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契訶夫作品讀后感（通用18篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的契訶夫作品讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
契訶夫作品讀后感 1
暑假里，我讀了《契科夫短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師——?jiǎng)e里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車(chē)打破了規(guī)矩，而找上門(mén)警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的`守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”。可以說(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司——文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦!你擋著我了!”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了!”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……
這篇故事中充滿(mǎn)了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專(zhuān)橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫作品讀后感 2
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
以前在考試中，常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀，每當(dāng)那時(shí)，總會(huì)很開(kāi)心，相對(duì)那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō)，要容易得多。但往往做到題目，錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話(huà)，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳61曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)�！庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
《項(xiàng)鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因?yàn)樽约旱奶摌s心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費(fèi)了自己的青春，毀掉了自己的美好時(shí)光。
故事簡(jiǎn)介：羅瓦賽爾雖然長(zhǎng)得漂亮，卻嫁給了一個(gè)教育部的'小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請(qǐng)他們夫婦倆去參加舞會(huì)，羅瓦賽爾不愿意穿著那樣丑陋的衣服去參加舞會(huì)，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發(fā)現(xiàn)自己的脖子上少了一條項(xiàng)鏈，便去找自己一個(gè)有錢(qián)的朋友福雷斯蒂埃借了一條項(xiàng)鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會(huì)，回到家以后，羅瓦賽爾發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，焦急萬(wàn)分。他們找了許多珠寶店，終于發(fā)現(xiàn)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈，找親戚借了許多錢(qián)最后花了三萬(wàn)六千法郎買(mǎi)下了那條項(xiàng)鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機(jī)會(huì)她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說(shuō)了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說(shuō)，那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模敹嘀恢滴灏俜ɡ?
我們千萬(wàn)不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會(huì)和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。
契訶夫作品讀后感 3
這篇文章深刻地刻畫(huà)了兩兄弟的形象：哥哥伊凡，弟弟尼姑拉。他們二人形成鮮明的對(duì)比，哥哥是獸醫(yī)，弟弟從19歲起就做了省稅務(wù)局的長(zhǎng)官，他們的父親是世襲兵，但后來(lái)因軍功獲得軍官官銜，給他們留下了世襲貴族的身份和一份不小的田產(chǎn)，可當(dāng)他死后，那份田產(chǎn)卻被用來(lái)抵債，我想這與中國(guó)“父?jìng)觾敗钡姆绞筋?lèi)似。很多年過(guò)去了弟弟仍是老樣子，“寫(xiě)著老一套的公文，想著同一件事情，最好回鄉(xiāng)間去”的這種想法漸漸成為一種明確的愿望，他想在河邊或湖邊買(mǎi)下一座小小的田莊。
哥哥伊凡的想法就如同是我們現(xiàn)代的年輕人的思想，我們渴望擺脫牢籠，擺脫控制的魔獄，擺脫命運(yùn)的安排，我們渴望自由，渴望成功，但途徑與尼姑拉不同，因?yàn)槲覀兊某晒в袏^斗的色彩，而尼姑拉卻是長(zhǎng)久地做著那一件事，他不知道用別的手段來(lái)增加自己的積蓄，只是心甘情愿地做一個(gè)懶惰的人。
尼姑拉不僅懶惰，他也是一個(gè)尖酸刻薄的人，他和他的妻子結(jié)婚不是出于愛(ài)，而是出于對(duì)她的錢(qián)財(cái)?shù)恼加�，正因�(yàn)槿绱耍胖率顾钠拮舆^(guò)早地的死去。
尼姑拉一直想當(dāng)老爺，尤其是當(dāng)他的妻子死了之后，他用他妻子留下的`錢(qián)買(mǎi)了一座田莊種栗子，成了一位名副其實(shí)的地主。
這篇文章起初我沒(méi)讀懂，讀了幾遍之后，才漸漸悟出文章的內(nèi)涵，作者通過(guò)本篇小說(shuō)，意在揭露社會(huì)的黑暗與各種錯(cuò)誤的思想理論，我想如果把這樣的一個(gè)想法放在那些不能正確認(rèn)識(shí)自己的人面前，那么我可以肯定一定會(huì)有很多人選擇這做法，而放棄自己的前途，去做一個(gè)懶人，因?yàn)槿说膬?nèi)心是一個(gè)無(wú)法測(cè)量的深淵，有時(shí)候連自己都無(wú)法確切的知道自己到底需要什么。有一句名言說(shuō)得好：過(guò)分懶惰的人，最終會(huì)走向自己自掘的墳?zāi)埂?/p>
在今天這個(gè)社會(huì)中，我們每一個(gè)人都是時(shí)代的棟梁，祖國(guó)的花朵，我們應(yīng)該屏棄那種不勞而獲的思想意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)，為自己的前途而努力。其實(shí)本文作者的寫(xiě)作意圖是很明了的：對(duì)剝削階級(jí)的思想意識(shí)進(jìn)行了辛辣的嘲諷和批判，給予我們心靈的啟示。
我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的意志，強(qiáng)化自己的世界觀(guān)和人生觀(guān)，用正確的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，用美好而純潔的心靈去發(fā)動(dòng)每一個(gè)人，讓這個(gè)世界變得更加光明而美好。
契訶夫作品讀后感 4
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？-------”
主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他有心事，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話(huà)說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲�，為了苦惱而孤�?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話(huà)，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的`悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男模徑饽悄目鄲�！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話(huà)就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲溃瑸榱丝鄲蓝陋?dú)！到處碰壁的姚納，激起了我們多少共鳴？
契訶夫作品讀后感 5
現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也活著許多類(lèi)似于套中人的人，比如現(xiàn)在的那些明星和名人，他們就是另一種意義上的套中人，從文中來(lái)看，主人公為了同世人隔絕，不致受到外界的影響，他總想給自己包上一層外殼，給自己制造一個(gè)所謂安全的套子：哪怕在艷陽(yáng)天出門(mén)他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來(lái)的東西。而現(xiàn)在的名人只是另一種表現(xiàn)形式，他們是不活在人們面前，不站在舞臺(tái)的中央，聚光燈下，他們就不好受，就感到害怕。
雖然表現(xiàn)形式不同，但是我覺(jué)得他們的本質(zhì)是一樣的，文中的主人公用盡各種方法，將自己掩飾起來(lái)，怕出任何亂子。而現(xiàn)實(shí)生活中，那些所謂的名人，用盡各種方法奪取娛樂(lè)周刊的頭條，提高自己的曝光率，仿若離開(kāi)人的眼前，他就會(huì)死。
文中的主人公有如此想法，是因?yàn)樗诘纳鐣?huì)，是封建的，迂腐的，不人道的。在沙俄專(zhuān)制的社會(huì)中，任何不利的言行都可能改變自己的人生，因此主人公謹(jǐn)言慎行，小心翼翼，做任何事都再三考慮。而我們的社會(huì)呢，是一個(gè)自由的，民主的，正當(dāng)?shù)难孕胁⒉粫?huì)引來(lái)非議，而不正當(dāng)?shù)难孕兄粫?huì)讓你站在輿論的中心，并不會(huì)對(duì)你怎么樣。在這樣的情況下鳳姐，芙蓉姐姐，犀利哥層出不窮，通過(guò)各種不正當(dāng)方式讓自己活躍在別人的眼前，以別人嘆為觀(guān)止的表情為容。
并不是想批判誰(shuí)，因?yàn)檫@2種現(xiàn)象都是正常的'，它本身都是建立在一個(gè)社會(huì)發(fā)展的直觀(guān)情況下的，但是只是有些人把這些本該很正常的行為以極其夸張的方式表現(xiàn)了而已。文中的主人公過(guò)于謹(jǐn)慎，而現(xiàn)實(shí)生活中的名人又過(guò)度放肆。并不反對(duì)那些真正秀出自己的人，也不反對(duì)那些娛樂(lè)八卦。曾經(jīng)有人對(duì)我指責(zé)說(shuō)，那些明星分分合合關(guān)你什么事，你關(guān)心他干嘛。我只能說(shuō)八卦也是人性的一部分。可是不能過(guò)分的八卦，任何事的極端形式都是很可怕的。
契訶夫作品讀后感 6
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見(jiàn)。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀(guān)點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫(xiě)頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán)；有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開(kāi)脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見(jiàn)了主人伸出流滿(mǎn)口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛(ài)”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛(ài)情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲(chóng)。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣(mài)幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類(lèi)人。
記得我還在上小學(xué)的.時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了？在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周?chē)说谋梢�，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫作品讀后感 7
博馬舍曾說(shuō)過(guò)：“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來(lái)。”起初并不太理解博馬舍的這句話(huà)，是喜極而泣嗎?隨著歲月的流逝，我才慢慢理解了博馬舍的這句名言，原來(lái)在這世上真有博馬舍所說(shuō)的這種人生體驗(yàn)——當(dāng)我以現(xiàn)在的年齡來(lái)讀契訶夫的短篇小說(shuō)時(shí)，借用博馬舍的話(huà)便是，“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來(lái)”。
可記得契訶夫的《套中人》?曾經(jīng)讓我覺(jué)得相當(dāng)可笑的別里科夫如今看來(lái)怎么如此可憐。
別里科夫是個(gè)十足的套中人——即使在晴朗暖和的天氣里，他也穿著套鞋和棉大衣，帶著雨傘，而且，他的.雨傘裝在套子里，他的懷表裝在套子里，就連他的小折刀也是裝在一個(gè)套子里；他的穿衣打扮使他的臉也像是蒙了一個(gè)套子；他熱愛(ài)他所教的古代語(yǔ)言，這也是他的一個(gè)套子……這一連串的描寫(xiě)將別里科夫的形象刻畫(huà)得無(wú)比滑稽可笑。小說(shuō)集中筆力刻畫(huà)了別里科夫思想的套子。用高中老師的說(shuō)法就是別里科夫已經(jīng)墨守成規(guī)到無(wú)人能敵的地步了——“只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中寫(xiě)著禁止什么事情，他才覺(jué)得一清二楚”；“凡是違背法令、脫離常軌、不合規(guī)矩的事，雖然看來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他垂頭喪氣”；“然而這個(gè)老穿著套鞋、拿著雨傘的人，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年!可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受到他的轄制呢”……
另外，別里科夫的墨守成規(guī)更集中地表現(xiàn)在了他“差點(diǎn)結(jié)了婚”這件事上。被壓抑許久的生理與心理對(duì)愛(ài)情的需求，別里科夫?qū)ν哌B卡動(dòng)心了。然而，一個(gè)促狹鬼畫(huà)的漫畫(huà)卻讓別里科夫有種天快塌了的感覺(jué)，于是他要向瓦連卡的弟弟科瓦連科解釋清楚這張漫畫(huà)與他無(wú)關(guān)。他的喋喋不休讓科瓦連科發(fā)怒得將他推下了樓。這一推在當(dāng)時(shí)不要緊，后來(lái)竟要了別里科夫的命。契訶夫用調(diào)侃的筆法將別里科夫的墨守成規(guī)描寫(xiě)得既可惡又可笑。
然而，再認(rèn)真想想，比起可笑可惡之人，我更覺(jué)得別里科夫是個(gè)可憐之人�！艾F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)�，老是鬧得他六神不安”，“他躺在被子底下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他深怕會(huì)出什么事，深怕阿法納西來(lái)殺他，深怕小偷溜進(jìn)來(lái)，然后他就通宵做惡夢(mèng)，到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時(shí)候，他悶悶不樂(lè)，臉色蒼白”，他總是擔(dān)心地說(shuō)道：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)呀�！睂�(duì)于這樣一個(gè)每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活的人，我們其實(shí)更能夠理解他的墨守成規(guī)從而淡去對(duì)他的厭惡而對(duì)他深表同情，不是嗎?我們現(xiàn)在不是倡導(dǎo)要人道一點(diǎn)看世界嗎?那為何我們不能包容這位遠(yuǎn)稱(chēng)不上十惡不赦的別里科夫呢?更何況，他的墨守成規(guī)更大程度上應(yīng)歸咎于他所生活的那個(gè)環(huán)境，不是嗎?
再?gòu)牧硗庖粋�(gè)角度來(lái)看，每個(gè)人都有自己的性格，每個(gè)人都有自己的興趣癖好，每個(gè)人都有自己對(duì)舒適生活的定義，而這些說(shuō)白了也就是我們的套子。別里科夫那些所謂的套子為何我們不能理解為他的性格與偏好呢?他喜愛(ài)小空間，喜愛(ài)過(guò)去，喜愛(ài)古代語(yǔ)言，他覺(jué)得這些東西能夠給他安全感讓他會(huì)感到舒心，難道這有錯(cuò)嗎?我們的身上難道就沒(méi)一點(diǎn)別里科夫的影子嗎?真的，不要一巴掌拍死一個(gè)人，因?yàn)檫@個(gè)人有時(shí)候可能就是你。
再說(shuō)擔(dān)心出亂子這又有什么可恨的呢?從小到大我們不都一直被教育要謹(jǐn)慎小心、別出什么亂子嗎?我們只能說(shuō)，膽小的別里科夫過(guò)分擔(dān)心了而已，而這或許又是別里科夫最值得我們同情的地方。
或許唯有懷著一顆同理之心，我們才更容易接近契訶夫這位天才，才更容易獲得意想不到的人生體驗(yàn)。
契訶夫作品讀后感 8
第一次接觸到的契訶夫作品是小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教材中的《萬(wàn)卡》，記得授課老師只是將其作為一個(gè)故事來(lái)講解，并沒(méi)有向當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境方面做延伸，講到結(jié)尾時(shí)，老師留了一個(gè)問(wèn)題讓我們思考：萬(wàn)卡的爺爺能否收到這封信呢?停留在記憶中的想法是否定的(現(xiàn)在也是)；到了中學(xué)時(shí)期，陸續(xù)地接觸到了作者的其他類(lèi)作品，如《變色龍》、《胖子與瘦子》、《裝在套子里的人》，開(kāi)始被作者充滿(mǎn)巧妙諷刺的作品風(fēng)格所吸引，作者筆下所描述的，似乎是一個(gè)混亂無(wú)比的世界，里面充滿(mǎn)言行舉止分外奇怪的人，這群人往往是麻木的，但在特定場(chǎng)合又會(huì)展現(xiàn)出無(wú)與倫比的活力，令人不解。
系統(tǒng)性地讀完作者小說(shuō)全集后，最直觀(guān)的感受就是：社會(huì)很多階層都不幸福!從農(nóng)民(農(nóng)奴)、鄉(xiāng)紳、小市民到社會(huì)中層權(quán)貴，各有各的苦，當(dāng)然，安于現(xiàn)狀、無(wú)所追求的人除外。等級(jí)森嚴(yán)的階層劃分，扭曲了人們的價(jià)值取向和社交關(guān)系，就像胖子和瘦子兩位同學(xué)相遇的場(chǎng)景，低人一等的自我認(rèn)知是基于職位的品銜；小職員的死是一個(gè)極大的諷刺，不同于現(xiàn)在被明碼標(biāo)價(jià)的社會(huì)，作者筆下是一個(gè)每個(gè)人都被畫(huà)好活動(dòng)圈子的社會(huì)，一個(gè)再平常不過(guò)的無(wú)心之舉所引發(fā)的擔(dān)憂(yōu)和焦慮被無(wú)限放大，足見(jiàn)跨階層所引發(fā)的恐懼是多么大；一條狗的命運(yùn)，在變色龍一樣的警官口中往復(fù)變幻，仿佛是個(gè)笑話(huà)；
前往第六病室結(jié)交有趣靈魂的醫(yī)師，卻因這種打破固有階層隔閡的大膽嘗試而被人誤解，這樣一個(gè)曾經(jīng)安于現(xiàn)狀準(zhǔn)時(shí)喝茶、看書(shū)、喝啤酒的人被四周的庸俗和虛偽壓得喘不過(guò)氣，階層的枷鎖牢牢地拷著每個(gè)人，個(gè)體覺(jué)醒后的掙扎只是徒勞；知識(shí)分子們?cè)诘弥倜姘偃f(wàn)富翁身份前后的態(tài)度轉(zhuǎn)變，豈止媚俗二字?列車(chē)長(zhǎng)向媒婆求婚的一幕，簡(jiǎn)直是給了那些贊美愛(ài)情的人們一記響亮的耳光，暗示著階層身份認(rèn)同感高于其他一切；幻想彩票中獎(jiǎng)引發(fā)一對(duì)夫妻產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)落差令人啼笑皆非；《農(nóng)民》中所刻畫(huà)的底層人們，默默忍受著壓榨，悲慘的階層命運(yùn)令人唏噓；
《跳來(lái)跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人這一經(jīng)典形象的縮影，即夢(mèng)幻般的絕對(duì)絕對(duì)情感在赤裸裸的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)所依附；《未婚夫和爸爸》精彩對(duì)話(huà)的背后是茍且偷安風(fēng)氣的盛行，《姚內(nèi)奇》中的主人翁在表白失敗后一步步地走向自我麻醉，伴隨他左右的只剩下空虛；《窩囊》中的女家教面臨雇主的百般刁難和克扣，基于更不堪的經(jīng)歷，在意外轉(zhuǎn)折之前依舊選擇妥協(xié)，雖以“在這個(gè)世界上，做一個(gè)強(qiáng)者可真容易啊!”來(lái)結(jié)尾，但語(yǔ)氣中的無(wú)奈一覽無(wú)遺；《相識(shí)的男人》則是對(duì)虛榮至上這一行為進(jìn)行批判，即虛榮只是暫時(shí)的，失去虛榮依賴(lài)的基礎(chǔ)，什么都不會(huì)剩下；復(fù)活節(jié)值班的九品文官小人物，發(fā)牢騷的最終結(jié)果就是自己注定無(wú)法擺脫當(dāng)前可憐無(wú)望的現(xiàn)狀；《新娘》中的`娜佳，正如巴金筆下的覺(jué)醒女性覺(jué)英，在遠(yuǎn)方親戚的幫助下逃離家長(zhǎng)制的家庭環(huán)境，在新的環(huán)境中自由呼吸；《演說(shuō)家》中的扎波伊金將“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”的無(wú)恥功力發(fā)揮到了極致；《預(yù)謀犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言論是對(duì)社會(huì)改良主義的極大諷刺；催眠表演會(huì)上的交易，是金錢(qián)至上的充分表現(xiàn)······
某種程度上來(lái)講，在魯迅的部分作品中可以看到契訶夫的影子，兩人筆下是不同國(guó)度的悲劇人物，且都以冷峻的態(tài)度進(jìn)行批判，但不同的是，魯迅的作品中始終彌漫著淡淡的悲哀和絕望，而契訶夫的作品，則是以幽默式諷刺的方式來(lái)塑造角色，這也是其作品引人入勝的原因之一；除此之外，契訶夫在作品中對(duì)背景環(huán)境的描寫(xiě)篇幅雖短，但文筆優(yōu)美，且與人物的心理活動(dòng)契合得當(dāng)，所以短短的一篇小說(shuō)可謂“五臟俱全”!
個(gè)人感覺(jué)契訶夫作品的偉大之處，就在于讓人重新認(rèn)識(shí)短篇小說(shuō)!
契訶夫作品讀后感 9
這本短篇小說(shuō)的十五篇都可以鮮明的看出契訶夫創(chuàng)作思想民展的脈絡(luò)，越到后來(lái)越深刻。這些作品刻畫(huà)的人物形象也是不同的。
在這些作品中，我認(rèn)為反應(yīng)了底層人民悲慘生活的有《萬(wàn)卡》、《苦悶》，例如《苦悶》里一個(gè)馬夫約納的悲慘形象。和《萬(wàn)卡》里一個(gè)沒(méi)有人收養(yǎng)孤兒小萬(wàn)卡。
而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》寫(xiě)出了小人物的.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)，與卑躬屈膝的面貌，像《變色龍》則鞭撻了見(jiàn)風(fēng)使舵的汗顏媚骨，烘托了主題，有的刻畫(huà)了專(zhuān)制制度衛(wèi)道士的嘴臉，如《普里什別夫中士》。有的針砭了追求虛容，鼠目寸光的人生哲學(xué)，如《跳來(lái)跳去的女人》等，都反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
契訶夫從小生活艱難。父親對(duì)他非常嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵，盡管如此，契訶夫?qū)Ω改甘冀K孝順.1876年他父親的商店破產(chǎn)，一家人只好遷到莫斯科謀生。由于家境困難，進(jìn)大學(xué)的第二年，契訶夫開(kāi)始以文學(xué)活動(dòng)為主。我們也可以從他早期的作品里讀出一些諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象和世態(tài)人心的事件，如《變色龍》，《胖子和瘦子》等這幾部作品尤為突出。
在這本書(shū)里，我最喜歡的一篇文章還是《變色龍》，這個(gè)題目與文章相應(yīng)，以一只小狗為中心，烘托出了和奧楚蔑洛夫的人物形象，是一個(gè)愛(ài)吹捧，愛(ài)討好人物的一個(gè)人，例如，當(dāng)別人說(shuō)那條咬人的狗是將軍的時(shí)候，奧楚蔑洛夫則是怪那被咬的人，然后又夸那只狗嬌貴、不錯(cuò)、小機(jī)靈以及小巧玲瓏……，而得知那只狗不是將軍的狗，馬上又罵那只狗瘋、野狗，并要處死它，而又聽(tīng)說(shuō)那只狗是將軍的，接著，又說(shuō)它名貴…… 契訶夫用這個(gè)故事諷刺了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí)，在生活中，我們的心態(tài)可以用文學(xué)作品表達(dá)出來(lái)，使人物更生動(dòng)，故事更鮮明。
契訶夫作品讀后感 10
我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。 《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱�！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的.奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就
是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方�！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年！
契訶夫作品讀后感 11
他像是豪放而細(xì)致的工匠，打磨出一篇篇短小精悍的名文；又宛如妙手丹青的畫(huà)家，為我們勾勒出一幅幅生動(dòng)鮮明的畫(huà)面；還好似慈祥勤勞的牧場(chǎng)主，拿著火紅的烙鉗，在我們的腦中留下深刻的.烙印。他是世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠，也是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師——契訶夫。
我細(xì)細(xì)地品味著他的文字，時(shí)而因?yàn)閺?qiáng)烈鮮明的諷刺瞠目結(jié)舌，時(shí)而因?yàn)榈讓尤嗣竦钠D苦潸然淚下，時(shí)而因?yàn)椴唤?jīng)之談的制度義憤填膺，時(shí)而因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)象的丑惡輕蔑嗤笑。
合上書(shū)的那刻，我的心中升起一種莫名的惶恐之感。掩藏在長(zhǎng)衣袖下的，究竟是強(qiáng)健的肌肉，還是沉重的贅肉呢？接觸了不為人知的丑陋人性與黑暗社會(huì)，我的身邊彌漫著深切的憂(yōu)慮。我慢悠悠地從那橘紅色的沙發(fā)上起身，穿上白得發(fā)亮的球鞋出了門(mén)。已至黃昏，暮色暗淡，殘陽(yáng)如血。河邊，可愛(ài)的寶寶在嬰兒車(chē)中酣甜地打著呼嚕，慈愛(ài)的媽媽推著她悠然漫步；路旁，年輕的情侶惺惺相惜地傾吐著愛(ài)的話(huà)語(yǔ)；草地上，老當(dāng)益壯的老人行動(dòng)自如地抖動(dòng)著空竹……
我想，契科夫所描寫(xiě)的那些腐朽封建如今依然存留些許，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕與反省。而正是這些具有鮮明性格特征的主人公們，讓我更深切地感受到現(xiàn)在生活的幸福。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)代變遷，物質(zhì)條件更加豐富，教育制度更加完善，人與人之間的溫暖與貼心也更加充實(shí)起來(lái)。而我們的社會(huì)，正努力變得更加美好。
契訶夫作品讀后感 12
中學(xué)課本中有兩篇文章印象最深，一篇是《變色龍》，一篇是《萬(wàn)卡》。巧的是，它們都是俄羅斯作家契訶夫的作品。
關(guān)于《變色龍》的主題我就不用說(shuō)了，它被賦予的主題使我對(duì)契訶夫一開(kāi)始并無(wú)好感。就是這樣，教育原因使我們無(wú)緣無(wú)故地憎恨那些早已死掉的人。現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)憎恨是錯(cuò)誤的。他們是那么優(yōu)秀，優(yōu)秀得完全與教師所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那些毫無(wú)關(guān)系。
契訶夫患有肺結(jié)核。這位被譽(yù)為俄羅斯古典文學(xué)的終結(jié)者，除了《變色龍》這類(lèi)小說(shuō)里的詼諧、幽默之外，埋藏其下的憂(yōu)郁和悲傷長(zhǎng)期被前者所引發(fā)的笑聲所遮蔽。
在一篇不起眼的短作《惡夢(mèng)》中，契訶夫敘述了一個(gè)極其平淡的故事：一個(gè)叫亞科符的神甫，委瑣、骯臟，出門(mén)作客會(huì)把主家的食物偷偷塞進(jìn)口袋里，而別人到他家去卻連一杯茶也喝不到。表面看來(lái)，他不僅令人反感，而且其各種言行都表明他“不符合俄羅斯民族若干世紀(jì)以來(lái)對(duì)教士所提出的.要求”。當(dāng)然，后來(lái)才知道，貧窮的亞科符神甫把有限的薪金都用去接濟(jì)更為貧弱的人了，他那本來(lái)出身貴族的妻子惟一的安慰只有丈夫作客回去帶給她一個(gè)蘋(píng)果或者一塊面包，而這位可憐的亞科符神甫卻因?yàn)轲囸I走不動(dòng)路說(shuō)不動(dòng)話(huà)。小說(shuō)至此確實(shí)很平淡很一般，但結(jié)尾很不一般。結(jié)尾是另一個(gè)人物庫(kù)寧透過(guò)窗戶(hù)所見(jiàn)，因此，它很像一幅宗教油畫(huà)—— 庫(kù)寧的車(chē)夫和一個(gè)孩子在大雨過(guò)后的地面上跳躍前行，濺了亞科符神甫一身的泥水;他們請(qǐng)求后者祝福;亞科符神甫脫下帽子分別給他們祝福了，最后，他伸手摸了一摸那個(gè)孩子的腦袋。
不知道為什么，當(dāng)我想到亞科符神甫那只撫摸在孩子腦袋上的手時(shí)，心里有一種說(shuō)不清的悲傷，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一種溫暖和光明。這是非常獨(dú)特的契訶夫式的憂(yōu)傷。契訶夫是一位多么真誠(chéng)的作家。他的日常敘述，他的簡(jiǎn)練和客觀(guān)，他的憂(yōu)傷，完全是以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式感染了讀者。像這樣的震撼人心的作品于《櫻桃園》達(dá)到了頂峰：貴族們奢侈而唯美的生活方式，櫻桃園成了這個(gè)華貴時(shí)代的象征物;然而，時(shí)代必將被替換，美麗的櫻桃園變賣(mài)給了商人;在他們還未離開(kāi)之時(shí)，這些憂(yōu)傷的貴族們坐在廳內(nèi)的白色椅子上憂(yōu)傷著，他們突然被傳來(lái)的砍伐聲所驚醒，人們正在砍伐櫻桃園……
“天漸漸亮了，大自然醒來(lái)，我聽(tīng)見(jiàn)溫柔可愛(ài)的、像是第一支挽歌的鳥(niǎo)鳴和附近教堂的琴聲。人的聲音一點(diǎn)也聽(tīng)不到，日常生活的紛擾也一點(diǎn)看不見(jiàn)，眼前所有的只是死亡的寧?kù)o、美麗和莊嚴(yán)……”
就這樣，契訶夫，死了。
契訶夫作品讀后感 13
《契科夫短篇小說(shuō)選》竟然有12篇小說(shuō)，又不能都寫(xiě)一篇讀后感，那我就挑兩篇我最喜歡的《套中人》和《變色龍》來(lái)寫(xiě)讀后感吧�！短字腥恕返闹魅斯珓e里科夫是一個(gè)中學(xué)教師，但卻是一個(gè)落后并且維護(hù)一切舊制度的守舊派典型人物。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一層堅(jiān)硬的殼把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物，真的是非常的膽小。最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。徹頭徹尾就是一個(gè)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)格格不入的“千年老粽子”�！短字腥恕犯桧灹诵∪宋镌谏嬷忻篮蒙屏嫉娘L(fēng)格，它揭露著那些“社會(huì)寵兒”的爾虞我詐的卑劣本質(zhì)，雖然表面上輕松乃至調(diào)侃，但是它實(shí)際上說(shuō)了社會(huì)的'丑惡黑暗的一面，形成了鮮明的對(duì)比。《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說(shuō)之一，很短的篇幅，卻活靈活現(xiàn)地描寫(xiě)了一個(gè)俄國(guó)沙皇時(shí)期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時(shí)，前后五次因?yàn)閷?duì)狗的主人的不同猜測(cè)而不斷地發(fā)生變化，活脫脫地刻畫(huà)了一個(gè)權(quán)勢(shì)奴才的形象。作者不動(dòng)聲色、不加議論的描寫(xiě)，通過(guò)人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑態(tài)百出中，進(jìn)行了淋漓盡致地諷刺和嚴(yán)峻無(wú)情的鞭笞。
契訶夫作品讀后感 14
在契訶夫的小說(shuō)中，我們既可以體會(huì)到這位文學(xué)家的憂(yōu)郁和悲憫，也可以體會(huì)他如陽(yáng)光一樣燦爛的幽默和童趣。其中的一篇作品《凡卡》，曾收錄在小學(xué)語(yǔ)文教材里，講述了一個(gè)叫凡卡的小男孩，才九歲就失去了父母，和爺爺住在一起，相依為命，后來(lái)又被送到鞋匠鋪?zhàn)永锂?dāng)學(xué)徒，在那里經(jīng)受著的老板非人的折磨和打，過(guò)著豬狗不如的生活。小說(shuō)以凡卡給爺爺寫(xiě)信為線(xiàn)索，把他經(jīng)歷，以及對(duì)爺爺?shù)乃寄钬灤┢渲�，契訶夫以他敏銳的洞察力和簡(jiǎn)練卻又深刻的表達(dá)力深深地吸引住讀者的心。可憐的凡卡拼命為老板做事，得到的卻是無(wú)情的`挨打，一些殘羹剩飯，甚至沒(méi)有，晚上無(wú)法好好睡覺(jué)，天天熬夜為老板孩子搖搖籃的痛苦和每天睡在過(guò)道里、連鞋子也沒(méi)有的悲慘生活……這種生活，對(duì)于一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)，真是太殘酷了，殘酷得能摧殘一個(gè)還未成熟的生命！其中的信件里說(shuō)的話(huà)尤其讓人揪心地痛：“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，把我?guī)ё呋丶胰ィ瑤Щ卮遄影�，我再也受不了了……要不，我就要沒(méi)命了……”看到這里，我的心發(fā)出一陣的傷痛，凡卡這個(gè)可憐的孩子小小年紀(jì)就提起死亡和悲痛，他的命運(yùn)真是太悲慘了！
想想凡卡，又想想現(xiàn)在的孩子，他們的生活過(guò)得多幸福��！可是又有幾個(gè)孩子會(huì)認(rèn)為自己是幸福的呢？當(dāng)幸福太容易得到，當(dāng)現(xiàn)在的獨(dú)生子應(yīng)有盡有，不懂得珍惜，幸福就會(huì)變得廉價(jià)。那么，有誰(shuí)會(huì)知道這個(gè)凡卡遭受著非人的磨難，他的要求又多么的簡(jiǎn)單！凡卡只想回家和親愛(ài)的爺爺在一起而已……故事的結(jié)尾又留下一個(gè)懸念，凡卡的爺爺能收到這封信嗎？凡卡以后的生活又會(huì)怎樣呢？當(dāng)然，這個(gè)故事的答案是毋庸置疑的，凡卡那甜蜜的夢(mèng)雖是虛幻的，卻深深地觸動(dòng)我們的心靈……
閱讀契訶夫的作品，尤為重要的是體察這位作家的仁愛(ài)之心，愛(ài)普通的人，同情他們痛苦的遭遇，這是作者難能可貴的品質(zhì)。假如能擁有契訶夫那樣的胸懷和頭腦，這才是我們真正需要培養(yǎng)的“素質(zhì)”，它是那樣簡(jiǎn)單，又是那樣復(fù)雜。
契訶夫作品讀后感 15
興起把契訶夫小說(shuō)全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說(shuō)第一卷開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)閑得無(wú)聊便把床頭這本書(shū)拿出來(lái)開(kāi)始翻看，看著看著便喜歡上了�，F(xiàn)在終于看完了卷一，這篇讀書(shū)筆記也算是個(gè)紀(jì)念。
以前對(duì)于契訶夫只有模模糊糊的印象，無(wú)外乎三大短篇小說(shuō)之王中的一位，對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的統(tǒng)治階級(jí)批判之類(lèi)的無(wú)趣無(wú)聊的話(huà)�？蛇@次看完以后，心中就多了一個(gè)鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的契訶夫。無(wú)論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時(shí)諷刺人或事物，不講求什么，就求個(gè)嘴上痛快。因此契訶夫絕對(duì)是我喜歡的那類(lèi)型的人，即妙人。
空說(shuō)也無(wú)趣，就舉他幾篇小說(shuō)來(lái)回憶下�！对陂L(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)等作品里最常遇見(jiàn)的是什么？》這篇實(shí)在是地圖炮的典型，雖然我讀過(guò)的歐美小說(shuō)也并不算很多，當(dāng)里面各種惡毒（對(duì)，就是惡毒）的吐槽我簡(jiǎn)直都可以對(duì)號(hào)入座了�！皩�(duì)主人公來(lái)說(shuō)，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當(dāng)時(shí)對(duì)到這句簡(jiǎn)直捧腹了好久，因?yàn)槊菜坪芏嘈≌f(shuō)都挺流行死舅舅的，無(wú)論是高明作者筆下情節(jié)正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了�！捌腿恕瓰橹魅耸裁词露荚敢飧桑皽富鹪谒晦o。極善于講俏皮話(huà)”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬(wàn)里》那個(gè)有趣而忠誠(chéng)的仆人，這句真是精準(zhǔn)可惡而無(wú)一字多余。毫不夸張的說(shuō)，契訶夫很多短篇小說(shuō)真是做到了毫無(wú)一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫(xiě)作哲學(xué)，不必要的東西一定不要寫(xiě)，可惜我等俗人卻是難以學(xué)到這么精準(zhǔn)的諷刺。
除了諷刺，其實(shí)我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)式的無(wú)奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開(kāi)的花》以及《兩個(gè)亂子》。其實(shí)故事也不見(jiàn)得有多新穎，無(wú)外乎男男女女因?yàn)槟承┬∈伦詈蟛荒苄腋Ｔ谝黄鸬倪z憾事�？善踉X夫就能在短短的'幾頁(yè)里寫(xiě)出那種無(wú)可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會(huì)那種獨(dú)特的心酸。一個(gè)人心里要是沒(méi)有足夠的溫暖也是斷然寫(xiě)不出這些感人的小說(shuō)的。
卷一時(shí)并沒(méi)有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫(xiě)著（不過(guò)當(dāng)然是為了稿費(fèi)），我才能看到一個(gè)不同的，單純有趣的契訶夫。
契訶夫作品讀后感 16
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫(xiě)日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀(guān)察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱�！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的'作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方�！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年！
契訶夫作品讀后感 17
在《胖子和瘦子》中，呈現(xiàn)在我們面前的有兩幅畫(huà)面，一副畫(huà)面是瘦子帶著他的家人在火車(chē)站遇到了多年不見(jiàn)的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對(duì)，眼淚汪汪�！蹦菢�，整個(gè)畫(huà)面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫(huà)面與前一福就大相經(jīng)庭了：當(dāng)胖子說(shuō)到自己位高權(quán)重是，這使剛當(dāng)上科長(zhǎng)的瘦子大吃一驚，瘦子對(duì)胖子持著一種敬畏的態(tài)度，“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現(xiàn)，在他那年僅15歲的兒子身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。這里的氣氛無(wú)疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
通過(guò)這兩段鮮明的`對(duì)比，繪制出十九世紀(jì)末期俄國(guó)社會(huì)的世俗圖。可是時(shí)光流逝，為什阿諛?lè)畛械娘L(fēng)氣在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中依然存在？為什么社會(huì)的發(fā)展沖不走這惡俗的風(fēng)氣？
可能是：金錢(qián)和權(quán)力在人們的心中占據(jù)著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權(quán)貴比親情，比個(gè)人尊嚴(yán)更重要。這才有那些為了財(cái)產(chǎn)分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們；才會(huì)有那些為了升官發(fā)財(cái)，毅然把尊嚴(yán)和正義都踩在腳下，去對(duì)上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，“有錢(qián)能使鬼推磨”總結(jié)的太精辟了，僅僅七個(gè)字便點(diǎn)出了金錢(qián)的重要性和它獨(dú)特的魅力。
用錢(qián)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房，甚至買(mǎi)命，人們對(duì)金錢(qián)的欲望隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢(qián)者，得天下”所洗腦了，而想到達(dá)到這種境界，阿諛?lè)畛袩o(wú)疑是一出“方便實(shí)用”的“上乘之計(jì)”了。
其實(shí)，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風(fēng)阿諛?lè)畛性谏鐣?huì)歷史長(zhǎng)河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動(dòng)著百年阿諛?lè)畛械纳鐣?huì)現(xiàn)象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說(shuō)的代表，同時(shí)也是一面鏡子，照射出從前和現(xiàn)在官場(chǎng)的腐敗。但從我們了開(kāi)始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對(duì)趨炎附勢(shì)說(shuō)“不”，因?yàn)椋嚎傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，金錢(qián)和權(quán)力不是萬(wàn)能的！
契訶夫作品讀后感 18
看來(lái)我契訶夫的若干篇短篇小說(shuō)，契訶夫的好多小說(shuō)都是通過(guò)一些非常不起眼的小人物，描述官場(chǎng)黑暗狀態(tài)的�？磥�(lái)，契訶夫?qū)@些恨之入骨啊。
《小官吏之死》中，一個(gè)小小的官吏郁郁而終，竟然只是因?yàn)椴恍⌒陌岩稽c(diǎn)點(diǎn)的噴嚏打到了上級(jí)的身上。對(duì)于小官吏妻子的描寫(xiě)，是“開(kāi)始時(shí)她嚇了一跳，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)對(duì)方是“別的部門(mén)的長(zhǎng)官”，便放寬了心。”家人也是如此的瘋狂啊，如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實(shí)原本上級(jí)根本沒(méi)放在心上，小官吏卻三番五次的找上級(jí)道歉甚是可笑啊。一個(gè)小到不能再小的事竟然害死了一個(gè)人!當(dāng)然小說(shuō)畢竟有夸張的成分，事實(shí)上這種事情不太可能會(huì)發(fā)生。還有一些作品諸如《變色龍》，對(duì)警官的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常生動(dòng)，自己主持“公道”的態(tài)度隨狗的主人的變化而變化，活像為了保護(hù)自己而變身體顏色的變色龍。同時(shí)，警官的大夜脫了又穿，穿了又脫的描寫(xiě)非常精彩，是心里在忐忑呀!害怕什么？害怕自己得罪了上司沒(méi)有!
他們?yōu)槭裁炊歼@么慌？
在他們的觀(guān)念里，當(dāng)官的目的是賺錢(qián)，沒(méi)有崇高的“為人民服務(wù)”的理想，好像只能通過(guò)迎合上級(jí)來(lái)獲得一個(gè)小小的'官職啊。明明可以通過(guò)自己優(yōu)秀的政績(jī)來(lái)證明自己，卻在暗地里用不正當(dāng)?shù)姆椒ń衣蹲约�，何苦呢？好好辦公贏(yíng)得一個(gè)永垂青史多好？說(shuō)到底還是自身的能力不夠啊。
而作為上級(jí)，似乎也只會(huì)聽(tīng)聽(tīng)下屬的好話(huà)，屬下的行為完全看自己的臉色，上級(jí)就不能謹(jǐn)言慎行嗎？廣開(kāi)言路，不能只聽(tīng)夸耀自己的話(huà)，所為“忠言逆耳利于行”就是這個(gè)道理，上級(jí)不能培養(yǎng)下屬這種風(fēng)氣。
如今，也有不少官員干著契訶夫筆下的事，通過(guò)宴請(qǐng)上級(jí)來(lái)提升“知名度”的行為依然屢禁不止，官員的丑聞也一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)。如今的“八項(xiàng)規(guī)定”就是規(guī)范這些不良的行為啊。當(dāng)官應(yīng)該是治理為天責(zé)，而不是想著如何升官拿更多的俸祿。
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