《大秦帝國》讀后感3篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《大秦帝國》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《大秦帝國》讀后感1

　　那天去圖書館（已將近一年不曾走進(jìn)書店的門，不知道有多少新書，不知道現(xiàn)在的書又呈現(xiàn)怎樣的一種趨勢。高考完后，有將近三個月的時間來“消遣”，在家實在無聊，便去了書店）。一進(jìn)門，便看見新書介紹“某某著，歷史是個什么玩意”一下子覺得很新鮮�？此剖莻�很隨意又帶著些戲謔的詞，但是實際意義卻又很深遠(yuǎn)。我不太喜歡理論性的書，比如像那些百家講壇系列的，看電視我或許會聽得進(jìn)去，但看那些所謂“個人結(jié)晶”的文字，倒是有些勉強(qiáng)。

　　那些，終究是他們自己的見解，或者想法。或許有的人贊同，但只是贊同而已。人家的觀點(diǎn)，挪用了是侵犯知識產(chǎn)權(quán)的。高三的時候，堅定了要開影視公司的夢想，但是要付出的代價是巨大的`�，F(xiàn)在看電視劇，不僅看劇情，更看場面，揣摩每個背景所預(yù)示的情節(jié)。邢臺臺的《虎膽雄心》演完后，《大秦帝國——黑色裂變》就出場了，似乎在書店見過，但再去尋就看不見了。那是一套《大秦帝國》的書，分好幾個板塊。而這個電視劇濃縮了一段商鞅變法的歷程，很感動很振奮人心。是那種不羈豪放，笑談灑脫，隱忍堅毅，國之棟梁的人�！妒酚洝诽�史公說商鞅是個很殘暴的人，法度嚴(yán)厲，與儒背道相向。然，還有比商紂，夏桀更殘暴的人么？鞅治法嚴(yán)厲為國，而夏桀商紂為私。僅憑這一點(diǎn)便足以推翻太史公的說法。史官記錄歷史，不論真假，都是前人的記載，這些記載，或可稱為一國興盛的功德碑，或可成為陷害良臣的確鑿證據(jù)。歷史，過去的事，過去的好事多于壞事。有些正史是可以懷疑的，有些也是也不是完全要否定它的。

　　良臣可以說成佞臣，佞臣加以粉飾也可成為良臣。朝中不說，但庶民有心，或喜或怒，人間的才子自會記錄。寫歷史劇時間很痛苦的事，需要把自己放到古代，去想古人所想去做古人所作。時間可以跳躍，不去詳細(xì)描寫每一天的瑣事，或許在所有的史書中都看不到這一點(diǎn)吧。或者說，歷史是人創(chuàng)造出來的，他在冥冥之中有一種前進(jìn)的力量，盛則衰，衰后盛。歷史似乎是一個冷眼旁觀的人，它單純的看這些不斷變化的事情，而這些事情的背后，人們根據(jù)不同的利益對這些事情進(jìn)行不同的評價。我很拘于歷史，時代不能錯，事情不能錯，感情傾向也不能錯�！洞笄氐蹏�》的編劇，抑或是原著小說，它保留著《史記》的枝干，譬如經(jīng)景監(jiān)介紹三見秦公得識，商鞅舌戰(zhàn)老士族，朽木立信，變法條約，公子虔受刑，孝公死商鞅被舉發(fā)謀逆等。但作者將這些枝干串聯(lián)在一起，又加入了很多細(xì)節(jié)，不失真實卻也不覺真實。編劇于正說過，如今市場中國日益商品化，拍片需要成本，很大，所以你如果不想講這些投資打水漂的話，就要融入市場，看市場需要什么就做什么。關(guān)于劉徹，有《漢武大帝》，是少年杜淳扮，以后的陳寶國扮。陳寶國，很霸氣的一位君主，演技很不錯，雖然沒有仔細(xì)看過，黃曉明版的劉徹，很有那種爆發(fā)力，《美人心計》里，茅子俊版的劉徹，可以說還欠火侯，不知是戲份少還是什么緣故，怨氣很大，對權(quán)力的謀求很大，而想一展抱負(fù)的雄心有些少，所以，我真想讓他接演《寒衣調(diào)》，將劉徹文武雙全，少年英勇中年奢糜，老年昏庸完整的呈現(xiàn)，或許寫不到老年了，因為都希望將英雄美好的一面呈現(xiàn)在少年時代。少年，是一個人最輝煌的時代，充滿著激情，同時也是最容易犯錯的年代。

《大秦帝國》讀后感2

　　利用暑假的時間，讀完了在學(xué)校沒讀完的孫皓暉先生的《大秦帝國1》，這部小說給我印象最深的一句話便是"赳赳老秦共赴國難"，那是一個國家齊心協(xié)力對抗外敵的決心。一個國家，有這樣多拋頭顱，灑熱血的人民，何愁不會強(qiáng)大。

　　這本小說的主人公是歷史上有名的刻薄寡恩的酷吏---法家名士商鞅，至少在讀這本小說之前，我這個對歷史了解甚少的純正理科生是這么認(rèn)為的，讀完了小說才知道，他的刻薄寡恩，是為了強(qiáng)大當(dāng)時的秦國，是為實現(xiàn)他的抱負(fù)，建立一個真正的法律凌駕于任何東西之上的法家世界。他打破了"刑不上大夫，禮不下庶人"的落后教條，他"極心無二慮，盡公不顧私"。他清楚的了解到當(dāng)時的秦國只有靠法家的力量才可以強(qiáng)大，才可以在各國諸侯中爭奪一席之地，所以他變法，為知己，為理想，為國家，殫精竭慮，耗盡心血，最后甚至用自己的生命去維護(hù)變法，這也是他最讓人欽佩的地方，就像是現(xiàn)在日本熱血動漫中的主人公一樣，為知己死，為理想亡，他毫無遺憾。

　　在小說中，商君和孝公，是明君強(qiáng)臣，商君一心變法，強(qiáng)大秦國，坦坦蕩蕩，對于世族權(quán)貴從暗處放出的暗箭警覺性地下，幸而，有孝公這樣睿智的主上，他善于心計，完全相信商君，負(fù)責(zé)與世族權(quán)貴斡旋，幫他抵擋下一切對變法可能有的障礙，使得變法可以順利推廣實行。事實證明商君是正確的，在變法20余年后，秦國不再弱小，秦國開始強(qiáng)大，以前的老弱殘兵轉(zhuǎn)變?yōu)樾落J戰(zhàn)士，雖然最后變法未取得成功，但不可否認(rèn)它讓秦國發(fā)生了翻天覆地的變化并在當(dāng)時的時局下存活的下來，同時也為之后的強(qiáng)秦爭霸做了墊腳石。

　　在小說的最后，商君赴死，走上邢臺時，一面是恨他入骨的黑衣世族權(quán)貴，一面是前來送行一身縞素的秦國國民。商君至始至終都是坦坦蕩蕩，從容不迫，早在贏駟去牢獄中看他時，他便知道結(jié)果，但是他早已把死亡置之度外，他只希望變法能繼續(xù)執(zhí)行下去，他可以為了嬴渠梁這個知己死，同樣，他也可以為了自己的理想而死。

　　看完這本小說，會哭，哭在孝公斷指刻在石碑上刻下"勿忘國恥"時；哭在韓國申不害變法失敗自刎而死時，哭在商鞅為變法慷慨赴死時，哭在百姓為商鞅和白雪落下衣冠冢時。

　　看完這本小說，會恨，恨在商君的不知變通，就這樣直直落入世族圈套時；恨在公子虔的睚眥必報，由支持商鞅變成攻擊商鞅時，恨在甘龍的老謀深算，恨在世族權(quán)貴的腐朽糜爛。

　　看完這本書會有這樣多的感情，不得不承認(rèn)作者的強(qiáng)大，書中的每個人物都個性鮮明，光彩奪目，嬴渠梁的睿智明禮，商鞅的執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)，白雪的.癡情大義，熒玉的明理善良，甘龍的陰險狡猾，贏虔的固執(zhí)忍辱都躍然于紙上。

　　雖然因為是小說的關(guān)系，書中的人物難免有虛構(gòu)，但是這本書帶給我的除了歷史的偶然性和必然性，更多的是一場心靈上的震撼，震撼于孝公和商君似君臣，似知己的情誼，震撼與商君和白雪純潔無染的愛情，震撼于熒玉的無私，震撼于商君寧死也要實現(xiàn)理想的精神。

《大秦帝國》讀后感3

　　暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國China居然是源于中國第一次大統(tǒng)一時期秦Qin、Chin的音變，這才對秦始皇敬佩起來。

　　我覺得能夠做到統(tǒng)一中國，首先是實力的象征，其次是志向的映證。（當(dāng)然，也少不了不計其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：

　　“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強(qiáng)兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強(qiáng)國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”

　　“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國也是穩(wěn)固不了大中國江山的。秦二世徒有“實”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國時各國占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實，不說有實，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實力作證！

　　我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志�？催^電視劇的'人都會感觸他初進(jìn)咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號令的凌風(fēng)，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。

　　一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨(dú)裁的中國。我們要去粗取精，就應(yīng)當(dāng)以其“霸主”之身成就“霸業(yè)”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創(chuàng)銳意進(jìn)取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：

　　“性格影響人生。

　　習(xí)慣成就未來。

　　細(xì)節(jié)決定成敗。”

　　一個成功人士沒有點(diǎn)兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始。”就是因為一般臣民只圖眼前安逸，個人的實力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團(tuán)結(jié)力量而贏，要么重獎重罰，嚴(yán)令紀(jì)律，依靠決策的單向航標(biāo)而勝。如果能做到兩相互補(bǔ)，穩(wěn)定與繁榮必是大好前景。

　　所以我們要“霸”一點(diǎn)，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。

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