《巴黎圣母院》讀后感集錦15篇
品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀后感1
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手寫的大寫希臘——"‘AN’ARKH"(命運)。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀某個人的手跡。這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母組成的詞所蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
書中講述了一個悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個叫伽西莫多的孤兒,他長得奇丑無比,獨眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會有的善良和向往美好的'心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴肅正直,但卻因為長久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時喜歡上了美麗動人的愛斯梅拉達。她是一個善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費比斯。費比斯騙取了愛斯梅拉達的愛情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對此氣急敗壞,多次乞求愛斯梅拉達接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛斯梅拉達陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛斯梅拉達的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來雖很簡單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗。作者似乎要以這個題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
《巴黎圣母院》讀后感2
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。
在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的',甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險、不擇手段。
而伽西莫多這個駝背,獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。
在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達,攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。
《巴黎圣母院》讀后感3
經(jīng)別人推薦,才讀了《巴黎圣母院》這本名著,未讀之前,以為這無非就是一個相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達之間的愛情故事?烧嬲x完,才發(fā)現(xiàn),這是講述一個人美與丑,外表與內(nèi)心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達拯救后,而深深愛上了她,愿意保護她,為她獻出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達被陷害,因謀殺罪被判死刑時,卡西莫多這個敲鐘人毫不猶豫冒著危險,把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),無微不至的保護她。
可最終艾絲美拉達還是沒有逃出厄運,被無情的費羅洛絞死了?ㄎ髂鄮缀醣罎⒘,他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來,他無法容忍自己心愛的人遭受這樣的結(jié)果,憤怒地把費羅洛推下教堂摔死,自己也擁抱著艾絲美拉達的尸體死去了。
凄涼的結(jié)尾,卻似乎帶著暖暖的愛意,與自己心愛的人一同死去,或許也是一種完美的結(jié)局。
在讀這本書的過程中,我感受到的是強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
別人唾棄的卡西莫多,卻有著超乎常人充滿愛與善的內(nèi)心。讀到最后,我早已忘掉他的外表,隨之而來是對愛的感動。生活中也是如此,拋開一個人的外表,看到的才是更真實的別人。
記起幾天前的.經(jīng)歷,自己因為賣西瓜的店主臉上有幾道疤,就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的,懷疑他為了掙錢而不擇手段?僧(dāng)他為了自己尊嚴而切開已經(jīng)通紅的西瓜時,我才深深明白自己的錯誤,才覺得自己的行為有多么可笑。
在這個“看臉”的年代里,我發(fā)現(xiàn)只有拋開這張“臉”,才能看到本質(zhì)。美與丑,善與惡,不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多,讓我明白了這一點。
《巴黎圣母院》讀后感4
讀完《巴黎圣母院》這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的.外貌;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責(zé)!
總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!
當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優(yōu)點,并不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系。
《巴黎圣母院》讀后感5
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時每刻、時時刻刻都在上演著一部部悲喜;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。
艾絲美拉達美麗的身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的.風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動。也許正是因為她的美麗,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。
艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負責(zé)任的花花公子菲比斯,只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達,外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時,也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對待這個世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。
我們應(yīng)該堅信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。
哎,自己不會寫,再網(wǎng)上搜了一篇,對不起了,頂一下老同學(xué)!
《巴黎圣母院》讀后感6
《巴黎圣母院》這本書在地域方面的影響十分大,它讓遠處于法國巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠,閃閃發(fā)光,萬人矚目。寒假中,讀完這本書,受益頗多,心得如下幾點:
一、美與丑
敲鐘人卡西莫多,公認的丑大王,他的獨眼,他的丑陋的臉,他的畸形腿,讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓,都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達之后,被人綁在受恥柱上,肉體在烈日下灸烤,心靈在強光下煎熬。口干舌燥至極,討口水喝時,只有愛斯梅拉達站了出來,帶來了甘霖與希望,撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花,那花純潔、剔透,開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正,而終結(jié)弗羅洛罪惡的,充滿污穢的生命的人,就是他,丑大王,卡西莫多。隨愛斯梅拉達長眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心,是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼,七分是人。
而騎著高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯,外表風(fēng)流倜儻,一副君子模樣,奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達之后,毅然將她拋棄。愛情這樣圣潔的東西,被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊,內(nèi)心骯臟,丑惡,物何能盡其用。
這種美丑對比,不僅是人心間的`對比,更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛,一個幾近完美的人,在十幾歲時就已完成了當(dāng)時的各種高等學(xué)業(yè),樹立了幾近完美的人格,但是在遇到愛斯梅拉達之后徹底的變了,從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛,認為愛僅僅是擁有。
愛斯梅拉達的死十分令人惋惜,源頭并不是她的美麗,而是當(dāng)時的社會,法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù),也不肯相信真相,多么可悲的人心,多么可悲的社會啊。
三、感悟
美丑交織,靈魂纏繞,是人性的覺悟,是肉體的超脫。我們何不做一個善良的人?擁有一顆圣潔的內(nèi)心,來認清世界的黑、白,沐浴它溫暖的晨曦。
我的報告完畢,謝謝大家!
《巴黎圣母院》讀后感7
合上書,書中的一個個場景畫面還在腦海中盤旋著。意猶未盡啊,就這樣完結(jié)了!栋屠枋ツ冈骸凡焕⑹墙(jīng)典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華,景物是那么的多姿多彩。人物的特點是如此的突出,人性間的對比是如此的明顯。
艾絲美拉達,美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表,還有著一顆十分純真善良的心。她對待那只小山羊是那么的無微不至。對于傷害過自己的卡西莫多不顧危險將水送到了他嘴邊,一口一口的喂下去。對于自己所愛的人,她情愿自我犧牲……可見,她是如此的純正,她真算是沒有絲毫的'污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢純真并存著。
一個虔誠于宗教,作為副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達,就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭,而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,又聾又啞,還是個駝背。的的確確就是的畸形人,縮成一團,沒人會認出他是個人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上。可他卻有著別人都沒有的高尚的道德品質(zhì),充滿著正義感,會替人著想,做事堅持不懈。
他也同樣的被艾絲美拉達迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿傷害強奪艾絲美拉達。默默地為她付出,費盡艱辛救出了她,將她安置在圣母院的頂樓。把食物,被褥都給了她。自己忍受著寒冷?梢哉f這一種愛是偉大的,無私的,永恒的,質(zhì)樸的。
善良純真,陰險毒辣,正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點吧。
人性各有不同,他們都是因為心中的那一份愛吧!
《巴黎圣母院》讀后感8
美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的.卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后,他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
《巴黎圣母院》讀后感9
世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的`殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感10
一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說,是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調(diào),反映出雨果的人道主義思想。
被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說添上炫彩的一筆,烘托出小說的悲壯色彩。
小說的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的'意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠的心去待人處事,才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。無獨有偶,那天廣場人聲鼎沸,老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂,我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠:“阿姨,這翡翠可是我托人緬甸買回來的,我急用錢,兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢?……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現(xiàn)實的普通現(xiàn)象,煥發(fā)人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開啟了一段心靈之旅,點燃了智慧之燈,也成為了我們永遠的快樂!
《巴黎圣母院》讀后感11
被汽車軋癟在路面上,叫人心里難受?但是隨著時間的推移,最終,變成乞丐的富翁還是成為了富翁,成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐,兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時候,愛情,是那么讓人手無縛雞,不是不愛,而是無計可施不可抵擬!
這本書的主人公是愛斯梅拉達和卡西莫多。這本書主要講的是:16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的.遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情,守護著愛斯梅拉達?ㄎ髂嘣噲D使她遠離一切傷害,但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,即使強悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
讀了這本書后,我深受啟發(fā):我們要像小說中的兩位主人公一樣,雖然我們外貌不怎么美,但是,我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。
《巴黎圣母院》讀后感12
最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。
故事書上說:卡西莫多,一個棄兒,在一個偶然的場合被副主教克勞德收養(yǎng)為養(yǎng)子。長大后,他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長得丑,有多重殘疾,但他的心靈卻極其高尚純潔。
埃斯梅拉達,一個流浪街頭多年的波西米亞女孩,擅長歌舞,天真爛漫,美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他,并意外地成為她名義上的丈夫。
著名的副主教被埃斯梅拉達吸引,想把她據(jù)為己有,威脅甚至迫害她。與此同時,他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養(yǎng)子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現(xiàn)自己的`險惡用心,竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后,卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來。
看完《巴黎圣母院》,最重要的是對卡西莫多的同情,他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄,被副組長收養(yǎng),長大后再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關(guān)心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而,埃斯梅拉達太優(yōu)秀了。對他來說,埃斯梅拉達是一個女神,她高高在上,永遠不會被玷污。他開始自卑,痛苦,他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死,上帝終究給了他們一個愛的世界。
書中最讓我感動的一幕,是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最后一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親,把其他身份都拋在腦后,她的任務(wù)是獨生女。
每讀一本書,就接受一次精神洗禮。以后遇到一個“卡西莫多”,我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了,因為一個人的外表說明不了什么,關(guān)鍵是他有沒有一顆善良的心。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國為背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華采與恢宏,人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘,命運似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)疾雨之力把主人公推向注定的結(jié)局。
這是一個愛情悲劇,但其實也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點。
愛著愛斯美拉達的三個男人,一個是詩人格蘭古瓦,他是很理智的,當(dāng)他被愛斯美拉達相救,破罐成親后,他是愛著她的,也同樣尊重她?梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識里,可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個男人是副主教克洛德,他的愛有著一種強烈的占有欲,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達走上絞刑架歸根結(jié)底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達說她寧愿選擇絞架,也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個深深愛著她的人,他的愛是無私偉大的。當(dāng)他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的尊嚴,向他們祈求一捧水的時候,是愛斯美拉達以德報怨,喂他喝水,這一幕深深地打動了他。他容貌丑陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達的美麗形成了一種強烈的對比,但他的'愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達之后,將他完完全全地保護起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從于對方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達之間因為容貌的天壤之別,是不可能有結(jié)局的,所以命運讓他在愛斯美拉達死后,讓他永遠地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個愛斯美拉達心中的王子,其實只是個徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達唱的歌謠里,我們或許會得到一點啟示:
別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術(shù)不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。
《巴黎圣母院》讀后感14
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。
在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的.一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。
《巴黎圣母院》讀后感15
昨天《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德?ㄎ髂唷8裉m古瓦戀愛斯梅拉達,這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對愛斯梅拉達的愛又不可以稱為純愛,他過于理智,而又付出的太少。卡西莫多雖然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對愛斯梅拉達的愛是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻的愛,他不求愛斯梅拉達能愛上他,只是在無聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個極端,他只懂得占有,而這種愛是不會長久的。愛絲梅拉達愛慕的弗比斯,是一個英俊卻薄情的人,他從未認真對待過愛斯梅拉達,只當(dāng)她是一個陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會是她,也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索,在大巴黎背景下展開的故事,通過形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無人的'貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個個人物構(gòu)成了表面平靜
卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對卡西莫多報以嘆息,你奉命去劫持愛斯梅拉達時,未曾想過,有一天,你會深深的愛上這個女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時,那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個你想劫持的女子,以德報怨,為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場沒有結(jié)果的賭注。盡管如此,你還把你的一切投進去,包括生命。
克洛德,或許你不甘心,你不明白愛斯梅拉達為何寧愿死也不和你在一起。也許因為愛斯梅拉達有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然。克洛德,我倒想給你一句話:你是個自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認為,你對愛斯梅拉達足夠好,就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛,是掠奪。
巴黎舊社會不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來,毫無公平可言。但如今,我們的社會已是公正的了,那么,讓我們在這個新時代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!
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