我與地壇讀后感(匯編15篇)

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的我與地壇讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我與地壇讀后感1

　　初讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容，安寧的力量，就好像在你孤單一人，在你迷茫不知所措，感到悲傷的時(shí)候，你就看看他的這本書(shū)，會(huì)不知不覺(jué)被他所吸引，你好像就看見(jiàn)了那個(gè)地壇，你看到了書(shū)中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開(kāi)始你讀的時(shí)候有一些壓抑，最后你就會(huì)突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。

　　史鐵生先生他在書(shū)本講述了自己不止一次想要死亡，在最狂妄的年齡時(shí)失去了自己行走的權(quán)利，沒(méi)有人會(huì)淡定自如，他最后卻是在自己的心和母親的愛(ài)里堅(jiān)持了下來(lái)，你漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)地壇，其實(shí)就像是他在感到難過(guò)迷茫的時(shí)候，一個(gè)精神寄托，他在那里沉靜，在那里感受天地。他強(qiáng)烈的'心境變化卻也正是發(fā)生在這個(gè)地壇里，他在那里去默坐，去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。

　　而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因，母親對(duì)他的愛(ài)，那種溫柔細(xì)長(zhǎng)，小心翼翼，讓我在讀書(shū)的時(shí)候不禁落淚，母親是一個(gè)讀出來(lái)心都會(huì)變得柔軟的一個(gè)詞呀。作為一個(gè)母親，自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事，她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去，只要這樣就夠了。

　　有人說(shuō)他是“用生命來(lái)寫(xiě)作”，他選擇用思考來(lái)代替一般人的生活，用別人不敢提出的問(wèn)題拷問(wèn)自己，然后把思考寫(xiě)成雋永的文字。書(shū)中寫(xiě)到：活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著。正是這種對(duì)生命的熱情讓史鐵生的作品充滿(mǎn)魔力、充滿(mǎn)力量。所以當(dāng)我們?cè)谧钇D難，最絕望迷茫的時(shí)候，你去看這本書(shū)，他用質(zhì)樸的文字表達(dá)自己細(xì)膩而熱烈的情感。

　　書(shū)中有一句：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。是啊，來(lái)自史先生思考命運(yùn)，他開(kāi)始感嘆上帝的不公平，到最后突然悟出哪有什么不公，這是一個(gè)生命的輪回，只是一個(gè)循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替，生是降臨的美；死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠如此豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他自當(dāng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信與思想。

　　“如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別，那么誰(shuí)來(lái)接受呢？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的�！笔疯F生先生這樣寫(xiě)到。我對(duì)他這種對(duì)于生命的這種思考，這種智慧的靈魂感到敬佩，我仿佛看見(jiàn)他在努力脫掉那個(gè)殘疾多病的身體，在用自己的靈魂超然的看待這個(gè)世界。他的身體不能動(dòng)，但是他的靈魂走的很遠(yuǎn)。

　　作為一個(gè)無(wú)數(shù)次想要求死的殘疾人，他用他一生的思考告訴我們，生命中有許多遭遇與悲哀世人是無(wú)能為力，我們不能指望沒(méi)有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認(rèn)真地和這個(gè)世界交談，可以去思考生命的意義，并且最終得到人生救贖的智慧。

我與地壇讀后感2

　　初看這本書(shū)的名字，我以為是寫(xiě)地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確，描寫(xiě)的大都是作者的感受和回憶，地壇沒(méi)有過(guò)多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手，表達(dá)了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。

　　作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇，認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！贝藭r(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而，他卻沒(méi)有防起自己，他在腦海里有個(gè)精彩的世界，他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生：他愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員；他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸?shù)腵精神，坦然面對(duì)自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

　　《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄著內(nèi)心的悲歡，也打開(kāi)自己小時(shí)候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時(shí)的伙伴、“插隊(duì)”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對(duì)人生。作者小時(shí)候由于一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠并對(duì)著“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個(gè)老人尚可微笑面對(duì)生活，年輕而健康的“我”為何不能？

　　作者思考了許多生與死的話(huà)題，也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對(duì)，遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí)，也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己，看清自己的內(nèi)心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，植物生機(jī)勃勃，象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿(mǎn)希望。

　　而在本書(shū)也有一條隱藏的感情線(xiàn)——母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵(lì)“我”寫(xiě)作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達(dá)自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活�！坝熊�(chē)轍的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護(hù)著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫(xiě)作、出版，這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內(nèi)斂的，母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言，更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài)，這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng)，建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。

　　閱畢，我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難，我也可以更積極地走向未來(lái)的人生，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。

我與地壇讀后感3

　　最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。

　　我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫(xiě)作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬(wàn)里路是做不到了，那就讀萬(wàn)卷書(shū)；無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

　　史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖摹Ｒ粋�(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。

　　史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái)，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來(lái)自心底。

　　在《記憶與印象2》的開(kāi)頭，有這么兩句話(huà)，我覺(jué)得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的'天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見(jiàn)過(guò)的，見(jiàn)過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類(lèi)中把印象分成了兩類(lèi)，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象�！氨贿z忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，并且作者也說(shuō)，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來(lái)，變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

　　年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命，這沒(méi)有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，睜開(kāi)眼，又是一條通天大道。

我與地壇讀后感4

　　“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并且看見(jiàn)自己的身影�！� ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來(lái)喜歡上它是在去年九月份，我寫(xiě)完我的散文《苦緣》之后，發(fā)現(xiàn)自己在《苦緣》中的敘述語(yǔ)調(diào)和史鐵生有著驚人的相似之處，這后來(lái)，就時(shí)常會(huì)去翻讀，在細(xì)細(xì)的體會(huì)與咀嚼間，恍然才明白過(guò)來(lái)：在生命面前，原來(lái)自己只不過(guò)是一粒塵埃罷了。

　　從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴(yán)的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話(huà)題。我想，在那個(gè)歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子里，史鐵生一定曾那樣專(zhuān)注地凝視過(guò)自己被夕陽(yáng)拉得斜長(zhǎng)的影子，一個(gè)無(wú)言的轉(zhuǎn)身，便看見(jiàn)了蒼茫的落日，“寂靜的 光輝平鋪的那一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風(fēng)中糾纏的發(fā)絲，風(fēng)越大，它便越發(fā)地堅(jiān)韌起來(lái)。

　　死亡，并不遙遠(yuǎn)，它曾那樣真切地掐過(guò)史鐵生的喉嚨！而他到底還是走過(guò)來(lái)了，盡管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于生命的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生�！鄙�命啊，原只是一個(gè)循環(huán)的悖論�！耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯證的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以，死是一件不急于求成的.事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！奔�(xì)細(xì)地想來(lái)，生命原是這般地偶然，仿佛是花瓣上的一粒晨露，陽(yáng)光強(qiáng)烈的時(shí)候，它必定要以蒸發(fā)的形式消失。

　　史鐵生是一個(gè)智者，至少在這場(chǎng)生與死的辯論中，他贏了。當(dāng)“露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)了萬(wàn)道金光”的那一刻，我看見(jiàn)史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來(lái)，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。

　　在母親面前，他是一個(gè)倔強(qiáng)的孩子，只是在許多年以后，母親不在了，他才一點(diǎn)一點(diǎn)地意識(shí)到了當(dāng)年自己是多么的冷酷和無(wú)知�！八�被命運(yùn)擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！彼�于是又一整天一整天地去那園子里靜坐。母親走了，沒(méi)有留下什么雋永的誓言，惟有關(guān)于生命和愛(ài)的思考。史鐵生懂得這些的時(shí)候卻失去了愛(ài)他并且理解他的母親，他知道已經(jīng)晚了，來(lái)不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峰！

　　是的，生命于他而言，并不簡(jiǎn)單。可是，他以他簡(jiǎn)樸而真誠(chéng)的文字告訴我們所有的人：活著，好好活著！竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝！

我與地壇讀后感5

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，作者給讀者呈現(xiàn)的中心思想是其20xx年來(lái)坐著輪椅在地壇上思索的人生結(jié)果，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實(shí)的情感、真誠(chéng)的人生感悟深深地觸動(dòng)了讀者的心。

　　初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來(lái)的'洪流蕩漾。

　　在書(shū)中，我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色，因此讓我對(duì)地壇充滿(mǎn)遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木�神。不在遭遇中倒下，而是�?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。對(duì)地壇寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

　　有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地?cái)[在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過(guò)氣來(lái)，而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡時(shí)卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰(shuí)，也會(huì)吃不消的。

　　但是，作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾�、破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車(chē)轍苦苦地尋覓，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。

　　當(dāng)他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)他的生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí)，她卻猝然而去，仿佛她來(lái)到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂(yōu)。正如作者所寫(xiě)到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

　　最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么，只要能夠快快樂(lè)樂(lè)，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，只要孩子能夠找到自己的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無(wú)私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處！

　　讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛(ài)，作者的事跡使我感動(dòng)不已，才知道了什么是愛(ài)的力量。

我與地壇讀后感6

　　在生命最燦爛的青春年華，命運(yùn)卻與史鐵生開(kāi)了一個(gè)玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會(huì)使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對(duì)生活的放棄�！�—“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”

　　然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有精湛的手法，卻用它樸實(shí)無(wú)華的文字中充滿(mǎn)了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。

　　史鐵生二十一歲時(shí)，失去了雙腿，在這個(gè)美好的年齡失去雙腿，無(wú)疑對(duì)他來(lái)說(shuō)是五雷轟頂。這慘痛的災(zāi)難，對(duì)正年少輕狂的他來(lái)說(shuō)，是難以接受的。他變得頹廢，變得對(duì)生活失去希望。然而，母愛(ài)喚醒了他內(nèi)心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當(dāng)史鐵生在痛苦中煎熬時(shí)，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！笔疯F生來(lái)到了地壇，一個(gè)寧?kù)o的地方，在這里，他遇到了一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……這些人，為他展現(xiàn)了生命的意義，讓他領(lǐng)悟了生命的真諦。

　　在他在地壇中，沉浸在自己的世界時(shí)，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時(shí)甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運(yùn)，正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的`陰影里走出，重新振作起來(lái)�？梢哉f(shuō)，史鐵生的轉(zhuǎn)變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的。

　　生命是這個(gè)世界上最珍貴，也是獨(dú)一無(wú)二的東西。沒(méi)有生命，夢(mèng)想，成績(jī)，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會(huì)有無(wú)數(shù)的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應(yīng)該是激勵(lì)你不斷前進(jìn)的動(dòng)力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，正是因?yàn)檫@些挫折，我們才能體會(huì)到人生的樂(lè)趣。只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)讓我們明白生命的價(jià)值和意義。

　　挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會(huì)上，有多少殘疾人為國(guó)爭(zhēng)光，他們并沒(méi)有因?yàn)樽约旱膫麣埗�放棄希望，他們甚至可以超越那些健全的人。霍金，一位偉大的科學(xué)獎(jiǎng)，他所承受的痛苦是難以想象的，命運(yùn)將他永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，但他卻并沒(méi)有因此放棄，他認(rèn)為：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”他并沒(méi)有退卻，還成為了一名偉大的科學(xué)家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將那些健全的人甩開(kāi)，霍金用他的生命鑄造了一個(gè)神話(huà)，完美地詮釋了生命的真諦。

　　失去了才懂得珍惜，但那時(shí)，卻早已無(wú)法后悔。史鐵生、霍金連如此慘痛的挫折也能承受，那我們又有什么理由去放棄自己的生命？

我與地壇讀后感7

　　《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

　　作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

　　史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒�顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的'凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇讀后感8

　　我想，凡是知道史鐵生的人，也都知道那個(gè)破舊但安靜的地壇。那是一個(gè)給史鐵生療傷的地方，雖然沒(méi)能讓他重新站立，但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽(yáng)的余輝，殘敗的房屋，生機(jī)盎然的野草，搖頭晃腦的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩童……漸漸地?fù)崞搅耸疯F生的狂躁，漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字，進(jìn)而漸漸地感染著每個(gè)喜歡史鐵生的讀者。

　　我們，是否也需要一個(gè)地壇？

　　有句話(huà)說(shuō)，每個(gè)人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)受一些苦難也是必然的�；蛟S我們沒(méi)有生理上的殘疾，能說(shuō)能笑能走能跳，可是又有誰(shuí)能肯定自己沒(méi)有心理上的疼痛？變速的生活節(jié)奏，像心律不齊的心臟，不能保證每根血管都有充足的營(yíng)養(yǎng)。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學(xué)習(xí)壓力，讓我們的呼吸也變得急促，是不是有的時(shí)候會(huì)變得狂躁？是不是有的時(shí)候總覺(jué)得自己丟失了點(diǎn)什么？是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸？

　　是的，我們需要一個(gè)這樣的地方，盡情地放松心情，為心靈排污，也為心靈加些動(dòng)力。在這方面，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如史鐵生先生幸運(yùn)，擁有一個(gè)安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個(gè)時(shí)候，就讓我們?cè)谧约旱男撵`上開(kāi)辟出一間小屋，供自己休息吧。

　　這間小屋，必須有的是，一些安靜的溫暖的文字。詩(shī)書(shū)的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉，它是一段帶著晨露的臺(tái)階，一端連著黑夜一端系著光明，踏著它，可以迎接紅彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，會(huì)給人帶來(lái)無(wú)窮的力量。腹有詩(shī)書(shū)也不一定追求華美的氣質(zhì)，只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風(fēng)，吹走煩躁，塑造我平和如湖水的心靈。

　　這間小屋，最好栽培一些花草。佛說(shuō)一花一世界，一樹(shù)一菩提，當(dāng)我看著親手打理的花花草草，總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽(yáng)花的莖，把它插在了疏松的土壤中，原以為它會(huì)奄奄一息，卻沒(méi)想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽(yáng)花，那是生命的倔強(qiáng)，觸動(dòng)了我心靈最深處的那份堅(jiān)強(qiáng)。我承認(rèn)我不是一個(gè)合格的護(hù)花使者，一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境，可是他們又一次次給我展示生命的.力量。都說(shuō)養(yǎng)花怡情，我卻從中吸取著生命的營(yíng)養(yǎng)。

　　這間小屋，要有季節(jié)的變化時(shí)空的延伸。生機(jī)盎然的春日，要及時(shí)備一份春泥作為滋養(yǎng)；烈日炎炎的夏日，要隨時(shí)擷取一縷清涼；碩果累累的秋天，要儲(chǔ)存天高氣爽的心境；白雪皚皚的冬日，要隨時(shí)吸收溫暖的陽(yáng)光。

　　在這間小屋里，我們要時(shí)刻反省。要對(duì)自己擁有的一切懷有一份感恩與感動(dòng)。不要抱怨生活的不公平，上帝總是在關(guān)一扇門(mén)的時(shí)候打開(kāi)一扇窗，就像他收回了史鐵生先生的一雙腿，卻讓他以紙為船以筆為槳，在文學(xué)的浩瀚中盡情沖浪。

　　是否你還帶著傷？不要怕，愈合了就不會(huì)再痛。讓我們手握一把陽(yáng)光，在上帝說(shuō)不的時(shí)候也能擁有溫暖整個(gè)世界的力量。

我與地壇讀后感9

　　最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

　　讀罷此書(shū)，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色，因此讓我對(duì)地壇充滿(mǎn)遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木��?不在遭遇中倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的'轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè)起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。

　　假如世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來(lái)了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見(jiàn)證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫(xiě)照之后，給了我很大的鼓勵(lì).我認(rèn)識(shí)到，既然上帝造就了我，那么這個(gè)世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧�，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂(lè)?

　　作為一個(gè)健康的人，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步?

我與地壇讀后感10

　　突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由，就算是對(duì)先生的一種懷念吧！

　　《我與地壇》是長(zhǎng)篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫(xiě)我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫(xiě)我對(duì)母親的后悔和無(wú)盡的思念；第三部分寫(xiě)我與地壇不可分割的情感。

　　再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車(chē)轍，和老母親緊隨的足印，又見(jiàn)到你的老柏樹(shù)和樹(shù)下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長(zhǎng)跑冠軍或醉翁……

　　先生真是一個(gè)生命的奇跡。他笑稱(chēng)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動(dòng)態(tài)，心不靜，無(wú)法塑造心靈的張力，無(wú)法承擔(dān)命運(yùn)的跌宕，無(wú)法享受做夢(mèng)的歡愉。

　　地壇是廢棄的古園，是寧?kù)o的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個(gè)“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路，認(rèn)得所有樹(shù)，轉(zhuǎn)過(guò)所有墻，因?yàn)檫@是他的所有和所有的他。讀書(shū)，寫(xiě)作，尋找內(nèi)心真實(shí)的自己。

　　蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動(dòng)…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。

　　所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對(duì)生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開(kāi)啟了一扇更直白、更專(zhuān)注、更清澈的與心靈溝通的天門(mén)；是這地，讓他的見(jiàn)識(shí)與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個(gè)簡(jiǎn)單的生命去翻越、去站立的`歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿(mǎn)的心智、本能追愛(ài)的氣魄和自然豐沛的悟性。

　　平實(shí)而富哲思的言語(yǔ)，更多的還是對(duì)命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，幾年已過(guò)去，先生的思想還在與在世的人對(duì)接、傳遞、延續(xù)，靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說(shuō)，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那不是我嗎？”

　　我也渴望有這樣一個(gè)地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運(yùn)的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來(lái)，這地壇就是心靈的憩園�。�

我與地壇讀后感11

　　天道滄桑，人世芳華，靜守命運(yùn)，天下獨(dú)我。于《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書(shū)的簡(jiǎn)介之后，簡(jiǎn)介是這樣說(shuō)的：他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄，輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈，像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲，沒(méi)有背景，沒(méi)有土地甚至也沒(méi)有藍(lán)天，他坐在那兒輕捷地移動(dòng)，靈巧地旋轉(zhuǎn)，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，于此，我初觀望他的一生，將他的生命線(xiàn)連起。

　　史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞，在玩這樣特別的游戲，我每每想到這個(gè)，都會(huì)覺(jué)得無(wú)比沉重，可能是因?yàn)樗�那在幾近崩潰時(shí)的茫然與無(wú)助深深的成為了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫余地，那時(shí)地壇成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地壇中摸索著生機(jī)和希望，與自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時(shí)年輕的他一定很想站起來(lái)指著蒼天問(wèn)：為什么待我如此不公？可惜，他已站不起來(lái)。他想這個(gè)問(wèn)題想了很久很久，他看著地壇內(nèi)的人來(lái)來(lái)往往，他一個(gè)人靜靜地呆在那兒，后來(lái)他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成為了一名作家，他自嘲道：職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評(píng)價(jià)自己的生命，史鐵生，用這十個(gè)字總結(jié)自己的一生。

　　我想他的話(huà)里帶著些無(wú)奈吧，但也許他已經(jīng)釋然，所以他才會(huì)這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生，說(shuō)出這樣一句連我這個(gè)旁觀者也心痛的話(huà)。我就像那個(gè)王子一樣，想著這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。

　　史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時(shí)候，就這樣一個(gè)人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個(gè)世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔強(qiáng)來(lái)承受母親的`目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什么，可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾，我開(kāi)始后悔，這樣的十幾年來(lái)我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產(chǎn)生了恐慌，我擔(dān)心我做的這一切，都會(huì)讓我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我現(xiàn)在想努力抓住些什么，因?yàn)槲也幌肴パ永m(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊，他剛解開(kāi)為自己系上的結(jié)，卻又陷入母親愛(ài)的包織網(wǎng)中，母親已走，這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開(kāi)了。

　　在我難過(guò)傷心的時(shí)候，我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來(lái)越煩的時(shí)候，我也會(huì)讀一讀它，然后我會(huì)慢慢平靜下來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。

我與地壇讀后感12

　　江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見(jiàn)了蹤影。在盛夏的午后，翻開(kāi)《我與地壇》，去尋一處清涼。

　　深藍(lán)色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書(shū)名，覺(jué)出它對(duì)往事的述說(shuō)。

　　書(shū)中講述著史老先生的人生旅途。剛開(kāi)篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長(zhǎng)。也是在這里，他完成了對(duì)人生的思考，對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)未來(lái)的期待。

　　史老 先生的青年時(shí)期，因?yàn)橐粓?chǎng)病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光，史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì)，換作任何一個(gè)人都會(huì)有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時(shí)期，我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧?kù)o的去處，獨(dú)自思考。正如他所說(shuō)：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排�！彼�在這個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。

　　一開(kāi)始，他覺(jué)得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書(shū)、寫(xiě)作，確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于，他弄明白了，一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會(huì)到來(lái)。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

　　所以，史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世，最后他開(kāi)始追逐夢(mèng)想。他理解了“生與死”之后，便從病的陰影里走出來(lái)，活出了一片色彩。

　　他一生的經(jīng)歷歸結(jié)為四個(gè)字“零度生命”，這就是他這一生精彩所在。生命本無(wú)意義，從零開(kāi)始。但生命的到來(lái)并非平白無(wú)故，生命以它自己獨(dú)特的方式向我們要求意義。我們應(yīng)該活出意義，有意義的生命才有色彩。生命的開(kāi)端確為零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我們需要回頭看看，是否偏離了夢(mèng)想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點(diǎn)，重新看看，我們接下來(lái)該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無(wú)邊的大海上行駛，漫漫長(zhǎng)路，我們需要指南針的指引，一旦迷失方向，將永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。在人生路上，每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再繼續(xù)前進(jìn)，就將離目標(biāo)更近一步。

　　這是史老先生的人生。他用了一生的時(shí)間去感悟，這就是他生命意義的`體現(xiàn)。

　　每個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。歷史上，成吉思汗的統(tǒng)一女真，秦始皇的統(tǒng)一中國(guó)，康熙、乾隆的“康乾盛世”；當(dāng)今社會(huì)，最美媽媽吳菊萍的見(jiàn)義勇為，最美司機(jī)吳斌的恪盡職守，最美鄉(xiāng)村教師吉思妞的無(wú)私奉獻(xiàn)。甚至是植物、動(dòng)物。每一草，每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一個(gè)生命都從零點(diǎn)開(kāi)始，又在無(wú)數(shù)次的回歸零度中升華，去體現(xiàn)它的意義，描繪它的色彩。

　　我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰，我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人，沒(méi)錯(cuò)，但再渺小的生命也有它的意義。

　　唯一不變的，是“回歸零度” 。

我與地壇讀后感13

　　當(dāng)我們還在與青春肆虐時(shí)，史鐵生已經(jīng)接受了命運(yùn)的安排，永遠(yuǎn)地與輪椅為伴。不能夠在最張狂的年紀(jì)去瘋?cè)��?ài)去揮霍，實(shí)在是一樁憾事。從開(kāi)始的憤怒不公到最后坦然接受，史鐵生的內(nèi)心是經(jīng)歷了怎樣的滿(mǎn)山荊棘又遇到了怎樣的撥開(kāi)云霧，沒(méi)有人可以知道。還好史鐵生有很多好朋友，朋友們的陪伴給予了他無(wú)盡的溫暖和希望，給了他活下去的力量。

　　出院后他和母親回家住，在一次偶然的機(jī)會(huì)與地壇結(jié)識(shí)。在這個(gè)地壇里，他消磨了很多時(shí)光，也宣泄了很多情緒，有時(shí)候輕松快樂(lè)，有時(shí)候沉郁苦悶，有時(shí)候悠哉悠哉，有時(shí)候棲惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫。地壇對(duì)于史鐵生而言是無(wú)話(huà)不說(shuō)的好友，是最長(zhǎng)情的陪伴。在一個(gè)喧囂密集的城市里，有這樣一個(gè)安靜的世外桃源，著實(shí)不易。他說(shuō)，這是上帝的苦心安排。因?yàn)橛泻芏嗫臻e時(shí)光，他觀察著每一個(gè)來(lái)地壇閑逛的人，思考著人生的重要課題——為什么活、要不要死。

　　母親一直陪在他身邊，一直沒(méi)有放棄尋找治腿的良藥，每天的全部心思都在治療上，到處找良醫(yī)偏方。后來(lái)母親生病了，得了肝癌。史鐵生并不知情，還會(huì)時(shí)不時(shí)向母親發(fā)脾氣。母親的愛(ài)和擔(dān)憂(yōu)一直在蔓延，還時(shí)不時(shí)自己安慰自己。母親鼓勵(lì)他寫(xiě)作，可是等他真正出版第一本書(shū)的時(shí)候，母親已經(jīng)不在了。有一種子欲養(yǎng)而親不待的感覺(jué)，然后呢，只剩下懷念。

　　后來(lái)史鐵生的狀態(tài)變好很多，他寫(xiě)小說(shuō)寫(xiě)電影劇本。或許是因?yàn)樾乃既�部放在了�?xiě)作上，或許是因?yàn)樗�真的看清了這個(gè)世界，然后愛(ài)她。

　　他是多想擁有一具健美的軀體，可是世界上沒(méi)有如果。從開(kāi)始的埋怨不公，到后來(lái)的坦然接受，他是真的成長(zhǎng)了。他明白每個(gè)人的`人生總是喜苦參半，如果你的一生沒(méi)有任何痛苦和磨難，那就不能強(qiáng)烈的感受到幸福，剩下的只是舒適和平庸。劫難之后失而復(fù)得，你才能體會(huì)到別樣的幸福�？啾M甘來(lái)，才能夠品味人生。所以老天爺在給你好運(yùn)的同時(shí)，也在給你埋下坎坷，或許我們生命的價(jià)值就是在一直接受挑戰(zhàn)和走在迎接挑戰(zhàn)的路上，正因?yàn)檫@些苦難的劇情，我們的人生劇本才得以圓滿(mǎn)。我們來(lái)到這個(gè)世上，不就是來(lái)嘗盡酸甜苦辣和歷盡人生百態(tài)嗎。這樣的你，老了之后，才有故事講給膝邊的兒孫們，才會(huì)擁有獨(dú)一無(wú)二的人生自傳。

　　作者回憶起自己的童年，回想起每一位在童年留下印記的人和事，一切都是那么美好和耐人尋味。是啊，童年應(yīng)該是人生中最美好的階段了吧，只要有好吃的好玩的，就每天很開(kāi)心很幸福，誰(shuí)又不懷念記憶中的小時(shí)候呢。當(dāng)然也存在有些人的童年不美好，小時(shí)候就開(kāi)始經(jīng)歷磨難的你，是不是塑造了更成熟的你。

　　后來(lái)作者離開(kāi)了那個(gè)地壇，搬到別處去住。后來(lái)有讀者說(shuō)如今的地壇，已經(jīng)是面目全非了。他是這樣說(shuō)的：我已不在地壇，地壇在我。是啊，曾經(jīng)的他，為了尋找安靜，為了揉撫心靈和肉體的創(chuàng)傷走進(jìn)地壇。而現(xiàn)如今，他歷盡滄桑，看透人世，得到了內(nèi)心的安靜。所以，安靜從來(lái)都是從心而來(lái)的，不是地壇給予了他安靜，而是他賦予了地壇安靜。

我與地壇讀后感14

　　人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死。可以看出，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無(wú)法單獨(dú)生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會(huì)生，也必然會(huì)死，那你何必去思考自己將來(lái)怎么死的。要知時(shí)候一到，壽命將盡，誰(shuí)也無(wú)法抵抗。

　　那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋?zhuān)�我可以造一個(gè)不一定對(duì)的句子：你生了也生了。這該作何解釋?zhuān)康谝粋�(gè)生，是出生的意思；而第二個(gè)生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋?zhuān)�就是（生物）失去生命，自然就是死了�?/p>

　　如果自己來(lái)解釋?zhuān)�那么生與死并沒(méi)有一個(gè)定義，每個(gè)人都有自己的解釋。那么，我認(rèn)為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說(shuō)是是必須經(jīng)歷的兩個(gè)過(guò)程。史鐵生認(rèn)為生是交給一個(gè)人的事實(shí)，而死是順便保證的結(jié)果，是一個(gè)盛大、必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　“有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的�！蔽蚁耄瑒偝錾�的人使生已經(jīng)變成了一個(gè)事實(shí)，但他還不會(huì)明白生與死的概念�？墒�，他總會(huì)本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒(méi)有缺憾，看透一切，又怎么會(huì)怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的`人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說(shuō)：“不可求死，也不用怕死，對(duì)死亡要存有感謝的心，因?yàn)樗劳瞿苁棺约悍畔麓松�千萬(wàn)種的責(zé)任，帶著一生的功德，迎向一個(gè)充滿(mǎn)著希望和光明的生命旅程�！�

　　人生如夢(mèng)。生是夢(mèng)的開(kāi)始，死是夢(mèng)的結(jié)束。但夢(mèng)怎么樣全靠你自己的定奪。有誰(shuí)知道，我們?yōu)槭裁匆�生�?/p>

　　其實(shí)，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來(lái)生一說(shuō)。如果你沒(méi)有活著，也就沒(méi)有生。沒(méi)有生，何來(lái)死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆�生，�?dāng)然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。

　　其實(shí)啊，人這一生不過(guò)一瞬，而這就是生與死的過(guò)程。而生與死自無(wú)定義與道理。

　　《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對(duì)話(huà)，至今令我記憶猶新：

　　“蟲(chóng)子，你說(shuō)我會(huì)不會(huì)死？和那只小狗一樣？”

　　“流點(diǎn)鼻血就會(huì)死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”

　　“我一直都以為，我正在死去�！�

　　“所有的生命都會(huì)死去，有生就有死，這并不可怕�！�

　　“如果結(jié)局一定是死，為什么我們還要生？”

　　“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的。”

　　生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。

　　人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點(diǎn)什么來(lái)。活著不一定是為了干某件事情。但你要做某件事情，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過(guò)程的，有過(guò)程就必有時(shí)間，有時(shí)間你就可以完成它。

　　所以，暫時(shí)不用考慮人生的生與死，而是把自己充實(shí)好了，使自己始終處于一個(gè)飽和豐富的境界。

　　那么，生亦無(wú)憾，死亦無(wú)憾。

我與地壇讀后感15

　　每天接觸文章似乎只是為了答出文章后占據(jù)角落的題目，不同類(lèi)型的題都被研究出了標(biāo)準(zhǔn)框架，漸漸讀文不再重要，重要的是把它特有的框架里，無(wú)論是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，閱讀似乎在大腦里有一個(gè)特定儲(chǔ)存區(qū)，這儲(chǔ)存區(qū)有一個(gè)特異功能：存完即刪，多年的閱讀沒(méi)能在腦子里留下太多痕跡。

　　這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。

　　人生在世講究一個(gè)緣字，緣就是上帝控制人類(lèi)的力量，史先生與地壇便有緣，在地壇里找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時(shí)地壇也是坍圮的，他們處在相似的命運(yùn)中，但史先生是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谶@人口密集的城市里，他找到了這樣一個(gè)寧?kù)o去處，就像是上帝的苦心安排。

　　他在地壇中逃避現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)網(wǎng)癮少年一樣，無(wú)法控制得來(lái)到地壇，一來(lái)就是十五年。他不明白自己為什么來(lái)到這世上，但世上又有幾人明白呢，又有幾人會(huì)花時(shí)間去想為什么，一如地壇中的小昆蟲(chóng)。地壇荒蕪但并不衰敗，那里還有無(wú)數(shù)生命。人只有在失去一切時(shí)才能靜心來(lái)思考，而不是像被蒙上雙眼一般橫沖直撞，一味跟著前方不知是對(duì)是錯(cuò)的腳步，只想著快再快一點(diǎn)。認(rèn)為什么出生？一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可辯駁的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以四是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣一想，一切都安心多了，既然死神一定會(huì)在某時(shí)刻等你，那么為什么不想想怎么活的問(wèn)題呢？這不是一個(gè)在瞬間就能想透的問(wèn)題，就像味覺(jué)一樣，味道是難以記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊(yùn)。

　　人在低谷時(shí)會(huì)陷入一個(gè)怪圈，就像中了魔一樣，認(rèn)為世上再也沒(méi)有比自己更可憐的了，這時(shí)周?chē)�的人一切舉動(dòng)在自己看來(lái)都是多余而惡劣的。他們要是沒(méi)有去安慰你，時(shí)刻守護(hù)你，你會(huì)認(rèn)為他們拋棄了你，甚至他們不配他們?cè)谀阈睦锏奈恢?若他們小心翼翼伺候你，你會(huì)認(rèn)為他們太多余，自己根本不需要他們這樣做，他們傷害了你的自尊，沒(méi)有給你足夠的恢復(fù)空間。其實(shí)往往這時(shí)候，你身邊愛(ài)著你的人要比你更痛苦，他們不能阻止你去做讓他們痛心的事，因?yàn)槟菚r(shí)你發(fā)泄情緒的方式，同時(shí)他們無(wú)法預(yù)知你在發(fā)泄時(shí)會(huì)遭受什么，所以他們只能做最壞的準(zhǔn)備：時(shí)刻準(zhǔn)備著承擔(dān)任何你遭到的壞事。而在此時(shí)你是無(wú)暇理會(huì)的`，因?yàn)槟阋褖蛲纯�，體會(huì)不到你的不幸在他們那里是要加倍的。這樣的他們注定要活得痛苦，你也許會(huì)在某一天醒悟，或早或晚，也許他們會(huì)和你一起分享這喜悅，也許不會(huì)。史先生的母親在他成功時(shí)已離世，地壇上他兒子走過(guò)的車(chē)印后都不會(huì)再有一個(gè)母親的腳步，為什么她不再多活兩年？為什么他在兒子快撞開(kāi)一條路時(shí)卻熬不住了？莫非她來(lái)到這世上只是替他兒子擔(dān)憂(yōu)而不分擔(dān)一絲快樂(lè)？上帝是令人人厭惡的，但他也是明智的。這位母親心里太苦了，上帝就召她回去。

　　請(qǐng)善待自己身邊的人，他們是你來(lái)到這世上的有緣人。

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