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《人生》讀后感

時(shí)間:2022-06-11 12:12:16 讀后感 我要投稿

《人生》讀后感精選15篇

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的《人生》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《人生》讀后感精選15篇

  《人生》讀后感 篇1

  “教育與人生”,從字面上就可以看出教育對(duì)于一個(gè)人一生的影響作用,也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化,每一分每一秒我們都在學(xué)習(xí),可能你沒(méi)有坐在課堂上,可能你不是學(xué)生,可能你正在學(xué)習(xí)一項(xiàng)新的技術(shù),可能你正在瀏覽網(wǎng)頁(yè),哪怕可能你正在看路牌,摸索前進(jìn),又哪怕是小孩在學(xué)習(xí)走路,這些都是學(xué)習(xí)。教育是一個(gè)寬泛的概念,而不只是指讀書(shū)。用葉老一句簡(jiǎn)單的話來(lái)講,教育就是“要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。

  良好的習(xí)慣其實(shí)就是教育的真正目的。當(dāng)孩子具備了良好的習(xí)慣,也就意味著他們具備了學(xué)習(xí)的能力,當(dāng)他們能自主學(xué)習(xí)的時(shí)候,那教育的目的也就實(shí)現(xiàn)了。

  看著《教育與人生》,我一直在思考一個(gè)問(wèn)題,我究竟應(yīng)該怎樣才能把書(shū)中的思想轉(zhuǎn)變成自己的思想,怎樣把書(shū)中的思想運(yùn)用到幼兒園的活動(dòng)中。因?yàn)檫@本書(shū)基本上是針對(duì)小學(xué)教育來(lái)寫(xiě)的,很多方面在幼兒園里是不可能實(shí)現(xiàn)的。我一直思考著……

  后來(lái),我想到我們幼兒園的課程實(shí)施過(guò)程中,主要是以幼兒為主體,教師是作為幼兒掌握知識(shí)的媒介,起主導(dǎo)作用,在幼兒園的活動(dòng)中,幼兒能充分行使主動(dòng)權(quán),為促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以,我覺(jué)得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育,也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。

  跟著這一條原則,我不斷地摸索,希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性,他們把老師對(duì)他們的看法比父母對(duì)他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。而每一個(gè)孩子都有不同的個(gè)性特點(diǎn),每一個(gè)孩子都生活在不同的環(huán)境中,他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的,像我們班,查小朋友語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等各方面都很優(yōu)秀,不需要老師阿姨多費(fèi)心,還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個(gè)小年齡的小朋友,每次游戲的時(shí)候,她都能開(kāi)心參加,但每次上課的時(shí)候,就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習(xí)慣,在一次語(yǔ)言課上,我特別注意她,在請(qǐng)幼兒表演兒歌的時(shí)候,又沒(méi)看到她舉手,于是,我試探性地問(wèn):“XXX,你愿意表演給小朋友看嗎?”她點(diǎn)點(diǎn)頭?僧(dāng)其他幾個(gè)小朋友都上來(lái)的時(shí)候,她卻沒(méi)有動(dòng),我鼓勵(lì)地說(shuō):“XXX,很勇敢的,老師相信你的.!庇谑,我把她請(qǐng)了上來(lái)。明顯可以看到她臉上的笑容,但第一遍表演的時(shí)候,她只是跟著我做動(dòng)作,嘴里沒(méi)有念兒歌。于是,我又引導(dǎo)說(shuō):“XXX,剛才一遍你做得很好,愿意跟著老師,跟著小朋友一起把兒歌念出來(lái)!彼芨纱嗟卣f(shuō)“愿意!庇谑,我蹲下來(lái),跟她面對(duì)面,用眼神、動(dòng)作感染她、引導(dǎo)她,終于,她開(kāi)心地念起了兒歌,終于在課上開(kāi)了第一次口。其實(shí)這只是初步的引導(dǎo),相信在不斷的正面誘導(dǎo)之下,XXX會(huì)逐漸主動(dòng)舉起小手的。

  而習(xí)慣也不是一時(shí)三刻就能形成的,就像教育不是今天教了就可以了,它需要在不斷的實(shí)踐中逐漸形成的。作為教師的我們,必須要有足夠的耐心和細(xì)心,對(duì)孩子的細(xì)微的進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)孩子的錯(cuò)誤的行為進(jìn)行糾正,一起探討正確的途徑。

  不,教育還不止這些,其實(shí)教育就是生活,生活就是教育,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充滿了教育的契機(jī),教育也離不開(kāi)豐富多彩的生活。

  《人生》讀后感 篇2

  上周四,去參加社區(qū)活動(dòng),由于天氣下雨,社區(qū)阿姨給我們每人發(fā)了一本人民出版社出版的全國(guó)“中華魂”主題教育活動(dòng)用書(shū)——《理想點(diǎn)亮人生》,讓我們回家認(rèn)真閱讀,并寫(xiě)一篇讀后感。回到家我急不可待的讀完了它。

  《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)分為五個(gè)單元,即:“人生目標(biāo)前進(jìn)動(dòng)力";“心系人民振興中華”;“志向遠(yuǎn)大勇攀高峰”;“仰望星空、腳踏實(shí)地”;“克服困難不怕?tīng)奚;?shū)中有很多勵(lì)志小故事,其中,里面“童第周的故事”給我留下了難忘而又深刻的印象。

  童第周出生在浙江省勤縣一個(gè)偏僻的小山村里,很小的時(shí)候,父親就去世了,家境貧寒,他根本上起學(xué),他看著背著書(shū)包的同學(xué)充滿了羨慕,他在羨慕中漸漸長(zhǎng)大,他的哥哥認(rèn)為不能耽誤了弟弟的前程,就把他送到浙江省立第四師范學(xué)校讀書(shū)。

  童第周的哥哥希望他努力學(xué)習(xí),幫自己養(yǎng)家糊口,但是,童第周心里已有另一個(gè)目標(biāo)了,那就是考進(jìn)省內(nèi)名望極高的寧波效實(shí)中學(xué)讀書(shū)。哥哥為弟弟這樣高遠(yuǎn)的志向感到高興,又同時(shí)為他擔(dān)心,因?yàn)闆](méi)有接受教育的童第周與其他同學(xué)相比,基礎(chǔ)太差了,望著哥哥那猶疑的眼神,他說(shuō)道:“我一定能考上效實(shí)中學(xué)!”從這以后,童第周認(rèn)真地進(jìn)行備考,刻苦學(xué)習(xí),經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜。

  憑著這種勤奮的精神,童第周終于考上了效實(shí)中學(xué),只不過(guò)是倒數(shù)第一,他暗下決心:別人能做到的,經(jīng)過(guò)努力也能做到,我決不當(dāng)最后一個(gè)。抱定信念的童第周,學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力,日常的學(xué)習(xí)時(shí)間不夠,他就與路燈相伴,天剛蒙蒙亮,他就在路燈下讀外語(yǔ),夜晚寢室燈關(guān)了,他就在路燈下面復(fù)習(xí),一年后,童第周變成了正數(shù)第一,幾何考試拿了100分。并通過(guò)不懈努力最終實(shí)現(xiàn)了攀登生物學(xué)高峰的人生理想……

  書(shū)中人物的一切的一切,都不得不讓我感到衷心的佩服,是勤奮學(xué)習(xí),不怕困難使他邁向了成功!每當(dāng)我看到別人拿著一張張獎(jiǎng)狀,大家都在夸獎(jiǎng)他時(shí),我很希望那個(gè)人是我,我很想嘗嘗成功的滋味。但成功不是不勞而獲,它是屬于每一個(gè)勤奮的人。我是個(gè)愛(ài)彈琴的女孩。記得去年去參加古箏大賽,參賽的曲子是《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》,里面有有一段“掃搖”的.指法,很不好練,在練琴時(shí),我總想把這一段隔過(guò)去,但是一想到如果練不好,就不能參加比賽,更別說(shuō)拿獎(jiǎng)了,想到這里,只好勤奮的練起來(lái),一天、二天、彈得手臂都疼了,我真的很想放棄,但好像看到了成功就在離我不遠(yuǎn)的地方向我招手,努力、再努力,終于我聽(tīng)到一支悅耳的樂(lè)曲在屋里回蕩著,最終順利的參加了比賽,還得了獎(jiǎng)。我高興地歡呼著……

  其實(shí),在這個(gè)世界上,凡是成功者,又有誰(shuí)不是通過(guò)努力,克服一個(gè)個(gè)困難而取得成功的呢?發(fā)明大王愛(ài)迪生,為了發(fā)明電燈,他光尋找燈絲,就嘗試了一千多種材料,試驗(yàn)了數(shù)千次,最終取得成功!拌D之母”居里夫人為了科學(xué)實(shí)驗(yàn),三年之內(nèi)沒(méi)有看過(guò)一部電影,沒(méi)有走過(guò)一次親戚,把經(jīng)歷全部投入在科學(xué)事業(yè)上。還有,祖沖之、張衡、愛(ài)因斯坦、霍金……古今中外,又有哪個(gè)科學(xué)家不具備吃苦耐勞、勤奮好學(xué)的精神的呢?

  成功來(lái)自于勤奮,智慧不是自然的恩惠,而是勤奮的結(jié)果。只有把握住勤奮的鑰匙,才能打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)。那就讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,用勤奮去攀登智慧的巔峰,用知識(shí)這金鑰匙去打開(kāi)成功的大門(mén)吧!

  《人生》讀后感 篇3

  當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無(wú)理地頂了,他對(duì)人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果說(shuō)是挨了一巴掌的話,那下崗無(wú)疑是一悶棍了。然而,落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師,也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗,心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué),一邊刻苦學(xué)習(xí),既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛(ài)戴,又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候,偏出了這么一檔子事兒,心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥,況且這膏藥的愈合作用真好,好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想,甘愿做一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí),生活似乎又歸到了平靜,卻想不到,又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),村里干部為了巴結(jié)他,走后門(mén)給加林謀了個(gè)城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想,又鮮活地閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用得真好,高加林對(duì)生活感恩戴德了,并且拼盡全力,很快闖出了一番事業(yè),成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我,開(kāi)始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎,他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常地圓滿,然而,正如前面提到的:“生活追求一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘”,它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子,剝奪了高加林到手的一切,然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后,又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢(mèng),虛幻一場(chǎng),然而不同的是,物是人非,他已經(jīng)失去了巧珍,那最可愛(ài)的姑娘,擁有金子般心靈的姑娘。

  生活好會(huì)開(kāi)玩笑,好像貓捉到老鼠,便玩弄它,玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手,在生活那頭操縱這一切變局?難道人,永遠(yuǎn)只能做被動(dòng)的'承受者?抑或物極必反,中庸之美本是自然界和人類(lèi)社會(huì)永恒的規(guī)律。聰明的人,知道適可而止,不過(guò)分貪婪,不過(guò)分軟弱,終于贏得美好而長(zhǎng)久的幸福生活。無(wú)奈生活中總有一些不懂得知足的人,擁有了一些,便覬覦著更多。貪婪的心,就算傾盡太平洋的海水都填不滿?偸嵌⒅约旱目杖,卻不注意自己的豐滿,這樣,即使很富足了都不會(huì)快樂(lè),而且往往到頭來(lái),追求的東西到不了手,連已經(jīng)擁有的都保不住!

  你見(jiàn)過(guò)在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩,而無(wú)法獲得平凡的安寧。你見(jiàn)過(guò)路旁默默無(wú)聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影,卻贏得了可貴的自由。你見(jiàn)過(guò)山間奔騰的小溪嗎?她時(shí)刻繁忙不停息,卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力!人,不是神,沒(méi)有超越一切的不可凌駕的力量,就不該有過(guò)分奢侈的理想和貪得無(wú)厭的心靈。擁有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無(wú)法改變時(shí),質(zhì)量便是值得去追求的東西。

  人生無(wú)非短短幾十年。靜心冥想,百分之幾的生命贏得了快樂(lè)與精彩,百分之幾的生命耗費(fèi)在患得患失的恐懼中?生活是充實(shí)的感恩,還是不滿的惶恐?

  《人生》讀后感 篇4

  人生如果選擇錯(cuò)誤,發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。

  《人生》發(fā)表于1982年,改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師,他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著,可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置,他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,在痛苦煎熬的時(shí)刻,村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求,在都市生活中,加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍,與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村,但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。

  沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人,很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人,如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人,就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè),而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界,巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng),都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng),也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄,而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年,企圖以自己的智慧和奮斗,改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看,高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變,而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中,個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突,最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。

  小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能,但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華,干得再出色,因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子,他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇,體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活,更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。

  路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:人生的.道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒(méi)有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去,但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩,那么他又會(huì)是哪樣地生活呢?人生沒(méi)有那么多的如果,也沒(méi)有理想中的美滿,它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背,一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么?它有多大的力量?生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案?誰(shuí)都不知道,所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇,做到不后悔。

  寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。人生的路途坎坷,不必貪多,要的是過(guò)程。就算人生“對(duì)不起”我們,我們也不要做出“對(duì)不起”人生的選擇,那是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》,并非它出色到不行,而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。

  《人生》讀后感 篇5

  近日,我有幸拜讀了蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》一書(shū),使我受益匪淺。

  這本書(shū)讓我知道了人與人之間的秘訣。父子——父慈子孝,君臣——君使臣以禮,臣事君以忠,夫婦——男女有別,男主外,女主內(nèi),夫妻能各盡本分,兄弟——長(zhǎng)幼有序,兄弟姐妹和睦友愛(ài),朋友——人與人之間交往,守信用,進(jìn)道義。

  “父慈子孝”:教育孩子是父母的職責(zé),要“種下對(duì)孩子一生最重要的好的種子,才能成就他一生正確的做人處事態(tài)度。”父母教育最嚴(yán)重的問(wèn)題在于“寵”。教育孩子要慎于開(kāi)始,從小一定要教對(duì)。不要所有的事你一手?jǐn)垼枚弥,孩子心里?huì)覺(jué)得父母替我做的事是應(yīng)該的。愛(ài)是要理智,不是情感,情感之后就變寵,就變溺愛(ài)。我們應(yīng)該做給孩子看:看到父母在孝敬自己的爺爺、奶奶,從小教育孩子孝順長(zhǎng)輩,對(duì)長(zhǎng)輩有禮敬的態(tài)度,時(shí)時(shí)刻刻為長(zhǎng)輩著想,它就不會(huì)自私,它也不會(huì)貪心。這就是要教孩子行孝,自己必先行孝。父母要懂得如何用慈愛(ài)、用智慧來(lái)教導(dǎo)下一代;而孩子也要知道常常關(guān)懷體貼父母的需要來(lái)盡他的孝道,這樣才能和諧發(fā)展。

  “君臣”關(guān)系:“君仁”是指領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該仁慈,要處處替別人著想,還要替他的家庭,替他的家人著想!俺贾摇笔侵赶聦僖矣陬I(lǐng)導(dǎo)人,忠于他的本分、他的職責(zé)、忠于他的團(tuán)體。一個(gè)家庭,一個(gè)團(tuán)體最怕怕讒言,就是撥弄是非,我們要養(yǎng)成大公無(wú)私去做事的度量。也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理:為人老師最重要的是什么?要以身作則,這個(gè)教育的力量、教化的力量、感化別人的力量特別大。也使我想到為什么教育中經(jīng)常提到教師隨時(shí)隨地要以身作則,做好學(xué)生的榜樣和表率,。

  同時(shí)我們也要每天反省自己的決策,作為班主任來(lái)說(shuō),一定要讓學(xué)生知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。知榮明恥是班級(jí)樹(shù)立正氣的方向,只有知榮明恥了,才可能向著正確的方向發(fā)展,教育才能達(dá)到它真正的目的。作為“臣”,我更應(yīng)該學(xué)會(huì)每天的'自我反省,做好自己分內(nèi)的工作,不去搬弄是非,畢竟自己已經(jīng)成人了,想法可以有,但不一定非要說(shuō)出了,因?yàn)檫@些話有可能會(huì)傷害到別人,不利于別人的話盡量不說(shuō),不利于別人的事盡量不做,不能用自己的觀點(diǎn)去強(qiáng)加于人,以和為貴。

  另外,中國(guó)是一個(gè)千年的禮儀之邦,我們從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀、禮貌?赡艹3R痪洳唤(jīng)意的一句話,一個(gè)動(dòng)作的失禮,就會(huì)得罪他人。無(wú)形之中給自己增加了很多的阻力。

  生活當(dāng)中禮儀處處皆是,因此懂得禮貌待人的人可以減少生活中許多不必要的麻煩。我覺(jué)得“忠”“信”主要體現(xiàn)在夫婦關(guān)系和朋友關(guān)系上。曾經(jīng)學(xué)過(guò)這樣一句話:“君子之交淡如水”,與真正的朋友交往就如同一杯清水,雖然無(wú)色無(wú)味,但總能在最關(guān)鍵、你最需要幫助的時(shí)侯出現(xiàn)在你的身邊,這就是真朋友之間的信義。當(dāng)朋友就要有當(dāng)朋友的本分,一能夠勸諫朋友,當(dāng)朋友有過(guò)失的時(shí)候,我們要?jiǎng)駥?dǎo)他,要引導(dǎo)他。二當(dāng)朋友的本分就要關(guān)懷朋友。

  遵循禮儀的人必然能夠得到他人的幫助。

  當(dāng)然除了抓對(duì)道義的方向之外,處理事情還要講求正確的態(tài)度,正確的方法,才能把事情辦成功。因此許多時(shí)候我們做事的態(tài)度和方法決定了我們成功與否。正確的態(tài)度和方法可以促進(jìn)一件好事的進(jìn)程,轉(zhuǎn)變我們的態(tài)度,困難就會(huì)迎刃而解。

  這本書(shū)以我們身邊的平常事講述這部平常的哲理。細(xì)節(jié)決定成功,我想幸福的人生應(yīng)該從這些平常小事做起,在小事中體驗(yàn)、感受生活的大道理。

  《人生》讀后感 篇6

  本書(shū)和《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》出自同一個(gè)作者,都是瑞典作家弗雷德里克·巴克曼所著,故事情節(jié)緊跟《外婆的道歉信》。如果你沒(méi)有讀過(guò)《清單人生》,我極力推薦你讀一讀,我保證你會(huì)愛(ài)上這個(gè)古怪別扭的老人,因?yàn)樗龑?shí)在是太可愛(ài)了。當(dāng)她夸獎(jiǎng)別人的發(fā)型時(shí),會(huì)說(shuō):“您的額頭非常寬,剪這么短的發(fā)型需要很大的勇氣!;當(dāng)別人遞給她一杯用塑料杯裝的咖啡時(shí),她會(huì)責(zé)怪對(duì)方竟然不給她杯墊。關(guān)鍵是,她完全沒(méi)有意識(shí)到這會(huì)得罪人!

  叉子、刀子、勺子。就得按照順序來(lái)

  布里特˙瑪麗是那種你能想象到的最無(wú)趣的63歲女人,她的生活是一成不變的,6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,12點(diǎn)必須用餐,只用菲克新牌的清潔劑,從未單獨(dú)出過(guò)門(mén)。因?yàn)樗嘈,只要什么都不變,生活就能永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

  故事從布里特˙瑪麗離開(kāi)丈夫肯特,到勞動(dòng)就業(yè)辦公室尋找一份工作開(kāi)始。幾十年“為家庭工作”的她,找工作的原因竟然只是擔(dān)心沒(méi)有丈夫、沒(méi)有孩子的自己,如果沒(méi)有工作的話,哪天死在家里也沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。幾周過(guò)后,讓鄰居聞到尸體腐爛的怪味,那樣很不“體面”。

  布里特˙瑪麗從小就是姐姐的跟屁蟲(chóng),習(xí)慣了當(dāng)姐姐的背景。性格沒(méi)有姐姐活潑,不像姐姐那樣有想做的事情。因?yàn)榻憬銓?lái)注定要精通外面的世界,所以布里特˙瑪麗就想象自己擅長(zhǎng)各種家里的事。假如你有一個(gè)能真正看到你的姐姐,還需要什么別的東西呢?在姐姐因車(chē)禍去世之前,她為了姐姐而活。結(jié)婚之前,她為了照顧父母而活。發(fā)現(xiàn)丈夫的不忠之前,她為丈夫和家庭而活。她似乎從來(lái)沒(méi)有為自己活過(guò)。

  布里特˙瑪麗的人生充滿了各種清單,看似井井有條,但這一條條要做的事情,卻不能拼湊出布里特˙瑪麗自己的生活。等到她不為別人而活了,才發(fā)現(xiàn)自己人生的清單空空如也。

  布里特˙瑪麗,六十三歲,沒(méi)有自己的生活。

  我年紀(jì)大了,不適合去巴黎了“巴黎年紀(jì)多大?”

  我們常常能聽(tīng)到“我XX歲了,已經(jīng)過(guò)了學(xué)某個(gè)事物最好的年齡,來(lái)不及了”“我XX歲了,該回歸正常的生活,不能在任性地追夢(mèng)了”“我XX歲了,已經(jīng)沒(méi)辦法再做出改變,我的人生就這樣了”這可太奇怪了,倘若每個(gè)人都該在特定的時(shí)間做特定的事情,每個(gè)人的人生軌跡都一樣,那這個(gè)世界也太無(wú)聊乏味了。年齡不是限制,年齡也不是借口,你可以做任何選擇與嘗試,漫漫人生,不要過(guò)早地就給自己的人生下結(jié)論。

  布里特˙瑪麗內(nèi)向膽怯,渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴(yán)格遵循一張張事先制定的清單,她甚至有一張記錄所有清單的.總清單。然而在博格的日子,沒(méi)有菲克新牌的清潔劑,不能準(zhǔn)點(diǎn)吃飯,一群野孩子、小混混、酒鬼和一只老鼠將她的生活攪得雞犬不寧,人生卻在失控中獲得了新的選擇和新的期待。

  故事結(jié)尾,我不禁猜想,布里特˙瑪麗是會(huì)敲響肯特的門(mén),選擇和曾經(jīng)出軌的丈夫重修舊好,回歸以往一成不變的日子;還是會(huì)敲響斯文的門(mén),選擇這個(gè)樸實(shí)的男人,留在博格開(kāi)始“失控”的新生活。我不知道她最終的選擇是什么,但是可以確定的是:布里特˙瑪麗第一次為自己做出了選擇!

  “人生有一種艱難,是舍棄無(wú)比熟悉的生活,重新開(kāi)始!比魏胃淖兒瓦x擇都是艱難的,但是正因?yàn)檫@種艱難,“重新開(kāi)始”才如此的值得慶祝。

  布里特˙瑪麗,六十三歲,出發(fā)去“巴黎”。

  《人生》讀后感 篇7

  于丹,中國(guó)著名文化的研究者和傳播者,著作豐富,家喻戶曉,將博大精深的國(guó)學(xué)通過(guò)深入淺出的講授,給人啟迪,令人感悟,增人智慧。

  于丹在“趣品人生”一書(shū)中,介紹了中國(guó)山水文化,茶、酒、琴文化,讀后令人耳目一新,蕩滌心靈,更添人生奮斗之志,創(chuàng)新工作之氣。

  山:天地有長(zhǎng)風(fēng),生命自浩蕩。人在安靜時(shí),內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣,就會(huì)生命從容,行動(dòng)起來(lái)時(shí),就乘風(fēng)千里,迅速果斷,不拖泥帶水。我們?cè)诠ぷ髦,首先要培養(yǎng)自身修養(yǎng),陶冶自身情操,以浩然正氣對(duì)待一切,以公正心處理事務(wù)。其次要熟悉情況,工作流程和規(guī)范,更要敏銳領(lǐng)悟事件發(fā)展趨勢(shì),把握事件發(fā)展規(guī)律,預(yù)測(cè)事件發(fā)展過(guò)程種種不確定因素和環(huán)節(jié),唯有此,才可處置及時(shí)準(zhǔn)確,干凈利落。再次緊扣“運(yùn)政為民”這一宗旨,全力實(shí)施好今年市政府為民辦十件實(shí)事之一:10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達(dá)及260個(gè)農(nóng)村客運(yùn)候車(chē)亭,以保證人民群眾人便于行。

  茶:力量之茶,從容不迫。在一個(gè)躁氣過(guò)重的時(shí)代,泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方,需細(xì)品水與茶相逢,心智與茶香相融的過(guò)程,從而使我們靜下心來(lái),在沉思中積蓄力量。運(yùn)管工作雖然面廣量大,涉及千家萬(wàn)戶,關(guān)系千頭萬(wàn)緒,我們必須千方萬(wàn)計(jì),經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)煉,積極履職,行使好客運(yùn)、貨運(yùn)、駕培、維修等行業(yè)管理職能,同時(shí)擔(dān)當(dāng)好運(yùn)輸市場(chǎng)安全、秩序等方面監(jiān)管職責(zé)。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,管理水平手段滯后,不規(guī)范,不文明經(jīng)營(yíng)行為時(shí)有發(fā)生,領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾頗有微詞。工作千難萬(wàn)苦,我們唯有洗盡鉛華,以公正之心,責(zé)任之感,使命之情,抓住主要矛盾和矛盾的`主要方面,逐項(xiàng)梳理薄弱環(huán)節(jié),問(wèn)計(jì)于民,求解于民,解難于民,解決問(wèn)題于基層,做市場(chǎng)秩序凈化的鐵軍,做人民群眾的忠誠(chéng)衛(wèi)士,做維護(hù)合法經(jīng)營(yíng)者的保護(hù)神。

  酒:清醒智慧,運(yùn)籌有方。一些人酒越喝越糊涂,另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦,用清醒智慧推進(jìn)運(yùn)管工作,抓住工作重點(diǎn),力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責(zé),同時(shí)把與“衣食住”有關(guān)系的生產(chǎn)生活資料運(yùn)輸好,從這意義上,我們做好工作就是服務(wù)民生,服務(wù)百姓。為此,要堅(jiān)定以人為本,執(zhí)政為民的理念,始終把人民群眾的利益放在第一位,從城市客運(yùn)、城市公交、農(nóng)村客運(yùn)、出租車(chē)等群眾出行這一最現(xiàn)實(shí)、最貼近、最直接的利益入手,服務(wù)好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉,為百姓分憂,讓百姓安全、舒適出行,享受最高效順暢的道路運(yùn)輸。

  琴:治世之音,莊嚴(yán)人生。于丹講,我們生命本真中原來(lái)都有敬畏之心,只不過(guò)在現(xiàn)實(shí)壓力下,被喧囂忙碌淹沒(méi)太久,唯有借琴聲喚醒敬畏,使生命肅穆莊嚴(yán),敬畏權(quán)力會(huì)使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個(gè)人的一生道路或許有千萬(wàn)條,但我們選擇了服務(wù)人民這條路,就應(yīng)該干好專(zhuān)職工作,權(quán)為民用,奮力開(kāi)創(chuàng),努力拼搏,對(duì)工作有熱情,對(duì)人民有熱心,對(duì)人生有熱愛(ài),這樣將不虧一生,不負(fù)組織。以身作則,身先垂范,事業(yè)重如山,名利淡如水,以“等不起”的緊迫感,“慢不得”的危機(jī)感,“坐不住”的責(zé)任感,與運(yùn)管處人員一起強(qiáng)化管理,規(guī)范市場(chǎng)樹(shù)新風(fēng);優(yōu)化服務(wù),民生為先促和諧,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,為實(shí)現(xiàn)我市交通“通江達(dá)!焙陚ツ繕(biāo)盡心盡力盡責(zé)。

  《人生》讀后感 篇8

  這個(gè)學(xué)期里,我有幸讀了《以腳代手,用毅力和恒心托舉夢(mèng)想》這篇文章之后,內(nèi)心久久不能平靜。這個(gè)少年,以一個(gè)個(gè)不可思議的成功向人們證明,托舉起夢(mèng)想的不只是雙臂,更是頑強(qiáng)的毅力與堅(jiān)韌的恒心。

  彭超出生于1995年,是四川省攀枝花市的一名學(xué)生,四川90后的“無(wú)臂男孩”。6歲那年,彭超不慎被高壓變壓器擊中,失去雙臂;他通過(guò)艱辛的訓(xùn)練學(xué)會(huì)了用腳穿衣、寫(xiě)字、上網(wǎng)等。20xx年6月,彭超以腳迎戰(zhàn)高考,考出了538分的成績(jī),僅僅低于一本線兩分,與理想中的大學(xué)失之交臂。彭超毅然決定復(fù)讀,20xx年,彭超以603分的成績(jī)被四川大學(xué)法學(xué)專(zhuān)業(yè)錄取。20xx年,彭超順利考入同濟(jì)大學(xué)法學(xué)院攻讀碩士。在20xx年北京冬殘奧會(huì)的賽場(chǎng)上,他還擔(dān)任起了火炬手。讀完這篇文章后,我感慨于彭超的堅(jiān)強(qiáng)不屈,感慨于彭超的積極樂(lè)觀,更加感慨于彭超那驚人的毅力。

  蘇軾曾說(shuō)過(guò):"古之立大事者。不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。"讀完這篇文章,彭超那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深打動(dòng)了我,我和他比起來(lái),簡(jiǎn)直是天壤之別。那時(shí)的軍訓(xùn),仍然令我記憶猶新。軍訓(xùn)的`第一天,天空中萬(wàn)里無(wú)云,火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地,教官先叫我們練習(xí)站軍姿十分鐘。十分鐘,在平常只是短短一瞬,可現(xiàn)在,十分鐘在我們眼里簡(jiǎn)直如同漫長(zhǎng)的冬季,叫人難熬。教官讓我們把雙腳分開(kāi)60度,腳后跟并攏,挺胸收腹,兩手貼緊大腿,雙眼平視前方。大家都像電線桿似的矗立在地上。時(shí)間一分一秒地過(guò)去。我真希望時(shí)間走得快一點(diǎn),或者下一點(diǎn)雨刮些涼風(fēng)。但這些都是幻想。時(shí)間一長(zhǎng),火辣辣的太陽(yáng)曬得我頭暈?zāi)垦#_底發(fā)麻,雙腿抽筋,頭上冒出豆大的汗珠,我實(shí)在是堅(jiān)持不下去了,高聲喊到:"報(bào)告!教官,我有點(diǎn)頭暈,能不能休息一會(huì)兒啊?"教官聽(tīng)了我的話,眉頭緊皺,厲聲呵斥道:"我看你們就是嬌生慣養(yǎng)慣了!才站一下就喊苦喊累,當(dāng)年我們當(dāng)兵的時(shí)候,站一天都是常事,連眼睛都不能眨一下!要知道,堅(jiān)持就是勝利!"聽(tīng)了教官的話,我羞得無(wú)地自容。每當(dāng)我感到累時(shí),心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音:"堅(jiān)持就是勝利!"十分鐘不長(zhǎng)也不短,過(guò)了許久,我們終于等來(lái)了一聲"解散",大家頓時(shí)興高釆烈。經(jīng)過(guò)一天的訓(xùn)練,我累得直不起腰板,但是,也因此明白了一個(gè)道理:我們不可能享受永遠(yuǎn)的勝利,但我們能夠在苦澀中品嘗到甘甜。我們沒(méi)有頑強(qiáng)的體魄,但我們只求那永不放棄的信念與意志,人生的道路布滿荊棘,充滿坎坷,我們的生活無(wú)法一帆風(fēng)順,但我們只希望看到那風(fēng)雨后的陽(yáng)光。這次軍訓(xùn),讓我懂得了成功不僅要有希望、目標(biāo)與汗水,更要有一種勇氣、一種毅力、一種堅(jiān)持。

  人生難免經(jīng)歷磨難,然而,面對(duì)磨難時(shí),不要退縮,不要逃避,只有迎難而上,你才會(huì)迎來(lái)成功時(shí)的喜悅。在狂風(fēng)暴雨中,海燕在翻滾的浪尖上張開(kāi)雙翅,那不就是磨難過(guò)后,自由的標(biāo)志嗎?泥濘的路邊,新芽破土而出,在細(xì)雨的沖刷下越顯萌動(dòng),那不就是磨難過(guò)后,充滿生機(jī)的氣息嗎?銀裝素裹的世界中,一朵臘梅嫣然如火,微微擺動(dòng)中散發(fā)著幽香,那不就是磨難過(guò)后,美的驚艷嗎?冰心曾說(shuō)過(guò):“成功的花兒,人們只驚艷于她們現(xiàn)時(shí)的明艷,而當(dāng)初的芽?jī),卻浸透了奮斗的淚泉與犧牲的血雨!笔前,磨難造就成功,但在成功背后要付出何等的代價(jià)啊!每當(dāng)我們遇到困難時(shí),就應(yīng)當(dāng)像彭超那樣以堅(jiān)韌不拔,堅(jiān)強(qiáng)不屈的勇氣去面對(duì)一切,以堅(jiān)強(qiáng)意志書(shū)寫(xiě)精彩人生!

  《人生》讀后感 篇9

  人設(shè)

  我們都在給自己設(shè)立個(gè)人設(shè),在外人眼里,你可以看來(lái)很隨和,很顧家,你會(huì)給人家展現(xiàn)優(yōu)秀的品質(zhì),可能你本來(lái)就這樣,可能你一直在粉飾你的形象。作者表示出,人設(shè)的脆弱,正因其對(duì)自我和他人的不坦誠(chéng)。

  作者開(kāi)了家小咖啡店,在初期的時(shí)候經(jīng)營(yíng)思維是打折和贈(zèng)送,在月底的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)每月賺不了多少錢(qián)。探訪了周?chē)牡昙,發(fā)現(xiàn)小小的店面,租金確實(shí)十分高昂,讓作者意識(shí)到原來(lái)周?chē)娜吮人麄兿氲囊蝗菀缀芏嗪芏。但他們唯一不變的是那份?zé)任使他們一直堅(jiān)持。

  很多時(shí)候,我們對(duì)周遭苛責(zé),卻是來(lái)自自己的無(wú)知,因而無(wú)法理解,也就無(wú)法共情。

  我們總希望有人能理解自己,誰(shuí)都希望在自己困難的時(shí)候有人施以援手,但我們不能強(qiáng)求太多,我們所經(jīng)歷的一切,除了滿足生活的需求之外,也能讓我們對(duì)世界的認(rèn)知,拓寬或加深一些,若仍有余力,可以留給世事一點(diǎn)甜吧!

  做自己有多難

  當(dāng)還小時(shí),我們想做很多事,有好多奢望,我們想變成天空云,在后面才知道,生活就是個(gè)緩緩受錘的`過(guò)程,人一天天老去,奢望一天天消失,變成虛無(wú)縹緲。我們希望能做自己,但真的很難,作者表達(dá)出做自己不是活成你想成為的樣子,而是活出真實(shí)的自己。

  我們往往會(huì)誤解,大眾向往的也就是自己向往的,我們都努力爬上山頭,才發(fā)現(xiàn)爬錯(cuò)了山頭。作者說(shuō),我們的時(shí)代,壓倒性的信息環(huán)境是在為你創(chuàng)造”想成為的樣子”,并拼命設(shè)置障礙,阻礙你認(rèn)清”真實(shí)的自己”,小編覺(jué)得說(shuō)的很對(duì),我們?cè)撜J(rèn)清的不是自己所追求,而是自己所應(yīng)舍棄的,舍棄生活中沒(méi)有必要的,不去關(guān)注的,留下的,才是值得你灌注心意的部分。

  事實(shí)上,從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)完成的,不變的自己。在每一件你值得全心做的事情上,我們得以塑造自己。不被社會(huì)的風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持初心,便是做好自己的一大步。

  向死而生

  死亡是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事,我們周?chē)娜藭?huì)在我們成長(zhǎng)中慢慢離開(kāi),消無(wú)聲息。作者在她奶奶走的時(shí)候沒(méi)有哭,有人說(shuō)她白眼狼,在她外婆走的前,還被醫(yī)院的各種儀器折磨了一番。每每經(jīng)歷死亡,是對(duì)生命有了敬畏,對(duì)活著有了底線,對(duì)死去有了諒解。如果生活沒(méi)有了意義,沒(méi)有了自己想求的一切,那還不如相死而生,我們現(xiàn)在能抓住得是不過(guò)眼前的歲月,趁著無(wú)常未至,心血未冷,好好做每一件手頭事,好好愛(ài)每一個(gè)經(jīng)過(guò)的人。

  買(mǎi)學(xué)區(qū)房還是環(huán)游世界

  這一聽(tīng)就好像一個(gè)偽命題,當(dāng)然是買(mǎi)學(xué)區(qū)房了,大多數(shù)的父母都愿意給孩子更好的教育,送去更好的學(xué)校,只為孩子有個(gè)美好的未來(lái),但事實(shí)卻并非如此,在現(xiàn)階段的教育體系下,是壓抑孩子的天性而進(jìn)行重復(fù)式輸入的結(jié)果。

  作者從小受到父母的影響,她父母不會(huì)在意她的成績(jī)?nèi)绾,排名如何,表達(dá)的是一種對(duì)應(yīng)試教育的”無(wú)感”,這便發(fā)展出自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以及凡事重視過(guò)程而非結(jié)果。或許這種的思想在當(dāng)今社會(huì)行不通,甚至?xí)院芏嗫囝^,在時(shí)代強(qiáng)大的扭曲力場(chǎng)之下,能找到一處適合自己的”縫隙”,不上別人的擂臺(tái),就無(wú)所謂成功與失敗。

  時(shí)代早已變得面目全非,獲取成功的方法會(huì)隨時(shí)代而變,但成功并不代表著你幸福。我們想真正的幸福,取決于內(nèi)心是否充滿力量,是否對(duì)生活感到知足,是否能和欲望和諧相處。

  所謂的教育,應(yīng)該讓孩子培養(yǎng)出可持續(xù)的學(xué)習(xí)能力,發(fā)展出人人之間親密的關(guān)系,擁有一副好身體和伴隨一生的閱讀習(xí)慣。

  《人生》讀后感 篇10

  美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!弊鳛橐幻燎诟旁谝痪的教育工作者,每當(dāng)我們登上講臺(tái)的那一刻。面對(duì)一雙雙清澈、純真、探求的眼睛,我們不能不問(wèn)自己:應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的課堂?給學(xué)生一份什么樣的教育?因?yàn)檫@關(guān)系著每個(gè)孩子一生的生活,關(guān)系到他們的未來(lái)。

  看完肖川老師的《好教育好人生》感受頗深、感慨良多。作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn),令我在親近感中翻卷而細(xì)閱,掩卷而深思——

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心是一股巨大的教育力量。學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)心,就能容易接受老師的教誨。而實(shí)際教育教學(xué)工作中該如何詮釋這個(gè)愛(ài)呢?

  愛(ài),就是尊重。

  蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自尊心是青少年最敏感的角落,是學(xué)生前進(jìn)的潛在力量,是前進(jìn)的動(dòng)力,是向上的能源,它是高尚純潔的心理品質(zhì)!苯處熞鹬貙W(xué)生,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生潛能,尊重學(xué)生個(gè)別差異。古人說(shuō):“樹(shù)怕傷皮,人怕傷心!币粋(gè)喪失了自尊心的人將是不堪設(shè)想的。教育者應(yīng)維護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立恰當(dāng)?shù)淖宰鹦模瑥亩箤W(xué)生活得更多“向上的能源”.

  每一個(gè)教育工作者能做的不應(yīng)該是總把自己凌駕于學(xué)生之上,不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,而是應(yīng)該讓自己融入學(xué)生的世界,教導(dǎo),教學(xué),尊重,訓(xùn)導(dǎo),這些事情并不互相排斥,只要一個(gè)教師能正確擺準(zhǔn)她的位置,那么,她的世界就不只是她一個(gè)人的世界了,而是許多學(xué)生,朋友,乃至于花草,樹(shù)木,魚(yú)蟲(chóng)所組成的美麗新世界。

  愛(ài),就是信任。

  為師者都深諳,信任是打開(kāi)學(xué)生心靈的金鑰匙,對(duì)學(xué)生信任是一種情感投資。信任學(xué)生,要在對(duì)待學(xué)生上一視同仁,要努力坐到以信任之目視之,以信任之耳聞之,以信任之心待之,以信任之言導(dǎo)之。如果教師的估計(jì)出了差錯(cuò),極大地不信任學(xué)生,很容易讓教師教育失當(dāng),從而降低自己在學(xué)生中的威信,也容易讓學(xué)生對(duì)老師積怨產(chǎn)生抵觸情緒,甚至與老師的期望背道而馳,以致使學(xué)生的心靈受到扭曲。因此,唯有信任,才能交心于學(xué)生,教師不僅要做學(xué)生的良師更應(yīng)做學(xué)生的益友。信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙,誠(chéng)摯是架構(gòu)心靈的橋梁,教師要用這把信任的'金鑰匙去開(kāi)啟學(xué)生的心靈之窗。

  愛(ài),就是寬容。

  寬容,寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。教育中的寬容是指在嚴(yán)格要求的前提下,給學(xué)生創(chuàng)造寬松的心理空間,給學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤的時(shí)間。寬容的藝術(shù)也是教育的藝術(shù)。

  教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷尺h(yuǎn)比懲罰更強(qiáng)烈!笨梢(jiàn),寬容絕不是放任自流,而是一種積極的教育手段。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!()對(duì)于自制力悠閑的學(xué)生而言,有缺點(diǎn)有過(guò)失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學(xué)生的不足,欣賞學(xué)生,能讓學(xué)生在活得尊重、信任的同時(shí),得到反思和自省,進(jìn)而不斷完善自己。

  “好教育”就是為了學(xué)生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個(gè)字只要幾秒鐘,但是要搞好教育,譜寫(xiě)好美妙人生卻是一個(gè)大工程,而教師正是完成這一工程的關(guān)鍵!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。孩子是一張白紙,要使之變成一幅美麗的圖畫(huà),教師有責(zé)任為其調(diào)好油彩。作為一名教育工作者,我得像下棋一樣走好每一步,才有可能將學(xué)生送至正確的人生之路,因?yàn)槲蚁嘈牛菏裁礃拥慕逃龥Q定什么樣的人生!

  《人生》讀后感 篇11

  最近一兩天連續(xù)閱讀《定位》,由里斯和特勞特一同編寫(xiě)的。其中給我最深的理念是營(yíng)銷(xiāo)就是要把產(chǎn)品植入顧客心智之中,并開(kāi)創(chuàng)了“勝出競(jìng)爭(zhēng)”營(yíng)銷(xiāo)之道。(之前還看了阿爾里斯的《公關(guān)第一廣告第二》,真是大為感觸:原來(lái)是公關(guān)一直在扮演著塑造品牌這個(gè)角色,而廣告只是在維護(hù)塑造好了的品牌,保持它的力量,使這個(gè)品牌充滿活力,不衰敗,所以公關(guān)就被提到最前線,而廣告是后于公關(guān),被退到第二的地位,起著保護(hù)和維持作用,這兩者不能倒換順序,也不能缺少某一個(gè),一個(gè)品牌或是公司以及個(gè)人,只有將公關(guān)和廣告很好的運(yùn)用,他才能立于不敗之地。)看書(shū)一向很慢的我,今天終于看完了這本書(shū)。大師不愧是大師,當(dāng)時(shí)他們寫(xiě)這本書(shū)得出這樣的觀念的時(shí)候還有很多人都罵他們是胡說(shuō)八道,說(shuō)他們的觀點(diǎn)不正確,就包括營(yíng)銷(xiāo)大師大衛(wèi)奧格威都不贊同他的觀點(diǎn)。但是任何好的理念都是能經(jīng)受的住時(shí)間考驗(yàn),這樣的理論才是時(shí)代所趨的。

  直到20xx年,美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)會(huì)評(píng)選有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀念,結(jié)果不是勞斯。瑞夫斯的.USP、大衛(wèi)。奧格威的品牌形象,也不是菲利浦?铺乩账軜(gòu)的營(yíng)銷(xiāo)管理及消費(fèi)者“讓渡”價(jià)值理論,不是邁克爾。波特的競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值鏈理論,而是艾。里斯與杰克。特勞特提出的“定位”理論。

 。1)一個(gè)企業(yè)只有在它這個(gè)行業(yè)成為第一,樹(shù)立行業(yè)第一的服務(wù)或是第一的位置,并且真正做到了第一(所謂第一是先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手提出),你才能牢固的樹(shù)立你第一品牌的形象,你才能不被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打敗,所以時(shí)機(jī)很重要,更重要的是你公司的定位一定要準(zhǔn)確,在之前一定要經(jīng)過(guò)深入的市場(chǎng)調(diào)查,做到真正的了解自己的產(chǎn)品,自己的位置,以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)向,你才有針對(duì)性。

  (2)但是現(xiàn)實(shí)中很多產(chǎn)品并不是在行業(yè)中排名第一第二,有的甚至是第二百名,即使這樣我們也不懼怕,只要找準(zhǔn)自己的定位,為自己的品牌取一個(gè)好的名字,因?yàn)槊种虚g就隱含了你的定位,最為重要的是定位信息一定要簡(jiǎn)單,在現(xiàn)代社會(huì)信息紛繁的年代,你只有極為簡(jiǎn)單又富有創(chuàng)意的信息才不會(huì)被信息的海洋給淹沒(méi),才能讓受眾記住你;還有你的產(chǎn)品一定要有針對(duì)性,要有目標(biāo)受眾,而不是人人都兼顧,否則你的目標(biāo)群體會(huì)喪失。

 。3)很多企業(yè)都喜歡用產(chǎn)品延伸線來(lái)給產(chǎn)品定位,這是一種錯(cuò)誤的做法。很多公司的管理人員都覺(jué)得采用產(chǎn)品延伸來(lái)定位可以降低成本還能擴(kuò)大影響,沒(méi)錯(cuò),這是廣告公司的想法,因?yàn)閺V告公司是喜歡做同一個(gè)品牌的案子,如果他們做一個(gè)新的品牌則會(huì)遇到更大的壓力和競(jìng)爭(zhēng)力,而且廣告預(yù)算也更大,所以這又回到公關(guān)第一,廣告第二來(lái)了。要是將一個(gè)新的品牌交給公關(guān)公司并且運(yùn)用公關(guān)的手段也就是第三媒體,并且采用輿論傳播為導(dǎo)向,那么不用花費(fèi)多少預(yù)算就可以在公眾心中建立品牌的知名度和美譽(yù)度,等到這個(gè)品牌成熟之后再交給廣告公司來(lái)維護(hù)企業(yè)的形象。

 。4)有的公司受不了延伸產(chǎn)品利益的誘惑,而延伸出一些新的產(chǎn)品,從短期來(lái)看,確實(shí)能給公司盈利,并且能降低生產(chǎn)成本,但是從長(zhǎng)期來(lái)看,這是致命性的傷害,當(dāng)你在很多方面都獲得一點(diǎn)點(diǎn)的市場(chǎng)份額的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)喪失了你在某一個(gè)領(lǐng)域領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì),把這種優(yōu)勢(shì)拱手讓給了你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,并且你的延伸產(chǎn)品的市場(chǎng)份額也是永遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)品牌的,這樣你的品牌就會(huì)慢慢的從市場(chǎng)中退出,最后消失。

  《人生》讀后感 篇12

  我讀了《陽(yáng)光心態(tài)幸福人生》一書(shū)后,使我茅塞頓開(kāi),尤其是那一個(gè)個(gè)精彩的小故事深深的感染了我,使我頗受啟發(fā)。此時(shí),再思考人生高度的問(wèn)題及幸福的價(jià)值觀,覺(jué)得決定人生高度及幸福的價(jià)值觀的因素有很多,其中關(guān)鍵一點(diǎn)便是我們的人生態(tài)度--態(tài)度是一種心態(tài),是一種觀點(diǎn),更是一種追求,一種精神。

  什么是心態(tài)?心態(tài)就是一個(gè)人對(duì)人、對(duì)世界的看法和態(tài)度。能夠說(shuō),心態(tài)是我們真正的主人,心態(tài)決定了我們的命運(yùn)。用心心態(tài)能夠使人學(xué)到處世的智慧和做人的道理。使人生之路越走越寬。生命的價(jià)值越來(lái)越大,成就事業(yè),獲得幸福,消極心態(tài)則很有可能會(huì)使你人生的航船駛?cè)霚\灘,從而失去發(fā)展的機(jī)會(huì),一生與困苦和不幸相伴,成為人生的失敗者。心態(tài)具有強(qiáng)大力量,從里到外影響著一個(gè)人,決定著他的命運(yùn)。有什么樣的心態(tài),就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)。同一件事情,由具有不一樣心態(tài)的人去做,其結(jié)果必會(huì)不一樣。好的心態(tài)就像陽(yáng)光一樣,是能量之源,是快樂(lè)之本。當(dāng)我們的心靈充滿陽(yáng)光時(shí),我們的生活也必須會(huì)變得充滿歡笑,豐富多彩。無(wú)數(shù)成功人士所走過(guò)的成功之路均證實(shí)了這樣一個(gè)真理---好心態(tài)是成功的關(guān)鍵。

  我從事財(cái)務(wù)工作六年,這六年來(lái)的經(jīng)歷給了我最大的啟發(fā)就是:對(duì)于生活,無(wú)論出現(xiàn)什么問(wèn)題,都要用心地去應(yīng)對(duì),才能使自我真正地邁向成功的'道路。在此過(guò)程中,必須要控制自我的情緒,擺正自我的心態(tài),不以物喜,不以己悲,時(shí)刻帶著好情緒去生活、去工作、去學(xué)習(xí)。

  以前我也常有埋怨工作的不順心,此刻想想那些沒(méi)有工作的人,他們的心在漂泊,找不到?康母蹫,不明白明天將何去何從,那種徘徊與迷惘,那種對(duì)家人的愧疚與無(wú)奈,是我們無(wú)法想象的!想想他們,我就覺(jué)得自我很幸福。一些人對(duì)物質(zhì)的追求很高,總想跟別人比,總想開(kāi)好車(chē),住洋房,穿名牌……但說(shuō)實(shí)話,真正得到了這些,人就能快樂(lè)了嗎?!不管多富有,一頓也不能吃三五餐,一晚也不能同時(shí)睡幾張床……

  記得剛畢業(yè)參加工作時(shí),我很想擁有一套屬于自我的房子,有一輛屬于自我的車(chē),我覺(jué)得,如果擁有了它們,我就很知足了,很幸福了?僧(dāng)我真正擁有時(shí),我卻覺(jué)得,原先擁有后也但是如此,甚至還徒增很多煩惱。應(yīng)對(duì)物欲橫流的這天,我感受到物質(zhì)能帶給人的快樂(lè)是短暫的,是有限的。擁有某一件東西前你不快樂(lè),擁有某一件東西后你也不見(jiàn)得會(huì)快樂(lè),漸漸地我懂得了快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心,心靈平靜,心態(tài)陽(yáng)光,心中充滿愛(ài)與寬容,凡事往用心方面看,才能真正快樂(lè)。一個(gè)人幸福不幸福,在本質(zhì)上與財(cái)富、相貌、地位、權(quán)力沒(méi)直接關(guān)系,幸福是由自我思想、心態(tài)決定的。

  感恩之心要無(wú)時(shí)不刻地存在心靈深處,才能不計(jì)較個(gè)人得失,才能不斷增強(qiáng)職責(zé)感。生我者父母,養(yǎng)我者亦父母,父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的,子女在享受這份愛(ài)時(shí)又是否抱著一顆感恩的心來(lái)回報(bào)父母呢?同樣的,社會(huì)和組織為我們的生存和發(fā)展帶給了空間和條件,自我成長(zhǎng)的過(guò)程離不開(kāi)組織和社會(huì),常懷感恩之心能使我們學(xué)會(huì)欣賞、給予和寬容,不會(huì)滋生貪心、貪婪的欲望,擁有陽(yáng)光的心態(tài),生活才能處處充滿陽(yáng)光”。

  六年的工作時(shí)光,只是人生長(zhǎng)河中的一個(gè)瞬間,只有熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì)欣賞生活中精彩的每個(gè)瞬間,善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,才能擁有真正的快樂(lè);只有學(xué)會(huì)取舍,該放下的就瀟灑地放下,才能卸下包袱,用心地去進(jìn)取;只有學(xué)會(huì)諒解與寬容,用陽(yáng)光樂(lè)觀的心態(tài)工作,才能真正體會(huì)到工作的樂(lè)趣。感謝陽(yáng)光心態(tài)!

  《人生》讀后感 篇13

  讀了路遙的《人生》,主題思想與《平凡的世界》相似,是一部描述農(nóng)村生活的和人物的小說(shuō)。講了主人公高加林,戲劇性的起起落落,高考落榜到當(dāng)民辦教師,后被村干部?jī)鹤禹斚聛?lái),又做了農(nóng)民,在他感覺(jué)最苦悶痛苦的時(shí)候,善良、美麗的姑娘巧珍來(lái)到他身邊,用她熱烈、細(xì)膩、純真的愛(ài)情,給高加林了一段美好的日子。那段農(nóng)村愛(ài)情情節(jié)的描寫(xiě)。在我的腦海中也形成一個(gè)美好的田園風(fēng)景畫(huà),一幅是他們一起從城鎮(zhèn)沿著鄉(xiāng)村的小路,推著自行車(chē)回家。一幅是巧珍站在樹(shù)下,遙相看著田坎下的高加林,還有最美的,竟然是,老叔、高加林和巧珍趁著月色拉著兩個(gè)糞車(chē)進(jìn)城去掏糞的場(chǎng)景。那個(gè)時(shí)候,兩個(gè)熱戀的青年和一個(gè)心中藏著一段愛(ài)情故事的老人。在田野的月色下,構(gòu)成美好的畫(huà)面。

  我的童年是在農(nóng)村生活,所以。對(duì)于路遙描述的這些人物和場(chǎng)景,除了故事的`情節(jié),更有一種童年場(chǎng)景的回憶。在我的記憶中是一種美好的回憶。常讓我感到,幸福,不僅僅是在你得到了什么,擁有了什么,而是你用心的愛(ài),并感受著別人對(duì)你的愛(ài)。

  之后命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,高加林從有了機(jī)會(huì)到縣城工作。立刻他的才華得到完美的展示。做記者、寫(xiě)報(bào)道、攝像、很快他成了縣城的受人關(guān)注的名人,加上他的英俊和心存的遠(yuǎn)大志向。他高中的曾經(jīng)喜歡他的在播音臺(tái)工作的同學(xué)亞萍,離開(kāi)了老實(shí)本分的亞男,追求了高加林,用來(lái)追求的砝碼是:一她的博學(xué)能夠和加林討論一些有關(guān)科技和政治的大問(wèn)題,二是她優(yōu)越的家庭背景,可以講加林從小縣城帶到大城市,南京。對(duì)于一個(gè)農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)。大城市,是極具吸引力的。

  讀這里的時(shí)候,第一次感覺(jué)到,人的志向如果控制的不得到,就會(huì)變成野心。不是人走向成功的動(dòng)力,而成為走向歧途的誘因。凡是通過(guò)正當(dāng)?shù)呐,正?dāng)?shù)耐緩綄?shí)現(xiàn)的目標(biāo),叫志向,而把實(shí)現(xiàn)的過(guò)程寄托于其他的方式,哪怕是婚姻,都會(huì)埋下悲劇的種子和不幸的禍根。

  加林選擇離開(kāi)的善良、美好的巧珍。和亞萍走在了一起。這樣的決定,給巧珍帶來(lái)的打擊是巨大的,因?yàn)樗悄敲吹膼?ài)她的加林哥,但,她卻很理解的離開(kāi)了她。痛苦過(guò)一段之后,她又重新回到她的土地,她是個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的女孩子。并且她勞動(dòng),熱愛(ài)她生活的土地,熱愛(ài)田野的鮮花和藍(lán)藍(lán)的天空。為這些,她覺(jué)得自己應(yīng)該繼續(xù)的活下去。幾天后。她接受了一直追求他的老實(shí)的一個(gè)加林的學(xué)生,同樣的一個(gè)不識(shí)字的莊稼人。

  而縣城的加林和亞萍也陷入了新一番的戀愛(ài)中,這里,沒(méi)有給我留下什么更深的美好的圖畫(huà),小資的愛(ài)情是路老先生不太擅長(zhǎng)的,或者就根本不欣賞的。所以,沒(méi)有給我留下深刻的印象。他們短暫的相處,也存在著一些沖突,還沒(méi)有完全的展開(kāi),他們的感情就又經(jīng)歷的考驗(yàn),加林被人告之后,又要回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。

  這個(gè)時(shí)候,亞萍需要選擇是愛(ài)情還是當(dāng)農(nóng)民。她有選擇愛(ài)情的勇氣卻沒(méi)有選擇當(dāng)農(nóng)民的決心。加林也終于明白,他和亞萍并不能真正的生活,他理智的主動(dòng)與亞萍分手,再次回到農(nóng)村。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn),他心里更喜歡巧珍,可惜,他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)和失去了這最寶貴的感情。

  是啊,真正讓生活感覺(jué)幸福的,還是愛(ài)。沒(méi)有欣賞和愛(ài)作為基礎(chǔ)的婚姻是枯燥兒無(wú)味的,經(jīng)不了太多事,新鮮感一過(guò)去,或者目的一達(dá)到,就會(huì)感到無(wú)聊或者失望。

  每個(gè)人的人生各不相同,相同的是做人的道理。人活著,無(wú)論是順境還是逆境,得意失意都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運(yùn)的變化中,變得從容。保留中珍貴的東西。沒(méi)有得意時(shí)的猖狂,也沒(méi)有失意后的落寞。

  《人生》讀后感 篇14

  人生,好像一片海,時(shí)而波濤洶涌,叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界;時(shí)而又平靜死板,似乎星球毀滅也打不破它的安寧。也許有時(shí),平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯;也許有時(shí),狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……

  當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無(wú)理的頂了,他對(duì)人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果說(shuō)是挨了一巴掌的話,那下崗無(wú)疑是一悶棍了。然而,落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師,也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗,心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué),一邊刻苦學(xué)習(xí),既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛(ài)戴,又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候,偏出了這么一擋子事兒,心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥,況且這膏藥的愈合作用真好,好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的.理想,甘愿作一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí),生活似乎又歸到了平靜,卻想不到,又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),村里干部為了巴結(jié)他,走后門(mén)給加林謀了個(gè)城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想,又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用的真好,高加林對(duì)生活感恩戴德了,并且拼盡全力,很快闖出了一番事業(yè),成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我,開(kāi)始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎,他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常的圓滿,然而,正如前面提到的:“生活追求一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘”,它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子,剝奪了高加林到手的一切,然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后,又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢(mèng),虛幻一場(chǎng),然而不同的是,物是人非,他已經(jīng)失去了巧珍,那最可愛(ài)的姑娘,擁有金子般心靈的姑娘。

  生活好會(huì)開(kāi)玩笑,好像貓捉到老鼠,便玩弄它,玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手,在生活那頭操縱這一切變局?難道人,永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者?抑或物極必反,中庸之美本是自然界和人類(lèi)社會(huì)永恒的規(guī)律。聰明的人,知道適可而止,不過(guò)分貪圖,不過(guò)分軟弱,終于贏得美好而長(zhǎng)久的幸福生活。無(wú)奈生活中總有一些不懂得知足的人,擁有了一些,便覬覦著更多。貪婪的心,就算傾盡太平洋的海水都填不滿?偸嵌⒅约旱目杖保瑓s不注意自己的豐滿,這樣,即使很富足了都不會(huì)快樂(lè),而且往往到頭來(lái),追求的東西到不了手,連已經(jīng)擁有的都保不!

  你見(jiàn)過(guò)在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩,而無(wú)法獲得平凡的安寧。你見(jiàn)過(guò)路旁默默無(wú)聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影,卻贏得了可貴的自由。你見(jiàn)過(guò)山間奔騰的小溪嗎?她時(shí)刻繁忙不停息,卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人,不是神,沒(méi)有超越一切的不可凌駕的力量,就不該有過(guò)分奢侈的理想和貪得無(wú)厭的心靈。擁有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無(wú)法改變時(shí),質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。

  人生,無(wú)非短短幾十年。靜心冥想,百分之幾的生命贏得了快樂(lè)與精彩,百分之幾的生命耗費(fèi)在患得患失的恐懼中?生活是充實(shí)的感恩,還是不滿的惶恐?

  《人生》讀后感 篇15

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