《技術(shù)》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《技術(shù)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《技術(shù)》讀后感1
在讀完張祖忻教授的《美國教育技術(shù)的理論及其演變》之后,我更進(jìn)一步了解了教育技術(shù)的發(fā)展歷程。說實話,在沒考研之前我壓根不知道教育技術(shù)學(xué)這門學(xué)科。在考研的時候也是為了應(yīng)付考試讀了一些關(guān)于這個學(xué)科的書籍,零零散散的不是很清楚。但是現(xiàn)在我對其如何產(chǎn)生,發(fā)展,形成的各個階段都有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
因為這本書的脈絡(luò)比較清晰,他從三條線索展開詳細(xì)的闡述。第一條是視聽教學(xué)運動的發(fā)展,第二條是個別化教學(xué)的發(fā)展,第三條是教學(xué)系統(tǒng)方法的發(fā)展。書的最后兩章是介紹教學(xué)開發(fā)成果推行的研究與應(yīng)用。這本書系統(tǒng)全面無疑是我們通入教育技術(shù)領(lǐng)域中的鋪路磚。其實教育技術(shù)學(xué)是現(xiàn)代教育科學(xué)發(fā)展的重要成果,是現(xiàn)代化教育教學(xué)中不可或缺的工具。正是這個工具讓我們在學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中享受到了科技的無限魅力?v觀整個教育技術(shù)的發(fā)展演變不難看出,美國在這個領(lǐng)域是佼佼者,領(lǐng)軍人。而中國由于教育技術(shù)專業(yè)形成與發(fā)展的學(xué)科背景、社會環(huán)境與西方不同,因而起步較晚,但是發(fā)展卻是很迅速。在很多大中小城市的高校及中小學(xué)都普及了電話教育。
記得我上初中的時候,我們學(xué)校都有了微機(jī)房,語言實驗室,當(dāng)時的感覺就是特新鮮,很好玩,老師在一邊指導(dǎo)我們在一邊學(xué),可大部分時間都是自己在那隨便玩,一個星期就一節(jié)課,什么都沒學(xué)到,壓根就沒起到什么作用,到后來學(xué)習(xí)任務(wù)多了,里面的機(jī)子和桌子都蒙上了厚厚的灰塵。不難看出,學(xué)校把這些機(jī)器當(dāng)成了一種擺設(shè),沒有發(fā)揮電化教育的優(yōu)勢。造成這種情況的原因很簡單,第一:學(xué)校沒有重視電化教育,因為幾千年來的黑板粉筆根深蒂固;第二:學(xué)校里面也沒有配備相關(guān)電化教育的師資力量。而就在信息技術(shù)飛速發(fā)展,以計算機(jī)為核心的.信息技術(shù)運用與教育教學(xué)過程中的時候,我們再到縣城以下的學(xué)?纯,那里依然是一張課桌,一位老師,一塊黑板,一只粉筆。根本看不到現(xiàn)代教育教學(xué)的影子。
我們一直在提把現(xiàn)代教育技術(shù)作為教育改革的“制高點”和“突破口”,并號召各級各類老師緊跟科技步伐,努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),以提高自身素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展要求。口號喊得確實響亮并且一直在喊,可是真正做到全國普及卻不是一年兩年的時間。因此,我覺得教育技術(shù)要想在教育教學(xué)上獲得更好的發(fā)展,不僅要對學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計,開發(fā),運用,管理,評價,更重要的是要提高廣大教師的教育技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能,多關(guān)注一些農(nóng)村及偏遠(yuǎn)山區(qū)的電化教育,讓教育技術(shù)的理論真正落實到實踐中去?偟膩碚f,以上就是我看完這本書想的最多的問題,希望老師能提出寶貴意見。
《技術(shù)》讀后感2
在《技術(shù)時代重新思考教育》這本書里,兩位作者從技術(shù)熱衷者和技術(shù)懷疑者的不同觀點講起,從美國教育發(fā)展變遷展開為我們描述了在知識革命推動下,第二次教育革命后,以技術(shù)為驅(qū)動力的教育將是一幅何等宏偉壯觀的景象。(當(dāng)然文字里并沒有明說,而是通過字里行間留下了豐富的想象空間)我承認(rèn)這幅場景很美,這幅場景也使人愿意沉浸其中。
但是陶醉過后,我卻陷入了深思。毫無疑問,技術(shù)地偉大進(jìn)步或者變革,必然會影響我們生活的方方面面,必然會對我們的教育產(chǎn)生天翻地覆的變化。然而結(jié)合我國現(xiàn)在教育的實際狀況,技術(shù)真的應(yīng)該一股腦地全用在課堂上嗎?
只要是教室就一定要裝備電子白板,多媒體?逢賽課,公開課就一定要準(zhǔn)備精美絕倫的PPT?PPT就一定要做得動畫與音效齊飛,圖片與視頻共舞?難道說只有這樣才叫技術(shù)應(yīng)用了,只有這樣我們的教育才能得到改革?
我覺得答案并非肯定,在我們現(xiàn)在人才選拔制度的環(huán)境下,在現(xiàn)階段教學(xué)模式的制約下,技術(shù)到底應(yīng)該怎樣運用,是一個值得深思的問題。結(jié)合我自身來說,我當(dāng)學(xué)生的時候,特別對數(shù)理化等學(xué)科,反而不喜歡老師用過多的多媒體技術(shù)、ppt,傳統(tǒng)的黑板教學(xué)對我而言效果更好。當(dāng)然這也是班里大多數(shù)同學(xué)的意見。當(dāng)時我們學(xué)校有一名很出名的生物教師,每年只帶我們學(xué)校的清北班。她上課從來不用多媒體,還在用老式的掛圖?墒撬龓н^的班成績一直是最好的,也是學(xué)生認(rèn)可度最高的班級。有些老師過分追求技術(shù),所制作的ppt太絢麗,太雜亂,反而會讓學(xué)生分心。特別像數(shù)理化等學(xué)科,我覺得傳統(tǒng)的黑板書寫,有時候更能起到好的效果。
現(xiàn)在社會上有人過于看重教育的技術(shù),認(rèn)為技術(shù)能改變一切,能變革一切。只要是新的技術(shù)都是好的,都是應(yīng)該運用到教學(xué)中的,傳統(tǒng)的教學(xué)是落后的,是要被淘汰的。我個人并不認(rèn)同這種觀點,就像本書里說的,工業(yè)革命的到來,間接推動了美國的`第一次教育革命,所以作者認(rèn)為信息革命或者知識革命也會推動第二次教育革命的到來。但是我認(rèn)為,工業(yè)革命也好,信息革命也罷,它們對教育革命的到來僅僅是推動作用,而不是主導(dǎo)作用。技術(shù),我始終認(rèn)為它只是一個工具,工具本身不會帶來任何意義,關(guān)鍵是使用工具才會產(chǎn)生變革。而工具的使用必然講究一定的方式方法,所以技術(shù)與教育的結(jié)合也不是簡簡單單地用,更要結(jié)合具體的環(huán)境,甚至具體的學(xué)科科學(xué)合理的應(yīng)用。
在大學(xué)的時候,我就一直想做一個研究調(diào)查,討論一下多媒體技術(shù)在課堂里的應(yīng)用到底能提升多少課堂效率,或者多媒體等新技術(shù)手段的應(yīng)用在課堂到底應(yīng)該占多大比例合適。大學(xué)期間,沒有合適的環(huán)境可供調(diào)查,希望現(xiàn)在工作了,能有機(jī)會完成這個心愿。
《技術(shù)》讀后感3
信息技術(shù)這門課程從最早的“微機(jī)課”改為“信息技術(shù)課”,從課程名稱可以看出,學(xué)習(xí)內(nèi)容從“計算機(jī)技術(shù)”變成了“信息”和“技術(shù)”,F(xiàn)在我們常說信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是“使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力”。這就把“信息”作為核心,把計算機(jī)為作為技術(shù)的主要工具。我有幸參加學(xué)習(xí)了熊章教授的在西安的課程培訓(xùn),在年底和20xx年春兩次課程培訓(xùn)中熊章教授都特別指出,已經(jīng)向教育部提出將“信息技術(shù)”課程名稱改為“信息科學(xué)”,并重點強(qiáng)調(diào)“由知識向素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變,這兩點讓當(dāng)時的我印象特別深刻,但又似乎沒有完全理解。
在《信息技術(shù)課程與教學(xué)》這本書中有這樣一句話:“信息技術(shù)教育起源于計算機(jī)教育,正在經(jīng)歷著信息技術(shù)教育,最終將走向信息教育”,這句話概括了這門課程的過去、現(xiàn)在、和未來,原來在十多年前這本書就給我們指明了發(fā)展方向。
隨著信息社會的發(fā)展,信息產(chǎn)品越來越多,人們的日常工作和生活也越來越離不開信息網(wǎng)絡(luò),這就讓培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)變的尤為重要。信息技術(shù)課程的學(xué)科體系從計算機(jī)教育,到信息技術(shù)教育,再到信息素養(yǎng)教育,這是不斷擴(kuò)展的過程。信息技術(shù)包含了計算機(jī)科學(xué)與技術(shù),信息教育包含了信息科學(xué),信息技術(shù)和信息社會等多方面。這就揭示了課程名稱為什么由“信息技術(shù)”改為“信息科學(xué)”的原因。這本書還對“信息科學(xué)”下了定義:“信息科學(xué)是以信息為主要研究對象,以信息的運動規(guī)律和應(yīng)用方法為主要研究內(nèi)容,以計算機(jī)等技術(shù)為主要研究工具,以擴(kuò)展人類的信息功能為主要目標(biāo)的一門新興的綜合性學(xué)科。
在課程內(nèi)容方面,信息科學(xué)應(yīng)該更關(guān)心學(xué)生的生活,F(xiàn)在信息技術(shù)課面臨的一個現(xiàn)象是:學(xué)生喜歡上信息技術(shù)課,卻不喜歡課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這跟老師的上課形式有一定的關(guān)系,但也不可否認(rèn)的一個原因是,信息技術(shù)課程的大多數(shù)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活聯(lián)系不大。很多學(xué)生喜歡信息課是因為可以上網(wǎng),有家長指責(zé)信息技術(shù)課程只是教會學(xué)生上網(wǎng),而上網(wǎng)的主要活動是聊天和玩游戲,這對他們的生活沒有積極意義。在四年級下冊學(xué)習(xí)QQ號碼,班級里有一半以上的同學(xué)沒有完成任務(wù)。問及原因時,學(xué)生說家長不愿意幫忙注冊,因為家長擔(dān)心注冊后會讓學(xué)生沉迷于聊天。所以我們的`課程應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的實際生活,而不是獨立的學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠體驗到用學(xué)習(xí)成果確實可以解決生活中的一些問題。
我們在教育的過程中,都將學(xué)生看做“完整”的人,希望通過信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生能面臨未來社會挑戰(zhàn),形成信息能力并能負(fù)責(zé)任地、安全地應(yīng)用到實踐生活中的問題解決和終身學(xué)習(xí)當(dāng)中。
《技術(shù)》讀后感4
在這個時代,企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價值觀的思考能力,換句話說,就是,具備在商場上的突破能力與開拓者的思考邏輯。來吧,讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時代早已到來,新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間:實體經(jīng)濟(jì),無國界經(jīng)濟(jì),互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),倍率經(jīng)濟(jì),F(xiàn)在正是絕佳的時機(jī),聰明人要抓住它。
看了這一章,似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的M2M構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同,核心含義其實是相同的`。這樣的一個世界確實會再一次改變整個世界人民的生活方式,絕對是革命式的變化。物聯(lián)網(wǎng),關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器,有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器,再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在構(gòu)想中的世界就真的會呈現(xiàn)在我們面前。但是,這個世界會讓這個技術(shù)肆無忌憚的發(fā)展嗎,我個人認(rèn)為,阻力很大。因為這個技術(shù)會導(dǎo)致失業(yè),導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn),。從大前研一先生的描述中,很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要,這就不再僅僅是一個簡單的技術(shù)革命了。未來的世界會不會像今天反對全球化一樣,反對物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢?如果會,怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問題,從而化解這種阻力呢?新經(jīng)濟(jì),四大經(jīng)濟(jì)空間,實體經(jīng)濟(jì),無國界經(jīng)濟(jì),互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),倍率經(jīng)濟(jì)。
實體經(jīng)濟(jì),自然就是我們公司目前正處在一個經(jīng)濟(jì)空間里。
無國界經(jīng)濟(jì),其實就是經(jīng)濟(jì)全球化,無非就是個強(qiáng)者給弱者的一個陷阱,但是這個陷阱其實是充滿了機(jī)會和危機(jī)的。世界總是很神奇,本來想害人的人,說不定會被自己害了。這就要看對弈的各方的思考力到底誰更高一籌了。在全球化這個陷阱中,中國的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開危機(jī),找到機(jī)會,我相信,那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會悔不當(dāng)初,轉(zhuǎn)而成為全球化的堅定抵制者。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),最近的幾年,這個經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起,一浪高過一浪,找到合理的商業(yè)模式的都存活下來,有的已經(jīng)如日中天了。
倍率經(jīng)濟(jì),我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì),用煙火繚亂的金融手段,把普通人都忽悠傻,然后用其實很簡單的邏輯去賺錢。這個經(jīng)濟(jì)空間的人,關(guān)鍵就是能不能把簡單的問題復(fù)雜化,復(fù)雜到普通人都不想去過問,任由他們在那里胡搞。其實看似復(fù)雜到無法理解的手段,其實就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣选B斆魅耸鞘裁,就是能把簡單的問題復(fù)雜化給別人,而能把復(fù)雜的問題簡單化給自己。讓別人傻掉,自己不就聰明了。
阿門。絕佳的時機(jī)即將到來,我是沒有準(zhǔn)備好,不知道公司準(zhǔn)備好了沒有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵,走向EIB的世界,從目前看來這是很關(guān)鍵的一步,希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實際的工作中,解放勞動力,沖刺新世界。
《技術(shù)》讀后感5
書名
思考的技術(shù)
閱讀周期
20xx-4-23~20xx-4-30
報告日期
20xx-4-30
閱讀概要
章節(jié)
內(nèi)容簡述
第三章 洞悉本質(zhì)的過程
每一個問題都有一個本質(zhì),我們抓住了這個本質(zhì),就會找到合理的路徑去解決它,《思考的技術(shù)》第三章讀后感。洞悉本質(zhì)就需要我們用邏輯思考,從問題的現(xiàn)象出發(fā),一層一層向本質(zhì)追溯。
不從事實出發(fā),不尊重事實,就會發(fā)生扯皮,就會互相推卸責(zé)任。將責(zé)任推給別人,自己當(dāng)然會舒服,但對于公司整體而言,這是在慢性自殺,因為不會真正有人去承擔(dān)責(zé)任。
讀后感(聯(lián)系公司及個人業(yè)務(wù))
關(guān)于洞悉問題本質(zhì)這部分,我感覺啟發(fā)很大,讀后感《《思考的技術(shù)》第三章讀后感》。以前我總以為媒體和權(quán)威所發(fā)布的信息應(yīng)該是應(yīng)該很有說服力的,往往沒有深層次去剖析問題的本質(zhì),只是作為一個受眾盲目去接受著這些信息。實際上,從一個客觀的角度出發(fā),媒體是有它自身的局限的,完全相信等于盲從,等于放棄了自己思考的權(quán)利。很多表象的東西,經(jīng)過深層次的推敲就會發(fā)現(xiàn)其實另有隱情。要保持一個求知的心,要時刻提醒自己獨立思考,要遵循著邏輯思考的路徑去追尋問題的本質(zhì)。
對事不對人的態(tài)度對一個公司而言至關(guān)重要。對事,意味著公司每個人都會先從事實本身出發(fā),而不是先從自己小團(tuán)體的狹隘利益出發(fā)。尊重事實的態(tài)度,會幫助公司減少扯皮現(xiàn)象,增加各部門之間的諒解和協(xié)作,更好的完成公司的大目標(biāo)。而實際上,公司中出現(xiàn)這種尊重事實的氛圍是很不容易的。遇到問題,不管是個人還是團(tuán)體,都會習(xí)慣從別人身上找毛病,如果對方怎樣那就不會怎樣了。而且這種現(xiàn)象是具有很強(qiáng)的.傳染性的。尊重事實,首先應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。公司應(yīng)該適時地獎勵勇于承擔(dān)責(zé)任的員工,為公司的整體文化營造一個勇于承擔(dān)責(zé)任的氛圍出來。
一個公司很容易出現(xiàn)同質(zhì)團(tuán)體,很容易出現(xiàn)大家都是這樣覺得的現(xiàn)象。聽不到不同意見,不是一件好事,那說明我們沒有深入思考。特別是面對管理和人事方面的可待商榷的事情上,解決的方案的出臺沒有做深入的調(diào)查和研究,很容易造成拍腦袋想對策,最后還落得個不被理解。公司在制度和文化方面的建設(shè)是需要每一個員工積極參與的,聽得到最底層的聲音,才能做出最適合公司發(fā)展的決策。
《技術(shù)》讀后感6
從李龍教授關(guān)于教育技術(shù)定位問題的研究所得到的成果,他認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)門類中技術(shù)學(xué)層次的、具有方法論性質(zhì)的綜合學(xué)科,是教育科學(xué)(教育學(xué)和心理學(xué))與教育、教學(xué)實踐之間的連接橋梁,李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感。教育技術(shù)學(xué)根據(jù)它的邏輯起點的雙重性,學(xué)科自身也具有雙重特征(雙重定位):既有教育定位,又有技術(shù)定位。正是這種雙重定位,為教育技術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了更大的機(jī)遇和可能,同時也產(chǎn)生了一些問題和擔(dān)憂。
當(dāng)我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時,卻發(fā)現(xiàn)人們對教育技術(shù)的認(rèn)識大相徑庭,我們能認(rèn)識到,各種看法產(chǎn)生的根本原因在于對教育技術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的認(rèn)識不同。這就告訴了我們學(xué)科定位的重要性——它能決定學(xué)科當(dāng)前的地位和作用的發(fā)揮,也影響到將來的健康發(fā)展。
從《教育技術(shù)領(lǐng)域的定義體系——一論教育技術(shù)學(xué)科的理論與實踐》(以下簡稱《一論》)中提出的教育技術(shù)本質(zhì)的概念:“教育技術(shù)是人類在教育、教學(xué)活動中所采用的手段與方法的總稱,讀后感《李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感》!笨梢钥闯觯逃夹g(shù)的核心是“手段與方法”,即包括物化形態(tài)的技術(shù)(手段)和智能形態(tài)的技術(shù)(方法)兩部分。換句話說,教育技術(shù)的定位是“技術(shù)”。這里所說的“技術(shù)”是廣義上的技術(shù),是包括物化形態(tài)的技術(shù)(手段)和智能形態(tài)的技術(shù)(方法)兩部分、并在正確教育技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)下的技術(shù)。
“技術(shù)(手段)”指狹義的`技術(shù),即物化形態(tài)的技術(shù);“方法”指智能形態(tài)的技術(shù)。從圖中可以看出,當(dāng)只有物化形態(tài)的技術(shù)(手段)而沒有智能形態(tài)的技術(shù)(方法)時,教育與技術(shù)的結(jié)合,只能稱為“教育中的技術(shù)”,而不能稱為“教育技術(shù)”;只有當(dāng)物化形態(tài)的技術(shù)(手段)和智能形態(tài)的技術(shù)(方法)同時存在,它們與教育的結(jié)合,才能稱為“教育技術(shù)”。
另外,“信息技術(shù)”是“技術(shù)”中的一部分,它和“教育”、“方法”相交的部分稱為“教育信息技術(shù)”。由此可以看出,“教育信息技術(shù)”是“教育技術(shù)”中的一部分,而不是“教育技術(shù)”的全部。也就是說,“教育信息技術(shù)”不等于“教育技術(shù)”,它的內(nèi)涵與外延均比“教育技術(shù)”要小。對照《一論》中現(xiàn)代教育技術(shù)的定義可以看出,“教育信息技術(shù)”與現(xiàn)代教育技術(shù)基本上是等同的。
《技術(shù)》讀后感7
最近,我將《鄧小平選集》第三卷中的《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》讀了幾遍,頗受啟發(fā)。
這是鄧小平爺爺兩次談話的節(jié)錄,分別摘自一九八八年九月五日會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時的談話和一九八八年九月十二日聽取關(guān)于價格和工資改革初步方案匯報時的談話。鄧小平爺爺在馬克思說過科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。他認(rèn)為要注意教育和科學(xué)技術(shù),而且,要注意解決好少數(shù)高級知識分子的待遇問題。
我覺得鄧小平爺爺說的很對。英國經(jīng)過了第一次工業(yè)革命,慢慢強(qiáng)大起來,成為了日不落帝國,在此期間,他們的科學(xué)技術(shù)得到了很快的發(fā)展。而這時候的中國由于閉關(guān)鎖國,科學(xué)技術(shù)得不到發(fā)展,經(jīng)濟(jì)落后,國力衰退。英國等資本主義國家為了搶占中國市場,向中國發(fā)動了戰(zhàn)爭。中國無力抵擋,開始淪為半殖民地半封建社會。由此我也認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平比較落后,人民生活水平還有待提高。因為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,所以為了提高我國的`生產(chǎn)力,應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。為了發(fā)展科學(xué)技術(shù),我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個方面進(jìn)行:
一是要加大對科學(xué)技術(shù)的投入。以前,在農(nóng)村種地收麥子,主要是靠勞力。我記得很小的時候種麥子都是爸媽拉著簍子,等到麥子成熟了,爸爸媽媽很早就起床拿著鐮刀去割麥子,而且割下來的麥子還得放用碾子碾好。而現(xiàn)在,麥子用播種機(jī)播種,等到麥子成熟的時候,大型收割機(jī)直接把麥子收下來并且打好,有的時候打下來的麥子直接就可以賣掉了。而且,一些工廠以前由純手工制作,現(xiàn)在都由大型的機(jī)器所取代。這就是加大對科學(xué)技術(shù)的投入所帶來的生產(chǎn)力的發(fā)展,人民的生活也大大的提高。
二是要注意教育?茖W(xué)技術(shù)與教育密不可分,只有國家的教育發(fā)展起來了,才可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。這些優(yōu)秀的人才才可能為國家做出貢獻(xiàn),才能為國家的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是要注意解決好少數(shù)高級知識分子的待遇問題。調(diào)動他們的積極性,尊重他們,會有一批人做出貢獻(xiàn)。如果國家不能解決好這些問題的話,這些高級知識分子會因為沒有自己施展才華的地方而去了別的國家。所以國家應(yīng)該采取措施,比如專門為這些人才建立研究中心,讓他們在研究中心研究自己所擅長的領(lǐng)域,讓他們英雄有用武之地。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。自古以來,我們中華民族都是非常聰明的,古時候我們有四大發(fā)明,這些都證明了我們科學(xué)技術(shù)的先進(jìn),F(xiàn)在,我國應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),使得我國的生產(chǎn)力不斷地提高,最終使得我國的更加強(qiáng)大。
《技術(shù)》讀后感8
這周突然對技術(shù)的實現(xiàn)很感興趣,什么框架,架構(gòu),緩存,元數(shù)據(jù),中間件,存儲等等都令自己有足夠的好奇心,想一探究竟,于是拿起同學(xué)送的《淘寶技術(shù)這十年》希望開始一場技術(shù)實現(xiàn),實際工作應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)航企業(yè)發(fā)展的旅程,所幸,看完此書,確有此感。
不止從一個朋友的口中或眼神中發(fā)現(xiàn)自己邏輯能力不在線,但事已至此,我也無能為力,先天不足,后天努力吧。于是再小的事,再小的邏輯,都希望可以把問題的關(guān)鍵點找到,盡量讓自己能懂的方式,手繪(或者叫亂畫)也好,流程圖也好,環(huán)形圖也好,只要可以分析并找到問題的關(guān)鍵,讓自己清楚接下來要做什么,這么做的好壞就可以,堅信的信念就是,我都能明白了,那就99%的人都能明白,畢竟沒有什么方法,沒有什么套路,也沒有什么積累還邏輯不清的人并不多,如我這般都明了,基本事情也就清晰了。借用朋友的話自嘲一句,這樣的資質(zhì),可能很難,再補(bǔ)刀一句,說不定人家就發(fā)奮了,非常努力就真的做到了呢?滿眼傷心淚,可是卻是事實,無力反駁,更無需爭辯。無力反駁是因為客觀又辯證的看,問題確實存在;無需爭辯是因為,那是別人,本不在意。
言歸正傳,這本書還真的很有意思,這三個方面很引人入勝。第一,名副其實,確實寫了淘寶從公司成立到出書這十年間的技術(shù)業(yè)務(wù)更新的優(yōu)化過程。第二,好奇心驅(qū)使,對于領(lǐng)航互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的好奇心,相信很多人都有,不止于好奇系統(tǒng)的搭建,業(yè)務(wù)的發(fā)展,更好奇發(fā)展的速度,發(fā)展過程的取舍,取舍的原因,說到此處要批判一下,認(rèn)真的說來還不夠細(xì),只是大而范的看到發(fā)展,事件描述相對偏粗,放眼一看,可以套用在任何一個互聯(lián)網(wǎng)公司,無論什么行業(yè),什么公司類型,這是有些不太能接受的,可能自己想看到的更精,更細(xì),帶了思考,而不只是敘述型的吧。畢竟對牛人,牛公司都有幾分更高的期許的。第三,夠真實,沒有高端大氣上檔次的詞匯和雞湯,也沒有矯情造作,有的只是真實的工作的樣子,那些存在的`問題,我現(xiàn)在的公司也正存在著,有的尚未發(fā)現(xiàn),有的正在解決,有的已解決,有的還在藍(lán)圖中,隨時可能因為某些或多種原因輻射成未知形態(tài)。
無論怎樣,都可以看到我們努力工作的影子,工作中真實情況的影子,沒有底氣卻故作淡定的解決問題的影子,我們身邊也有大牛,我們身邊也從不缺乏認(rèn)真做事,把做成事當(dāng)成目標(biāo)的人,也從不缺乏堅持到底的人,只是有些人極少,極少,夜已深,該休息,晚安了,最好的你們。
《技術(shù)》讀后感9
最近我細(xì)細(xì)品讀了彭紹東教授撰寫的《信息技術(shù)教育學(xué)》,受益匪淺,的確是一本難得的好書。特別是對處在科技發(fā)展飛速的現(xiàn)代社會的教師具有重要的指導(dǎo)作用。隨著以計算機(jī)、多媒體、通訊、網(wǎng)絡(luò)、人工智能等為代表的信息收集、處理、加工、傳輸?shù)燃夹g(shù)的飛速發(fā)展,信息技術(shù)不斷滲透到社會生活的各個領(lǐng)域和各個方面。
下面我就針對本人的閱讀情況談?wù)勛x完這本書后心中的一些感受和體會。
信息技術(shù)是一個很大的領(lǐng)域,然而信息技術(shù)學(xué)科在小學(xué)和中學(xué)還只是一個爭議頗多、地位尷尬的小學(xué)科。書中彭教授突出了信息技術(shù)教師素質(zhì)培養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展,具有很強(qiáng)的理論性、實踐性與基礎(chǔ)性。在研究和繼承國內(nèi)外信息技術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗的.基礎(chǔ)上,借鑒其他學(xué)科相關(guān)的課程論、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論及現(xiàn)代教學(xué)理論,融合新課程改革、信息化教育。
新課程更強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)。“活動”給學(xué)生提供了各自的能力現(xiàn)實,調(diào)動各自原有的知識和經(jīng)驗,運用有個性的思維方式創(chuàng)造性地解決問題的機(jī)會。活動中雖然學(xué)生解決問題的不同方法,思維水平的高低不一,但他們?nèi)巳藚⑴c了豐富、生動的思維活動。學(xué)生在活動中,充滿自信地學(xué)習(xí),平等、主動地交流各自的看法和理解,相互合作解決所面臨的問題也使人的主體性、能動性、獨立性得到了不斷的張揚、發(fā)展和提升。
在教師的必要指導(dǎo)和寬松學(xué)習(xí)環(huán)境條件下,讓學(xué)生獲取多種知識的渠道,自主地、創(chuàng)造性地去主動獲取知識。在信息技術(shù)教學(xué)工作一章中從教育主客體關(guān)系的角度看,教育還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等要素的有效整合,這包括知識與技能的整合,智商與情商的有效整合,隱性課程與顯性課程的整合,課程內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗、社會文化習(xí)俗的整合,以及教師、學(xué)生、教材與環(huán)境的整合。尋求課程文化價值就是課程整合的基本工作和主線,其最終目的是要實現(xiàn)課程對共同文化價值的合理表達(dá)。
《信息技術(shù)教育學(xué)》這本書讓我深深體驗了學(xué)習(xí)的重要性。教師要營造民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,重視學(xué)生的獨特體驗,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與效率。教師還要精心設(shè)計課堂練習(xí),調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的氣氛,提高學(xué)習(xí)有效性。設(shè)計練習(xí)時,形式要多樣,注意學(xué)生和知識的覆蓋面,調(diào)動學(xué)生全身心地參與課堂的學(xué)習(xí),體現(xiàn)學(xué)習(xí)與教學(xué)的有效性整合。
所以通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為教與學(xué)是相輔相成的。盡心地教是認(rèn)真地學(xué)的前提,認(rèn)真主動地學(xué)才是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
《技術(shù)》讀后感10
為了適應(yīng)電力系統(tǒng)的迅速發(fā)展,并適應(yīng)高一級電壓的大電網(wǎng),大機(jī)組,大區(qū)聯(lián)網(wǎng),高壓直流輸電等逐步出現(xiàn)的新情況,水利電力部在之前的《電力系統(tǒng)安全穩(wěn)定導(dǎo)則》基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充,制定了《電力系統(tǒng)技術(shù)導(dǎo)則》(以下簡稱《導(dǎo)則》)。
在對電力系統(tǒng)的基本要求部分,《導(dǎo)則》與《安全穩(wěn)定導(dǎo)則》中的規(guī)定大致相同,新增加了調(diào)度系統(tǒng)的自動化和通訊通道系統(tǒng)的內(nèi)容。電力系統(tǒng)的電源安排應(yīng)按照他們的裝機(jī)容量和在系統(tǒng)中所處的地位,明確區(qū)分為全網(wǎng)主力電廠和地區(qū)性電廠,并且應(yīng)研究每個時期擔(dān)負(fù)調(diào)峰,調(diào)頻,腰荷,基荷的電廠的`安排,以滿足電力系統(tǒng)安全,經(jīng)濟(jì),質(zhì)量的預(yù)計或規(guī)定要求。在安排調(diào)峰電源時,應(yīng)充分發(fā)揮有調(diào)節(jié)性能的水電廠在調(diào)峰和運行備用方面的作用,此外,還應(yīng)安排火電調(diào)峰。為了在正常運行情況下保持頻率在規(guī)定范圍內(nèi),電力系統(tǒng)必須有足夠的備用容量。備用容量包含三部分:負(fù)荷備用容量,事故備用容量和檢修備用容量。
在電網(wǎng)結(jié)構(gòu)方面,《導(dǎo)則》已經(jīng)規(guī)定了加強(qiáng)受端系統(tǒng)的具體要求,為保持電力系統(tǒng)具有較高的穩(wěn)定水平,應(yīng)力求減小受端系統(tǒng)的電源阻抗。同時,電力系統(tǒng)應(yīng)有無功功率事故補(bǔ)償能力,大城市負(fù)荷中心的樞紐變電所容量不宜過于集中!秾(dǎo)則》中規(guī)定了發(fā)電廠出線問題應(yīng)遵循的基本原則。為了簡化電網(wǎng)結(jié)構(gòu),提高系統(tǒng)安全水平,主力電廠應(yīng)不設(shè)高壓母線,而采用發(fā)電機(jī)-變壓器-線路的單元方式直接接入樞紐變電所。還應(yīng)避免一組送電回路的輸送容量過于集中,在發(fā)生嚴(yán)重事故時,因失去電源容量過多而引起受端系統(tǒng)崩潰。
建設(shè)系統(tǒng)間的聯(lián)絡(luò)線要進(jìn)行可行性研究,并分析它帶來的經(jīng)濟(jì)效益。同時應(yīng)認(rèn)真考慮解決系統(tǒng)互聯(lián)帶來的問題,根據(jù)具體情況確定聯(lián)絡(luò)線的傳輸能力,包括輸電方式,電壓等級和回路數(shù)。在無功功率平衡方面,《導(dǎo)則》中的要求與《安全穩(wěn)定導(dǎo)則》基本相同,還規(guī)定了500kV線路裝設(shè)高壓并聯(lián)電抗器的條件和設(shè)置變壓器帶負(fù)荷調(diào)壓的原則。
《導(dǎo)則》還對系統(tǒng)的繼電保護(hù)和調(diào)度自動化與通信分別提出了要求。對于220kV及以上電壓的線路,其近故障點側(cè)與元故障點側(cè)的故障切除時間,應(yīng)分別不大于0.1s和0.1s~0.15s.第一等級電壓動作時間不能超過高等級電壓線路的動作時間。并要求為了使330~500kV線路采用單相重合閘時能重合成功,對一定長度以上的線路需采取解決潛供電流的措施。調(diào)度系統(tǒng)自動化我國電力系統(tǒng)發(fā)展的客觀要求,要按照電網(wǎng)的分層分區(qū)及分級調(diào)度原則,建立發(fā)電自動控制與分層安全監(jiān)控系統(tǒng),新建的發(fā)電廠及變電所設(shè)備性能應(yīng)滿足調(diào)度系統(tǒng)自動化的要求。
《技術(shù)》讀后感11
《中國科學(xué)技術(shù)史》是著名科學(xué)史家李約瑟花費了自己的大半心血撰著的一本書,他通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究,第一次以令人信服的史料和證據(jù)全面、系統(tǒng)地論述了中國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就及其對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。且這部著作對中國的科學(xué)思想史、各學(xué)科專業(yè)史的相關(guān)技術(shù)以及社會背景都做了詳細(xì)的介紹、論證和分析。它所涉及的范圍之廣、內(nèi)容之深都是令人驚訝和嘆服的。
讀了《中國科學(xué)技術(shù)史》這本書后,我們可以深入地了解中國科學(xué)技術(shù)史,其 內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、科學(xué)思想、數(shù)、理、化、天、地、生、農(nóng)、醫(yī)及工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域,這不僅推動了中國文明的發(fā)展,也對世界的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn);中國的文獻(xiàn)考古證據(jù)和圖畫見證,清楚地向我們顯示了一個又一個不平凡的'發(fā)明與發(fā)現(xiàn)。另外,我們還可以了解到他的治學(xué)方法大概可以概述為兼收并蓄古文獻(xiàn)、圖片與考古史料,實地考察生產(chǎn)和生活傳統(tǒng),模擬實驗與技術(shù)復(fù)原研究,中西比較研究,內(nèi)史與外史研究相結(jié)合,國際大協(xié)作。同時,《中國科學(xué)技術(shù)史》是第一部以系統(tǒng)而且祥實的資料全面介紹中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程的宏篇巨著。
此外,在這本書中,作者李約瑟還用了一些篇幅介紹了自己特殊的家庭氣氛,自己的經(jīng)歷,自己對待每一個人的態(tài)度,對時間的態(tài)度以及自己與中國的情結(jié)等等。這樣,我們就可以對李約瑟博士有更深一層的了解,我們就更好地理解李博士,更重要的是我們可以更加容易地去讀他的作品,更深入地理解他的書。
正是因為李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》這本書,我們可以更加深入地了解中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程以及其對我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響,另外我國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就對世界做出的重大貢獻(xiàn)。
讀完這本書,除了佩服李約瑟博士,更多是對我國科學(xué)技術(shù)史深切的自豪感。人的聰明智慧是不會停歇腳步的,終有一天,我們的文明依然會引領(lǐng)時代的潮流的。另外,別的國家的人可以花費人生大數(shù)的時間,對中國的科學(xué)技術(shù)史進(jìn)行研究。我們作為中國人,更應(yīng)當(dāng)對自己國家寶貴的財富有深刻的認(rèn)識。
成語兼收并蓄:收:收羅;蓄:儲藏,容納。把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。如:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也!庇秩纾汗艁聿貢,亦不乏兼收并蓄!濉と羁恫栌嗫驮挕肪硎
成語聰明智慧:智力過人,心思敏銳。如:明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結(jié)良緣》:“不覺魏鵬漸漸長大……聰明智慧,熟于經(jīng)史!庇秩纾阂撨@小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過!濉げ苎┣邸都t樓夢》第二十九回
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