《長安亂》讀后感2篇

　　當細細品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《長安亂》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《長安亂》讀后感1

　　幽默詼諧的人物對白與令人忍俊不禁的曲折的小片段，探討了世間的道理和反映了人間群眾的人性。

　　喜樂之死，也催出我一須眉男兒滴落豆大的淚水。我是男子，我便假定我是“釋然”。知道喜樂死之后，那種感覺，就像失去了很重要很重要很重要的東西。

　　女人是男人的`什么？我不知道，我知道的只是，不能呆在一個習慣了呆在她身邊的人是一件痛苦的事情。

　　我越來越怕女人，有兩種怕，既怕得到的是一個負心人，也怕真心的會因為意外不能長久。

　　書中從來也都沒有出現(xiàn)過“喜樂”的心理活動，只是語言與行為，我覺得這個做法很高明。對于我等凡人而言，女人的心思男人永遠都揣摩不到。

　　我自小便對“喬達摩”世尊和“李耳”高人的思想有一種向往，探索，學習與應用的心態(tài)。

　　我想“禪意”和“大道”這兩種不可解釋的事物只是名詞不同，叫法不同吧。

　　這本書可以說有對“禪意”也可以說有對“大道”的思索。

　　書往往都是寫給別人看的，有的書寫書來一個東西，希望人家懂，幫助人家懂。而有的書，是寫給懂的人看的。

　　這本書，我把它歸為后者。

　　引用書中一句話吧！

　　大意是：“事物都在強迫著發(fā)生，我們只有被迫著接受”。

《長安亂》讀后感2

　　最近韓寒的文章看的不少，不過我好像有點本末倒置了。先是看了他的《光榮日》，然后掉過頭來看他的《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長安亂》，現(xiàn)在正在看《一座城池》。我儼然有點像成了寒迷，但卻不完全是吧。

　　《長安亂》我覺得是韓寒出版的書里我最欣賞的一本。

　　他以現(xiàn)代人的口吻演繹了一個古代故事，換上現(xiàn)在一句時髦的話就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機完美結合。

　　我看的他的前幾部書的主角，基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子，而《長安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨，只能從人物的對話和幽默的細節(jié)依稀感覺到韓寒以前文章的風格。

　　《長安亂》總體是一部不錯的小說，故事情節(jié)發(fā)展飄忽，臺詞直白，看人以一種很奇特的武俠小說的感覺。

　　可惜結局我卻比較失望，韓寒文章的'過程是那么的精彩，但結局永遠是那么的黯然�？赡苁且驗槲议喿x水平底，不懂品位吧。但他的文章的結尾我真的都是不甚滿意。我寧愿他的文章都沒有結尾，無限的連載，我也愿意無限的等待。

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