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《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感

時間:2022-06-11 19:24:05 讀后感 我要投稿

《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感

《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感1

  這幾天拜讀了湯姆.G.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書,生動而幽默的情景對話,鮮活的事例,讓每一個看過此書的教師深感敬佩,更不禁惶恐,原來自己的言行決定著學(xué)生的一切,正如作者在當(dāng)老師時曾經(jīng)寫下過這樣一段話:我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境,我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一名教師,我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具,也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心,也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下,一次危機(jī)是驟然升級還是逐步化解,一個孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落,我的態(tài)度都起著重要的影響。在這本書中,作者并沒有高聲吟唱愛心對于教師多么重要,也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要,相反,作者甚至有些不厭其煩地告知我們:什么是最佳師表,怎樣做是最差師表;平時如何與學(xué)生交流,沖突時應(yīng)該怎樣;表揚(yáng)、管理、鼓勵等都應(yīng)該注意什么。下面我就從2個方面來談?wù)勎铱赐甏藭笏斫獾摹袄蠋熢鯓雍蛯W(xué)生說話”:

  首先,我覺得老師在和犯錯的學(xué)生說話時應(yīng)該準(zhǔn)確掌握批評的技巧。相信每個教師都知道學(xué)生是需要理解和接納的,可是實(shí)際上我們老師卻很少能真正做到遇事心平氣和。面對學(xué)生的錯誤,我們首先經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒,而憤怒之下,我們往往會失去原本的理智。但事后靜下心來細(xì)想,那些尖酸刻薄的話不僅不能幫助學(xué)生集中注意力,反而會導(dǎo)致更多的學(xué)生注意到學(xué)習(xí)之外的事,得不償失,不僅折磨自己,也傷害學(xué)生。更糟的是,如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈,那么,當(dāng)他走出辦公室后,錯誤還會繼續(xù)發(fā)生。

  吉諾特說:老師和藹的態(tài)度勝過一切爭論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生,我們能做的,就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果!盁o論如何,盡可能不要把輕微的過失看成是故意違犯,讓孩子有保全面子的余地!敝灰蟹e極的態(tài)度,再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子,方能拉近心與心的距離。

  另外,鼓勵也是老師在和學(xué)生交談時必須要用到的技巧之一,它也是一門藝術(shù),F(xiàn)實(shí)社會中,學(xué)校的重視、父母的期盼、繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)都極易影響孩子們學(xué)習(xí)的'熱情與信心,有不少的孩子為此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。在這種情況下,我們老師就應(yīng)該經(jīng)常地鼓勵學(xué)生,讓他們感到學(xué)習(xí)的安全感、意識到即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。在日常的工作中,老師應(yīng)當(dāng)做到:激勵孩子學(xué)習(xí)、鼓勵孩子自治、樹立孩子的自我形象、增強(qiáng)孩子的信心、緩解孩子的焦慮、消除孩子的恐懼、減少孩子的挫折、平息孩子的怒火、化解孩子的沖突??做好恰當(dāng)?shù)慕涣魇且粋了不起的成就。

  書中有一位老師是這么說的:“我過去常常把注意力放在孩子們的未來,F(xiàn)在,我卻有了更為切實(shí)的目標(biāo),我只關(guān)心孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要。我不再去構(gòu)想遙不可及的烏托邦,我只想富有人情味地處理好教室現(xiàn)時發(fā)生的各種問題!笔堑,我們不需要時時將孩子的未來當(dāng)作自己指責(zé)與憤怒的幌子,重要的是,現(xiàn)在我們能否讓孩子健康地成長,我想作為幼兒園老師——孩子的啟蒙老師,在這方面更需要加強(qiáng)。

  從這本書中,我領(lǐng)悟到了教師的言行會直接影響學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書使我了解了不少教育的方法,也掌握了在與學(xué)生的交流中我們一定要注意說話的技巧與藝術(shù)。最后我想說:雖然這本書題目是老師怎樣和學(xué)生說話,其實(shí),書中還談到了家長和孩子的交流,家長和老師的對峙,所以它也是一本值得所有家長深刻反省并掩卷沉思的好書。

《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感2

  人類語言的誕生使人類與自然界其他動物相比,顯得更文明,更有智慧。對從事教育的老師來說,出色的口才和流暢的表達(dá)能力更是必備素質(zhì)和能力之一。這本書,沒有單純的說教,沒有羅列一些如何與學(xué)生說話的方法;這本書,滲透了作者強(qiáng)烈的人本主義情感:關(guān)注孩子,關(guān)愛孩子,要從說話的細(xì)節(jié)做起。這并不僅僅因?yàn)槲覀兪墙處,職業(yè)的責(zé)任感并不是來自我們對法令的畏懼,而應(yīng)是來自我們心底的愛——對人類的愛,對孩子的愛!

  在與孩子的交流中,教師扮演一個怎樣的角色?作者在“難忘的教師”一節(jié)中自然而然的寫到:“老師有得天獨(dú)厚的機(jī)會來消除學(xué)生在幼年時代所受的不良影響。他們可以影響到孩子的人生是變得更好還是更壞。成長的經(jīng)歷鑄就了孩子的性格和命運(yùn),父母在其中扮演了關(guān)鍵的角色,老師也有著重要的影響。他們和父母一樣,也能夠打開或者關(guān)閉孩子的心靈之門!边@種敘述方式,很直白的告訴我們老師在孩子人生中的重要地位。它既沒有象一些世俗一樣抹煞教師的巨大作用:教師只是一個飯碗;也不像有的人那樣,把教育抬上萬能的神壇:沒有教不好的孩子,只有不會教的老師。老師要清醒的看到自己的獨(dú)特功能,但也不要成功則喜,失利則痛,對孩子的教育是對愛的傳遞,沒有萬能的方法保證這種傳遞沒有風(fēng)險,職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞有效的最基本措施。他們不相信訓(xùn)話的力量。他們從不對孩子們講大道理,他們不讓孩子們有罪惡感,也不要求孩子們做出什么保證。他們不對教室里的日常小事追根究底,也不對孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對他們來說,最重要的是此時此地有一個沮喪的孩子。多么貼心的'老師,盡力呵護(hù)著孩子脆弱的心靈。反觀那些在父母和老師中間普遍流行的所謂“正常”語言,如責(zé)備羞辱、道德說教、命令指揮、嘲諷奚落、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評價預(yù)測等等,都足以讓孩子發(fā)瘋,逐漸變得冷漠、粗俗和喪失人性。這樣的環(huán)境,怎能讓孩子健康的成長呢?健康的成長來自于孩子對自身內(nèi)心世界的信任,通過恰當(dāng)?shù)慕涣,這種信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的。

  怎樣有效地表揚(yáng)學(xué)生?作者對此的論述是非常獨(dú)特、非常全面、非常有指導(dǎo)意義的。認(rèn)為評價式的表揚(yáng)是有害的,它實(shí)際上暗示著一種地位差別,表揚(yáng)者爬到了價值判斷的高處,常被看作是種威脅。要使你的表揚(yáng)有建設(shè)性,那就盡量描述孩子的努力和成就以及我們的感覺,千萬不要評價判斷孩子的性格和品行。只有不判斷孩子的品格和個性的表揚(yáng),才能消除孩子的焦慮。有益表揚(yáng)的基本原則在于:描述而不評價,敘述而不作判斷。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對自己的評價。這樣的表揚(yáng),雙方是平等的。從中,可以再次感受到作者對學(xué)生的關(guān)注與尊重。反觀實(shí)踐,教師習(xí)慣于站在講臺前當(dāng)著全班同學(xué)對某學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),可否想過這樣的表揚(yáng)不夠真誠、還讓人感覺到這是為其他同學(xué)樹立表率?當(dāng)我們習(xí)慣用說“好”、“太棒了”之類的語言進(jìn)行隨意表揚(yáng)時,是否想過這樣的表揚(yáng)有沒有效果,還有沒有更生動積極地表示肯定的語言呢?

  我們看到,在這本書中,作者并沒有高聲吟唱愛心對于教師多么重要,也沒有看到作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要,只是通過各種實(shí)例和方法,不厭其煩的告知我們:怎樣做是最佳師表,怎樣做是最差師表;平時如何與學(xué)生交流,沖突時應(yīng)該怎樣?表揚(yáng)、管理、鼓勵等都應(yīng)該注意些什么。這為我們提供了同孩子進(jìn)行交流的方法和技巧,幫助我們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題,教育孩子健康成長。更是打開了反思的一扇扇窗戶,感受著心靈的震撼。孩子們需要的是教育素質(zhì)的提高和人格尊嚴(yán)的平等,我們與孩子們的交流有沒有做到這一點(diǎn)?在不經(jīng)意間,我們的言語是否傷害了孩子?

  語言既能使人文明,也能使人野蠻;既能使人受傷,也能使人得救。只有心中有愛,我們才能在自己的教育教學(xué)中自覺的探討如何與孩子說話,自覺的提高自身修養(yǎng),從而增強(qiáng)作為一名人民教師的職業(yè)責(zé)任感。

《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感3

  終于讀完了《老師怎樣和學(xué)生說話》,我被震撼了。這本書中,滲透了作者強(qiáng)烈的情感:要關(guān)注孩子,關(guān)愛孩子,從說話的細(xì)節(jié)做起,要尊重人性,我們教師責(zé)任感是來自我們心底的愛——對人類的愛,對孩子的愛。

  “我惶恐地意識到,我成了教室里的一個決定性因素,我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境,我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位老師,我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具,也可以成為鼓舞孩子的火花,我可以帶給他們羞辱或者開心,也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下,一次危機(jī)是驟然升級還是逐步化解,一個孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落,我的態(tài)度都有著重要的影響!被叵胛覀冊(jīng)因?yàn)閷W(xué)生拖欠作業(yè)而火冒三丈,回想自己平時也許不經(jīng)意的話語曾傷害過學(xué)生,而我們卻毫不知覺……回想起考試前班上一個小東西調(diào)皮地跟我說:“老師,我喜歡看見你的酒窩,要是你能像從前一樣多點(diǎn)smile,那就太好了!”我汗顏!

  書中作者用很直白的方法告訴我們,老師在孩子人生中的重要地位:沒有教不好的孩子,只有不會教的老師。老師要清醒地看到自己的獨(dú)特功能,對孩子的教育是對愛的傳遞,職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。這讓我想起了《窗邊的小豆豆》一書中有這樣一段描寫:大家來到校園后,校長說:“怎么樣?都準(zhǔn)備好了嗎?這次可是又坐火車又坐船呢?大家千萬注意不要走丟啦!好,出發(fā)!”

  校長就這么輕松的說了幾句就讓學(xué)生出發(fā)了,而且路上顯得異常的安靜,不像我們平時要到什么地方去的時候,需要這個領(lǐng)導(dǎo)講,那個領(lǐng)導(dǎo)講,還要幾個老師包一個班級等等。書中是這樣解釋的:“巴學(xué)園的同學(xué)們從來沒有人教過他們什么”走路上要整整齊齊排成一行“,”什么是在電車?yán)镆察o“,或者什么”吃剩下的食物不要隨便亂扔“啦等等。一些良好的品德和作風(fēng),例如:見到比自己小或者體弱的人就推推撞撞,甚至欺負(fù)人家是可恥的;看到不整潔的地方就要隨手打掃干凈,盡量不要給別人添麻煩等等,都是在日常生活中不知不覺中滲入孩子們心靈中去的。”

  看來對孩子們的好習(xí)慣養(yǎng)成真的不是用“說叫”和“管教”能奏效的。我們平時除了大堆的說叫,讓孩子們煩透了,就是用強(qiáng)制的手段——卡學(xué)生。把一個個活蹦亂跳的孩子,限制得和木頭人似的。我們看到現(xiàn)在的報紙上又不斷的出現(xiàn)了一些令人痛心疾首的事情。就如:某某學(xué)校的學(xué)生又把老師給殺了,某某學(xué)校的'學(xué)生把退休的反聘的老教師羞辱了一番……這些都是上了報紙的,而那些還沒有透露出來的就更多了。我們的教師是不是應(yīng)該反思我們的教育方法?我們的家長是不是也應(yīng)該反思我們的教子方法了?

  當(dāng)然從大環(huán)境看,這不是某一個學(xué)校的問題,更不是社會上所說的教師素質(zhì)底下等等簡單問題所能解釋得了的,我們要反思我們的整個教育,反思我們的教育觀念。

  我現(xiàn)在越來越懷疑學(xué)生的思想品德是不是靠每周上兩節(jié)“品德與生活”課就行了呢?或者讓每一科的老師在教他們的課時都給學(xué)生們滲透“思想教育”就可以教育好學(xué)生了?教數(shù)學(xué)的我們經(jīng)常在為難,怎么了?因?yàn)?+1=2、什么是三角形和學(xué)生的思想品德很難掛起鉤來。〖仁沁@樣能教育好,那學(xué)生們天天在“矛盾”教育的環(huán)境中,也不可能受到良好的教育。什么是“矛盾”教育呢?這是我暫且用的一個說法,實(shí)際就是:我們的報紙廣播電視,天天在喊“要給學(xué)生減輕負(fù)擔(dān),不允許給學(xué)生補(bǔ)課”,規(guī)定了一二年級學(xué)生不允許留書面作業(yè),可我們又是怎么做呢?學(xué)校在查我們的作業(yè)完成情況,而我們得給學(xué)生講了很多無奈:兩套書即使是在選做,光在校的時間也還是不能完成的,這樣的“上有政策、下有對策”的教育學(xué)生,我真的在擔(dān)心我們的孩子們是在接受“教育”還是在接受“教唆”?怪老師嗎?老師喊冤枉。那是要怪誰呢?答曰:不知道。

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