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《湘行散記》讀后感

時(shí)間:2022-05-04 23:17:57 讀后感 我要投稿

《湘行散記》讀后感(12篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《湘行散記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《湘行散記》讀后感(12篇)

《湘行散記》讀后感1

  小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū),如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。

  比如這一句:“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的'人!

  一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后,句子顯得很有美感。

  “在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過(guò)這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)!

  而這一句,無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中,音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。

  這些字句若是早些年來(lái)研讀,恐怕早已不是今天的自己了。

《湘行散記》讀后感2

  再讀《湘行散記》,又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水,帶著濃濃的湘西風(fēng)情,帶著對(duì)生命,對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)而無(wú)痕,卻沉淀下了太多的嘆息。

  《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品,可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作,他的`散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上,因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌,展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。

  《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中,是他與夫人張兆和的一組信札,以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的所見(jiàn)所聞,后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

《湘行散記》讀后感3

  想讀《湘行散記》,是從逐漸解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降?、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為受難者。……”

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

《湘行散記》讀后感4

  今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。

  這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞,不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情,更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí),文章也以極其細(xì)膩的`筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中,作者又通過(guò)聲音和色彩,將先前 “娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會(huì)一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。

  《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨(dú)有的特色,是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。

《湘行散記》讀后感5

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。

  但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的'生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。

  而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

《湘行散記》讀后感6

  《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》。

  這篇文章的主人公是我的一個(gè)朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田,石田是他的號(hào),他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般,都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉,專門(mén)花心思于詩(shī)文書(shū)畫(huà),同時(shí)還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時(shí),在行車(chē)過(guò)程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認(rèn)為沈從文先生的朋友是一個(gè)語(yǔ)言巧妙的人。他不是像別人一樣,對(duì)那些名人采取一味的贊美的方式。他運(yùn)用了笑罵的方法,來(lái)表示自己對(duì)沈石田先生的.贊美。也體現(xiàn)出了他是一個(gè)粗獷的漢子形象。他不論是做事情,還是說(shuō)話,都是心直口快的。做錯(cuò)了就罵,這是他爽朗性感的表現(xiàn)?赡苷?yàn)樗闹彼涣撕枚嗟呐笥。真的可謂是“三百六十行,行行出朋友!钡窃谒肢E的外表下,卻隱藏著一顆柔軟細(xì)膩的心。他極愛(ài)收藏字畫(huà)?赡茉谒闹杏辛水(huà)展與好畫(huà)的地方就是好地方吧。

  其實(shí)我比較喜歡這一類的朋友,他們“忠言逆耳利于行”,我們之間有著最深厚,中肯的情誼。

《湘行散記》讀后感7

  所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀

  用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。

  無(wú)論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的.那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。

  這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。

  “他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力!

  在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。

《湘行散記》讀后感8

  在“辰溪的煤”中沈講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,簡(jiǎn)單敘述,毫無(wú)修飾,像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。

  故事講完后沈說(shuō)讀書(shū)人不配說(shuō)“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。

  因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán),讀書(shū)人是毫不明白的。

  讀了這我想了好久,在那個(gè)社會(huì)背景下,我同意沈的說(shuō)法。

  即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。

  是的,一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受,經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆,僅此而已,別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年,張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈,這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén),從小按部就班的'上學(xué),生活。不曾為生計(jì)奔波,也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等,都注定她感受范圍是無(wú)法與沈達(dá)到同一個(gè)高度的。

  沈曾在“湘行書(shū)簡(jiǎn)”,給張兆和寫(xiě)的信里里寫(xiě)道:“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州,住在一個(gè)人的旅館中的情形,在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓書(shū),給趕騾子的客人過(guò)夜,唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音,同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書(shū),每天早上還得起床來(lái)做晨操!命運(yùn)真使人惘然!眱煞N命運(yùn)就連沈自己也感覺(jué)不可思議。

《湘行散記》讀后感9

  1934年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開(kāi)北京,先坐火車(chē)至長(zhǎng)沙,繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車(chē)至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。

  往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信,報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái),共寫(xiě)了將近50封信。

  回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。

  集子中的.文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>

《湘行散記》讀后感10

  一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹(shù)枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中,描寫(xiě)了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的'工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄儯瑩?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳。他們,有著最純樸的心靈。

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

《湘行散記》讀后感11

  《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。

  湘西的人民是純情的,善良的。書(shū)中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人,他愛(ài)說(shuō)臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽(tīng)的話,但卻對(duì)朋友有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的'朋友。

  湘西的人民也是善良的,有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時(shí),由于水手的工資微薄,因此作者便請(qǐng)水手們喝酒,便給攔頭的水手錢(qián),讓他去買(mǎi)酒?傻胶髞(lái),他卻買(mǎi)給作者一袋橘子。這可見(jiàn)人性的善良。

  湘西的世界是美麗的,湘西的桃源縣自古以來(lái)就有“世外挑源”之稱,如《桃花源記》記載的那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”

  這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。

  湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。

《湘行散記》讀后感12

  輕輕翻開(kāi)《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書(shū)野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書(shū),反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。

  歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!

  作者用他優(yōu)美的筆觸,寫(xiě)出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”!

  重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的仍是先生的`那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。

  回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。

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