【推薦】《呼蘭河傳》讀后感
當(dāng)細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感1
星期日在家看了一部電影——《黃金時代》，影片以民國時代為大背景，以民國傳奇女作家蕭紅特立獨行的人生以及愛情經(jīng)歷為引子，塑造當(dāng)年一群意氣風(fēng)發(fā)的熱血青年，還原了一個充滿自由理想、海闊天空的時代。影片讓我再次認識了蕭紅，去年我在教學(xué)《我和祖父的園子》時就認識了她。作者描
繪的童年生活是那么無憂無慮，那么自由自在，那么天真無邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地，那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿生機，長的那么自由，那么隨意。愿意開花便開花，愿意結(jié)果便結(jié)果，即便不開花不結(jié)果，也沒有人管她。那么自由生活，那么閑散的心境，使蕭紅的童年浸潤著泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無拘無束地生長著。喜歡蕭紅的文字，購得《呼蘭河傳》一睹為快。這本書里包含兩個中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說中，作者用平實的充滿童真童趣的語言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個人絮絮低語，又向?qū)χ鴦e人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒有得到父母的疼愛，但是慈愛的祖父卻給了她無盡的愛與關(guān)懷，讓她的童年充滿了快樂與溫暖。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂土，在這里沒有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機和活力，讓蕭紅覺得，園子里到處都是明亮的，到處都是充滿生機的。這時候的蕭紅是多么幸福。在她家那個寬大的院子里，住著幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個慘死在封建愚昧思想下的"團圓媳婦",那個窮困潦倒的"有二伯",還有那個命運多舛的"歪嘴李".這些構(gòu)成了她童年時代刻骨銘心的記憶。 童年的'蕭紅衣食無憂，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時候卻懷著負心前夫的孩子，她和蕭軍，一個多愁善感，一個豪俠仗義，一個是長不大的孩子，一個是錚錚男兒。如果像童話里說的那樣，和蕭軍的結(jié)合就從此過上了幸福的生活，倒也不會讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話。他們的婚姻維持了兩年便因為性格不和而分道揚鑣。當(dāng)她再和端木蕻良結(jié)婚的時候，懷著的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠是和自己肚子里的孩子毫無關(guān)聯(lián)的愛人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個女人，怎么會有甜蜜的笑容。多情的她，多才的她，可嘆人生無常，命運無常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細膩的筆調(diào)，真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進行了無情的鞭撻。
《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱"它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠。"
《呼蘭河傳》讀后感2
五年級時，我從下冊語文書中看到了一篇著名女作家_蕭紅寫的一篇文章，當(dāng)我看完后就得她寫的實在是太美了！真想多讀一些。今年暑假，機會來了！我拉著媽媽去書店買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》。
我回到家，迫不及待地翻開了書，慢慢的“品嘗”起來。首先，我先大家介紹一下作者蕭紅。
蕭紅（1911-1942），原名張迺瑩，中國近現(xiàn)代女作家，“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧�，蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場》。1936年，東渡日本，并寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。 1942年1月22日，蕭紅因肺結(jié)核和惡性氣管擴張去世于香港。
在我看來，蕭紅的寫法是很特別的，不管是寫《呼蘭河傳》,還是寫其他作品都有一個特點，會有很少修辭手法，但還是很美，讓讀者受益匪淺。
在他的人生中，最幸福的時光就是和祖父在一起的時光，之后當(dāng)祖父逝世后度過了孤獨的一生。他在祖父的院子中，有一段非常喜歡，
太陽在院子是特別的大，天空特別的高，
太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛
亮的蝙蝠不敢從黑暗的洞穴飛出來。
當(dāng)讀完這本書后，語言，含著淡淡的憂傷。
寫書時，作者患病，客居香港，童年回憶中的溫馨美好部分無疑是對她最好的心靈撫慰。著名詩人艾青說：“作者正是含著愛恨交織的復(fù)雜感情來寫自己故鄉(xiāng)小城呼蘭河的。她愛樸實的`鄉(xiāng)情，愛美麗的四季風(fēng)景，愛與生活氣息的活動，但她恨呼蘭河的保守，人們思想的愚昧，丑陋惡略的國民性，她把愛與恨展現(xiàn)的淋漓盡致，她抹去了愚昧，讓陽光再次照向大地，溫暖她的心，她對祖父、自己的童年是無比的熱愛和相念。
合上這本書，我回味無窮，如果有時間，你也可以看一看，很好看的哦。
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，想做什么，就做什么。
——蕭紅
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911-1942，在世31年，原名張乃瑩，現(xiàn)代著名女作家。
這本書主要描寫一個叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的人，這里的事，這里的街道。發(fā)生這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”，在這里“扎彩鋪”里什么都有，一切都活靈活現(xiàn)，以至于讓人不相信這是描寫陰間的生活。
書中描寫蕭紅祖父那一段很有趣，可見祖父是多么地疼愛她，在院子里，那很自由，想干什么就干什么。在園子里觀察、玩樂、勞動十分有意思。祖父在園子里澆水，蕭紅也澆，但她不往菜上澆而是往天上澆并且大叫“下雨了，下雨了”；祖父鏟草，她看見了也要鏟，但往往把韭菜當(dāng)野草一樣鏟掉，把狗尾巴草當(dāng)谷子留下�？傊匆娮娓父缮�，她就要干啥。整個一個“搗蛋鬼”！
這本書描寫的生活環(huán)境很無知，與作者的童年相比我們要珍惜當(dāng)下生活！
《呼蘭河傳》讀后感3
秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營村。隔了久遠的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數(shù)丘。放眼望去，但見田野無垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長穗無語，兀自風(fēng)中搖動，如沉默的幽歌。
歸來，突然很想重溫一下她的文字，于是數(shù)日埋頭于翻看《呼蘭河傳》。這樣一個悲情的女子，是在怎樣的心境下寫下這些洋洋灑灑的文字的呢？
唏噓于她的命運。在她短短的一生中，寂寞與無助始終困擾著她。“顛沛流離，命運多舛”這八個字足以概括她的命運。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅持創(chuàng)作出了近九十萬字的作品，其中包括著名的小說《生死場》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫的序言，心情是沉重的。想當(dāng)初矛盾寫下這些文字的時候，心情也必定是沉郁的，盡管他評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”�！盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂，為了要把自己造成一個對民族對社會有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時，她也始終渴望著生，幻想著要寫《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過這些貌似輕松甚至有些詼諧的語言，我們卻能聽到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的'文字。她的文字是樸實細膩的，描寫近乎入微；她的情感是敏銳纖細的，看似冷靜的筆觸下，其實跳動著一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨特的超常規(guī)的語言尤其讓我印象深刻�，F(xiàn)在想來，在我有限的讀書生涯，語言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書吧，一本是錢鐘書先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨》，再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說、散文和詩歌之間，其散文化的結(jié)構(gòu)以及詩化的風(fēng)格為我們構(gòu)筑了一個獨具韻味的藝術(shù)世界，這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識，那個東二道街上的大泥坑尤其讓人過目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫得極為細致，雨后經(jīng)過泥坑的人們簡直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語言更是將小城人的看客心理揭露無遺。
為死人預(yù)備的紙扎描寫在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語言俏皮可愛。這大概是因為作者是從兒童的視角觀察并用孩子的語氣講述的吧，總之讀來清新無比。
小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們?nèi)諒?fù)一日，過著呆板單調(diào)的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康�。一切順其自然，該生生，該死死，并不見多少喜悅和悲哀�?/p>
很多時候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書寫吧。
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河位于我國北部寒帶，常年天寒地凍，風(fēng)雪連綿，空中灑下的白色“蓮花”在河中浮蕩，融化，淹沒……
《呼蘭河傳》是一部以一個小女孩的眼光去觀察古老的呼蘭河畔種種人事的自傳體回憶小說。在我看來每一章都是別具一格的，沒有特設(shè)的人物，沒有環(huán)環(huán)相扣、起承密切的情節(jié)資料，大多是介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，或是講述著庸常但是的瑣事，倒如一段娓娓道來的民謠，時緩時促，喜悅中夾雜著憂憫，凄婉中存有著歡愉……
在描繪呼蘭河城的酷冬中，講到了東二街的一個泥坑，足有五六尺深，人掉下去準(zhǔn)沒頂，雨過后呢，泥坑就越發(fā)泥濘，大膽者“鋌而走險”，若是過去了，就得意得四處宣揚，沒過去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸災(zāi)樂禍。孩子不聽話了，長輩就用泥潭子嚇唬他，“教育”他……一個泥潭在謠言里駭人聽聞，怪物魔鬼一般，制造著事端，也活躍著小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害，“有的說就應(yīng)拆墻，有的說就應(yīng)種樹，但沒有一個人說要填平的，盡管填坑并不難，可卻沒一個愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著，說不清道不明，有原始的自私遲滯，又有無私的互助熱忱，人性的底色一團混沌迷糊。
之后的大大小小的故事里，呼蘭河城的格調(diào)越發(fā)暗淡，卻在祖父和“我”在院里念詩這一短暫的段落里色調(diào)變得溫暖人心，院子被墻包圍著，陽光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒，那里遠比院外亮敞得多。
許多人覺得深受殘害的小團圓這一章，最能表達出作者的用意，我覺得這但是是當(dāng)時社會的必然，作者如實描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的'筆墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來面目，孩童的眼光，這殘酷因蒙昧無辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，個人的反抗顯得以卵敵石，弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力，呈現(xiàn)了當(dāng)時種種世相中更為慘烈的一面，至此，呼蘭河的調(diào)子漫天陰霾。
我最喜歡的人物是那個馮歪嘴子。他任憑人們無端地奚落，自己靜靜地活，他是整座城少數(shù)擁有真正靈魂的人，他敢于追求自己的感情，他愛自己的孩子，細致入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了，人們等著看他的熱鬧，時時想象著他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來--“看吧，看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了，又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個不低頭，不喪氣的倔強者，“他覺得在這世界上，他必須要生根的，要長得牢牢的”。他依舊推他的磨，挑他的水，撫養(yǎng)他的孩子--剛生下來就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長大。他的鎮(zhèn)靜中隱藏著不可動搖的精神力量，他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著他人所沒有的抗?fàn)庬g性，他不是雪花，他不會融化，不會被河水淹沒。
當(dāng)黑暗的格調(diào)即將征服這座城時，總會閃現(xiàn)出光亮，就如日食般，當(dāng)月影即刻要覆蓋住所有時，光芒是無法被阻擋的，而黑暗卻讓光芒變成紅暈色，更為耀眼。
《呼蘭河傳》讀后感5
清晨，抱著一疊從書店買回來的書回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進書中感受人與人之間現(xiàn)實生活當(dāng)中沒有的情感。這種感覺，這種處境，這種生活，也許也是只有童年的蕭紅才會有，看似是美好的，但其中卻是悲哀的。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種純真、美好的印象，我在一個午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒，翻開了這本《呼蘭河傳》。
在故事里，東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊……人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當(dāng)初的人民是多么愚蠢�。≡谒麄兊哪X海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方！我完全不知道是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀�，是什么讓他們掉入這個萬丈深淵……
其實很多時候，生活就如同蕭紅所說的，人們也不一定都是精神飽滿的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去多時，還是不能夠很快得抬起腿來走路，因為那腿還在打顫。
文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個無憂無慮、天真無暇的學(xué)習(xí)時光，但在她的生活中，十二歲也許是個噩夢，是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，開朗。但不久后，她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來說，是個解脫。
讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因為她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，花了那么大的心血，認為這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被當(dāng)年封建社會害的，如果不是封建社會，也許她會繼續(xù)天真下去，繼續(xù)勇敢的活下去。我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個團圓媳婦的死去，也換不來更多的像團圓媳婦這樣守著迫害的女孩！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……也許在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是活該，是自作自受的，是沒有人可以拯救的.，原因只有一個，那時候的人，早以被錢蒙蔽了雙眼，這就是曾經(jīng)的中國，曾經(jīng)的社會，曾經(jīng)的墮落，曾經(jīng)的不平等的人啊 ！
在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又快樂又寂寞，因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，可愛的蕭紅和祖父一起玩耍，一起干活，一起快樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅神奇的畫，只因為有淚，也有樂，還有那學(xué)習(xí)時流下的汗水；又像一首詩，只因為它記錄了我們一生中最最美好和天真的時光，在某一個地方也埋下了我們的汗水；還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾經(jīng)的稀釋年華動人的故事。
在童年里，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有戰(zhàn)爭。
只有落葉一片一片觸地，時代一點一點變化。
《呼蘭河傳》讀后感6
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣，還是因為雨季變得恐怖的大泥潭，或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象，被作者描繪的倒是很生動，但真的不想再看下去。后來咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來這整整一章，只是為這本書不了一個景，也預(yù)示了整個故事都會在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會，簡陋的生活，蒙昧的人;沒有信念，沒有目標(biāo)，沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉。“跳大神”，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會”，虛偽。這些活動又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動，他們便可找出“無限”樂趣。至此，本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活�！拔摇痹谶@布景下，好像絲毫沒有影響，甚至祖母去世時“我”還在玩。但細想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時間，并插入了很多事例來介紹“我”家，感覺很有立體感。作者的童年，不管幸�；蚴遣恍腋＃厥巧羁痰�。由這小院的描寫，便可感覺到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美�！拔摇迸c祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫得如此細致。而她與命運做斗爭，獨自在小院快樂著。這不是一種頑強的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的.。它們倒像是真正的小說。有人物：團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會忍受凄苦的命運。”是的，這些人都很堅強，有志氣，與命運斗個你死我活。在作者筆下，這一個個人物，與她的布景，似乎不相稱，但又很現(xiàn)實。這些人，堅強樂觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動。
不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時生活場所，那里凄苦，但那里的人樂觀，以至于每個故事都蘊含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻，耐人尋味。
《呼蘭河傳》讀后感7
這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當(dāng)這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無憂無慮，自由自在�？鞓返膶W(xué)習(xí)，快樂的玩耍，快樂的……似乎干什么事情都是快樂而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。 在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無憂無慮，自由自在�？鞓返膶W(xué)習(xí)，快樂的玩耍，快樂的……似乎干什么事情都是快樂而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的'。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾曾經(jīng)說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中! 請給好評!謝謝噢，親!
《呼蘭河傳》讀后感8
放暑假了，抱著一疊從友人及校圖書館借來的書回到了家中，這個暑假定會在閱讀中愜意地渡過，我心中竊喜！愛泡上一杯紅茶走進書中與人物對話。一個有雨的午后我從那疊書中隨意抽出了一部，竟是蕭紅的《呼蘭河傳》，腦海中立刻便浮現(xiàn)出了課文中蕭紅那變幻莫測的《火燒云》，蕭紅莫不就是《后花園、祖父和我》里的那個調(diào)皮可愛的小女孩嗎？帶著這樣一種美好的印象和感覺，我在這個有雨的午后打開了它------《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩子，滿懷著對廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼睛打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，便成了全部的天地。
與之形成對比的是在這個故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……平靜的敘述，灰色的色彩，黯淡的畫面把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的那個呼蘭河小城。
呼蘭河畔的故事里充滿了那時候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊、跳大神啊。那里人是蕭紅那個年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了貧苦愚昧的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下卻刻畫出了一個寂寞而灰色的世界。作者筆下的人物有著凄哀的命運：原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家?guī)状稳卣勰�，而圍觀的人都抱著獵奇和看熱鬧的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭，小團圓媳婦最后終于被“跳大神”的用開水活活燙死；有二伯一個人孤獨窮困的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。大家得知他媳婦死后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活孩子，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便傳言他要上吊；他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就又傳開了。這不由讓我想起魯迅筆下的那些麻木不仁的人們，這也讓我更深一步地理解了魯迅棄醫(yī)從文的原因和當(dāng)時內(nèi)心的深深苦悶！
呼蘭河小城的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的'暗影，是見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜�；疑牡缆�，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的悲慘結(jié)局。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世， 一個漂泊女子，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在緬懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑，其中的悲涼綿延不絕。
讀完《呼蘭河傳》，輕輕合上。心情久久都沉浸在那一片灰色而薄涼的畫面中，抿一口茶，胸口竟有隱隱的痛！
《呼蘭河傳》讀后感9
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來看看�？墒菍W(xué)校的圖書室沒有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動，手里拿著稿子竟然放不下來，一口氣看完了。
那個后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著.這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛.那些蘸著她的臟手印的大個饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶.她的回憶是寂寞而凄涼的.我能想象她在大門前寫作時，一定時時停下筆來，望著眼前的一棵..大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年.童年里，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永春的藥店"的你稱我道.惟獨沒有一個貼心的伙伴，沒有.眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片.伙伴，稍稍稱職一點兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實的'櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂.那個在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應(yīng)有著長長的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須.溫情，這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來.其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個世界，卻都在我的世界之外.
呼蘭河城里的人大抵是這些：在"黑夜"中擔(dān)心地活著又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦.呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運.小城仿佛一個封閉廣闊的世界，生活并不單調(diào)，可怕的是重復(fù).那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的.他們身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影象.他們并沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡單而冗長的時光.春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事.他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長，而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰.活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo)，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒有.因而人們活在了自己的目光里，但很滿足.沒有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，為此我感到深深的悲涼.
蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界，用自然的口吻講述著小城自然的生活，難道錯了嗎?我們總認為作品(尤其是長篇小說)理應(yīng)有著它思想的深度，平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們.但我沒有覺得這種筆調(diào)和口吻不好.試想，當(dāng)一個中年人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下面，是一股多么深沉洶涌的潮流.靜水流深.蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會.
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。
而小團圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認為她打破“常規(guī)”，無情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問過路人“你家里的大人、孩子都好哇�！�
另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文，卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩，沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果，只是說“快走，快往前走�！毙∈捈t賴著不肯走，他只得無奈的說出實情：“你有二伯沒錢�！彼止聠�，孤單的與動物談話，與磚頭談話：“你這小子，我看你也是沒有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個耀武揚威的，腳上穿著靴子鞋的……，你撞我還是白撞�！�
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來被逼無奈，只好去偷主人家的東西換點錢用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動地再現(xiàn)了小城風(fēng)情，也深深地吸引了我。
《呼蘭河傳》讀后感550字
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的'日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。
相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門。看看，蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎?何況在當(dāng)時，這樣的生活還算是快樂，再來看看團圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè)，浪費了多少的青春，再嫁過來后，還被婆婆如此虐待，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首?
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀后感11
“《呼蘭河傳》的長處在于它的高度的真實感，蕭紅是二十世紀(jì)中國最優(yōu)秀的作家之一�！�
——夏志清
作為一個不大愛看書的人，或許只有每次學(xué)校布置的“名著閱讀”能讓我屈服吧。毫不例外地，這次我挑選來做讀后感的《呼蘭河傳》也是由此程序到我手的。
《呼蘭河傳》很薄，它和我們平日里使用的教科書來相比，也只是厚了些許。為了能更好地理解書中的故事設(shè)定背景，我先是借助互聯(lián)網(wǎng)將作者蕭紅了解了一番。處于民國時期的她與各種熱門電視劇中風(fēng)風(fēng)火火的民國女性不大相同，她的一生，估計“慘”一字都沒辦法支撐起形容它的重任。貧困、漂泊……這些，在她僅短短的31年生涯中，不斷地折磨著她�；蛟S就是這樣悲苦的一生，才令她筆下的《呼蘭河傳》具有獨特的風(fēng)格吧。
回憶起當(dāng)初初開此書，打頭兩章便給了我與想象中不一樣的體會。它與我以往印象里的`小說不一樣，該書沒有像其他小說一般地去開門見山地引出人物與事件，而是選擇去花接近有半本書的篇幅去描寫呼蘭河城的風(fēng)土人情，其中有小到描寫一個泥坑，又有大到講述一些信仰風(fēng)情的。在閱讀完了全書再回頭看時，才意識到這兩章的內(nèi)容都是在為后文的事件做背景鋪設(shè)，做一個凄涼悲哀的背景鋪設(shè)。
在讀完《呼蘭河傳》前兩章的“觀光”模式，才正式回歸到我所認知的“小說”模式�？粗詢和暯莵碇v述呼蘭河城的描寫，現(xiàn)實中作為知識青年的我，仿佛讀到了許多事物的另一面——局限的世界。
祖父——后花園的童年
祖父是第一個進入《呼蘭河傳》的正式人物，也是我覺得書中最令作者難忘的一個人物�！白娓敢惶於荚诤髨@里邊，‘我’也跟著祖父在后園里邊。祖父戴一個大草帽，‘我’戴一個小草帽，祖父栽花，‘我’就栽花；祖父拔草，‘我’就拔草�！痹诤笤豪锏拿篮脮r光，一定是作者久久不能忘懷的。慈祥、善良、和藹、平易近人……這些用以描寫祖父的詞語總結(jié)為一個便是“自在”。在閱讀完全書后回頭再品讀，祖父的一言一行都與城中愚昧無知的人不一樣，也正是這樣不一樣的祖父才帶給了“我”一個不一樣的，在后花園里的童年。
小團圓媳婦——大缸中的“病人”
生性開朗活潑、天真可愛，這樣的一個人，我一定會很樂意與她做朋友，但是偏偏就是這樣的一個人，在呼蘭河城中卻遭受著非人的待遇�！盎顫姟北灰暈楣治�，“天真”被當(dāng)做病人。種種稱作是“治病”的偏方鞭打在她的身上：被拿燙紅了心的鐵烙腳、被無數(shù)次扔進充滿沸水的大缸……書中對年僅12歲的小團圓媳婦的種種折磨令我痛心，不僅為小團圓媳婦，還為那些城內(nèi)無知的“看客”。
呼蘭河城人——“看客”
他們無知愚昧，令我憤怒；他們無知愚昧，令我同情。
沒有接觸過世事的他們，看待一切不平常的眼光都是不一樣的�？梢哉f呼蘭河城內(nèi)的種種不幸與悲哀都是由于他們而造成的�？瘩T歪嘴子的不屑目光、對待小團圓媳婦的冷漠……“看客”的態(tài)度令我憤怒。
同時我又可憐這樣的一群看客。他們是呼蘭河內(nèi)的“兇案”的兇手，又是“案件”的受害者。他們也被這種無知愚昧所禍害，導(dǎo)致他們封鎖在這樣的一座悲哀的“空城”。
這本書看到最后，與我初開此書的感受真的可以說是完全不一樣的。內(nèi)心沒有大的波瀾，但是那種隱約的痛心之感，卻一直影響著我……直到現(xiàn)在我都想知道，那座充滿惋惜與悲哀的“城”，是否還在這個世界的哪一個角落？
《呼蘭河傳》讀后感12
該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。以下小編為你收集了關(guān)于呼蘭河傳的讀后感作文，希望給你帶來一些借鑒的作用。
剛讀完呼蘭河傳的時候，我內(nèi)心是有點困惑的。呼蘭河傳并不是呼蘭河這個小城的傳記，它更像是作者的自傳，但它又不是自傳，因為他只記敘了作者孩童時期的經(jīng)歷，以及孩子眼中看到的呼蘭河這個地方的風(fēng)土人情，并未完整記敘作者的生平，倒更像是作者的回憶錄，回憶小時候的呼蘭城和城里的人和事。我的第二個困惑是，作者詳細描述了她和祖父一起度過的快樂時光，也寫到了她的祖母，還詳細寫了他家的左鄰右舍，卻單單沒有寫他的父親母親。
呼蘭河傳全書共分7個章節(jié)，章節(jié)之間相對獨立。第一章從呼蘭河的冬天寫起，詳細描述了呼蘭河這個只有兩天大街的并不繁華的小城。從街上的鋪子路上的水坑，寫到巷子里的人家，寫出了呼蘭河的風(fēng)土人情，雖然經(jīng)濟水平落后，思想觀念陳舊，但不失質(zhì)樸的風(fēng)貌，作者也未用濃墨重筆褒貶，因此讀來還是頗有味道的。特別是孩子們窩老人的懷里看火燒云，看著看著就睡著了那一段，寫得特別親切和溫馨。
第二章講呼蘭河的'民俗活動，什么跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，娘娘廟大會等等。然而，只有跳秧歌是為活人而不是鬼神預(yù)備的，其他都或多或少跟鬼神有關(guān)。這一章讀起來是很有趣味的。
前兩章都是在介紹呼蘭城，到第三章作者就開始講自己的祖父，這一段是我最喜歡的。在家里的大花園里，作者和祖父度過了許多無憂無慮的快樂時光。作者常常跟著祖父一起去花園里，祖父干活坐著就在旁邊玩兒。作者和祖父住在一起，祖父給作者念詩，做好吃的，作者偶爾也會戲弄祖父，想來作者和祖父的感情一定很好。
我本以為作者有個快樂的童年，可是她話鋒一轉(zhuǎn)，到第四章就不斷地說自己家很荒涼，園子是荒涼的，住的也都是些粗人，過著不知道希望在哪里的日子。第四章寫了院子鄰里住的各色人等，他們的日子過得都不容易，只有趕車的胡家似乎還算不錯，一年跳好幾回大神呢�？墒沁@跟荒涼有什么關(guān)系呢?
第五章講得是胡家的小團圓媳婦的故事，也就是童養(yǎng)媳，即使是看起來不錯的胡家，也是很不圓滿的。這一章讀起來非常痛心，好端端的一個女孩兒就被折騰死了，實在讓人扼腕嘆息，封建迷信觀念真是害死人啊!祖父大約是知道那個孩子沒有病，可是也很難做些什么來改變。當(dāng)整個群體都對某一種觀念深深認同的時候，這個力量是非常強大的。這股力量有時候是好的，比如說民族精神就是這樣一種力量，但是封建迷信觀念同樣也是這樣的一種力量，文革時候的那股破壞性的力量也是這樣一種力量。
在《呼蘭河傳》中，正是這樣一種力量殺死了小團圓媳婦。小團圓媳婦的死并不是一個人的過錯，而是大家齊力而為的結(jié)果，但是矛盾的是，大家都覺得自己是為了小團圓媳婦好。婆婆為她跳大神，抽帖兒，用各種偏方，確實花了不少錢;街坊鄰居也都好心想出這樣那樣的法子“救”小團圓媳婦。
《呼蘭河傳》讀后感13
“正月十五正月正，家家戶戶掛紅燈……”
耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無生氣的大院子里，從那間破舊的草房里，就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。
《呼蘭河傳》是蕭紅的小說名篇，也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著孩童稚氣的筆調(diào)，慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉(xiāng)，一個平凡的北方小城，一群善良又愚昧的百姓。
呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事，真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺子戲，讀來新奇，還保留著一股古樸之氣。在那個年代的人們，心里還念著古時候傳下來的規(guī)矩，使人動容，雖然這些又帶些許封建迷信的味道，但是讓人覺得，這么長這么長的時間淌過，還有一些事、一些人是沒變的，懷念又心安。
通讀全書，其中最讓人痛心的故事是小團圓媳婦的故事。她是一個十二歲的普通的小姑娘，被趕車的胡家接來做小團圓媳婦。之前，她的大娘婆婆是不主張接她來的，她來了之后也只是多了一張吃飯的嘴�？梢�，就算是小團圓媳婦來了也不會有什么好的生活過。她黑乎乎、笑呵呵的，長得很高，于是她的婆家讓她說自己十四歲。在那個年代里，女子長得高了居然也是一件羞事。
“過了沒有幾天，那家就打起團圓媳婦來了，打得特別厲害，那叫聲不管多遠都可以聽得見……鄰居左右因此又都議論起來，說早就該打的，哪有那樣的團圓媳婦，一點兒也不害羞，坐到那兒坐的筆直，走起路來，走得風(fēng)快�！彪y道因為坐得直、走得快就應(yīng)該挨打嗎？
鄰居們對團圓媳婦也沒有一絲心軟和心疼，反而說該打，而這樣的鄰居也大多是女性，想必她們的少女時期也是挨打挨過來的，對待下一代時認為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，卻不能想到去幫助她、拯救她�？梢�，數(shù)千年重男輕女的思想和對女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。
然后，天天夜里跳起了大神，她的婆婆說，小團圓媳婦病了，跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用，“于是有許多人給他家出了主意，人哪能夠見死不救呢？于是凡有善心的人都幫起忙了。他說他有一個偏方，她說她有一個邪令。”足以見到，左鄰右舍們還是有著善心的，誰都想救救這個可憐的'小姑娘，有人說吃一個全毛的雞，有人說吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面，他們不知道，小團圓媳婦落到這種地步，是因為他們心中的愚昧縱容了胡家的人。多荒誕啊！問題竟全部出在每一個出主意救人的人身上。
來了一個畫帖的云游真人。小團圓媳婦的大娘婆婆說：“我只打了她一個多月，雖然說我是打的狠了點，可是不狠哪能規(guī)矩出一個好人來。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是有點狠了，打昏過去了�！弊屓瞬蝗套渥x！才十二歲的小姑娘，每天遭受的是婆婆的毒打，就算身體不出問題，心理也會有很大的陰影了。
吃了多少偏方，看了多少方士，都沒有用。小團圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死，她的婆婆心疼的還是錢，卻不在乎那條鮮活的人命。
整個《呼蘭河傳》的故事基調(diào)，從這個故事開始，就漸漸的悲涼起來，訴說著那個年代下人們扭曲、蕭索的內(nèi)心，深刻地揭示了封建主義對人們的荼毒。茅盾說，《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此！
《呼蘭河傳》讀后感14
偶然間一次書店閑逛，看到《呼蘭河傳》，一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭，但漂泊多年，家的概念不斷擴大化，甚至到達整個東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對于作者蕭紅我也不是很了解，只明白在哈爾濱有一個叫做蕭紅中學(xué)的學(xué)校。其余，一無所知。帶著鄉(xiāng)愁，我用一段空余的時間去閱讀它，我想對于小說或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。
初讀此書感觸最深的是書中的語言，極具地方特色，對于家鄉(xiāng)人來說這是最好的鄉(xiāng)愁回應(yīng)。書中“你多咱來的”、“怪好的”、“兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”等詞匯是這個地區(qū)的人慣用的，親切感讓你很快融入小說中，好似你也在呼蘭河畔，忘卻了真實的年齡，忘卻了身在異方，正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語言是溝通的靈魂，地方語言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語言，更多的是點滴“小事”。讓你感動，讓你思念兒時家鄉(xiāng)的故事。
故事是這樣開始的，嚴(yán)冬的小鎮(zhèn)是冷清的，是枯燥的，街道的冷清與大地的干裂，都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華，卻在作者心中構(gòu)建的錯綜復(fù)雜，人際關(guān)系，街道布局，精神生活等等，但這些都沒有“火燒云”來的那么美麗。說起火燒云，我們都會有一種親切感，因為這是我們小學(xué)課文，還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的.文章中，會產(chǎn)生強烈的帶入感。仿佛這時的我，又置身其中在村中看著變幻的火燒云，和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關(guān)注者，共鳴是最好的寫作技巧，這便是作者寫作的獨特風(fēng)格。
關(guān)于風(fēng)格來說，蕭紅的作品更像魯迅先生，事實也是這樣。魯迅先生有自己的百草園，而蕭紅也有自己的大花園，從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細的，仔細的生長，仔細的快樂，好似萬物都被作者富有了神奇的生命，自由的、快樂的生長著，我個性喜歡這樣一段話“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花。愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒人問它。”在她眼中，一切靜物都有了自由的生命，這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的，但又不同，一種自由的精神貫穿她的始終。
關(guān)于精神，我想蕭紅是痛苦的，在家里面沒有人會過多的關(guān)注她，愛護她，只有她的祖父。疼愛她、關(guān)心她、維護她。祖父與她的情感是她的精神寄托，祖父去世了，她離開了家鄉(xiāng)，遠走他方，去追尋真理與自由。她是悲慘的，也是幸運的，更是不朽的。
《呼蘭河傳》是我看過的最顯真情，最思念家鄉(xiāng)，最樸實無華的，最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強的鄉(xiāng)愁，一句話，一個故事，或是一句鄉(xiāng)音，都會讓你勾起家鄉(xiāng)回憶�；貞浭羌儍舻�，毫無雜質(zhì)，干凈的像清泉，捧在手里，喝在嘴里，甜在心里�！逗籼m河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。
《呼蘭河傳》讀后感15
在炎炎夏日的午后，我靜靜的走向圖書館，準(zhǔn)備一如既往的進入我的讀書世界。而就在此時，從書架旁傳來一種淡淡的書香，這使我不由自主的走向書架前。輕輕的取下這本書，它吸引著我的注意，我仿佛找到了我至親的朋友——《呼蘭河傳》
明媚的陽光在夏天的下午顯得格外耀眼，靜靜的坐在書桌前，沐浴在明媚的陽關(guān)下，伴隨著書香仔細的品味的書中的一字一句。眼前浮現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)呼蘭河的街道、店鋪，還有那個給故鄉(xiāng)帶來樂趣的大泥坑。還有作者的童年生活，和祖父在菜園子里勞作。這些在我的腦海里浮現(xiàn)，無時無刻不在引我心動。
而且其中最引我為之心動是那大泥坑，原本寧靜的小城因為它而變的熱鬧；原本平凡的生活因為它而變得多彩；原本語言樸實的呼蘭河傳因為它而變的活潑有趣，引人入勝。每到一定的時節(jié)，這大泥坑就變的粘稠起來，結(jié)果導(dǎo)致了一次又一次的悲劇。它像一只頑皮的小貓，像玩老鼠一樣捉弄著人們。今天把一輛馬車給弄翻了，明天又把人淹了進去，結(jié)果車翻了人們就把它抬出來，人陷進去就去救人，還有些人過的時候貼著墻邊，生怕自己會掉下去。真是可笑又可悲，可是卻沒有一個人去想把這泥坑填平。是啊，這個泥坑凝聚這多少人們生活的樂趣，何必要把它填平呢？有了它，人們的生活才不再乏味。人生難道不是如此嗎？這讓我明白了人的一生本是枯燥的，只有困難與挫折才能使使人生增光添彩。那么何必要逃避呢？換言之何必要把他填平呢？
童年是人一生中最美好的時光，而作者的童年是美好快樂的。作者祖父的菜園子是一個世外桃源、人間仙境，在當(dāng)時動亂的社會。這里是作者美好的精神世界，祖父永遠是那么的悠閑自在，他與作者在田園中嬉戲玩耍，仿佛忘記了自己身在何處，忘記了歲月的憂愁，忘記了一些不好的事情。那里無拘無束，自由自在，這恐怕是作者一生中最美好的'回憶了吧？當(dāng)讀到這時，不僅使我想起了我的童年，想起了我已故的爺爺，想起了他在風(fēng)吹麥浪之時背著我在稻田中自由奔跑。我與作者一樣，有一個美好快樂的童年。
呼蘭河不僅僅是呼蘭河，它更是當(dāng)時時代的縮影。一方面代表這當(dāng)時社會的現(xiàn)象，人們生活貧窮，弱肉強食，欺壓百姓，人們生活于水深火熱之中。而人們卻深受著封建思想的束縛，愚昧無知，想要光復(fù)中國卻無能為力。就像書中寫的人死了總是想生前用紙給自己做房子、馬、衣服，好讓自己到了陰間也能過上快活的日子，直到現(xiàn)在有些地方還有這樣的傳統(tǒng)。而另一方面呼蘭河是作者的故鄉(xiāng)，凝結(jié)著作者兒時最美好的回憶。而作者回憶兒時的故事也流露出對故鄉(xiāng)無比的愛和對童年的懷念。文章沒有主要的人物，也沒有主軸，也不同于一般的小說，但卻包含著這兩種情感于其中。原本有些枯燥的情節(jié)因為這些而的生動活潑，還是想借用茅盾先生的一句話：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
總而言之，無論是多彩的風(fēng)土畫，還是凄婉的歌謠，作者用質(zhì)樸而又細膩的筆墨寫出了這篇傳世之作。開創(chuàng)了文學(xué)史上的巔峰，因為您，我們后輩才得以豐滿自己的精神世界。不僅是蕭紅，還有許多著名作家和許多默默工作的文藝工作者們，我們感謝你們的辛勤的付出。文學(xué)，是永遠無法用財富衡量的。
靜靜的合上這本書，帶著些許的不舍與回味。此時刮過一陣涼風(fēng)，身雖冷，心卻暖……
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