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巴金家讀后感集錦15篇
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的巴金家讀后感，歡迎閱讀與收藏。
巴金家讀后感1
《家》讀后感很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！�
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的.正是政府機(jī)構(gòu)中XX、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行XX是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。 總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
巴金家讀后感2
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗為自我慶幸，正因吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的性命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路咱們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，用心地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過(guò)著愉悅的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的性命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的'信仰，不放下，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不好有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他最后擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的性命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷�、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的性命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把愉悅爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記住：青春是多么的可愛(ài)，咱們正處于完美的青春歲月中，咱們充滿(mǎn)了激情，咱們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧！
巴金家讀后感3
20世紀(jì)30年代初，一個(gè)二十七歲的青年，為了傾吐自己鮮明的愛(ài)和恨，宣泄自己積郁的悲憤，也為了探索青春的價(jià)值和意義，在距故鄉(xiāng)成都千里之遙的上海，用整個(gè)身心，寫(xiě)出了一本近三十萬(wàn)字的小說(shuō)。這個(gè)青年就是著名作家巴金。這本小說(shuō)就是他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》。
作為《激流三部曲》的第一部，《家》被公認(rèn)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài)，書(shū)中描寫(xiě)的高家，是封建社會(huì)的一個(gè)縮影，這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿(mǎn)著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長(zhǎng)，逐步激化。在這樣的背景下，美好的東西遭到無(wú)情地毀滅，高氏三兄弟的戀愛(ài)故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn)，最終都免不了悲劇的結(jié)局。
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。在這些人物中，我最喜歡的是覺(jué)慧，他思想先進(jìn)，充滿(mǎn)活力，是高家的叛逆者，是美好與希望的象征。然而書(shū)中還有個(gè)不得不提的人物，那就是覺(jué)新。如果說(shuō)覺(jué)慧代表的是夢(mèng)想，那么覺(jué)新代表的則是現(xiàn)實(shí)。他無(wú)疑是《家》中內(nèi)心最復(fù)雜、最矛盾的人。大少爺覺(jué)新也曾受到過(guò)新潮思想的熏陶，也曾有過(guò)出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)，曾幾何時(shí)，他是一派朝氣蓬勃，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著希望，對(duì)人生充滿(mǎn)著追求。然而作為高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他放棄了理想、愛(ài)情，順從了家族的安排。這份包辦的婚姻，成為了一切悲劇的開(kāi)始，在這以后，不幸接二連三地降臨，他隱忍退讓?zhuān)?dú)自承受著痛苦，希望以此來(lái)?yè)Q取些許的寧?kù)o。只可惜他的委曲求全不但沒(méi)有為他帶來(lái)安寧平靜的生活，反而間接導(dǎo)致了他愛(ài)的人相繼離他而去。失去了兩個(gè)生命中最重要的女子，同時(shí)也失去了幸福的資格，在以后漫長(zhǎng)的歲月中，只剩下他獨(dú)自痛苦地面對(duì)一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇，還是命運(yùn)給了他懦弱的性格？他經(jīng)過(guò)了五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，新的思想在他的心中留下了一定的烙印，但是他同時(shí)又受到封建孝道的束縛，骨子里依然有著守舊的血液，這也許成了他悲劇命運(yùn)的根源，成了他一生悲劇的緣由。一段婚姻，兩份深情，在本應(yīng)該幸福的歲月里，一次又一次經(jīng)歷了生離死別。也許他不是一個(gè)稱(chēng)職的丈夫，但不能否認(rèn)他的一顆真心，滿(mǎn)腔赤誠(chéng)；他是一個(gè)稱(chēng)職的兄長(zhǎng)，為弟弟們構(gòu)建起一片碧海藍(lán)天，將悲傷盡收己身。對(duì)于他，再無(wú)情的人也不忍苛責(zé)……
在《家》中，愛(ài)情是不圓滿(mǎn)的`，帶著宿命的傷，在《家》中，幾乎每一個(gè)人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾，回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲，傷感開(kāi)場(chǎng)，心痛收尾，《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩(shī)，纏綿悱惻之余又潛動(dòng)著一脈春溫。在這個(gè)虛構(gòu)的空間里，作者所欲展示給我們的，是描寫(xiě)過(guò)去十多年見(jiàn)的一幅畫(huà)卷。雖然這里只有生活的一部分，但已經(jīng)可以看見(jiàn)那一股由愛(ài)與恨、歡樂(lè)與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動(dòng)蕩。青春畢竟是一種美麗的東西，無(wú)論期間是否經(jīng)歷過(guò)痛苦與磨難，當(dāng)多年后再次回首，我們所能銘記的，依然是它的美麗……
巴金家讀后感4
這是初九，高公館內(nèi)一片歡騰，人人都在為晚上的看龍燈做準(zhǔn)備。臉上洋溢著歡樂(lè)的笑容，孩子們則是滿(mǎn)臉的期盼。
這熱鬧歡騰的場(chǎng)面，將過(guò)年的喜慶渲染得淋漓盡致。
如何看龍燈呢？持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動(dòng)龍燈，而看客們則是在一旁取樂(lè)。有的把花炮對(duì)著玩龍燈的人的光赤的上身射，有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放，自己則躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，有的……更有甚者，他們?cè)谧龌ㄅ跁r(shí)將碎銅錢(qián)摻進(jìn)去，讓火花可以貼著人的皮膚不至于掉下來(lái)。
可以說(shuō)，為了看一次龍燈，他們可是“煞費(fèi)苦心”呀！
他們還把門(mén)關(guān)起來(lái)，讓玩龍燈的人無(wú)處可躲，盡情“享受”。在這個(gè)庭院中，那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已，一件很逼真的玩具，供他們盡情消遣，取樂(lè)。
這，是巴金《家》中的一個(gè)片段。相信每一個(gè)看到這幅畫(huà)面的讀者都會(huì)感到憤怒，不可遏抑。
是的，高公館在當(dāng)時(shí)應(yīng)算得上是上流社會(huì)，但這樣就可以把所謂的“賤民”當(dāng)玩具嗎？倘若不是家里窮，又有誰(shuí)會(huì)心甘情愿的來(lái)當(dāng)他人的玩物！在高公館光鮮明麗的表面下，隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉！
最可悲的要數(shù)那些個(gè)小孩子們的興高采烈。覺(jué)民也說(shuō)：“小時(shí)候看起來(lái)倒覺(jué)得趣味，現(xiàn)在卻不然�！边@話(huà)總讓人感到心寒。從小，他們的心便被蒙蔽了。在他們那個(gè)年紀(jì)，還不知道什么是真善美，什么是假丑惡。他們對(duì)這一世界的直觀(guān)感受就是來(lái)自于他們生活著的`高公館。他們自然不會(huì)理解隱藏在那些道貌岸然的外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時(shí)候就被污漬充滿(mǎn)了。
于是他們變得麻木，在這個(gè)暗無(wú)天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著，努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦接受了新文化、新思想，慢慢撥開(kāi)了籠罩在他們心扉的烏云的時(shí)候，他們便和這個(gè)世界格格不入了，他們會(huì)對(duì)他們看到的一切，那些原本習(xí)以為常的事情感到痛苦。就好似覺(jué)慧。
他如此厭惡這種活動(dòng)，更因家人的麻木、無(wú)所謂感到悲哀。因?yàn)椋庾R(shí)到了不公，意識(shí)到了殘忍。
這些人將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺(jué)，這是一種扭曲的，近乎殘忍的快樂(lè)。覺(jué)慧感到了可怕。
這個(gè)看龍燈，看的是當(dāng)時(shí)寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)照�；蛟S，只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)簡(jiǎn)單縮影吧！有更多的底層人民，日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。
一個(gè)小小的看龍燈，便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑：在幾百甚至幾千年前，在中央集權(quán)制下的百姓，過(guò)的都是什么日子！
為了生計(jì)，他們整日奔波。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)力，比現(xiàn)在還要廉價(jià)吧！為了一家老小，他們只有忍耐，偶爾也會(huì)爆發(fā)，宣泄著心中的不滿(mǎn)……可是，不到萬(wàn)不得已，不是毫無(wú)生計(jì)，又有幾人敢于發(fā)動(dòng)起義！
長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建制度下，農(nóng)民起義屈指可數(shù)。而成功的又有幾多？他們無(wú)可奈何，只是面朝黃土背朝天。除了虔誠(chéng)地祈禱：“有一天，一切都會(huì)變好”之外，他們又能做什么呢！
這樣的日子，應(yīng)該一去不復(fù)返了吧……
巴金家讀后感5
記得以前看到過(guò)這樣一句話(huà)：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款�！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話(huà)，甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來(lái)改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬臁！?/p>
《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫(xiě)作這篇小說(shuō)，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”；二是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對(duì)舊制度的'深?lèi)和唇^，對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛(ài)，作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)；并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線(xiàn)光明，使《家》充滿(mǎn)了信心，希望和力量。作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路�！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
生活中，處處充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說(shuō)：“我們應(yīng)該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆猩俊薄拔覀兩顏?lái)做什么？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“我們來(lái)到這個(gè)世界，為的是來(lái)征服它。”我認(rèn)為他說(shuō)的不錯(cuò)。
生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過(guò)，而且它也不能夠停止，沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛(ài)，有恨，有歡樂(lè)，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過(guò)程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，為下一站的到來(lái)做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長(zhǎng)。
山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周?chē)炫葐�？任生活所左右嗎？有人說(shuō)過(guò)，路本沒(méi)有，因?yàn)樽叩娜硕嗔�，便成了一條路。路是人走出來(lái)的，那生活不也是嗎？面對(duì)生活，我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存，在生活的激流中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)！
巴金家讀后感6
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自己的`感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，積極地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過(guò)著幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄�(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記住：青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧！
巴金家讀后感7
巴金的“激流三部曲”大家很熟悉吧，《家》便是其中一部。暑假里，我品讀了它，它給予我許多道理。
《家》描述了一個(gè)正在崩潰中的封建大家族的悲歡離合。全文是圍繞覺(jué)慧從一個(gè)封建家族的三少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)支持人道主義的青年的過(guò)程來(lái)寫(xiě)的。為了支持人道，他最終離開(kāi)了家，踏上他的人道主義之路。
巴金在《家》中寫(xiě)的覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟代表三種不同的性格和結(jié)局。覺(jué)慧是“五四”之后覺(jué)醒的年輕一代代表，是封建家庭的第一個(gè)叛變者，他痛恨封建的迂腐、陳舊，對(duì)鳴鳳的死無(wú)能為力，他的性格是大膽但幼稚，具有叛逆精神。覺(jué)新是封建社會(huì)和傳統(tǒng)習(xí)慣的犧牲者，但同時(shí)也有意無(wú)意的幫助封建勢(shì)力制造別人的悲劇，他性格懦弱、順從、逆來(lái)順受。覺(jué)民在書(shū)中是一個(gè)略具民主主義思想的知識(shí)青年。他和琴表妹之間的戀愛(ài)成為他在書(shū)中的基本內(nèi)容。在“五四”熱潮的影響下，他開(kāi)始抗拒封建婚姻的先例，經(jīng)過(guò)努力，最終得到了自由婚姻的勝利。
我個(gè)人喜歡覺(jué)慧，他敢愛(ài)敢恨，抗拒封建思想，追求人道，能在“五四”中很快覺(jué)醒。他對(duì)鳴鳳矢志不渝的愛(ài)讓我感動(dòng)。
當(dāng)覺(jué)慧知道鳴鳳自盡時(shí)，他痛苦不堪：“‘怎么?鳴鳳自盡了?’覺(jué)慧恐怖地站起來(lái),絕望地抓自己的頭發(fā),他在屋子里大步踱來(lái)踱去……‘告訴我，鳴鳳是怎樣自殺的！’這些時(shí)候陰沉著臉不說(shuō)話(huà)的覺(jué)慧忽然走到劍云身邊，抓住他的一只膀子瘋狂地?fù)u著，說(shuō)了上面的話(huà)�！闭Z(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)生動(dòng)的寫(xiě)出了覺(jué)慧的激動(dòng)和痛苦，也是鳴鳳的死讓覺(jué)慧更加堅(jiān)定了他要支持人道主義的決心。
1925年魯迅曾經(jīng)這樣滿(mǎn)懷悲憤地抨擊封建社會(huì)和當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)：“于是大小無(wú)數(shù)的人肉的筵席，即從文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以?xún)慈说挠尥?歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。這人肉的筵席現(xiàn)在還排著，許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！”《家》生動(dòng)展示了這血淋淋的事實(shí)，它告示人們貌似莊嚴(yán)溫情的高公館其實(shí)是一個(gè)摧殘人的青春、意志和生命的黑暗王國(guó)。這個(gè)黑暗王國(guó)否認(rèn)人的權(quán)利和意志，那些受著支配迫害的青年男女無(wú)所作為，只能無(wú)奈地被隨意傷害摧殘。
通過(guò)對(duì)高公館的崩潰沒(méi)落的描寫(xiě)，揭示出了整個(gè)封建制度的不可避免的必然滅亡的命運(yùn)，寫(xiě)出了這個(gè)黑暗王國(guó)里的一線(xiàn)光明，使人們有了信心、希望和力量。《家》除了覺(jué)慧三兄弟外，還有高老太爺，丫頭鳴鳳，小姐梅芬等等，這些不同階級(jí)、地位、思想、性格的人，共同在高公館這個(gè)黑暗王國(guó)里上演著腐敗或新生的人生戲劇。
《家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們反封建的決心，促進(jìn)了舊制度的加快滅亡；《家》所揭示的抗?fàn)幹穭t給人們希望的啟迪。
巴金家讀后感8
首先，覺(jué)新的自身原因。他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛(ài)的人，也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此，他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了，他心愛(ài)的梅嫁與他人，最終他深?lèi)?ài)的妻子也因此慘死郊外，連在她臨死前二人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。覺(jué)新曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格�！笨墒�，他那毫無(wú)原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)�！八徽f(shuō)一句反抗的話(huà)”，如果說(shuō)是出于無(wú)奈，那么“沒(méi)有反抗的意思”則完全是因?yàn)樗愿竦呐橙�，懦弱到毫無(wú)疑義的聽(tīng)從著家人的擺布。覺(jué)新的悲劇，他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。
其次，家族原因。第一，覺(jué)新的家族地位。他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái)，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)�。這一特殊地位注定了他不能像覺(jué)慧那樣激進(jìn)，不能勇敢地做出反抗。第二，覺(jué)新的思想根源。這一點(diǎn)是由第一點(diǎn)衍生而來(lái)的。作為一個(gè)封建大家庭的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，當(dāng)然這教育也是封建倫理的教育。儒家思想的孝悌觀(guān)念自然早已融入了他的血液里。這也在思想上給他戴上了沉重的枷鎖。在他的思想里他已不是簡(jiǎn)單的為自己而活，他活著就是為了整個(gè)家族。它完全是封建禮教的奴隸。恪守著長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的規(guī)矩。他完全成了一個(gè)傀儡，被人玩弄，任人擺布，沒(méi)有思想也沒(méi)有靈魂。
最后，社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的'舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家，現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的，因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。
覺(jué)新是處在新舊制度之間的人，矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。
覺(jué)新從小接受的是傳統(tǒng)封建禮教的思想，是完全從他的祖父、父親身上繼承下來(lái)的。同時(shí)他又處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，與弟弟們一起如饑似渴的閱讀進(jìn)步刊物�！懊刻焱砩希蛢蓚�(gè)兄弟輪流的讀這些書(shū)報(bào)，連通訊欄也不肯輕易放過(guò)。他們有時(shí)候還討論這些書(shū)報(bào)中所論到的各種問(wèn)題�！�
他的思想雖不如覺(jué)民覺(jué)慧激進(jìn)，被稱(chēng)作“劉半農(nóng)的‘作揖主義’的擁護(hù)者”，也常說(shuō)自己“喜歡托爾斯泰的‘無(wú)抵抗主義’”，可他的思想畢竟超越了封建禮教的范圍，是一大進(jìn)步。而且他這樣又能夠“把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺(jué)得矛盾�！彼窃谶@種矛盾當(dāng)中尋找理想與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)�；蛟S只有在這時(shí)他才能找回那顆年輕的心，自己才不至過(guò)早的老去。
巴金家讀后感9
社會(huì)是不斷的在進(jìn)步，像《家》里面的“覺(jué)民”、“覺(jué)慧”那樣，有著先進(jìn)禮貌的思想，勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱，以大欺小的行為以及家長(zhǎng)的封建思想意識(shí)，為自我所認(rèn)識(shí)的真理去奮斗。我們要向他們學(xué)習(xí)，并不是說(shuō)我們也要反封建社會(huì)（此刻我們不是在封建的社會(huì)里），而是勇敢的反對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的腐敗的思想意識(shí)，要敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持遵紀(jì)守法，相信科學(xué)，堅(jiān)持科學(xué)真理，反對(duì)迷信。就拿文中的例子來(lái)說(shuō)吧！文章中的“鳴鳳”是一個(gè)丫鬟，她喜歡了“三少爺”，但之后她被“老太爺”賣(mài)給“馮老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，無(wú)選取的權(quán)力，最后跳湖自盡。再比比我們此刻的社會(huì)，此刻的社會(huì)人人平等，不分貴賤，沒(méi)有主仆之分，一視同仁，而且每一個(gè)人都受到最基本的尊重，不像封建社會(huì)那樣，身份低下的人，能夠隨便給有錢(qián)人家的公子少爺老爺當(dāng)作禮品或物品用金錢(qián)買(mǎi)賣(mài)，完全沒(méi)有了人身自由。
《家》向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌，封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺“高覺(jué)新”終日思念“梅”；“鳴鳳”因被迫婚自盡；“覺(jué)新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮，此刻的思想是開(kāi)放的，并不局限于傳統(tǒng)的`觀(guān)念，新的資訊透過(guò)各種渠道傳送到我們面前，開(kāi)拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí)；變封建為開(kāi)放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專(zhuān)制為民主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會(huì)中，不敢像我們那樣開(kāi)放，不敢創(chuàng)新，沒(méi)有民主；但此刻有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計(jì)算機(jī)，有了……有了很多能夠讓我們了解最新資訊的渠道，這一比較，證明了社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)禮貌在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們能夠向《家》里面的“覺(jué)民”、“覺(jué)慧”學(xué)習(xí)，理解更多的資訊，敢想敢做；還要以《家》中的“覺(jué)新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來(lái)還是苦了自我，要為自我的理想去奮斗。
《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒(méi)落。透過(guò)一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而這天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長(zhǎng)輩為我們而日益忙碌操勞，我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂(yōu)，甚至還常常抱怨父母“沒(méi)有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見(jiàn)，寵愛(ài)并且溺愛(ài)我們，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒(méi)有意識(shí)到就應(yīng)滿(mǎn)足，就應(yīng)回報(bào)他們�？戳恕都摇芬院螅覀�?yōu)橹此�，我們生活在如此幸福的這天，是否應(yīng)感覺(jué)到慶幸，感到快樂(lè)，感到幸福，并不斷努力，用自我最完美的成就來(lái)回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿�？不管怎樣，這天的我們比過(guò)去的他們要幸福，我們的生活中沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有奴役、沒(méi)有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們?cè)鹊纳顮顟B(tài)好了很多，很多，我們就應(yīng)好好珍惜這如此不易的幸福生活！
巴金家讀后感10
很小的時(shí)候，讀過(guò)巴金爺爺?shù)摹都摇�，�?dāng)時(shí)印象不太深，長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)，每次看完都熱淚盈眶，感動(dòng)的一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，我只能用四個(gè)字來(lái)形容：凄慘，動(dòng)人。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，但個(gè)個(gè)性格逼真，栩栩如生。有專(zhuān)橫，思想封閉的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，還有接受新潮思想的覺(jué)慧，覺(jué)民，琴�！都摇芬粫�(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)慧，覺(jué)民，覺(jué)新三兄弟各自代表了不同的形象，覺(jué)慧絕對(duì)是一個(gè)勇敢的新青年，他敢于和兵對(duì)抗，在報(bào)紙上諷刺那些封建的人；覺(jué)民是一個(gè)卡在覺(jué)民與覺(jué)新中間的一類(lèi)人，他一開(kāi)始也是順從家庭，滿(mǎn)腹不愿，后受到覺(jué)慧的印象才反抗的；覺(jué)新從小受到的教育，家族的種種規(guī)章制度，社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響，造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從，使他有了作輯主義，無(wú)抵抗主義，也正是這兩種主義毀了他，以至于自己對(duì)于心愛(ài)的人——梅，不聞不問(wèn)，一直到梅的死。他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。卻因?yàn)樾愿竦牟煌�，所走的人生道路也就完全不同�?/p>
令我印象最深的有兩個(gè)章節(jié)。一個(gè)是第二十章節(jié)中，那段夜晚遭遇了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的描寫(xiě)，尤其是屋外打起來(lái)了，大公館內(nèi)那種人人都擔(dān)驚受怕的那種神情，描寫(xiě)的十分逼真，讓在室內(nèi)看書(shū)的我，也有種心跳加速，不安的感覺(jué)，巴金爺爺描寫(xiě)的這么栩栩如生，我猜他也一定品嘗過(guò)這種恐怖的味道吧。還有一個(gè)是第三十八章節(jié)的覺(jué)慧與大家分離的那一段，我讀著讀著就哭了，因?yàn)槟嵌紊鷦?dòng)形象的描寫(xiě)了那種苦的感覺(jué)，令人有身臨其境的苦感，眼淚情不自禁地?fù)潴牡粝聛?lái)，滴在紙上。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、骯臟的官員。這些官員依仗這自己權(quán)力大，官位高，到處橫行霸道，欺壓別人。使他人順從自己；還有像狡猾貪婪的四老爺克安的官，他們打著自己的`如意算盤(pán)，肆無(wú)忌憚地從公家手中榨取錢(qián)財(cái)，是門(mén)門(mén)精通。社會(huì)中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類(lèi)的青少年，他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)所變換出的畫(huà)面，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的彌漫于空的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”那神圣的光芒。
當(dāng)今社會(huì)在進(jìn)步，會(huì)不停的進(jìn)步，它不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)地區(qū)的封閉，羈絆而不停止�？傊@本書(shū)對(duì)舊社會(huì)的封建禮教和壓迫人們的分子，進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判與控訴，給予了那些被壓迫人民無(wú)限的關(guān)懷，贊揚(yáng)了那些敢于反抗舊社會(huì)會(huì)封建禮節(jié)與規(guī)章制度的人們。
巴金家讀后感11
《家》讀后感家，這個(gè)詞給人的感覺(jué)非常溫馨，。在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有想到，巴金為這個(gè)詞冠上了那么沉重的含義——牢籠。
這本書(shū)講述了覺(jué)慧等幾個(gè)新青年一代在“五四”運(yùn)動(dòng)的影響下，和封建勢(shì)力、舊禮教家庭的斗爭(zhēng)。從文章的一開(kāi)始，我就很強(qiáng)烈地感受到了覺(jué)慧那顆炙熱跳動(dòng)的心。覺(jué)慧和他周?chē)男虑嗄陚兌际艿搅恕拔逅摹毙滤汲钡挠绊懀_(kāi)始和封建的舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他們不同的人處在不同的環(huán)境，想法、遭遇、行動(dòng)也就各不相同。而巴金，把每個(gè)人的心思、個(gè)性都很好地表現(xiàn)了出來(lái)。在閱讀的同時(shí)，我被吸引了進(jìn)去。我開(kāi)始體會(huì)著覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等人的心情，有時(shí)甚至覺(jué)得我已經(jīng)和他們?nèi)跒榱艘惑w。每次看到覺(jué)慧他們有困難的時(shí)候，我都會(huì)一起和他們想辦法。有時(shí)，我還會(huì)想如果我處在那個(gè)環(huán)境，我會(huì)這樣做嗎？可能我就會(huì)像覺(jué)新那樣，實(shí)行那“無(wú)抵抗”主義了吧。在這些時(shí)候，我便更佩服他們的勇氣與決心了。在這其中，也經(jīng)歷了許多我們不愿看到的事，最讓我牢記的便是瑞玨的死�？赡苡泻艽笠徊糠衷蚴且�?yàn)槲液陀X(jué)新很像，所以她的死才會(huì)對(duì)我有這么大的感觸。我覺(jué)得她大可不用這么凄慘的'死去，卻因?yàn)橛X(jué)新的“無(wú)抵抗主義”就這樣去了。在這時(shí)候，覺(jué)新的心震撼了，我的心也震撼了。
同時(shí)，我開(kāi)始有那么一點(diǎn)狠覺(jué)新，狠他的“無(wú)抵抗主義”了。瑞玨是他愛(ài)的人啊，覺(jué)新卻不去拯救她，不去幫助她。我覺(jué)得他應(yīng)該向覺(jué)民、覺(jué)慧那樣懂得起來(lái)反抗。而不是繼續(xù)他的“無(wú)抵抗主義”！不然，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。但還好，經(jīng)歷了瑞玨的死后，覺(jué)新悔改了。在最后，他幫助覺(jué)慧去了上海。同樣，深?lèi)?ài)著覺(jué)新的還有梅。而她似乎更加悲慘。在以前，她和覺(jué)新兩個(gè)人是多么恩愛(ài)，卻因?yàn)殚L(zhǎng)輩在麻將桌上的矛盾而此生無(wú)緣。然后，她嫁給了別人——一個(gè)不愛(ài)她，她也不愛(ài)的男人。隨后不久，她又做了寡婦。然后天天期盼自己早點(diǎn)死去。就這樣，她真地死了，一點(diǎn)也不留情，就這樣去了。當(dāng)覺(jué)新來(lái)到梅的床前，看著她“安靜地躺在床上，眼睛微微閉著，頭發(fā)飄散在枕畔，瘦削的臉像紙一樣蒼白”，他心中會(huì)是怎樣的滋味？悲哀？悔恨？痛心？可這所有一切都無(wú)濟(jì)于事，無(wú)論什么都已無(wú)法挽回那隕落了的生命。寂寞的荒廟中又有誰(shuí)能陪伴梅那孤獨(dú)的生命？讓我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)另一名可憐的女子：鳴鳳。她很善良，柔中帶剛。但死法也太讓人慘不忍睹了。那么一個(gè)可愛(ài)的少女，只有十六歲啊！而她卻被逼迫去嫁給一個(gè)老頭子做姨太太！這時(shí)，我和她想的一樣了——去找覺(jué)慧商量�？烧l(shuí)知覺(jué)慧竟然會(huì)那樣的忙，而且根本沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)她訴苦。也就是這樣，她一步步來(lái)到了河邊。在我心里一邊叫著“不要！”的時(shí)候，就那樣跳了下去……可能因?yàn)槲沂桥�，�?duì)于這三位可憐的女人，我能體會(huì)到她們無(wú)助的心情。也對(duì)她們?nèi)齻�(gè)的死很有感觸。
我們現(xiàn)在應(yīng)該慶幸自己生在這樣一個(gè)和平的年代里。這樣一個(gè)不在重男輕女、言論自由、可以去追求自己理想的年代。所以，我們要更加努力去把自己的一生精彩地過(guò)完！
巴金家讀后感12
昨晚一夜終于把家的最后幾章看完，很有想法，覺(jué)慧走了，在封建制度下，我佩服覺(jué)慧，他是邁向他的美好的未來(lái)，他自由了！
在這個(gè)封建禮教的家庭中，各人物我大致留下了這些印象：
覺(jué)慧：一個(gè)有著新時(shí)代思想以及敢于挑戰(zhàn)權(quán)威心態(tài)的朝氣蓬勃的年輕人，他從不坐轎子，因?yàn)樗欧钊说乐髁x，他不分尊卑，因?yàn)樗推腿锁Q鳳戀愛(ài)，他參加游 行，他和志同道合的人一起辦報(bào)，正是這樣的青年才為封建和現(xiàn)代之間架起了一座過(guò)渡的橋，敢想，敢干！
覺(jué)民：有著和覺(jué)慧一樣的思想，卻終日想著他的琴，他深?lèi)?ài)著琴，甚至為了琴在覺(jué)慧的幫助下逃婚，幸好老太爺病重。
覺(jué)新：三兄弟的`老大，作揖主義，無(wú)抵抗主義，就是這兩個(gè)主義，害了兩個(gè)風(fēng)塵女子，梅和瑞玨，因?yàn)楦赣H高克文死了，所以他要照顧整個(gè)家庭，他的這個(gè)公館，好似一個(gè)小賈府，關(guān)系很復(fù)雜，所以覺(jué)新就像林黛玉進(jìn)賈府那樣，步步留心，聽(tīng)從長(zhǎng)輩的一切吩咐，他因?yàn)槁?tīng)從長(zhǎng)輩的要求，娶了瑞玨，害了梅，他因?yàn)槁?tīng)從了陳姨太的要求，把懷孕的妻子送到了又冷又潮濕的產(chǎn)房，結(jié)果連妻子最后一面也沒(méi)見(jiàn)到。其實(shí)他心里也不好受，總是默默哭泣，盡自己最大努力承擔(dān)一切，到最后，他終于醒悟了，幫助弟弟覺(jué)慧走向了光明！
琴：一個(gè)有著先進(jìn)思想的女孩，卻為母親而牽絆，她熱愛(ài)她的母親，怕母親被別人說(shuō)閑話(huà)，所以連短發(fā)也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母親相依為命。她和覺(jué)新相戀，是信任支持著這份荊棘叢中的愛(ài)。
徐倩茹：剪短發(fā)，有一個(gè)詞概括，灑脫
鳴鳳：命很苦，自幼淪為人奴，在高公館伺候了七八年，最后還是被無(wú)情地拋棄，她因?yàn)楸种X(jué)慧的那份愛(ài)，所以幾度抱有希望，但最后才明白，沒(méi)希望了，她跳進(jìn)河中，結(jié)束了自己年輕的生命
老太爺：害人不淺，整個(gè)一封建老混 蛋，為了面子，他害了多少人，整日做著四世同堂的美夢(mèng)，年紀(jì)這么大了，還娶了個(gè)姨太，自己不夠，還把鳴鳳送給馮樂(lè)山這個(gè)王八蛋做姨太......陳姨太：年紀(jì)應(yīng)該不大，卻樂(lè)此不疲地伺候老太爺，做他的姨太，還整日胭脂水粉，把臉涂得紅撲撲的，走過(guò)就飄過(guò)一股不自然的香氣，還扭著腰，惡心死了，老太爺死的前后，她想透了腦筋，終于想出了請(qǐng)巫師驅(qū)鬼和把瑞玨移到過(guò)城門(mén)又過(guò)橋的鬼地方的辦法，他大概整日跟著老太爺，思想也腐朽了。
劍云：印象不深，他很自卑，喜歡琴卻不敢說(shuō)
瑞玨：很賢惠的一個(gè)女人，身為人 妻，她體貼丈夫，卻不知丈夫心中已有別人，知道后，她也坦然面對(duì)，身為人母，她疼愛(ài)海兒，最終卻只落得個(gè)死......
黃媽?zhuān)阂粋�(gè)和藹的女仆，深受覺(jué)民覺(jué)慧兩兄弟喜愛(ài)
整個(gè)故事應(yīng)該是以覺(jué)慧為主線(xiàn)，訴說(shuō)了一代人在封建制度下受到的壓迫，他們有的崛起，有的卻永遠(yuǎn)地倒下。
巴金家讀后感13
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感激他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，進(jìn)取地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過(guò)著幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的.劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最終，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最終幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有提高思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與提高之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏(yíng)得了琴——一個(gè)提高的充滿(mǎn)自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有提高的思想，并且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他最終擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷�、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記住：青春是多么的可愛(ài)，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了活力，我們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧！
巴金家讀后感14
20世紀(jì)30時(shí)代，主要存在三種“人”的觀(guān)念與話(huà)語(yǔ)的對(duì)話(huà)、沖突、交流與交融。一種是五四民主科學(xué)背景上的人文觀(guān)念與話(huà)語(yǔ)還在承續(xù)與發(fā)展；一種是左翼革命文學(xué)的“階級(jí)的人”觀(guān)念與話(huà)語(yǔ)；第三種是近現(xiàn)代通俗文學(xué)的“人”的觀(guān)念。30年代的人文主義文學(xué)思潮下，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)進(jìn)入成熟、繁榮時(shí)期。小說(shuō)家經(jīng)過(guò)辛勤探索，找到了屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)域。巴金執(zhí)著于五四個(gè)性主義與人道主義，充滿(mǎn)熱情地展示年輕人的世界與封建家族激烈的對(duì)抗，例如寫(xiě)于1931年的《家》。
《家》給我們展示了五四運(yùn)動(dòng)期間一個(gè)封建家庭逐漸沒(méi)落的故事。 在《家》中，集中展現(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài)。在高老太爺統(tǒng)治下，這個(gè)家庭內(nèi)部充滿(mǎn)了虛偽和罪惡，各種矛盾在不斷出現(xiàn)、激化。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，為人厚道，但性格軟弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢反抗。他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài)，但卻接受了老太爺?shù)陌才哦c瑞玨結(jié)婚�；楹笏^(guò)得很幸福，有了孩子，也愛(ài)自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久，梅在憂(yōu)郁中病逝。 覺(jué)新的生活讓人同情，他想反抗卻無(wú)力反抗，內(nèi)心承擔(dān)著各種壓力卻無(wú)人訴說(shuō)。他將希望放在自己的兒子上，希望兒子不要走上自己的老路。
覺(jué)民，一個(gè)積極進(jìn)步，逐漸上進(jìn)的新青年，他的性格介于覺(jué)新和覺(jué)慧之間，他比覺(jué)新少了思想上的落后，又比覺(jué)慧多了遇事、抉擇時(shí)的沉著和穩(wěn)重。作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由。當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻的時(shí)候，他毅然離家出走，公開(kāi)反抗，表現(xiàn)了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神，最終獲得勝利。
覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，覺(jué)慧在外參加新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。他愛(ài)上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但鳴鳳為了反抗當(dāng)小妾的命運(yùn)，在絕望中投湖自盡。覺(jué)慧在鳴鳳、瑞鈺的死中，看到了家庭中的虛偽與罪惡，既悲傷，又憤怒，最終在覺(jué)新的幫助下離開(kāi)了家庭。
小說(shuō)通過(guò)覺(jué)慧勇敢的反抗封建家庭制度并離開(kāi)家族，鳴鳳反抗不公平命運(yùn)等事件，展現(xiàn)了作者對(duì)人性解放的強(qiáng)烈的渴望。作者批判的.不僅是舊禮教，更是作為封建統(tǒng)治核心的專(zhuān)制主義，其所描述的戀愛(ài)婚姻悲劇的真正意義，也不只是主張自由戀愛(ài)，而是喚醒青年“人”的意識(shí)，啟迪與號(hào)召他們與封建家庭決裂。在作者看來(lái)，覺(jué)慧與鳴鳳的戀愛(ài)悲劇，覺(jué)新與梅、瑞玨之間的婚姻悲劇，其根源都在于他們追求幸福愛(ài)情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專(zhuān)制發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，是舊的家族所代表的專(zhuān)制制度，扼殺了他們的幸福和生命�！都摇烦浞煮w現(xiàn)了五四的時(shí)代精神，表現(xiàn)了對(duì)人的新的思考。
巴金家讀后感15
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在舊社會(huì)，家是一個(gè)惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會(huì)封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)��！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，積極地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過(guò)著幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的.生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄�(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記住：青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧！
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