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浮生六記讀后感

時(shí)間:2022-06-19 11:26:09 讀后感 我要投稿

浮生六記讀后感(15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的浮生六記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

浮生六記讀后感(15篇)

浮生六記讀后感1

  讀書為人生樂事。

  小時(shí)候由于條件所限,想讀書而書太少。上大學(xué)后,看著琳瑯滿目的圖書館藏書,真的體會(huì)到“書海”的感覺,理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時(shí)代的發(fā)展,讀書已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因?yàn)橐皇且袝r(shí)間,二是要有心情,最重要的是能放得下手機(jī)拿起書本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說手機(jī)的罪惡“罄竹難書”,我覺得也是。

  “目耕緣”這個(gè)名字起得真好。把讀書喻作“目耕”,既然是耕作,就必然有辛苦,也有收獲。此次,能夠參加《浮生六記》讀書會(huì),真的深感榮幸。

  《浮生六記》是早就讀過的。此次參加讀書會(huì),又精讀了一遍。但是剛拿到書的時(shí)候,翻開來(lái),竟然有譯文,讓我吃驚不小。文言文成為“外語(yǔ)”已經(jīng)是一種現(xiàn)實(shí)。不用說沒有句讀的原典,就是校點(diǎn)好的名著,除了專業(yè)人士,能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺得這不是什么好事。我們常說繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們連這個(gè)文化的載體都無(wú)法識(shí)讀,又怎么去傳承她?所以國(guó)學(xué)或者中華民族傳統(tǒng)文化,必須要加強(qiáng)。在書本中“目耕”的這種閱讀方式,也必須提倡和保持。

  人的一生,無(wú)論發(fā)達(dá)還是平凡,站在歷史長(zhǎng)河的岸邊看,都是“浮生”。你往前看,多少人寂寂無(wú)聞,來(lái)自塵,歸于塵?可是沈復(fù)不是,因?yàn)樗小陡∩洝。雖然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚,我們?nèi)匀粡乃娴乃挠浿械玫綍?huì)心的一笑、發(fā)自內(nèi)心深處的羨慕、感同身受的痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實(shí)實(shí)在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺得這種推崇不是這本書有多大的文學(xué)或者史料價(jià)值,恰恰是因?yàn)槲覀儚闹械玫骄裆系奈拷。是的,我們從中看到一個(gè)平凡人的`喜怒哀樂,一個(gè)普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但這些卻讓我們內(nèi)心得到安慰。

  我們的時(shí)代早已分化,一些人早就不愿意寫信、寫感悟。QQ的說說或者微信的朋友圈,發(fā)的人也不多。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,敞開心扉、袒露心跡是不容易做到的。《浮生六記》告訴我們,要目耕,要手寫。要多讀好書,養(yǎng)心養(yǎng)德;要多寫人生平凡事,會(huì)舒心順氣。人各有長(zhǎng)處,我們普通的認(rèn)識(shí),也許就是他人尋覓良久的妙法;蛘,我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵(lì)他人前行、奮斗的精華。

  浮生不浮皆賴文字,真情實(shí)感才可以得到共鳴。讓我們?cè)谀扛壸x書會(huì)的帶領(lǐng)下,閱讀經(jīng)典,品味人生,向著真、善、美,堅(jiān)定前行。

浮生六記讀后感2

  東坡云:夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?

  何謂浮生,猜想著不過是一段接著一段酸甜苦辣,時(shí)而起時(shí)而落的時(shí)光。生活不易,能用平淡從容的心態(tài)度過一生,這不禁想讓人品味沈復(fù)這一生。

  對(duì)于《浮生六記》,最初的印象大概便是語(yǔ)文里的《童稚》了吧,曾幾何時(shí)的背誦全文,依然歷歷在目!坝鄳浲蓵r(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫……”,當(dāng)時(shí)卻只覺得這人無(wú)趣的很,看太陽(yáng)、抓蚊子這樣的小事,也能專門寫一篇文章紀(jì)念?似乎只能說他從小便能捕捉生活中的樂趣,把這無(wú)趣的生活過的有一絲色彩吧。

  當(dāng)讀完原著發(fā)現(xiàn),原來(lái)童年生活不過是歲月中的一角而已,讓人印象深刻的,大概還是愛情故事吧。他的愛情,不像梁祝一般的曲折、凄美,卻是那么的平淡!袄沈T竹馬來(lái),繞床弄青梅”,從最初的一見鐘情到婚后的“能察眼意,懂眉語(yǔ),—舉—?jiǎng),示之以色”相敬如賓,相知相守,直到最后“茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚”萬(wàn)分悲痛的陰陽(yáng)兩隔。仿佛在讀書之前,剛剛看了一出虐人的瓊瑤劇。當(dāng)沉沁在這愛情故事中的時(shí)候,好像穿越時(shí)空,來(lái)到他的身邊。

  送親歸來(lái)的'他看到遠(yuǎn)方佇立的倩影,臉上是隱藏不住的喜悅,加快了腳步來(lái)到她的面前,兩人低聲細(xì)語(yǔ),滿是笑容。

  山川之上,兩道人影,一人中等身材,一人嬌小婀娜,都著男裝,確是掩飾不住深情。面對(duì)著大好河山,二人談?wù)撛?shī)詞歌賦,卻時(shí)常提起家中瑣事,從“琴棋書畫詩(shī)酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”,個(gè)中樂趣,不足為外人道。感覺兩道身影時(shí)而模糊,時(shí)而清晰。

  雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦,但這恰恰是生命的本質(zhì)。夕陽(yáng)西下,遠(yuǎn)處立著一處庭院,門前伏著一條老黃狗,庭院旁的柳樹下,夫婦二人挽手相依,看著門前的湖畔斜陽(yáng)。無(wú)比和諧又溫馨的畫面,不禁想到了夫妻二人幾十年如一日的感情。讀后感·他孤獨(dú)的坐在床上,仍然記得妻子離世前對(duì)他說的字:“來(lái)世”,他似乎想起了什么,起身走到桌旁,提起筆,卻望著窗外,腦海中浮現(xiàn)的,是如白駒過隙般的一生。

  讀完全書后,再回想他的一生,失去愛人是變故,家道中落是變故,顛沛流離更是變故。幾乎走遍了全中國(guó)、閱盡了人生辛酸的他,行文間卻沒有什么大喜大悲,只是從容的道來(lái)這一生之事。耳邊似乎聽到了他在對(duì)我說話:雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦,但這恰恰是生命的本質(zhì)。無(wú)論遭遇多大的變故,前面都有可能峰回路轉(zhuǎn),你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,在這里還會(huì)有棲息之所,也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

  所以,《浮生六記》在我看來(lái)就是起于波瀾,止于不驚?吹臅r(shí)候——百憂感其心,萬(wàn)事勞其形;想的時(shí)候——卻是從容與安寧。

浮生六記讀后感3

  起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書就已給我?guī)?lái)了奇妙的感覺,我忍不住翻開它。

  《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作,但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復(fù),蘇州人,出身雁門伐北,專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下,他雖不是一個(gè)完美的人,卻處處透露著可愛。林語(yǔ)堂先生曾說蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠(chéng)非過譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人,同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物,也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì),為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的'才女不同,既善解人意,通情達(dá)理,有癡情一往,可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無(wú)處不透露著才子佳人艷羨的愛情,與令人向往的充實(shí)生活。

  既見君子,云胡不喜?沈父見到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛是我們無(wú)法想象的,以至于他的書中描寫的妻子,是如此的情致動(dòng)人,獨(dú)一無(wú)二,甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫,但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲,都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。

  既見君子,云胡不喜?有這樣的生活,怎能不歡喜?浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”,四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié):閨房之樂,詩(shī)酒之樂,游玩之樂,都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人,他的文采也沒有太多的點(diǎn)綴,然而只是平常的敘述,細(xì)微曲折,點(diǎn)到為止,就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧,整篇文章都無(wú)太多刪減,充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易,許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過后不經(jīng)感慨一句:“既見君子,云胡不喜?”

  但我在合上書時(shí),背面有一句話,“這本書不能用有趣,精致,傷感,簡(jiǎn)單概括!薄陡∩洝方o我?guī)?lái)的確實(shí)不止如此,而我對(duì)于這本書,也有一種相見恨晚的感覺。對(duì)此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話:既見君子,云胡不喜?

浮生六記讀后感4

  浮生若夢(mèng),為歡幾何

  并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊(cè),便真如一妙友相伴。

  ——題記

  或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無(wú)為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語(yǔ)。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會(huì)作者苦樂摻雜、至誠(chéng)至愛的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。

  東坡詩(shī)云:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕。”在那些逝去的時(shí)光背后,星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶,若不以筆墨記錄下來(lái),未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

  沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩(shī)詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時(shí),我總能體會(huì)到陳蕓的'蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時(shí),我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時(shí),我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對(duì)恩愛夫妻只可來(lái)世再見!這人生,果然曲折坎坷。

  本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂”的方式,獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云!边@是多么偉大的思想。 疤斓罒o(wú)為”是他之所想,“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽(yáng)西下,獨(dú)自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對(duì)飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!

  沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢(mèng),為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

浮生六記讀后感5

  春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無(wú)雞湯文的枯燥說教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說,如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情!疤烊粲星樘煲嗬希碎g正道是滄桑。”只有真情付出的人才能感受到春風(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。

  這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來(lái),富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒有享受過大富大貴,過著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的愛情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫,自?shī)首詷,或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái),煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。

  林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛的一個(gè)女人!钡'確,書中的女主角是一個(gè)性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無(wú)數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。

浮生六記讀后感6

  讀完沈復(fù)的《浮生六記》,想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來(lái)就更為艱難了。

  全書共六記,分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記!堕|房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。

  讀閨房記樂,能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語(yǔ)堂曾稱“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛的女人",并時(shí)時(shí)向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最理想的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢!

  蕓天資聰穎,頗具才情,識(shí)山川之美,知詩(shī)歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨(dú)具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng),總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長(zhǎng)嘆,痛佳人香魂消散。

  年少相見,沈復(fù)便對(duì)母親說若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動(dòng)為丈夫納妾,這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)我來(lái)說并不能理解,不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來(lái)對(duì)前人的行為進(jìn)行評(píng)判。

  而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當(dāng)沈復(fù)沒落時(shí)還是有很多友人接濟(jì)的,這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順,生平也沒有太大作為,后期妻子長(zhǎng)子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運(yùn)的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過了二十多年的'恩愛日子。

  其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣,主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒有太多深刻的印象,主要原因在于自己學(xué)識(shí)太過淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對(duì)這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。

浮生六記讀后感7

  歷史上有很多著名的愛情故事,值得我們?nèi)ゼo(jì)念。或如祝英臺(tái)與梁山伯的彩蝶無(wú)奈舞翩翩,或如孟姜女與杞梁的淚雨傾盆長(zhǎng)城新,亦或如吳三桂與陳圓圓的沖冠一怒為紅顏;蚋刑靹(dòng)地,或轟轟烈烈。但是在清代的蘇州,有這么一對(duì)的夫妻,默默無(wú)聞,從恩愛相守,到不離不棄,再到陰陽(yáng)兩隔,然后有了《浮生六記》。

  說到《浮生六記》的作者沈復(fù),當(dāng)真稱得上默默無(wú)聞,出身于幕僚家庭,沒有參加過科舉考試,曾以賣畫維持生計(jì)。說白了,沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,就是當(dāng)時(shí)一個(gè)普通的不能再普通的人。但就是這么一個(gè)普通人,他卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的愛情,一個(gè)他深愛的和深深愛著他的蕓娘,這便讓他整個(gè)人生精彩起來(lái)了。

  回到小說本身,這是沈復(fù)在蕓娘去世之后寫的作品,記錄了作為一個(gè)清代江南人真實(shí)的普通生活,分別有閨情、花卉、園林、官場(chǎng)、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情與妓僚。其沒有驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面,沒有跌宕起伏的情節(jié),平平淡淡,娓娓道來(lái),猶如一幅寫意的'水墨畫般自然。

  這水墨畫里一抹亮眼的顏色便是蕓娘。一個(gè)被林語(yǔ)堂先生稱為“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”,據(jù)沈復(fù)自己說,是“若為兒擇婦,非淑姊不娶”,可見沈復(fù)對(duì)蕓娘是一見鐘情。那蕓娘到底是一個(gè)什么樣的人呢?蕓娘是沈復(fù)舅舅家的女兒,自幼喪父,擅女紅,獨(dú)自一個(gè)人支撐全家生計(jì)。又生性聰穎,自學(xué)詩(shī)文,能寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”這種句子來(lái)。結(jié)婚后蕓娘既能夠陪沈復(fù)談詩(shī)論書、賞月飲酒,又能夠喬裝打扮、女扮男裝。既讓人贊嘆于蕓娘的蕙質(zhì)蘭心,又驚奇于她敢于跳出世俗的勇氣。其實(shí)作為一個(gè)普通人的家庭里,物質(zhì)條件不算好,甚至說有些捉襟見肘的情況下,蕓娘默默承受了很多,不僅把日子打理的像模像樣,還過出了一種安貧樂道的風(fēng)雅之資,著實(shí)不易。自古以來(lái),才女有,同情達(dá)理者有,一往情深者也有,但是往往這幾條是不相容的,沖突的。偏偏在蕓娘身上,這幾種特質(zhì)渾然一體的融合到了一起,毫無(wú)維和感。古語(yǔ)有云“貧賤夫妻百事哀”,在這么長(zhǎng)的一段時(shí)間里,兩個(gè)人很多時(shí)候都是苦心經(jīng)營(yíng)才能維持生活,按理說應(yīng)該冷漠、心灰、忙碌,但是我們看到的卻是清暖溫柔,甚至風(fēng)流倜儻,這一切,都要?dú)w功于蕓娘,正是因?yàn)橛辛耸|娘,沈復(fù)的生活堪稱多姿多彩。所以林語(yǔ)堂先生的評(píng)價(jià),實(shí)在恰如其分。

  雖然時(shí)代不同,但是人們對(duì)愛情的向往是相同的。得如此一知己,也算此生無(wú)憾。斯人已逝,往事不堪回首。一雙璧人,情深意重。哪知天意難測(cè),陰陽(yáng)兩隔。自此余生皆為浮生。

浮生六記讀后感8

  如譯者所講:浮生六記和許多老故事一樣,其中有歡樂也有悲傷,有溫馨也有酸楚,有熱鬧也有寂寞;似乎過于平凡,還有點(diǎn)不合時(shí)宜,卻有一種看似“慢半拍”但永遠(yuǎn)不過時(shí)的溫暖、悠然和浪漫;當(dāng)然,還有愛情。在我看來(lái),作者一生的經(jīng)歷莫過于八個(gè)字,那就是:人生寫意,莫過良緣。

  沈復(fù)生于1763年,字三白,號(hào)梅逸,清代蘇州畫家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮,浪游各地,閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書人家。沈復(fù)年幼時(shí)與他的表姐(也就是故事的女主人公——蕓)定親,開啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復(fù)生性豁達(dá)快樂,喜好交友,喜好出游,結(jié)交了眾多情投意合的好友,也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事,即使是困窘的日子也總是有辦法過的津津有味。

  更為難得的是,蕓和他是一樣的人,安于簡(jiǎn)單平淡的生活,自得其樂,兩人情深意篤、夫唱婦隨,蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì),為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。

  沈復(fù)對(duì)蕓的愛是如此的真摯,在他筆下的文字中,你不難讀出蕓的形象:她清秀瘦弱,脖頸修長(zhǎng),彎彎的眉毛,眼睛靈秀俏麗,顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短,微露出兩顆牙齒,雖然這似乎不是有福之相,但別有一種嫵媚嬌柔之感,讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表,更是她為人處世樂觀積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和,與她說話,常以微笑作答。對(duì)父母長(zhǎng)輩尊敬愛重,待晚輩溫柔和氣,家事料理的井井有條,沒有一點(diǎn)疏忽。又見她可終日與作者廝守,花間月下品讀詩(shī)書,縱論古今。

  回頭看,似乎我們的.男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康,但他既不曾積極規(guī)劃未來(lái),也沒有絲毫將來(lái)要繼承門第的自覺;對(duì)讀書沒有什么上心的地方,也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí)。他似乎甘于過小情小調(diào)的小日子,和蕓卿卿我我,兒女情長(zhǎng)。

  但即便如此又有什么不好呢?為什么一定要把人生活成小說或者劇本?誰(shuí)又規(guī)定了做人就一定要志存高遠(yuǎn)、胸有成竹?我們中絕大多數(shù)的人都很平凡,并將終生平凡。沈復(fù)沒有宏大的才情和高遠(yuǎn)的志向,他生性風(fēng)流,不貪圖功名利祿,但好在他身邊有蕓的陪伴,縱然生活充滿未知和艱辛,但這位女子卻總能把生活變得充滿樂趣。

  正如我所說:人生寫意,莫過良緣。在歲月的長(zhǎng)河中,終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友,而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生,只要身邊有佳偶相伴,接受它,安于它,堅(jiān)守它,并樂在其中,發(fā)現(xiàn)快樂,懂得欣賞,懂得感恩,自會(huì)體會(huì)到人生獨(dú)特的樂趣。

浮生六記讀后感9

  “余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。”小學(xué)課本里的節(jié)選,一直記憶猶新,特別是對(duì)文章名《浮生六記》這四字念念不忘,覺得有種超脫世俗的云淡風(fēng)輕之感(當(dāng)然小時(shí)候不會(huì)這么概括,只覺得很文藝罷了),時(shí)至今日終于讀完,但感覺隱隱有些意難平,還是提筆寫下自己的一些感悟吧。

  大概故事的開頭越美好,到結(jié)局就會(huì)越悵然。故事的主人公沈復(fù)生于書香世家,和蕓娘青梅竹馬非卿不娶,而后就順?biāo)斓亟Y(jié)發(fā)為夫妻恩愛兩不疑。嗯…以沈復(fù)的視角看待,確實(shí)如此,他這一輩子做的最正確的決定大概就是和蕓娘在一起吧,蕓娘真的是我在書中見過的最完美的女性了,世上所有形容女性美好的優(yōu)良品質(zhì)都能套用在她身上,沈復(fù)何德何能?誠(chéng)然,他是愛蕓娘的,蕓娘也確實(shí)是他生命中最重要的人,可是他的愛比起蕓娘的付出顯得太淺薄,說他真正為了蕓娘讓開心做什么事情的話,大概只有帶著男扮女裝的她出去游玩過一次,其他好像都是蕓娘在努力的包容他,讓他維持他的孩子氣和天真;努力的維持他可笑的自尊而不惜拔釵當(dāng)酒來(lái)宴請(qǐng)他的友人…可是即便是這樣,他都覺得一切理所應(yīng)當(dāng),甚至將這些歸納于閑情寄趣,以為蕓娘甘之如飴。

  蕓娘這短短的一生幸福嗎?后期窮困潦倒疾病纏身時(shí)有沒有一絲絲后悔?是因?yàn)楹﹫@違背了誓言還是因?yàn)楣耪`解生活拮據(jù)骨肉分離才使得病入膏肓?種種都不得而知,但是從世俗意義上來(lái)說,沈復(fù)真的不是一個(gè)良人,他沒擔(dān)當(dāng),沒責(zé)任心,不求上進(jìn),活在自己的小世界里,好像永遠(yuǎn)是個(gè)小孩子,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)成長(zhǎng),最后蕓娘離開人世這種打擊也只會(huì)讓他更加沮喪……沒法在物質(zhì)方面給妻子兒女保障,最后落得一家分離,死生不復(fù)相見。

  可能在感情方面他比起同時(shí)期的古人要好太多,但是還有有些接受不能,特別是蕓娘病重后他南下經(jīng)商,將賺的所有錢財(cái)都用來(lái)狎妓,甚至還腆著臉說是因?yàn)椤吧聿臓蠲灿蓄愑鄫D蕓娘”,這樣便能顯得你專情嘛?最后還留戀不舍“半年一覺揚(yáng)幫夢(mèng),贏得花船薄幸名”,這樣暗搓搓的炫耀真讓人不適,但凡他把銀錢拿回家,蕓娘也不會(huì)落得無(wú)錢醫(yī)治早早撒手人寰的地步了。

  可能正因?yàn)樘鎸?shí)了,所以總覺得戳到了自己的內(nèi)心,可能不該苛求別人怎么度過自己的`人生,或許沈復(fù)這樣孩子氣的過完一生也不失為一種幸福,但是心底還是有些為蕓娘抱不平,那么好的女子本該有更美好的人生的,可是又有誰(shuí)說的準(zhǔn)呢,說不得她真的如沈復(fù)感覺的一樣,和他在一起甘之如飴呢。浮生若夢(mèng),為歡幾何?畢竟快樂的時(shí)光只占據(jù)人生小小的一部分啊,剩下的生活的茍且才是常態(tài)吧。

浮生六記讀后感10

  最近開始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學(xué)問!陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。

  《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸),我當(dāng)初購(gòu)買這本書主要是因?yàn)槲矣X得這個(gè)名字特別有詩(shī)意,我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩(shī)文,其二呢是因?yàn)闀暮?jiǎn)介上說介紹了沈復(fù)合其妻子的愛情故事。我總是對(duì)美好的愛情有特別的期待所以選擇這本書。

  這本書現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快

  很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛情故事?墒俏铱赐旰笥X得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識(shí),沈復(fù)對(duì)其一見鐘情,特地求了母親去提親,當(dāng)時(shí)沈母對(duì)蕓娘(陳蕓,以下簡(jiǎn)稱蕓娘)還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用,在這樣拮據(jù)的.日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書學(xué)習(xí)。在沒有條件的情況下自己還自學(xué)識(shí)字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。

  后來(lái)蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后,感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí),卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無(wú)心讀書的地步。俗話說的好,先成家后立業(yè),但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光,放棄了自己的學(xué)業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對(duì)蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子,應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書,去考取科舉,不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會(huì)寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書,后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書,顧開始不喜了,后來(lái)沈復(fù)知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說,說是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺得這種原由,其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤(rùn)色后和公公反應(yīng),這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤,讓替公公開始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來(lái)娶妾很正常,但是這個(gè)是公公房里的事情,當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦,你這樣做了只會(huì)讓婆婆厭棄,覺得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。

  蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方,但是也不能否認(rèn)她知書達(dá)理,能夠陪丈夫閑談詩(shī)書共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟,并不對(duì)其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書達(dá)理,是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。

浮生六記讀后感11

  重讀《浮生六記》,四個(gè)字來(lái)形容沈復(fù):情深不壽。

  沈復(fù)其人,大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年,年愈久而情愈密。

  卷一便是《閨房記樂》,通篇皆是二十三年來(lái)沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎,是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事,平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說它皆情事,則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁(yè)眉都透著恩愛。沈三白,料想又是一情癡矣!記得當(dāng)年初見,彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀,雖恐其福澤不深,然心之所系不能釋之,對(duì)母親訴言:非姊不娶,那年,沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而這一個(gè)十三歲的小小少年,因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆,霜染菊花肥”,傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊,這一傾慕,就是一生。

  婚后某晚,其與故人劃拳飲酒,酩酊大醉臥倒在床,醒來(lái)時(shí)陳氏正對(duì)鏡曉?shī)y。我自己看書的時(shí)候不做別的.念想,現(xiàn)在回頭來(lái)看,不過就是一次醉酒,有什么值得刻意寫下來(lái)?轉(zhuǎn)而想到,大概從妻子過世之后,他再也沒法兒喝醉醒來(lái)還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧?那時(shí)候,陳氏初為新婦,整日恭敬侍奉堂上,寬和以待下人,怕被人說新娘憊懶,日日太陽(yáng)初升便要起床,沈復(fù)喜歡賴床,可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子,只得跟著一同早起,這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。

  夫妻兩人游園消夏,讀書論古,品月評(píng)花,,可惜好景終不長(zhǎng)久,沈家家道中落,陳氏又接連失弟喪母,多番打擊之下,身體日漸沉疴,病榻之側(cè),沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

  我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧,記得婚后數(shù)年,沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩(shī)詞,沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白,當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道:“夫人定是與‘白’有緣!”陳氏不解,沈復(fù)說道:“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》,詩(shī)詞最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都與這個(gè)字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀,不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來(lái)!即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代,多少癡兒情女,也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹,我生在七月,天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們?cè)谝黄稹倍@嘆,情到深處無(wú)從解釋,只好托詞于上天,道一聲:一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的,不是夫妻情事,不是患難與共,也不是相守到老。

  世間有的是扶持一生的夫妻,難得的是,沈復(fù)在斯人不再后,于貧病孤苦中,一字一句寫下了這些故事,只屬于沈氏夫婦的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,萬(wàn)尺黃泉之下,雖于逝者無(wú)補(bǔ),料想也能一慰佳人芳魂了罷!

浮生六記讀后感12

  前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動(dòng)有趣,筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到,頓時(shí)心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅。文章寫得坦率真實(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。

  首先從書的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味,再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書生沈復(fù),用簡(jiǎn)約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂,坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美眼光。

  讀了這本書,不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的'妻子蕓娘,這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛她的憨性,愛她的愛美。(林太乙(林語(yǔ)堂之女))

  讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點(diǎn)也不覺得累人,傷神。每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺贊嘆?傊陡∩洝肥且云P致生動(dòng),細(xì)膩,簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn),透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡(jiǎn)單,閱讀起來(lái)也很有趣。

浮生六記讀后感13

  有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢(mèng)”,著名學(xué)者林語(yǔ)堂、俞平伯對(duì)此書大加贊賞,愛不釋手,多次批注推薦。

  《浮生六記》是沈復(fù)寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文,分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》,文章寫的率真灑脫,文辭綺麗,記錄了作者一生的際遇,或歡樂,或悲愁,或閑逸,酸甜苦辣,喜怒哀樂淋漓流淌于筆端,是一本非常不錯(cuò)的古代散文,在晚清作品中有很高的地位。

  浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話,被很多人喜歡引用:“世事茫茫,光陰有限,算來(lái)何必奔忙?人生碌碌,競(jìng)論短長(zhǎng),卻不道榮枯有數(shù),得失難量?茨乔镲L(fēng)金谷,夜月烏江,阿房宮冷,銅雀臺(tái)荒。榮華花上露,富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透,萬(wàn)慮皆忘?涫裁待垬区P閣,說什么利鎖名韁。閑來(lái)靜處,且將詩(shī)酒猖狂,唱一曲歸來(lái)未晚,歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景,拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴,或說些善因果報(bào),或論些今古興亡。看花枝堆錦繡,聽鳥語(yǔ)弄笙簧。一任他人情反復(fù),世態(tài)炎涼,優(yōu)游閑歲月,瀟灑度時(shí)光!泵枥L了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài),類似于竹林七賢那般詩(shī)酒唱和,瀟灑率真。

  觀望一下文學(xué)寫的感情,大多以悲劇收尾,白娘子被關(guān)了雷峰塔,羅密歐和朱麗葉殉情而死,唯一一對(duì)終成眷屬還得化成蝶才行。人,終究是脆弱渺小的,每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無(wú)力(尤其在幾百年前的封建社會(huì)),幸福只能相對(duì)而無(wú)絕對(duì)。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn),使得其后半尤為顯得凄涼。

  其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷,文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分,其實(shí)紅塵的'生活,也如浮生六記一樣,骨子里的性格,和現(xiàn)實(shí)的生活也是很相接近,深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家,也有點(diǎn)與沈復(fù)類同,稍有點(diǎn)才氣,精力也是夠佳,同時(shí),在文學(xué)論壇,也沾了點(diǎn)心氣高,而文章,大多是小成之類,但總以為寫得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的,到處拉票,獲得獎(jiǎng)之后,就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度,更是沾沾自喜了。

  浮生,就如同李白所言,浮生若夢(mèng),為歡幾何?也許是平淡的記敘,與有些大眾的心態(tài)雷同,郊游之心,周邊之鬧,風(fēng)景相宜,也還是有一定的功底。整體來(lái)說,《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來(lái)欣賞,而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚!比松菜迫绱,生活態(tài)度,有時(shí)沒有必要太較真,生亦何歡,死又何苦?

浮生六記讀后感14

  作者對(duì)七巧百出的花木園藝的描寫和對(duì)一花一木一石的情義的刻畫,都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致,同時(shí)也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨(dú)特的藝術(shù)美和個(gè)性魅力,正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長(zhǎng)的審美方式:“梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)!痹改阄叶紦碛猩朴诎l(fā)現(xiàn)美的眼睛,畢竟你過得好不好,與生活無(wú)關(guān),與你的.心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界,我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊,少了享受與趣味,生活的樂趣,在于我們自己去發(fā)掘,沒有樂趣的一生,未免顯得過于干癟。

  第三卷,主要記錄了沈復(fù)和蕓曲折坎坷的人生軌跡,讀起來(lái)著實(shí)讓人難過,但是此卷文字卻又讓人覺得真實(shí)、感動(dòng)。開卷作者就有言:“人生坎坷何為乎來(lái)哉?往往皆自作孽耳!,此觀點(diǎn)引起了廣泛讀者的共鳴,是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽,反而行善也會(huì)徒增煩惱當(dāng)局者迷,旁觀者清,蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地,蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬(wàn)事興”,可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況,只因?yàn)榈溁汲F鹩谌粘,嵤,偏聽偏信、信以為真,若得不到及時(shí)的解釋,誤解就會(huì)一個(gè)個(gè)接踵而至,矛盾也就在日積月累中形成了,如果再?zèng)]有一個(gè)明事理的人,這個(gè)家就亂套了,蕓就是這諸多誤會(huì)的“背鍋俠”,蕓擔(dān)任寫家書一事,使得一家人心里各生間隙,父親因信中妖姬之事大怒,又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事,而弟弟故意掩蓋事情真相,至此誤會(huì)更深,歸罪于蕓,無(wú)奈蕓百口莫辯,只能啞巴吃黃連;而作者沈復(fù)于外肩不能擔(dān)擔(dān)、手不能提藍(lán),文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境,蕓久病無(wú)錢問醫(yī),女兒被迫做童養(yǎng)媳,兒子無(wú)奈寄人籬下,拮據(jù)窘迫之時(shí),還需纏綿病榻的蕓刺繡補(bǔ)貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系,蕓平白受些惡氣只能隱忍,林林總總,任由蕓一人去思慮,終因心思過重,疾病連綿,懷恨辭世。

  理性分析后,縱然詩(shī)情畫意、琴瑟相對(duì),但夫妻二人的關(guān)系若是長(zhǎng)期建立在不對(duì)等的關(guān)系中:妻子一味付出、忍讓,丈夫不諳世事,白頭到老必是難事;生活可絕不止琴棋書畫詩(shī)酒花,還有操心不完的的柴米油鹽醬醋茶。第四卷,作者無(wú)心仕途,一生浪游,飽覽天下,看盡了山河美景,看透了人生悲歡,享人世之趣,體味平凡之最;不糾結(jié)于俗世,不茍活于錢銀,不哀怨于生活瑣事,凡事喜獨(dú)出己見,不屑隨人是非,寵辱皆忘,實(shí)乃風(fēng)流韻事;然而人間事道不盡,道不盡山川美景、風(fēng)花雪月,道不盡沙漠荒煙、懸崖碧嶺,道不盡士知己、醉紅顏,道不盡世間幸與之不幸,莫不人珍我棄,人棄我取,豈不快哉?

浮生六記讀后感15

  沈復(fù)蕓娘,一往情深,皆性情中人,且才情出眾,癖好相通。宇宙之大,如兩人之情興者鮮矣。架舟往來(lái)于滄浪亭下,聯(lián)句以遣悶懷,竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意灑脫,就月光而開樽對(duì)酌,微醺而返。蕓亦能女扮男妝,于君共品水仙廟之人間況味,亦可托言歸寧,與君侍月乘涼,以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園,菜花黃時(shí),苦于對(duì)花冷飲,殊無(wú)意味。蕓于急中生智,雇街頭餛飩之擔(dān),擔(dān)爐火茶酒,攜砂罐而去,眾咸嘆服,無(wú)不羨之奇想,眾皆陶然,大笑而散。蕓極具慧心,以簾帶欄,蕭爽鏤因此別生趣致;撮茶葉少于,以紗囊之,置夏日初荷花心中,次日,烹天泉水炮之,香韻尤絕。如此女子,怎不教人心生歡喜。

  初讀時(shí),不喜沈復(fù),余以為復(fù)乃懦弱無(wú)能之輩,女子一生,所求極少,不過是渴望被人收藏,妥善安放,細(xì)心保存,免驚,免苦,免四下流離,免無(wú)枝可依。蕓雖女流,且具男子之襟懷才識(shí)?扇拙怪翋燮匏南骂嵟。再讀時(shí),感其爽直不羈,風(fēng)流蘊(yùn)藉,極具赤子之心。擬蚊成鶴,使其沖煙飛鳴;出游非專為登高,欲覓偕隱之地耳;興發(fā)之時(shí),則挽袖卷發(fā),攀緣而上,不懼山顛路險(xiǎn);值菊?qǐng)@中,攜妻同賞,花好月圓;呼朋引類,載酒泛舟,或歌或嘯,大暢胸懷,。遇人間幽雅美景時(shí),定不負(fù)良辰,不負(fù)清光。如此天真爛漫者,豈忍生恨?

  坎坷之中,情尤可貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際,仍以語(yǔ)寬慰公子,曰:”蒙君錯(cuò)愛,百般體恤,不以頑劣見棄,知己如君,得婿如此,此生無(wú)憾!若布衣暖,菜飯飽,一室雍雍,優(yōu)游泉石,真誠(chéng)煙火神仙矣。又曰:“君之不得親心,流離顛沛,皆有妾姑,妾死則親心自可挽回,君亦可免牽掛!薄版,君亦早歸,如無(wú)力提攜妾骸骨歸,不妨?xí)贺扔诖,待君將?lái)可耳,愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔,以奉雙親,撫我椅子”言至次,既而痛淚兩行,涔涔流溢,一靈飄渺。唯有“來(lái)世”二字,斷續(xù)沈耳。余讀及此處,心神恍惚,念天地間竟有如此至真至純,才情兼?zhèn)渲印S嗄晟贂r(shí),聽聞文君夜奔,當(dāng)壚賣酒,頗愛其勇氣;讀到易安“賭書潑茶,賽詩(shī)傳情”之時(shí),拍手稱好,世間能有此志同道合之人,此生亦可無(wú)憾;蘇子詩(shī)云“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼”寫盡無(wú)窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心,白首不分離”更是寄托真切期望。人間之情,無(wú)過于此類。

  讀此書之際,正值初秋之際,然心底已是千里清秋,愈發(fā)悲涼,愁思無(wú)處排遣,遂神清恍惚,飲青梅酒少許,“情深不壽,慧極必傷”之字眼觸目可及,竟不可自拔,隱隱作痛。念余年少,豈知情為何物?只知曉世間一切之人,無(wú)一非絕對(duì)孤獨(dú)寂寞之一生。況茫茫滄海,諸多可遇不可求,諸多風(fēng)流。

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