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《遇見未知自己》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的《遇見未知自己》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《遇見未知自己》讀后感1
我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。第一次看時(shí)很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會(huì),它告訴了我們什么是小我，什么是真我。
我們每個(gè)人在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識(shí)的把自己擺在“弱者”“無(wú)能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實(shí)我心里很明白，這是一種不負(fù)責(zé)任的逃避，把失敗的'原因都?xì)w咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來(lái)我們可以從很多角度來(lái)看待自己，在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點(diǎn)：1活在當(dāng)下，停止無(wú)謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對(duì)家人，家庭，朋友和愛4用靈魂來(lái)面對(duì)自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
我會(huì)再細(xì)細(xì)看這本書，細(xì)細(xì)品味。
《遇見未知自己》讀后感2
《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法�！坝H愛的，外面只有你自己，沒有別人�！本秃汀霸诩铱扛改�，出外靠朋友�！贝蟛幌嗤Ｒ�?yàn)楦改甘敲凶⒍ǖ�，是唯一的，他們�?duì)你的愛不會(huì)摻假，不求回報(bào)，是無(wú)私的，是偉大的.，是這個(gè)世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說(shuō)每個(gè)人的每一個(gè)朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說(shuō)朋友會(huì)經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對(duì)于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會(huì)不求回報(bào)的幫你，但是絕不會(huì)在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！
書中還說(shuō)，每個(gè)人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個(gè)又一個(gè)的角色扮演�，F(xiàn)代人都說(shuō)活得很累，試問，每天演戲會(huì)不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時(shí)才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒人會(huì)在虛擬世界中監(jiān)督、評(píng)價(jià)你的一言一行。
愛、喜悅、和平。人生最重要的事情�？墒怯钟袔兹苏嬲谧非筮@些，又有誰(shuí)明白，人生最重要的是這些�！疤煜挛跷踅詾槔麃�(lái)，天下攘攘皆為利往”一個(gè)“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實(shí)，愛、喜悅、和平，真的很簡(jiǎn)單！爭(zhēng)名逐利沒有盡頭。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，安心做好自己，這個(gè)世界沒有你是可以的。
我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？這兩個(gè)白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說(shuō)過(guò)，至少心中暗暗想過(guò)，將來(lái)要成為某某。可是這個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都是無(wú)可取代的。
活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！
思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運(yùn)！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實(shí)自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對(duì)待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運(yùn)也必將會(huì)充滿愛、喜悅與和平！
《遇見未知自己》讀后感3
學(xué)校組織的心理講座教師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自已》，很快從網(wǎng)上下載了下來(lái)，但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個(gè)晚上讀完了，雖然有些地方自我不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，以前也讀過(guò)幾本，這類書總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說(shuō)自我的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自我想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)研究，對(duì)于已發(fā)生的.事情不會(huì)學(xué)著理解，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
其實(shí)我明白就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來(lái)沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是明白了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不明白原理，讀了這本后，明白了人喜怒哀樂的源頭，明白了我們要什么，我覺得書里說(shuō)的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是期望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自我的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從此刻做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和夢(mèng)想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自我，自我給自我上課，自我給自我打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。
《遇見未知自己》讀后感4
《遇見未知的自己》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍�？赐曜詈笠恍凶郑仙蠒鴷r(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的.故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣，這本書無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。
書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看這本書時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂。
《遇見未知自己》讀后感5
這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因?yàn)樗窃谥v一個(gè)故事，在故事中學(xué)習(xí)，很是愜意。故事中的的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)？這是張德芬要告訴我們的。
俗話說(shuō)，每個(gè)人的閱歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會(huì)看到現(xiàn)實(shí)中我們遇到許多不如意。而當(dāng)我們通過(guò)書中老人教導(dǎo)，掌握了心靈成長(zhǎng)的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美好的未來(lái)。
印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經(jīng)出現(xiàn)的不好的事實(shí)，然后告訴自己不需要它，這是很艱難的，因?yàn)椴簧俚娜藢?duì)發(fā)生的事情第一反應(yīng)往往是推卸責(zé)任的態(tài)度：條件不好、別人不好、這件事情不應(yīng)該發(fā)生在我身上……，結(jié)果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識(shí)中，讓你不得安寧，其實(shí)這樣的折磨更甚于一頓痛打和責(zé)罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結(jié)果本來(lái)是一時(shí)的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書上有些方法教導(dǎo)，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負(fù)面的情緒，我們就會(huì)有機(jī)會(huì)獲得新生，人生燦爛的一面正在等著你。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己，原來(lái)可以辦到許多以前認(rèn)為辦不到的事！
另一個(gè)概念“勝肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內(nèi)自動(dòng)產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)，左右著我們未來(lái)的情緒，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實(shí)是由我們每個(gè)人決定的，如果平時(shí)我們樂觀一些，那么就有樂觀的“勝肽”，久而久之，細(xì)胞感受器對(duì)樂觀“勝肽”有特定的胃口，你的細(xì)胞會(huì)讓你的生理有快樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過(guò)的兩兄弟的故事：一個(gè)負(fù)面情緒很重，一個(gè)很樂觀，父母把悲觀的孩子關(guān)到一個(gè)堆滿孩子喜歡的玩具的'房子，把樂觀的孩子關(guān)到一個(gè)堆滿牛糞的屋子，若干時(shí)辰之后，父母開門，悲觀的孩子對(duì)著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對(duì)著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因?yàn)樗麍?jiān)信有什么寶貝藏在里面。其實(shí)，“勝肽”也好，正面負(fù)面情緒也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自己那些快樂、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會(huì)更快樂、更成功的！
讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在快樂中成功，而這些快樂和成功實(shí)際上是你給自己的，除了你，沒有別人！
《遇見未知自己》讀后感6
初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說(shuō)，卻沒有故事情節(jié)，穿插的人物也是個(gè)模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說(shuō)，是傳說(shuō)，卻只有個(gè)神秘的老人，說(shuō)的話卻全是現(xiàn)實(shí)生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細(xì)細(xì)回味，才發(fā)現(xiàn)，是通過(guò)敘事，在講一個(gè)淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來(lái)的收獲，是給讀者的心靈雞湯。
張德芬曾經(jīng)是著名的美女主播，臺(tái)大畢業(yè)，有豪宅名車，一定社會(huì)地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。后來(lái)，她離婚，去美國(guó)讀了MBA，有了一個(gè)新好男人，二個(gè)可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個(gè)幫傭，一個(gè)專職司機(jī)，自己在很大的國(guó)際公司做培訓(xùn)經(jīng)理，薪水很高，在外人眼里應(yīng)該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發(fā)現(xiàn)，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內(nèi)心越遠(yuǎn)，自己內(nèi)心的真我，愛，喜悅，和平，需要靜下心來(lái)修煉。對(duì)待負(fù)面情緒的辦法也不是一味的`抗拒，當(dāng)悲傷，憤怒，絕望面臨時(shí)，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉(zhuǎn)換，你越抗拒，力量越強(qiáng)大。
“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看著自己那個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分�！�
當(dāng)我再次反復(fù)讀這些文字時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我明白了。一個(gè)人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔(dān)憂未來(lái)的，無(wú)知的，不確定的事，要學(xué)會(huì)享受當(dāng)下。好多讓自己不快樂的情緒，其實(shí)是自己潛意識(shí)里編出來(lái)的故事，并不存在。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，做來(lái)不容易，作者說(shuō)好的習(xí)慣要堅(jiān)持21天。就真成了習(xí)慣（無(wú)意識(shí)的），這需要長(zhǎng)時(shí)間的定靜，所謂定靜，就是修身養(yǎng)性了吧？雖說(shuō)，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對(duì)自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來(lái)帶來(lái)的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對(duì)生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。
《遇見未知自己》讀后感7
其實(shí)讀這本書已經(jīng)三天了，現(xiàn)在已經(jīng)是第二遍了。之所以現(xiàn)在才想起來(lái)要寫點(diǎn)東西是因?yàn)閯傞_始被一種興奮，激動(dòng)的情緒所縈繞，感覺每一處，每一章，每一個(gè)過(guò)程都與目前我的心境如此的吻合，就好像一個(gè)雜亂的毛線球終于有人要來(lái)重新整理了。你說(shuō)他是雪中送炭也好，久旱逢甘露也罷，總歸是為我這將要窮途末路的人點(diǎn)燃了明燈。
而當(dāng)下這種興奮的情緒有些些的平復(fù)，再加上考慮到目前的我所處的狀況，覺得應(yīng)該寫點(diǎn)東西給自己，以激勵(lì)，以共勉，學(xué)以致用。
當(dāng)下的我常常被負(fù)面的情緒所困擾，每當(dāng)看到可疑的`事情發(fā)生，心中總會(huì)產(chǎn)生懷疑，被欺騙，憤怒，傷心，被侮辱的情緒。書中說(shuō)這是我的一種固有模式造成的，是我體內(nèi)的那個(gè)痛苦之身需要這種負(fù)面情緒的勝肽了。所以久而久之，就產(chǎn)生了這種惡性循環(huán)。自己不斷地做一些愚蠢的事情，試圖從這些事情中找到可以懷疑的，被欺騙的事情，然后產(chǎn)生憤怒，傷心，不平等等負(fù)面的情緒。
那么按照書中所說(shuō)有些方法可以幫助我們?nèi)ハ齽匐牡倪@種毒癮：首先是靜坐，念經(jīng)，靈修；或者瑜伽，工作坊；這兩種似乎對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是那么合適，我也沒有宗教信仰，更沒有時(shí)間和金錢去練什么瑜伽，更別提什么工作坊了。所以我也采取最貧民，也最實(shí)在的一種方式，寫下一句話：我看我在尋求XXXXXX的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。這是說(shuō)給自己的潛意識(shí)聽的，從而讓自己看到它，接納它，放下對(duì)它的需要。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)這句話就應(yīng)該是：我看見我在尋求懷疑，被欺騙，被侮辱，被忽視的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對(duì)他的需要。
另外一種消除勝肽這種毒癮的方法就是寬恕。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)不陌生。因?yàn)樵谑虑榘l(fā)生后我就是這么做的，懷著感恩的心去寬恕一個(gè)人。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有相應(yīng)的功課要做，而曾經(jīng)背叛你的那個(gè)人就是幫助你完成功課的�？纯茨壳澳愕闹車愕囊磺锌隙ㄓ泻芏鄸|西是因?yàn)樗ㄋ┒鴣?lái)的。所以懷著這樣感激的心去原諒別人，從而使你的心胸更加開闊，讓你的潛意識(shí)變成表意識(shí)。
書中還提到如何應(yīng)對(duì)小孩子的情緒，其實(shí)成人也面臨這樣的問題，當(dāng)你遇到某些事情，產(chǎn)生負(fù)面的情緒的時(shí)候，同樣要接納它，理解它，放下對(duì)它的需要。
《遇見未知自己》讀后感8
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅，但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄⿶蓝际窃从谧约骸?/p>
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)?運(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會(huì)難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng)，一個(gè)抑郁難過(guò)的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說(shuō)，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來(lái)想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對(duì)的地方。
我以前覺得心想事成是無(wú)稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說(shuō)的想的是一回事，做的是另外一回事。”當(dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。
最后，真誠(chéng)的對(duì)待我們自己，熱誠(chéng)的活著，我們都會(huì)遇見未知的自己。
《遇見未知自己》讀后感9
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想，心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來(lái)了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書�？赐旰笊钣袉l(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的，這樣一來(lái)，就有了一個(gè)問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的`最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小，無(wú)力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書，衣食無(wú)憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
《遇見未知自己》讀后感10
《遇見未知的自己》這本書的內(nèi)容揉和了心理學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)等許多形而上的內(nèi)容，無(wú)論形式看上去多么簡(jiǎn)單生動(dòng)，也注定不是一本能一口氣消化的書籍。雖然我已經(jīng)從頭到尾讀過(guò)一遍，但我知道離真正理解作者的意思還差十萬(wàn)八千里。
我挺喜歡作者的表達(dá)方式，以小說(shuō)的形式，將這些如此神秘深?yuàn)W的理論融入到一個(gè)故事中，層層解析，讓讀者讀起來(lái)不覺得過(guò)于枯燥和吃力。這樣的表達(dá)形式讓我想起《蘇菲的故事》，每當(dāng)大家對(duì)哲學(xué)望而卻步的時(shí)候，常常會(huì)有人推薦這本書作為入門。把晦澀的理論融入到生動(dòng)有趣的故事中，讓普通人也能接受，其實(shí)這是需要很大的智慧的，所以我很喜歡這樣的作者。
《遇見未知的自己》，通讀全書，我覺得它就是引領(lǐng)人們?nèi)ニ伎歼@樣一個(gè)命題：我是誰(shuí)？我想很少有人想過(guò)這樣的問題，包括我自己。也許是因?yàn)槲覀兌祭硭?dāng)然地認(rèn)為這是一個(gè)用不著思考的問題。
但作者告訴我們，正是因?yàn)楹芏嗬硭?dāng)然的想法，我們被很多表象所迷惑。她還告訴我們，我不是我的身體，不是我的情緒，不是我的思想，而事實(shí)上人們常常把他們混為一談。那么究竟我是誰(shuí)？沒有人能給出一個(gè)答案。真正的我也許就如宗教里說(shuō)的人的'靈魂，但靈魂又是什么呢，我們也無(wú)從知曉。所以作者說(shuō)，我是誰(shuí)，我們只能從否定的角度回答，那就是以上皆非。人的真我應(yīng)該是充滿了愛、喜悅、平和的感覺的，那為什么我們總是那么不快樂，即使我們擁有了我們想要的一切，比如金錢、地位、名聲、愛人等等。
作者說(shuō)，那是因?yàn)槲覀冋`認(rèn)為那些表象就是真正的自我。所以，我們需要做的，就是努力地在這些表象中尋找真正的自我，傾聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。以一個(gè)旁觀者的角度，不時(shí)地審視自己的思想，自己的情緒。只有我們看清那些表象不是真正的自我的時(shí)候，我們才不會(huì)困惑。
《遇見未知自己》讀后感11
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們?cè)谏钪�，都�?huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮��？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的'日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒。
《遇見未知自己》讀后感12
讀上了好幾遍，對(duì)書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見這樣一本書，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同�！痹诂嵥榈�'細(xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！�
這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
《遇見未知自己》讀后感13
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的'工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
《遇見未知自己》讀后感14
讀完《遇見未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實(shí)，不愿意直接面對(duì)，或者不敢直面真相，因?yàn)楹ε赂淖�，但無(wú)論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書。
本書中有一句話說(shuō)得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
書里面有一段話很有用很多時(shí)候，我們感覺很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來(lái)。所以我們籍由很多逃避策略不去面對(duì)它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會(huì)賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說(shuō)的，它們會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走，我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去，不加干涉。這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進(jìn)光來(lái)。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進(jìn)光來(lái)呢？喜悅是消融負(fù)面情緒最好的'光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。
最后，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
《遇見未知自己》讀后感15
來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物，在打開禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的.三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
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