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《基督山伯爵》讀后感(通用12篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《基督山伯爵》讀后感1
《基督山伯爵》是大仲馬描寫的一位復(fù)辟時(shí)期遭到陷害而坐了十四年牢的水手，在不懈努力下逃出監(jiān)獄，出獄后得到一份寶藏，最后以基督山伯爵身份向陷害他的人復(fù)仇的故事，它是一部以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)，間接暴露了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社暗。
唐太斯是該書主人公年輕時(shí)的姓名，他是法老號(hào)上的一個(gè)優(yōu)秀船員，樸實(shí)、能干、深得人心，在船長(zhǎng)過(guò)世后，他將是船長(zhǎng)接班人，一切都在向好的一方面發(fā)展，但是事情就是那么曲折。他本來(lái)可以接任船長(zhǎng)，和他喜歡的姑娘見面，和他相依為命的父親重逢�？吹竭@里，相信每一個(gè)熱血青年都會(huì)異常開心，因?yàn)槊恳粋�(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕人都會(huì)因?yàn)榧彝バ腋�、愛情甜蜜而十分驕傲和充滿動(dòng)力，看到這里的時(shí)候覺得一切困難都是可以克服的，前途、愛情。一切都是因?yàn)橄莺Χl(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)，變得異常不能預(yù)知，法老號(hào)上的'水手騰格拉爾，嫉妒唐太斯的能力，利用另一個(gè)青年對(duì)唐太斯未婚妻美苔麗絲的愛，在那青年喝醉的時(shí)候?qū)懥艘环飧婷苄畔莺μ铺�。就這樣，一個(gè)人的命運(yùn)從天堂掉到了地獄。
在訂婚宴上，喜慶的氣氛籠罩著每一個(gè)人，唐太斯就要和心愛的女孩在一起了，但這時(shí)候憲兵來(lái)了，只是說(shuō)帶唐太斯了解一下情況，就這樣把唐太斯帶走了，進(jìn)入了一個(gè)如噩夢(mèng)的時(shí)段。首先是象征性的詢問(wèn)，接著是介入了一場(chǎng)政治性的斗爭(zhēng)中，因?yàn)橛绊懙疆?dāng)時(shí)代理法官的政治前途成為了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。就這樣被關(guān)入了號(hào)稱百年進(jìn)去后就沒有人再出來(lái)的伊夫堡監(jiān)獄，從充滿希望到完全失望。從神志清醒時(shí)的記著天數(shù)到絕望時(shí)為見監(jiān)獄長(zhǎng)跟監(jiān)獄里的獄卒發(fā)生矛盾，說(shuō)要?dú)⑺廓z卒，最終被認(rèn)定是瘋子。讀到這我已經(jīng)完全為他的境遇而覺得現(xiàn)實(shí)的黑暗，這種情形相信我們每個(gè)人，尤其是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕人所不承受的事。記得曾經(jīng)我在學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)競(jìng)選時(shí)，因?yàn)槭Ю鸵货瓴徽�，尤其不想面�?duì)那些不認(rèn)同我的人，認(rèn)為我做了那么多，為什么不認(rèn)同我。從滿心歡喜到什么都不想問(wèn)不過(guò)是這小小的事情，但唐太斯就是這樣一個(gè)情形，直接沒有了親情，失去了愛情，失去了前途。也許偉大的人多磨難吧，我就滿心好奇的繼續(xù)讀下去了。
曙光出現(xiàn)了，在唐太斯在監(jiān)獄里聽到那個(gè)瘋神甫唱歌的那那天起。的確是，在接下來(lái)在監(jiān)獄里的時(shí)間里，機(jī)緣巧合下，唐太斯和神甫走到了一塊�？吹搅松窀�，我被震撼了，這真是一個(gè)天才，生命中充滿了傳奇。他簡(jiǎn)直是一位全才，懂得天文、地理、金融、物理、化學(xué)、七種活語(yǔ)言、三種死語(yǔ)言，善于發(fā)明創(chuàng)造，善于分析，有毅力、善良。唐太斯完全被神父的能力和知識(shí)折服了，在觀察唐太斯一段時(shí)間后，神甫發(fā)現(xiàn)唐太斯是一個(gè)聰明、活潑、堅(jiān)強(qiáng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人，因此決定教唐太斯知識(shí)，這么大的知識(shí)容量，以及這么深的難度，神甫原以為他三年才能全學(xué)會(huì)，但善于總結(jié)和聰明的唐太斯只用一年時(shí)間就全部學(xué)會(huì)了，就這樣，一個(gè)被神甫教出來(lái)的全才出現(xiàn)了。唐太斯從一個(gè)什么都沒有的孩子變成了學(xué)識(shí)淵博，十分堅(jiān)強(qiáng)的青年。看到這，我又是十分汗顏，我入學(xué)十幾年，到大學(xué)為止，學(xué)到的知識(shí)永遠(yuǎn)那么少，不愿意去努力，不愿意去學(xué)額外的知識(shí)，就是做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，我覺得只是在自己要學(xué)的地方努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在各個(gè)方面都發(fā)展才算優(yōu)秀，有這種條件都沒有學(xué)習(xí)，何況唐太斯那種沒有這種條件都要學(xué)習(xí)的態(tài)度確實(shí)叫人很欽佩！我告訴自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)不應(yīng)該在浪費(fèi)時(shí)間和生命。增加它的厚度和高度，我要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境。
十四年后神甫的死，對(duì)唐太斯來(lái)說(shuō)是一個(gè)命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這一晚，出了這個(gè)百年都沒有人出去的牢籠。在呼吸到新鮮空氣的那一刻，在接觸到冰冷海水那一刻，他感到無(wú)比的自由，是的終于自由了，他逃出來(lái)了，帶著一個(gè)曠世寶藏的秘密和一顆熊熊燃燒的復(fù)仇的心。不論怎么說(shuō)，一個(gè)本沒有任何錯(cuò)誤的人，被陷害十四年內(nèi)沒有自由，被關(guān)在一個(gè)沒有盼望終點(diǎn)的監(jiān)獄，可想而知，心中的想法，是要為自己討一個(gè)公道的。他來(lái)了�；缴讲簟Ｋ膹�(fù)仇之旅開始了。
書即使僅僅讀到此，我心目中無(wú)不是對(duì)于唐太斯的佩服，對(duì)于社會(huì)中只考慮自己不顧別人的人的憤恨，同時(shí)也學(xué)到唐太斯的堅(jiān)毅、勇敢。在任何時(shí)候不放棄，保持樂觀向上，最終的結(jié)局，只有最后才知道。不放棄希望，努力拼搏，一路向前。
《基督山伯爵》讀后感2
從水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就傳奇人生。
作為一部在報(bào)紙上連載的通俗小說(shuō)，居然能躋身世界名著的行列，歷經(jīng)百年仍然受到讀者的喜愛。這部偉大的作品就是法國(guó)著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。
大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家。沒有受過(guò)文化熏陶，但大仲馬在文學(xué)創(chuàng)作上非常有天分，他曾在巴黎的劇院里從事抄寫劇本的工作，這份工作使他有機(jī)會(huì)接觸到許多優(yōu)秀的作品，激發(fā)了他的文學(xué)熱情，先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》等一系列膾炙人口的小說(shuō)。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說(shuō)家”。金庸先生也曾說(shuō)，大仲馬是他最喜歡的作家之一，他創(chuàng)作的小說(shuō)《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。
《基督山伯爵》向人們講述的是一個(gè)情節(jié)曲折、扣人心弦的復(fù)仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄，在獄中，他結(jié)識(shí)了被人稱為“瘋子”的法利亞神父，神父將他一生的學(xué)識(shí)和財(cái)富都交給了埃德蒙。
十四年后，埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財(cái)產(chǎn)，化身為基督山伯爵，開啟了他的復(fù)仇之路。書里匯集了許多絕妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，使整個(gè)故事既撲朔迷離又合情合理。
在這部小說(shuō)中，基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄，在故事的開篇，大仲馬就為人們展現(xiàn)出一個(gè)英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象：“他看去還不到二十歲，身材頎長(zhǎng)，黑眼睛，黑頭發(fā)：那種沉毅的神情，是從小慣于同風(fēng)浪搏斗的人所特有的”。
此時(shí)的埃德蒙風(fēng)華正茂，19歲就當(dāng)了“法老號(hào)”的大副，深受老板的器重。他單純善良不諳世事，在老謀深算的檢察官維爾福面前，絲毫沒有覺察出危險(xiǎn)的陷阱。他忠誠(chéng)可靠，對(duì)老船長(zhǎng)的囑托盡心盡力，雖然因此遭受牢獄之災(zāi)，但他從來(lái)沒有抱怨過(guò)。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻，生活已經(jīng)向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。
然而，一個(gè)莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經(jīng)過(guò)14年的監(jiān)獄生活，埃德蒙經(jīng)歷了最初的痛苦迷惘，甚至絕望的過(guò)程，直到偶遇法利亞神父，命運(yùn)之神才為他打開一扇窗。從鉆進(jìn)裹尸袋，被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅槃一樣化成復(fù)仇之神。
九年以后，一位風(fēng)度翩翩秘莫測(cè)的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會(huì)。這位彬彬有禮，永遠(yuǎn)都帶著迷人微笑的伯爵先生，眼神中卻滿含憂郁與冷漠。
面對(duì)恩人，他知恩圖報(bào)，把船主莫雷爾先生從破產(chǎn)的境況中解救出來(lái)。面對(duì)仇人，他冷酷無(wú)情，用“以牙還牙”之道回敬那些曾經(jīng)迫害他的人。面對(duì)昔日的.戀人，他難以割舍心中愛恨交織的情感。
但是最后，伯爵還是選擇了放下，放下心中的怨恨，以愛的姿態(tài)放過(guò)仇人的孩子們。
“這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過(guò)死的決心的人，才會(huì)知道活著有多好。”
從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇，也是最痛苦的涅槃。在小說(shuō)的結(jié)尾，伯爵留下一封信，上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣，還有“埃德蒙?唐代斯”，復(fù)仇已經(jīng)成為過(guò)去，基督山伯爵這個(gè)名字也應(yīng)該從世上消失，善良、正直的埃德蒙會(huì)重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開基督山島，給人們留下的只有“深藍(lán)色的大海與地中海的天空相接的遠(yuǎn)方，他們看見一片白帆，小得就像海鷗的翅膀”。這個(gè)在復(fù)仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。
“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”。
大仲馬用這樣巧妙的構(gòu)思告訴人們，放下仇恨，用愛去等待和希望，才是真正的活著。
歷經(jīng)百年，這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝，成為點(diǎn)亮無(wú)數(shù)人生命至暗時(shí)刻的光，“等待”和“希望”這四字箴言，不僅是人類的全部智慧，也是人類的終極信仰。
《基督山伯爵》讀后感3
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩，堪稱世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。（注：由于翻譯不同，以下出現(xiàn)的人名可能有所不同）
首先是故事情節(jié)�！痘缴讲簟返那楣�(jié)很簡(jiǎn)單，總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅，這也是本書又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但卻是跌宕起伏，一波三折。在唐代斯被陷害后，由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理，而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí)，維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親，而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫的。為了自己的.前途，維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功，找到寶藏之后，他開始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累，法老號(hào)的沉沒更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒，基督山伯爵（就是唐代斯）將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前，因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活，這就意味著基督山伯爵必須死，復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去，基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天，由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝，阿爾貝向基督山伯爵道歉，使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)�？梢哉f(shuō)，懸念的設(shè)置是本書成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書中的人物特點(diǎn)鮮明，好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私，維爾福的虛偽，菲爾南的無(wú)恥，莫雷爾的樂于助人，梅色苔絲的善良，都被刻畫的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析，或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物，有一個(gè)是卡德魯斯�？ǖ卖斔关澵�(cái)，還有點(diǎn)愛抓別人把柄（這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴）。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商，并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。但他并沒有喪失良知，在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí)，卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后，他也一度想說(shuō)出真相，只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人，但并未喪失良知�？上Ы揭赘谋拘噪y移，雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì)，可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設(shè)置。《基督山伯爵》里的主要人物不多，但每一個(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用�；缴讲舻呐５俚母赣H被菲爾南出賣，管家和維爾福有仇，在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭。“父親”倒不是很重要，但“兒子”卻起了重要的紐帶作用，為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人，或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子，在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣，犯了罪而被捕入獄，并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯�；缴讲魹榱藦�(fù)仇將其從獄中救出（順便也救了卡德魯斯），將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐，為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他，準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí)，知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí)，使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后，案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世（雖未明說(shuō)，應(yīng)該是基督山伯爵指使的）。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾，讓維爾福當(dāng)眾受辱，徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn)，卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn)，這伏筆可謂埋得夠深，夠長(zhǎng)。除此之外，強(qiáng)盜頭子路奇？王霸也是很好的伏筆。
最后是本書所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì)，但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人，正是他們自身的惡。菲爾南出賣主人，因此名譽(yù)掃地；維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系，最終因此而瘋；丹格拉爾自私自利，最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們，但從根源上講，是他們本性中的惡毀了他們（卡德魯斯也是如此）。除此之外，作者還以唐代斯和馬克西米連？莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們：“人世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況和另一種境況相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人，才能感受極度幸福�！痹谌珪淖詈�，作者以兩個(gè)詞概括了人類的全部智慧：等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn)，本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析，在此就不多涉及了。
《基督山伯爵》讀后感4
我平時(shí)基本上不去讀一些很厚的書籍，這都應(yīng)該歸結(jié)于我的過(guò)于浮躁，靜不下心去看完一本書。我總是以為看這些要花很多很多的時(shí)間，所以不愿意把時(shí)間花在這些書上。我喜歡文學(xué)類的東西，卻不去廣泛的涉獵，我覺得我應(yīng)該說(shuō)自己是偽喜歡。
平時(shí)我更喜歡讀一些唐詩(shī)宋詞，中外現(xiàn)代詩(shī)詩(shī)集，古典文學(xué)之類的文學(xué)作品，這些東西都短小精悍，一拿到手便可讀上幾篇，所以我更偏愛于這些作品，可以充分利用一些瑣碎的時(shí)間。不僅僅于此，詩(shī)歌凝聚的感情是很廣泛的，我可以用自己的思想去解讀去感悟，也許又時(shí)會(huì)兒作者表達(dá)的思想有些出入，但是現(xiàn)在讀詩(shī)不再用去做什么詩(shī)歌鑒賞題了，我能讀到什么就是什么，其實(shí)當(dāng)時(shí)作者真正想的是什么又有誰(shuí)知道呢，恐怕除了作者誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)吧。
言歸正傳，說(shuō)道《基督山伯爵》我是怎么想到要去讀的呢？這是一本名著，自然我在很早的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)這本書了，并大概也聽說(shuō)了里面的故事情節(jié)，但我只是很膚淺的'理解了這些話，并沒有放在心上，也沒想過(guò)去讀這本書。說(shuō)到這本書還得說(shuō)起劉翔，說(shuō)起前段時(shí)間的倫敦奧運(yùn)會(huì)。劉翔在110米欄預(yù)賽中打欄摔倒已經(jīng)成為人盡皆知的事情了，但他在賽后的一番講話知道的人肯定就少了好幾成。自從北京奧運(yùn)會(huì)他因傷退賽，他的人生一下從巔峰轉(zhuǎn)自谷底，遭受著人生最大的挫折，當(dāng)被問(wèn)到他是怎樣度過(guò)這艱難時(shí)期的時(shí)候，他提到一本書，他說(shuō)這是他最喜歡的一本書，并且讓他學(xué)會(huì)了很多，怎樣在逆境中走出來(lái)，重新面對(duì)昔日的賽場(chǎng)和國(guó)人的期待。
“世上沒有幸福和不幸，有的是境況的比較，如此而已。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受無(wú)上的幸福。必須曾經(jīng)死過(guò)一次，才知道生是多么的快樂。”這是愛德蒙·康泰斯即基督山伯爵寫給馬克西米利安的信中提到的一句話，也是全書最后的一個(gè)情節(jié)。劉翔在他的談話中提到了這句話，這也是我為什么買這本書的原因。因?yàn)槲掖_信我看了這本書之后我能找到一些我想要的內(nèi)在的東西。
奧運(yùn)會(huì)結(jié)束，我就去書店買了這本書順便還買了一本《瓦爾登湖》，因?yàn)槲以?jīng)聽海子說(shuō)過(guò)這本書，是一本很不錯(cuò)的書，我很相信一些文學(xué)大師說(shuō)的話，于是在看到《基督山伯爵》旁邊就放著《瓦爾登湖》也就順便一起帶回了家。
花了八天的時(shí)間，在這八天里大概每天平均花去六個(gè)時(shí)在讀這本書。顯然，我是一個(gè)讀書比較慢的人，一本952開的書看了這么些天。這不得不歸結(jié)于我的讀書習(xí)慣，我喜歡邊看邊想，看到一些精彩的部分我都試圖去理解感悟。這是在慢慢的讀詩(shī)歌的過(guò)程中形成的一種習(xí)慣。一首詩(shī)如果不去慢慢地品讀，根本無(wú)法懂得其中的韻味。我雖然不是很會(huì)讀詩(shī)，但我還是盡力憑著自己的那點(diǎn)理解能力去領(lǐng)悟，這樣身心才得以安寧。
其實(shí)在昨天晚上我就已經(jīng)把這本書讀完了，可當(dāng)時(shí)已經(jīng)快11點(diǎn)了，這個(gè)點(diǎn)我是該睡覺了，于是我?guī)е荒X子的思想睡著了。第二天五點(diǎn)多鐘就醒了，手機(jī)開機(jī)立刻在空間動(dòng)態(tài)里發(fā)表了一條說(shuō)說(shuō)“等待和希望，也許曾經(jīng)我們只把它當(dāng)做兩個(gè)詞，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，我們懂得越來(lái)越多，這不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字了，每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷去詮釋這四個(gè)字。基督山伯爵說(shuō)，還不如說(shuō)是大仲馬說(shuō)，人類智慧全部包含在這兩個(gè)詞中。一本書讀到最后才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么才是最珍貴的。”我一個(gè)大學(xué)很好的同學(xué)回復(fù)了我的說(shuō)說(shuō)，她說(shuō)她不懂，感覺等著等著就沒有希望了。也許說(shuō)絕大多數(shù)人都有這樣的疑惑，當(dāng)然也不排除我。我也覺得有些事即使等待即使飽含希望也是沒有用的，但是想想，如果把等待和希望看做一個(gè)過(guò)程，在這等待和希望中我們到底是渴望怎樣一個(gè)結(jié)果，在還沒有結(jié)果的事情中，未來(lái)會(huì)怎樣又有誰(shuí)說(shuō)的清楚。世間萬(wàn)物無(wú)疑在變化，我們每個(gè)人也都在變化，年齡思想都在變化。我在回復(fù)同學(xué)的時(shí)候說(shuō)，等待時(shí)抱有希望，有了希望才會(huì)等待。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受無(wú)上的幸福，說(shuō)得多好，我們就是經(jīng)歷太少自然也就不那么深刻了，我也只是在慢慢地學(xué)習(xí)這些好的品質(zhì)。她回復(fù)到，是經(jīng)歷的太少了，感覺每天都能拿到的都是理所當(dāng)然的。是啊，我們從小就被送到學(xué)校，受到家庭，學(xué)校的保護(hù)，哪兒能談得上遭受什么樣巨大的苦難能，有的只是被呵護(hù)著。我們把太多的事情都當(dāng)做了理所當(dāng)然。
就寫到這兒，我想我以后是該多讀讀名著，多讀讀好書。
《基督山伯爵》讀后感5
這個(gè)暑假我終于看完法國(guó)三大作家的代表性巨作。說(shuō)它們是巨作，因?yàn)槠荚诎偃f(wàn)字以上。看外國(guó)小說(shuō)巨作，對(duì)于中國(guó)人有點(diǎn)困難，一個(gè)是翻譯上有點(diǎn)講究，有的名著有幾個(gè)譯本，譯筆要做到流暢典雅和忠實(shí)原著，譯者水平不一。二者外國(guó)人名地名，對(duì)于中國(guó)讀者一時(shí)建立不起條件反射般聯(lián)想，何況一般中國(guó)人沒有在倫敦、巴黎、羅馬、柏林、莫斯科和外國(guó)鄉(xiāng)村具體生活體練，方位感時(shí)有錯(cuò)愕。三者外國(guó)文化背景知識(shí)與中國(guó)文化背景知識(shí)差距大。小說(shuō)引用的歷史文化背景典故，即使譯者、出版者為了方便讀者，增加原著簡(jiǎn)介和注釋，我都感覺一時(shí)無(wú)法記憶，大多只能囫圇吞棗而過(guò)。
能夠成為小說(shuō)名著巨作和作家平生代表作，自然都有其根據(jù)理由。十九世紀(jì)是西歐強(qiáng)盛時(shí)代，涌現(xiàn)出小說(shuō)名著巨作也是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，我總體感覺西方文明的科學(xué)方面以英國(guó)和德國(guó)科學(xué)家群為頂峰，文學(xué)方面以法國(guó)和俄國(guó)作家群為頂峰，相對(duì)而言文學(xué)方面英國(guó)要弱一些，德國(guó)和意大利和西班牙只有一二人而已。對(duì)于俄國(guó)，托爾斯泰是俄國(guó)作家群中的珠穆朗瑪峰，我個(gè)人覺得他也許是世界級(jí)冠軍。在法國(guó)作家群中，我看候選者有三位大仲馬、雨果和羅曼羅蘭。
大仲馬的《基督山伯爵》電影電視已經(jīng)有了幾個(gè)版本，故事情節(jié)膾炙人口，大仲馬也許是眾人心目中的第一�？赐辍痘缴讲簟沸≌f(shuō)原著，我也感覺大仲馬確有這個(gè)實(shí)力。他開篇就先聲奪人，大副鄧蒂斯遠(yuǎn)航歸來(lái)，船主莫雷爾已經(jīng)許可他接任船長(zhǎng)，與梅塞黛絲談婚論嫁，心情正在高峰，想不到造化弄人，被職敵鄧格拉斯、情敵福爾南和政敵維爾福聯(lián)手做局，未經(jīng)審判就押入伊夫堡地牢，陷入谷底。一個(gè)一般才氣的作家，寫到這里也許就結(jié)束了。大仲馬筆底波瀾，鄧蒂斯又遇到法里亞神甫打洞，傳授知識(shí)，交待基督山島藏有巨額財(cái)寶，不知不覺十四年牢獄過(guò)去。大仲馬神來(lái)之筆，鄧蒂斯利用神甫死亡契機(jī)，冒充神甫死尸，被抬出海葬，終于死里逃生，找到了基督山島寶藏。換成有點(diǎn)天份的作家，小說(shuō)寫到這里40萬(wàn)字左右規(guī)模，也就擱筆了。大仲馬蕩開一筆，寫基督山伯爵的羅馬狂歡節(jié)，招待法國(guó)年輕公爵阿爾貝等，情節(jié)人物交待轉(zhuǎn)換沒有鋪墊，我一時(shí)都感覺這里是大仲馬的敗筆�？吹叫≌f(shuō)結(jié)束，才知道空缺這七八年，大仲馬實(shí)際是調(diào)查仇人的老底去了，海黛是福爾南出賣恩主總督得財(cái)?shù)亩髦髦栘惞魟t是福爾南和梅塞黛絲的兒子。維爾福與道格拉斯妻子的.私生子貝內(nèi)代托，被鄧蒂斯包裝成誘餌，最后在法庭上讓維爾福身敗名裂。大仲馬埋伏做得很足，復(fù)仇寫得痛快淋漓，仇敵結(jié)局沒有重復(fù)。我唯一覺得他寫基督山伯爵暗中教會(huì)維爾福后妻下毒，有教唆犯嫌疑。毒殺四人，死宅陰暗，維爾福最后成為孤家寡人，被逼瘋，寫得過(guò)于驚心殘酷；寫梅塞黛絲求情，饒其兒子阿爾貝一命，最后阿爾貝突然放棄決斗，寫得似乎又少了，情感糾葛沒有深入，寫的梅塞黛絲像個(gè)衣服架子，不如維爾福夫人和鄧格拉斯夫人寫得深刻。他寫福爾南妻離子散，最后開槍自殺，鋪墊有點(diǎn)不足。他寫鄧格拉斯，寫其銀行逐步破產(chǎn)，被綁乞食，遭匪徒洗刷，最后鄧蒂斯寬恕不死，只是成為一介貧民，實(shí)際上這個(gè)職場(chǎng)上的敵人才是當(dāng)年鄧蒂斯遭罪的根源，復(fù)仇報(bào)應(yīng)結(jié)局反倒最好，我倒希望他寫酗酒貪財(cái)?shù)目ǖ卖斔棺詈蠼Y(jié)局沒有被殺，畢竟他于鄧蒂斯沒有什么原罪。
大仲馬洋洋灑灑，寫滿120多萬(wàn)字，情節(jié)連環(huán)緊湊，描寫不枝不蔓，故事有傳奇性，有故事性，有場(chǎng)面性，讀來(lái)感覺不粘，有顯筆，有隱筆，有直筆，有曲筆。大仲馬早寫陰謀陷害，讓人看得傷感；寫埋嬰下毒，讓人看得驚心；寫報(bào)恩復(fù)仇，讓人看得過(guò)癮。《基督山伯爵》這部小說(shuō)天生就是改編電影電視的好素材，大仲馬確是大手筆�？墒强春笥忠患�(xì)品回味，我感覺大仲馬思想趣味境界不如雨果，《基督山伯爵》小說(shuō)主題歌頌金權(quán)復(fù)仇，有點(diǎn)拜金主義味道。描寫上層社會(huì)交際生活，大仲馬私心有點(diǎn)羨慕。推敲小說(shuō)故事人物情節(jié)，感覺有點(diǎn)編造嫌疑。當(dāng)然大仲馬編得高超，編得技巧，擅長(zhǎng)語(yǔ)言對(duì)話描寫，對(duì)比其子小仲馬寫的《茶花女》，父親的作家天份是要高出不少。
《基督山伯爵》讀后感6
"人類的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的：'等待'和'希望'！"
大仲馬筆下的《基督山伯爵》講述了一位正逢發(fā)跡的正直青年愛德蒙·唐泰斯與其戀人美賽苔絲相愛，卻招致惡人勾結(jié)陷害，蒙冤入獄。在機(jī)緣巧合下，唐泰斯有幸結(jié)識(shí)到了法利亞神甫。在神甫的協(xié)助下，唐泰斯揭開了旁人笑臉下虛偽的面具，并且在其孜孜不倦的教誨下逐漸成長(zhǎng)蛻變。等待是消磨意志和耐心的過(guò)程，也是錘煉穩(wěn)定心態(tài)的機(jī)遇。十四年的光陰，在暗無(wú)天日的地牢里度過(guò)。最終，唐泰斯抓住機(jī)會(huì)，在監(jiān)獄中逃出生天，并按照神甫的遺愿，找到了寶藏，化名為基督山伯爵，開始他的復(fù)仇行動(dòng)。
在這個(gè)世界上，有愛他的人，也有恨他的人；有他愛的人，也有他恨的人。年輕的夢(mèng)美好而易碎，生活處處充滿美好，也帶著惡意，在殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫下，人性的兩面在唐泰斯的眼前展開。雖然他處于伸手不見五指的地牢里，卻可以清晰地觸摸到人性的質(zhì)感，理解并深入這個(gè)世界。最終的他，成為了上帝的使徒，賞善除惡，將痛苦和快樂帶給應(yīng)得的人。面對(duì)曾經(jīng)的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一個(gè)全新的唐泰斯，知識(shí)淵博，城府頗深的紳士。在那曾經(jīng)被世人遺忘的陰暗角落，星星之火點(diǎn)燃了死灰，一切才剛剛開始。
唐泰斯以他的深謀遠(yuǎn)慮，布下了天羅地網(wǎng)，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡詐的獵人，與狡猾的獵物斗智斗勇，等候獵物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人嘆為觀止，縝密的答辯，細(xì)思極恐的觀察力，騙過(guò)了所有的人，將那些罪有應(yīng)得的人一步一步的推向絕望的深淵。自持，冷靜，現(xiàn)實(shí)主義與他的世界完美的.結(jié)合在了一起，使他對(duì)人，對(duì)事，對(duì)社會(huì)都有了自己獨(dú)特的見解。
等待確實(shí)可以打敗一個(gè)人，摧毀一個(gè)人的心智，使他墮入萬(wàn)劫不復(fù)的靈魂地獄；可唐泰斯卻在等待中找到了自己的人生價(jià)值觀，改變了他對(duì)世界的看法，這是磨練帶給他個(gè)人數(shù)之不盡，用之不竭的寶貴財(cái)富。正如孟子所說(shuō)的："故天將降大任于是人也，必先苦其心志"，一個(gè)人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待猶如困于淺灣的蛟龍，寂寥只是暫時(shí)的，終有一天，會(huì)給眾人帶來(lái)不可思異的驚艷亮相。
有人說(shuō)："相信奇跡的人，本身就是個(gè)奇跡。"心態(tài)樂觀的人，常常心懷希望。唐泰斯心懷著希望，在逆境中等待，成功的把握住短暫的機(jī)會(huì)，從牢籠中掙脫，實(shí)現(xiàn)了一次令人匪夷所思的越獄。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，如果唐泰斯放棄了希望，他怎么可能會(huì)在如此倉(cāng)促的時(shí)間內(nèi)做出如此行之有效的行動(dòng)呢？希望可以帶給人們生的動(dòng)力，為人們指引前進(jìn)的方向，使人們堅(jiān)信奇跡的存在，促使人們前行。這是希望的力量，是人們由心而生的堅(jiān)定動(dòng)力。唐泰斯不僅創(chuàng)造出屬于自己的奇跡，同時(shí)也給他人帶去了奇跡，送去了希望。在自己恩人莫雷爾一家瀕臨破產(chǎn)危機(jī)時(shí)，唐泰斯果斷伸出援手，化名"水手辛巴德"，救莫雷爾一家于水深火熱之中；在自己復(fù)仇的過(guò)程時(shí)，唐泰斯了解到仇人維爾福的女兒有著一顆金子般純潔美好的心靈，這時(shí)的他并沒有連帶其女兒一同報(bào)復(fù)。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保護(hù)這個(gè)善良的女子免受其繼母的毒手，給這位瀕臨死亡威脅的絕望女子帶去了生的希望，并使得"有情人終成眷屬"，給予了她幸福的生活。
在如饑似渴的讀完這部名著之后，我的感慨良深。特別是小說(shuō)的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后與馬克西米等人的告別，使我浮想聯(lián)翩。不知道在哪一個(gè)遙遠(yuǎn)的東方國(guó)度，伯爵與他的愛人海黛又會(huì)有怎樣精彩的經(jīng)歷，扮演一個(gè)怎樣的角色。"等待"和"希望"，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的親身經(jīng)歷，告訴我們的人生道理。
相信"希望"，用心"等待"，我們同樣可以創(chuàng)造出屬于我們的奇跡。
《基督山伯爵》讀后感7
磨磨蹭蹭三個(gè)多月時(shí)間，終于讀完了《基督山伯爵》，讀完第一感受，基督山伯爵太厲害了！大仲馬太厲害了�。ㄟ�記得讀完那天晚上我整個(gè)人亢奮激動(dòng)得睡不著圖片）
說(shuō)是復(fù)仇，其實(shí)更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇，且滴水之恩以涌泉相報(bào)，多大的恨報(bào)多大的仇，可謂是賞罰分明，尺度分明，能做到這般，復(fù)仇者大概也是用愛在支撐著復(fù)仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，卻不告訴莫雷爾她還活著，只告訴他要抱有希望等待一個(gè)月的時(shí)候，一開始我很不解這做法，為什么不直接告訴莫雷爾他的計(jì)劃，為什么要苦苦折磨這個(gè)可憐的年輕人一個(gè)月，看到后面我明白了，大概是通過(guò)這個(gè)來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)此文真正想表達(dá)的：“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是沒有希望吧。
看完這個(gè)故事，我深深的為伯爵此人所折服（更是為能創(chuàng)造出此等人物的大仲馬所折服），他的隱忍克制，他的臥薪嘗膽，他的厚積薄發(fā)……無(wú)一不令人敬佩，為了復(fù)仇，從一個(gè)可謂是文盲水平的簡(jiǎn)單水手一躍成為“上知天文下知地理”人人敬畏世界聞名的上層人士基督山伯爵，我不敢想象也無(wú)法想象他到底付出了多少又承受了多少，人們總說(shuō)，付出總是會(huì)有回報(bào)的，而他的回報(bào)又是他付出了多少才換來(lái)的呢？我無(wú)法想象。他也真正做到了有仇報(bào)仇有怨報(bào)怨，當(dāng)年害他的仇人們得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)：知道陰謀不作為的昔日鄰居卡德魯斯最后貪得無(wú)厭選擇謀財(cái)害命行竊伯爵時(shí)，落得個(gè)狗咬狗被殺身亡；情敵費(fèi)爾南最后叛徒身份敗露，不堪淪落為眾人笑柄時(shí)選擇了自殺；僅為一己之私將唐戴斯打入地牢的檢察官維爾福，在他最引以為傲的法庭上被未死去的荒唐兒子揭露了殺子未遂的兇手身份，震驚法界，最后家破人亡神經(jīng)錯(cuò)亂；最是愛財(cái)?shù)你y行家唐格拉爾最后妻離子散最終破產(chǎn)（其中過(guò)程難以用簡(jiǎn)單幾句話描述，總之是惡有惡報(bào)。真不愧是復(fù)仇爽文，讀起來(lái)令人相當(dāng)舒適）……我想最爽的復(fù)仇并不是生命的消逝，而是讓他們眼睜睜看著他們最在乎的最想要的被剝奪而無(wú)能為力，這其中痛苦遠(yuǎn)大于死亡。
我覺得此書最難得的是這是一場(chǎng)良心未泯的復(fù)仇，是帶著愛的復(fù)仇�？ǖ卖斔挂婚_始對(duì)唐戴斯的老父親有所照顧，所以伯爵一開始對(duì)他是有所報(bào)恩的（在我看來(lái)救他出獄讓他有機(jī)會(huì)敲詐安德烈亞獲得財(cái)產(chǎn)度日是可以看做是報(bào)恩之舉的），最后的死亡不過(guò)是卡德魯斯貪得無(wú)厭自己給自己帶來(lái)的；和仇人費(fèi)爾南的兒子阿貝爾決斗之際，本意弄死阿貝爾的伯爵，卻還是在昔日未婚妻現(xiàn)仇人之妻的'梅塞苔絲來(lái)求情之時(shí)，情緒得到了翻覆，對(duì)梅塞苔絲給出了決斗放過(guò)阿貝爾自己去死的承諾（這一刻挺令人心疼的）；而計(jì)劃本該死去的檢察官女兒瓦朗蒂娜，因?yàn)槲羧蘸糜阎幽谞柕那橹�，伯爵將她從死神之手搶了回�?lái)助她逃過(guò)一劫，最后和莫雷爾有情人終成眷屬，還得到了伯爵的慷慨贈(zèng)財(cái)，相比之下不得不說(shuō)過(guò)上了神仙眷侶的生活；唐格拉爾最后被強(qiáng)盜所俘，也不過(guò)只是被奪去財(cái)產(chǎn)，最終還是饒他一命放他離去�！艾F(xiàn)在我寬恕了你，因?yàn)槲乙残枰粚捤�。”這其中的克制隱忍、內(nèi)心矛盾、自我懷疑，伯爵的痛苦又何嘗不是在折磨著他自己呢。
看到最后伯爵終于大仇所報(bào)，卻又覺得心生愧疚不想活下去的時(shí)候，我是揪心的，為什么壞人都可以沒心沒肺的活著，無(wú)辜受害者卻要為自己的復(fù)仇心懷愧疚的死去呢？為什么良心未泯的反而成了那個(gè)活的最不快樂的呢？還好，海黛出現(xiàn)了，海黛的愛救回了這個(gè)瀕臨崩潰的復(fù)仇者，給了他重新生活下去的勇氣與動(dòng)力，這何嘗不是一種救贖，兩個(gè)可憐人的自我救贖！
文章多線齊開，線線交叉互不影響卻又環(huán)環(huán)相扣，前期的鋪墊到后期全部得到呼應(yīng)，此等文筆，讀起來(lái)真是絕絕子！回味無(wú)窮，不枉一讀，甚至幾刷我覺得都是不為過(guò)的！第一次看完這么長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我覺得巨人的隕落我又行了！
《基督山伯爵》讀后感8
幸運(yùn)的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會(huì)，看到大仲馬眼中的世界。
主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人，身為水手，他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號(hào)貨船的主人認(rèn)為他是老船長(zhǎng)接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里，他迎來(lái)愛情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此美好，可終有人暗中作對(duì)。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對(duì)他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風(fēng)得意，即將迎妻當(dāng)天，本是一身無(wú)罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途，不惜將一位無(wú)罪的好人，打入無(wú)期牢獄。
試想，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來(lái)自己應(yīng)有的幸福，卻招來(lái)如此厄運(yùn)，這是多么令人痛心疾首�。�19歲，正值青春最繁盛的時(shí)刻，卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄。大仲馬在對(duì)唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描寫無(wú)不揪動(dòng)人心，讓筆者深切地體會(huì)到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦。他愛他的'父親，愛他的戀人，就在前不久，他正處在人生最美好的時(shí)刻，而如今，他竟然成了一個(gè)瘋子!
就在這么一個(gè)環(huán)境下，他偶然認(rèn)識(shí)了一位恩人——老神甫。在他的幫助下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí)，逐漸豐富自己的知識(shí)，他在獄中蛻變，成了一個(gè)內(nèi)在的紳士，靜待沖出牢獄的機(jī)會(huì)。終于老神甫的離世換來(lái)了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富的人。他決心化身基督山伯爵對(duì)恨他的人進(jìn)行復(fù)仇。最終，憑借自己狠狠打擊了恨他的人。
“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！边@便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但絕不能對(duì)敵人心慈手軟。社會(huì)便是如此，黑白兩道永遠(yuǎn)存在，打在社會(huì)的身板上，對(duì)于善人，我們可以恣意去呵護(hù)，去幫助，去熱愛，建造一方美麗的山水。而對(duì)于惡人，我們應(yīng)狠狠去打擊，保護(hù)善良，也是為了愛我的人。更為可貴的，是唐泰斯認(rèn)識(shí)到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡，他最終也沒敢說(shuō)出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責(zé)，他放下高貴的身份，最終遠(yuǎn)走高飛，離開巴黎。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開來(lái)。
人性的光輝彌足珍貴。
讀完書，我便因這跌宕的情節(jié)而陷入沉思。世上本來(lái)就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有在一陣痛徹心扉的苦楚之后，珊珊來(lái)遲的快樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一時(shí)的痛苦，就是生活的重點(diǎn)了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中——希望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個(gè)詞，為自己的人生筑上基石，迎來(lái)光輝嗎？
誠(chéng)然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因?yàn)槲覀冃枰氖窍Ｍ�。�?duì)生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心，盡管遇到狂風(fēng)暴雨，也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。
在成功之前，誰(shuí)沒有經(jīng)歷過(guò)一無(wú)所有？魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內(nèi)心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地，圈養(yǎng)野羊，甚至與野人抗?fàn)�。生活同樣�?duì)他造成不小的困苦，卻未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過(guò)的靜謐與美好，定格在28年的漫長(zhǎng)歲月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子里，這位博士女士，充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒有驚慌，孟晚舟選擇接受，繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與希望。
和唐泰斯一樣，他們不因?yàn)樯畲丝虒?duì)你的打擊而放棄生活，反而重燃戰(zhàn)火，繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待希望，努力提升自己，正是平靜與希望的寫照。
所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的希望，終究有一天，會(huì)迎來(lái)美好的明天。
在某一雨夜，寧?kù)o處，有一紳士撐著傘，慢步于街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼里，透露著智慧的氣息，深邃、平靜。
《基督山伯爵》讀后感9
幸運(yùn)的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會(huì)，看到大仲馬眼中的世界。
主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人，身為水手，他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號(hào)貨船的主人認(rèn)為他是老船長(zhǎng)接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里，他迎來(lái)感情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此完美，可終有人暗中作對(duì)。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)員的丹格拉爾一心要代替唐泰斯的船長(zhǎng)地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對(duì)他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風(fēng)得意，即將迎妻當(dāng)天，本是一身無(wú)罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自我的前途，不惜將一位無(wú)罪的好人，打入無(wú)期牢獄。
試想，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來(lái)自我應(yīng)有的.幸福，卻招來(lái)如此厄運(yùn)，這是多么令人痛心疾首啊！19歲，正值青春最繁盛的時(shí)刻，卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄。大仲馬在對(duì)唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描述無(wú)不揪動(dòng)人心，讓筆者深切地體會(huì)到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦。他愛他的父親，愛他的戀人，就在前不久，他正處在人生最完美的時(shí)刻，而如今，他竟然成了一個(gè)瘋子!
就在這么一個(gè)環(huán)境下，他偶然認(rèn)識(shí)了一位恩人——老神甫。在他的幫忙下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí)，逐漸豐富自我的知識(shí)，他在獄中蛻變，成了一個(gè)內(nèi)在的紳士，靜待沖出牢獄的機(jī)會(huì)。最終老神甫的離世換來(lái)了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富的人。他決心化身基督山伯爵對(duì)恨他的人進(jìn)行復(fù)仇。最終，憑借自我狠狠打擊了恨他的人。
“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！边@便是唐泰斯人格的一面。人能夠善良，但絕不能對(duì)敵人心慈手軟。社會(huì)便是如此，黑白兩道永遠(yuǎn)存在，打在社會(huì)的身板上，對(duì)于善人，我們能夠恣意去呵護(hù)，去幫忙，去熱愛，建造一方美麗的山水。而對(duì)于惡人，我們應(yīng)狠狠去打擊，保護(hù)善良，也是為了愛我的人。更為可貴的，是唐泰斯認(rèn)識(shí)到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡，他最終也沒敢說(shuō)出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責(zé)，他放下高貴的身份，最終遠(yuǎn)走高飛，離開巴黎。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開來(lái)。
人性的光輝彌足珍貴。
讀完書，我便因這跌宕的情節(jié)而陷入沉思。世上本來(lái)就沒有幸福和不幸，僅有相比較的境遇。僅有在一陣痛徹心扉的苦楚之后，珊珊來(lái)遲的歡樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而，能否理解那一時(shí)的痛苦，就是生活的重點(diǎn)了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中——期望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個(gè)詞，為自我的人生筑上基石，迎來(lái)光輝嗎？
誠(chéng)然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因?yàn)槲覀冃枰氖瞧谕?duì)生活懷揣一顆期望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心，盡管遇到狂風(fēng)暴雨，也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。
在成功之前，誰(shuí)沒有經(jīng)歷過(guò)一無(wú)所有？魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內(nèi)心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地，圈養(yǎng)野羊，甚至與野人抗?fàn)�。生活同樣�?duì)他造成不小的困苦，卻未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過(guò)的靜謐與完美，定格在28年的漫長(zhǎng)歲月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子里，這位博士女士，充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒有驚慌，孟晚舟選擇理解，繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與期望。
和唐泰斯一樣，他們不因?yàn)樯畲丝虒?duì)你的打擊而放棄生活，反而重燃戰(zhàn)火，繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待期望，努力提升自我，正是平靜與期望的寫照。
所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的期望，終究有一天，會(huì)迎來(lái)完美的明天。
在某一雨夜，寧?kù)o處，有一紳士撐著傘，慢步于街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼里，透露著智慧的氣息，深邃、平靜。
《基督山伯爵》讀后感10
由于此書有點(diǎn)長(zhǎng)，再加之我之前從讀到讀完跨度時(shí)間也比較長(zhǎng)，因此情節(jié)大抵會(huì)有些紕漏……
我讀這本書是從序開始的（悄咪咪提醒下各位，其實(shí)序挺重要的，無(wú)論哪本。）序中有說(shuō)類似這樣子的話，這本書又名《基督山恩仇記》，這個(gè)名字也讓我感覺更符合這本書，主人公——埃德蒙·唐代斯，他被維爾福檢察官（一開始或許不是）因?yàn)樽约旱睦�，更確切說(shuō)是菲爾南，丹格拉爾等人陷害，從本應(yīng)迎娶美嬌妻——梅苔色絲，當(dāng)上船長(zhǎng)，到最后落入監(jiān)獄，在監(jiān)獄中呆了十四年。那是一個(gè)又冷又暗且潮濕的地方，開始的埃德蒙還抱有僥幸，但這卻在日復(fù)一日的等候中被消磨殆盡，當(dāng)他對(duì)人生無(wú)望時(shí)，上天沒有讓他死亡，給予了他另一個(gè)父親，那位被別人譽(yù)為“瘋子”的神甫，那神甫竭盡自己所能教授唐代斯知識(shí)，但是上天沒有垂憐這位可憐的神甫，將他帶到了自己的身旁。這舉卻讓唐代斯找到了逃出去的機(jī)會(huì)，他最終成功了。
原諒我上面的贅述，但是我想著想著，還是決定如此寫下去。
這一段的埃德蒙·唐代斯，他從一個(gè)天真，強(qiáng)壯的人變成了一個(gè)內(nèi)心充滿急切的人，他想要去找他的父親與梅苔色絲，但是結(jié)局總是哀傷的`，他的父親餓死了，而梅苔色絲則嫁給了他那位堂哥，而那時(shí)，陷害埃德蒙的人則生活得風(fēng)生水起。
這應(yīng)該是唐代斯之后為什么會(huì)堅(jiān)定了自己想要復(fù)仇的想法，他憑借自己的本事，以及埋在基督山的巨額寶藏，成功達(dá)到了他想要的一切。
唐代斯不幸，卻又幸運(yùn)，他最終明白了自己已經(jīng)放下（至少?zèng)]有那么愛梅苔色絲了），他愛上了國(guó)王的女兒，海蒂。這一切都很順理成章，君主被自己所信任的人背叛，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡，他的妻子女兒則賣于他人為奴。
當(dāng)然在最后，壞人得到了懲罰，好人也似乎得到了自己該有的一切。基督山伯爵的手段確實(shí)殘忍，但之前他收到的又何其不殘忍！即使他走錯(cuò)了一步，他的計(jì)劃就不會(huì)如此完美無(wú)缺。
《基督山伯爵》并非拜讀的第一部法國(guó)作品，讓我隱隱覺得法國(guó)人似乎有一種習(xí)俗，或者習(xí)慣，那就是把自己的肉體當(dāng)做棋子，精神則縱觀全盤，但操縱者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意，一切都巧合卻又是那么自然。
我不知道伯爵在他人面前說(shuō)得話是否是他當(dāng)真所認(rèn)為的，因?yàn)楫?dāng)他日夜祈禱時(shí)，上帝沒有出現(xiàn)，當(dāng)可憐的神甫病死在牢房里時(shí)，上帝也沒有出現(xiàn)，甚至當(dāng)他恢復(fù)自由之后，上帝還沒有出現(xiàn)……為此他憑什么再去信任上帝，我感覺那或許是他的托詞，他可能只需要一個(gè)借口，他可以復(fù)仇的借口，當(dāng)然也是可以報(bào)恩的借口。
伯爵縱然沒有那么小氣，他卻并不寬宏大量，尤其是在曾經(jīng)傷害過(guò)他的人面前，這一點(diǎn)是我最喜愛的一點(diǎn)，我記得有一段描寫處刑的場(chǎng)面，極其慘烈，而伯爵則在那么掛著禮貌性的笑容看著，當(dāng)弗朗茨問(wèn)及他時(shí)，他大意是看多了，也就覺得沒有那么滲人（我實(shí)在不記得原句了。）
伯爵令我著迷的點(diǎn)還有他的強(qiáng)壯，他的智慧，以及他的勇氣，我實(shí)在無(wú)法不夸贊這樣子一個(gè)男子，他既有野獸搏擊時(shí)的機(jī)動(dòng)性，也有拄著拐杖帶著禮帽的紳士風(fēng)度，還有穿上水手服儼然一個(gè)資深的水手……
伯爵是上帝的寵兒?jiǎn)�？或許不是，他身邊的黑奴是他找準(zhǔn)時(shí)機(jī)買下來(lái)的，他的一切都是他付出了艱苦得到的，他仿佛處處都有堪比宮殿的住所，他身邊的仆人都是那么精明能干，就連他的馬，都是最好的，他該擁有這一切。厚積而薄發(fā)，他在牢里的十四年，他隔壁房的神甫教會(huì)他的都在這日后的復(fù)仇中，打下了基礎(chǔ)。
伯爵促成了莫雷爾和他的心上人的愛戀，他讓莫雷爾擁抱他。因?yàn)樗靼�，離別的時(shí)候終會(huì)到的。
結(jié)局時(shí)，沒有提到伯爵帶著海蒂去了哪兒，那個(gè)人只是指向了地平線，以及伯爵明確將自己大部分財(cái)產(chǎn)都捐贈(zèng)給了莫雷爾。
等待和希望！
這是貫穿整本書的詞匯，等待到最后會(huì)看見希望，抓著希望便可順利擺脫逆境。
夏蟬在土中等待了數(shù)年，只為了盛夏的喧嘩。那么伯爵大概也是吧。
《基督山伯爵》讀后感11
他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后對(duì)他這個(gè)人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人———19歲就要被提升為船長(zhǎng)，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場(chǎng)陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻，這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人，為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長(zhǎng)之位的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱�；檠缟希�(dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí)，被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走，在被法官維爾福審判時(shí)，由于涉及到維勒福自身的利益以及一個(gè)不可告人的原因，鄧蒂斯成為了他的犧牲品，之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老，他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從懵懂變�(yōu)轭Ｖ�，從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺�，從熱情變�(yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲�，他除了�?fù)仇還能干什么？
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷了噩夢(mèng)般十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
在基督山復(fù)仇的過(guò)程中，不斷的'卷入了一些無(wú)辜的人，有罪的人雖然得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，同時(shí)也造就了新的慘劇�！@是一幕人類復(fù)仇過(guò)度的悲哀，一聲無(wú)罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。
馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無(wú)家可歸的流浪者；維爾福家中陸續(xù)死了3個(gè)無(wú)罪的人，尤其當(dāng)愛德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛德華，卻已經(jīng)無(wú)力回天。這使他動(dòng)搖了，他恍惚了，他開始責(zé)問(wèn)自己究竟有沒有權(quán)利這樣做。他問(wèn)自己：“夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做得太過(guò)分了呢？”
于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅(jiān)決了，在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后，放了他一條性命，這樣的結(jié)局大概會(huì)比人都死絕了的結(jié)局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，并不是天生的劊子手，而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。
最終，他的三個(gè)仇人，一個(gè)妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；第二個(gè)全家老小相繼死去，最后孤家寡人，也不成人樣了，第三個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。
死了，一了百了。
瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。
清醒地活著，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個(gè)仇人的結(jié)局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。
有時(shí)候，最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡，而是生存。
但他的復(fù)仇雖然成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來(lái)了什么呢？快樂嗎？當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說(shuō)出：“瞧呀，看呀！你報(bào)復(fù)得夠多了吧？……�！被缴街荒苣粺o(wú)語(yǔ)，他感到他不能再說(shuō)“上帝與我同在”這句話了，他的報(bào)復(fù)超越了限度。冤冤相報(bào)帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。
人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。
于是復(fù)仇的狂潮找到了它的歸宿，無(wú)聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)做了他力所能及的事。當(dāng)復(fù)仇的劍鑄為寬恕的犁時(shí)，一個(gè)人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復(fù)仇的人最終也寬恕不了自己！
當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。
痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕；向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界，畢竟如基督山所說(shuō)的：“人類的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中，那就是：等待和希望�！�
《基督山伯爵》讀后感12
起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽(yáng)當(dāng)空。風(fēng)拂過(guò)臉頰，仿佛帶著海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍(lán)中，綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片期望的陽(yáng)光，悄悄地告別了以往的愛與恨，靜靜等待，駛向更加完美的明天。
海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過(guò)人生的狂風(fēng)暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛，塑造了他的完美人格；恨，磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過(guò)的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:
人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“期望”！
對(duì)啊，生活很完美，有忠誠(chéng)友誼，更有真摯感情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但，唯有抱著哪怕渺茫的期望，在困苦中靜心等待，才能迎來(lái)明日的光芒！
19歲，一個(gè)風(fēng)華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著本事和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的'嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問(wèn)，一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個(gè)將要收獲感情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時(shí)，竟已霜白兩鬢！
可他僅19歲��！
這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下，他不斷重塑自我。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋，用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間，從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士，于是他開始了他的計(jì)劃:
“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！�
他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人，他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩，為過(guò)去的完美謝恩；報(bào)復(fù)是為了保護(hù)，保護(hù)已有或?qū)⒂械耐昝�。最終，善惡各有報(bào)，有情人終成眷屬，人世間的完美重降人間，因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很完美。
生活本完美，當(dāng)然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護(hù)。困難來(lái)臨，也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“期望”。緊靠期望，靜心等待，生活的完美處處可尋覓。
法國(guó)網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業(yè)技能，赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅僅是對(duì)生存的考驗(yàn)，更是對(duì)意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖，他能夠逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄�？吹剿芎ゐI，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無(wú)數(shù)次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風(fēng)趣地說(shuō):生活很完美!我不禁熱淚盈眶，是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼？
也許你們會(huì)說(shuō)這只是為了“火”一把，但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且，就算是為了利益，又怎會(huì)少了靜心等待生活完美的人呢？
中國(guó)相聲，集國(guó)粹于一身，實(shí)乃中國(guó)文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)？但為了中國(guó)文化的傳承，為了門下子弟的事業(yè)，無(wú)數(shù)老前輩歷盡鮮血，支撐著相聲的脊梁。對(duì)，相聲是“勢(shì)利”，但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒，終有完美降臨，所以我們無(wú)需焦躁。
靜心等待完美更是不求名利。春晚過(guò)去了，而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新，每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪，生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員，大到邊疆衛(wèi)士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的完美。
生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例，但我們明白，抱有“等待”與“期望”，生活的完美終會(huì)來(lái)臨的！
愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:
人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“期望”！
所以靜心等待吧，生活本就很完美！
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