托爾斯泰傳讀后感(集錦7篇)

　　當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的托爾斯泰傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。

托爾斯泰傳讀后感1

　　托爾斯泰是幸運的，上帝給了他一種自我的思想，讓他面對世間人們所承認的一切都有獨特，大膽的想法，使他在文學(xué)上具有獨樹一幟的風(fēng)格，成為了一位文學(xué)巨匠。

　　托爾斯泰又是不幸的。上帝給了他一種輕蔑的思想，使得他對人群的表現(xiàn)充滿了懷疑，永不相信別人的真誠，在他的字典里似乎沒有信任這個動詞及名詞。 我個人認為人與人之間沒有信任是不行的`。托爾斯泰的世界沒有信賴，只有反對，猜疑，厭惡，輕蔑……一個人完全生活在自己的空間里,沒有陽光,沒有色彩。 但我還是要學(xué)習(xí)他的熾熱的愛國熱情，學(xué)習(xí)他為了自己的祖國甘愿奉獻自己生命的高尚精神。

托爾斯泰傳讀后感2

　　托爾斯泰在會客堂中，在書桌前，在活動場上，克服了虛無。他從沒有讓任何肌肉制止事情，不管是手部用于寫作的肌肉,照舊身材上用作活動的肌肉,乃至是嘴邊用來攀談的肌肉。他從沒有虛無過，由于他每天都在思索，永不制止。

　　由于托爾斯泰那透徹的視察力，生命都親和于他。六十歲是，他還常常最少追獵兔子，沒有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時的本能，也能形貌一匹良種馬在起跑時的.想法。

　　在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的明白。他的作品便是其時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在有身時的真實感覺，也能寫出伊萬?伊里奇快去世時的恐懼。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。

　　托爾斯泰便是如許一個與精力的惡魔屠殺的勇士，與頭腦的賢人結(jié)交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現(xiàn)了如許一個托爾斯泰——

托爾斯泰傳讀后感3

　　列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀偉大的批判顯示主義的杰出代表，俄國偉大的作家。他一有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧，辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，因此被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術(shù)家”。

　　《戰(zhàn)爭與和平》是托爾斯泰藝術(shù)創(chuàng)作的高峰，也是世界文學(xué)中少數(shù)最偉大小說之一，這部史詩式的鴻篇巨著通過對現(xiàn)實細節(jié)的準確把握﹑精細描摹，形形色色的心理分折，反映出完整的自然生活的整體風(fēng)貌。

　　1873—1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》小說藝術(shù)已達爐火純青的地步，但是他的生活卻陷入了一種迷茫的狀態(tài)。他開始厭倦自己的'生活，決心和自己的社會決裂�！稄�(fù)活》是他晚年最重要的作品，女主人公瑪絲洛娃形象已經(jīng)越出了當時一般作家用同情的筆調(diào)描寫下層人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅強意志。

托爾斯泰傳讀后感4

　　最近，我看了一本書，名字叫《托爾斯泰傳》。在這部傳記里，講述了十九世紀俄國偉大的作家托爾斯泰的后半生，從中我簡單而清晰的看到了托爾斯泰的老年、晚年的生活。

　　托爾斯泰一歲喪母，九歲喪父，使他幼小的心靈扎下了痛苦的種子。他長大后初時寂寂無名，直到后來寫了鴻篇巨制《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》。雖然我還沒看過這些不朽著作，但我從他的一生經(jīng)歷中，看到了一顆堅強的心，一種不屈的信念。

　　這位大師曾經(jīng)嚴厲批評貴族奢侈的生活。他自己的生活更不用說了，他在自己房間里放了各種農(nóng)具，自己的`衣服穿得十分樸素。他在82歲高齡時離家出走，中途患病，病逝于一個叫阿斯塔波沃的小火車站。

　　在這部傳記里，不僅讓我看到了一個活生生的托爾斯泰，而且讓我看到了一個有思想的偉大作家，他的精神永遠名留千古！

托爾斯泰傳讀后感5

　　一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。

　　在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的`真正的友人。

　　托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

　　而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

托爾斯泰傳讀后感6

　　這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳，對付書中那些深奧的句子，我曾經(jīng)想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀開它�？晌医K于照舊把它讀完了。

　　言反正傳，正如書中說的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時，在徹底的幸福時，忽然的開始了他的頭腦史。他，開始了對虛無的思索，對去世亡的思索，對生命的.思索，對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索，而且他也險些克服了虛無、去世亡，明白了生命、人類。

　　托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l。(要是我在世)，就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。

托爾斯泰傳讀后感7

　　只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實。正因為如此，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人。終于把這本心靈的`傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準確，我相信他也是一個大師。我想成為一個想列夫?托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人，做一個真實普通偉大的人。合上這本書，我不想再把它投入漆黑的箱子里，也不在抱怨它不是一本真正的傳記，他讓我更深的了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層，不時去打開它，也許會有新的感悟¨¨¨

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