巴黎圣母院的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的巴黎圣母院的讀后感,歡迎大家分享。
巴黎圣母院的讀后感1
周末的時(shí)候,偶然看見(jiàn)了一本名為《巴黎圣母院》的書,作者是文學(xué)史上最偉大的作家之一,法國(guó)浪漫主義文學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)袖――維克多?雨果。
《巴黎圣母院》發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)。面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說(shuō)《巴黎圣母院》藝術(shù)的再現(xiàn)四百多年前路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相:宮廷和教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢(shì)力作英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中吉卜賽女郎艾斯美拉達(dá)和面目丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現(xiàn)在我們的面前,而我們?cè)诟苯讨骺寺宓潞唾F族軍人弗比思身上看到的`是殘酷,空虛的心靈和罪惡的情欲。
讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動(dòng)人民善良,友愛(ài),舍己為人的高尚品質(zhì),在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。
這本書好似我們靈魂上的一次洗禮,讓我們更加的了解到了勞動(dòng)人民的樸實(shí)!
巴黎圣母院的讀后感2
這個(gè)寒假,我讀了一本非常具有離奇色彩的悲劇小說(shuō)《巴黎圣母院》,是法國(guó)著名小說(shuō)家雨果的代表作。
在這本書中,作者塑造了美麗的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá),丑陋的敲鐘人卡西莫多,主教代理克洛德和國(guó)王御前侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯等一系列富有藝術(shù)感染力的人物形象,以他們之間的`錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系的悲劇命運(yùn)。
故事講的是一個(gè)美麗的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá),因?yàn)殚L(zhǎng)相漂亮被眾人愛(ài)慕,甚至嫉妒,而人們喜歡的只是她的外表容貌,有一個(gè)相貌丑陋的人卡西莫多,是巴黎圣母院的敲鐘人,因?yàn)殚L(zhǎng)期敲鐘耳朵聾了,他非常喜歡愛(ài)斯美拉達(dá),他喜歡的不只是她的容貌,而是心靈的美,由于愛(ài)斯美拉達(dá)被人冤枉而死去,傷心的卡西莫多因?yàn)閭倪^(guò)度,抱著愛(ài)人的尸體永遠(yuǎn)的睡去了,人們?cè)趲装倌旰蟀l(fā)現(xiàn)了兩具尸體,緊緊地抱在一起,當(dāng)有人用手指觸碰到他們的時(shí)候,兩具尸體瞬間化為灰燼。
這本書告訴我們當(dāng)時(shí)時(shí)代的殘酷,還有人們嫉妒,惡毒的心,人與人之間的冷漠。
巴黎圣母院的讀后感3
夏日炎炎,我走到窗旁,窗外的樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,密密層層的枝葉把樹木封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),擋住了我的視線,遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。剎那間,千萬(wàn)條縷金光像利劍一樣,穿過(guò)樹梢透過(guò)樹葉的縫隙照射在我的臉上。啊,這陽(yáng)光、樹木,相互協(xié)調(diào),相互映襯,真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng)造。而這便是我暑假一個(gè)很平常的夏日,但我卻邂逅了您,開(kāi)始了我那充實(shí)而快樂(lè)的暑假之旅。
午后,媽媽便問(wèn)了我一個(gè)很深刻的'問(wèn)題:你知道什么是愛(ài),什么是美嗎?我趕緊回答道:快樂(lè)幸福便是愛(ài),而那美應(yīng)該就如同玫瑰花一樣艷麗多姿吧。媽媽聽(tīng)到了我的回答后,臉色變的嚴(yán)峻起來(lái),我好像從她那嚴(yán)峻的目光中我感受到了我的年少無(wú)知,對(duì)于美和愛(ài)的含義我還沒(méi)有深刻的體會(huì)。這是媽媽便遞給了我一本名著《巴黎圣母院》,答道:這暑假你就專心地將這本書看完,對(duì)于愛(ài)和美,我想你讀完后會(huì)有深的體會(huì)。
巴黎圣母院的讀后感4
這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的`故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院的讀后感5
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這本小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相:宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的.美麗化身展現(xiàn)在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的著作。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。小說(shuō)把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,也讓我更加明白了一個(gè)道理:外表美并不代表心靈美!
巴黎圣母院的讀后感6
這本書內(nèi)容圍繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá)和圣母院敲鐘人卡西莫多而展開(kāi)。
加西莫多獨(dú)眼、耳聾、駝背、跛足奇丑無(wú)比,遭世人鄙視唾棄。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻給受刑的加西莫喝水;加西莫心存感激,背叛副主教克羅德,千方百計(jì)保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá);最后他抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行徑,有利地揭露了宗教的殘酷、虛偽。
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的`世界里的人的美德:互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人。
巴黎圣母院的讀后感7
單純地去欣賞法國(guó)那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下 15 世紀(jì)法國(guó)專制社會(huì)下那 種種 的真善美與假惡丑的`抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛(ài),卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。
一件平凡的事,看似平凡,實(shí)則深刻奧妙;一種并不美麗的愛(ài),看似丑陋,實(shí)則真誠(chéng);一座堂皇的宮殿,看似高貴,實(shí)則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實(shí)則洋溢激情!栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
巴黎圣母院的讀后感8
在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的.崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
巴黎圣母院的讀后感9
最近我讀了《巴黎圣母院》這本名著,這本書中遇過(guò)揭露了十五世紀(jì)社會(huì)的腐敗。讓我受益匪淺。
而本書這當(dāng)中,有兩個(gè)對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物,吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)受上帝的眷顧,擁有美妙絕倫的'容貌,純真善良,而且能歌善舞,在她的身邊還有一只聰明。漂亮的山羊麗麗,這是整篇小說(shuō)中給人無(wú)限遐想的亮點(diǎn)。而敲鐘人卡西莫多其丑無(wú)比,他天成的殘疾駝背。獨(dú)眼。跛腳不僅僅讓他受到父母的遺棄,更是受到整個(gè)社會(huì)的遺棄,但是他的心靈沒(méi)有污點(diǎn),天生純真善良的本性沒(méi)有被社會(huì)磨滅。可這一點(diǎn)力量是微不足道的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以改變社會(huì),這樣兩個(gè)潔白的靈魂就被摧毀了。其中還有幾個(gè)反面人物,巴黎圣母院副教主弗羅洛,夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)詩(shī)人格朗古沃等等。這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書十分引人入勝,是一部永垂不朽的經(jīng)典。
巴黎圣母院的讀后感10
《巴黎圣母院》書中的人物和事件,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
巴黎圣母院的副主教深深的愛(ài)上了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),。后來(lái)在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害。可就在愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。
這是人間真情流露。卡莫西雖然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛(ài)就變成迫害。
整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):"女兒就是我的'全部。"的確,她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。
盡管知道父母對(duì)我們的愛(ài)是偉大的無(wú)私的。而我們也是只有在面對(duì)困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì)感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會(huì)媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。
巴黎圣母院的讀后感11
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的.巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。
其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標(biāo),不可以隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。
巴黎圣母院的讀后感12
最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
比如說(shuō)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她沒(méi)有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的'唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。
雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來(lái),批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給更多的人!
巴黎圣母院的讀后感13
巴黎圣母院的副主教深深的愛(ài)上了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),后來(lái)在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷(ài)斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的.卡莫西了。
這是人間真情流露?麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛(ài)就變成迫害。
長(zhǎng)得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如說(shuō)夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼,可在非碘來(lái)臨的時(shí)候,它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)還不少呢!
有些人長(zhǎng)得花容月貌貌,在工交車上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè),一新只想著用歪門斜道去賺錢,相貌是父母給的,品德是自己修養(yǎng)出來(lái)的。所謂“人之出,性本善”人本來(lái)都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。
巴黎圣母院的錢權(quán)都有,可他沒(méi)人考性,不配做副教主。
巴黎圣母院的讀后感14
最近,我一直在讀《巴黎圣母院》,這本書的作者是雨果,一位偉大的法國(guó)人。
我覺(jué)得這是一本主要描寫偉大愛(ài)情故事的書,說(shuō)的是:從前,有一位叫卡西莫多的敲鐘人,他又聾又瞎,又駝?dòng)瞩,所以人們認(rèn)為他是“丑大王”?伤麉s有一顆美麗而純潔的心靈。他喜歡上一位“吉普賽女郎”別人都愛(ài)稱她為愛(ài)斯梅拉達(dá),因?yàn)樗砩嫌幸粋(gè)美麗的小香包。因?yàn)榭ㄎ髂嚅L(zhǎng)得很丑,一開(kāi)始,愛(ài)斯梅拉達(dá)并沒(méi)有喜歡他,可后來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)覺(jué)得他是個(gè)善良的人,漸漸地愛(ài)上了他?墒墙虝(huì)不同意他們?cè)谝黄,尤其是那位外表英俊、?nèi)心丑陋的圣母院副教主,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這本書讓我們重新思考了什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,可能擁有一顆純潔善良的.心靈,英俊的面容下,可能隱藏著一顆丑陋的心靈。人們不應(yīng)該過(guò)度追求外表的美,應(yīng)該擁有一顆善待他人、美麗善良的心靈。
巴黎圣母院的讀后感15
這本書讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描述,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方,典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的'宗教利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍,你必須會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻,人的共性是始終存在的:對(duì)完美的向往,對(duì)完美的追求,對(duì)完美的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?
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