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《自卑與超越》讀后感合集13篇
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《自卑與超越》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《自卑與超越》讀后感1
這兩天在讀奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》，快讀完了，感觸頗深，引人深思，怕邊讀邊忘，速速記下，日后勉之！
我們一生都走在自我追求路上，有人成功有人失敗，尤其那些被自己定義為失敗者的人們，皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。
我們每個人多多少少都是問題“兒童”，我自己也不例外，我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問題，延伸到后來的校園生涯，再延伸到社會，接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解，可謂是細(xì)思極恐！我渴望自我修繕，在自我修繕的過程中重新找到生命的意義和存在的價值。想想在這之前我是多么的幼稚，拿婚姻舉例，我不斷試圖改變丈夫來適應(yīng)我自己，并認(rèn)為這樣我的生活才會不那么糟糕，我的'失落，我的傷心，我一切不好的情緒都與那個讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實(shí)證明這是錯誤的，在沒有得到自我修繕的前提下，可能我的觀點(diǎn)都是有誤的，無論我怎樣從外界改變生活也不會走向正軌，就算我換一位丈夫，或者不婚，我想生活也依然不會讓我滿意。人與人之間，人與社會之間的溝通和合作都是雙向的，只有自身是健康的，那反饋回來的才有可能是正確的。反之將是一個惡性循環(huán)。
想要改變身邊人、改變生活，首先要改變的是自己，想要改變自己就要認(rèn)識自我，個人認(rèn)為“認(rèn)識自我”是人生塔樓的基石，它會影響人對事物的看法和判斷，影響整個人生道路的方向，它會指引我們走向救贖或是滅亡。
《自卑與超越》讀后感2
“當(dāng)一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)�！薄⒌吕铡蹲员芭c超越》
忘了是哪兒聽到的，自己卻深有體會的一句話：
“一個自卑的人，必定也是一個自戀的人。”
初時聽到這句話是嗤之以鼻的，我在很多方面都不如別人，怎么會是自戀的人呢？但是，不斷地思考之后，卻發(fā)現(xiàn)這就實(shí)情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書中所說的.�！爱�(dāng)一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)�！�
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多事情是自己無法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒有價值，于是強(qiáng)行要求自己去做，卻發(fā)現(xiàn)自己做不來。接著，便會羨慕，甚至嫉妒那些會做的人。久而久之，便開始對自己失去信心，卻又一而再，再而三地強(qiáng)行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的話來說，會產(chǎn)生自卑，大概就是“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”了。
大概也是因?yàn)椤拔覠o法解決，卻相信自己能夠解決”這樣的一個信念，才會有“自卑的人，必定是自戀，甚至是自大的人”這樣的說法吧。
生活在這世界上，有很多事情是我們自己本身無法完成的。我們要學(xué)會的，就是去接受自己“無法完成”這樣的一個事實(shí)。一旦接受了這樣的一個事實(shí)，那么很多內(nèi)心沖突就會緩解下來，現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距也會縮小。我們也就會去做自己力所能及的事情，且在這樣的一個過程中，去獲得自身的存在感、價值感等。
當(dāng)你去接受了這樣的一個事實(shí)，從某種意義上來說，也就是懂得了“自卑”所賦予你自身的涵義，那個時候，才能實(shí)現(xiàn)真正的“超越”，而且這種超越，絕對像開了掛一樣，讓你“扶搖直上九萬里”。
《自卑與超越》讀后感3
最近我讀了《自卑與超越》這本書，讓我對自卑有了不一樣的體會。其實(shí)吧每個人都會自卑，或多或少，因?yàn)槊總�人都不是完美的人，難免會對自己感到不滿意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度，而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感，在很多時候，她們覺得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。
本書主要由兩部分來敘述，認(rèn)識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時自然就會據(jù)個人的認(rèn)知來決定。就比如說，身材較肥胖的女生看到個子較纖細(xì)的女生，就會油然而生出自卑感，再比如說；當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產(chǎn)生自卑感。她們只不過在放大自己的.不足之處，究其原因，無非是對于自己過度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時，一定要努力走出來，盡管對自己某一方面不滿意，但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人類對自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。
《自卑與超越》讀后感4
每個人其實(shí)都會自卑，因?yàn)槊總�人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
自卑與超越是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識和理解相一致的.。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。
本書主要由兩部分來敘述，認(rèn)識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義�！拔覀兠總�人都有不同的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀，讓自己過更好的生活�！睂�(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。
其實(shí)每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認(rèn)知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發(fā)展。
書中還有重要的一個觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價值。
自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細(xì)分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。
《自卑與超越》讀后感5
花了三天時間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡單易讀的心理學(xué)書籍，剛開始讀的時候，是被標(biāo)題吸引，想看看是一本怎樣的勵志書籍，不知道會不會晦澀難懂自己讀不完，讀起來易懂輕松，還有很多案例，讓我一直有趣味讀下去。
書中說一個人的性格在六歲前就形成，家庭中父母兄弟姐妹對于個體性格特征影響的重要性。書中強(qiáng)調(diào)合作性的重要性，一個人具有合作的能力，就能愛護(hù)別人，關(guān)心別人同樣自己在社會生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛的人。兩者都是在成長過程中忽視或者過度關(guān)心而失去合作能力，無法與社會溝通生活的人。
摘抄書中印象深刻的句子如下：
所有真正生命意義的真正標(biāo)志：可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人認(rèn)可。但凡人們認(rèn)為具有“生命意義”的人或事，都具有此共性。
經(jīng)驗(yàn)并非成功或者失敗之母，我們的生活經(jīng)驗(yàn)對我們沒有太大用處，起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知和意義。
只有渴望將自己融入社會整體而不是只關(guān)注自己的孩子，才能成功學(xué)會如何補(bǔ)償自己的缺憾。只是想逃避困難的人，必然會落后于他人。
自卑情結(jié)是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的.問題時，表現(xiàn)出的無所適從。
只有夫妻二人都將對方的幸�？吹帽茸约旱男腋８匾臅r候時，雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作，才會給予對方真正的愛。
生命的意義在于樂于關(guān)注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻(xiàn)自己的力量。
6歲以前性格基本形成。
《自卑與超越》讀后感6
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學(xué)家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內(nèi)心深處，都或多或少存在自卑情結(jié)。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造，也不會有人類的進(jìn)步。
美好的生活是一件完整的毛衣，無論你多熱愛，都不能把自己編織進(jìn)去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢？如果用錯了方法，結(jié)果會很糟糕。
有一類人，小時候受過傷害，自卑過，那他就特別想出人頭地。所以，當(dāng)長大后，他會拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至?xí)䝼εc周圍人關(guān)系。因此，社會中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認(rèn)為只要有了錢，才能彌補(bǔ)曾經(jīng)的自卑。
還有一類人，被人欺負(fù)后很自卑，為了讓別人害怕他，他會去欺負(fù)別人，嚴(yán)重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說過：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡單易行的超越辦法。
還有一類人，他認(rèn)為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因?yàn)樗J(rèn)為自己沒有長大，用這種方法去逃避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的'價值與社會的價值聯(lián)系在一起，為社會解決問題、合作、關(guān)愛他人，來實(shí)現(xiàn)自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與幸福的生活。
阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充滿幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心永遠(yuǎn)感覺空虛、寂寞。
《自卑與超越》讀后感7
好久沒有靜心讀書了，當(dāng)《自卑與超越》這本書跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個人都有不同程度的自卑寫起，尊重個體心理學(xué)觀點(diǎn)，向讀者闡明人生道路和人生意義。
曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因?yàn)樽约菏桥⒍员�；曾�?jīng)，看到同窗被高等學(xué)府錄取而自卑；曾經(jīng)，因?yàn)樽约撼錾卩l(xiāng)村而自卑；曾經(jīng)，因?yàn)樽约荷聿陌《员啊１M管我外在樂觀，但骨子里的自卑，一直困擾著我……
在不斷的成長過程中，有些自卑能被我正確認(rèn)識、正確對待了。比如，我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠；比如，我通過努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因?yàn)橛辛嗽谵r(nóng)村的生活經(jīng)歷而更加珍惜生活，比如，當(dāng)我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們：每個人都要正確認(rèn)識自卑，用適當(dāng)?shù)姆绞匠阶员�。每每找到一處自卑�?根源，你就會有一次超越。
當(dāng)你為自己的不優(yōu)秀而自卑時，你就會開始有了努力的斗志。在努力的過程中，你首先會把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當(dāng)做你的奮斗目標(biāo)，在追求這個目標(biāo)蛻變的過程中，必然經(jīng)歷無限痛苦與折磨，就像世界上壽命最長的鳥——老鷹。它一生的年齡可達(dá)七十歲。當(dāng)老鷹活到四十歲時，爪子開始老化，無法有效地抓住獵物，它的啄變得又長又彎，羽毛長得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的決定！
歷經(jīng)一個十分痛苦的蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。如果老鷹不進(jìn)行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會有后來神鷹一般的三十年歲月！鳥類都能如此，偉大的人類應(yīng)該更勇敢！“人生就像激流，不遇著暗礁，難以激起美麗的波浪！”只有經(jīng)歷蛻變，才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必須有！能夠超越自卑的你，會讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
《自卑與超越》讀后感8
《自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關(guān)于個體心理學(xué)的著作。作家從《生活的意義》《心靈與肉體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個方面為我們分析了人的存在、成長、生活、工作、社交等個體心理特征，提供了解決以上各方面問題的科學(xué)方案。閱讀該書后，我受益匪淺，不僅對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識，而且對自己的工作也有了新的認(rèn)識。
《自卑與超越》中《學(xué)校的影響》一文告訴我們：“教師要成為心理學(xué)家，要學(xué)會了解學(xué)生人格的整體，以及它各種表現(xiàn)的一慣性，才能更好的走進(jìn)學(xué)生，幫助學(xué)生�！薄俺蔀樾睦韺W(xué)家”，乍聽起來十分高大上，其實(shí)，我們做的所有教學(xué)工作無不與人的心理有關(guān)。由于學(xué)生來自不同的家庭，受到不同的教育影響，形成了不同的性格和行為方式，在聽課、作業(yè)、游戲、勞動、與人相處等過程中心理不同，行為自然迥異。這為老師工作的開展帶來了挑戰(zhàn)。因此，教師想要順利開展工作，提高工作效率，必須讓自己的教育教學(xué)符合學(xué)生心理的發(fā)展。為此，教師必須對自己所教學(xué)生的情況有非常清楚、客觀的認(rèn)識，并依據(jù)其特點(diǎn)“對癥下藥”。
《學(xué)校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的問題學(xué)生，其中對“懶惰”學(xué)生的分析讓我對本班幾位長期不完成家庭作業(yè)的學(xué)生的心理有了更深刻的認(rèn)識。書中說到：“懶惰的孩子從未嘗過被擊敗的滋味，因?yàn)樗麄儚臎]有面臨真正的.考驗(yàn)。他對眼前的問題總是盡量逃避，不肯輕易和人一較長短”。當(dāng)他們失敗時，他們會自我解嘲：我只是懶，不是無能。當(dāng)他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，老師鼓勵他時，他會覺得自己不費(fèi)吹灰之力就獲得了老師的關(guān)注關(guān)愛，何必努力去冒失去被重視的險(xiǎn)呢？回想自己對本班那幾位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合�？磥�，我所謂的嚴(yán)厲批評、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時之事，但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠(yuǎn)”的事。
《自卑與超越》讀后感9
這本書所提出的一些觀點(diǎn)我認(rèn)為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。
我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現(xiàn)在點(diǎn)了一份外賣，那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說，在社會中扮演好自己的職責(zé)，就是合作。
后來作者提到了自卑情結(jié)與優(yōu)越感的概念。我認(rèn)同人類的不少目標(biāo)，其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個人的經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)越感不足或缺失的時候，就會開始自卑，開始懷疑。書中提到，我們需要了解到人采取的方法（原文其實(shí)是選用某種病癥，但我不是很認(rèn)可）與優(yōu)越感目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。作者隨后提出，方法無可厚非，需要改變的是目標(biāo)。目標(biāo)改變后，心靈的習(xí)慣和態(tài)度也會隨之改變。他不必再用他舊有的習(xí)慣和態(tài)度，適于他的新目標(biāo)的態(tài)度會取代它們。
作者很強(qiáng)調(diào)一個人在社會中，要奉獻(xiàn)，要合作，這令我感到自己是個極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺得特別扯淡。后來我覺得作者漸漸自圓其說了，不過我還是覺得與我的觀念有沖突，只不過是知道了作者的思路。他有提到個人的目標(biāo)與社會的`目標(biāo)，當(dāng)兩者不一致時，就會有不良影響；比如當(dāng)事人變得狹隘，走向反社會道路等。我覺得這個是挺真實(shí)的，與社會主流不一致，確實(shí)會活的艱難。目標(biāo)不與大眾一致，也會很累。
作者還提到了早期記憶對人后期的影響，舉了一些例子，有些看著還挺觸動的，好像有所感，但又不知怎么表達(dá)。我比較認(rèn)可作者的一點(diǎn)是，家庭之中的關(guān)系要平等。我想做到這一點(diǎn)的中國家庭很少吧？當(dāng)然啊，這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)，聽上去很理想化，也著實(shí)讓人羨慕。
讀完這本書還是花了很多天，導(dǎo)致對一些內(nèi)容有所遺忘，難以進(jìn)行整體的理解。這也是本挖煤的個人閱讀理解能力不足的體現(xiàn)，以后還需繼續(xù)努力。
《自卑與超越》讀后感10
《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)闡明人生道路和人生意義。每個人因?yàn)閷ζ洮F(xiàn)實(shí)地位的不滿意都有不同程度的自卑感，對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確理解生活。家長和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認(rèn)識“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
生活中的每一個問題，幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關(guān)。每個人對這三個問題作反應(yīng)時，都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和社會發(fā)生興趣以及能與人合作。
家庭對人類的影響很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨(dú)立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。
從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續(xù)。注意兒童的`困難、糾正父母的錯誤，是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對兒童有真正興趣;同時也訓(xùn)練他們對別人發(fā)生興趣，使他們走上獨(dú)立而又與人合作的生活道路。
生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足，更體現(xiàn)了自己的價值。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的，在職業(yè)之中，我們與同事團(tuán)結(jié)合作，為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量;在社交之中，我們與同學(xué)、朋友團(tuán)結(jié)合作，為建筑一個溫暖的集體奉獻(xiàn)力量; 在家庭之中，我們與妻子、父母、孩子團(tuán)結(jié)合作，為建筑一個溫暖的家庭奉獻(xiàn)力量;這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
《自卑與超越》讀后感11
最初知道《自卑與超越》這本書是因?yàn)橐黄娞栁恼�，文章作者在文中推薦大家去看。當(dāng)時我看到這個書名，特別好奇，對于一個深知自己有自卑情結(jié)的人需要如何超越呢？于是，我翻開了這厚厚的200多頁。
整體看下來，給我的感覺就是：這本書的內(nèi)容不復(fù)雜，但是思想還是到了一定的高度，認(rèn)真讀下來，心胸會變得豁然開朗起來，不會再糾結(jié)于一點(diǎn)不放。這于我的確是有幫助的。
但要說超越，我也說不上來。因?yàn)檎緯]有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。我在讀每一個方面的時候會將書中的理論往自己或身邊的人身上套，似乎如書中所說，似乎又不完全是這樣。
比如說童年記憶，我想來想去也想不到很多有分析意義的童年記憶。或許有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢？
書中還列舉了很多被慣壞的`孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱，學(xué)校老師的忽視，使得孩子的社會興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當(dāng)然，一個人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會環(huán)境的影響等。
由于年代久遠(yuǎn)，阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異，但是把這本書當(dāng)成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬萬不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛的觀點(diǎn)來說，這在現(xiàn)代也是不過時的。
其實(shí)總體看來，阿德勒是想把自卑當(dāng)作一個核心，然后用設(shè)法去補(bǔ)償，但書中提到自卑的地方并不多，對一些個體的分析也不是那么嚴(yán)謹(jǐn)。不過整本書的思想達(dá)到了一定的高度，很多觀點(diǎn)都具有啟發(fā)性，方法論也總是積極向上的，應(yīng)當(dāng)算得上是一本好書。
《自卑與超越》讀后感12
自卑是什么，作者阿德勒在本書中提出的定義是，“當(dāng)個人面對一個他無法應(yīng)付的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的情緒便是自卑�！比祟惿钤凇耙饬x”之中，每個人為自己構(gòu)建的“生活意義”各不相同。但是，思考生活的意義，不能忽略三個基本事實(shí)：
�。�1）人類生活在資源貧瘠、物少人多、競爭激烈的地球上；
（2）個人很脆弱，受到種種限制，在多數(shù)情況下無法單獨(dú)地完成自己的目標(biāo)。假如一個人孤零零地活著，并且想只憑借自己的力量來應(yīng)付一切問題，他只能面對失敗和滅亡；
�。�3）人類有兩種性別，個體和人類集體生命的存續(xù)都必須依賴于這一事實(shí)。由于這一事實(shí)的存在，人類社會才產(chǎn)生了愛情和婚姻這兩種聯(lián)系。
人類生活在“意義”之中。我們一生中所經(jīng)歷的事物并不僅僅是單純的事物，更為重要的是這些事物對我們?nèi)祟惖囊饬x。即使是我們生存的環(huán)境中最簡單的事物，人類在接觸它們的時候也是從自己的'角度作為出發(fā)點(diǎn)來看待它們的。
如何超越自卑？作者是從教育者和治療者的角度討論這個問題的。作者否定了遺傳或者性壓抑決定性格的觀念，認(rèn)為自卑是有希望被糾正的。作者認(rèn)為人們需要判斷哪些行為其實(shí)是自卑的表現(xiàn)，患者的潛在愿望是什么，患者的哪些早期經(jīng)驗(yàn)造成了現(xiàn)在的錯誤反應(yīng)模式，然后向患者指出錯誤所在，鼓勵其建立正確的反饋模式——即作者通篇強(qiáng)調(diào)的“合作”，以達(dá)到一種利人利己的普世價值。
讀完這本書，我覺得每個人都有自卑感吧！我認(rèn)為人類應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的心理素質(zhì)，不斷改變，提高自己。
《自卑與超越》讀后感13
接觸到的大多數(shù)朋友都說心理學(xué)是一門理論性非常強(qiáng)的學(xué)科，在翻看了奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后，我才發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的另外一面，它也是一門應(yīng)用性學(xué)科。
《自卑與超越》一書中，阿德勒以平易輕松的筆調(diào)，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。
阿德勒說，當(dāng)一個人面對他無法應(yīng)付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。自卑，是每個人成長過程中都會出現(xiàn)的情緒。
書中作者提到童年對人的影響，如果童年時期常常被父母忽略，得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心，長大后會很內(nèi)向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出改變，給予孩子足夠的愛與關(guān)心，并鼓勵他，增強(qiáng)他的.自信心。
相反，過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母，以自我為中心，當(dāng)然別說與其他人合作了，離開了父母，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心，他便會接受不了，產(chǎn)生自卑心理，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒有合作意識，所以很難獲得很大的成就。
阿德勒認(rèn)為每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就決定了每個人潛意識中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立優(yōu)越感，優(yōu)越感來源于自卑，建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。
生活中，我們每個人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過更好的生活。在理想的情況下，我們能通過這種自卑心態(tài)的驅(qū)使改造環(huán)境、改善自己，從而獲得安全感、建立優(yōu)越感，然而在某些情況下，我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標(biāo)，最后，自卑就會演變成為各種心理障礙和心理疾病。
心理學(xué)類書籍在教會大家不斷認(rèn)知自己的同時，也在不斷鼓勵大家改善自己。
自卑與超越，是一場自己與自己的角逐，是一次與自己內(nèi)心的真實(shí)對話，是一個自己向自己學(xué)習(xí)的過程，更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生。