別人對這一詞語的各抒己見。我們自己的內(nèi)心里卻始終對價值沒有一個明確的判斷,在日常生活中也沒有一個明確的價值標(biāo)準(zhǔn)。
《道德價值論》看似是一本涉及范圍很小的書,因為我們都知道價值包括很多種類。經(jīng)濟價值,物理價值等等,但是無論什么價值,都離不開“道德”二字。在古代,大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動中尋求一種終極的價值,并以此作為人類應(yīng)當(dāng)選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國孔子的“仁”說、孟子的“誠”說、老莊的“自然”說,以及西方亞里士多德的“幸!闭f、康德的“義務(wù)”說等等,但這些價值觀念基本上都是在倫理學(xué)的范圍內(nèi)加以運用的,沒有超出善,好,應(yīng)當(dāng)。因此我覺得這本書只是說明了道德價值,但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的,使我們最應(yīng)該弄清楚的。以前學(xué)的什么廣義的價值是什么,狹義的 價值又是什么。我覺得只能作為學(xué)術(shù)上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質(zhì)文明的保證,參透于經(jīng)濟,政治,藝術(shù)中一樣,價值也參透于這些學(xué)科中。當(dāng)我們在說物質(zhì)的善,藝術(shù)的善,生活的善,道德的善時。我們其實也就是在討論其道德價值問題。
毋庸置疑,為了幸福的生活,人們需要相互溝通,理解和認同,而要做到這一點,共同的價值追求應(yīng)該是人們思想和行動的基本準(zhǔn)則。然而讓我們失望的是,在這個全球一體化的時代,物質(zhì)財富的急劇膨脹和各種文化價值相互滲透,人類價值理想的生存空間不是擴大了而是被縮小了。新的價值的逐步誕生和舊的價值的日趨消亡,是某些價值發(fā)生了重大變化,這樣就導(dǎo)致了人們普遍的失望與懷疑,價值混亂和價值選擇的無所適從,正在變成我們這個時代的.主要特征。
不言而喻,在當(dāng)今這個崇拜財富和消費的時代,多元價值論或許是一個使我們活下去的較為明智的選擇,但是它絕不能代替人類的終極價值選擇,否則,我們就會永遠行進在漫漫長夜之中,人類文明也會失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深奧的哲學(xué)問題,往往是在所謂的專家學(xué)者和權(quán)力持有者那里,但他們又總是把我們頭腦弄成一團亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價值觀呢?讀了這本書,會讓我們知道道德價值的意義,讓我們確信人類是美好的,人類的未來是美好的。它雖然是一本理論書,有著理論書都有的枯燥繁瑣,但認真讀來你會發(fā)現(xiàn)它真的能教會我們很多東西,在我們的內(nèi)心點亮一盞明燈,指引著我們?nèi)绾卧诋?dāng)今社會更好地生活。
《價值》讀后感 篇12
一個偶然的機會,我讀到了這本書——《問道中學(xué)生心中的社會主義核心價值觀》書本的內(nèi)容使我知道了許多。
“富強、民主、文明”是國家層面。提到的富國,輔佐齊桓公“九合諸侯、一匡天下”的管子,無論在思想上還是實踐上都是“圣人之師”。管子在輔佐齊桓公時幫助了他不少。管子認為治理國家首先要使人民富裕,人民富裕后就好治國。以百姓為根本,百姓得到治理則國家穩(wěn)定。
現(xiàn)在中國處于發(fā)展中國家,逐步走到了國際舞臺的中央,很多國家都對中國懷有敵意,例如美國。美國想使國家變得更富有,在世界上稱霸,因此常常挑唆別的國家打仗,來買美國的武器。中國對外援的幫助是必不可少的,如果你和小國關(guān)打不好,大國又虎視眈眈地看著你,這個國家就成了一個“孤家寡人”。但是中國對這個外援不是“大水漫灌”,而是有針對性地改善。
“民主”我認為對一個國家至關(guān)重要。民主并不是“多人數(shù)暴政”,處罰一個人不是因為百姓說他該死他就該死,這是需要調(diào)查。有人會疑惑“文明”到底是怎么理解呢。
梁啟超認為:文明是人類創(chuàng)造的積極成果的總和,標(biāo)志著社會進步的程度,而達到越來越文明的狀態(tài)是我們努力追求的方向。我認為理解文明可以多維度來理解它。物質(zhì)文明、精神文明等。我們的社會正在像文明邁進,我們個人也是需要努力的`。我們應(yīng)該完善個人修養(yǎng),努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
有人說社會主義核心價值觀它是把標(biāo)尺,規(guī)范著每一個公民的一言一行。社會主義核心價值觀不是說說而已,我們要用行動證明,我們少年需要一起努力,弘揚民族精神。
友善,我覺得應(yīng)該有一個度。一家店鋪賣的是盜版書,一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)了,想要商家退貨,并給差評,他的一位同學(xué)說如果態(tài)度好就給好評吧。那位學(xué)生說賣盜版書本身就是違法行為還給好評?就應(yīng)該曝光他!我覺得友善是應(yīng)該有的,但友善需要一個度,一個底線。
社會需要很多正能量,在學(xué)校中也有很多正能量:優(yōu)秀的三好學(xué)生,優(yōu)秀干部,文明班級等。這些都是學(xué)校的正能量,學(xué)校需要這些正能量。
一個國家想要富強、民主、文明、和諧只有凝聚正能量。我們的社會需要凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制。一個人要變得愛國、敬業(yè)、誠信、友善需要正能量樹立榜樣。
《價值》讀后感 篇13
第一次讀潘石屹的書,以前也看過任志強的《任你評說》、馮侖的《偉大是熬出來的》、王石的《王石說》等地產(chǎn)屆精英們的作品,總的感覺是積極向上的,這次剛剛讀了這一本,共鳴最多的應(yīng)該是對誠實的看法。
想起我小孩尚在孕育階段時,我就在思考,盡可能給予他(當(dāng)時應(yīng)該再加上“或她”)一個自由成長的空間,而這個自由的空間就是要給他底限,在底限之上,都可以由他自己做主,而我思考了很長時間,也與很多長者、同齡人交流,但是一直未能提煉特別多,我當(dāng)時唯一提煉出來的就是“誠實”,不說謊話,包括“white、lie”,如果情非得已,可以沉默,但不能撒謊。因為,這一條,已經(jīng)對家長提出了很高的要求,首先,我不能說謊,言傳身教,我如果滿口謊言,又怎能要求自己的兒子呢;第二,要有包容錯誤的勇氣和能力,孩子在成長的過程中不可能不犯錯,但是如果犯了錯就一味懲罰他,估計不會有太好的結(jié)果,對于犯錯的時候,要求他能夠誠實的承認自己的錯誤,勇敢的面對錯誤,可能對他一生都很重要,這就要求,孩子說實話的時候,哪怕他犯了再大的錯,也要和他一起想辦法解決問題,而不是責(zé)罰,者既需要勇氣,也需要能力。
此外,還對作者在書中所提到的,對于孩子的教育重在精神方面、靈性方面和人文方面,而非工具性的一些知識,深表贊同。我也早就想過,孩子在學(xué)校教育的過程中,我絕對不以他的成績來評價他,而應(yīng)該從精神方面、人格的養(yǎng)成、好習(xí)慣的培養(yǎng)、探究知識方法的熟練掌握等方面去著手。突然聯(lián)想到一個與潘似乎不搭嘎的另一位作者——周國平所說的`“現(xiàn)代家長的重要責(zé)任就是保護孩子免受應(yīng)試教育的戕害!
應(yīng)該說,對潘的書有的一些共鳴,應(yīng)該是對自己孩子的關(guān)注所引發(fā)的,這樣最好,與兒子共同成長,為了他更好,我要努力提升自己作為父親的素質(zhì)、形象。
潘的書中還有一段話,值得我思考,“如果人的自我意識開始膨脹,就覺得他是在這個領(lǐng)域里面的權(quán)威,是真理的化身、正義的化身,就非常危險!倍F(xiàn)實當(dāng)中,人往往會隨著年齡、經(jīng)驗的增長逐漸走入這樣的誤區(qū),潘能夠在目前的地位上仍有這樣的清醒認識,不易,對于我這樣剛剛起步的年輕人來說,更是應(yīng)該警鐘長鳴,這段話,其實讓我想到工作當(dāng)中,其實有很多人還是很清醒的,一起開會的一位副處長,我和她的觀點基本一致,但是她不僅很謙虛的聽取與會者的意見,在她有自己意見的時候,還在反思,她的這種理解是不是有誤,會不會造成什么不良的后果,會不會有什么不確定性因素會導(dǎo)致她即使理解正確仍然可能造成不必要的麻煩。她是作為行政部門定調(diào)子的,能有這樣的見地,的確又給我上了一課。
《價值》讀后感 篇14
最近讀了高瓴資本創(chuàng)始人張磊所著的的《價值-我對投資的思考》。張磊說他成立高瓴的初衷就是和一群靠譜的人一起做有意思的事。那何謂靠譜呢? 就是有要格局觀。那什么叫有格局觀呢?主要有四個方面的內(nèi)涵:作者的首項定義是“擁有長期主義理念”,堅持初心、保持進化、以終為始,不能只盯著眼前,而要從更長的視角去看待問題。在大多數(shù)人醉心于“即時滿足”的世界時,懂得“延時滿足”的道理的人,已先勝一籌了!胺采婕耙欢ㄟ\氣的事情,只有長期看,好過程才會有好結(jié)果”。第二項定義就是“擁有對行業(yè)的深刻洞察力”。創(chuàng)業(yè)者最難得的就是愿意擁抱變化、推動變化、享受變化,愿意打破既有的理所當(dāng)然的規(guī)則去思考新的角度!耙幻腌娔軌蚩赐甘虑楸举|(zhì)的人和一輩子都看不透的人,注定是兩種人生”。如果沒有深刻的洞察,被一些表面現(xiàn)象所誘騙,那么也就抓不住問題主要矛盾,自然是緣木求魚、勞而無功。第三項定義是“擁有專注的執(zhí)行力”。好多人走著走著就忘了自己為什么出發(fā),干著干著就不記得自己為什么干。專注執(zhí)行一要義無反顧的投入,二是要把小事做到極致。馬云所講,一個二流的主意加上一流的執(zhí)行結(jié)果是一流的,一個一流的主意加上二流的`執(zhí)行,那結(jié)果也是二流。也是這個道理。最后一個定義就是“擁有超強的同理心”。就是懂他人,懂人性,更好地理解不一樣的人,理解消費者、理解合作伙伴、理解員工、理解競爭對手。有一個玩笑這樣講:同情心和同理心的區(qū)別就是,一個人掉到河里去了,你在旁邊趕緊呼救叫別人來救他,這是同情;而你自己立即跳到河里面去幫助他,這就是同理心。同理心,要有躬身入局的這個感覺,而不只是旁觀者,不只是指手畫腳,你只有跟他處在同一境地,你才有可能真正的去理解他。同理心不是一種態(tài)度,而是一種能力。作者說的有意思的事,主要是指能夠持續(xù)地瘋狂地為社會創(chuàng)造價值,讓世界變得更美好。
我覺得這本書對于我的啟示是:不要拘泥于眼前的得失,試著從更長遠的角度去考慮問題;不要浮在問題的表面,試著從更深層的角度的去查找根源;不要三天打魚兩天曬網(wǎng),試著向自己確定的方向持續(xù)努力;不要遇事只顧著自己,試著想想與此相關(guān)的其他人到底受到了什么影響,持續(xù)學(xué)習(xí),不斷進化,把自己變成自己期待的樣子。
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