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《穆斯林的葬禮》讀后感匯編15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎大家分享。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
一個(gè)穆斯林家族，兩段發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情，三代人命運(yùn)的沉浮，六十年間的興衰……這就是霍達(dá)震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。
霍達(dá)用穿插的筆法，為我們描繪了一個(gè)玉的世界，一個(gè)月的世界。
“玉王”韓子奇，天生聰穎，為報(bào)師恩娶梁君璧為妻，有子天星，夫勤妻賢，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，一家人生活平和而溫馨。
抗戰(zhàn)爆發(fā)了，他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在倫敦，深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生，那一刻，病重的梁冰玉在孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的情景下與韓子奇萌發(fā)了感情，此時(shí)那個(gè)以前只明白事業(yè)只明白報(bào)師恩卻不懂什么是愛(ài)的韓子奇，心境也仿佛一下子被喚醒，兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神里透露著纏綿。而新月便是他們感情的結(jié)晶。
這是一段驚心動(dòng)魄又順其自然的感情，但又是一段不該有的遺憾的感情，它為封建思想不容，為伊斯蘭宗教規(guī)不許，也許只是因?yàn)轫n子奇早有妻室，總之他們的感情注定了是一場(chǎng)杯具：韓子奇回國(guó)后兩人永遠(yuǎn)的分離，從此女兒新月生活在一個(gè)死氣沉沉的家庭里，一向到生命的結(jié)束。
如果說(shuō)這段感情的杯具應(yīng)歸罪于時(shí)代落后思想的禁錮，刻板教規(guī)的`嚴(yán)酷，那另一段感情我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)呢?
韓新月，一個(gè)善良、純潔、開朗的女孩，一個(gè)充滿青春活力的生命。在家里，她雖然如春天的陽(yáng)光溫暖著每一個(gè)人，可她從心底里深深渴望的母愛(ài)只能從那張照片中隱約感受，卻永遠(yuǎn)得不到。
新月逐漸長(zhǎng)大成人，以優(yōu)異成績(jī)?nèi)缭缚忌媳贝�。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生感情，兩人相識(shí)相知相愛(ài)，完美卻又短暫、坎坷。
因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納，尤其是母親，百般阻撓。但什么都阻擋不住兩人那純而又純的感情：沒(méi)有任何企圖、任何奢望的感情，他們只追求兩心相融、兩情相悅，志同道合。正當(dāng)他們都為之努力時(shí)，新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……
有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命，感情應(yīng)當(dāng)背負(fù)著什么?為什么這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)完美的生命?一段完美的感情?
正如作者所言，她是為人心作傳，無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這杯具之美中得到凈化的。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合，西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
對(duì)于這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品，我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運(yùn)，它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)".
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺(jué)得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇，充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開始了。這本書場(chǎng)面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過(guò)一個(gè)玉器世家?guī)状⑺ィ鲆磺松捏@嘆。
我想這是玉的長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。到新月之死，我實(shí)在無(wú)法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的.真諦寫得如此深邃，如此動(dòng)情，能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎？
的確，一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬(wàn)世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂(lè)曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。
本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運(yùn)的巨變… …似的，正如作者所言，她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結(jié)局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她。新月！新月！… …她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過(guò)去的過(guò)去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng)，一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過(guò)去，心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
看完了，總覺(jué)得有股氣憋在心中，難以抒發(fā)。
這就是悲劇的力量吧？
一直不喜歡悲劇，這次破例看了這本以悲出名的小說(shuō)。真的很震撼，我舍不得書中的人物，我茫然若失。
這本小說(shuō)以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線，兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。
有時(shí)候，我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代，和主角對(duì)話。
一開始，我是沖著穆斯林看的。從小到大，我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情，總有著那么一份好奇。可是看到一半的時(shí)候，我就開始覺(jué)得穆斯林只是一個(gè)背景，一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。
前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的，讓我心生向往。那時(shí)候的北大，真的很吸引人。如果，早幾年我看到這本書，或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大�；貋�(lái)。這一部分，很清新，將一個(gè)大一新生，與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫的很細(xì)膩。那種愛(ài)，但有不懂得愛(ài)，懵懂，好奇的感覺(jué)如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無(wú)暇的感情。
新月的母親，準(zhǔn)確的說(shuō)是后母。從一開始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物，這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是，她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的.親人。逼走兒子的愛(ài)人，害死自己的女兒。有時(shí)候，我真的很想給她幾巴掌。
新月的死，讓我很震撼。雖然一開始就知道她會(huì)死，擔(dān)我仍然無(wú)法接受。這種感覺(jué)，無(wú)疑是像是自己的親人過(guò)世。我真的無(wú)法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣，才活了20年，才初嘗了愛(ài)情，就無(wú)常了。她應(yīng)該得到更多的，她母親的錯(cuò)，不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個(gè)女孩��！我真的很舍不得這樣一個(gè)人。
書中還有另外一個(gè)人物，便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人，一個(gè)深愛(ài)新月的人。他的才氣讓我折服，或許，所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺(jué)吧？新月的死，對(duì)他無(wú)疑是巨大的打擊。他還沒(méi)來(lái)得及疼愛(ài)這個(gè)女孩，還沒(méi)來(lái)得及為她做事情，她就走了，永遠(yuǎn)的離開了自己。
新月的父親，也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛(ài)玉如命的人，一個(gè)屈服于老婆，不敢追求自己真愛(ài)的人。他的日子過(guò)得苦，苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。
書中基本每一個(gè)人物都是悲劇的，真正意義上的悲劇。這些悲劇，或是因?yàn)樽约涸斐�，或是因�(yàn)樗硕斐�。他們永遠(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)結(jié)局，便是無(wú)常。
人是世間的匆匆過(guò)客，軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所，或者只是短暫的一瞬，死后才能永生。
很厚的一本書，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。
我不知道自己要表達(dá)什么，只是覺(jué)得很亂，總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧！
擁有生命，是我們最寶貴的財(cái)富！請(qǐng)珍惜生命吧！
《穆斯林的葬禮》讀后感4
“下雨了，火車經(jīng)過(guò)的地方。我在看書哦。”
“是《穆斯林的葬禮》嗎?”
“嗯�！�
“看我的書，要寫讀后感的哦�！�
“好啦，小傻瓜，我會(huì)寫的。”
——小傻瓜和大笨蛋的對(duì)白
一直答應(yīng)小傻瓜，要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀后感，字?jǐn)?shù)不少于500。雖然小傻瓜不提這件事了，但她一定還放在心上。我也是。現(xiàn)在能夠答應(yīng)她的事情，我都會(huì)去做，只是會(huì)需要一點(diǎn)時(shí)間。
在寫這篇讀后感之前，需要解釋兩個(gè)名詞，愛(ài)情和生活。
愛(ài)情是一種愛(ài)，與僅僅由性需求或性欲產(chǎn)生出的情感不同。世間值得稱贊的愛(ài)，是那種單純的愛(ài)，因?yàn)橄∩俣@得彌足珍貴。
生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動(dòng)、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。
《穆斯林的葬禮》正是從愛(ài)情與生活的諸多矛盾入手，緊湊地展開一個(gè)家族三代人之間的命運(yùn)糾葛。
小說(shuō)中的.人物活得都不幸福，在道德、種族、倫 理面前，他們的愛(ài)情都得不到祝福。
追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，又有多少人會(huì)為這樣的權(quán)利努力爭(zhēng)取，哪怕是付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一下，但在生活的巨大壓力下，他最終仍選擇了放棄，選擇了逃避。他不管自己曾經(jīng)的諾言多么偉大，不管他和冰玉曾多么至死不渝地相愛(ài)，他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言，因?yàn)橹e言更容易說(shuō)出口。
冰玉的敢愛(ài)敢恨在小說(shuō)里表現(xiàn)得淋漓盡致，但她因?yàn)榘缪萘说谌叩慕巧�，而受到了道德的懲罰。其實(shí)愛(ài)情和思維一樣，受不了任何的禁錮的。在愛(ài)情面前，道德會(huì)變得蒼白無(wú)力。
新月的寬容單純，最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個(gè)人物，多少是因?yàn)樾∩倒系木壒拾伞Ｆ鋵?shí)，我們剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，就在小傻瓜的身上發(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。
很多人會(huì)感嘆，世間沒(méi)有真愛(ài)。當(dāng)真愛(ài)來(lái)臨的時(shí)候，人們都干了些什么，嫉妒、譴責(zé)、毀滅。愚蠢的人總是想方設(shè)法，將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美好的東西總讓人仇視、嫉妒，似乎悲劇更能永恒，更能成為茶余飯后的談資。
小傻瓜是太單純了，單純得有點(diǎn)傻，在她眼里就沒(méi)有不好的人和事。從校門出來(lái)，也快一年了，誰(shuí)騙她，她都會(huì)相信。說(shuō)愛(ài)她，她相信，然后很幸福;說(shuō)不愛(ài)她，她也相信，然后便會(huì)哭。
這樣性格的小傻瓜，誰(shuí)還忍心去傷害她呢?
小傻瓜，如果我們只是笨笨的兩只老鼠，不惹人注目，也許能夠享受到生活的平靜吧!
《穆斯林的葬禮》讀后感5
現(xiàn)在，我答應(yīng)了別人，必須要做一個(gè)記錄，那就簡(jiǎn)單寫寫吧!
對(duì)于我這種看到大部頭的書就頭疼的人來(lái)說(shuō)，能把這么厚的一本書看完，說(shuō)明它有很吸引人的地方，可是它好在哪兒，我又不能說(shuō)清楚，這也是我遲遲沒(méi)有動(dòng)筆的原因。
從標(biāo)題可以看出，這本的小說(shuō)的基調(diào)是憂傷的，可是正是這種憂傷，讀來(lái)讓人覺(jué)得有一種凄涼的美。第一遍我是為了故事情節(jié)而看的，所以沒(méi)有記住太多的細(xì)節(jié)，只有一個(gè)整體印象，我想用一個(gè)字來(lái)形容這篇小說(shuō)就是：美�；蛟S小說(shuō)的結(jié)局有一些遺憾，讓一個(gè)妙齡少女離開了我們，但是殘缺不也是一種美嗎?
小說(shuō)中人物的心靈是美的：樸實(shí)的梁亦清，執(zhí)著的韓子奇，善良的姑媽，純潔的新月......一個(gè)個(gè)人物都栩栩如生，讓人覺(jué)得這個(gè)人物就站在眼前，就是從生活中走出來(lái)的，他們的性情都是那么真實(shí)。
玉是美的。
博雅宅，燕園是美的。
民族的信仰是美的。
愛(ài)情是美的。
看完之后我還陷入淡淡的憂傷中不能自拔，為作者沒(méi)有給我們一個(gè)好的結(jié)局而嘆息，但仿佛這又是最好的結(jié)局。
為什么這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)這樣震撼?我想，是作者傾入了感情，作者是用心在寫作，就像她在后記中說(shuō)：“我和主人公一起生活。”“我為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，為他們的痛苦而痛苦”�！拔业母寮埑３１谎蹨I打濕，有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)”。這是作者淚水的結(jié)晶啊!怪不得滿含深情。正是這種至始至終蘊(yùn)藏其中的感情，觸到了我們心靈深處的東西，讓我們共鳴，感動(dòng)......但具體是什么，我也說(shuō)不清楚。
作者對(duì)于小說(shuō)中的人物是充滿愛(ài)的，就像新月，在我看來(lái)，她不過(guò)是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮、成績(jī)優(yōu)秀，心地善良的普通姑娘，但是他卻得到了很多的愛(ài)，父親的愛(ài)、朋友的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)，老師的'愛(ài)，唯獨(dú)沒(méi)有母愛(ài)，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，她總是有一種淡淡的憂傷，仿佛為以后的命運(yùn)做鋪墊。作者字里行間對(duì)她傾注了太多的同情，這點(diǎn)我不是很理解，其實(shí)我覺(jué)得最幸福的還是新月，短短的生命中遇到了那么純、那么熱烈的愛(ài);有那么一個(gè)人，為了她，如癡如醉，如癲如狂。愛(ài)情是什么?“愛(ài)情，就是奉獻(xiàn)，就是給予”，這句話放在現(xiàn)代，我是不相信的，可是，從新月和楚雁潮身上，我信了。他們之間的愛(ài)情是那么純潔，那么無(wú)私，那么讓人感動(dòng)，讓我這種不相信愛(ài)情的人都要改觀了。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
“悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美?”女兒美不美?自由戀愛(ài)如今最美，但又有誰(shuí)能想到在離我們不遠(yuǎn)的那些年代，愛(ài)情仍然受著許多的羈絆。
楚雁潮，韓星月，這兩個(gè)年輕的生命，在霍達(dá)筆下，勾勒出一段交織于宗教、社會(huì)、年代的亂位愛(ài)情，上演了一出現(xiàn)代版的《梁�！�。
博雅老宅，依舊是那座老宅，百年不變，千年不倒。一切還是當(dāng)初的那個(gè)樣子，只是如今的老宅門前多了一副牌子——“文物”。沒(méi)人知道，老宅曾經(jīng)的記憶是怎樣的。
事情應(yīng)該從何說(shuō)起？韓子奇還是韓星月？
星月沉思著，她呆呆的看著照片，想不明白為什么母親會(huì)如此對(duì)待自己，絲毫看不出一個(gè)母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。
大學(xué)里，星月認(rèn)識(shí)了楚老師，從此，正值青春的星月墜入了愛(ài)河。盡管，時(shí)間不長(zhǎng)。
上天嫉妒星月，嫉妒她的美貌，嫉妒她的聰慧，嫉妒她的人生。于是，他趁星月不注意，在她的心臟上動(dòng)了點(diǎn)兒手腳，星月也并不完美。
如果說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，那么意外可以當(dāng)做不愛(ài)的理由嗎？
星月病了，因?yàn)樾呐K。她不能去學(xué)校了，病魔隨時(shí)可能會(huì)要走她那微小的生命。她每天呆在醫(yī)院，看著陽(yáng)光撒進(jìn)屋內(nèi)。她在努力著，希望早點(diǎn)回到學(xué)校，回歸原本就平靜的生活。
楚老師的陪伴，讓星月的心情好了許多，他們彼此確定了心意。憧憬著屬于他們的未來(lái)。
可回回這個(gè)身份，注定他們不能在一起。宗教，阻擋了他們愛(ài)情的第一步。
病魔折磨著星月，愛(ài)情折磨著雁潮，……
相愛(ài)之人，卻無(wú)法在一起。
不幸終于降臨，星月死了，楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的，還有他那顆早已百孔瘡痍的心。
愛(ài)情到了最后，竟是這樣的結(jié)果，真是令人唏噓不已。
老宅最后的.回憶，停留在星月和雁潮那里。他們也是它曾經(jīng)的主人，它的記憶在繼玉魔老人后，從他們開始，又從他們結(jié)束。它度過(guò)的多少春秋，閱過(guò)凡世多少人心，但卻總依稀聽見有一個(gè)從遠(yuǎn)處飄來(lái)的聲音，一直說(shuō)著:悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美？女兒美不美？
多少年過(guò)去，已不知這是星月死后的多少個(gè)年頭，只見已經(jīng)開始老去的雁潮帶著笛子，來(lái)到曾經(jīng)的那里，許下自己的承諾。
林子依舊是那片林子，只是，星月的墳?zāi)挂呀?jīng)不見了�？礆q月任然靜好，聽風(fēng)聲依舊那樣，看眼前風(fēng)景仍是如此。楚雁潮不為星星，不為月亮，只為星月。
他吹著笛子，依稀之間，仿佛聽到星月回來(lái)了，她在喊他楚老師。
梁祝里，愛(ài)人最終化成彩蝶，飛向遠(yuǎn)方，最終能夠長(zhǎng)相廝守�？涩F(xiàn)實(shí)呢？
也許，在我們看來(lái)，這是一段悲傷的戀情。但對(duì)于星月而言呢？你是年少的歡喜，喜歡的少年是你。
老宅的記憶，便停于這里，止于此地。它的記憶中，有個(gè)女孩叫星月，她是英臺(tái)；有個(gè)男孩叫雁潮，他是山伯。他們的愛(ài)情，已經(jīng)過(guò)去，而老宅，替他們記下。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
合上書，心里是滿滿的悲傷，魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn)，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲�、不可或缺的�?/p>
這是月和玉交織的一個(gè)世界，如此美好的兩件東西，他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求，追逐玩思之真；有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真；有新月對(duì)人寬容待人的和善之美；有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的，是陰晴難測(cè)的'，但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求？
生活往往復(fù)雜的多，真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來(lái)的面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福，竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛(ài)情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的同學(xué)，是一個(gè)溫柔賢淑的女孩，兒子成親后的生活也算幸福，但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤？生活是不是有另一條更平坦的路可以走呢？新月的爸爸——韓子奇，那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑，他對(duì)玉的執(zhí)著追求無(wú)可否認(rèn)，但是他卻完全不是什么穆斯林，令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人，一年、兩年、甚至十年乃至幾十年，但是玉文化，那是一條流淌的河，他不語(yǔ)于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月，這兩個(gè)可愛(ài)的人，他們是師生、戀人，更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情，他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束，依然決定付出自己全部的愛(ài)，給予愛(ài)人短暫的幸福與甜蜜。新月，那個(gè)純真聰慧的女孩，頑強(qiáng)地活著，為了親人 愛(ài)人努力的與病魔戰(zhàn)斗，幸福和甜蜜是短暫的，年輕的生命一閃而過(guò)，但是他們的愛(ài)情卻成為了永恒。
當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土，似乎所有人的心都被狠狠抽了一下，絕望的氣息彌散在人群中，當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身，獨(dú)自守候著愛(ài)人的墓碑，拉動(dòng)小提琴，琴聲如泣如訴，某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。
或許生活本來(lái)就是捉摸不定的；執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然；畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄；煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念；痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。
《穆斯林的葬禮》讀后感8
這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)�！保蚨酝察o地躺在我的iPad和kindle里。
直到有一天，我最終翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自我的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒�，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢�，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾�？蓮拇艘院�，所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁�！�。
還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的`慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無(wú)論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁�！�，但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。
有人說(shuō)，這本書中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，各式各樣的電子產(chǎn)品的出現(xiàn)豐富、娛樂(lè)了人們的生活，卻使人們忘卻了那些底蘊(yùn)深厚的書，遠(yuǎn)離了那些真誠(chéng)質(zhì)樸的文字。其實(shí)，在安靜的午后，喝點(diǎn)好茶，捧一本書，細(xì)細(xì)讀，慢慢品，何嘗不是一件樂(lè)事?原先的我亦是無(wú)法體會(huì)這種樂(lè)趣的，直至讀了《穆斯林的葬禮》，是這本書，帶我乘上斑駁的輕舟，徜徉書海，體味樂(lè)趣。
書中的真摯情感，豐富容量，深刻內(nèi)涵，作者均以冷峻的文筆展現(xiàn)，寫了六十年間的興盛衰敗，三代人命運(yùn)的沉與浮，交錯(cuò)糾葛的愛(ài)情故事，個(gè)性鮮明的人物角以及凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲劇，皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的，是書中每個(gè)人的信仰。書中人物，個(gè)性分明，但都有他們自己的信仰，或是對(duì)于宗教，或是對(duì)于玉，或是對(duì)于愛(ài)情，又或是對(duì)于理想……
韓子奇，他對(duì)玉有著深深的信仰。他的一生，琢玉、賣玉、護(hù)玉、守玉、愛(ài)玉，視玉如命。而他的妻子，梁君璧，則是一個(gè)真真正正信仰的穆斯林，每天都很虔誠(chéng)的禱告著，老實(shí)寬厚、仁愛(ài)、簡(jiǎn)樸便是她的所信所仰�？删档拿妹茫癫凰扑憬隳前愀�。她向往純真的愛(ài)情，相信相濡以沫才是真。
然而，韓子奇與冰玉的女兒——新月，和她的媽媽一樣，充滿對(duì)愛(ài)情的向往，信仰最真誠(chéng)的感情。韓新月是書中令我最心疼，也是令我最難忘的，她與楚雁潮的凄婉愛(ài)情實(shí)實(shí)令人惋惜，在他二人心里，皆有對(duì)于愛(ài)情與理想的信仰。
正當(dāng)花樣年華的新月，在大學(xué)開學(xué)之初錯(cuò)把教師楚雁潮當(dāng)做了同學(xué)，兩人相遇、相識(shí)，相知，漸漸互生情愫。但是，他們的愛(ài)情卻是阻隔重重。楚系漢族，梁家自是反對(duì)，但他二人卻愈加熾熱。只可惜，天也不遂人愿。紅顏薄命，新月患有心臟病，不久人世，在人生最后旅途里，楚雁潮陪著她一起走過(guò)，給予了她溫暖，滿足了她心中的'信仰。最終，新月病逝，從此二人，陰陽(yáng)相隔。
是對(duì)于真誠(chéng)的向往，是對(duì)于信仰的執(zhí)著，才使他們擁有了這段銘心又刻骨的愛(ài)情和溫暖又美好的回憶，就如歌中所唱：“愛(ài)是一種信仰，把你帶回我的身旁。”
信仰，即心中所相信的，是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺，一桿秤，更是一盞明燈，給你做事做人的準(zhǔn)則，給你無(wú)窮的力量，給你堅(jiān)定的信念，為你指明方向。作為高中生的我們，每個(gè)人的內(nèi)心也應(yīng)有自己的信仰，這樣才能勇敢、執(zhí)著，才能不懼任何困難，直達(dá)理想的彼岸。
心有信仰，人生美麗。向著心中的信仰，奔跑，追趕去吧!
《穆斯林的葬禮》讀后感10
案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè)，我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。
我閉上了眼。
那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯(cuò)，最終匯合在新月的身世上……
玉，是父親，韓子奇。
他對(duì)玉的愛(ài)，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對(duì)玉器的愛(ài)，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的。直到動(dòng)亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó)，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國(guó)后，他無(wú)法面對(duì)等候他十年的妻子。最終放棄了愛(ài)情，沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó)，玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛(ài)戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛(ài)的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛(ài)情的火花時(shí)，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛(ài)，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛(ài)，這又是不被允許的。可是這段愛(ài)，又是那么美好，那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛(ài)是一定會(huì)被死亡中斷的愛(ài)時(shí)，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏�？墒撬麄冞�是無(wú)法在一起，因?yàn)樗麄冎g有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無(wú)法跨越。
當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，那飽含深情的'吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。
死亡可以?shī)Z取性命，卻阻止不了愛(ài)情……
這本小說(shuō)寫得很真實(shí)，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂(lè)和痛苦，卻只能看著，無(wú)力改變這些愛(ài)情悲劇的結(jié)局。
幾代人的愛(ài)恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛(ài)，譜寫了一篇凄美的愛(ài)情詩(shī)篇，用她的生命為詩(shī)篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會(huì)伴我成長(zhǎng)。
我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無(wú)論境遇如何，請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
《穆斯林的葬禮》讀后感11
一個(gè)穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，具有悲劇的美感。書中刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……
看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，同樣剛強(qiáng)的性格，同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛(ài)的陳淑敏；送走愛(ài)上自己丈夫的親妹妹；拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的，可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。
韓子奇，愛(ài)玉如命。正是因?yàn)橛�，他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛(ài)情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，他與梁冰玉的愛(ài)情是純潔的。然而回國(guó)后，面對(duì)妻子的.質(zhì)問(wèn)，他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對(duì)離開后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé)，所以他懦弱地留了下來(lái)，也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開了。冰玉是一個(gè)有主見，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛(ài)情，一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情變了質(zhì)，便決絕地離開；她同使又是一個(gè)可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。
韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應(yīng)該幸�？鞓�(lè)的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了，他的愛(ài)仿佛一束陽(yáng)光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(zhǎng)時(shí)間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開了可怕的命運(yùn)劇變，十幾年來(lái)的猜想被證實(shí)，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了，她一直盼望著天亮，卻在天亮?xí)r死去，這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著許多遺憾，但有那么多的人愛(ài)著她：父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使，匆匆的來(lái)又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。
人世間上演著一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長(zhǎng)河，亙古不休。
節(jié)選：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，那讓誰(shuí)生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)！
——穆斯林葬禮上的悼詞
《穆斯林的葬禮》讀后感12
很久沒(méi)有一口氣讀完一本書了，上一次還是《活著》，同樣是三代掙扎在特定歷史洪流中的人，同樣是生死變故、悲歡離合交替上演，但在《穆斯林的葬禮》中，我看到的更多是美的意象，以及生命的不屈和偉大。
愛(ài)是一個(gè)容納百川的字眼，用它來(lái)體現(xiàn)生命之美最為合適：父母子女之間深沉細(xì)膩的愛(ài)，手足同窗互相掛念的愛(ài)，男女之間純粹的愛(ài)，對(duì)宗教信仰虔誠(chéng)的愛(ài)，把一生獻(xiàn)給事業(yè)的愛(ài)等等。在這其中，愛(ài)情最為人所尋求追逐，它連接兩個(gè)個(gè)體，使他們的生命有了光和亮。
韓子奇梁冰玉：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”
戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦的同時(shí)，也給兩個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊無(wú)定的人帶來(lái)了愛(ài)情。倫敦空襲，地下室里的兩人第一次離死亡那么近；抱團(tuán)取暖，互相安慰，真正的愛(ài)情從不因遲到而遜色半分。塵埃落定，回國(guó)后卻發(fā)現(xiàn)，世俗的眼光和身份是跨越不了的羈絆。剛強(qiáng)的.女子選擇離開，去追求獨(dú)立自由的生活，男子卻不敢也不能遠(yuǎn)走高飛，只好隱忍留下，這一留，就是二十多年。韓子奇到死也沒(méi)能等到“玉兒”，當(dāng)灑脫的女子再度歸來(lái)，已經(jīng)是滿頭銀絲的老人。遺憾無(wú)限，還好擁有共同度過(guò)的十年，那段彼此最為顛沛也最滿足的時(shí)光。
韓新月楚雁潮：“海上生明月，天涯共此時(shí)”
“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也離不開你！那么愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開了！”第一次見面，未名湖畔，新月是北大西語(yǔ)系新生，明媚又充滿希望；楚雁潮是剛畢業(yè)一年的教員，意氣風(fēng)發(fā)。作為師者，他是“傳道授業(yè)解惑者”，后來(lái)因?qū)Ψg事業(yè)的共同熱愛(ài)，兩人逐漸成為知己。他曾鼓勵(lì)她說(shuō)民族無(wú)貴賤之分，人人平等；在愛(ài)情面前，他們同樣平等，“獻(xiàn)上心靈中蘊(yùn)藏的全部感情”。
魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”，那么對(duì)一個(gè)剛踏上人生路，前途一片光明的少女來(lái)說(shuō)，查出先天性心臟病應(yīng)該是極具悲劇性了吧。但是，即便知道了這樣一個(gè)事實(shí)，兩個(gè)人還是如同飛蛾撲火一般走到了一起。對(duì)于逝者來(lái)說(shuō)，“永遠(yuǎn)”是十八歲到二十歲的兩年，對(duì)于留在世間的愛(ài)人來(lái)說(shuō)，“永遠(yuǎn)”則是漫漫余生獨(dú)自度過(guò)了。
最后以書中最喜歡的一句話來(lái)結(jié)尾吧：“人生雖然艱難，生命畢竟可貴，人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天”。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引，是因?yàn)樗恳徽禄氐拿�。月�?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書，沒(méi)想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書，內(nèi)心復(fù)雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。
這本書講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛(ài)情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛(ài)情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無(wú)奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時(shí)空的變換，游離在兩個(gè)年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。
初讀此書，對(duì)愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛(ài)情，也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。立場(chǎng)的不同讓他們走上了不同的路。沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò)，只有永遠(yuǎn)的愛(ài)。這大抵是我讀這本書最大的收獲。
玉，象征著財(cái)富、地位、身份。
月，象征著純潔、善良、明凈。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個(gè)寓意。玉，確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。
在我看來(lái)，玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉，兩個(gè)以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因?yàn)闀r(shí)代不同，接受的.教育不同，對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇，勾畫了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書中凄美的愛(ài)情也為人所津津樂(lè)道。它雖美，卻透著無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋�(gè)假回族。他的一生，琢玉，賣玉，護(hù)玉，守玉，愛(ài)玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的，但他真正的愛(ài)情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在他們的年代，錯(cuò)在他們相愛(ài)的時(shí)間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無(wú)辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛(ài)情而遠(yuǎn)走高飛，現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初他們義無(wú)反顧的愛(ài)情真叫人覺(jué)得敬佩。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
《穆斯林的葬禮》
一本書，讀盡人間滄桑。
像海浪涌上岸邊又退下去，
命運(yùn)起起伏伏…
捧著手機(jī)一直讀到新月的離去，
錐心的痛，撕爛的情。
里面的感動(dòng)確實(shí)是真的，
我眼角的淚水也是真的。
心情久久不能平復(fù)，書中的情節(jié)，人物，活生生的浮在我腦海里，冰雪聰明的韓新月，孤傲的'梁冰玉，沉默的韓天星，追求理想的韓子奇，執(zhí)著與愛(ài)情的楚雁潮，一個(gè)又一個(gè)人物在我腦海里浮現(xiàn)，讀時(shí)已覺(jué)不忍，寫時(shí)更覺(jué)揪心。像穿越時(shí)空遇見的朋友，會(huì)一直留在心底某個(gè)地方。
一個(gè)家族，
60年的興衰沉浮，
幾代人的情感糾葛。
有執(zhí)著的追求，
有真摯的愛(ài)情，
有宗教的信仰，
有世俗的煩惱，
有戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，
有時(shí)代的變遷。
這本書太殘忍了，
可憐之人必有可恨之處。我們都覺(jué)得梁冰玉可憐無(wú)奈，但是她逾越道德規(guī)范在先。
可恨之人也必有可憐之處。梁君璧正是這樣。
到底什么才是真的？
梁冰玉和韓子奇？
楚雁潮和韓新月？
梁君璧，忠于自己的丈夫，愛(ài)護(hù)自己的妹妹，卻換來(lái)自己至親人的背叛。
梁冰玉，為了自己的私欲，引誘自己的姐夫，還美名其曰的稱之為“愛(ài)情”。
韓子奇，韓子奇為玉拋棄妻子，抵不住玉兒愛(ài)情爆彈的攻擊，與之結(jié)合。
楚雁潮，他對(duì)新月無(wú)私崇高的愛(ài)情。
韓新月，無(wú)辜的生命卻承受了本不該由她承擔(dān)的不幸…
玉，象征著財(cái)富、身份、地位。
月，象征著純潔、善良、明凈。
生命就像一塊玉玦，
總有殘缺，總有遺憾。
“世界重新開始了，兩個(gè)人的世界！不知道它是罪惡、是苦難、還是幸福、是希望？?jī)蓚�(gè)靈魂的垂死掙扎，兩個(gè)靈魂的遙相呼應(yīng)，兩個(gè)靈魂的猛烈撞擊，兩個(gè)靈魂的痛苦呻吟。是人毀滅了人，還是人拯救了人？”
因?yàn)閮?yōu)秀而具有魅力，
因?yàn)橛绪攘Χ晃?/p>
因?yàn)楸晃�，漸漸愛(ài)上。
這樣的愛(ài)情，矯情也罷，純情也罷，像在云端的夢(mèng)，讓人不敢奢望，乃至不敢相信。
“人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
人生是一部書嗎？不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？
人生從沒(méi)有藍(lán)圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。
歷史，是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。
一切都過(guò)去了，一切都留下了。 ”
這本書最終不過(guò)是塵埃落定，
這人生誰(shuí)又能真正把握的住，
都說(shuō)時(shí)間是最好的良藥，
當(dāng)然，
物是人非的時(shí)候，
已無(wú)力挽回。
只是清風(fēng)明月依舊，
璞玉珍寶輾轉(zhuǎn)，
離別的只有人罷了。
我在想，
這人生，還好有文字，有音樂(lè)。
一曲梁祝在耳畔縈繞，
一首滄桑的詩(shī)在心間回響…
好吧，我們不再一起漫游。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾，好像跨越了時(shí)空，經(jīng)歷了人的生老病死。。。。。。
一個(gè)愛(ài)與悲，痛與冷，生與死的世界里有那樣感人的深情！一個(gè)回回的民族，演繹著那么悲哀的故事，卻是那么深深切切，一幕幕在眼前凄涼的流過(guò)。我的心隨之碎了。
作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來(lái)為開始，以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物，她個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書中說(shuō)：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長(zhǎng)于心計(jì)，家里內(nèi)外開支，一切都比母親有數(shù)，雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是梁亦清小小的賬房，梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干，作做事果斷剛強(qiáng)，但眼淚不容沙子的'人。
她與妹妹矛盾最為突出，只因?yàn)槭琼n子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他最愛(ài)的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就在此時(shí)，受到愛(ài)情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往，但沒(méi)有想到，戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產(chǎn)生了愛(ài)情，不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛(ài)情的梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢？一氣之下，將妹妹趕出了家門，在梁冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國(guó)。
這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛(ài)情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見，永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂(lè)為念。如果他勇敢的站出來(lái)，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅(jiān)強(qiáng)的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過(guò)一道道難關(guān)，或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。
在書中我看到了人性的弱點(diǎn)，看到了人生的無(wú)奈，更看到了生命的價(jià)值，我們是否該惋惜，在新月生命花開之時(shí)，卻帶著對(duì)愛(ài)情的憧憬，走向了生命的無(wú)常。比起而來(lái)，我們又是多么幸福，我們有的權(quán)利，又去愛(ài)的權(quán)利，難道這還不夠嗎？但我們還不滿足，以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
然而這本書中，我受到很大的啟發(fā)和鼓舞，它讓我明白了知足常樂(lè)的道理。貪欲多少可怕，它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦，帶來(lái)煩惱。所以我們要熱愛(ài)生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
穆斯林圣潔的詩(shī)篇，充滿了悲劇的美感！
讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什么洗滌過(guò)了，慢慢的隨流水蕩漾開去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨�，在我耳邊響起。。。。�！?/p>
只因?yàn)橛羞@個(gè)社會(huì)，悲劇不再上演。。。。。。
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