品三國(guó)讀后感(集合11篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的品三國(guó)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
品三國(guó)讀后感1
那是一個(gè)烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個(gè)疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個(gè)民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世，《品三國(guó)》，作者犀利地把這風(fēng)塵老朽的歷史面紗層層揭開(kāi)，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……
曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時(shí)雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象，但在青年時(shí)代就已考取了功名。正因?yàn)椴懿俚恼保犊�，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來(lái)投靠�！爸问乐艹迹瑏y世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠(yuǎn)慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽(tīng)諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛出的點(diǎn)子。
曹操的雄才大略，遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來(lái)者不拒。虛名與虛榮對(duì)他來(lái)說(shuō)只是過(guò)眼煙云，他要的是實(shí)力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時(shí)刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點(diǎn)野心的曹操開(kāi)拓社交路線(xiàn)。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的`主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>
如果曹操?zèng)]有才略，就不會(huì)廣招賢士；如果曹操?zèng)]有雄心，就不會(huì)與劉備抗?fàn)帲蝗绻懿贈(zèng)]有寬大的胸襟，就不會(huì)有人為他出謀劃策；如果曹操不會(huì)體恤下士，就不會(huì)受到眾將士的擁戴和忠誠(chéng)；如果曹操不會(huì)聽(tīng)取諫言，就不會(huì)用兵如神；如果曹操?zèng)]有深謀遠(yuǎn)慮，就不會(huì)自己稱(chēng)王了。
現(xiàn)在，就來(lái)談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線(xiàn)上；張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變?cè)偻犊�，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……
作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅(jiān)持奮斗，我們應(yīng)該做好我們的本份工作——學(xué)習(xí)。學(xué)新知識(shí)，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲。我們不需求像三國(guó)時(shí)的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，問(wèn)心無(wú)愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過(guò)眼煙云，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實(shí)地，不斷地向前走就足夠了。
全覽《品三國(guó)》，推翻了人們對(duì)《三國(guó)演義》中事件的印象，并使歷史人物真實(shí)而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。假如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)與歷史的結(jié)晶，那么《品三國(guó)》就是感觸與品位的精華；假如說(shuō)《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那么《品三國(guó)》就是謀略與才智的升華；假如說(shuō)《西游記》是堅(jiān)持與忠義的化身，那么《品三國(guó)》就是文治武功的冶煉。
所以，《品三國(guó)》是一本令人回味無(wú)窮、茅塞頓開(kāi)的書(shū)，希望大家也能和我一樣受益匪淺。
品三國(guó)讀后感2
近日受周?chē)淖x書(shū)熱潮的影響，也捧起了兒子的那本《易中天品三國(guó)》，使我重新認(rèn)識(shí)了曹操，認(rèn)識(shí)了一個(gè)真實(shí)的曹操，認(rèn)識(shí)了一個(gè)了不起的曹操。
之一，曹操是個(gè)深謀遠(yuǎn)略的人。在東漢末年，天下大亂，董卓、袁紹、袁術(shù)三個(gè)亂石梟雄在對(duì)待皇帝的事情上做出三種決策：董卓廢立、袁紹另立、袁術(shù)自立。而曹操確是把現(xiàn)任皇帝迎接到自己的根據(jù)地，客客氣氣地供奉起來(lái)，打出“奉天子以令不臣”的旗號(hào)。曹操在動(dòng)亂之中，走此決策，真是高明之至！盡管他被對(duì)手冠以 “挾天子以令諸侯”的罵名，但在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，面對(duì)昏庸的朝政，流離失所的皇帝，曹操能站出來(lái)扶皇帝一把，充當(dāng)皇帝的保護(hù)神，讓他過(guò)點(diǎn)安生日子，這已經(jīng)不容易了！而且，曹操至死也沒(méi)有稱(chēng)帝，從形式上他一直還是漢丞相，沒(méi)有違背當(dāng)初許下的諾言。我認(rèn)為曹操能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了。如果是我，恐怕早就做不到了……
之二，曹操是個(gè)善于用人的好老板。曹操所處的是一個(gè)亂世，人心浮動(dòng)，道德淪喪，人與人之間缺乏誠(chéng)意和信任，但是曹操卻能廣聚人才，直到曹操去世為止，他的核心謀士以及各級(jí)掾?qū)俟灿幸话俣嗳�。易中天先生用八句�?huà)概括了曹操的用人之術(shù)。一，真心實(shí)意，以情感人；二，推心置腹，以誠(chéng)待人；三，開(kāi)誠(chéng)布公，以理服人；四，言行一致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，設(shè)身處地，以寬容人；七；楊人責(zé)己，以功歸人；八，論功行賞，以獎(jiǎng)勵(lì)人。
最佩服曹操的便是“焚燒書(shū)信事件”。曹操大敗袁紹于官渡以后，袁紹的大量輜重、珍寶、圖書(shū)都落入曹操手里，其中就包括己方一些人暗地里寫(xiě)給袁紹的書(shū)信。曹操二話(huà)不說(shuō)，下令一把火把它們燒個(gè)干凈。那些暗中勾結(jié)袁紹的人，原本擔(dān)心要追究的，現(xiàn)在都把提到嗓子眼的心又放回肚子里去了，對(duì)曹操更是佩服與感激。曹操自己的解釋是這樣的：袁紹強(qiáng)盛的時(shí)候，連我都自身難保，何況大家呢！這話(huà)也只有曹操能說(shuō)到做到吧，這樣不僅讓那些心懷鬼胎的人疑竇冰釋?zhuān)闶菦](méi)什么瓜葛的.人也會(huì)為曹操的寬宏大量和設(shè)身處地所感動(dòng)。
讀罷全書(shū)，我真為曹操鳴不平，這樣優(yōu)秀的人才，為什么卻被世人所誤傳？恐怕不只是政治原因吧，肯定與我們民族傳統(tǒng)的、愚昧的一些理念有關(guān)吧！用現(xiàn)代眼光看，曹操真是一個(gè)高明的老板。他能如此洞察人性，洞悉人心，打了勝仗都?xì)w功他人，打了敗仗卻檢討自己而且每次都做得是那樣坦誠(chéng)、實(shí)在、大氣、自然，為這樣老板賣(mài)命，真是累死也心甘情愿。
讀書(shū)，讓我們明理，讀書(shū)的終極目的便是讓我們認(rèn)識(shí)自己并改造自己。我們每位教師如果都有一點(diǎn)曹操的謀略，都有一些曹操的用人之術(shù)，我們的學(xué)生哪能厭學(xué)？再重的負(fù)擔(dān)，恐怕也不會(huì)感到勞累。
品三國(guó)讀后感3
百家講壇之易中天品三國(guó)賞析懷著對(duì)三國(guó)的向往之情，為重溫那段跌宕起伏的歷史，感受大人物的胸襟與智慧，我觀(guān)看了央視百家講壇推出的由廈門(mén)大學(xué)易中天教授主講的《易中天品三國(guó)》欄目。
那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，那是一段撲朔迷離的歷史，那是一個(gè)津津樂(lè)道的話(huà)題，正史記錄，野史傳說(shuō)，小說(shuō)演義，戲劇編排，不同時(shí)期有不同的觀(guān)點(diǎn)，不同作品有不同的描述，是非真假，眾說(shuō)紛紜，成敗得失，疑竇重生，易中天教授站在平民立場(chǎng)，通過(guò)現(xiàn)代視角，運(yùn)用三維結(jié)構(gòu)，以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性，畫(huà)龍點(diǎn)睛品三國(guó)，繼往開(kāi)來(lái)說(shuō)三分。
從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一的撲朔迷離的歷史、一個(gè)個(gè)引人入勝的故事、一位位栩栩如生的英雄，都浮現(xiàn)在了我的腦海里，《易中天品三國(guó)》講述了三國(guó)時(shí)期的大事，而且非常透徹，曹操、周瑜、關(guān)羽、魯肅、劉備、孫權(quán)等人在他的妙筆下栩栩如生。易中天對(duì)人物的刻畫(huà)比較全面，更顯真實(shí)，《三國(guó)演義》里面的偉人就是高大全式的人物，明明一點(diǎn)功勞，作者敢加上十二分的想象，讓鬼神都來(lái)顯靈顯圣，以突出人物的睿智與神圣，其實(shí)多看幾遍，就很容易發(fā)現(xiàn)那些描述根本不靠譜。易中天對(duì)人物的評(píng)述比較真實(shí)，是因?yàn)樵谒磥?lái)：惡人不一定十分惡，時(shí)勢(shì)、環(huán)境都是造就人向惡的.因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影響的。我不禁為易中天教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度所折服。
易中天教授的講解非常幽默，對(duì)歷史的態(tài)度非常認(rèn)真，對(duì)每個(gè)歷史人物的解析力求全面真實(shí)。讀完易老師的書(shū)后給我很大啟發(fā)，而我們應(yīng)該從他的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度中反思我們教學(xué)的態(tài)度：怎樣在今后的教學(xué)中抓好常規(guī)教學(xué)，創(chuàng)新教法，突出重點(diǎn)，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，這樣才能取得更多的進(jìn)步。
我們知道：興趣是學(xué)生最好的動(dòng)力！是激發(fā)學(xué)生各項(xiàng)能力的直接動(dòng)力！我們應(yīng)當(dāng)多從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣，才能引發(fā)求知的欲望，這就要求教師必須要學(xué)會(huì)運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，采用引人入勝的教學(xué)方法和手段，才能給學(xué)生傳授豐富多樣的體育知識(shí)、技術(shù)與技能，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)興趣和對(duì)所學(xué)技術(shù)、技能的好奇心，從而為其創(chuàng)造活動(dòng)打下良好基礎(chǔ)，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替�！比龂�(guó)的歷史值得我們?nèi)テ纷x，去研究，去分析。讀歷史，聽(tīng)講解，可以拓展自己的視野，開(kāi)闊自己的思維，使自己有所裨益。
品三國(guó)讀后感4
寒假里我讀了易中天先生所著的《品三國(guó)》，感想頗多。這本書(shū)很吸引人，它的獨(dú)到之處是以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性。我很欣賞這本書(shū)，它以《三國(guó)志》等正史為藍(lán)本，而不是完全研究小說(shuō)《三國(guó)演義》的故事情節(jié)。它使我更深入地了解了許多三國(guó)歷史人物，給我留下深刻的印象。
比如說(shuō)曹操，他在人們心中是個(gè)大奸臣，篡位奪權(quán)，可那是他的兒子曹丕干的。曹操屠過(guò)城，也用五色棒打死了許多欺負(fù)老百姓的權(quán)貴。易中天教師給他的評(píng)價(jià)是一個(gè)奸雄，我覺(jué)得易中天教師的評(píng)價(jià)很客觀(guān)。
可易中天教師對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)我就不完全同意了。易中天教師說(shuō)他是一位很出色的外交家、政治家和發(fā)明家，并沒(méi)有說(shuō)他是軍事家，我懷疑易中天教師是不是搞錯(cuò)了。經(jīng)過(guò)閱讀《品三國(guó)》一書(shū)，我才明白原先《三國(guó)演義》里的很多故事都不真實(shí)，但我也很欽佩羅貫中，能寫(xiě)出那么好看的篇章。易中天教師說(shuō)火燒博望坡，空城計(jì)都是不真實(shí)的，但火燒新野是劉備的杰作。諸葛亮最大的貢獻(xiàn)是說(shuō)服孫權(quán)，聯(lián)吳抗曹。
諸葛亮不僅僅是偉大的政治家，他還是杰出的發(fā)明家。他潛心鉆研，發(fā)明了連發(fā)的弩�？墒俏易钆宸T葛亮的是他那鞠躬盡瘁死而后已的`精神�？赐赀@本書(shū)后，我更深地了解了這兩位三國(guó)歷史人物。此外，我還更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是關(guān)羽。
關(guān)羽是一員虎將，可是他把荊州給丟了。這個(gè)原因，經(jīng)過(guò)易中天教師的分析，令我大吃一驚。原先關(guān)羽也有缺點(diǎn)。我以前一向認(rèn)為關(guān)羽是位十全十美的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭(zhēng)得功名，擅自做主，進(jìn)攻樊城，雖然水淹七軍，可過(guò)于輕敵，沒(méi)想到，東吳呂蒙白
衣渡江，巧奪荊州。最終，關(guān)羽兵敗麥城，走投無(wú)路，關(guān)羽連同他兒子一齊被孫權(quán)所殺。分析關(guān)羽這個(gè)杯具人物失敗的原因，易中天教師認(rèn)為關(guān)羽這個(gè)人一是很驕傲，二是對(duì)部下太嚴(yán)，三是他太輕敵，做事疏忽大意。他在離開(kāi)荊州攻打樊城之前對(duì)自我的一個(gè)部下竟然這樣說(shuō)，看我回來(lái)怎樣收拾你!部下噤若寒蟬，敵人一來(lái)能不投降嗎關(guān)羽為什么能當(dāng)荊州守將呢因?yàn)檎麄�(gè)蜀軍就他一人會(huì)訓(xùn)練水軍，并且他文武雙全，工作本事強(qiáng)，加之劉備過(guò)于信任他。
經(jīng)過(guò)這三個(gè)人物性格的描述以及圍繞這個(gè)人的故事，使我明白很多道理。其實(shí)，三國(guó)歷史就是一面鏡子，它給了我們很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)�！镀啡龂�(guó)》里還有許多歷史故事，它豐富了我們的知識(shí)面，確實(shí)是一本好書(shū)。
品三國(guó)讀后感5
三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹；有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭？”三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)……
然而，一位學(xué)者跳了出來(lái)，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，正如他自己所講的那樣：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂(lè)道的話(huà)題。正史記錄，野史傳說(shuō)，戲劇編排，小說(shuō)演義。”他使更多的人對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來(lái)歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國(guó)》。
易中天，從《百家講壇》走出來(lái)的文化名人，易中天的.魅力也著實(shí)讓人著迷，他的文才，他的口才，他性格的溫厚，他口碑的甚佳等等這些都可以從他的作品中反映出來(lái)。比如他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁，對(duì)虞姬和自己的戰(zhàn)馬非常有情意，他就說(shuō)：“項(xiàng)羽真是太有人情味了，太招女孩子愛(ài)了，恐怕那時(shí)的女孩子嫁人要嫁項(xiàng)羽這樣的了�！币徊孔髌纷屛覀兛吹搅索攘κ愕囊字刑�，當(dāng)然也有不一樣的看法，于是，眾多熱門(mén)話(huà)題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。
從此，三國(guó)不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂(lè)道，更成為老百姓茶余飯后的話(huà)題，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際;2德才兼?zhèn)�，唯才是舉;3重用清官，不避小貪;4……這些政策時(shí)隔20xx年仍未許多專(zhuān)業(yè)人士所采用，《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。
品三國(guó)讀后感6
三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹；有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭？”三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)......
然而，一位學(xué)者跳了出來(lái)，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，正如他自己所講的那樣：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂(lè)道的話(huà)題。正史記錄，野史傳說(shuō)，戲劇編排，小說(shuō)演義�！彼垢嗟娜藢�(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來(lái)歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國(guó)》。
易中天，一個(gè)六十多歲的老頭，從《百家講壇》走出來(lái)的文化名人，在他如日中天的時(shí)候，收到的評(píng)論大多是溢美之詞，如五月槐花，香氣飄飄。在網(wǎng)上，竟然有網(wǎng)友放出話(huà)來(lái)：嫁人就嫁易中天！當(dāng)然，易中天的魅力也著實(shí)讓人著迷，他的文才，他的口才，他性格的溫厚，他口碑的甚佳等等這些都可以從他的'作品中反映出來(lái)。比如他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁，對(duì)虞姬和自己的戰(zhàn)馬非常有情意，他就說(shuō)：“項(xiàng)羽真是太有人情味了，太招女孩子愛(ài)了，恐怕那時(shí)的女孩子嫁人要嫁項(xiàng)羽這樣的了�！币徊孔髌纷屛覀兛吹搅索攘κ愕囊字刑欤�(dāng)然也有不一樣的看法，于是，眾多熱門(mén)話(huà)題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。
從此，三國(guó)不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂(lè)道，更成為老百姓茶余飯后的話(huà)題，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)�，唯才是舉，3重用清官，不避小貪4......這些政策時(shí)隔20xx年仍未許多專(zhuān)業(yè)人士所采用，《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。
品三國(guó)讀后感7
三國(guó)，是一段精彩紛呈又讓人眼花繚亂的歷史；三國(guó)，是一個(gè)英雄輩出又充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的時(shí)代。
“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗�！痹谌龂�(guó)前前后后九十年這一段歷史中，烽火連天，餓殍遍野，戰(zhàn)事頻繁，民不聊生。然而，亂世出英雄，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。
歷史往往是由勝利者書(shū)寫(xiě)的。因此，魏蜀吳三國(guó)剛一滅亡，史書(shū)的記載就眾說(shuō)紛紜，學(xué)者的看法也各不相同，三國(guó)歷史的'戲劇性讓它成為了史學(xué)文學(xué)家們甚至是老百姓垂青的對(duì)象。
有那么一個(gè)人，他雅量，機(jī)敏，風(fēng)趣，深沉卻又狡詐，詭譎，冷酷，殘忍。千百年來(lái)褒貶不一，終難蓋棺定論。個(gè)性十足又如此富戲劇性。不難想出，他就是——曹操。
曹操在歷史上的形象并不是很好，很多史學(xué)文學(xué)家都不喜歡他。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。在我看來(lái)，讓他們痛恨的，還是曹操說(shuō)了“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”這么一句話(huà)。如果換了別人，一定會(huì)反過(guò)來(lái)說(shuō)，但是這真的做得到嗎？也就只有曹操一個(gè)人坦率地說(shuō)了出來(lái)，至少，他是一個(gè)“真小人”，而不是“偽君子”。
《三國(guó)演義》中有云：治世之能臣，亂世之梟雄。寫(xiě)的就是曹操，也可以說(shuō)是對(duì)曹操的一個(gè)評(píng)價(jià)。亂世如三國(guó)，曹操身處其中也就只能成為一個(gè)梟雄了。但無(wú)論是梟雄還是能臣，曹操都是一個(gè)舉足輕重的人物。初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首詩(shī)：東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。若沒(méi)有足夠的雅量，又怎能寫(xiě)出如此氣勢(shì)的詩(shī)賦？怎能成為一個(gè)重量級(jí)的人物？怎能成就如此大的一番事業(yè)？
在各類(lèi)正史野史中，經(jīng)常會(huì)談及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，譏笑……似乎他始終都是在笑。就算是做錯(cuò)了事，打了敗戰(zhàn)，曹操也會(huì)笑。因?yàn)樗磉_(dá)開(kāi)朗，大氣磅礴，他是一個(gè)性情中人和本色英雄。而且曹操也十分風(fēng)趣與可愛(ài)。據(jù)《三國(guó)志》載，建安十六年曹操西征馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰(zhàn)場(chǎng)上約見(jiàn)，韓遂的士兵聽(tīng)說(shuō)曹操親自出場(chǎng)，都爭(zhēng)先恐后伸長(zhǎng)脖子要看他。曹操便大聲說(shuō)：“你們是想要看曹操吧？告訴你們，和你們一樣也是個(gè)人，并沒(méi)有四只眼睛兩只耳朵，只不過(guò)多了點(diǎn)智慧！”在戰(zhàn)場(chǎng)上，曹操仍然如此灑脫風(fēng)趣，更不用說(shuō)在平時(shí)生活中曹操是如何了。
在《品三國(guó)》中，作者易中天從一個(gè)更平民化，更客觀(guān)的角度去評(píng)價(jià)和分析三國(guó)故事。歷史總是真真假假，是非紛爭(zhēng)，無(wú)人說(shuō)得清。但在《品三國(guó)》中，你將看到一段段更客觀(guān)、更全面的三國(guó)史，一個(gè)個(gè)更客觀(guān)、更全面的人物。
品三國(guó)讀后感8
暑假里我讀了易中天先生所著的《品三國(guó)》，感想頗多。這本書(shū)很吸引人，它的獨(dú)到之處是以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性。我很欣賞這本書(shū)，它以《三國(guó)志》等正史為藍(lán)本，而不是完全考慮小說(shuō)《三國(guó)演義》的故事情節(jié)。它使我更深入地了解了許多三國(guó)歷史人物，給我留下深刻的印象。
比如說(shuō)曹操，他在人們心中是個(gè)大奸臣，篡位奪權(quán)，可那是他的兒子曹丕干的'。曹操屠過(guò)城，也用五色棒打死了許多欺負(fù)老百姓的權(quán)貴。易中天老師給他的評(píng)價(jià)是一個(gè)奸雄，我覺(jué)得易中天老師的評(píng)價(jià)很客觀(guān)。可易中天老師對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)我就不完全同意了。易中天老師說(shuō)他是一位很出色的外交家、政治家和發(fā)明家，并沒(méi)有說(shuō)他是軍事家，我懷疑易中天老師是不是搞錯(cuò)了。通過(guò)閱讀《品三國(guó)》一書(shū)，我才知道原來(lái)《三國(guó)演義》里的很多故事都不真實(shí)，但我也很欽佩羅貫中，能寫(xiě)出那么好看的篇章。易中天老師說(shuō)火燒博望坡，空城計(jì)都是不真實(shí)的，但火燒新野是劉備的杰作。諸葛亮最大的貢獻(xiàn)是說(shuō)服孫權(quán)，聯(lián)吳抗曹。諸葛亮不僅是偉大的政治家，他還是杰出的發(fā)明家。他潛心鉆研，發(fā)明了連發(fā)的弩。不過(guò)我最佩服諸葛亮的是他那鞠躬盡瘁死而后已的精神�？赐赀@本書(shū)后，我更深地了解了這兩位三國(guó)歷史人物。此外，我還更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是關(guān)羽。關(guān)羽是一員虎將，可是他把荊州給丟了。這個(gè)原因，通過(guò)易中天老師的分析，令我大吃一驚。原來(lái)關(guān)羽也有缺點(diǎn)。我以前一直認(rèn)為關(guān)羽是位十全十美的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭(zhēng)得功名，擅自做主，進(jìn)攻樊城，雖然水淹七軍，可過(guò)于輕敵，沒(méi)想到，東吳呂蒙白衣渡江，巧奪荊州。最后，關(guān)羽兵敗麥城，走投無(wú)路，關(guān)羽連同他兒子一起被孫權(quán)所殺。分析關(guān)羽這個(gè)悲劇人物失敗的原因，易中天老師認(rèn)為關(guān)羽這個(gè)人一是很驕傲，二是對(duì)部下太嚴(yán)，三是他太輕敵，做事疏忽大意。他在離開(kāi)荊州攻打樊城之前對(duì)自己的一個(gè)部下竟然這樣說(shuō)，看我回來(lái)怎么收拾你!部下噤若寒蟬，敵人一來(lái)能不投降嗎?關(guān)羽為什么能當(dāng)荊州守將呢?因?yàn)檎麄�(gè)蜀軍就他一人會(huì)訓(xùn)練水軍，而且他文武雙全，工作能力強(qiáng)，加之劉備過(guò)于信任他。
通過(guò)這三個(gè)人物性格的描述以及圍繞這個(gè)人的故事，使我明白很多道理。其實(shí)，三國(guó)歷史就是一面鏡子，它給了我們很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。《品三國(guó)》里還有許多歷史故事，它豐富了我們的知識(shí)面，確實(shí)是一本好書(shū)。
品三國(guó)讀后感9
首先我想說(shuō)，在看易中天的課之前，我對(duì)歷史、文學(xué)興趣不濃。四大名著幾乎都沒(méi)看過(guò)，因?yàn)樵?jīng)在小學(xué)借來(lái)看了三國(guó)演義（小學(xué)版），但是沒(méi)有細(xì)讀；《紅樓夢(mèng)》借過(guò)，可是只看了幾頁(yè)就還回去了，看不懂。 “是普天下的人都認(rèn)為袁紹是個(gè)績(jī)優(yōu)股的時(shí)候郭嘉一眼就看出袁紹是垃圾股，是普天下的人都認(rèn)為劉備是垃圾股的時(shí)候諸葛亮一眼就看出他是績(jī)優(yōu)股，這兩個(gè)人現(xiàn)在要炒股票那不得了，我們就別干了這事，那錢(qián)都被他們賺了�！薄� 你司馬懿僥幸地得到了很多地方，你貪得無(wú)厭又來(lái)打我。你來(lái)打就來(lái)打吧，我現(xiàn)在都準(zhǔn)備好了。我現(xiàn)在街道已經(jīng)打掃干凈，準(zhǔn)備你來(lái)屯兵，我已經(jīng)殺了羊，煮了酒，準(zhǔn)備犒勞你的三軍。你既然來(lái)了你就進(jìn)城來(lái)嘛。司馬懿這時(shí)候已經(jīng)來(lái)到城下了，這哥們兒什么意思？邀請(qǐng)我上樓跟你一起卡拉oK，我上去卡拉，你把我oK了！我才不上這個(gè)當(dāng)呢，撤！撤軍了。”既然都是要學(xué)，我覺(jué)得如果能做到有興趣的學(xué)，聽(tīng)著這些笑話(huà)學(xué)習(xí)效果不是更好嗎？我為什么迷上了易中天呢？面對(duì)面節(jié)目問(wèn)易中天為什么那么多人都喜歡易中天的課呢？易中天的回答是“我肯定是恰好迎合了社會(huì)的某種心態(tài)，或者說(shuō)某種需求。至于是哪一種心態(tài)和哪一種需求，讓評(píng)論家去說(shuō)三道四，讓研究者們?nèi)サ贸鼋Y(jié)論吧�！蔽蚁胍追蹅円欢ㄊ且环N迫切希望了解歷史，但又不希望于普通枯燥課堂的需求，由于原來(lái)沒(méi)有這種授課方式，所以易中天非常受大眾的'歡迎。易中天給講課的老師們做了一個(gè)非常好的榜樣。
盡管我還沒(méi)有全部看完，但這里先談?wù)勎业目傮w收獲。首先，我知道歷史有多種形象：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。我們想要了解就是那被蓋了多少層民間形象和歷史形象里面的歷史真相。第二，在聽(tīng)故事的感覺(jué)下聽(tīng)完一節(jié)課，比看書(shū)要好。為什么不能用現(xiàn)在的流行詞去理解古文呢?又能吸引住學(xué)生，又能更好的理解這些內(nèi)容。比如諸葛亮“身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉”， 一米八四，26歲，而且容貌甚偉，不叫帥哥叫什么？叫偉哥？第三，我可以了解他們之間發(fā)生的故事，學(xué)聰明些。在待人和用人方面可以向曹操學(xué)習(xí)；規(guī)劃要像諸葛亮一樣仔細(xì)；出擊要像孫權(quán)那樣果斷，不能像劉表一樣守中立，當(dāng)老好人。不能兩邊都占著，最后的結(jié)果只會(huì)是哪邊都占不著。
我會(huì)繼續(xù)關(guān)注百家講壇，它能讓我在聽(tīng)故事中深入了解歷史，寓教于樂(lè)，何樂(lè)而不為？
品三國(guó)讀后感10
暑假里我讀了易中天的《品三國(guó)》，這本書(shū)很吸引人，它的獨(dú)到之處是以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性，讓我對(duì)三國(guó)這段歷史更加充滿(mǎn)了興趣。相信許多人和我一樣，認(rèn)識(shí)三國(guó)都是通過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》，然而《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，它的作者羅貫中在封建正統(tǒng)思想的影響下選擇了“尊劉抑曹”的思想傾向來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作，情節(jié)上也有它虛幻的一面，而真正的三國(guó)史要追溯到陳壽《三國(guó)志》，而《品三國(guó)》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國(guó)志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過(guò)《三國(guó)演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國(guó)演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì)，讀者們都為諸葛亮的膽識(shí)所折服，但誰(shuí)又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……
讀玩這本書(shū)，我明白了真正歷史上的三國(guó)，對(duì)人物有了全新的認(rèn)識(shí)，就說(shuō)曹操吧，在看《三國(guó)演義》之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的角色，看通過(guò)易中天，我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服的是他的用人才能。曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺(tái)，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操。
一個(gè)企業(yè)靠什么壯大？靠的`是人才，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無(wú)論在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái)。
一個(gè)班級(jí)也是如此，如果老師知人善用，不僅能培養(yǎng)出一批管理型學(xué)生干部，也能減輕自己的工作量，真是一舉兩得。每個(gè)班都有班干部，老師不在的時(shí)候，班干部就是班級(jí)的核心。每個(gè)班干部分管到位，這樣下來(lái)，讓各處干部管到位，層層負(fù)責(zé)，我們的班級(jí)管理也將更有實(shí)效了。
通過(guò)讀易老師的《品三國(guó)》一書(shū)，不但使我明白了三國(guó)這段悠久的歷史，明白了曹操為什么能夠一步步地走向強(qiáng)大，還讓我明白了什么是用人之道， 謝謝易老師帶給我的這些寶貴的財(cái)富！
品三國(guó)讀后感11
最近觀(guān)看了中央電視臺(tái)《百家講壇》中易中天教授的《品三國(guó)》，并且我還購(gòu)買(mǎi)了《品三國(guó)。上》這本書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有很多收獲。
我最喜歡的學(xué)科是歷史，特別是中國(guó)的古代歷史更是我非常想了解的，我很想揭開(kāi)它神秘的面紗去看看過(guò)去五千年里我們的國(guó)人所經(jīng)歷過(guò)的事，他們的生活是怎樣的，古代一直是我憧憬的地方。如果有時(shí)空之旅，能夠穿越時(shí)空隧道回到遙遠(yuǎn)的過(guò)去，我也想去那充滿(mǎn)神秘色彩、撲朔迷離、英雄輩出的三國(guó)游覽一番。想見(jiàn)見(jiàn)鞠躬盡瘁的諸葛亮，堅(jiān)忍不拔的劉備，英武瀟灑的周瑜，還有我非常敬重的關(guān)羽，但我最想見(jiàn)的是曹操。
曹操是歷史上有很大爭(zhēng)議的人物，史家們對(duì)他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。在中國(guó)四大名著的《三國(guó)演義》中，曹操是一個(gè)奸詐的小人，亂臣賊子，心胸狹窄，民間對(duì)他的看法亦是如此。在國(guó)粹京劇中曹操的臉譜是白臉，代表著奸詐的性格。從小到大我都認(rèn)為曹操是個(gè)大反派，是小人，更是一個(gè)大壞蛋，但是看了《品三國(guó)》后，我對(duì)曹操的印象改變了很多。
首先我不否認(rèn)他有很大的野心，但從易中天先生對(duì)初期曹操的詳細(xì)分析中，我看到的是一個(gè)正如易教授所說(shuō)的非常大氣的，甚至是一個(gè)可愛(ài)的奸雄。從他對(duì)生活的隨意態(tài)度，對(duì)家人對(duì)朋友的重情重義，這與《三國(guó)演義》中的形象孑然不同，我對(duì)他本來(lái)厭惡的感覺(jué)多了些欣賞和佩服。
曾經(jīng)學(xué)過(guò)他的一首《步出夏門(mén)行其二》，我在這其中的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”一句中感受到了曹操胸懷大志的`豪情壯志。在曹操其他的文學(xué)作品中也感受到了他的英雄氣概。還有他對(duì)背叛他的人寬容也讓人們看到了他的寬宏大量，宰相肚里能撐船的氣度。
因?yàn)椤度龂?guó)演義》中對(duì)曹操的刻畫(huà)使他在民間被人謾罵，但歷史上的曹操卻又是那么的不同尋常，想想自己以前真是錯(cuò)怪了他，在此我對(duì)他表達(dá)我深深的歉意。不過(guò)不管他究竟如何，在我們每個(gè)人的心中都有自己的看法。所以我們不能被一些言語(yǔ)而影響到自己對(duì)事對(duì)人的主觀(guān)判斷，否則象對(duì)曹操這樣的“誤解”會(huì)越來(lái)越多。
綜上所述，我們要使自己的頭腦保持冷靜狀態(tài)，客觀(guān)地看待事物才能做出正確的判斷。
三國(guó)是中國(guó)歷史上十分重要的一個(gè)時(shí)期，通過(guò)易中天先生的介紹，我們看到了一個(gè)較為真實(shí)的三國(guó)。而《品三國(guó)》的熱銷(xiāo)則是一樁辛事，越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始重視我國(guó)的歷史，正確認(rèn)識(shí)這段歷史。這也是中國(guó)文化之一，希望我國(guó)的文化能被更多國(guó)人所了解。
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