傲慢與偏見讀后感合集15篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的傲慢與偏見讀后感,歡迎大家分享。
傲慢與偏見讀后感1
自古以來,文學(xué)歷史上的情侶數(shù)不勝數(shù),東有梁山伯與祝英臺,西有羅密歐與朱麗葉,他們的人生在愛里曲折,為愛耗盡了一生。愛恨情仇,是誰改變了誰的人生,抑或誰又是誰的羈絆。
書中,達(dá)西先生被貝內(nèi)特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引,盡管她的身材不那么勻稱,盡管她的談吐不那么優(yōu)雅,卻依然深深吸引了達(dá)西先生的目光,逐漸淪陷,越陷越深。達(dá)西先生兩次表白,最終有情人終成眷屬,達(dá)西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。
伊麗莎白在事后問達(dá)西先生當(dāng)初是怎樣愛上自己的,達(dá)西先生回答說:“我也說不準(zhǔn)是在什么時間,什么地點,看見你的什么神情,聽見你的什么言語,便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時候,才發(fā)現(xiàn)愛上了你!
人們都說,愛一個人不需要理由,縱使比他(她)好千倍萬倍,卻依然不會被吸引,因為他就是他。
最近我看了一部漫畫,叫《魔女》,是一部言情作品,里面有一句話,“他不是在尋找證明你不是魔女的方法,而是在尋找愛上魔女的方法!被蛟S愛情就是這樣,即使你身邊環(huán)繞著別人的流言蜚語,即使你缺點無數(shù),我還是會因為你身上那唯一一個耀眼的優(yōu)點而不顧一切,會為了在別人眼中那個無比荒謬的愛情而拼搏奮斗。
渡邊淳一說,人的行為并不都是用道理可以講得通的,縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛而燃燒。
達(dá)西先生與伊麗莎白之間的愛,平淡卻曲折,安靜卻起伏。他們誤解過,彷徨過,卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此,依舊將對方深深地刻在了自己的心底;蛟S愛情就是這樣,徘徊許久,卻依然在初遇的那個原點見面,才發(fā)現(xiàn)原來他一直都在那里等著你回來。
前幾天網(wǎng)上很流行一組圖片,是一對老爺爺和老奶奶,老爺爺為老奶奶系鞋帶,老奶奶看著老爺爺幸福地笑,眼里滿是愛意;蛟S愛情就是這樣,白頭偕老,廝守終生,沒有卿卿我我,沒有如膠似漆,只是在你需要的時候,我恰好出現(xiàn)了。一輩子可以很長也可以很短,可以起伏如險峻山谷也可以回轉(zhuǎn)如無止境的彎道,而愛人是你要牽著手一起走過看過經(jīng)歷過欣賞過這些風(fēng)景的人,是永遠(yuǎn)不能放開手看著他的'身影在自己未來里漸行漸遠(yuǎn)的人。
達(dá)西先生與伊麗莎白的感情,從很久很久以前就開始了,細(xì)水長流,沒有幾次波濤洶涌,沒有幾次驚濤駭浪,只是彎彎曲曲,曲折回轉(zhuǎn),在愛這條艱難的路里跌跌撞撞,卻依然澆灌出了達(dá)西先生與伊麗莎白的愛情果實。
在餐廳里曾經(jīng)看到過一對情侶,互相向?qū)Ψ酵肜飱A菜,時不時地說說笑笑,露出自己好看的笑容。兩個人依偎著走出餐廳,我看著他們的背影,那是令人羨慕的愛情。卿卿我我,如膠似漆,甜甜蜜蜜,是小情侶最平常的樣子,也是人們最渴望的愛情;蛟S愛情就是這樣,兩個人嬉嬉笑笑,打打鬧鬧,過著二人甜蜜的日子,說平淡,也并不平淡,只是在戀愛時的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂,每一次沉寂,都有對方的影子。
達(dá)西先生與伊麗莎白也是如此,他們吵鬧過,嬉笑過,甚至還因為對方的一舉一動一顰一笑而慌張過,羞澀過,在心里小鹿亂撞過,他們在沒有表明心意前,也是那樣甜蜜而美好。有些人來了又去,有些人去而復(fù)返,有些人近在咫尺,有些人遠(yuǎn)在天涯,有些人擦肩而過,有些人一路同行。而甜蜜的小情侶,是在你身邊陪伴你的人,在你開心時陪你大笑,在你失落時給予你安慰,永遠(yuǎn)愛你的人。
關(guān)于愛,有很多種說法,愛是牽掛,是陪伴,是遙遠(yuǎn)的關(guān)懷與相思,是父母的嘮叨,是朋友的笑聲,是愛人的卿卿我我,是年邁夫妻的細(xì)水長流。
而關(guān)于愛的無數(shù)故事,還在演繹,達(dá)西先生與伊麗莎白的愛情,還在繼續(xù)。
傲慢與偏見讀后感2
《傲慢與偏見》是我第一次以讀小說的感覺讀完的一部外國名著。這一點得感謝翻譯者孫致禮準(zhǔn)確、流暢的譯文。也許有時候我們之所以讀不懂或是覺得讀外國小說時感覺枯燥、語言缺乏表現(xiàn)力的原因,很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來遵循原文作者的本意,從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中,更好的領(lǐng)略外國的文化,理解不同國度文學(xué)的魅力,要求我們的翻譯工作者能像撫養(yǎng)自己的孩子那樣,一絲不茍的對待自己的工作(特別是在現(xiàn)今這個文學(xué)作品走向市場化商業(yè)化的社會)。這樣我們的`讀者就幸運多了!
《傲慢與偏見》的作者簡奧斯。1775——1817),是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作(《理智與情感》《傲慢與偏見》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》《勸導(dǎo)》)。她用現(xiàn)實主義的眼光,在著作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說的矯揉造作,為英國十九世紀(jì)三十年代現(xiàn)實主義小說高潮的到來掃清了道路。
小說《傲慢與偏見》以男女愛情為線索,作者以獨特的眼光解讀愛情、人性。其中的道理可以作為我們現(xiàn)代的人生參考。
1) 只貪圖美貌和情欲的愛情是不會長久的。小說中浪蕩的莉迪亞(長的一般、沒有錢、地位、缺乏修養(yǎng)),不知羞恥地同威克姆(可惡、貪財、賭博、詆毀他人)私奔。若沒有達(dá)西的救助,她和威克姆的名譽何以存在。勉強結(jié)婚注定威科姆婚后尋花問柳,莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。
2) 夏洛特:(她并不大看重男人和婚姻生活,但嫁人卻是她的一貫?zāi)繕?biāo):對于受過教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說,嫁人是唯一的一條體面出路;盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱)她因為沒有錢財,長得不算漂亮,27歲沒有結(jié)婚,這時終于有一個還算有錢、可以供養(yǎng)自己的柯林斯到來了。即使他有多么令人討厭,她也向他示好,即使那個人是自己最摯愛的朋友剛拒絕不久的對象,她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢的柯林斯,雖然她知道這一切并不會給她真正的快樂。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了,這就足夠了。這在我們的現(xiàn)代社會也可以普遍現(xiàn)象中的典型例子了。
3) 建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻才是最幸?煽康,這也是簡奧斯汀自己一生堅持的準(zhǔn)則,也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說中簡與賓利、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時難以啟齒:有一個虛榮、缺乏教養(yǎng)、從來不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親,一些沒有地位的親戚,還有三個不出眾的妹妹(莉迪亞的私奔事件)。。。。。。然而簡憑著美麗的外表,善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢的賓利的心;富有個性主見的伊麗莎白從對達(dá)西的偏見到真正了解內(nèi)心優(yōu)秀、鐘愛著自己的終身伴侶達(dá)西。當(dāng)然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門的優(yōu)先權(quán),但是設(shè)想一個缺乏教養(yǎng)、放蕩不羈的女子,也許她們的行為會不知不覺貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝,提高內(nèi)心的品行可以讓你更走捷徑。
作家以幽默詼諧的筆法,在婚姻糾葛的線索指引下,同時給我們描述了當(dāng)時英國社會的習(xí)俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物(貝內(nèi)特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛奉承、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。)
另外小說中一些對話以及內(nèi)心剖白可以讓人回味無窮。如:你不了解我有什么是在的有點——不過人在談戀愛的時候,說也不去考慮那個問題。 還有:你是我明白過來,我既然認(rèn)定有位姑娘值得我去博得歡心,那就絕不會自命不凡的去取悅她。等等......
傲慢與偏見讀后感3
每天的傍晚是我的讀書時間,我喜歡這份寧靜、溫馨和從容。就是伴著這份寧靜從容,我讀完了英國女性作家簡?奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》,并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說,但也只是走馬觀花,一味追求故事情節(jié),這次細(xì)細(xì)品讀,才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力,讓人久久回味。
英國女性作家簡?奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),她沒上過正規(guī)學(xué)校,但受到較好的家庭教育,她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào),描繪了當(dāng)時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光,尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風(fēng)波,一掃當(dāng)時文學(xué)界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,在她眼里,其中的兩樁婚姻是不幸的:一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻,完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活,夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義,我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的,在一個感情淡而無味的婚姻里,人的'樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條,但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的,她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘,她是多么聰明,但又是多么可憐可悲啊,一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中,她行為最為放蕩無知,每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌,沖動的跟威爾――一個表面溫文爾雅,實際生活放蕩的人私奔,置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救,兩人才茍合結(jié)婚,婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福,實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù),全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻:伊麗莎白與達(dá)西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的,她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上,但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感,也反感她家人的低俗無知,但是隨著越多的接觸,發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德,消除了對達(dá)西的偏見,成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異,但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事,更多是的理智與道德,所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來,愛情是美好的,以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,真正的愛情不會因為形體的接近或遠(yuǎn)離而改變,真正的愛情是日久生情,而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣,對貧窮、粗俗的人瞧不上眼,達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗,這是另一種扭曲的傲慢,伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢,受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑,更對達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見,但隨著深入了解,才發(fā)現(xiàn)誤會了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點,擺正自己的態(tài)度,這一點是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下,敢于正視自己的缺點并積極改正,這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象,如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我,如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達(dá)西的勇氣,那么他們之間永遠(yuǎn)都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處,總會有摩擦,有沖突,有誤會,但只要你勇于面對自己的不足,積極改正自己的缺點,削去自己的棱角,小處說,能達(dá)到人人和諧、群組和諧,大處說達(dá)到社會和諧、世界和諧。
傲慢與偏見讀后感4
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理!豹毺氐拈_場白,經(jīng)典的名字,它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑,而向它們屈服,有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情,只是以親切的手法描繪出當(dāng)時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著,講著門當(dāng)戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡?奧斯丁以無比輕巧、細(xì)膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達(dá)西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達(dá)西有著嚴(yán)重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家,本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性,唯唯諾諾的本奈特先生,貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人,美麗、善良卻軟弱的簡,聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白,放蕩、無知的麗迪亞,富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中,我最喜歡伊莉莎白,她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶,而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會里可謂成了主流,如今的少女整天做著明星夢,嫁入豪門當(dāng)少奶奶,過著衣食無憂的日子。不僅如此,在當(dāng)今的青春偶像中,少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在,使人類的精神世界正逐漸空虛起來,人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達(dá)西那段階級愛情吧。達(dá)西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷,從小被灌輸了強烈等級階級的達(dá)西在無形中變得無比傲慢與自負(fù),在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人,卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她,她簡直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達(dá)西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚,妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時,卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前,伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán),視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中,很少有人能抵御這些誘惑,也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中,越來越多的人正在壯大這一強勢群體,人們對于地區(qū)區(qū)域認(rèn)識的嚴(yán)重分歧,作為上海人的我,體會由為深刻。從小的教育中,父母會警戒我,如果我不努力讀書,就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里,永遠(yuǎn)不會有出頭之日,我在不知不覺中變得自視清高起來了,像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴,高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的`、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”,時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們,使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳,許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系,給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負(fù)最終讓上海人嘗到了苦果。若達(dá)西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度,我想他永遠(yuǎn)不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的,也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的,像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點,像達(dá)西那樣勇于面對自己的弱點吧,新一代的可愛的上海人即將誕生
傲慢與偏見讀后感5
鏡子說:“憑理智來領(lǐng)會是個杯具,憑感情來領(lǐng)會是個杯具!}記
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量,憤怒地:”燃灼“著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子”空“了的時候,就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙!栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不一樣的是,它以男女主角的感情糾葛為主線,描述了四起姻緣,經(jīng)過對照與描述,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當(dāng)我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達(dá)西的偏見,而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結(jié)果又會是怎樣?會是一個杯具,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的感情,僅有真摯感情的滋潤,他們是因為有了”愛“才走到一齊,簡與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的'感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類提高的歷史之中。
我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當(dāng)你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解感情,當(dāng)我明白它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,感情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的感情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當(dāng)它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的杯具。
傲慢與偏見讀后感6
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以,簡奧斯丁作為英國這一百年間最著名的女作家之一,她所著的六部小說經(jīng)過一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂道,收到一代代讀者的贊譽,部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉,最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》,它的語言生動活潑,內(nèi)容深刻感人,實屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要:是金錢,利益,感恩,性欲還是愛情?在故事中中,簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句,一章章引人入勝的故事情節(jié),使讀者猶如身臨其境般,便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望,在讀書過程中,又從中明白一個個的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的,但我認(rèn)為婚姻愛情本身是很純凈高貴的東西,只要不是為了什么不好目的而加入,并沒有什么少兒不宜。而且我認(rèn)為《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌,相反的它鄙夷了那些為了金錢,欲望而盲目踏入婚姻的人,對他們悲慘的.婚姻生活作了描寫。而在此之中,我認(rèn)為作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯,而是對每個人的處事的評價,對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當(dāng)你做一件事時,你所想到的是金錢還是這事本身的含義?我想,作者是想要在書中表達(dá)了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個故事中,就人物本身來講,我最欣賞的人物是伊利莎白貝內(nèi)特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強權(quán)的,她勇于表達(dá)自己的看法,是新世紀(jì)女性的代表。我認(rèn)為她也許代表了作者心中完美女性的代表,正義感頗強,她鄙視那些自以為有錢有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權(quán)貴,不畏強權(quán)的精神,才導(dǎo)致了她對達(dá)西很長一段時間的偏見。但是,從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達(dá)西,拒絕他的求婚到最后接受達(dá)西,我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的,而從這一點,我們又可以延伸出在生活中待人接物,做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢,我們更多的要尊求感情上的東西。
當(dāng)然一部成功的小說中不僅要有完美的人事,必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中,也有很多這樣的人,例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生,年級小卻到處賣弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中,我認(rèn)為最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才,卻為金錢,利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡,擁有一副迷人的臉蛋,一張?zhí)鹧悦壅Z的口,卻在面對金錢時不擇手段,多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且,眾所周知,他與達(dá)西有一段黑暗的歷史。當(dāng)某人沒有達(dá)到他的欲望時,他多次在公眾面前詆毀達(dá)西名譽。最后,他和這女人人莉迪亞結(jié)婚了,得到了很多的錢?墒,當(dāng)他奔金小姐而去的時候,得到的錢不多,但并不說明他不貪心,而是見錢就吞。我們現(xiàn)實生活中難道沒有這樣的人嗎?還是隨處可見?我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人,但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此,來看看威克姆的下場吧,他因為錢而結(jié)婚的女人,而莉迪亞卻因為性欲結(jié)婚的他,他們的婚姻,他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳”,男的去城里去尋歡作樂,女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同,而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結(jié)局:因為金錢結(jié)婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結(jié)婚的莉迪亞的婚姻是失敗的,雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎(chǔ)上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中,我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上,而是在生活中的每處,我們都只有用真心,用愛對待才有可能收獲幸福,得到一個美滿的人生。
傲慢與偏見讀后感7
在我讀大學(xué)的時候就有機會看《傲慢與偏見》,但說句心里話,當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好,甚至只看了個開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無激動人心之處,怎樣會成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書,由于書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對此書下一個自我的定論。在這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀?墒,我那里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不一樣之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作資料上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的`一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)能夠反映一個時代的風(fēng)貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書,頭腦中不難構(gòu)成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的本事而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會現(xiàn)實決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。
讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書在故事資料,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達(dá)西對應(yīng)瑞德,伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,賓利對應(yīng)維希禮,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》比較,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法到達(dá)的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無太多人贊同,這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足,但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見》的確有許多過人之處,但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
傲慢與偏見讀后感8
“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯。ㄓⅲ。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事,這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達(dá)西先生的愛意,他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn),由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層,那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性,不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進(jìn)行反抗,不敢主動追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵下,她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難,主動去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。
這在我看來,作者要告訴在那個年代的讀者,現(xiàn)實生活并不能代表什么,面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛,這個開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級開始追求自己的權(quán)利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽,但是伊麗莎白的出現(xiàn),也表示著新興階級的反傳統(tǒng),以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭,對貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿,也許正是因為這一點吧達(dá)兩先生對她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達(dá)西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情,他并不認(rèn)為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的,而達(dá)西伊麗莎白做到了,當(dāng)然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大,開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛,也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇,達(dá)西先生剛到小村上的時候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對達(dá)西也有了偏見,于是本應(yīng)和平相識的兩人,便在這不和平的誤會中相識了,這也許暗示著那個年代的兩個階級的`人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤,他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時候,出現(xiàn)了另一階層,那便是英國傳統(tǒng)貴族,也就是達(dá)西的姑姑,她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。
第二天,一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅定,帶著希望,那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定,就像升起的朝陽充滿生機充滿希望,達(dá)西從晨曦中走來,從與社會階級思想的對立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念,晨曦永不來。
傲慢與偏見讀后感9
《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見,就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如愿以償。出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會現(xiàn)實,依循社會規(guī)則,譜出故事情節(jié)。
伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的.小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。由此可得,在這個世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對手,傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失,相反,它們只會雙雙變成愛的俘虜。
愛,竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠(yuǎn)的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量實在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐,可是沒有男嗣,因而,貝內(nèi)特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀后感10
《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事,以伊麗莎白的感情為主線,涉及等級,婚姻,金錢等不可避免的現(xiàn)實問題,穿插了其他姐妹的愛情,其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性,不服從于“父母之命,媒妁之言”這種封建糟粕,敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石,靈魂上互相的心悅才是永恒,高貴的戀情有著高貴的頭顱,不會屈服于流言蜚語。愛好閱讀,不拘小節(jié),潔身自好,是一位心地善良的農(nóng)家女,頭顱里裝滿了知識,極有想法,由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來,寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì),舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障,如今卻淪為現(xiàn)實的下等玩物,與愛情脫軌,背道而馳。人的起點與終點都是生與死,拼的就是一個過程,功利名譽會帶來難以挽回的苦痛,不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫,首先應(yīng)為自己而活,沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇,犧牲了自己,卻撈不得好。
在這種社會,女孩子無論走哪條路都是辛苦的,于是父母便想讓她們走最平凡的那一條,那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時的思想解放程度大有關(guān)聯(lián),顯然在當(dāng)時一個小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物,生來便被套上種種枷鎖,注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性,他不善與陌生人交談,外表冷漠生硬,高傲無比,伊麗莎白因為這個在最初差點錯過了她的愛情,還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實的一面,并在這個過程中,慢慢愛上了他。
其實伊麗莎白才是最高傲的那個人,從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后,她的`勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼,世界上有很多路可以選,夏洛蒂只是選了她想要的路,因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲,不再聽信喬治的一面之詞,不再以貌取人,用心去體會時,愛情悄然而至。
達(dá)西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因為她的家世外貌,因為這本就是一場門不當(dāng)戶不對的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心,為人和善寬容,彬彬有禮,也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個人的愛情不乏外界的阻力,喬治惡意的詆毀,姑母冰冷的警告,而兩個人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因,還是在于兩個人的心,心的導(dǎo)向,通往未來。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好,開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時貴婦人的一種典型代表,積極為兒女謀劃好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份財富為標(biāo)準(zhǔn),眼睛里都閃著勢利的光,雖說為了子女著想,其實不然,冠之以愛之名,授之于己所愛,是一種層層修飾潤色過的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物,只會豪賭,敗壞沒了所有的財產(chǎn),后向達(dá)西所要,沒有得到便詆毀他人,實是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報,他不但不知回報,反而恩將仇報,縱然打扮得像人,與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹,并厚顏無恥地所要了大款金額,才應(yīng)允結(jié)婚,實是令人發(fā)指。
其實愛情不需要那么多界限,軀殼終究會腐朽,而靈魂可以長存,不要畏懼指指點點,愛情不只是萬里挑一,是時間,空間恰好吻合的基礎(chǔ)下,第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過,九百六十萬平方公里的神州大陸上,古往今來多少情深緣淺的例子,如孟姜女哭長城,白蛇傳等等。所以遇見愛情的人,請珍惜這份不易的緣分,切勿失去才后悔。愛情,是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港,由此成了不凍港。
傲慢與偏見讀后感11
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的.儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋態(tài)度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人!栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀后感12
奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,婚姻——是建立在金錢與相貌上的!
這是個曲折但卻動人的愛情故事,女主人公伊麗莎白是一個勇于追求真愛,美麗堅強,有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達(dá)西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛慕之情為文章線索,中間穿插了幾個發(fā)生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達(dá)了奧斯丁對當(dāng)時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達(dá)西的第一印象沒就是不好的,繼而就對達(dá)西有了偏見。達(dá)西是個不受歡迎,不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子,對于他來說,他的確是有傲慢的理由(擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有)但偏見是很無情的,這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個人之間也因此經(jīng)常有針鋒相對的言辭,彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過種種事情,彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然后又來了一大長串對達(dá)西相當(dāng)不利的流言蜚語,這讓伊麗莎白對達(dá)西更加的`反感!她一直活在自己的偏見下,而忽略了考慮事實的真相,經(jīng)過達(dá)西的解釋,與自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿!
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。
有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時,不小心遇見達(dá)西之后,和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
伊麗莎白曾對達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點卻是這樣迷住了達(dá)西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,每個人的頭腦中都如電影般不斷地重復(fù)放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……
在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀后感13
曾經(jīng)不止一遍的讀過《傲慢與偏見》,但這次看完電影《成為簡。奧斯丁》之后重讀這篇小說,我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時候,乍一看,它講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組!逗啞邸返淖髡呦木G蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情為何物。的確,奧斯丁的作品沒有生離死別,沒有浪漫熱烈、生死相隨,但是,往往偉大來源于平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話,它就不會有如此的生命力。她的故事平凡,卻能打動人,她的作品所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
奧斯丁的作品并不多,但是我都非常喜歡,尤其是這本《傲慢與偏見》,百讀不厭,也許是因為在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事,自己的情感,所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國,人們的思想中充斥著名利,地位,虛榮,在當(dāng)時的'英國社會,為了愛情而結(jié)婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉(zhuǎn)。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會為世人所承認(rèn)接受,女人的思想和美德是一方面,人們更看重的是門當(dāng)戶對。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下,奧斯丁也未能免俗,在她筆下的兩段美滿的姻緣——達(dá)西和伊麗莎白、賓利和簡,都少不了一個重要的因素,那就是男方都收入不菲,雖然伊麗莎白和簡的父親并不算富有,但至少伊麗莎白和達(dá)西先生的差距并不算太大。同時,伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。但是我想,奧斯丁把財產(chǎn)作為一個婚姻美滿的條件可能還有一個原因,就是她自己的真實經(jīng)歷。再看過《成為簡奧斯丁》之后,我深深的感受到,《傲慢與偏見》就是為紀(jì)念自己愛情所創(chuàng)造出來的,只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊?xí)r,他只是一個實習(xí)律師,他長相英俊、聰明過人但也十分拮據(jù)。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣,兩個人從互相偏見到相愛,但是因為財富和名望他們的愛情并不被家人所接受,為了勒弗洛伊聲譽,簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后,勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官,并給他長女起名為簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現(xiàn)實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達(dá)西跟伊麗莎白的愛情故事,來彌補自己的遺憾。
在書中,女性地位低下是顯而易見的,即使有錢人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因為班奈特家里沒有男嗣,因而,班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
傲慢與偏見讀后感14
其實,我在高中就看過這本書,不過,那是英文版的,沒看幾頁就放在一邊了,上了大學(xué),我不甘心,就特意去圖書館借來這本書,花了一個月把這本書讀完了。里面的故事讓我感受到在追求愛情的路上,不管有多少艱難坎坷和誤解,一定要堅定自己的信念,不要輕易聽從別人的勸告,也不要因為金錢、名利、家庭背景或其他原因而放棄,要堅持尋找真愛,要始終相信世間還有真愛。
奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。以日常生活為素材,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品集中描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。在小說中,種種關(guān)于門當(dāng)戶對、美貌、地位及財富對婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考,通過思考來反省自己的婚姻生活。
當(dāng)我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的.波折。達(dá)西的個性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。正因她不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,才使偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢得脫離了群眾,自然會讓人對他產(chǎn)生誤解,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,一表人才的帥氣形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因為對達(dá)西的偏見,而使她輕信了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
令人欣慰的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,是發(fā)至內(nèi)心深處的喜歡,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。
從過去到現(xiàn)在,我一直在探尋人活著的意義和價值。還記得羅素的一句話,“對知識的渴望,對愛情的求,對人類不可遏止的同情心,正是這三種激情支配著我的一生!蔽蚁嘈耪鎼,也主張追求真愛,有很多人活著,一生過的也不錯,等他離開的時候卻不知道到底活了些什么;人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂無慮的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,那當(dāng)他離去的時候,余有空空一人,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情,走過愛情,時間讓愛情在他們平淡的生活中轉(zhuǎn)變成血濃于水的親情。有的人活得風(fēng)風(fēng)光光卻領(lǐng)悟不到生命的真諦,生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當(dāng)我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃杯,也許一個側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。
最近,剛看了《河?xùn)|師吼2》 ,這部電影里沈小陽有句臺詞說的真好,“既然兩個人都喜歡對方就在一起唄,別不好意思。”幸福是要靠我們自己去爭取的,不要坐等著它會自己到來,最后,真心地祝愿所有相愛的人都能夠走到一起!
傲慢與偏見讀后感15
用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了,其實我讀書是很慢的,別人讀350頁的書也許就需要兩三天,而我要磨蹭到四天左右才能看完,但是我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此讀得也比較痛快。
初讀《傲慢與偏見》,是很多年前的事了。當(dāng)初朋友給我介紹這本書時,就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時,并不覺得此書有何過人之處,情節(jié)平淡,人物刻畫也沒有給我留下深刻印象,過目即忘。然而越是讀到最后,越是被吸引得舍不得撒手,猶如裹著糖衣的糖果,入口時平平淡淡,什么味道也沒有,等到糖衣漸漸溶化,絲絲甜味便溢了出來,最后,是滿口的甜蜜。
從此就一發(fā)不可收拾地愛上了這本書,各種版本看了一遍又一遍,電影也不知看了幾回。然而每次重溫,總有新的感覺出現(xiàn)。
一開始確實是對故事情節(jié)抱有較大興趣(這也是我反復(fù)看的主要原因),后來隨著對其熟悉度的加深,自己知識的拓展,慢慢了解了許多故事內(nèi)外的事情。
這本書沒有講什么離奇的故事,把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻,三個女兒的婚姻,而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現(xiàn)一個真正美好的婚姻的觀點,大女兒簡的婚姻算是美好圓滿,她和賓利屬于一見鐘情,而在賓利住在泥地別墅的這段時間里,兩個人也算了感情一拍即合,但是出于女孩子的矜持,簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來,她畢竟不像麗迪亞一樣,所以終究還是要控制自己的感情。這就導(dǎo)致賓利的好朋友達(dá)西對他們的感情產(chǎn)生了錯覺,以為賓利是一廂情愿,簡對賓利并沒有感情,而且簡的家人畢竟還是有些粗俗,和賓利門不當(dāng)戶不對,所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達(dá)西著情于伊麗莎白,但是由于聽信了威克漢的胡言亂語,所以對達(dá)西一點好感都沒有,當(dāng)達(dá)西跟她求婚的時候,伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了,達(dá)西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白,伊麗莎白這才對他的印象有所變化,而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人,她和凱蒂著情于那些軍官,而有一次麗迪亞收到邀請,與民兵團(tuán)一起外出,結(jié)果凱蒂嫉妒起來,殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了,直到達(dá)西出手幫助了此事,才讓麗迪亞和威克漢結(jié)婚,但是兩人結(jié)婚后連糊口的錢都沒有?滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f幸福,但是至少沒有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌,柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白,但是伊麗莎白很果斷地拒絕了,當(dāng)柯斯金遇到了夏洛克,第二天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有一定的收入,于是就同意了他的求婚,兩人就這樣結(jié)為夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復(fù)燃,幸福地結(jié)了婚。
這部小說中描述了這么多人的婚姻,其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達(dá)西的了,兩個人一開始互相討厭,但是達(dá)西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引,伊麗莎白卻一直認(rèn)為達(dá)西傲慢,對他也有一定的偏見,但是當(dāng)誤會解開,兩人才發(fā)現(xiàn)是惺惺相惜的,再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中,展現(xiàn)了伊麗莎白不低頭于貴族的性格,和對婚姻有獨特的見解,她討厭一切以金錢為目的'的婚姻,她只想找到適合自己的人。這應(yīng)當(dāng)是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡·奧斯汀,是一個我非常欣賞的女作家,不只因為她的才華,也是對她人生經(jīng)歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照,為自己量身定做的小說。然而不同的是,兩種截然相反的結(jié)局。奧斯汀一生沒有婚嫁,我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結(jié)局的愛情所造成的。而幸運的是,主人公伊麗莎白和達(dá)西在沖破層層阻礙后,有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補上的完美句號。
小說中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當(dāng)時社會風(fēng)氣的一種體現(xiàn)。在當(dāng)時的英國社會,女子以婚姻為自己的最高人生目標(biāo),班納特太太更是把每個女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達(dá)西和伊麗莎白的年代是趨于保守的,也會有貴族和平民上的障礙,而女子結(jié)婚,卻也不失為變平民為貴族的好方法。
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