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《給青年的十二封信》讀后感(精選45篇)
當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《給青年的十二封信》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《給青年的十二封信》讀后感 1
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書的過程中,就像朱光潛先生站在我身邊語重心長(zhǎng)地與我談話一般,誠(chéng)懇真摯,親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺,很多的話讀來雖然淺顯易懂,但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封,《談讀書》。讀完這封信,不禁想了想過去的自己,空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書,但稍微忙一點(diǎn),就會(huì)將讀書這件事置之腦后。不僅是看書,背單詞,鍛煉也是如此但捫心自問,再忙的日子,其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言:人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候,應(yīng)該抓緊一切時(shí)間,豐富自己,充實(shí)自己。
第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話:我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的;我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應(yīng)該擁有的.態(tài)度。
十二封信,各有各的側(cè)重點(diǎn),各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實(shí)讓我受益匪淺。
《給青年的十二封信》讀后感 2
朱光潛的給青年的十二封信,第一封就是關(guān)于讀書。正處于青年的人們,有大好的青春時(shí)光,可以去盡情的讀書。不斷的積累不斷的。當(dāng)然,書是讀不盡的,知識(shí)也是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,但是要想成為終身學(xué)習(xí)的人,那就要不斷的去讀書。讀書也應(yīng)該讀經(jīng)典,從興趣出發(fā)。
這十二封信,從不同的角度,闡釋了朱光潛心中的青年應(yīng)該有什么樣的品質(zhì),應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信,也是朱光潛的思想的一部分。
除了這十二封信,后半部分就是關(guān)于朱光潛的美學(xué)。這大概是我第一次接觸美學(xué),我曾經(jīng)以為是深?yuàn)W的,但是讀完朱光潛講的美學(xué),覺得美學(xué)就存在于我們生活中,可以從最簡(jiǎn)單的.身邊入手。由淺及深,不斷向美學(xué)深處邁進(jìn)。
朱光潛也算是遞進(jìn)來講的,從美學(xué)到創(chuàng)造到游戲到復(fù)制,帶你去一點(diǎn)一點(diǎn)了解這個(gè)深?yuàn)W的學(xué)說,最后再回歸生活。
我很喜歡最后談美學(xué)的一章。我們生存于極速的時(shí)代,但是從未想過慢下來。希望我們也能慢一點(diǎn),停下來,看看周圍的時(shí)間,處處都是美。
《給青年的十二封信》讀后感 3
人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好,沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘。
你長(zhǎng)大一歲,你感覺興味的`銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過,他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂,壯時(shí)因?yàn)檠芯可飳W(xué),把文學(xué)和音樂都丟開了,到老來他再想拿詩歌來消遣,便尋不出趣味來了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng),過了正常時(shí)節(jié),便會(huì)萎謝。
許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書。因?yàn)樵S多流行的新書只是迎合一時(shí)社會(huì)心理,實(shí)在毫無價(jià)值,經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書才有永久性,才值得讀一遍兩遍以至于無數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書,我卻希望你特別注意這一點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時(shí)髦,惟有讀書做學(xué)問不能學(xué)時(shí)髦。
中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成,在中學(xué)時(shí)代就歡喜像煞有介事的談一點(diǎn)學(xué)理。他們——你和我自然都在內(nèi)——不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué),還要研究社會(huì)問題,甚至于哲學(xué)問題。這既是一種自然傾向,也就不能漠視,我個(gè)人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
《給青年的十二封信》讀后感 4
四十年代那個(gè)艱困的時(shí)代,朱先生是武漢大學(xué)外文系主任,教授英國(guó)詩歌,卻擅長(zhǎng)用中文的經(jīng)書詩詞去解釋英詩的意象。而這本書是他二三十年代留歐8年中,為《中學(xué)生》刊物寫的.數(shù)篇稿件輯結(jié)而成。
先生28歲留學(xué)愛丁堡大學(xué)修英國(guó)文學(xué),也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史,又到法國(guó)巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué),后又在德國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過柏拉圖,黑格爾的名滿天下的學(xué)者,但是《給青年的十二封信》寫得如此平實(shí)誠(chéng)懇,從讀書作文升學(xué)社會(huì)責(zé)任以至于戀愛問作文題都以朋友的方式娓娓道來他的感受,不知不覺撼動(dòng)你的心靈,激發(fā)你去思考。
我曾想,那樣今日不知明日的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,政府為什么還要公費(fèi)送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué),又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問。大抵是堅(jiān)信詩歌文學(xué)對(duì)改變?nèi)松淖兩鐣?huì)的力量吧。
薄薄一本,多次再版,應(yīng)該只因?yàn)檫@是一本經(jīng)過時(shí)代淘汰卻巍然獨(dú)存的書。40年代,《十二封信》被奉為青年的開竅之書,大半個(gè)世紀(jì)之后,對(duì)于現(xiàn)在的青年,甚至中年,依然是一本有價(jià)值的書。
《給青年的十二封信》讀后感 5
這本書里的很多的話讀來淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無法表達(dá)出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的',都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
看起來這十二封信的主題毫無關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你能否在課外讀書,不是你有沒有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題。
世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問都是在忙中做成的。
人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘。
《給青年的十二封信》讀后感 6
最近,讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》,讓我受益匪淺。
在讀《給青年的十二封信》時(shí),我感覺身臨其境,就好像朱光潛先生站在我的旁邊,語重心長(zhǎng)地對(duì)我講話,誠(chéng)懇親切,真實(shí)自然,里面的.內(nèi)容讓我讀懂了不少道理。信中的字雖然通俗自然,但字字都有它的意思和道理。在第一封信里談的是讀書,在信里說道,“不是你有沒有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題”。我想到了我自己,在平常的生活中,我經(jīng)常說自己沒時(shí)間,F(xiàn)在看來,“世上無難事,只要肯攀登”。只要你能充分利用時(shí)間,就不會(huì)沒有時(shí)間。有很多人說沒時(shí)間看書,如果你每天能抽出一點(diǎn)時(shí)間,一天至少也可以讀很多頁,一個(gè)月加起來就可以讀一整本書,一年就可以讀好幾本啦。你能否在課外讀書,不是你有沒有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題。在第九封信里,是談情與理!叭蕜儆诹x,問心的道德勝于問理智的道德!边@句話我認(rèn)為是對(duì)的,在生活中越理智的人,身邊的人越少。
看完了《給青年的十二封信》,我知道了做人要把握好時(shí)間,不要做事太理智,要多點(diǎn)情感,這些讓我終生受益。
《給青年的十二封信》讀后感 7
青年應(yīng)該如何讀書?讀什么書?
這些天,我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書”,并且深有感觸。
信中寫到讀書的重要性,而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí),人們剪貼出,用來上課的教科書的內(nèi)容。但現(xiàn)代的青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑,如:手機(jī)、電腦、電視、小說、漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活,越來越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中,如果他們能夠靜下心來,抽點(diǎn)時(shí)間,讀一讀自己感興趣的好書,對(duì)自己的修養(yǎng)也會(huì)得到提高,隨之而來的就是讀什么書的問題。
眾所周知,在現(xiàn)代,讀書是非常方便快捷的,只要手機(jī)在手,隨時(shí)隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒營(yíng)養(yǎng)”的垃圾書籍,嚼之有勁,而食之無味,更無法下咽,純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以,正如書中所說“書是讀不盡的,就讀盡也是無用,許多書沒有一讀的'價(jià)值!彼阅沩氁髦剡x擇,如朱光潛所說“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己!绷硗,書中也有教讀書的方法:第一,凡是值得讀的書,至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀,著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過一本書,應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見,記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本有用的書,是一本青年不應(yīng)該錯(cuò)過的書。
《給青年的十二封信》讀后感 8
近日,我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。這本書書是作者以朋友的身份寫給全國(guó)青年的十二封信,書中生活氣息濃厚,親切自然。雖是若干年前所寫的信,但對(duì)于今天的年輕人仍然適用。讀完此書,我感受到了朱光潛先生對(duì)青年一代的諄諄教誨以及殷切的期望,讓我認(rèn)識(shí)到了在人生的每個(gè)階段,我們都應(yīng)該樹立正確的奮斗目標(biāo),更是啟發(fā)我在工作崗位上要用奉獻(xiàn)和服務(wù)來磨煉自己,不斷充實(shí)和提升自己。
奉獻(xiàn)是一種境界,是把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成的過程。在看了《給青年的十二封信》之后,我更加堅(jiān)定了自己要在工作中勤懇付出、全心全意服務(wù)司乘的信念!坝幸环轃岱乓环莨狻边@雖然是一句口號(hào),但這也是我對(duì)于自身的要求,作為青銀高速的一份子,雖然大家的崗位不盡相同,有與朝暉星辰為伴的收費(fèi)員,有不怕酷暑不畏嚴(yán)寒的養(yǎng)護(hù)工,但是我們都在自己的工作崗位上默默付出、不求回報(bào),這是我們應(yīng)盡的職責(zé),更是我們應(yīng)該完成的任務(wù)。海塞說過,“我們應(yīng)該在不同的崗位上,隨時(shí)奉獻(xiàn)自己”,本書中,朱光潛先生也多次提出青年應(yīng)該為社會(huì)奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)。對(duì)我們而言,為過往司乘提供最優(yōu)質(zhì)舒心的服務(wù),提供快捷暢通的道路,就是我們的根本宗旨,所以,奉獻(xiàn)精神是我們每一位青銀人都應(yīng)該具備的良好品格和職業(yè)操守。
服務(wù)是青銀的名片,作為青銀人,我們應(yīng)該讓這張名片熠熠生輝,讓“滿意在青銀”通過我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)傳遞給每一位司乘。收費(fèi)站作為一個(gè)服務(wù)窗口,收費(fèi)人員的.服務(wù)態(tài)度顯得尤為重要,親切自然的微笑,熱情甜美的言語問候,嫻熟規(guī)范的肢體語言,是我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該展現(xiàn)出來的美好行為。我們要用熱情和耐心去服務(wù)和幫助司乘人員,用真誠(chéng)的態(tài)度帶給司乘人員溫暖,樹立良好的窗口形象,為實(shí)現(xiàn)“滿意青銀”的奮斗目標(biāo),做出自己的努力。
《給青年的十二封信》這本書對(duì)我影響很大,它讓我認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)代青年人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)向理想和目標(biāo)去奮斗,用奉獻(xiàn)和服務(wù)來提升自己,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《給青年的十二封信》讀后感 9
十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,用自己的方式,專門寫給青年人的,表達(dá)了他對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書,如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。
—封封書信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”,通篇下來,好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。
十二封書信,十二個(gè)不同的話題。他會(huì)在每封信結(jié)束說“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑π,跑跑跳跳!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書,腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:目光溫和,縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,卻飽含了篤熱的情感,溫文的態(tài)度。
一封封書信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
書中令我印象最深刻的是談讀書。讀書在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分?墒,該讀怎樣的書?“你多讀一本沒有價(jià)值的書,便喪失可讀一本有價(jià)值的書的'時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇!敝旃鉂撓壬o了青年讀者一個(gè)滿意的答案:”第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考!
讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫的,不正是“碎片化閱讀時(shí)代”下許多年輕人的真實(shí)寫照嗎?讀一本書,大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂與刺激,疏于思考,到頭來讀過的書不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。
除此之外,朱光潛先生還點(diǎn)出:“讀書是一種樂趣,就像是探險(xiǎn),從書海中選擇一本適合自己的書,必須經(jīng)過萬千跋涉所得到的,其中滋味更與何人說。”談讀書,不僅僅是鼓勵(lì)我們讀書,我想更深層次的讓我們?cè)跁刑嵘约旱木辰纭?/p>
書信雖然已經(jīng)歷大半個(gè)世紀(jì),青年人的成長(zhǎng)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是過去的年輕人成長(zhǎng)過程中面臨的煩惱同樣困擾著當(dāng)代青年,朱先生的文字樸實(shí)無華,諄諄勸導(dǎo),為迷茫的年輕人帶來了繼續(xù)前行的力量。感謝在迷茫的歲月,遇到了朱光潛先生的十二封信。
《給青年的十二封信》讀后感 10
看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說多不多,說少不少,但作者在這本書中娓娓道來自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。
朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目,但坦白來說,看過的寥寥無幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開交,更不必說靜下心來,去品味一本書了!白x書破萬卷,下筆如有神”,“一日不讀書,胸臆無佳想”關(guān)于讀書的名言,我們背起來朗朗上口,但從沒有真正做到過。
在朱光潛先生看來,每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書是很重要的。是啊,我們每天都在忙碌中度過,但仔細(xì)想來每天抽出一段時(shí)間去讀書并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。
十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟簦肟鞓,須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來,好像根本就無濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。
《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊!”。路上邂逅的'鳥語花香,如霧般輕柔的雨,粗獷熱情的陽光,與日月對(duì)歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣,在于你有沒有去為自己尋找樂子。
如同朱自清先生說的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。
《給青年的十二封信》讀后感 11
看這本書的過程中,感覺每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來新的感受,很多的話讀來淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無法表達(dá)出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
閱讀的好處不用多說,只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺有種讀了也忘記,何必做無用功的感受?芍煜壬跁刑岣撸覀兠鎸(duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來說,你多讀了一本無用的書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說,平時(shí)自由拿來消遣,覺得多么有趣,一旦把它拿來當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的'方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應(yīng)該從讀課外書入手。
雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀后感 12
十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式,每次一個(gè)話題,朱光潛先生用自己的方式,表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書,如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的`不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。
一封封書信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來,好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書信,每個(gè)不同的話題,探討讀書。作文,升學(xué)選課等等,面對(duì)青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑πΓ芘芴!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書,腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。
一封封書信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
讀書在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分?墒,該讀怎樣的書?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫的,不正是我的真實(shí)寫照嗎?讀一本書,大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂與刺激,疏于思考,到頭來讀過的書不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書應(yīng)多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀!
一本小書,十二封信。我知道,這本書帶給我的力量,會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
《給青年的十二封信》讀后感 13
“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后。”當(dāng)我看到朱光潛寫了這么一句話時(shí),我便知道"學(xué)問之海無涯無際!北銓(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國(guó)期間,專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式,每次探討一一個(gè)話題,探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn),給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。
作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋(gè)深刻的道理,我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們過分推崇效率,做事難免輕浮粗率,所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象,希望我們青少年能夠正確看待效率,做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《談動(dòng)》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中,作者道出了動(dòng)與靜的好處。他說,動(dòng)是人的一種天性,人需要順從這,種天性,心中的煩惱才得與宣泄,人才會(huì)感到快樂;靜即靜下心來感受,沉下浮躁的心,它能沉淀人的各種繁雜的'思緒,過濾人的心情,讓人感受到靜中趣味。以前,我們總是被要求運(yùn)動(dòng),理由是運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體;總是被批評(píng)不能安靜下來,理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操,又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避,當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí),我們心里經(jīng)常充斥著各種想法,變得煩惱重重,絲毫不得安寧。我認(rèn)為,當(dāng)我們明白動(dòng)與靜的深刻含義,我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動(dòng),什么時(shí)候該靜。相反,我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好,又沒辦法讓自己的成績(jī)和學(xué)習(xí)搞好,反而還會(huì)變得消極低落、暮氣沉沉,在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。
在當(dāng)今社會(huì),我們面對(duì)人生歧路時(shí),我們不要一味地徘徊、顧慮,我們要學(xué)會(huì)擺脫得開,認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后,專心致志地向那里走,將其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來越焦急,可大多數(shù)只停留說,遠(yuǎn)離了做。
世界完美之處,便在于它的不完美,有缺陷方才有可能。成長(zhǎng)的路上,不完美的我們總會(huì)被弄得遍體鱗傷,缺陷滿滿。直到后來,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),那些受傷的地方早已長(zhǎng)成我們身上最“硬”的鎧甲,為我們披荊斬棘,找到屬于自己的答案!
《給青年的十二封信》讀后感 14
思考是建立健全自我人格的重要途徑!}記
我喝下十二杯酒,暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無涯,一味承受無盡的知識(shí)而不加思索,以無涯隨有涯,終將殆矣。
我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話,“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛這所有的缺陷。
朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無其它目的!辈槐凰俗笥,這是我的生活,僅屬于我,我沒有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的人生由我思考。我逃避過,但也勇敢過。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問,不會(huì)起疑問便不會(huì)有學(xué)!睂(duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問,學(xué)起于問,因有問而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的.。
宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問,趨百里外,因問求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問而后學(xué)的過程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。
伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問,問而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。
學(xué)貴有疑,疑而后問,乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問之道。
《給青年的十二封信》讀后感 15
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦!
作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。
青年,作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象,他們的發(fā)展,關(guān)乎著一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)時(shí)代的未來。在這本書中,作者以平實(shí)的語言,生動(dòng)的事例,向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價(jià)值的忠告,印入心孔,銘記于心。
即使是跨越時(shí)代的鴻溝,朱光潛先生對(duì)青年的教誨,仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里,每個(gè)人無不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的'人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路,正如書中所言,“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源!睂(duì)于生活中琳瑯滿目的機(jī)會(huì)和選擇,我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢(shì)!皵[脫”身邊的雜念和負(fù)重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決!比松臒⿶篮褪《嗍且?yàn)槭聵I(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些,就應(yīng)該篤定信念,堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。
然而世間難有人能真正地?cái)[脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯(cuò)則更是經(jīng)常?创煺垡灿葹橹匾。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說情節(jié)曲折,青年面對(duì)這些,應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。
《給青年的十二封信》讀后感 16
《給青年的十二封信》一書是由朱光潛先生旅歐期間寫給國(guó)內(nèi)青年的十二封信,朱光潛先生所寫的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說教,而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像是讀者的一位老友,分享自己獨(dú)到的見解,就如談寫作時(shí)所說的:“文章像其他藝術(shù)一樣,“神而明之,存乎其人”。
影響我最深的一封信,是首封—《談讀書》;我是一個(gè)十分懶惰的人,特別不愛看課外書,每次看書都是被迫無奈。但是閱讀完這封信后,我不禁想到之前的自己有多愚蠢。
書籍好比鑰匙,它能幫助我們打開知識(shí)的大門;書籍好比帆船,它能幫助我們駛向成功的彼岸;書籍好比陽光,它能幫助我們掃除內(nèi)心的黑暗。我們可以在書中找到自我!安皇悄阌袥]有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題!笔前!真得沒有時(shí)間嗎?真就那么忙嗎?每次同學(xué)圍成一團(tuán),分享自己的閱讀之路時(shí),我卻是滿頭霧水,同坐在一個(gè)教室,同樣的環(huán)境,那為什么別人有時(shí)間,而自己卻沒有呢?
短短的一句話,成為了點(diǎn)金之筆。我不能在繼續(xù)荒廢下去了,我要做出行動(dòng),改正缺點(diǎn),閱讀是一件十分平凡的事情,但我認(rèn)為我能做到堅(jiān)持閱讀,這件事就不再平凡。堅(jiān)持閱讀需要足夠的耐心,正如人生的歷練,在一次次的歷練中成長(zhǎng)。
我是一位很敏感的中學(xué)生,同時(shí)這也成為了我的一大煩惱,一個(gè)眼神會(huì)讓我幻想出很多事情,無論是對(duì)同學(xué),家長(zhǎng)還是老師。因此我媽媽天天說我感情太豐富。
談到感情同時(shí)就會(huì)想起理性,我有一位很好的朋友,她是一位理性強(qiáng)的人,如果我說錯(cuò)了一些事情,她就會(huì)與我講起道理,但有時(shí)我并非那個(gè)意思,所以在理性和感情之間真的有間隔嗎?過度的理性可能會(huì)使感情產(chǎn)生裂縫,感情同時(shí)也會(huì)讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活,理性控制了我們的.行為,就如同“魚和熊掌,不可兼得。”的道理,這也讓我產(chǎn)生了許多疑惑。
閱讀過朱光潛先生的《談情與理》中,他認(rèn)為:“仁”勝于“義”,情感的生活勝于理智的生活。隨著時(shí)光的流逝,我們漸漸長(zhǎng)大,同時(shí)情感也更加豐富,肩負(fù)的責(zé)任也增多,人生就像在做選擇題,在一次次的選擇中成長(zhǎng)。
人的一生中所要面對(duì)的事情千千萬萬,誰也預(yù)測(cè)不到下一秒會(huì)發(fā)生什么。人生聚散無常,起落不定,但走過去了,一切便以從容。
痛苦,是人生的一部分,他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人,才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。我認(rèn)為這就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情,9年義務(wù)教育,再加上高中大學(xué),起碼要16年,那換位思考一下,用16年的努力換今后幾十年的幸福,是否值得?社會(huì)是殘酷的,只有站的高才不會(huì)被人看不起,所以希望我們能好好讀書。
在尾篇《談人生與我》中,作者將自己當(dāng)作一條草木蟲魚,順著自然所給的本性活著,生活就是為著生活。如果人生一帆風(fēng)順將變得無趣單調(diào),別再抱怨生活的苦,順其自然,在一次次的改變中成長(zhǎng)!
《給青年的十二封信》讀后感 17
十二封信,每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對(duì)的某一問題,給出自己的見解和建議。就讀書,先生認(rèn)為“讀書不在于有沒有時(shí)間,而在于有沒有決心”,在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛,先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛,動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣,我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候,去盲目地假戀愛之名尋求泄欲。”
雖然這些信是將近一百年前所寫,但其中的哲理和技巧放在今天來看也毫不過時(shí)。“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見血;蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無幾。
讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說出來卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理,但依舊過不好這一生”,但我相信這些道理一定會(huì)在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。
“我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無傷天地之和。你如果問我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說,就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。你如果問我,人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么?我說,生活就是為著生活,別無其他目的.。你如果向我埋怨天公說,人生是多么苦惱呵!我說,人們并非生在這個(gè)世界來享幸福的,所以那并不算奇怪!睘橹旃鉂撓壬幕磉_(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。
也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗(yàn)和感受。如先生所說“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。”“人生樂趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受!碑(dāng)然,對(duì)于生活中美的感受、樂趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。
“每讀到一種好作品,看見自己所久想說出而說不出的話,被他人輕輕易易地說出來了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍!弊x這十二封信,常有先生所說的這種感覺。為彌補(bǔ)這種慚怍,就要向先生學(xué)習(xí),更加用心去感受生活。
《給青年的十二封信》讀后感 18
花開花落,云卷云舒,時(shí)間在四季的變換中悄然逝去。
無知無覺間,我也步入了一個(gè)新的階段——青年。這個(gè)詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔,仿佛是本就扎根于內(nèi)心,時(shí)機(jī)到了,他就自然而然的出來了。青年或是對(duì)無憂童年說的一聲再見,亦或是對(duì)成長(zhǎng)與責(zé)任的呼喚。
對(duì)此,我有迷茫,有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處,更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細(xì)想,直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡(jiǎn)約的封面,給人干練安心的感覺。
習(xí)慣于先看目錄,入眼第一章節(jié)就是讀書。沒錯(cuò),讀書確為重中之重。
翻開書就極為喜歡他的文風(fēng),親切可感,無說教與高高在上之意。
身為一個(gè)中學(xué)生,我基本不花時(shí)間在課外閱讀之上,因?yàn)闈M心覺得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內(nèi)心世界。也常以中學(xué)課業(yè)繁重為理由逃避課外的閱讀,朱光潛先生一針見血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確,時(shí)間是擠出來的,有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎(chǔ)知識(shí),教給我們學(xué)識(shí)上的知識(shí),而課外書則能教會(huì)我們做人。在校園的象牙塔內(nèi),我們無法感知社會(huì),學(xué)會(huì)相處之道,談?wù)撝。在課外書的.世界里,或許是另一番世界,感受你所從未感受的,以他人之經(jīng)歷充實(shí)個(gè)人之生活,豈不妙哉!
動(dòng)與靜,情與理,講求的也不過是中庸之道罷了。
煩惱從何而來,無人能道清,只知靜時(shí)平添煩惱,許是庸人自擾罷了。閑愁,閑愁,閑而愁,動(dòng)時(shí)愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進(jìn)了心里,生活目的,生活方式皆在此二字里。靜,是一種修養(yǎng),在浮世中略靜,在鬧中覓靜。不必大動(dòng),無需過靜,做一個(gè)有趣味的人,感知自然,感知身邊的人,做一個(gè)遭人喜愛的人。論靜,論動(dòng),不過都是一種生活方式罷了。
情與理之間總有一個(gè)平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過于理性,畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過于理性未免太過于不近人情,理性的生活是片面的生活,以理智支配情感,無疑是一種最差的生活方式。理性的判斷,加之感性的調(diào)劑才是值得的生活。理勝于情,情過于理,倒是印證了孔夫子的過猶不及。中庸實(shí)為最佳!
很慶幸,在茫茫書海中我能選擇它,給我的將不只是迷途中有了方向,黑暗中有了閃光,更是一種心靈的震撼。
西天漫漫,人海茫茫,做最好的自己……
《給青年的十二封信》讀后感 19
這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒有時(shí)間,還是我沒有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會(huì)把讀書當(dāng)成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅(jiān)持了。現(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了,原來是我沒有下定要減肥的決心,也沒有拿出要減肥的魄力,更沒有做到所謂的堅(jiān)持。
“你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘”,原來平時(shí)老是覺得無聊的時(shí)候,漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí),也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會(huì)被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的`正常嗜好是什么,也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時(shí)間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負(fù),但是捫心自問,這些都只是空口而談,真正能落到實(shí)處的又有哪些呢?可能這個(gè)問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書,覺得文字頗好理解,并且都會(huì)有上句話的解釋,這對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來說真是一件有益的事情,而后讀到二談動(dòng),同樣的感覺,特別是談?wù)勑π,跑跑跳跳,多么樸?shí)的語言,沒有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹(jǐn)慎云云,其實(shí)對(duì)于我個(gè)人還是喜歡這種一說到底的文章,一遍讀過,便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來回斟酌了,不過或許正是如此才顯示出了中國(guó)文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀后感 20
讀書甚少,偶爾得知朱光潛先生,遂購(gòu)來幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》,此為作者旅歐期間寫給國(guó)內(nèi)青年朋友的信。雖過去近百年,但今讀來仍為之共鳴。作者用這十二封信,推心置腹,對(duì)青少年正遇見的、很關(guān)心的話題,讀書、作文、升學(xué)等等,抒其意見,用淺析的語言娓娓道來。
勸青年多讀書,每天那怕讀三五頁,幾年讀下來,收獲也非?捎^,所謂積少成多。直言,能不能讀課外書,不是有沒有時(shí)間的問題,而是有沒有決心的問題。世間許多成大業(yè)者,其學(xué)問多在忙碌中做成。有了讀書的興致,就有可能在紛擾的誘惑中,多出一份抵制的力量。要讀書,則應(yīng)讀有價(jià)值的書。讀無價(jià)值的書,或許無害,但浪費(fèi)了讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力。
勸青年在好動(dòng)的天性之中,要培養(yǎng)能靜的能力。靜的修養(yǎng),能讓人領(lǐng)略趣味,對(duì)于求學(xué)處事都有大幫助。常言說,冷靜處事,于靜中才能思考出妥當(dāng)?shù)霓k法。
勸青年無論是選課,還是擇業(yè),要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近,可以發(fā)揮個(gè)人的才告,效用于社會(huì)。無論是做學(xué)問,做事業(yè),在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事,應(yīng)該是生活,享受生活。享受,不是頹廢,不是享樂主義,而是培養(yǎng)生機(jī)。假若為做學(xué)問為事業(yè),而忘卻了生活,那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失其意義。不應(yīng)當(dāng)把自己看作社會(huì)的機(jī)械,而應(yīng)當(dāng)親近自己的興趣。一味地迎合社會(huì)需要而不顧及自身興趣的人,對(duì)于生活的真諦并沒有很好地領(lǐng)悟到,對(duì)于生活的樂趣也就并沒有很好地體會(huì)得到。實(shí)際上,對(duì)于事業(yè)和學(xué)問,興趣能幫其很好地助推其升華。
勸青年在基礎(chǔ)求學(xué)階段,于讀書時(shí)要廣開寬度,不必一味求專。沒有足夠的寬度,就形成不了專而深的`精度。學(xué)知識(shí),須知學(xué)問是有機(jī)的系統(tǒng),學(xué)科之間常息息相通,牽此而動(dòng)彼。譬如,文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識(shí),如果只想通一竅,而置其它于不顧,那只能走向一竅不通的結(jié)果。
上次看見六六寫的一篇文章,提到一個(gè)在國(guó)內(nèi)讀完初二而后隨父母赴英讀書的孩子,談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點(diǎn)最大的不同:一是中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)知識(shí)求寬度,不求深度,哲學(xué),心理學(xué)等等都要學(xué),還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養(yǎng)。這女孩說,不要認(rèn)為國(guó)外讀書很輕松,實(shí)際上比國(guó)內(nèi)更累,因?yàn)槔蠋熥返煤芫o,留下的作業(yè),得查閱大量的書籍和資料才能完成,學(xué)習(xí)到半夜是常事,但累而不郁悶,每完成一個(gè)項(xiàng)目,心中油然而生成就感。三是自信心的培養(yǎng)。這女孩在國(guó)內(nèi)讀書時(shí)成績(jī)不撥尖,而不大受老師待見。后初到英國(guó),語言能力弱,一度認(rèn)為興許長(zhǎng)大后只能從事粗糙的體力勞動(dòng),但老師和同學(xué)們,夸她,幫她,不放棄任何一個(gè)學(xué)生。來英國(guó)三年時(shí)間內(nèi)得到的夸獎(jiǎng)比前十幾年加起來都要多得多。待到六六問她今后的大學(xué)目標(biāo)時(shí),她微笑而又堅(jiān)定地說,考牛津,當(dāng)然是牛津,因?yàn)樗齼?yōu)秀啊。
在其中一篇《談在盧浮宮的一個(gè)感想》中,作者結(jié)尾一句話是這樣寫的:“因?yàn)槲抑,我們的學(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易,太浮淺粗疏,太不能耐苦,太類似美國(guó)旅行家看《蒙娜麗莎》了。”
這番話,過去近百年,太貪容易,太浮淺粗疏,太不能耐苦,應(yīng)該說這樣的現(xiàn)象并沒有得到多大的扭轉(zhuǎn)和改變。甚至可以說,更為嚴(yán)重。
昨天去聽課,講者頭銜為北大客座教授,講解《弟子規(guī)》。聽了一天課,感覺猶如街頭攤販在吆喝得起勁,卻又實(shí)在又無貨可售,其動(dòng)作神情堪比傳銷者,信口開河。今再聽某大學(xué)歷史系教授講國(guó)學(xué),感覺實(shí)在很有收獲,肚里有貨,出口自然有據(jù)有觀點(diǎn),是兜售學(xué)問者不可比者,可見在其學(xué)科領(lǐng)域,還是費(fèi)了功夫。能不能耐住,是不是在認(rèn)真做事,隨著時(shí)間過去,其功效就像女人懷孕一樣,終究會(huì)顯現(xiàn)出來。是真的,假不了;假的,真不了。
作者用這十二封信,告誡青年朋友眼光要年得長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn),務(wù)一求短期效應(yīng),要從根本上做功夫,要學(xué)會(huì)生活,忽隨了世俗圖近利。雖當(dāng)初為寫給青年所用,但今讀來仍受益。讀后,推薦杜同學(xué)可一讀,不知有興趣否。
《給青年的十二封信》讀后感 21
有感而發(fā)吧,我看了這本書后,總想寫點(diǎn)什么。
好像正如作者所說的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著,粗陋膚淺高談闊論,有時(shí)不知道自己在說些干些什么;或許我有目標(biāo),但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺得自己努力了,奮斗了,其實(shí)根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。
作者說過這樣一句話,說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說的'沒錯(cuò),這簡(jiǎn)直是我們青少年的通!
我是該好好反省自己,該如何去做,才能真正把握好每一分每一秒。
我學(xué)東西,是貪容易;在有問題時(shí),從眾心理太大;做事情時(shí),虎頭蛇尾;大多數(shù)時(shí)間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺得,只要是中學(xué)程度的青年,都應(yīng)該讀一讀這12封信。
現(xiàn)在科技是進(jìn)步了,但是以往那些“十年一賦,三年不窺園”的人都不見了,現(xiàn)在的青少年呀,都少了些耐力與激情,少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心,少了遇事冷靜從容不迫,少了生活的動(dòng)力……
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ),說些不切實(shí)際的話,做些毫無意義的事。
也許我們是該想想,不腳踏實(shí)地,怎能仰望天空?
我懶散了這么些天,這么多年,早就應(yīng)該覺悟,可是依舊這樣過下去,呵呵,好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎!好在現(xiàn)在還不算晚,不算晚……
我應(yīng)該打好基礎(chǔ),一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂。
我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力。”
希望有些有志青年能夠好好看看這本書,看看我的這篇文章,看看自己的人生。
《給青年的十二封信》讀后感 22
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說多不多,說少不少,但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目,坦白講,看過的聊聊無幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開交,沒時(shí)間上課、沒時(shí)間做作業(yè)、更沒時(shí)間看書。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚,無能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的'一件都沒有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。
每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書,在朱光潛先生看來這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來看看書,并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書,現(xiàn)在想想,平均一天半一本書,這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來,能看上80本書的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r(shí)間,而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來越焦急,可大多數(shù)只停留說,遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說話會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書。”
誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過了最簡(jiǎn)便的一種。
十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。
《給青年的十二封信》讀后感 23
對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是“談讀書”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。
閱讀的好處不用多說,只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺有種讀了也忘記,何必做無用功的感受?芍煜壬跁刑岣,我們面對(duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來說,你多讀了一本無用的書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂,須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來,這樣好像根本就無濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的'情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話,我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?
《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊!”美麗的花草、可愛的小鳥、深刻的知識(shí),都無法提起我的興趣。()我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣,在于你有沒有去為自己尋找樂子。
剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺得《談十字街頭》里面有句話很有感觸:“強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說,新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下!薄拔覀円杂缮鞆堊晕遥灰獩]在十字街頭底影響里去!敝劣凇墩劧嘣钪妗罚視(huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。
《給青年的十二封信》讀后感 24
某日大雪家中閑置,無事可做,偶讀朱老先生的《給青年的十二封信》感觸頗多,遂今日下筆,與大伙分享。
一 談讀書
此篇所述的問題也正是我們?cè)诖髮W(xué)所面臨的問題,在高中我們面臨嚴(yán)峻的升學(xué)壓力,所讀之書也僅限于課本,可即便如此我也依舊會(huì)在忙中偷閑,每天偷偷看上一會(huì),一年下來竟然也可以看完2,3本有益之書,本想升入大學(xué),可擁有更多時(shí)間閱讀,可偏偏到啦大學(xué),我的閱讀量卻開始不斷的下降,每天甚至連一兩頁書的閱讀都沒有,正如朱老先生所說:讀書的興趣若不現(xiàn)在培養(yǎng),將來培養(yǎng)則難如登天。這正是在警示著我,要盡早養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,由此推廣,不只是讀書,每個(gè)興趣都要趁早培養(yǎng),否則等著時(shí)間過去,一切都晚啦。那時(shí)我們的人生也會(huì)因此缺少樂趣而變得黯然失色。
二 談動(dòng) 談靜
這兩者我想一起談?wù)劊皠?dòng)”是為啦我們有事可做能夠去寄托我們內(nèi)心的愁,一味地靜易使我們的內(nèi)心產(chǎn)生煩悶,這個(gè)現(xiàn)象在我們的生活中很容易撞見,比如說整日待在宿舍,內(nèi)心難免會(huì)產(chǎn)生寂寞,從而心情低落抑郁,但如果出去走一走回來,我們內(nèi)心的不悅可能會(huì)因此而派遣發(fā)泄出去。所以大學(xué)生活中不可過于文靜懶惰,談?wù)勑π,跑跑跳跳也是有利于我們的心境的。而靜也并不是完全于動(dòng)相對(duì)立,“靜”是我們內(nèi)心的一份恬靜,這種靜不會(huì)因外界的喧鬧而改變,在喧鬧的環(huán)境中,保持著一顆寧?kù)o的心靈,去發(fā)現(xiàn)生活中的趣事,去體驗(yàn)生活的樂趣,忙里偷閑,鬧中得靜,方可使我們大學(xué)生活更加的愉悅,而不是一味的忙碌,疲于奔命,忘卻自我。
三 幾篇雜談
這幾篇我也不是很懂,但依舊感受到啦朱老先生的先進(jìn)思想觀念。到民間去,到民間去這是多么真切的吶喊,學(xué)生應(yīng)該放下學(xué)生的架子,不因你比別人多讀幾本書,就要分個(gè)高低貴賤,讀書人若無法融入社會(huì),自以為高人一等,那以后投入國(guó)家的建設(shè)中,也是會(huì)讓人人望而卻步,十字路口則是激勵(lì)著當(dāng)代青年人,能在原本的環(huán)境中,不過于沉溺,使生活成為一潭死水,要擁有自我的思想,打破偶像,伸張自我,而多元宇宙我就無法理解更多啦。
四 談升學(xué)和選課
這與我們的生活極為貼近,誠(chéng)如此信所言,一所良好的大學(xué)固然有其價(jià)值,但是我們求學(xué)的道路上最為難求的卻是那誠(chéng)懇的良師和和愛的益友。在這種氛圍之下,無論是在何種大學(xué),我們都能夠把身心放在學(xué)習(xí)上,在求學(xué)的道路上有啦明燈和陪伴,我們求學(xué)之路就不再迷茫和寂寞,那我們又何懼無法取得理想的成績(jī)。如果我們不是想求得真才實(shí)學(xué),那在我們的求學(xué)道路又何必尋找名校,不如早入社會(huì),四處逢迎,反而更為迅捷。至于選課,我們大可不必?fù)?dān)心社會(huì)需求,一心要熱門職業(yè),以便日后尋找出路,但是社會(huì)情況瞬息萬變,誰又能料到未來社會(huì)的變化呢,且每個(gè)人的天賦能力又大不相同,若是一味的迎合社會(huì),而忽略啦自己的興趣,那么我們自己也是無法全身的投入到工作中去,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只要選擇啦自己的興趣,我們都可以發(fā)揮自己的聰明才智,做出一番事業(yè)。當(dāng)然單一的學(xué)習(xí)一門科目是不可取的,我們還要把自己的學(xué)問做大,做到博學(xué)守約,同時(shí)我們要清楚如今選課并不是我們高談闊論之時(shí),我們還是要打好基礎(chǔ),以迎接未來的挑戰(zhàn)。
五 談擺脫
人生在世必然和許多事物有所關(guān)聯(lián),萬事必然存在著無數(shù)的矛盾。面對(duì)這樣的種種,我們必須要有取舍,我們?nèi)绻荒芮‘?dāng)?shù)奶幚,這些矛盾之物,必將造成悲劇。所以我們要學(xué)會(huì)擺脫,擺脫掉那些干擾因素,為了自己心中的夢(mèng)想而奮斗。俗話說有舍方有得,熊掌和魚不可兼得也就是這么一個(gè)道理,但是人又是生活的玩物,我們無法事事都稱心如意,有些事物我們想舍卻又無能為力,因?yàn)槿绻幔鸵馕吨粋(gè)更加令人悲劇的結(jié)局,所以這也就是造就啦我們?nèi)松牟煌昝,但也許有殘缺,這樣的人生才是最為美好。顧在擺脫與否中,我們面臨著人生中的一個(gè)又一個(gè)矛盾和困難,但也正是在這一個(gè)又一個(gè)的矛盾中,我們的人生才是獨(dú)一無二的,精彩萬分的。
最后的最后,談?wù)勅松c我,人生是多么宏觀的話題,似乎無論怎么談?wù)撘舱務(wù)摬煌。我?人生態(tài)度也亦如朱老先生一般做一個(gè)后臺(tái)看人生的人,時(shí)間的一草一物都蘊(yùn)含著屬于他自己的獨(dú)一無二的故事,每個(gè)生物都有其獨(dú)特的價(jià)值,他人無法取代,我們無法以自己淺薄的觀點(diǎn)去否定任何事物,他這么做必然有其目的,哪怕所做之事是我們口中的惡事,那肯定也有其意義所在,而所謂的惡事造就了人生的一個(gè)又一個(gè)悲哀,但是這些悲哀也使我們的悲哀熠熠生輝,一個(gè)人的人生如果一帆風(fēng)順,那他的人生雖然順利,卻缺乏啦本該屬于他的光彩,人生只有存在遺憾,才能突顯出我們?nèi)松亩嗖,才能品嘗到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不順,才能突顯出在逆境中,人們尋找光明的人性光輝,所以對(duì)于人生中的種種,我們需要心懷感激,只有他們的存在,我們的人生才是完整的。
在忙碌的假期中,朱老先生的十二封信飽滿著真情,為我們闡述著人生的經(jīng)驗(yàn)和道理,給我們啟迪,讓我們?cè)诖髮W(xué)的生活中擁有一個(gè)新的目標(biāo),給我們成長(zhǎng)的道理指明啦方向,讓我們不再迷惘。所以我認(rèn)為同學(xué)們都可以一同學(xué)習(xí),在假期讀讀此書。
《給青年的十二封信》讀后感 25
在序中,朱光潛明確地指出,青年為國(guó)家社會(huì)的生力軍,如果不從根本上培養(yǎng)能力,凡是近視,貪膚淺的近利,一位襲蹈時(shí)下陋習(xí),結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”,亦只是一蟹仍如一蟹而已,國(guó)家社會(huì)還有什么希望可說?
朱光潛的言辭犀利,但卻說明了青年人對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。青年是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。少年富,則國(guó)富。但為什么朱光潛會(huì)提出“一蟹不如一蟹”和“一蟹仍如一蟹”的說法呢?難道不是長(zhǎng)江后浪推前浪嗎?
在如此快節(jié)奏的社會(huì)中,青年人需牢記自己的使命,勤學(xué)苦練,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看未來,不能夠只顧眼前的小利益,不能像愚公移山里的智叟一樣沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。如果連青年人也沒有這樣的思想覺悟,那不正印證了朱光潛的話了嗎?
朱光潛對(duì)朋友寫下的十二封信中,都能看出作者是一個(gè)終身愿與青年為友的人。在第五封信"談十字街頭"中,作者提出“習(xí)俗是守舊的,而社會(huì)則需實(shí)施翻新,才能增長(zhǎng)滋大,所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要。"青年人需要?jiǎng)?chuàng)新來推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展,若墨守成規(guī),那便止步不前。社會(huì)的發(fā)展需要驅(qū)動(dòng)力,就如門鎖在生銹時(shí)也需加一些潤(rùn)滑油。愛因斯坦曾經(jīng)說過“在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)!蔽艺J(rèn)為我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光來看待一切靜態(tài)的事物,那么一切都將是可變的,可以富有創(chuàng)造的。如果永遠(yuǎn)不愿意跨出那第一步,那么一切都是紙上談兵。
在第七封“談升學(xué)與選課”的信中,“至少在大學(xué)頭一二年中,你須得盡力多選功課,所謂多選功課,自然也有一個(gè)限制,貪多而不務(wù)得,也是一種毛病。我是說,在您的精力時(shí)間可能范圍以內(nèi),你須極力求多方面的發(fā)展! 選課這一個(gè)話題與我們息息相關(guān)。我認(rèn)為大學(xué)生在選課時(shí)應(yīng)該選自己感興趣的功課,這樣才能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)。每次在選課前,我都會(huì)十分謹(jǐn)慎和糾結(jié)。我考慮的是機(jī)會(huì)成本如何最大化。課程種類繁多,深思慎取才是上策。但具體的方法還得根據(jù)不同的人,我不敢胡亂指點(diǎn)。
在第十二封“談人生與我”的信中引用了《無言之美》:我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖。這話表面看來,不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的,人類所過的生活--比好一點(diǎn),是神仙的生活,比壞一點(diǎn),就是豬的生活--便呆板單調(diào)已極,因?yàn)樘热艏露急M美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的`必要。人生最可樂的就是活動(dòng)所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?這個(gè)世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機(jī)會(huì),有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大。“我認(rèn)為拼搏努力的人生才能給我們帶來無盡的歡樂,呆板無趣的生活與機(jī)器人的麻木的工作又有什么區(qū)別呢?反反復(fù)復(fù)的,同樣的工作只會(huì)讓我們覺得枯燥乏味,也會(huì)拉低工作效率。
每個(gè)人的人生都不同,每個(gè)人在岔路口的選擇也是不同的,雖沒有作者想的那么深遠(yuǎn),卻只知自己的人生需要自己去走,它只是屬于你自己的。為了不留遺憾,我愿用自己的努力奮斗換取那快慰。
《給青年的十二封信》讀后感 26
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來,對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義,對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對(duì)話,信中以“你”為對(duì)象寫,讀時(shí)感覺像一位朋友正在與我輕松對(duì)話,每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠(chéng)。并且作者在闡明問題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受。“談讀書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書,他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國(guó)文課的經(jīng)驗(yàn),說明選課要符合自己的興趣!罢剶[脫”是說要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的.談這些事!罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對(duì)面的交流方式真的讓人很放松,不會(huì)因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X得他高高在上遙不可及,反而可以感覺到作者的溫度。
其次就是這本書寫的是青年們感興趣的問題,并且寫得很有趣味一點(diǎn)也不枯燥,讓人愛不釋手。我讀這本書的時(shí)候可以說是一口氣讀完的,因?yàn)槊科哦己苡幸馑,看了一篇就想看下一篇。可以看出作者在寫這些信時(shí)都是經(jīng)過藝術(shù)加工的,將深?yuàn)W的理論問題融化在讀者熟悉感興趣的事物中,用深入淺出的語言寫得既活潑又生動(dòng)。像 “談靜”,“動(dòng)”是要活動(dòng)才能保持生機(jī),提倡在活動(dòng)中排解煩悶,“靜”是要保持心靈空明才能在靜中領(lǐng)略生活中的趣味,要讓青年們懂得生命是動(dòng)靜結(jié)合的。他舉了朱熹的《觀書有感》“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠那得清如許?為有源頭活水來。”讀者耳熟能詳?shù)睦觼磉M(jìn)行說明,后面還引了日本小林一茶、陶淵明、王摩詰的詩作來說明靜的趣味,讀者就在看這些可愛例子的時(shí)候知道了生活中是充滿情趣的要懂得領(lǐng)略生活的美。“談作文”他舉了幾個(gè)大文人作文章的趣事典故,“談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想”以一群游客看蒙娜麗莎的表現(xiàn)引起讀者興趣,信中有趣吸引人的地方還很多,對(duì)于浮躁的青年人抓住他們的興趣給他們講道理才能使他們聽進(jìn)去,朱先生對(duì)這點(diǎn)很清楚,這整本書都緊扣當(dāng)時(shí)青年人的心態(tài)和最關(guān)心的問題來寫,很多問題即使是80多年后的我們讀起來也是很有吸引力的。
而這本書最讓我喜歡的是,它看似平凡卻包含有很深的思想內(nèi)涵值得讀者細(xì)細(xì)品味,它教會(huì)讀者正確的人生態(tài)度價(jià)值觀。作者毫不吝惜的將自己的人生理想,對(duì)待人生的方法,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與讀者分享,這種過來人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向!耙猿鍪赖木褡鋈胧赖氖聵I(yè)”這句話出現(xiàn)在附錄二,而他在《談美》里也多次提到了這個(gè)觀點(diǎn),它是朱先生的人生理想,就是要超脫個(gè)人的欲念牽絆,執(zhí)著人生為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為祖國(guó)的未來,青年們都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。書中談到的這么多問題其實(shí)我們可以看出作者是在真心的勸導(dǎo)青年們要正確看待人生,眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn),要踏踏實(shí)實(shí)的下真功夫,要注意傾聽自己內(nèi)心的聲音,不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學(xué)生在選擇自己的專業(yè)、參加學(xué)生組織或做其他什么事的時(shí)候往往也犯功利的毛病,只是想到這樣做會(huì)對(duì)自己升學(xué)找工作有幫助,卻不去想想自己到底想不想做,自己真正想做的是什么。我們應(yīng)該做自己真正想做的事而且要腳踏實(shí)地的做,這樣的生活才有意義!盁o言之美”可以說是這本書中最易看出美學(xué)知識(shí)的一篇了,我們不僅從中學(xué)到了詩畫音樂等含蓄留有余地的美學(xué)原則,還可以領(lǐng)略到作者的生活態(tài)度,藝術(shù)的生活是超現(xiàn)實(shí)的生活,當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活無能為力的時(shí)候暫時(shí)到理想的生活里去,不是消極的避世而是一種調(diào)節(jié),好更好的回到現(xiàn)實(shí)的生活去改造。要怎樣才能做到藝術(shù)的生活呢那是美術(shù)家音樂家們擅長(zhǎng)的,就是要有一顆審美的空明的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我是這么理解的。我想看到這本書的讀者都會(huì)反思一下自己的生活的,都會(huì)從這本書中得到很多啟發(fā)吧。
《給青年的十二封信》真的是很有魅力的一本書,不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的青年們對(duì)我們現(xiàn)在的青年朋友也是有很大的指導(dǎo)意義的,教我們看待人生的方法,引領(lǐng)我們到美學(xué)的世界,是很值得欣賞的一本書,青年朋友們都不應(yīng)該錯(cuò)過這本書。
《給青年的十二封信》讀后感 27
家里書不少,沒統(tǒng)計(jì)過,也許不到萬冊(cè)。對(duì)于單身狗,大部分的積蓄是給了書店了,而且有個(gè)愛好,喜歡的書非要買了讀著才帶勁。曾在圖書館工作,卻沒借過一本書,因?yàn)槲易x書必在書上做筆記標(biāo)注,借的書好像和別人家男人說話似的,寒暄幾句就走開了。讀書離不了鉛筆,所以非買無法細(xì)讀。
看到此征文,一直落不下筆。房子各個(gè)角落摞得書。近期看的書也非一冊(cè),有時(shí)一本書看到一半,突然心情改變,又換讀另外一本了。有的書甚至不舍得讀完收尾,就留著點(diǎn)好像那份思考就一直在延續(xù)。沒讀完可不可以落筆寫讀后感呢,只能是賴著覺得可以的。
推薦朱光潛的《給青年的十二封信》。為什么寫給青年,因?yàn)閮和倌暌詣?dòng)覺身體發(fā)展,與人認(rèn)知為主,讀書也重要,但是就不似青年那般重要。青年到了思維的高度成熟度,青年人的大腦高度運(yùn)轉(zhuǎn),伴隨著美麗青春激情,做凡事都很美好的時(shí)期,也是讀書最美的時(shí)期,所以作者給青年說。不是少年,中年其他。可惜我中年才認(rèn)真讀到。
第一封信關(guān)于讀書。作者說,書店圖書館數(shù)不清的書,可以選出來值得反復(fù)讀的可能就十來本,而且不要聽信名人推薦書單,就像聽別人安排選食材吃飯一般,你自己最知道自己的身體和大腦,他在好奇什么,想知道什么,喜歡什么,需要什么,要你自己探索。抄近路捷徑那不是路。讀完第一封信,我嘆息我自己家里還存著很多不值得收藏的書,就是讀這封信讀晚了。
第二封信談動(dòng)。情緒煩擾是一種暮氣,年輕人應(yīng)該精神昂揚(yáng)活潑。那么青年為什么總是受情緒動(dòng)心之苦,是修煉不夠,畢竟年少經(jīng)事少,事情來了知道多少哲理名言都擋不住。閑愁最苦,要生活就要?jiǎng),要發(fā)展,要?jiǎng)?chuàng)造,而不要不舒暢,不要抑郁著。
第三封信談靜。如果只是躁動(dòng),人就心浮氣躁。還要懂得靜,那么這個(gè)靜不是躲避不是懶惰不是無所事事,是心境空靈,鬧中取靜,靜下來才更能感受生活中的情感和美感。
第四封信談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)。總想著激越的參與運(yùn)動(dòng),不如走到民間,君子求諸己。一副自己思想更新,是未來高知的樣子,張口閉口改革和運(yùn)動(dòng),端著知識(shí)架子,那還談何革命。
第五封信談十字街頭。走到民間,可是十字街頭有很多腐敗劑,流俗江湖客,還需耐得寂寞,心靜如水。習(xí)俗總愛守舊,沉滯頑劣的`。借用原文一句“我們要敢于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙!
第六封信談多元宇宙。人生是多方面的,甲宇宙不能去衡量乙宇宙,中國(guó)社會(huì)推重“道德宇宙”,可是真正圣人很少,多少人靠著道德要優(yōu)越、回報(bào)和權(quán)力。而且“道德宇宙”不是人生唯一宇宙,比如還有“科學(xué)宇宙”,但絕對(duì)真理難得;還有“藝術(shù)宇宙”,完美作家寥寥;還有“戀愛宇宙”,當(dāng)戀愛宇宙和道德宇宙發(fā)生沖突,社會(huì)會(huì)按道德宇宙標(biāo)準(zhǔn),戀愛宇宙服從道德宇宙而變就不是純戀愛了,所以真戀愛非常少,很多只是放縱任性。
當(dāng)然這篇讀后感遠(yuǎn)不及作者的文章深度。朱光潛文章每一句話都是深意滿滿,每一句話都?jí)蜇S富過現(xiàn)在一整篇的網(wǎng)絡(luò)短文。留待剩下六封信給讀者自己找到來讀,但是朱光潛,還有老舍的一些書我是用來治療自己的,每當(dāng)心性煩亂,讀幾頁他們的書,整個(gè)呼吸都順暢了,不知道作家如何高尚到可以讓文字有如此神力,真的讓人敬仰。把這本書留作案頭書經(jīng)常洗滌一下內(nèi)心吧。
《給青年的十二封信》讀后感 28
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》,感觸頗多,話語雖平易近人,似多年摯友娓娓道來,卻處處給人驚喜,讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來,便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見吧。
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,”朱光潛先生對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話:“我不思進(jìn)取,卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過了一個(gè)大一后,原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊,清晰規(guī)劃好的前途開始渺茫,我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖,看得見光卻又攀不上枝條!俺睢弊致闲念^,揮之不去又不可視而不見。
但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般,談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)。”朱先生如是說。其實(shí)這話說的略微有些晦澀了,頗有一點(diǎn)道家陰陽調(diào)和的味道在里面,但先生貼心至此,作了淺顯的解釋:
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹,我以為生活目的在此,生活方法也就在此。”
不過“盡性”二字,這一點(diǎn)我深以為然。但是,人生約束頗多,并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的,而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流,卻偏偏郁于一方淺潭,四周怪石林立,高山巍然,奈我如何有十八般本領(lǐng),也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣,久而久之便也成一汪死水。
對(duì)于這一點(diǎn),朱先生又言:“假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待!边@看似簡(jiǎn)單,做起來又談何容易,我有七情六欲在身,四面八方的紛擾撲面而來,想要提煉出“不屑”這一情緒,非長(zhǎng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來心緒強(qiáng)行選擇“不屑”,或又徒生其他心蠱。總而言之,這條解愁之道,我還需得邊行邊修煉。
雖說先生的“動(dòng)”我學(xué)習(xí)得頗為艱難,但對(duì)“靜”卻得心應(yīng)手!叭f物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同!毕壬沁@么說的;蛟S與我本身的性格有關(guān)吧,我平生最好之事,便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶,一卷詩書,一架藤椅,一簾好景,加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光,所為神仙逍遙,我怡然自得。對(duì)我而言,“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情,原是那裊娜的.青煙,是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書,可見讀書對(duì)于我們的重要性。如今,無論我們想要看什么書幾乎都能通過各種渠道找到,就這一點(diǎn),不知要羨煞多少前人。怪就怪在,選擇多了,我們反倒不知道怎么選了。誠(chéng)如先生所說,讀了一本沒價(jià)值的書就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間,正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于選書,我們更是應(yīng)該慎之又慎,就我看來,真正有價(jià)值的書應(yīng)該是能夠引起我們的思考而非只是看過就忘,消遣娛樂的工具。
在談“靜”中,朱先生指出人生樂趣的一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受!办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈,才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略,去感悟,F(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。
在前頭曾提到,最近由于學(xué)習(xí)之事,我有些許煩惱,而我與朱先生也在文章會(huì)友中漸漸熟識(shí),他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活,那種學(xué)問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值!笨赡芪抑板e(cuò)誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置,它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情,卻不是一件務(wù)必完成的事情,我的選擇取決于我的興趣,取決于我想過怎么樣的生活,而不是應(yīng)該過怎樣的生活。我需要對(duì)我的選擇負(fù)責(zé),而我的選擇服務(wù)于我的生活,我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開來,那它必然成為我的負(fù)擔(dān),那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此,大都為鄙陋之言,觀點(diǎn)淺薄,不曾有條理。我才疏學(xué)淺,還有很長(zhǎng)一段路要走,但閱罷此書,我在前行路上便會(huì)多一位摯友了吧。
《給青年的十二封信》讀后感 29
我國(guó)教育與西方教育不同的一點(diǎn)就是,只強(qiáng)調(diào)五講四美,不講怎么去實(shí)現(xiàn)完整、獨(dú)立的自我。事實(shí)上義務(wù)教育背誦的關(guān)于傳統(tǒng)文化“取其精華去其糟粕”這一理論,恰好背道而馳了。 知乎上有個(gè)精彩的例子,講的是一個(gè)211大學(xué)生目前就讀金融,但有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)入材料學(xué)。在他的父母看來材料學(xué)有利于目前他的一個(gè)前景。
真的非常喜感,要是人類有機(jī)會(huì)回到原始社會(huì),材料學(xué)或許值得轉(zhuǎn)。
不知道后來這個(gè)大學(xué)生轉(zhuǎn)了沒有,問題他明擺著喜歡金融,卻還在認(rèn)真思考轉(zhuǎn)系。因?yàn)轶w制內(nèi)的父母給了他太大影響,我主張蓬生麻中不扶自直,但并不意味著天性不會(huì)被遏制——種瓜得瓜的前提是有水和陽光等。 再說一個(gè)觸動(dòng)我?guī)啄甑睦,那就是我的摯友尚真?尚真是我接觸淺顯的心理學(xué)之后,唯一發(fā)現(xiàn)的一個(gè)自我人格完整的現(xiàn)實(shí)個(gè)體。她在很多同學(xué)看來雖然是不諳世事的,但后來只有她拿到了500強(qiáng)offer。
學(xué)生時(shí)代她沒有被壓抑天性,即使她講過關(guān)于雙親的一些微詞,在我看來倒像是值得炫耀的東西。沒有被干涉學(xué)習(xí)或者太多感情、思考方式,造就了她完整的人格。
她是唯一一個(gè)會(huì)就人生三觀問題與我探討的人,不同于其他人的茫然,她已經(jīng)基于很大的價(jià)值觀在思考自己的對(duì)錯(cuò)得失了。
可以做出自己的決策,這是一個(gè)重要的人格里程碑。高考過后,天才少女尚真毅然選擇了天津財(cái)經(jīng)大學(xué),而沒有去那些聽起來很唬人的大學(xué)。這也是我最欣賞她的一點(diǎn)了,包括當(dāng)年分文理,她理科實(shí)在是好,卻選了文。 就像前陣子的電影《無問西東》里吳嶺瀾一樣,尚真思考生命的真實(shí)感。不同于浮躁的同齡人,她一直認(rèn)真的去想我在講什么,雖然蒙田的一生只有一個(gè)知己的理論并不是很可信,但高山流水確實(shí)是讓人愉悅的。
人總說三觀不同沒法溝通,其實(shí)包容要基于彼此的思考,如果兩個(gè)人都在思考,那么即使三觀不甚相同,也可以促膝長(zhǎng)談。這就是我一個(gè)堅(jiān)定的仇韓人士和韓星粉尚真和平相處的原因。 思考是建立健全自我人格的重要途徑。 基于朱光潛先生的論調(diào),這篇淺顯的文章里姑且把負(fù)面人格狀態(tài)分為“絕世”與“絕我”兩種狀態(tài)。深山里的農(nóng)民自然不會(huì)去思考人生的意義,這就是“絕我”;梵高也不會(huì)去關(guān)心隔壁鄰居少女的感情,這就是“絕世”。去切斷某一條聯(lián)系,即使人格一開始清澈,久了也會(huì)因?yàn)閱我坏木车囟鴾啙帷D敲次覀兎踩瞬豢赡芫镁哟笊揭只虬炎约宏P(guān)在畫室,單一的聯(lián)系不足以支撐人的社會(huì)職能。
不絕世,不絕我,才是完整的人格,F(xiàn)在的'社會(huì)一如1925年,“類我”思想還是根深蒂固,讀書的看不起經(jīng)商的,經(jīng)商的看不起讀書的,大概就是這意思。 所以溫和派退出歷史舞臺(tái)之后,90后這一代依舊被類我思想影響著,過度被干涉、父母的類我思想作祟,認(rèn)為下一代應(yīng)該也按自己的想法去走。這和混亂的新文化運(yùn)動(dòng)年代是一樣悲哀的。
“如今中國(guó)弊端就在在學(xué)者不言學(xué),在工者不言工,大家都拋棄分內(nèi)事而空談愛國(guó)。結(jié)果學(xué)廢工弛,而國(guó)也就不能救好,這是顯然的事實(shí)。惲先生從中國(guó)歷史證明讀書無用,也頗令人懷疑。法國(guó)革命單是丹東、羅伯斯比爾的功勞,而盧梭、伏爾泰沒有影響嗎?思想革命成功,制度革命才能實(shí)現(xiàn)。辛亥革命還未成功,是思想革命未成功,這是大家應(yīng)該承認(rèn)的!(摘自《給青少年的十二封信》論十字街頭) 有感于獨(dú)立人格的缺乏與治學(xué)的衰敗,我所見的這一代,大多數(shù)都渾渾噩噩,講起學(xué)問來,一問三不知。殊不知,人類能走到今天,哲學(xué)與文藝起了巨大的推進(jìn)作用。莫說什么百無一用,文藝復(fù)興時(shí)也有人這么講。 若是這樣云里霧里的一直追著唯物,遲早與野獸無異!
《給青年的十二封信》讀后感 30
朱光潛朱先生的文筆好生了得。
十二封信,信筆拈來,字字珠璣,暢讀便深感其美,大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先,道德先于法律,無情則無趣,而“趣”也是人生一幸事,不可或缺。
朱先生說“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味!比松嗳顼嫴,“領(lǐng)略趣味的'能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味!彼^靜,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”,便不枉此生。
朱先生談到“學(xué)問”,亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭(zhēng)辯無數(shù),朱先生的主張是先博大而后精深,如沒有以“博”為基礎(chǔ),則如空中樓宇,被人恥笑!爸袊(guó)學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”,根基在各門手藝中都見其利害,如扎馬步之于武功,氣息之于歌聲,根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。
談到人生之苦,朱先生竟也能一針見血,“人類比其他物類痛苦,就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾!倍巳缒茼樦匀凰o的本性生活著,像草木蟲魚一樣,不計(jì)較,不埋怨,不奢望,人生自然淡然。“我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹!比缡澜缂韧昝溃覀內(nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?有想象的田地,我們才有希望。有喜有悲,人生才完美,沒有悲劇的人生,也必然索然寡趣。
今日壞事,腹痛不止,本無意功課,然捧書小品,心亦明朗開來。連文字亦優(yōu)美起來。故見修養(yǎng)之影響。
《給青年的十二封信》讀后感 31
看這本書之前我特別好奇:在將近一個(gè)世紀(jì)之前,一位關(guān)心后生的前輩會(huì)對(duì)青年朋友們說一些什么呢?看過后,如果把十二封信的忠告總結(jié)一下,那就是:青年人要能沉下心,做學(xué)問做事業(yè)都要從根本上下功夫,要從自己本心出發(fā),戒驕戒躁、不貪容易,不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時(shí)的青年人要具備呢?不論是當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在,也不論是否是青年,凡是認(rèn)真對(duì)待生活的人,都理應(yīng)如此。
《作者自傳》中曾言:“這本書反映當(dāng)時(shí)一般青年知識(shí)分子的心理現(xiàn)狀,所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系。”我在讀書后最有感觸的莫過于朱光潛先生所言的談動(dòng)、談靜、談擺脫、談人生與我......恰好反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)歷程中所面對(duì)的讀書學(xué)習(xí)、道德、個(gè)性、人生等多方面的問題。雖然不盡相同,卻大致如此。先生娓娓道來,讀來讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長(zhǎng)者在用謙遜又誠(chéng)懇的語言關(guān)切著,既想指出一條明路,又不忍重言,只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡,期望小輩們能有所收獲。
十二封信中,我最喜歡的是談動(dòng)和談靜。古詩中曾寫到:“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!遍e愁閑愁,多半是因?yàn)樘e了!當(dāng)代青年人若談起閑愁,必定會(huì)被說過于矯情,當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動(dòng),便會(huì)釋然。他承認(rèn)了“朋友,閑愁最苦!”并提出了解決方法:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于靜止,求泄的方法在于動(dòng)”。無論你是怎樣的心情,世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的.閑愁,就要以動(dòng)制靜,享受生活中質(zhì)樸的樂趣,去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环瑹⿶雷匀痪蜔熛粕⒘耍?/p>
如果說談“動(dòng)”是跑跑跳跳,那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們生活節(jié)奏隨之加快,心性難免浮躁起來。讓我印象深刻的是,信中的一首詩“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北!弊x到這里才體會(huì)到詩中蘊(yùn)含的悠然無慮的靜趣。小時(shí)候還覺得詩人是在湊字?jǐn)?shù),現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺得心靜下來了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的,愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中,也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。
每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí),內(nèi)心便充盈著感動(dòng)?赐陼笊踔列闹幸唤z惋惜,為什么只有十二封信呢,我想,哪怕是二十封三十封我也一定會(huì)一封一封的細(xì)細(xì)讀完,或許是為了在這喧囂的世界里,做一個(gè)精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信,穿越時(shí)空而來,猶如摯友,言真詞切,能感到先生真誠(chéng)地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡(jiǎn),這些樸素的道理在如今時(shí)代依然適用,任時(shí)光流轉(zhuǎn),難的始終是踐行。生活忙碌,偶爾忘記,好在有這樣的好書幫助我們回憶。
《給青年的十二封信》讀后感 32
作為青年,我們總會(huì)關(guān)心一些事情,如:讀書、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書,就是作者把對(duì)這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中,指引我們前進(jìn)。這本書就是《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是美學(xué)家朱光潛先生所寫的書信集。作者在信中的觀點(diǎn)全都用上一系列真實(shí)的例子佐證,令人信服。信中語言和藹可親,令讀者在閱讀時(shí)感受到一陣陣揮之不散的暖流。
朱光潛先生對(duì)于“孝”的看法令我非常贊同。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,孝敬父母早已被納入了法律,成了像他所說的那種“義務(wù)”。父母對(duì)我們的愛是深沉的,他們?cè)诿總(gè)人心目中的地位都是不可替代的!靶ⅰ币彩且环N愛,一種源自于知恩圖報(bào)的`理所當(dāng)然的愛,而不是你給我多少,我還你多少的酬勞。父母給了我們生命,含辛茹苦地把我們養(yǎng)大,所以當(dāng)我們有能力報(bào)答他們的時(shí)候,請(qǐng)把孝敬當(dāng)做義務(wù)而非報(bào)酬,盡心盡力地感恩,就像小時(shí)候他們耐心地教我們走路的樣子。
這本書中令我最受益匪淺的是第十封信——“談擺脫”。朱光潛先生認(rèn)為:如果你對(duì)一件事情不感興趣,那就擺脫它;如果“擺脫不開”,生命就成了一幕最大的悲劇。我仔細(xì)想了想,覺得的確如此。如果一個(gè)人循環(huán)往復(fù)地做一件不感興趣的事情,就應(yīng)該立刻果斷放棄。因?yàn)樽鲆患髦獰o聊的事情久了,心會(huì)累,熱情會(huì)喪失,又有何意義呢?在我看來,擺脫不是喜新厭舊,也不是終結(jié),而是從毫無意義的生活中解脫出來,是美好生活的重新開始,何樂而不為呢?
第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫道:“我們所居的世界是完美的,正因?yàn)樗亲畈煌昝赖。”這句話其實(shí)不是不通順,而是蘊(yùn)含深刻的道理:如果世界是完美的,那人們的審美、生活都將單調(diào)無比;正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界有完美和不足,才會(huì)有成功和失;有富裕和貧窮,才會(huì)有不同的生活狀態(tài);有生命的頑強(qiáng)和心靈的脆弱,才會(huì)有各種各樣的人們……正因?yàn)槿绱,這個(gè)世界才是有趣的,精彩的,有意義的。我從來不贊同種族歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)等令人發(fā)指的事情,誰都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個(gè)不完美的世界里,總避免不了有這樣那樣的事情發(fā)生。盡管如此,還是有這么一群人,不斷為消除世間不公而努力,那不就是生命的意義所在嗎?這個(gè)有喜有悲、充滿希望的世界,才是值得我們?nèi)^斗、拼搏的!所以,人生的得意和消沉都是正常的,它們給世界帶來了精彩,我們也應(yīng)該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生!
《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風(fēng)、三九天的陽光、新一年的春雨,撫平著、溫暖著、滋潤(rùn)著讀者的心。這本書讓我重新認(rèn)識(shí)了自己,重新認(rèn)識(shí)了人生,讓我更加信心滿滿地走向光明的未來!
《給青年的十二封信》讀后感 33
談讀書,談動(dòng)。太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。
幾十年后的今天依然存在這種問題,凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長(zhǎng)大一歲,你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
第二,讀過一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你思考。記著這兩點(diǎn),其他瑣細(xì)方法便用不著說。哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!我也些微領(lǐng)過哲學(xué)家的教訓(xùn):在心氣和平時(shí),我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人生當(dāng)阪依自然,不當(dāng)存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰,相信人生之美在肴與愛;我景仰布朗寧,相信世間有丑才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶來,心波立涌,拿天大的哲學(xué),也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng),但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到"不動(dòng)心"的地步呢
諸如朱老,年輕時(shí)也是年輕氣盛,不能心平氣和,要對(duì)自己有信心,當(dāng)自己心中不平時(shí),一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié),大方向不要變。朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而人,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。
流行語中又有"閑愁"的字樣,閑人大半易于發(fā)愁,就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些,因?yàn)榍嗄耆说腵生機(jī)比較強(qiáng)旺。
順勢(shì)而為,順應(yīng)本心,清閑易愁,保持運(yùn)動(dòng),閑愁最苦!愁來愁去,人生還是那么樣一一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒,你就談?wù)勑π,跑跑跳跳,也是好的?/p>
《給青年的十二封信》讀后感 34
上周我主要在讀兩本書,一本是林語堂《人生不過如此》,由孫璐老師推薦并借新書于我,至今仍未讀完;另一本是朱光潛的《給青年的十二封信》,這是三年前買的書,之前只是瀏覽了幾篇感興趣的文章,后來不知什么原因就將它擱置高臺(tái)一直沒有看了。直到近日與好友聊天提及朱光潛先生“讀書是自己的事,與他人無關(guān)”的觀點(diǎn),又在另一位好友日志里看到先生“此身、此時(shí)、此地”的座右銘時(shí),我才從書柜里翻出此書重新拜讀。我向來不太習(xí)慣于計(jì)劃性地閱讀,讀什么書看心情,更看緣分。
朱光潛先生是我國(guó)著名的美學(xué)家,研究中國(guó)美學(xué)史的學(xué)者大都是“從朱光潛談起”的。本書是作者在1920年代旅歐求學(xué)期間給國(guó)內(nèi)一家雜志社所寄的十二封信,受眾為普通中學(xué)生及相等文化程度的青年,內(nèi)容涉及讀書、寫作、求學(xué)、戀愛、人生等等青年人普遍關(guān)注的問題,語言親切且通俗耐讀,飽含哲理又深入淺出。全書字?jǐn)?shù)不多,我看得很快,但看完過后腦?湛杖缫,又回過頭反復(fù)閱讀了多次,才有了一點(diǎn)自己的想法,這是將書本知識(shí)自我消化的一種不錯(cuò)的方法。
作者認(rèn)為現(xiàn)代青年“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”,做事缺乏前人的“苦心與熱情”,不能從根本上下功夫。從客觀上言之,科技越進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力就越大,遇到的困難就日益減少,人類就越把事情看得太容易,做一件事情就不免輕浮粗率,所以艱苦卓絕的成就也就日益稀罕了。在以“效率”衡量人生價(jià)值的社會(huì)不允許人們放慢腳步潛心鉆研,人們逐漸把自己看作社會(huì)的機(jī)械,一味地迎合社會(huì)需要而不顧自己的興趣,面對(duì)各種誘惑“擺脫不開”,最終心生煩惱,人生悲劇由此開始。
反觀自己,又何嘗不是如此呢。看一本書,匆匆瀏覽后就想從中獲取真經(jīng)指導(dǎo)人生;上一節(jié)課,對(duì)教材內(nèi)容尚一知半解就敢在學(xué)生面前大放厥詞;帶一個(gè)班,順利調(diào)解了幾次同學(xué)間的小矛盾就認(rèn)為自己掌握了班級(jí)管理的規(guī)律。我哪里知道,看書、上課、帶班背后的學(xué)問大著哩,豈是我這等鄉(xiāng)野匹夫、愚笨之徒花點(diǎn)兒時(shí)間就能悟出來的。太著急就會(huì)放棄埋頭苦干,習(xí)慣投機(jī)取巧,淺嘗輒止,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)自我膨脹,栽大跟頭。這樣的日子每天都很忙碌,可我并不充實(shí),因?yàn)槌鋵?shí)是一種精神感受,不在于你一天做了多少事情。在忙碌的過程中我僅僅是在完成任務(wù),沒有感受到自己的存在與價(jià)值,沒有自己的生活是單調(diào)乏味的。
所以我建議身邊的同學(xué)們:學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地,耐心鉆研,勿淺嘗輒止,不求甚解。只有眼光深沉,從根本上下功夫,坐得住冷板凳,才會(huì)有所成就。生活要順乎內(nèi)心,尋找樂趣,勿急功近利,隨波逐流。只有顧得上自己,有一些正常的嗜好,閑暇時(shí)寄托心神,才會(huì)獲得幸福。學(xué)習(xí)是一種生活方式,不要把它看得太功利了,即便沒有同學(xué)的羨慕,師長(zhǎng)的`表揚(yáng),沒有獎(jiǎng)學(xué)金、重點(diǎn)高中、各種榮譽(yù)的誘惑,你依然應(yīng)該堅(jiān)守,主動(dòng)地為自己的生活著色。無論每天有多么繁忙,你總要抽點(diǎn)時(shí)間逍遙自在不受拘束地發(fā)展自己健康積極的興趣,或讀書、或?qū)懽鳌⒒虍嫯、或唱歌、或打球,談(wù)勑πΓ芘芴。學(xué)業(yè)、工作都是第二位的,人生第一位是生活,生活是快樂,是體驗(yàn),是充滿生機(jī),如果因?yàn)閷W(xué)業(yè)和工作而忘卻了生活,忘卻了自己,那也就失去了它真正的意義與價(jià)值。
最后,用朱光潛先生的一句話共勉:
“我以為無論是講學(xué)問或是做事業(yè)的人都要抱有一副‘無所為而為’的精神,把自己所做的學(xué)問事業(yè)當(dāng)做一件藝術(shù)品看待,只求滿足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。”
人生苦短,慢慢走,欣賞。
《給青年的十二封信》讀后感 35
《給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。單獨(dú)成一行,留念。
我是一名腦殘型文盲,根本沒有選擇與評(píng)價(jià)書籍的能力,更沒有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。
書中的“談多元宇宙”“無言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱偉文。我的語言已經(jīng)無法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來個(gè)無言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類,也將會(huì)是我今后所采用的分類。
“人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的'價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無形。”有三個(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱“實(shí)用的宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。
“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“!钡赖碌挠钪妗笆桥c社會(huì)俱生的!痹谶@個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”!吧茞菏恰钡赖碌挠钪妗爸械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。
“在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)。在這個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見和情感完全丟開,專以”無所為而為“的精神去探求真理。理論本來可以見諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理。”
”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“,去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺,美就是事物呈現(xiàn)形象
于直覺時(shí)的特質(zhì)!
居然可以這么分類,還是,就應(yīng)該這么分類?
《給青年的十二封信》讀后感 36
早晨醒得早,花了近一個(gè)小時(shí),讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》:
一、談讀書
你多讀一本沒有價(jià)值的書,便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的'教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
讀書好比探險(xiǎn),也不能全靠別人指導(dǎo),你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。
關(guān)于讀書方法:第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。
二、談動(dòng)
朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì) 發(fā)泄。人生來好動(dòng),好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動(dòng),能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂,不動(dòng),不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘微型機(jī),便不免感覺煩惱。
三、談靜
世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。
世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活干燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過度的人,只是對(duì)著沒有趣味的人,要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話,真是覺得苦也。
《給青年的十二封信》讀后感 37
魚兒離不開水,瓜兒離不開秧,學(xué)生離不開課堂,課堂離不開社會(huì),社會(huì)離不開實(shí)踐,這樣的自然科學(xué)生活常識(shí)為什么為我們所接受?在社會(huì)發(fā)展過程中得到了證實(shí)中學(xué)生時(shí)代。是每一個(gè)小孩兒由兒童幼小無知心靈向青少年單純樸實(shí)的心態(tài)過渡的時(shí)期,是長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí),把握人生成長(zhǎng)基礎(chǔ)健康發(fā)展的時(shí)期,固化這一階段的思想,學(xué)識(shí)的積累,人生的成長(zhǎng)導(dǎo)航就頗為關(guān)鍵。
人之初,性本善,此時(shí)的'中學(xué)生已開始接觸社會(huì),在他們所見所聞中社會(huì)上所存在的善、惡、丑、美時(shí)常在身旁出現(xiàn),社會(huì)上的對(duì)各種問題的討論與渲染也毫無疑問地在影響著他們,當(dāng)今社會(huì),在中學(xué)生們看來,祖國(guó)繁榮興盛,欣欣向榮。從地面到地下,機(jī)場(chǎng)、高速公路,鐵路、地下鐵軌四通八達(dá),大江大河上一座座舉世矚目,令人贊嘆火車鐵路大橋、公路鐵路大橋飛架兩岸,人們進(jìn)入宇宙空間探索太空神秘已成現(xiàn)實(shí),蛟龍入海探寶已超萬米,現(xiàn)代社會(huì)中,人們的衣食住行豐富多彩,讓人們?yōu)橹械叫腋?老中青不同層次的人們都在享受這一切。故而中學(xué)生們也在感知之中。
在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中體會(huì)生活的精彩,就此而言,值得一提的是,社會(huì)如此進(jìn)步,到底靠的是什么?簡(jiǎn)而言之,是知識(shí),是科學(xué)技術(shù),是戰(zhàn)斗在各行各業(yè)的人們用所學(xué)到的,從中學(xué)生開始的數(shù)理化、各項(xiàng)綜合學(xué)科及社會(huì)課程上所學(xué)到的知識(shí)和具體工作、生產(chǎn)中的社會(huì)實(shí)踐工程緊密結(jié)合的成果。
讀書需要總結(jié),我們是新時(shí)代的中學(xué)生,我們是魚,社會(huì)之大、之廣闊、之富有、之精彩如百川入海,中學(xué)生必須將自身活躍在海水中,才能認(rèn)識(shí)社會(huì)、掌握社會(huì)、同時(shí)也服務(wù)于社會(huì),成為社會(huì)有用之人,然而有用之人又絕少不了,要學(xué)習(xí)掌握各種課堂理論知識(shí),俗話說,萬丈高樓平地起,只有根基打牢才能更好的生長(zhǎng)。最后提及一句,就《讀中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》一文中所提到的個(gè)人也好,學(xué)校也好,把學(xué)生與社會(huì)切割分開的教育,必將是不完善的,時(shí)間和成果給出了最好的答案。
《給青年的十二封信》讀后感 38
今天上午我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》中的其中一篇——個(gè)人本位與社會(huì)本位的倫理觀。對(duì)此我深有感觸。
文章一開始先指出了中國(guó)傳統(tǒng)與西方傳統(tǒng)中,對(duì)于社會(huì)的不同偏重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。接著從中西方思想文化中,解釋了認(rèn)識(shí)差異的來源,其次承認(rèn)這兩種認(rèn)識(shí)都有其合理性。最后,朱光潛先生提到了“時(shí)勢(shì)造英雄,英雄亦造時(shí)勢(shì)”的問題,并且解答了中國(guó)青年如何讓中國(guó)社會(huì)變得更好的問題。
誠(chéng)然,中國(guó)傳統(tǒng)思想中認(rèn)為一個(gè)人能夠影響社會(huì)不在少數(shù),但個(gè)人的力量太過于薄弱并且容易動(dòng)搖。而我認(rèn)為社會(huì)也應(yīng)該有反作用于個(gè)人,我們應(yīng)該在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一之中,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。社會(huì)要肯定積極的個(gè)人力量,抵制腐朽落后的因素,充分地盡到社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。
書的內(nèi)頁中寫道,在上世紀(jì)半葉中,山河破碎,國(guó)家風(fēng)雨飄搖。朱光潛先生為了解決社會(huì)困惑,鼓舞青年人從而寫下了這本書!吧倌陱(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”這句話如雷貫耳,激勵(lì)了無數(shù)驕陽青年發(fā)奮圖強(qiáng),為國(guó)為家奉獻(xiàn)出屬于自己的那一份力量!
作為少年之中的一名,我們應(yīng)該在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一之中,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?v使個(gè)人的'力量十分渺小,但有無數(shù)的少年。“冀以塵霧之微補(bǔ)益山海,螢燭末光增輝日月!敝挥忻恳粋(gè)人都不放棄自己的堅(jiān)定信念,立足于當(dāng)下,腳踏實(shí)地,那么一定能夠建設(shè)好中國(guó)社會(huì)!
朝為學(xué)堂讀書郎,暮成華夏復(fù)興者。從現(xiàn)在開始,讓我們做好青年應(yīng)做的份內(nèi)事,在個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。這本書令我受益匪淺,值得每一位青年人都抽出時(shí)間進(jìn)行品讀。
《給青年的十二封信》讀后感 39
在現(xiàn)代高速度發(fā)展的社會(huì),人們的交流,工作,學(xué)習(xí)越來越快速。雖然說這樣的“高效率”帶來了更加豐富的物產(chǎn),使我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,讓中國(guó)離實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興夢(mèng)”的目標(biāo)越來越近,但是同時(shí)人們也越來越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想”這一封信中所說的“我們固然沒有從前人的'呆氣,可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。
現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,每個(gè)人都想自己投入與別人相同的時(shí)間能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。成年人希望賺到更多的錢,學(xué)生們希望能學(xué)到更多的知識(shí)。又因?yàn)椤翱茖W(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)若卓絕的成就也便日益稀罕!彼跃蛯(dǎo)致了“在這個(gè)現(xiàn)世紀(jì)忙碌的生活中,哪里還能找出三年不窺園,十年成一賦的人?哪里還能找出深通哲學(xué)的磨鏡匠,或者行乞讀書的苦學(xué)生?”
沉靜的苦心和長(zhǎng)久的熱情,原是藝術(shù)創(chuàng)造、成就事業(yè)的關(guān)鍵所在,但是在如今卻成了極為稀有的品質(zhì)。
《給青年的十二封信》讀后感 40
快樂的一天,從看書開始。有一天,我看了朱光潛的《給青年的十二封信》。
這本書,我剛開始讀時(shí)感覺興趣索然,但是后來,我在這書中發(fā)現(xiàn)了生活的寫照,有一些事甚至和書上所寫的一模一樣。于是,我來了興趣,準(zhǔn)備認(rèn)真地看這本書。
在我的一番精讀之下,我在書中找到了這樣一句話:“人生是多方面的,每個(gè)方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的`價(jià)值,則乙宇宙便失其獨(dú)立性。而只在乙宇宙中,可盡量發(fā)展那一部分性格,便不免退處于無形!边@就像生活中,你可以讓別人尊法,但不能使別人道德。
感謝朱老先生的書,使我明白了許多道理。
《給青年的十二封信》讀后感 41
朱光潛先生的十二封信,是一份珍貴的智慧饋贈(zèng)。每一封信都蘊(yùn)含著深刻的見解和建議,針對(duì)年輕人所面臨的問題。雖然這些信作于一百年前,但其哲理至今依然不過時(shí)。先生對(duì)于年輕人的毛病——貪心、浮淺、缺乏深度和耐心——言簡(jiǎn)意賅,令人深思;蛟S,年輕人在困惑和迷茫中的特質(zhì),古今并無太大差異。
盡管其中的道理并不新奇,但由先生之口說出,卻極具信服力和感染力。正如那句話所說:“懂所有的'道理,但依舊過不好這一生”,這些道理將在日常生活中影響我,鞭策我朝著更好的方向前進(jìn)。
這些信不僅是智慧的結(jié)晶,更是一位智者對(duì)年輕人的關(guān)懷和指引。它們?nèi)缤鳠簦樟廖覀兦靶械牡缆,讓我們(cè)诶Щ蠛兔悦V姓业椒较。只要我們用心體會(huì),這些信中的道理必將對(duì)我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《給青年的十二封信》讀后感 42
很早就聽說,《給青年的十二封信》是一本無窮無盡的“百科全書”。今天翻開第一頁,竟直戳我的痛處。
第一封信開頭便引人深思!墩勛x書》,令我不禁心頭一震,難道讀書真的需要方法嗎?是因?yàn)闆]有時(shí)間嗎?
文中寫了讀書的重要性。與其精心布置好的“現(xiàn)吃現(xiàn)食”課書相比,我們主要應(yīng)看的是課外書籍。對(duì)于我們青少年來說,更注重是想象力的發(fā)展。因此,要多讀書,讀好書,讀經(jīng)典,讀富有想象力的書。
這便給我一個(gè)有效的選書方法。要挑選自己喜歡的,想象力豐富的書。我再也不必在新華書店的文學(xué)類、哲學(xué)類等之間,愁眉苦臉的挑選一本書。再說,那種挑選書籍的方法,也是死氣沉沉的。為何不去挑一本自己所愛的書去讀呢?作者也在書中說,如果自己能在課外發(fā)現(xiàn)好的書籍,對(duì)于自己所討厭的那種功課的興趣,也許就因此濃厚起來。由此可見,讀課外書,會(huì)培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的.興趣。
文中結(jié)尾部分,作者又為我們強(qiáng)調(diào)了讀書的方法。正所謂,重要的事情說三遍。用心去讀!用心去讀!用心去讀!這是讀書的最好的方法。
這僅僅是經(jīng)典中的一粒金沙。這本書中,仍有許多新的知識(shí),吸引著我們?nèi)ヌ剿,去研究,去理解,去掌握。它在引?dǎo)我們現(xiàn)在的青少年,學(xué)會(huì)讀書,讀充滿正能量的書,讀有利于社會(huì)發(fā)展的古典文學(xué),讀有利于人生成長(zhǎng)的書。
我愛讀書,更熱愛閱讀。用心讀書,用心理解掌握一切。愿讀書伴我終生!
《給青年的十二封信》讀后感 43
暑假期間,總會(huì)有許多的空閑時(shí)間。在這期間,閱讀無疑是一項(xiàng)很好的課余活動(dòng)。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》,其中,《升學(xué)與選課》這一章,讓我印象深刻。
這一章講述了作者的一位朋友即將要中學(xué)畢業(yè),面臨許多問題。作者通過講述一些小事件與他的親身經(jīng)歷,向他即將邁入大學(xué)的朋友解讀如何選課,何為升學(xué)。這也讓我聯(lián)想到了自己“小升初”的升學(xué)經(jīng)歷。其中最顯著的變化,就是在興趣與選擇。
小學(xué)的時(shí)候,完全是按照興趣選擇,廣泛地學(xué)習(xí)了各種喜歡的課程,羽毛球、游泳、無人機(jī)、中阮等,樣樣搭邊,各方面發(fā)展,玩得不亦樂乎。小學(xué)階段,各種學(xué)習(xí)內(nèi)容都是興趣的眼神,更偏向于選擇自己喜歡的課余活動(dòng)。比如說,小學(xué)社團(tuán)課的無人機(jī),一周一次地飛著、練著,一點(diǎn)點(diǎn)地玩著,我也慢慢“飛”進(jìn)入了比賽,并且多次獲獎(jiǎng)。那時(shí)候,雖然不知道無人機(jī)飛行的原理和條件,但也懵懵懂懂地度過了無憂無慮的興趣班時(shí)光。
進(jìn)入初中以后,我的學(xué)習(xí)任務(wù)相較于小學(xué)而言加重了許多,在課余時(shí)間的選擇與安排上也更加寶貴,更加需要合理的安排與規(guī)劃,選擇自己感興趣的活動(dòng),保證不浪費(fèi)一分一秒。當(dāng)然了,以前對(duì)無人機(jī)的愛好也不能放下,更要保持練習(xí)的習(xí)慣,探究工作原理。比如,要去學(xué)習(xí)無人機(jī)涉及到的力學(xué)、電子、機(jī)械等等,不斷活躍自己的思維,全方面地去看待問題。課堂認(rèn)真聽講,課間和同學(xué)們一起討論題目,一起琢磨每一種題目的解法,拓展自己的想法,不斷豐富自己的頭腦。初中的課余生活,雖然縮短了不少,丟失了許多,但也能讓我時(shí)時(shí)找到更多的樂趣,發(fā)現(xiàn)更多的美好之處。
當(dāng)然,除了回首過去的小學(xué)、觀望初中的現(xiàn)狀,更要對(duì)未來的高中充滿期盼。高中時(shí)期,我要進(jìn)入到更高更遠(yuǎn)更有意義的學(xué)習(xí)之中,要選擇好一個(gè)方向,為未來的'道路打好基礎(chǔ)。就比如說我從小玩到大的無人機(jī),我可以學(xué)習(xí)更多和無人機(jī)有關(guān)的知識(shí),完成許多的任務(wù)與挑戰(zhàn)。
對(duì)未來,我也有自己的期待:要學(xué)我所愿,學(xué)習(xí)我想要學(xué)的事情;要學(xué)有所用,學(xué)習(xí)我需要的東西;要學(xué)以致用,學(xué)會(huì)了就要運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中去,舉一反三,而不是在死胡同里打轉(zhuǎn)、死讀書。最重要的,是要終身學(xué)習(xí),養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣;要有選擇性的學(xué)習(xí),只有經(jīng)過判斷與篩選,才能有效地利用時(shí)間,選擇最適合自己的理想道路。
其實(shí),每一次學(xué)習(xí)都和選擇緊密相關(guān),不可分開,我們要不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。
明天會(huì)更好。
《給青年的十二封信》讀后感 44
朱光潛先生的《給青年的十二封信》是一本讓我感覺相見恨晚的書。從翻開第一頁的那刻起,我就知道它將會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里作為我的枕邊書,陪伴我度過悠長(zhǎng)的時(shí)光。
十二封寫給青年的信,就像十二次面對(duì)面促膝長(zhǎng)談。從讀書到為人處世,從步入社會(huì)的迷茫到職業(yè)選擇的困惑,再到婚戀抉擇、人生道路的選擇,朱光潛先生就像一位“忘年交”,以朋友的口吻告訴我許多人生道理。
第一章重點(diǎn)談讀書。朱光潛先生認(rèn)為讀書“不是你有沒有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題”。他用富蘭克林在印刷局做小工也不忘讀書、孫中山先生奔走革命也不忘讀書這兩個(gè)事例,以朋友的角度建議青年人要有決心和毅力堅(jiān)持讀書,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。他粗略介紹了讀書方法,凡值得讀的書至少讀兩遍,讀到精彩處要邊做筆記邊思考,提出自己的意見,與作者進(jìn)行思維碰撞。
朱光潛先生認(rèn)為,人生是一種理想的.沖突,悲劇就是在理想和沖突之間產(chǎn)生的。例如,我們不喜歡現(xiàn)在的工作,但是又沒有勇氣換喜歡的工作,天天說著想要改變又沒有行動(dòng),每天只能活在痛苦中。生命的旅途中有千千萬萬條道路,但實(shí)際上只有一條路可走。如果我們能夠認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),堅(jiān)定信念,專心致志向那里走,就能夠擺脫煩惱,邁向真正的自由,掙脫桎梏,開出燦爛的花。
有真正的好朋友是人生的一件樂事。朱光潛先生在大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入春暉中學(xué)擔(dān)任英文老師。這所中學(xué)聚集了一眾優(yōu)秀文人,比如朱自清、豐子愷等。在朝夕相處的過程中,朱光潛很快融入其中,與他們結(jié)為了好友。他在書中所說:“一個(gè)人的好壞,朋友的熏染力量要居大半!睂W(xué)會(huì)篩選朋友,與益友結(jié)伴而行,我們才能走出井底的狹隘,看見遼闊的蒼穹。
讀一本書恰似行萬里路。朱光潛先生以豐富的閱歷、溫潤(rùn)的態(tài)度,引領(lǐng)了一代代年輕人的成長(zhǎng)。他給青年的一封封信,指引我穿越困境與迷茫,照亮我砥礪前行的人生之路。
《給青年的十二封信》讀后感 45
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書的過程中,就像朱光潛先生站在我身邊語重心長(zhǎng)地與我談話一般,誠(chéng)懇真摯,親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺,很多的話讀來雖然淺顯易懂,但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封,《談讀書》。讀完這封信,不禁想了想過去的自己,空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書,但稍微忙一點(diǎn),就會(huì)將讀書這件事置之腦后。不僅是看書,背單詞,鍛煉也是如此但捫心自問,再忙的日子,其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言:人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候,應(yīng)該抓緊一切時(shí)間,豐富自己,充實(shí)自己。
第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話:我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的;我們應(yīng)該知道理智的.生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信,各有各的側(cè)重點(diǎn),各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實(shí)讓我受益匪淺。
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