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白鹿原讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的白鹿原讀后感,希望能夠幫助到大家。
白鹿原讀后感1
生活的真諦就是生活。
這是看了中國《白鹿原》和俄羅斯《快樂的人們》紀(jì)錄片得出的。
《白鹿原》,人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中,特別是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪,本是生活之源,卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治,那一定是禍害,都無法讓人生生不息。
俄羅斯《快樂的人們》,實(shí)時(shí)真實(shí)記錄了現(xiàn)代遠(yuǎn)離城市喧囂的西伯利亞獵人,在嚴(yán)酷的自然環(huán)境中順其自然,四季時(shí)序,有條不紊地靠打獵生活。沒有政治,不問政治。沒有法律,無需法律。道德就是傳統(tǒng),傳統(tǒng)就是道德,道德和傳統(tǒng)就是順應(yīng)自然,辛勤打獵,養(yǎng)活家人,生生不息。
這是兩種截然不同的生活方式和生活態(tài)度。前者:累且短命,虛,只剩恨。后者:樂而長壽,實(shí),充滿愛。
生活的真諦其實(shí)就是生活,“生”和“活”,這是最大的政治,最高的道德,最大的'傳統(tǒng),最大的文化,是天對(duì)一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意,違背了這個(gè)天旨,就是天之?dāng)常酥當(dāng),自然之(dāng)场?/p>
白鹿原讀后感2
冷先生說白嘉軒,從不曾聽見有人在他背后說什么,而相鄰村民都贊他是好人,當(dāng)權(quán)者也幾次找他,說他德高望重,他自己也和鹿三說,自己沒有干過怕人說的事,黑娃說,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也終于是彎了;蛟S是剛開始就是彎的之后在一點(diǎn)點(diǎn)掰直。假裝買地?fù)Q了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接著件發(fā)生,他做了越來越多的好事,越來越具有威信,他瞧不上鹿子霖,說他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝義要是知道,自己孩子不是親生,還是自己父親一手安排的會(huì)是什么樣?白孝文在遇見小娥之后,白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現(xiàn)出來。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,那么輕易就殺了張團(tuán)長,心里特別恐慌,突然就想起,百靈想要扇他一耳光的念頭。
相較對(duì)于白家父子倆的.厭惡,對(duì)于鹿子霖只有可憐可嘆了。
黑娃是悲劇性的人物,鹿兆鵬一語成戳“小心鄉(xiāng)黨”,實(shí)在可悲。朱先生說,黑娃是他最喜歡的一個(gè)弟子,讀書只是為了修身的人。喜歡他,喜歡他的“真”,真情,真性。
白鹿原讀后感3
第一次看這種帶歷史性的紀(jì)實(shí)類小說,文章不長,但我卻花了很久的時(shí)間去看,可能是,一部好的書,往往都愿意讓你去,慢慢走,慢慢品讀,不愿錯(cuò)過任何的細(xì)節(jié),不管是全篇的記述方式還是敘述角度,時(shí)而順序時(shí)而插敘亦或倒敘,在讀的過程,腦子就像在放電影。
本書說的是辛亥革命后30幾年的時(shí)間里發(fā)生在白鹿原上的故事,也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)全國的一個(gè)現(xiàn)象:女性地位底下,被當(dāng)成是一個(gè)生產(chǎn)的工具,迷信思想嚴(yán)重,人們的生活水平質(zhì)量低下。全書描述了白鹿兩家,在白鹿原上,兩代人之間的恩怨故事,里面要說最喜歡的一個(gè)人物,應(yīng)當(dāng)要說白嘉軒了,這個(gè)白鹿原的族長,封建思想最堅(jiān)固,最不喜歡湊熱鬧,卻也最有人情味,生活的也最透徹,能分清什么是好什么是壞,什么可以做,什么不可以,人活一輩子能跟他一樣,真是不簡單。老族長能堅(jiān)守自己的原則,一輩子不做違背自己良心的'事,對(duì)于設(shè)計(jì)算計(jì)他兒子白孝文,給他家摸黑的鹿子霖,在其入獄后替他說情;當(dāng)黑娃學(xué)為好人原諒他的種種破壞族規(guī)的劣跡,最后還去擔(dān)保黑娃,的真的是以德抱怨。這樣的氣度,不得不讓我佩服。
在那個(gè)時(shí)候,是時(shí)局造人,還是人造時(shí)局已不太分清楚,總之動(dòng)蕩年代,總會(huì)出現(xiàn)一些所謂的英雄一些所謂的反派。
白鹿原讀后感4
只有經(jīng)歷過才會(huì)懂的,會(huì)習(xí)慣不曾習(xí)慣的習(xí)慣。你永遠(yuǎn)不知道你能承受什么也不會(huì)明白你為什么會(huì)承受著自認(rèn)為承認(rèn)不了的事,卻還依舊活的'人模人樣。
讀完此書,明白了那時(shí)祖母的腳為什么那么小,每人一天吃七顆豆子是一件多么奢望的事,吃完飯為什么要舔碗,連掉一個(gè)饃饃渣都會(huì)被罵等。
男子剪發(fā)女子不在纏足,男耕女織。什么事都信神,其實(shí)有一段時(shí)間我竟羨慕那時(shí)的生活。整個(gè)白鹿原和諧相處,鄉(xiāng)約句句深入人心,一幅大同社會(huì)的現(xiàn)象,只要大家有一口飯吃每家人都能團(tuán)團(tuán)圓圓這或許就是最大的幸福。
書的結(jié)束并沒有對(duì)鹿兆鵬到底是死是活做過多的介紹,讓我不禁開始想象。好人應(yīng)該是有好報(bào)的,但如果壞人改錯(cuò)了依舊可以做好人,我們何不去寬容他曾經(jīng)所犯的錯(cuò)呢,黑娃最終還是被定著一些不著實(shí)的罪名去除死,讓我覺得有點(diǎn)難過,至少在我個(gè)人認(rèn)為他的一生不該如此結(jié)束。
我討厭國民黨活埋共產(chǎn)黨,佩服朱先生一生清名留一世,敬畏白嘉軒的處世方式…………一切的一切隨著我讀完它開始我想應(yīng)該會(huì)慢慢沉淀,總之我感謝此書帶給我的一切感受。
白鹿原讀后感5
我以前看過這本書但忘記了很多,這次又重新看一遍,我非常喜歡看接地氣的書,此書就是描寫原上普普通通的人,特別是對(duì)男女之間的關(guān)系描寫得很生動(dòng),我沒有感覺不好意思就像人們吃飯一樣的平常,用一顆平常心去看待作者筆下的各種各樣的人物,中國幾千年的文化怎么就從女權(quán)演變成男權(quán),眾所周知這雖然與男女的身體構(gòu)造體能~~有關(guān),但這其中不乏女人自己瞧不起自己有關(guān)呢?
我始終疑惑為什么女人自己都要重男輕女呢?縱觀我的母輩為什么要輕賤自己,還要連身邊的至親至愛一起輕賤呢?是幾千年的.文化底蘊(yùn)所致還是言傳身教不得而知。
不僅在中國乃至全世界都是這樣,社會(huì)婦女地位不能提高與女性自身有百分百的關(guān)系,女人一邊口口聲聲討伐要提高地位,一邊所作所為又是~~,我就不明白了,真想跳進(jìn)老祖宗的腦袋里一探究竟,其實(shí)還是自己自輕自賤導(dǎo)致問題根本,這男尊女卑的格局何止白鹿原~~。
白鹿原讀后感6
好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了,我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,新聞?wù)f根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說的'是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的白嘉軒善有善報(bào),心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事,他從來不小看任何一個(gè)人,他一生中教過的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的,雖然最后的結(jié)局有點(diǎn)惋惜,這么好的一個(gè)人就這樣含冤而死,白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴(yán)管子女,對(duì)將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時(shí)做得很過份,后來改邪歸正當(dāng)上了縣長),小蛾這個(gè)女人自始自終都是那樣的害人不淺看完這本書得到一句話:活著就要好好的活,堂堂正正的活,成功的時(shí)候不要太猖狂囂張,失敗的時(shí)候也不要難過悲傷,命還在,一切皆有可能
白鹿原讀后感7
白鹿原這書,我從一開始的讀不懂,到有興趣讀,讀到一半感覺快堅(jiān)持不下去,到最后一章一章讀完,看到結(jié)局我真的是在反思,白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗,讓我覺得這樣的對(duì)比在合適不過了,白嘉軒屬于為民請(qǐng)命的類型,歸為共,鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級(jí),歸為國,用這兩家的明爭暗斗,拉開歷史大戲,真的是精彩,小人物里看到大格局。
我意外白孝文從當(dāng)初的文弱教書先生變成最后子彈穿過別人腦袋眼睛都不眨一下的披著羊皮的狼。憐憫黑娃有血有肉的浪子回頭了卻落得吃槍子的下場。嘆息鹿兆海癡心一片換不回白靈的一顆共產(chǎn)黨紅心最終分道揚(yáng)鑣。不平田小娥只是想追求屬于自己的平凡生活為何落得慘死別人刀下連亡靈都還被當(dāng)作邪氣鎮(zhèn)壓的下場。鹿三一代忠仆卻被混蛋的`封建思想束縛了自己,也束縛了黑娃,最終被反噬了生命。鹿子霖,是我最意外的結(jié)局,最后死的連畜生都不如,真的是悲哀……
這么多鮮活的人物,看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代,變革的社會(huì)變革的人性,我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,還在為柴米油鹽,工作掙錢感到枯燥,感到疲憊嘛?根本沒有那個(gè)資格!
白鹿原讀后感8
而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護(hù)潼關(guān)的`最后一道屏障。
對(duì)于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說,真說時(shí)卻又語凝;蛟S這就是名著的魅力,讀一本書,就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后,字里行間,人我兩忘,相顧無言,靜品佳作。
白鹿原讀后感9
我覺得我可以看懂其他那些人物,就唯獨(dú)沒看懂鹿兆海,先是共后是國;先是與白靈的非你不娶,后是他媳婦帶著孩子回家認(rèn)祖,他找了個(gè)像白靈的女人;還有先是中條山抗倭,打贏了,被撤,“茹師長說:‘就因打贏了才撤’”,后是打紅軍,被打死了,他自始至終要的是什么,他真的.是為了抗倭嗎?那為什么不堅(jiān)決統(tǒng)一戰(zhàn)線,茹師長最后的那句跟北邊停戰(zhàn),可以看出茹師長確實(shí)是想抗倭而已,那鹿兆海呢,所以,最后看到鹿兆海的墳被糊贓物,有點(diǎn)詫異,好歹曾經(jīng)白鹿原有多少人為他送葬,朱先生親自為他守靈,是以抗日英雄的身份呀,不知道作者寫墳?zāi)沟哪且欢问窍虢沂臼裁础ky道自始至終真如鹿家家傳祖訓(xùn)那般,官癮真大呀!
那那些頭發(fā)的那些是不是就在暗示著什么呢,那是倭寇的頭發(fā)嗎?我愿意相信是。我覺得鹿兆海也是那場內(nèi)外戰(zhàn)爭里外不是人的犧牲者。好歹抗倭英雄,最后卻是那樣的下場,那時(shí)候的人是有多迂腐。
紅衛(wèi)兵小將的厲害,我就不想說了,朱先生是這里面神一般的人物。
這本書很好,重溫了一遍歷史。
白鹿原讀后感10
好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了。
我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,新聞?wù)f根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的白嘉軒善有善報(bào),心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事,他從來不小看任何一個(gè)人,他一生中教過的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的,雖然最后的結(jié)局有點(diǎn)惋惜,這么好的一個(gè)人就這樣含冤而死,白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴(yán)管子女,對(duì)將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時(shí)做得很過份,后來改邪歸正當(dāng)上了縣長),小蛾這個(gè)女人自始自終都是那樣的.害人不淺看完這本書得到一句話:活著就要好好的活,堂堂正正的活,成功的時(shí)候不要太猖狂囂張,失敗的時(shí)候也不要難過悲傷,命還在,一切皆有可能
白鹿原讀后感11
鹿兆鵬的結(jié)果是什么?鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡,看到同類壞人田福賢等人的下場嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨(dú)地死去,這結(jié)果真叫人拍手稱快。而跟鹿子霖一類人的`白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長,有點(diǎn)讓人不能接受,更能讓人接受的還是鹿兆鵬來當(dāng)這個(gè)縣長,即能滿足人們對(duì)于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來之不易的革命成果的愿望之外,又能滿足人們對(duì)于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來受清廷政府和民國政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。
不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說描寫的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達(dá)大度,嫉惡如仇,低調(diào)樸實(shí),有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營養(yǎng)!
白鹿原讀后感12
翻過書頁,就被陜西話語吸引了,一發(fā)不可收拾。看著樸實(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細(xì)節(jié),回過頭再細(xì)細(xì)品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的`,夕陽時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒有鬢發(fā),現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā),F(xiàn)在想來,時(shí)間還真是無情,片刻也不會(huì)停歇。
帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩,我來到了現(xiàn)在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。
可當(dāng)我看到眼前的場景時(shí),卻怎么也歡喜不起來,是不是真的物是人非,事事休了。看著人工造的玩耍物,我們?cè)摳吲d還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會(huì)止步的,會(huì)一直這樣造下去的。
回來之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場景還沒有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書中好多的經(jīng)典場景都沒有。也許很多年以后,當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨伞?/p>
白鹿原讀后感13
田小娥是黑娃的媳婦,是黑娃外出打工帶回來的別人的小老婆,他倆不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的結(jié)局也是不幸的,田小娥的欲望跟黑娃的`樸實(shí)注定沒有幸福的婚姻。不能說是田小娥的不守婦道,也不能說是她不滿足的欲望,客觀來說應(yīng)該是生活所迫。
書中像她一個(gè)弱女子生活在那種動(dòng)亂的年代無依無靠,為了生計(jì)跟幾個(gè)男人都有牽扯透露出她的無奈,但是她又有人性中最樸素的善良,在孝文落難之際予他同情與關(guān)切可以表現(xiàn)出來。
整本書以白嘉軒為主人公,以辛亥革命、日寇侵華、內(nèi)戰(zhàn)為時(shí)間主線,描述了西北土地的生機(jī)勃勃,以白鹿村村民的顫栗人生將那個(gè)時(shí)代的勞苦人民寫活了。我覺得書中也有點(diǎn)不足,比如人物刻畫的的較多,作者沒能將這么多人物完全掌控住,有點(diǎn)框架太大的感覺。
整體來說,書中沒有太多華麗的詞綴,但是將中國西北樸實(shí)的文明寫華麗了。《白鹿原》還拍成了電影,我也看了,但我在電影中沒能找到書中那種細(xì)膩的人物心理。
白鹿原讀后感14
#讀書#白鹿原,那幾頁被看舊了的書。
如果是初中時(shí)候遇到這書,想必一定會(huì)像查泰萊夫人的情人一樣只有那幾頁不可描述的頁碼被反復(fù)翻看。
還好那會(huì)沒看。
這書基本上是讓我一口氣看完的,因?yàn)橹虚g停了兩次,一次是鵬靈的潛伏,一次是小娥作妖兒。這兩段,我看睡了。
其他的,干凈,利落,時(shí)間線前后跳躍,人物不分大小最后都給了交代。好書!
第一次讓我叫好是白靈死,鮮活的一個(gè)女娃子形象剛出來,一句“直到公元一九五○年共和國成立后,兩位共產(chǎn)黨的干部走進(jìn)院子,把一塊“革命烈士”的`黃地紅字的銅牌釘?shù)剿业拈T框上,他才哆嗦著花白胡須的嘴巴喃喃地說:“真?zhèn)死了?!是我把娃咒死了哇!”劃線,備注“牛逼”結(jié)的利落,宛如吹毛斷發(fā),齊刷刷不留一絲牽連。以至于后面再有關(guān)于白靈的段落我都覺得多余。
后面還有很多情節(jié)讓我動(dòng)容,就不一一贅述了,開始以為老白是主線,看到最后才知道,原來朱先生才是。一部縣志貫穿始終,
喜歡白孝文,膩歪鹿兆鵬,最愛小娥。
速度補(bǔ)了一集電視劇,覺得演員和編劇都有點(diǎn)用力過猛。
最后西北的孩子,你們能給我語音幾句話么,電視劇里這北京腔兒的西北口音聽著別扭。
好書!
白鹿原讀后感15
這本書太寫實(shí)讓人感覺窒息。
白嘉軒太看重面子,讓外人沒話說,是個(gè)成功的大家長,但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對(duì)孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統(tǒng)的君子,朱先生是能應(yīng)對(duì)時(shí)局的知識(shí)分子,這兩人的格局也是有差別的。這本書對(duì)女性的描寫有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對(duì)女性有偏見,或者只是照實(shí)寫,反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿了悲觀的氣息,或者現(xiàn)實(shí)就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒有好下場。
但冷先生的`女兒是個(gè)什么樣的存在我一直沒有弄清楚,作者想表達(dá)什么,封建禮教對(duì)人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書生動(dòng)地寫出了存活的艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥,黑娃,過于單純不懂人心險(xiǎn)惡,還有百靈,也是單純,把信仰當(dāng)做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過一根筋;钪欠浅(fù)雜和險(xiǎn)惡的,這些人還沒有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。
我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度,畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險(xiǎn)的?傊钪是要有點(diǎn)希望,這本書只給人帶來沉重和絕望,我不喜歡。
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