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國學(xué)經(jīng)典讀后感
讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典讀后感1
耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》中,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠!闭f的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近,但隨著生存環(huán)境的變化和影響,每個人的.習(xí)性就會產(chǎn)生差異。你瞧,晉朝的周處,天性并不壞,但是從小父母雙亡,沒有人去教育他,受到了不好風(fēng)氣的影響,長大以后變成了一個非常粗暴、野蠻的人,動不動跟人打架,周圍的人見了他就躲,都惹不起他。后來他良心發(fā)現(xiàn),善良的天性彰顯出來,從此一路上進,當(dāng)了很大的官,為老百姓做了許多的好事。同學(xué)們,“善”就是讓我們擁有善良之心,多做有利于他人及社會的事。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!痹捳f漢朝有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒有上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪埜赣H睡覺。夏天他先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。“孝敬父母,尊重師長”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該以他為榜樣,向他學(xué)習(xí)。
在我們的書本中,還有許多歷史故事教育我們對待他人要用真心、真情和真誠。比如:廉頗“負荊請罪”,藺相如不計前嫌,與他同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國;劉備“三顧茅廬”,諸葛亮見他待人誠懇,心中有志,輔助他建立了蜀漢王朝;管仲和鮑叔牙互相幫助,真誠相待,后人常用“管鮑之交”來稱贊他倆的友誼。
在頌讀國學(xué)經(jīng)典的過程中,這些“真善美”的故事深深感動著我,給予了我許許多多的鼓勵與啟發(fā),鞭策我在學(xué)習(xí)和生活中,去努力發(fā)現(xiàn)真善美、學(xué)習(xí)真善美,踐行真善美,讓真善美伴隨我成長,一路前行!
國學(xué)經(jīng)典讀后感2
誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句,還能教我們做一個品格高尚的人。因此,學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,增長知識,弘揚傳統(tǒng)文化,提高思想境界,做一個有用的人。
讀了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的是孔子的`弟子司馬牛及子夏之間的一段對話。司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡!弊酉脑唬骸吧搪勚,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟乎?”意思是說,司馬牛憂愁地說:“別人都有兄弟,只有我沒有!弊酉恼f:“我聽說過,生死有命運主宰,富貴在于天意。君子只要認真謹慎而沒有過失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟?”
如果你表現(xiàn)很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會喜歡你,但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大,看不起別人的樣子的話,那就沒人會理睬你,更沒人會喜歡你。記得有一次,我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一,我便在班級里不停地炫耀,還對他們說:“看,我厲害吧!”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒趣,只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想,以后不能驕傲自大了,要謙虛待人。
朋友之間也應(yīng)該互相幫助,一方有難,八方支援,不能在朋友有難之時坐視不管,甚至嘲笑別人。記得有一次,我在樓梯邊摔了一跤,腿上的皮破了,還流出了血。我的同學(xué)看見了,立刻走過來,把我扶了起來,又扶我進教室,再拿出干凈的紙巾,小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流,傷痛仿佛也減輕了許多。
自從讀了經(jīng)典后,我從中懂得了許多道理。只要我們誠心對待別人,就能得到別人的信任,只要我們經(jīng)常幫助別人,就能得到別人的尊重。同學(xué)們,讓我們讀更多的經(jīng)典吧,讓我們變得更充實,更聰明,更有用。
國學(xué)經(jīng)典讀后感3
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的'心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)經(jīng)典讀后感4
最近,我在國學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)。》這本書。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。
我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點,弘揚光明的.德行,使自己達到最完善的境界。那么,怎樣才能達到止于至善的目標呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養(yǎng)品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內(nèi)心寧靜才能高瞻遠矚。
《大學(xué)》這本書總結(jié)了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個故事,給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時在屋子里讀書,遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過,他總要被絆一下。剛開始,感到很別扭,走著走著也就習(xí)慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒感覺,就很生氣,大聲說:“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個人沒有學(xué)會做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會造成損害。這就是《大學(xué)》這本書教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。
一個人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開始。比如,你將來想做什么工作,而現(xiàn)在卻不努力、不學(xué)習(xí),天天只求想象,而不面對現(xiàn)實,到最后還是一事無成。只有一直向著一個目標出發(fā),不斷努力,才會有好的結(jié)果。
我們從一開始就一定要有美好的目標!要在家孝敬長輩,在學(xué)校尊敬老師,在社會不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點一滴做起,努力學(xué)習(xí),做一個對社會有用的人。
國學(xué)經(jīng)典讀后感5
話說,道是不可以片刻離開的,如果可以離開那就不是道了。
在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學(xué)會合度適中,做事有底線、有原則,這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。
難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個很長的過程,通過學(xué)習(xí)、反思而得到,學(xué)習(xí)中庸思想,獲得中庸品行。行是實踐,明是認知。中庸之道,聰明的人過頭自以為是,愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭,有理當(dāng)先,無理當(dāng)后,做事的時候,要給自己自信,不要太過自卑,對于消極的思想要去除,對于積極的思想要推薦。
善于向人學(xué)習(xí),光明正大發(fā)揚正能量。一個人在學(xué)習(xí)上遇到問題不懂時,向他人請教,經(jīng)長時間積累,知識便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護自我,自己的利益大于一切,首先守護自己的利益,再去管他人。有的人說自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的誤事。
一個人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的.路;一個人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個漫長的過程,不能以取巧之心去面對。中庸之道,是遙不可及的、深遠的。
通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠的心,學(xué)習(xí)中庸之道吧!
國學(xué)經(jīng)典讀后感6
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的` 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
國學(xué)經(jīng)典讀后感7
中華文化源遠流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的.閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
中國文化源遠流長,博大精深。在其長期的歷史發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派,也不斷有外來文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時期,中國文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨標旗幟、同時又合力互補以應(yīng)用于社會的基本格局。
國學(xué)經(jīng)典讀后感8
為營造良好的校園文化氛圍,讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力,開闊視野、提高自身素養(yǎng),區(qū)教委號召全體教師開展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動,組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母荆奁渖,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的'心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
作為一名教師我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!
國學(xué)經(jīng)典讀后感9
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益非淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家明白他是季布后收留了他,并且?guī)退騽钫f情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的`名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但之后因為‘誠信’還是承認了自我的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”國學(xué),是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“多謝你”!
國學(xué)經(jīng)典讀后感10
讀了《中華誦國學(xué)經(jīng)典》這本書,我感受到很多可貴的品質(zhì):感恩父母、珍惜友情、勤儉節(jié)約、熱愛祖國等等。然而給我印象最深的是那首人人皆知,皆能誦之的《游子吟》。
時光倒流到唐朝:詩人孟郊即將遠游,這一夜,慈祥的孟母依然借著桌上燭臺發(fā)出了搖曳而又微弱的亮光為他縫縫補補。每一針每一線都異常細密,每一個動作都十分沉重,生怕郊兒在外奔波辛苦,唯恐孩子在外遲遲不歸。第二天太陽即將升起之際,這本是一日之中最有生機的時刻,然而空氣中似乎充滿了離別的憂傷;▋翰輧悍路鹨脖桓腥玖,一顆顆晶瑩剔透的淚珠滴落了下來。戀子情深的孟母一聲聲的叮嚀使孟郊再也抑制不住心中的感情,即興寫下了《游子吟》這首后來揚名千古的詩:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這首詩謳歌了人世間最偉大的人性美—母愛。詩歌的語言清新樸實,情真意濃,千百年來觸動了無數(shù)讀者的心弦,引起無數(shù)游子的共鳴!罢l言寸草心,報得三春暉”這一句乃詩的點睛之筆,吟愛之經(jīng)典,寄托兒之情懷。這也是它傲立于詩界的原因所在吧。
母愛我們或許一時無法報答,但并不是不需要報答,反而要盡我們的最大努力去報。對這一首詩,關(guān)于“感恩”的經(jīng)典,即使對故事耳熟能詳?shù)哪、我有沒有盡一份為人子女的一份孝心呢?憑心而論,大多數(shù)人會為此慚愧吧?梢娔切┣О倌陙韨鞒械膫鹘y(tǒng)美德并沒有真正滲入到我們的血液,盡管我們是正宗的中國人。
每一個人的`一生都沐浴著父母的恩澤。無論是童年亦或成年以后都是如此。不管你是偉人還是凡人;無論你生的美麗還是丑陋;不說你是富有還是貧窮,都被自己的父母深深的呵護著。他們?yōu)榱俗优奈磥砼谧,不求回報。這樣的付出,也許只是想你多說一句:媽媽,我愛你!
讓我們感恩父母,回報父母吧。讓那一句經(jīng)典滲進我們的血液,浸入我們的內(nèi)心吧!讓父母為擁有一個懂得感恩的你而感到驕傲吧!
國學(xué)經(jīng)典讀后感11
人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細細的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動,然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長又迂回的道路從遠處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧!对娊(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著,品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動了多少人的心靈,這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
其實,經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個人的.心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因為那是詮釋成功的最好載體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。
經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!
國學(xué)經(jīng)典讀后感12
中華民族文化有著上千年燦爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖。使繁冗的得文句變得淺顯易懂,而且生動有趣。
剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時比較累,但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。
這本書里我最喜歡第五單元“四時田園”這一部分,它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇,不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰,什么事都讓別人幫我做。值日時,我是組長,我就讓那八個組員打掃,我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最后,由于組員不合作,沒打掃干凈,老師批評了我一頓,我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻,一起涌上心頭。哎,都怪我!讀了這一部分,我受到了很大的啟發(fā)。從今以后,我漸漸變得勤勞了。
就說去年吧,學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生,我們組由我負責(zé)打掃衛(wèi)生,在我的牽頭下,我們把教室打掃得干干凈凈。為此,還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表揚呢。當(dāng)然,這得歸功于經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的`言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸很多人,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。
對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、老師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時,又反省了自己,覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛,何況一個小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
國學(xué)經(jīng)典讀后感13
我國文學(xué)博大精深,在歷史長河中有許多的名著,可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓,就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時候,人們更容易喪失了自己的本性,"心被物轉(zhuǎn)",越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達,精神文明愈墮落,有如一把秤的兩頭,要做到比重平衡,非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見,在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中,的確有重新認識、深思的必要。
古語說,"知人先知己",就是說人應(yīng)該認識自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,該前則前,該后則后,前后不能顛倒。安份守己,按層次、級別盡職盡責(zé),不越軌,不越級,不犯上作亂,把個人的'道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,就會安定團結(jié),興旺發(fā)達。
智中出禮,用禮來約束自己,做到克己復(fù)禮,誠于中,形于外。禮中出義(勇),義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用,使自己不斷提高,敢于攀登。一生無怨無悔,不半途而費,好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本,人以德為本。家庭和睦,社會和諧,天下太平,人民真正幸福!!
《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠,對朋友要義氣,對長輩要盡孝,對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事,使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺,令我終身難忘!
國學(xué)經(jīng)典讀后感14
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇,成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!
這兩句話的意思是:子貢問他的老師說:“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說:“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的,也不要強加給別人!睆闹形覀兛梢泽w會到孔子主張“以寬恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年來流傳的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個方面,也是談思想品德修養(yǎng),強調(diào)“修己”。
同學(xué)們,要知道有一顆感恩的`心,一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要,這樣博大的胸懷,自然也會給其本身帶來幸福。而己所不欲,勿施于人,設(shè)身處地為對方想想,易地而處之,自己想想,看看對方對待自己,自己又不怎么對待別人的,總可以找到自己不足之處,而這些不足之處還必須改正。很多事,看開了,自然就不會去怨天尤人了。
孔子因材施教,對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有:“半部《論語》治天下”之說。它從一個側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。
孔子是中國偉大的思想家,他的精神時刻都在激勵著我和我們要不斷的進步,做一個不同于平凡的人,為實現(xiàn)這一目的,發(fā)奮圖強,自強不息。
國學(xué)經(jīng)典讀后感15
中華文化博大精深源遠流長,而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用。
記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚,我寫完作業(yè)在院子里玩。這時,郵遞員送來了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體資料這樣的:一對母子在逛商場出來的時候,母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的!倍莻孩子卻不這么認為,他跑過去,撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬千:“一個那么小的'孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個大人卻沒有!薄拔宄沁B創(chuàng),人人有責(zé)”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了堅持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動,另一方面,城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來堅持。我們都應(yīng)當(dāng)有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節(jié)做起,貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天,每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后,自我才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自我做,而自我不想動手,更不用說去幫忙別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后,我們要改變自我的做法,做些自我力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點愛,因為愛是信任,愛是承擔(dān),愛是分享,愛是榮耀。
學(xué)習(xí)國學(xué),我們學(xué)會了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國學(xué),更愛中華文化。