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蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感

時(shí)間:2022-06-20 10:56:36 讀后感 我要投稿

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 (6篇)

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 (6篇)

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 1

  這本書是在朋友圈看到有老師在推薦,于是下單買了一本,花費(fèi)了3天時(shí)間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個(gè)字,也就是說(shuō)這是一本心靈自我救贖的書籍。

  我們身上都有著蛤蟆先生的影子,表面風(fēng)平浪靜的生活,內(nèi)心實(shí)則洶涌暗流。

  蛤蟆先生的成長(zhǎng)背景:蛤蟆住在一個(gè)大莊園里,父親古板嚴(yán)苛,,總是對(duì)蛤蟆不滿意,母親則是懦弱無(wú)能,想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事,不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),蛤蟆極度想要得到父親的認(rèn)可,而直至父親去世,他都沒(méi)有釋懷。文章中寫道,蛤蟆擤了擤鼻子說(shuō)道:“現(xiàn)在想起他,哪怕他死了有二十年了,我還是能感覺(jué)到他對(duì)我的不認(rèn)可。我從沒(méi)有成為他希望看到的我!拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白樱改笇(duì)孩子的影響太大了,孩子終生的目的就是想向父母證明自己,就是想得到父母的認(rèn)可。

  長(zhǎng)大成人后,原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格,繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營(yíng)好父親留下的蛤蟆莊園,然而大家總拿他與父親的輝煌作比較,絲毫沒(méi)有看到他的付出。為了與朋友更合群,他佯裝成熱情的嬉皮士,活成了別人的開(kāi)心果,但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因?yàn)橐恍┦氯氇z,出獄后一度被人嘲笑,他做選擇的時(shí)候喜歡詢問(wèn)朋友的看法,這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子,幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。

  蒼鷺先生的每一次咨詢都會(huì)慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺(jué),一直在詢問(wèn):“你現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣?“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理,學(xué)會(huì)尊重自己的感受,而不是活在別人的陰影之下。

  在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài),一種是自然型兒童,一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來(lái)的情感有快樂(lè)、悲傷、恐懼,而適應(yīng)性兒童則是指面對(duì)比自己強(qiáng)大的人物、環(huán)境,則會(huì)學(xué)著調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)這個(gè)特定的情形。

  里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺(jué),自己的情緒和思維模式自己負(fù)責(zé)的話語(yǔ)!叭绻阋玫乩斫庾约,就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié),并理解這些情緒。如果你否認(rèn)了他們,不論是用無(wú)視還是壓抑的方式,結(jié)果都像是做了截肢,就如身體的重要部位被切掉了一樣,你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的.人!

  “不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來(lái)真正的改變!

  “沒(méi)有痛苦。就沒(méi)有收獲。”

  “能幫你的人是你自己,也只有你自己。有許多問(wèn)題需要你向自己發(fā)問(wèn)。比如你能停止自我批判嗎?你能對(duì)自己好一些嗎?也許最重要的問(wèn)題是,你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)??/p>

  “我認(rèn)為沒(méi)有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你。說(shuō)到底,是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒,我們’選擇‘了悲傷!

  “你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界,那是通過(guò)你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活,于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界的獨(dú)特看法。換句話說(shuō),外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會(huì)收到影響,往后余生都會(huì)如此。除非你決心要改變!

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 2

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作,故事內(nèi)容以活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開(kāi)。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來(lái)的影響。

  故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局(這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動(dòng)物都明白了無(wú)論風(fēng)險(xiǎn)如何,都必須繼續(xù)前行?纱蠹叶贾罃(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對(duì)話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。

  第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛(ài)的藝術(shù)》這本書里,當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛(ài)”這章后,了解到父母的愛(ài)是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會(huì)使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛(ài)對(duì)孩子成年后甚至是一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。

  《蛤蟆先生》這本書中說(shuō)“我們的父母把我們帶到世上來(lái),他們盡他們最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會(huì)不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣!彼詻](méi)有任何一個(gè)原生家庭是絕對(duì)完美的,因此孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。

  因此在看完《愛(ài)的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí),像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的.放映了一遍,這是個(gè)較為痛苦的過(guò)程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開(kāi),逐步撥開(kāi)自己身上的每個(gè)角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對(duì)自我、父母、家庭的思考。

  看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個(gè)動(dòng)物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。

  最后希望自己能成長(zhǎng)為一個(gè)有共情能力(具有強(qiáng)大的意識(shí),了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動(dòng),懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨(dú)立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。

  將自己剖析這無(wú)疑是個(gè)痛苦的過(guò)程,沒(méi)有痛苦就沒(méi)有收獲,正如那句所說(shuō)的:沒(méi)有一種覺(jué)醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X(jué)醒才會(huì)有改變,盡管沒(méi)有那么容易脫胎換骨。

  所有的愛(ài)都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的,包括父母與孩子之間的愛(ài)、戀人之間的愛(ài)、朋友之間的愛(ài),自己對(duì)自己的愛(ài)等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣,如音樂(lè)、繪畫等。那自己愛(ài)自己無(wú)疑是最重要的,足夠的愛(ài)自己,才有能力愛(ài)別人,愛(ài)這世間萬(wàn)物,所以請(qǐng)務(wù)必學(xué)會(huì)好好愛(ài)自己!

  最后,引用這本書的一段話作為結(jié)尾:如果你為自己負(fù)責(zé),就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 3

  Hello!我來(lái)啦~

  8月第一周看的書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,這是一本關(guān)于心理咨詢的書,20xx年在多抓魚平臺(tái)銷量第一,聽(tīng)著書名還挺有意思的,于是買下來(lái)看看。這本書講的是主人公蛤蟆先生身患抑郁癥,在心理咨詢師蒼鷺的治療下,成功治愈的故事。

  蛤蟆先生其實(shí)指的就是我們自己,整本書以咨詢提問(wèn)的方式引導(dǎo)我們對(duì)自己的情緒和心理有一個(gè)清晰的認(rèn)知。

  第一次見(jiàn)到咨詢師時(shí),蛤蟆問(wèn)他:“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎?”蒼鷺直視他的眼睛說(shuō):如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。聽(tīng)到這句話,我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心也充滿了力量~

  我們都有過(guò)和蛤蟆相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎:

  表面上看上去充滿活力,但內(nèi)心總是悶悶不樂(lè);

  害怕別人的意見(jiàn)與批評(píng),甚至開(kāi)始懷疑自己;

  遇到一些人與事情時(shí),控制不住自己的情緒;

  最糟糕的是認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。

  那么我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒與心理呢?

  書中講到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài):

  兒童狀態(tài):這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成,包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感,快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后,我們的感受和行為都和小時(shí)候的自己如出一轍。

  父母狀態(tài):當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí),言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀,會(huì)想證明給別人看,讓別人接受自己的價(jià)值觀。處于父母狀態(tài)時(shí),我們表現(xiàn)得正如自己的父母。包含了自出生起,我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀,讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。

  所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活,也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生影響。

  成人狀態(tài):指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。在這個(gè)狀態(tài)下我們能理性而合理的行事。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用,而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所圍困,相反我們能思考當(dāng)下的情況,基于事實(shí)來(lái)決定為什么做。

  其實(shí)一些不好的感受是在我們童年時(shí)期,父母的影響下形成的。這些感受會(huì)一直伴隨著自己。就像蛤蟆對(duì)蒼鷺說(shuō),他覺(jué)得自己大半輩子都像可憐的籠中鳥(niǎo)一樣......

  本書講述了這幾種狀態(tài),能讓讀者更清楚的了解自己的.情緒,當(dāng)處在父母狀態(tài)和兒童狀態(tài)都是不對(duì)的,我們應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài),用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。

  回想自己之前的經(jīng)歷,有很多時(shí)候自己像兒時(shí)或者是父母那樣去做事,讀了這本書對(duì)自己的行為與情緒有了認(rèn)知,知道了原來(lái)我會(huì)進(jìn)入兒童狀態(tài)與父母狀態(tài)。而且當(dāng)再次想要進(jìn)入這兩種狀態(tài)時(shí),我會(huì)有意識(shí)地提醒自己:“現(xiàn)在我應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)”。

  書中還講了另外一個(gè)重要的觀點(diǎn):信自己、信他人。

  相信自己是好的,也相信別人是好的。善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn),靠行為和態(tài)度持續(xù)地對(duì)自己和別人展示出來(lái)。

  本書豆瓣評(píng)分8.6,是一本心理學(xué)入門書籍。如果你對(duì)心理學(xué)感興趣或者是想深入了解自己情緒,這本書是很值得一讀的。

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 4

  英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特?戴博德,根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動(dòng)物主角,撰寫了一本暢銷英國(guó)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,豆瓣書評(píng)妥妥的8.8分。

  書中的蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧,忽然一反常態(tài)郁郁寡歡,你好奇發(fā)生了什么嗎?你自己或是周圍朋友有人會(huì)突然變得心情低落嗎?

  蛤蟆先生自己躲在屋子里,連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他,建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中,蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下,勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界,也逐漸找回了信心與希望。

  在每次的咨詢中,都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢結(jié)束時(shí),蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi),問(wèn)了自己的心理咨詢師蒼鷺:“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎?”,蒼鷺站定了,直視蛤蟆的眼睛說(shuō):“蛤蟆先生,如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好,但我可以承諾的是,我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的`關(guān)注,我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力,就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底,這一切都取決于你!

  焦點(diǎn)解決中,說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專家,只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的時(shí)候,就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響,但不會(huì)被過(guò)去所決定。

  在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢時(shí),蛤蟆若有所思的說(shuō)到:“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力,可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子,可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母,就像買彩票一樣,得看走不走運(yùn)!鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì),蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子。可是,父母也是人,會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果!备改附虝(huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法,我們會(huì)很熟悉,我們會(huì)一直用,但這樣的方式不一定是正確的,因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式,拓寬我們認(rèn)知的邊界,發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式,并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。

  咨詢最后,蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾,開(kāi)始對(duì)自己的獨(dú)立性和共生性進(jìn)行思考,明白了獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感,還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分,而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納,還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國(guó)際關(guān)系中,我們正在面對(duì)的這個(gè)不尋常的20xx年,在獨(dú)立性和共生性上,我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng)呢?

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 5

  本書用簡(jiǎn)單易懂,且充滿趣味的小故事,表達(dá)出人的各種潛在心理,幫助大家正確審視認(rèn)識(shí)自己,完善大家對(duì)待別人對(duì)待生活的認(rèn)識(shí)。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。

  不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》那樣充滿心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的表達(dá)方式,也沒(méi)有那么晦澀難懂。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公,內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢師蒼鷺展開(kāi)。

  通過(guò)這個(gè)過(guò)程向我們揭開(kāi)了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺(jué)的想法。輕松易懂。

  用有趣輕松的方式讓我們看清了自己的內(nèi)心,讓我們能輕松的卸下習(xí)慣已久的盔甲,讓自己的生活精彩起來(lái),讓我們不再審判懲罰自己。

  文中以三原色來(lái)表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。

  文中把童年時(shí)期學(xué)習(xí)到的與人相處的方式稱為“兒童自我狀態(tài)”

  把在父母身上學(xué)習(xí)到的相處方式稱為“父母自我狀態(tài)”

  把能自我計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)的狀態(tài)稱之為“成人自我狀態(tài)”

  在“兒童自我狀態(tài)”時(shí),我們會(huì)體驗(yàn)到童年的感受,會(huì)再現(xiàn)過(guò)去的.情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”自然型兒童擁有基本情感:快樂(lè)和深情,憤怒,悲傷,恐懼。適應(yīng)型兒童為適應(yīng)父母和環(huán)境做出的改變,形成的性格影響深遠(yuǎn),以至于成年后某些特定場(chǎng)景,也能使人進(jìn)入兒童自我狀態(tài)。

  在“父母自我狀態(tài)”時(shí),你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復(fù)你父母那里學(xué)來(lái)的價(jià)值觀和觀念,并證明給別人,讓別人接受。

  在“成人狀態(tài)中,我們能理性合理的行事,處于這個(gè)狀態(tài)我們能把我們所學(xué)的知識(shí)技能為自己所用,且不再被腦子里父母過(guò)去的聲音趨勢(shì),也不會(huì)被童年的情緒所困擾。我們能思考當(dāng)下的狀況基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。

  重點(diǎn):沒(méi)有人能讓我們自己產(chǎn)生感受,任何感受都是我們自己選擇的,比如我們選擇了“憤怒”,我們選擇了“悲傷”

  書中告訴我們,回憶過(guò)去時(shí),不在譴責(zé)自己,而是客觀的反思自己的所作所為,從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,不在內(nèi)疚。

  書中蒼鷺提出了人生坐標(biāo):

  1、我不好,你好:低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的我”等“受害者游戲”,這時(shí)候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。

  2、我好,你不好:這一類人會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任,容易玩“你為什么總讓我失望”,以攻擊和譴責(zé)別人來(lái)證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。

  3.我好,你也好:這是最理想的狀態(tài),信自己信他人。不要對(duì)他人的話添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應(yīng)。

  重點(diǎn):不要在他人的神情中尋找認(rèn)可或不認(rèn)可,不要把關(guān)系搞得像父母與孩子。拒絕依賴別人!

  高智商的同時(shí)人們也需要高情商,情商高的人,擁有很強(qiáng)的自我意識(shí),能從悲傷和不幸中重新振作起來(lái),能控制沖動(dòng),懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情,彪是他人的感受,回應(yīng)他人的情感,與他人建立良好的關(guān)系。

  作者通過(guò)這些方法來(lái)提高自己的自我洞察力和情商,而這顯然效果顯著。

  大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個(gè)詞,這是我的真是感受,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。

蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 6

  讀點(diǎn)心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因,也為了了解其他人行為背后的動(dòng)機(jī),就能從不同的視角對(duì)他人的行為進(jìn)行解讀。

  書中寫到我們每個(gè)人的行為模式是在小時(shí)候形成的,“嬰幼兒會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考,也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略,并發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人。這套應(yīng)對(duì)行為會(huì)跟隨我們一生,直到我們改變它!拔覀円恢鄙钍苄袨槟J降挠绊懀钡接幸惶炷憧吹剿,并決定改變它!巴甑慕(jīng)歷如此強(qiáng)大,如此鮮活,于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界獨(dú)特看法,外面的世界變成了在我這里的世界!贝撕蟮囊簧覀?cè)诓粩嗟膹?qiáng)化自己構(gòu)建的世界觀,“把自己的人生變成了一個(gè)自證預(yù)言”。

  書中談到了心理學(xué)的專業(yè)概念“自我狀態(tài)”,“自我狀態(tài)是三位一體,分別是父母、成人,兒童!比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對(duì)對(duì)應(yīng)的人,成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài);“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事,它能讓我們應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。處在這個(gè)狀態(tài)時(shí),我們所有的只是和技能都能為自己所用,而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使,也不會(huì)被童年的情緒所圍困,相反,我們能思考當(dāng)下的狀況,基于事實(shí)來(lái)決定怎么做!碧幵诟改傅臓顟B(tài)總是認(rèn)為自己是對(duì)的,想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴心強(qiáng),存在逃避責(zé)任。

  為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生,是你決定了別人可以怎么對(duì)待你,以前不是很理解這句話;人有時(shí)候都很難自己,如何能控制其他人?在書中找到了答案。“為什么你總是遇到類似的事情?這些事情最后都讓你顯得很蠢,讓對(duì)方占了上風(fēng),讓你感覺(jué)又變回那小時(shí)候那個(gè)可憐弱小的自己,到底是純屬倒霉,還是因?yàn)槟阌媚撤N方式和對(duì)方共謀了這件倒霉事!甭(tīng)起來(lái)匪夷所思,實(shí)際情況可能就是這么回事!耙酝慕(jīng)歷教會(huì)我們?cè)谙嗨频那榫诚,不?jīng)大腦就自動(dòng)做出反應(yīng)!

  感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇,阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)是我們對(duì)事件的看法決定了我們的感受,而不是客觀事件本身。同樣這本書中寫道“我認(rèn)為沒(méi)有人能讓我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你,說(shuō)到底是我們選擇了自己的感受,我們選擇了憤怒,我們選擇了悲傷。”人要為自己的情緒負(fù)責(zé),“如果你為自己負(fù)責(zé),就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的,因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。”

  從對(duì)于自己的.信任和他人的信任的兩個(gè)維度,劃分出四個(gè)現(xiàn)象。我好你好,我好你不好,我不好你好,我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài),“他們有強(qiáng)大的自我意識(shí),了解自己的情感,他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作,但也許最重要的是,他們能控制沖動(dòng),也得懂延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為!蔽液媚悴缓玫牡湫吞卣魇翘籼薷改感,對(duì)應(yīng)生活中總是挑別人毛病的人,生活中這類人可能是某個(gè)挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段,存在自卑,對(duì)應(yīng)生活中自尊水平較低,總是在自我否定。

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