名人傳的讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的名人傳的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名人傳的讀后感1
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的.箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳的讀后感2
傳記里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作，獻出了畢生精力。
他們或由病痛的折謀，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加語一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人類的信心。
2世紀初，整個歐洲資本社會普遍存在拜金主義的傾向，一切都以利己為中心的價值觀念，使社會變得庸俗不堪。在物質(zhì)意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國際秩序的時代。人們需要的是高尚的精神，甘愿自我犧牲，以痛苦王為人類獻祭的榜樣。因此，正是羅曼羅蘭所說：“我們要打開窗子，我們要讓新鮮的空氣進來，我們要呼吸英雄們的精神�！彼胗糜⑿壑髁x的'精神來矯正時代的偏向。他選擇了9世紀德國音樂家貝多芬文藝復(fù)興時期意大利雕塑家米開朗基羅和9世紀俄國作家托爾斯泰為他們立傳，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。
年輕的朋友們，生活是廣闊的，但并非處處都開滿鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點迥異，但為了實現(xiàn)生命的價值，同樣都需要面對這樣那樣的困難，障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從這個意義上講，人是生而平等的。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗的來的享受不會給人帶了任何快樂，只有戰(zhàn)勝種種艱難險阻后攀登上生命的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價值，是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何捷徑，也不必乞靈于神靈。可以視為神示的只有一句話，那就是貝多芬所說的：“人啊，靠你自己吧！”
羅曼羅蘭說的不錯，生活是嚴酷的，對那些不安與平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽、無幸福可言的。在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。
名人傳的讀后感3
很久以前我就讀過了《名人傳》這本著作，那時候它就讓我受益匪淺。近段時間，我抽空再次閱讀了一遍。而這一次的閱讀，又為我?guī)聿煌母惺�，重新體會里面的道理。
傳記里的三人都經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服，在生命里的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著，最終成為了偉人。他們在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)作不朽的杰作，獻出了畢生精力。他們相信，只要自己的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲苦劫難而一味沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
在這三位偉人當中，我最敬佩的就是貝多芬。他曾經(jīng)講過一句話：“一心為善，愛自由高于一切。就是為了王座，也絕不背叛真理�！�
貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。在悲苦的日子里，貝多芬從事于謳歌歡樂的事業(yè)，只有音樂才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦，將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭。盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮他的人生。
雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著，但是他卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作。貝多芬的一生是多災(zāi)多難的，是悲慘的，但他最后依然戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的`平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，能夠頑強地與命運作斗爭。他改變了命運，他的不屈不撓的斗爭精神蕩滌我們每一個人的靈魂。
創(chuàng)造命運的不是上帝，而是自己。不要因為生活中的痛苦而放棄自己的人生，我們可以承擔所有的痛苦，鑄就歡樂�！拔┢渫纯�，才有快樂�！泵\，掌握在自己手中。
“只有經(jīng)歷地獄的磨練，才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱……”
名人傳的讀后感4
20世紀初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。
貝多芬，一個表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個音樂家最重要的聽覺損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點，使人知道他的弱點，只好離群索居。是的，貝多芬沒有朋友。他的音樂與當時時尚格格不入。他獨自同命運苦苦抗爭，卻無法挽回命運。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時他服從，畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無理的人的信，有時又奮起抗爭，傲慢地講話，然而最終的結(jié)果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個人要幸運得多，他很早就擁有了金錢、地位和榮譽。在文學上，他是一個重要人物。他擁有的，幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因為至少痛苦是我們沒有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。
生命是痛苦的'，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對不能跨越水流的靈魂，無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因為這是一場悲劇。
悲慘命運不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗。我們應(yīng)該在痛苦中，學會怎么堅持，學會怎么蛻變。
為生活奔忙、擔憂和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時常來靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。
名人傳的讀后感5
有這樣的三個人，他們各有各的苦難。有人家庭貧困，有人的祖國多災(zāi)多難，有人雖生在富裕的家庭中卻反而厭倦這種生活，這三個人就是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。而我之所以認識他們，還是因為一本書—《名人傳》
《名人傳》的作者是法國的羅曼·羅蘭，這本書中一共講述了三個人的生活，那便是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，他們一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義而努力奮斗。
貝多芬的生活是痛苦的，人生對于他來說好像是一場悲慘而殘酷的.斗爭。童年時父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。直到后來，法國大革命爆發(fā)之后，他拜海頓為師，卻在即將成功時，聽覺衰退，導(dǎo)致他兩耳失聰。突如其來的災(zāi)難并沒有打倒貝多芬，他以堅強的意志, 以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想, 最終成為了名人。
米開朗基羅和貝多芬相比，其實他幸運得多。他不殘疾，也不貧窮，生于富裕家庭，從小接受著貴族教育，然而他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力。直到后來得到教皇的賞識，然而他卻并不以此為榮。他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦。然而他卻厭倦了這種優(yōu)越的生活，他藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的。但也正因為如此，他迎來了無休止的煩惱。
羅曼·羅蘭在《名人傳》中為我們講述了三個名人不平凡充滿奮斗的人生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰的人生告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是掌握在自己的手里的。
名人傳的讀后感6
暑假的時候，我讀了一本名為《名人傳》的書，作者羅曼·羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，謳歌了他們與命運頑強抗爭的崇高精神。其中，使我觸動最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維�！し病へ惗喾�。
貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，但他表現(xiàn)出了非凡的音樂才能，他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望，成為他的`搖錢樹。他不惜打罵貝多芬，迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習羽管鍵和小提琴。作文
1792年12月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納刻苦學習�？珊髞碡惗喾业穆犛X越來越衰退。他的愛情也因此而終結(jié)。不過這時貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時期，對一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時接踵而來的是最悲慘的時期：經(jīng)濟困窘，親朋好友相繼離散，耳朵也已全聾，面對生活苦難，貝多芬并沒有屈服，而是靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的音樂之風，同時創(chuàng)造了世界頂級音樂寶典，他堅強的意志和不懈的努力使我深受感動、敬佩萬分。
“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，這又使我聯(lián)想到中國西漢時期史學家司馬遷《史記》的編撰過程，前蘇聯(lián)作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創(chuàng)作歷程，當代張海迪身殘志堅的刻苦學習精神，等等這些人的經(jīng)歷不僅印證了這句詩詞，更在感召和激勵著千千萬萬的一代代有志者。
當然也許我們?yōu)橹冻隽撕芏嗯Γ荒芤粫r得到什么回報，此時的你，千萬別灰心喪氣，相信：奮斗就有收獲，也許我們沒有達到理想的現(xiàn)實，可畢竟我們收獲了一段精彩的人生歷程，其實歷難也是人生的一筆財富，與命運抗爭的精神至上光榮。
是啊，命運應(yīng)是掌握在自己手中的，不管你的身體在遭受著如何的痛苦，不管你的命運有多么坎坷，不管你的人生充滿多少風風雨雨，只要你能努力戰(zhàn)勝自我，那么美好的未來便會在不遠處向你招手。人生必須有拼搏，有奮斗，才可能取得成功。這便是我讀《名人傳》所感悟到的。
名人傳的讀后感7
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐朽風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強奮斗的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的'世界里，貝多芬把音樂當成一種寄托。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭�；蛟S死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學習的好書，希望我們成為有堅強意志的人。
名人傳的讀后感8
假期在課余時間閱讀了名人傳。短短幾天的時間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。
貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂天才，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的`頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
不但如此，他的身體也越來越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。面對這么大的痛苦，與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動搖。這需要多大的勇氣啊！讀到這里時，我也在慚愧，自己每當遇到一點小困難時就開始沮喪，退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福，但也顯得我們是多么的懦弱��！
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學習�？赡墁F(xiàn)在的我們成績不好。有許多缺點。但我們相信只要我們努力改正，努力學習，終有一天可以和貝多芬一樣成功！
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們通過學習也可以成為一個品學兼優(yōu)的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”這句話也令我感到了貝多芬的信心與堅強！
除了這一點外，本書的作者羅曼？羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……
名人傳的讀后感9
《名人傳》是羅曼羅蘭為三位舉世聞名的文學藝術(shù)大師譜寫的英雄史詩：第一位是身患殘疾，孤獨貧困，從未享受快樂，卻創(chuàng)造了歡樂，并將其奉獻給全世界的貝多芬；第二位是生于憂患，受盡磨難，給人類留下許多藝術(shù)作品的米開朗琪羅；第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民百姓而獻身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進的道路上。
而作者為何要寫這本書呢？作者在卷首語中做出了詳細的解釋�！拔覀冎車目諝舛嗝粗貪�。人們在卑劣的謹小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息！”
同時作者對他寫的人物也做了極高的評價：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅強而純粹的貝多芬�！痹凇敦惗喾覀鳌分形易钕矚g的句子是：“除了善良，我不承認還有其他高人一等的標志。我愿證明，誰若行為高尚、善良，必同樣能承受痛苦�！边@兩句話表達了貝多芬的價值觀，同時也引導(dǎo)人們向善，讓人們明白只有擁有一顆善良的心，才是用之不盡的財富。當別人為你做出貢獻時，我們應(yīng)滴水之恩當涌泉相報，并向那個人一樣幫助他人，我想這才是那個人最愿意看到的。
貝多芬在后來耳朵的聽覺越來越衰退，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
我們正是祖國八九點鐘的'太陽，要為自己的將來而奮斗。同時，我們還要面對著兩年之后的中考，我們在前進的道路上應(yīng)該學習貝多芬，與命運作斗爭，永不放棄。
“聰明出于勤奮，天才在于積累�！弊x名人，讀的是他的故事而不是榮譽。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚他的精神。有的人之所以永生，是因為他的精神永存。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師”
成長的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅強的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。
名人傳的讀后感10
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨�；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以自。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生�？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的.心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理
在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無親朋好友在他的身邊。為什么他會在耄耋之年獨自踏上火車之路，爾后不治而逝?哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終于……
漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。
名人傳的讀后感11
在名人傳記中我最敬佩契訶夫這個家喻戶曉的人物了。
契訶夫他出生于一八六零年一月二十九日在塔甘羅市，一九零四年七月十五日他病逝于德國巴登維勒的一個療養(yǎng)院里。他的祖先是農(nóng)奴;祖父在一八時一年贖得他本人及家屬的自由。父親經(jīng)營過一個雜貨鋪，一八七六年破產(chǎn)后給人當伙計。契訶夫自幼備嘗人間艱辛，他自己說他“小時候沒有童年生活”。一八七九年，勤奮的契訶夫憑助學金在莫斯科大學攻讀醫(yī)學。一八八四年絕望后，他在莫斯科近郊開始行醫(yī)。這便他有機會接觸農(nóng)民、填空、官史和教師等各式人物，擴大視野，
契訶夫的文學生涯始于一八八零年。十九世紀八十年代在外圍歷史上是一個反對勢力猖獗的時期，社會氣息令人窒息，供小市民消閑的滑稽報刊深遠而生。當時契訶夫年紀尚輕，又自于生計，他常用筆名洪特為當年風靡一時的幽默刑的撰稿，發(fā)表了大量無聊的滑稽小品，《平的鏡子》和《謎樣的`性格》便是這類故事。但比起專門供小市民消遣解悶的滑稽報刊的眾多撰稿者來說，年輕的契訶夫的目光較銳利，笑聲更健康
《一個文官的死》展現(xiàn)了沙皇俄國的戰(zhàn)場強者居高自傲，弱者唯唯喏喏，蛆蟲般的切爾維亞科夫及其奴才這里正是官場生活的產(chǎn)物。幽默短篇小說《胖子和瘦子》一開頭寫的是兩個自幼相好的朋友相遇于火車站。擁抱，接吻，熱淚盈眶，這無疑是人之常情。然而，當“做了八年八等文官”的瘦子得知胖子已經(jīng)是有兩枚星章的三品文官時的他突然臉色發(fā)白，縮成一團，而當胖子從他握別時，他竟然伸出了三個手指頭，全身躬下來鞠躬，寫于一八八時年的《變色龍》是契訶夫送給后人的一面鏡子。讀者不難在百余之年的一些“現(xiàn)代人”“變色龍”的影子。
從一八八四至一八八六年間，契洪特把視線轉(zhuǎn)向勞動者的困苦生活�！犊鄲馈肥瞧踉X夫早期創(chuàng)作中的一次思想、藝術(shù)飛躍。這篇小說的結(jié)尾強烈地訴訟著沙皇俄國的世態(tài)炎涼。
契訶夫在晚期作品中，以細膩的筆觸繪了農(nóng)村、工廠、小市民和知識階層的日常生活。這些作品向我們俄國農(nóng)村的貧困、落后和愚昧《農(nóng)民》等暴露和否定資本主義，指出它的不合理性和不道德性(如《出診》);剖析庸俗、自私和銅臭對人的靈魂的腐蝕《掛在脖上的安娜》，這些作品充滿深厚的時代氣息和強烈的道德激情。
無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契訶夫的成長和發(fā)展道路都具有不可磨滅的教育意義。
契訶夫是人民的作家，他的優(yōu)秀作是人類的寶貴財富
名人傳的讀后感12
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……——題記
應(yīng)對挫折和磨難，人要么在孤獨和痛苦中死亡，要么不屈不饒的抗爭。
讀過《名人傳》我才真正明白什么是偉大，什么叫偉人。德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時代和國家也不同，但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們在挫折和苦難面前，并沒有被擊垮，他們選取了抗爭，與命運抗爭到底。
但如果這三位名人采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會極大的.改善他們的處境。米開朗琪羅只明白工作，卻不肯改善一下自己的生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日子但是，卻一心想到森林里去修行。這些做法難道不是自討苦吃嗎？
不！絕不是！他們只但是是按照自己的方式在生活，你也許認為生活中充滿了鮮花和歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會遇到磨難。在磨難面前，有的人選取了放下，從此掉進萬丈深淵，永無翻身之日；但是有的人則選取了抗爭，盡管這條道路很坎坷，但是他們毅然前行，為自己的命運而戰(zhàn)斗。
貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站在塑像前，最后留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。人們常說“苦難是最好的鍛煉，也是最好的大學”，《名人傳》便最好的詮釋了這兩句話，它把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們的心靈得到的安慰，使他們重新振作，為自己而奮斗，為明天而抗爭。
對于書我能夠這樣形容，沒有了書，我就像失去了一位從小玩到大的摯友，形單影只；沒有了書，我成了被困在缺氧的池塘中的魚，奄奄一息；沒有了《名人傳》，我不再做夢，思想開始僵化，頭腦開始空白，生活中只剩下了黑和白�！睹藗鳌凡粏螁问且徊棵说膫饔洠俏覀兦嗌倌甑暮没锇�，好老師。它為我樹立了正確的人生觀，它教會了我如何去戰(zhàn)勝挫折的打擊，如何擺脫黑暗的陰影，如何為自己創(chuàng)造燦爛的明天。
名人傳的讀后感13
《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
當我第一次翻開《名人傳》時，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說的：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！� 確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
確實，我從貝多芬身上學到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神！貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的。 “人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.在貝多芬剛剛還是個幼稚的孩子時，父親便急于想開發(fā)他的音樂天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器；當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的.頭上，他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴！”
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。
除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰�！�
我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族??”
名人傳的讀后感14
普坦?jié)h姆說過:“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平�！苯袊膰矁�(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了<毛澤東傳>讀完<毛澤東傳>，我第一感覺是深深的長嘆:遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在<毛澤東傳>中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的`連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了<毛澤東傳>讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標追求奮斗，才能取得成功!
名人傳的讀后感15
書中寫道，貝多芬在聽力逐漸下降、出現(xiàn)重聽且再也隱瞞不下去時，告訴了韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師。是什么樣的人讓貝多芬如此信任如此依靠?親愛的、善良的、真摯的……描述不盡。兩個最相知最真誠的密友。貝多芬在最無助最痛苦的時候向他們傾訴著心。
我想，不管是到天涯或海角，不管是處在何種艱難險境，最好的朋友總是在你身邊。你悲劇式的愁苦中，他們會給予你援助的大手，借給你倚靠的臂膀;當你終于懂得了制造歡樂，他們便是那最忠實的守護者，最悉心幫助你的一片小小天空。友誼對于每一個人來說，都是最重要的。
一曲曲天籟之音的誕生，或許只是才華上的登峰造極，但一支支曲子的背后充滿著痛苦的吶喊，是一種讓心靈習慣于痛苦的悲愴。他如何一次又一次地向疾病、向命運、向社會宣戰(zhàn)?他又是如何抵住無休止的傷與痛，譜寫樂曲?自然是他那堅強與不羈的'性格，頑強抵抗的毅力與不甘挫敗的信念。
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂——這個可以讓您思想情感任意馳聘的海洋。您在這片浩森無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花。于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，你也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。
您雖被愛情所遺棄，但心中卻從不缺乏愛。因為您對特蕾澤的愛，而綻開了一朵純潔的“花”散發(fā)著您生命中平靜的芬芳，這朵奇葩便是《第九交響曲》，它的綻放，讓人們感到了從未有過的夢幻、溫柔與愛。那一刻，所有的人們震憾了，狂暴的外表下，是您那顆被愛所棄盈的心!這一切都證明了，即使愛情離開了你，但是， 愛并不會離開你!相反，您將愛永遠的留在自己的心中!
您雖生活貧苦，但卻有一顆高昴的頭顱。永遠都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步忽然遇到了一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮!而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮!您可知道，這一舉動震憾了多少人的心扉?不向權(quán)貴低頭，您使自己的人格永遠掌握在自己手中!
您雖失去了一切的“歡樂”，但您卻給世人們留下了無數(shù)歡樂。您以一個失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的人們的身份告訴我!命運掌握在自己手中!
不要因為生活中的痛苦而放棄自己的人生，只要我們還有能力去完成一些有意義的事，便能將所有痛苦承擔，讓它們鑄成歡樂。這句概括貝多芬一生的話：“惟其痛苦，才有歡樂�！睂⒁簧钪覀�，告訴著我們：命運，掌握在自己手中!
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