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《活著》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《活著》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活著》讀后感1
我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的'一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ�，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残�。其�?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)！
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒��！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
《活著》讀后感2
這段時(shí)間看了余華的小說(shuō)《活著》，看完之后內(nèi)心壓抑了很久，老實(shí)說(shuō)寫(xiě)這本書(shū)的讀后感對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分困難的，總覺(jué)得該寫(xiě)些什么又不知道能寫(xiě)些什么，寫(xiě)活著的讀后感勢(shì)必涉及對(duì)活著的理解，而活著本身是個(gè)很深?yuàn)W的話(huà)題。離交作業(yè)的日子越來(lái)越近，我又實(shí)在找不到其他可寫(xiě)的東西，拖延癥的我在辦公室艱難的碼下這篇讀書(shū)筆記，請(qǐng)各位書(shū)友指教。
《活著》講述了主人公福貴坎坷的一生，出身地主家庭，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，吃喝嫖賭無(wú)所不占，在賭輸家產(chǎn)后從少爺淪為貧農(nóng)，從此歷經(jīng)苦難的一生。
人們常說(shuō)人總是在失去之后才懂得珍惜，福貴也不例外。在福貴賭輸家產(chǎn)后，徐父并沒(méi)有像以往那樣要打死福貴這個(gè)“孽子”，而是心平氣和的變賣(mài)了田地讓福貴把債還了，徐母跟福貴說(shuō)只要人活著，窮一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，家珍也沒(méi)有因?yàn)楦ＹF落魄離他而去，這一切讓福貴反省了自己以前的胡作非為，更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。從某種意義來(lái)說(shuō)，福貴似乎真正開(kāi)始知道自己為什么而活。
然而命運(yùn)似乎沒(méi)打算放過(guò)福貴，搬到茅棚沒(méi)多久徐父從糞罐上摔下離世，母親病重去城里抓藥，因多管閑事被抓了壯丁，回來(lái)時(shí)母親已經(jīng)去世，善良的兒子有慶為救縣長(zhǎng)夫人被無(wú)德醫(yī)生抽血過(guò)多而死，女兒鳳霞因高燒變成聾啞人，在后來(lái)的日子里受盡委屈，最終得遇良人二喜，一家人以為可以開(kāi)始幸福的生活鳳霞卻因難產(chǎn)而死，女婿二喜為養(yǎng)活家人在搬運(yùn)時(shí)被水泥板夾死，但命運(yùn)覺(jué)得給富貴的痛苦還不夠多。外孫苦根因饑餓吃豆子過(guò)多而撐死。他的父母，他的妻子，他的一雙兒女，他的女婿，還有他的外孫。除了母親，剩下的親人，都是福貴送的葬，都是他親手埋的，幾十年來(lái)，福貴送完了白發(fā)人又送完了黑發(fā)人，一生經(jīng)歷過(guò)許多苦難與痛苦活到了最后，卻不斷眼見(jiàn)著，承受著親人好友的死亡。這種悲慘的人生遭遇，讀者都能感到凄然落淚，何況福貴本身？種種的不幸不禁讓人發(fā)問(wèn)，福貴活著的意義在哪？
加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》種所說(shuō)：“一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死，而是在能死的時(shí)候死”。對(duì)富貴而言，徐父離世后徐母、家珍及鳳霞需要他，徐母離世后家珍、鳳霞、有慶需要他……苦根死后“福貴”需要他，每次經(jīng)歷親人離世都還有人是他活下去的希望，這些時(shí)候，他都不能死，他總是一次次在絕望中尋找希望。
福貴的`人生雖然充斥著悲劇，他也不是沒(méi)有幸福過(guò)。福貴被抓走期間音訊全無(wú)，徐母不斷的跟家珍說(shuō)福貴沒(méi)有去賭錢(qián)的時(shí)候，家珍在得知自己時(shí)日無(wú)多時(shí)拉著福貴的手說(shuō)下輩子還要在一起的時(shí)候，當(dāng)二喜帶著大隊(duì)人馬風(fēng)風(fēng)光光迎娶鳳霞的時(shí)候，當(dāng)?shù)弥P霞懷孕自己要當(dāng)外公的時(shí)候……作者余華以旁觀者的身份記錄著福貴的一生，但從文字間還是不難感受福貴對(duì)這些幸福瞬間倍感珍惜。就整個(gè)故事而言，即使悲大于喜，在書(shū)里都我們看到的都是主人公不斷的將幸福放大，對(duì)苦難默默承受的樂(lè)觀精神。
剛開(kāi)始《活著》這本書(shū)的時(shí)候我最大的疑惑是作者為什么會(huì)給這本書(shū)取名叫“活著”，明明書(shū)里到處都充斥著死亡，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的名字除了福貴到后面基本死完了，后來(lái)想想，作者是以死亡為讀者講述活著的意義吧。如作者在序言所寫(xiě)“活著，即是人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，人活著是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
5月8日看完這本書(shū)我在微信朋友圈發(fā)了一條說(shuō)說(shuō)“心情低落的時(shí)候就不該看這種書(shū)，越看越覺(jué)得人生無(wú)趣”，后來(lái)在老師家打球喝酒時(shí)談到此事，青山師兄說(shuō)是我看的方向不對(duì)，應(yīng)該看到的是這個(gè)世界比我們悲慘的多的人都還在努力活著。是啊，這個(gè)世界也許并不完美，但與福貴那個(gè)時(shí)代的人相比，我們身處的時(shí)代遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、政變以及疾病，作為個(gè)體而言，我們也未曾承受過(guò)福貴所經(jīng)歷的種種不幸，我們已經(jīng)是如此的幸福了，還有什么理由去抱怨生活？
《活著》讀后感3
記得還是剛來(lái)佛山的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在舊書(shū)攤淘了一本閻真的《滄浪之水》，那次看得自己為主人公池大為掉了幾次眼淚，但是卻道盡了許多文人的窘境�？梢赃@樣說(shuō)，這本書(shū)改變了自己一些文人的固執(zhí)，扔掉了許多自己給自己的思想枷鎖。后來(lái)我還推薦了這本書(shū)給我在重慶學(xué)醫(yī)的同學(xué)看，果然，也同樣深深地震撼了他的內(nèi)心。自此我就像追海巖的書(shū)一樣，開(kāi)始到處找尋閻真的書(shū)籍，后來(lái)，我看了他的《曾在天涯》、《因?yàn)榕恕芬约敖诘摹痘钪稀�，可謂都是精品，都能給自己帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的提升。
這本書(shū)的主人公聶致遠(yuǎn)同《滄浪之水》的池大為一樣，作為一介書(shū)生，有自己的原則和底線(xiàn)，可能說(shuō)是氣節(jié)和傲氣更為貼切。面對(duì)有違書(shū)生氣節(jié)的事情，絕對(duì)不可能折腰。聶致遠(yuǎn)雖然通過(guò)自己的努力，最終讀完博士，但生活的窘迫和壓力，并沒(méi)有隨著學(xué)業(yè)的完成而結(jié)束，反而是無(wú)窮無(wú)盡。如果不是富二代，作為窮苦出生的知識(shí)分子，誰(shuí)也逃不掉精神生活和世俗活法的“苦劫”。書(shū)讀得越多，將會(huì)“中毒”越深，文人情懷的烙印將潛移默化地刻得越深越細(xì)。但生活總是會(huì)源源不斷地傳遞過(guò)來(lái)壓力，需要去解。比如女朋友她媽提出的婚后安排，比如為考博而去違心夸教授的作品時(shí)領(lǐng)域內(nèi)權(quán)威著作，比如為工作安排而奔波等等。這種物質(zhì)窘境的破局，對(duì)于文人來(lái)說(shuō)，只能通過(guò)改變自己的精神標(biāo)準(zhǔn)來(lái)創(chuàng)收，如此一來(lái)，新的精神窘境不斷出現(xiàn)。
這種“精神窘境”，自己又何嘗沒(méi)有體味呢？畢業(yè)的時(shí)候，在新疆那是“一人吃飽、全家不餓”的狀態(tài)，自然同李超兩個(gè)人都有一種“視金錢(qián)如糞土”的豪氣快意。但后來(lái)談了女朋友之后，自己的想法就開(kāi)始多了起來(lái)，開(kāi)始為以后考慮，錢(qián)包多次為眼下的花前月下而告急。當(dāng)時(shí)在哈密橋梁廠辦公樓前面那坪地上問(wèn)自己：我能升官嗎？不可能。能經(jīng)商嗎？不能。也在梁廠承包一個(gè)工序干干么？絕對(duì)不行。當(dāng)個(gè)勤懇的技術(shù)員？能，但心里不踏實(shí)。那次做抉擇的`難度遠(yuǎn)超過(guò)高考填志愿，高考的時(shí)候因?yàn)闊o(wú)知也就無(wú)懼，而今是站在體制的墻頭上，踏出去就永遠(yuǎn)也進(jìn)不去了。最后還是文人情懷幫我做了最后的決定，不能辜負(fù)了自己的青春，應(yīng)該趁年輕出去做一番事業(yè)。真正來(lái)到佛山做業(yè)務(wù)，才發(fā)現(xiàn)：生活中根本沒(méi)有理想主義生根發(fā)芽的土壤。就算你超凡脫俗、錚錚鐵骨，但“丈夫雖有志，固為兒女憂(yōu)”。如今很多青年才俊，面對(duì)高攀不起的房?jī)r(jià)，當(dāng)年豪言誓死不做房奴，但等他結(jié)婚生子之后，很多窘境由不得他不鉆進(jìn)去。
然而書(shū)中前后都提到了曹雪芹，對(duì)于這個(gè)古代的中國(guó)文人，不僅淡泊了富貴，連名聲也淡泊了！高山仰止，他是有資格接受這種景仰的，用自己的血淚人生昭示著理想的價(jià)值和意義，縱然極度的貧窘潦倒，也堅(jiān)守著文人的底線(xiàn)。我想這也是作者閻真的本意和文章的升華，文人不應(yīng)該否定這種精神追求，否則終將成為一個(gè)棄兒，再也找不到心靈的家園。
但作為一個(gè)凡夫俗子，又怎么能像圣人那樣超越生活經(jīng)驗(yàn)而活著呢？我景仰這些古代先賢圣人們，可我沒(méi)有力量走進(jìn)他們。銷(xiāo)售生涯改變了自己很多，面對(duì)家庭重大困難，作為家里的頂梁柱，不得已放棄書(shū)生之見(jiàn)而去創(chuàng)收。面對(duì)業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)，接受行業(yè)現(xiàn)狀，用套路代替了部分真情。其實(shí)很多人都能“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，無(wú)師自通。但這么多年的商場(chǎng)風(fēng)雨沖刷，也還是沒(méi)有徹底洗掉自己身上書(shū)生的底色。后來(lái)看完《活著之上》，我也就欣然接受了上帝給我刷的那層底色—書(shū)生意氣。
這也許就是宿命，書(shū)生作為一個(gè)社會(huì)人，就必須面對(duì)生活，就必須不斷地調(diào)整、確切地說(shuō)是降低精神追求的標(biāo)準(zhǔn)去適應(yīng)。于是，他一直都不能獲得快樂(lè)，生活與靈魂，都不能得以舒展，此謂之書(shū)生之苦。
《活著》讀后感4
很久就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū)，聽(tīng)說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類(lèi)作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書(shū)比較雜，什么類(lèi)型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底�？墒强戳四敲炊鄷�(shū)，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過(guò)的寫(xiě)一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱(chēng)贊，會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話(huà)題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書(shū)吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫(xiě)作非常有技巧和特色，他主線(xiàn)是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱(chēng)，也用了第一人稱(chēng)，讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢(qián)有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅�淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的'邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最?lèi)?ài)的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺(jué)得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂(lè)觀，開(kāi)朗，積極，向上，活力，生氣。
都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書(shū)我覺(jué)得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺(jué)得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺(jué)得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類(lèi)作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘��？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺(jué)得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂(lè)觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫(xiě)過(guò)一句話(huà)，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫(xiě)作，不停地寫(xiě)作才能使內(nèi)心敞開(kāi)，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。
《活著》讀后感5
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系，所見(jiàn)的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中，這個(gè)只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界，也不是無(wú)錢(qián)人的世界，它是有心人的世界。你若愛(ài)，生活哪里都是愛(ài)，活著這回事，本來(lái)如此單純。
晚上喝了三杯老酒，不想看書(shū)，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開(kāi)心。我隨口問(wèn)：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難�！蔽业褂悬c(diǎn)奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他：
“你曉得逃難就是什么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車(chē)，去看大輪船�！�
��！原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見(jiàn)的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國(guó)民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報(bào)的我，這時(shí)候也訂一份《時(shí)事新報(bào)》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的舊報(bào)，等候今天的新報(bào)的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車(chē)站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線(xiàn)，或到了敗兵，婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能救濟(jì)的。
不過(guò)當(dāng)時(shí)張皇失措。
有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹(shù)、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤(pán)桓，快樂(lè)得如入新天地了。忽然兵車(chē)在墻外轟過(guò)，上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽(tīng)聽(tīng)，想想，方才覺(jué)得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過(guò)是自騙罷了。有決斷的.人先出來(lái)雇汽車(chē)逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來(lái)商議，也決定出來(lái)雇汽車(chē)，逃到楊樹(shù)浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來(lái)，裝進(jìn)汽車(chē)?yán)�，飛奔楊樹(shù)浦了。
所以決定逃到滬江大學(xué)者，因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟，二則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠(yuǎn)弱，到聽(tīng)不見(jiàn)了的時(shí)候，我們的汽車(chē)已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住，又為我們代辦膳食。
傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許多小孩子采花、臥草，爭(zhēng)看無(wú)數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂(lè)得如入新天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來(lái)探聽(tīng)情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車(chē)去迎回避難的眷屬，重開(kāi)我們的窗戶(hù)，恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話(huà)的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂(yōu)患的一種經(jīng)歷！然而人物一無(wú)損喪，只是一次虛驚。過(guò)后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門(mén)游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥�！素�?lái)難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來(lái)少有坐汽車(chē)、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí)，不論錢(qián)，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來(lái)以后，常常拿香煙簏子來(lái)疊作欄桿、小橋、汽車(chē)、輪船、帆船；常常問(wèn)我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門(mén)上又常常有有色粉筆畫(huà)的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫(huà)出現(xiàn)。可見(jiàn)這逃難在他們腑中有難忘的歡樂(lè)的印象。所以今晚我無(wú)端地問(wèn)華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來(lái)他所見(jiàn)的，是“逃難”的這一面。
不止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢(qián)，在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲、在演��；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習(xí)！
《活著》讀后感6
活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥無(wú)幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。
也許福貴不過(guò)是生活在中國(guó)底層的人，他的故事也許是在這大千世界中每天都在發(fā)生的事。這本《活著》不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，余華的語(yǔ)言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語(yǔ)言讓我感同身受。他沒(méi)有用過(guò)多的語(yǔ)言去描述福貴的苦難，但讓我的心卻悲痛萬(wàn)分，也許這便是我們口中所謂的命運(yùn)。
《活著》用第一人稱(chēng)的口吻向我們述說(shuō)福貴的苦難，但如果用心感受，他的經(jīng)歷充滿(mǎn)了失而復(fù)得的喜悅與歡樂(lè)，他的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)人自己的感受，不屬于別人的看法。他是位普通的人，沒(méi)有高尚的品質(zhì)，年輕時(shí)，他也曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取；他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛，也終明白家的溫暖；當(dāng)身旁一位位親朋好友的逝去，他才悔恨，他才不甘，最后的夕陽(yáng)下那與老牛依偎的背影，那“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈，或許是他對(duì)生命最好的詮釋吧！
我曾記得一個(gè)故事：一位年輕的生命，在天使的指引下從名望愛(ài)情、富貴、享樂(lè)、死亡中挑選一個(gè)，但他將所有的一切嘗試過(guò)后，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有愉快留下的不過(guò)是恣意褻瀆的老年。我們這一生，就像徘徊過(guò)這個(gè)世界的流浪者，我們希望找到一個(gè)方向，來(lái)證明自己不是那么平凡，但卻從未實(shí)現(xiàn)。我從福貴的身上看到了許多的閃光點(diǎn)，他從未擁有過(guò)我們追求的東西，但卻永遠(yuǎn)熱愛(ài)生命，還相信也許下一秒便會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，試問(wèn)在世間有幾位像他一般的領(lǐng)悟生活。
活著一詞是多么充滿(mǎn)力量，它像一句指引，又像一句教導(dǎo)，它讓我們生活下來(lái)，去感受去領(lǐng)悟生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的磨難、失敗以及惆悵。讓我們面對(duì)一個(gè)巨大的苦痛時(shí)，忘記絕望，化作我們心中最閃亮的光，指引我們生活的方向，讓們擁有堅(jiān)強(qiáng)的理由。
也許我是一位多愁善感的人，看到福貴身邊最?lèi)?ài)的人一位位的逝去，我的淚水便會(huì)模糊了我的眼眶，那種送走親人痛徹心扉，像小刀在雕刻我的心。為何生活要充滿(mǎn)了離別的苦痛，而所有的一切，都要讓生者來(lái)?yè)?dān)當(dāng)？但我也從這本書(shū)中明白，活著，團(tuán)圓在一起，哪怕是富是貧，是福是禍，笑臉也隨處可見(jiàn)，而那些逝去的生命，也將永遠(yuǎn)活在愛(ài)的人心里。
人活在世上也許只是為那一口氣，只要活著才有拼搏的資本，青春的小路上也許有許多失敗、迷茫、成功、喜悅，但只活著，才不會(huì)辜負(fù)愛(ài)的期望。笑看明天，也許才是真諦。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的一個(gè)信念，也是《活著》這本書(shū)最打動(dòng)我的一句話(huà)。每次看他在困難面前堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)，我的心就為之感動(dòng)，在今天的社會(huì)，人面臨的壓力，那些自以為遭受失戀、失職后的萬(wàn)念俱灰，相比于福貴親手送走愛(ài)人的苦痛不過(guò)是冰山一角�？粗侣劺锩鎴�(bào)道的.一位位生靈親手扼殺自己的生命，為何他們的心如玻璃般一觸就碎，那一張張遺書(shū)，難道里面的只言片語(yǔ)便是你們放棄的理由？你可知道你給予愛(ài)人的苦痛，那是無(wú)法用歲月磨平的傷口。親愛(ài)的人，這世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他們也渴望貪婪的看也這個(gè)世界，聽(tīng)一次親人的呼喚，望一次希望的晨曦，感受一次遲暮的黃昏。你們可曾明白，那可用力跳動(dòng)的心臟，充滿(mǎn)著希望的血液。所以我們要活著，才有美麗的明天。
也許這個(gè)世界就是那么無(wú)情，無(wú)論少了誰(shuí)，它都依然孤獨(dú)的轉(zhuǎn)個(gè)不停。我們要明白，不能因親人的逝去而一蹶不振，我們的身上還承載他們的愛(ài)、信仰與寄托。所以我們要活下去，好好的活。
美麗的夕陽(yáng)下升騰起希望的炊煙，那人與老牛依偎的背影，刻畫(huà)了多少生活的無(wú)奈。我知道黃昏即將來(lái)臨，但生活仍在繼續(xù)。
記�。喝耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪�。
《活著》讀后感7
通過(guò)上一季《活法》讀書(shū)活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(zhǎng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過(guò)程。在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋�(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉�！边@句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿(mǎn)足，我們充滿(mǎn)渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿(mǎn)自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。
人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想.夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想.努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功.
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆.自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過(guò)奮斗和努力取得成功.當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情..許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自己找一個(gè)后退的臺(tái)階.自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的.
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類(lèi)進(jìn)步的'階梯.俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”.凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì).如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功.
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的.用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類(lèi)的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。
《活著》讀后感8
有的書(shū)真真是非買(mǎi)不能讀，你等著去圖書(shū)館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價(jià)值，但自新文化報(bào)介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后，即生買(mǎi)心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時(shí)，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學(xué)，就業(yè)在麓城大學(xué)的主人公聶志遠(yuǎn)在愛(ài)情、婚姻、事業(yè)諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關(guān)系而展開(kāi)的“靈”與“肉”的掙扎、求索。
妻子趙平平是重點(diǎn)本科畢業(yè)，然在當(dāng)?shù)匦W(xué)任教多年最大的愿望就是能“入編”，發(fā)個(gè)獎(jiǎng)金也是三六九等的，如：在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日，在編的可以找各種借口不值班，領(lǐng)導(dǎo)確可以命令式的通知你：“國(guó)慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒(méi)過(guò)，其它都是面試刷掉。兩口子無(wú)奈買(mǎi)了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長(zhǎng)家走門(mén)路，好在終解決了區(qū)騁。不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線(xiàn)。當(dāng)因“入編”一事請(qǐng)本校年級(jí)組長(zhǎng)吃飯，對(duì)方想乘機(jī)“潛規(guī)則”一把，她馬上說(shuō)：“那就不麻煩了，我再等等吧�！币闳浑x開(kāi)飯店。其老公不也是在評(píng)正教授的`關(guān)鍵時(shí)刻，在掌握了對(duì)手破綻——所謂出書(shū)是非正規(guī)出版社的重要物證時(shí)，任可此次評(píng)不上，也終不忍上告校方，置對(duì)方于“死地”。
再說(shuō)聶志遠(yuǎn)吧，始終以屈原、王陽(yáng)明、雪芹 諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國(guó)家和學(xué)校的雙重獎(jiǎng)金，后又經(jīng)過(guò)與聶兩次交換讀研、讀博的導(dǎo)師（看該導(dǎo)師是否為潛力股而定），并借此留校團(tuán)委，進(jìn)而成歷史學(xué)院院長(zhǎng)助理。這人是代表“權(quán)”的。
還有讀博室友郁明的，頭腦精明而非學(xué)業(yè)，看重古玩字畫(huà)等的鑒賞，為今后能增其學(xué)位鑒定等級(jí)而讀博，也接一些老板的寫(xiě)自傳等活，曾推薦過(guò)一單給聶，使其掙了四萬(wàn)（原六萬(wàn)郁拿兩萬(wàn)中介）。但當(dāng)其又接一單寫(xiě)某地鐵礦老板的祖孫傳時(shí)，卻因其祖父與日本人合作過(guò)滿(mǎn)鐵的事而堅(jiān)決不寫(xiě)，本來(lái)你要昧著良心寫(xiě)可得十萬(wàn)，立馬可拿五萬(wàn)回家，車(chē)票也買(mǎi)好了，老板之美女秘書(shū)以“別讓我為難”勸之，內(nèi)心掙扎數(shù)度，猶如魔來(lái)擾佛，可最終還是對(duì)先賢信念吧使然，戰(zhàn)勝物欲而拒絕了，好嘛，車(chē)票也不給送了，女秘書(shū)的送站車(chē)也免了，自己一個(gè)人跌跌撞撞的摸黑打車(chē)去了火車(chē)站。這就是現(xiàn)實(shí)，殘酷。
上文說(shuō)了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評(píng)正高時(shí)刻，他也沒(méi)有以犧牲“學(xué)銜敵”來(lái)成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數(shù)人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評(píng)上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來(lái)兩年有資歷，但學(xué)術(shù)不靈，而另兩個(gè)為聶后面的學(xué)生少壯派，一為校長(zhǎng)弟子，一為院長(zhǎng)第子（博士生），聶報(bào)著基本沒(méi)戲的心態(tài)，只能寄希望于評(píng)委們的公來(lái)公正了吧，結(jié)果出來(lái)后兩個(gè)年輕候評(píng)者，一個(gè)嚎啕大哭，一個(gè)昏倒了。據(jù)說(shuō)校長(zhǎng)、院長(zhǎng)都想其第子奪標(biāo)，反倒成全了聶志遠(yuǎn)評(píng)上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性，但人間百態(tài)，賢愚高下，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了，好書(shū)，好文章！
聶的感悟是，屈原、曹雪芹是用來(lái)崇景的，不是用來(lái)效仿的，人家可以不食人間煙火，而你我則不行啊，還有老婆孩子吶。書(shū)中說(shuō)曹雪芹的姑姑嫁給了清的攝政王級(jí)別的，作為侄子，去稍加走動(dòng)則結(jié)果肯定是不一樣的吧？有點(diǎn)錢(qián)能全家喝粥，有點(diǎn)錢(qián)能讓孩子病死嗎？然，屈、曹者流之所以為悲劇人物，正是困其在權(quán)與錢(qián)的巨輪以泰山壓頂之勢(shì)來(lái)襲時(shí)，他們是螳臂當(dāng)車(chē)者矣。然而不唯此，屈原、王陽(yáng)明、曹雪芹諸君的風(fēng)骨、氣節(jié)又去哪了呢？或許，這是神性和人性的區(qū)別吧？
《活著》讀后感9
小說(shuō)講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開(kāi)始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來(lái)更有過(guò)之而無(wú)不及，他吃喝嫖賭，無(wú)惡不做，終于在一次賭博中，上當(dāng)受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過(guò)起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過(guò)于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國(guó)民黨抓住，作為莊丁送上前線(xiàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運(yùn)的回到了家，母親原來(lái)已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子，但是，他不幸命運(yùn)這時(shí)候才剛剛拉開(kāi)序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長(zhǎng)，一次學(xué)校組織給縣長(zhǎng)的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營(yíng)養(yǎng)不良，再加上抽血過(guò)多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí)，全家才有了一點(diǎn)歡樂(lè)。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動(dòng)時(shí)，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人——外甥苦根最后也意外的離老人而去！最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿(mǎn)、平靜寧和的敘述出來(lái)的，該長(zhǎng)哭當(dāng)哭時(shí)，他無(wú)動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象，誰(shuí)也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣！但老福貴卻活了下來(lái)，而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說(shuō)的：
往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說(shuō)話(huà)，我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會(huì)有人來(lái)埋我的，要不我人一臭，那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢(qián)，這十元錢(qián)我餓死也不會(huì)去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢(qián)是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對(duì)著這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述，誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢？
人為什么而活著？
這是一個(gè)永恒的'話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
好好活著，善待身邊的每一個(gè)人！
好好活著，做好身邊的每一件事！
《活著》讀后感10
“我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”麻木、摧殘、冷漠、絕望緊緊扼住咽喉，只有活著的意志給讀者以最后的喘息。
壓抑——這是我在讀完《活著》后最大的感受。我感到震驚，作者竟能用那么平淡的語(yǔ)言，那么短短幾十萬(wàn)字訴說(shuō)完一個(gè)人如此悲痛的一生！
全書(shū)最殘忍之處莫過(guò)于作者一次次將角色都逼入死地，又透露給讀者一絲柳暗花明般的喜悅與希望，正當(dāng)所有人期待著美好生活將要降臨時(shí)作者又毫不猶豫地、鐵青著臉，讓那些善良的人兒倒在血泊之中。在你還錯(cuò)愕著回不過(guò)神兒的時(shí)候，故事已經(jīng)只剩下一位敘述者和一位旁觀者了。
置身內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)、文革的大背景下，似乎每個(gè)人的悲慘下場(chǎng)都與時(shí)代的迫害有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系——有慶為救縣長(zhǎng)夫人被抽干了血，鳳霞難產(chǎn)死在手術(shù)臺(tái)上，二喜因公殉職留下可憐的苦根因太饑餓而吃豆子被撐死。這些死因離奇而又殘酷，太過(guò)真實(shí)而顯得與現(xiàn)今格格不入，無(wú)怪有人怒斥這簡(jiǎn)直是“時(shí)代精神的倒退”。
誠(chéng)然，《活著》寫(xiě)得太殘酷了，殘酷得仿佛是在再一次揭開(kāi)文革時(shí)期人們血淋淋的傷疤，它仿佛是又一部試圖訴說(shuō)時(shí)代悲劇的“傷痕文學(xué)”。不愿再憶及人類(lèi)文明倒退慘劇的人們高舉“時(shí)代精神”的旗幟呼吁人們“回歸當(dāng)下”，呼吁作家不要再寫(xiě)《活著》一類(lèi)的作品�！痘钪氛娴闹皇且徊砍錆M(mǎn)時(shí)代悲劇的小說(shuō)嗎？我更愿意關(guān)注《活著》的另一條線(xiàn)索——人性的救贖。
那是他人的救贖——即使福貴輸光了家產(chǎn)，即使挺著大肚子在眾人面前被福貴打倒在地，家珍不哭不怨只跟他說(shuō)“只要你以后不賭就好了”。人們鄙夷福貴的行為，為家珍的忍氣吞聲而打抱不平，但也更為家珍的不離不棄、溫柔體貼而感動(dòng)。還記得有慶為心愛(ài)的羊求情、鳳霞偷偷跑回家看父母、二喜孝順地伺候岳父�？v使全書(shū)有太多的悲涼，那一絲絲溫暖仍能直抵人心深處。我無(wú)法說(shuō)是親情讓福貴從此振作，但確實(shí)是父親的死將他從“敗家子”的混亂生活中拯救出來(lái)；是母親的死讓他感到自責(zé)，感到親情的珍貴；是孫子讓他從兒女的死中緩過(guò)來(lái)，給予他活下去的動(dòng)力和希望。
然而世事不遂人愿，在親人一個(gè)個(gè)逝去后，正當(dāng)我們都平靜地看著孫子苦根的死將成為壓倒福貴的最后一根稻草時(shí)，他沒(méi)有選擇死亡，那是最后的救贖——自我的救贖�！案ＹF是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。”經(jīng)歷了太多生死，福貴最終完成了對(duì)自我的救贖——他在審視自己的`一生之后明白了“活著”的最大意義就是堅(jiān)強(qiáng)地活著。盡管自己太過(guò)平庸，盡管有太多不幸，人就是為了活著而活著。
卑微的小人物在時(shí)代的大背景下無(wú)法選擇自己的命運(yùn)，他們能做的最偉大的事莫過(guò)于縱使有太多死的理由，仍無(wú)怨無(wú)悔地活下去。如果說(shuō)前半生的福貴太過(guò)軟弱無(wú)能，而后半生的他是勇敢的：直面死亡，堅(jiān)強(qiáng)地活著。這一切源于救贖——他人的救贖給予他暫時(shí)活下去的動(dòng)力，而自我的救贖更是賦予他毫無(wú)理由地選擇活下去，去擁抱一切接踵而來(lái)的幸福、苦難、轟動(dòng)與平凡的力量。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)源于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，”這是作者余華對(duì)其作品的詮釋。而我認(rèn)為全書(shū)最大的意義也就是在探索活著的意義，無(wú)論是他人的救贖——他人賦予的生命意義，還是自我的救贖——直面活著的真諦。所謂的“過(guò)于慘痛”的悲劇不過(guò)是帶有夸張與情感沖擊力的藝術(shù)手法。
所以，與其說(shuō)《活著》是悲痛的時(shí)代印記，我更愿相信它是在訴說(shuō)美好的人性救贖。
《活著》讀后感11
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
這本書(shū)已經(jīng)讀了不知幾遍了，每一次都是一氣呵成，一口氣讀完，好的文學(xué)作品就是有這樣一種魔力，讓讀者不忍放下。
《活著》講述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，最后賭光了家產(chǎn)。貧困之中，因?yàn)槟赣H生病，福貴為母親求醫(yī)的路上，又被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)被解放軍俘虜，放他回了家。結(jié)果回到家中，母親已病逝，妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死是必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開(kāi)始上演。用余華自己的話(huà)說(shuō)，《活著》講述了一個(gè)人和他自己生命的友情，講述了人如何承受巨大的苦難，講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物……
《活著》的'電影拍得也不錯(cuò)，但是在心里留下的印記很少、很淡，可能因?yàn)殡娪暗慕Y(jié)局沒(méi)有那么悲。書(shū)中寫(xiě)得沒(méi)電影那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見(jiàn)了。悲痛就這樣，一下、一下，按部就班地席卷。然而，合上書(shū)的剎那，發(fā)現(xiàn)自己的悲，不是因?yàn)楦ＹF一生的遭遇，而是因?yàn)槟欠N面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。小說(shuō)的筆觸非常極端，作者用一種令人難以置信的平緩語(yǔ)調(diào)，描寫(xiě)了福貴的生活，在一本不算厚的書(shū)里，寫(xiě)成了一個(gè)人的一生。當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)，旁人用幾個(gè)小時(shí)去看之時(shí)，讓人有些喘不過(guò)氣。我們應(yīng)該靜下心來(lái)，想一想我們到底為了什么而活著。為活著本身而活著。主人公與他多舛的命運(yùn)是一種友情的關(guān)系，相互感激又互相仇恨，但卻如同影子般誰(shuí)也拋不開(kāi)誰(shuí)。余華將大時(shí)代附在小人物身上，看著令人心酸。當(dāng)福貴被拉去”打仗“，有幸回家的那一瞬，我有些激動(dòng)，戰(zhàn)亂年代，有條命比什么都重要；當(dāng)敗家變成貧農(nóng)而不再是地主，劃了成分，龍二成了自己的替死鬼時(shí)，福貴說(shuō)，這下可要好好活了。
小說(shuō)本身不是描述現(xiàn)實(shí)，而是在現(xiàn)實(shí)與幻想中找到交集，從而更好地反映生活。福貴的苦難生活給每一位讀者心靈上重重的一拳，對(duì)于生活，對(duì)于能夠活著表示感恩，感恩生活中的平靜，也感恩生活中的苦難。
《基督山伯爵》中有這樣一句話(huà)：世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。這就是命運(yùn)，在幸福和不幸之間，你沒(méi)法拋棄它，也沒(méi)辦法抱怨它。更像那本童書(shū)《小房子變大房子》一樣，把雞抱進(jìn)來(lái)，把羊牽進(jìn)來(lái)，把豬推進(jìn)來(lái)，把牛趕進(jìn)來(lái)，讓他們濟(jì)濟(jì)一堂，混亂一片，然后再把它們放出去，自己豁然開(kāi)朗。理雖然平直，卻也是同樣的道理。
很多人說(shuō)福貴，但是整本書(shū)最令我感動(dòng)的是鳳霞，福貴的啞巴女兒。無(wú)論什么時(shí)候，她都沒(méi)有辦法表達(dá)，當(dāng)消失了兩年的爹回來(lái)了，多么興奮，認(rèn)出來(lái)了卻叫不了；當(dāng)被欺負(fù)的時(shí)候，想告訴母親卻說(shuō)不了。造物主給人這么多感官，沒(méi)有一樣是浪費(fèi)的，鳳霞說(shuō)不了話(huà)，但是卻實(shí)實(shí)在在的活著，無(wú)聲的活著，就像那個(gè)時(shí)代的人，多說(shuō)多錯(cuò)，不如不說(shuō)。
只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福，只有經(jīng)歷過(guò)福貴的一切才知道福貴為什么還活著，為什么還感激生活。我們總站在旁觀者的角度去看別人的故事，想要真正做到感同身受，真的很難，有些事情，必須親身經(jīng)歷了才有資格談及幸�；蚴峭纯�，就像別人對(duì)我們或是我們對(duì)別人說(shuō)：”我能理解你現(xiàn)在的感受……“這些話(huà)根本沒(méi)用，有些事情只有我們自己才能明白，冷暖年來(lái)只自知。
”做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己性命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。“余華沒(méi)有煽情，親手埋了全家人，整個(gè)故事很痛苦。
《活著》讀后感12
余華的《活著》是一本很沉重的小說(shuō)，沉重到令我不忍深讀。書(shū)評(píng)上有一句話(huà)，我認(rèn)為評(píng)價(jià)這本書(shū)最貼切不過(guò)了，那就是：以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
小說(shuō)中的人物——主人公的親人、朋友，在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中，在這個(gè)叫做活著的小說(shuō)里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡，母親因福貴被抓充軍思兒心切而死，充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死，兒子有慶為老師獻(xiàn)血過(guò)量而死，閨女鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而死，妻子家珍積勞成疾最終抱病而死，女婿春生在工地上被水泥板砸死，外孫苦根吃豆子撐死，最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起。可以說(shuō)，中國(guó)過(guò)去六十年的種種發(fā)生在底層勞動(dòng)人民身上的幾乎所有苦難和艱辛，都在福貴身上發(fā)生了。
但是這本書(shū)也絕非只是單純地想通過(guò)福貴講述自己苦難的一生來(lái)表現(xiàn)人生的不易，而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望�？梢哉f(shuō)，小說(shuō)是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)，那就是：人為何而活著？古羅馬政治家西賽羅認(rèn)為，人是為了思考而活著，法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人是為了自愛(ài)而活著，而本書(shū)的主人公福貴卻說(shuō)，人是為了活著而活著！
看這本書(shū)之前，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視專(zhuān)題節(jié)目，節(jié)目中小說(shuō)的作者余華這樣介紹了他寫(xiě)這部小說(shuō)的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的.小說(shuō)，就是這篇《活著》。"
本說(shuō)的主人公福貴就是這樣一個(gè)與命運(yùn)友好相待的人：雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人，但他依舊堅(jiān)韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊，但他仍然樂(lè)觀的面對(duì)每一天，和與他相依為命地老牛一起認(rèn)真的活著。有一句歌詞寫(xiě)到：三分天注定，七分靠打拼，對(duì)于福貴，或許是十分天注定，十分是態(tài)度吧！我想，作者寫(xiě)這部小說(shuō)，最想要讀者明白的恐怕是一個(gè)人對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度吧！無(wú)論命運(yùn)對(duì)你眷顧或者虐待，你都要像福貴一樣認(rèn)真仔細(xì)的對(duì)待她，韌性的活著。
是啊，生命中的很多苦難是不期而至的，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此，我們何不學(xué)學(xué)福貴，與命運(yùn)開(kāi)始一段友情呢？當(dāng)命運(yùn)將我們壓制得喘不過(guò)氣來(lái)，我們不防與命運(yùn)握一個(gè)手，與之和解，建立一份友情，這份友情也許便消散了層層困苦。
春來(lái)秋去，光陰倐忽，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有過(guò)怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，所有的愛(ài)恨，最終都會(huì)像櫻花飄落，繁華而后憂(yōu)傷。生命是如此倉(cāng)促，總是遺憾太多。在生命的時(shí)間軸里，我們匆匆來(lái)，匆匆去，其結(jié)果是一樣的，只是過(guò)程不同，過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果快樂(lè)。
我們活著的理由有很多，為了這些理由，我們還活著。活著的時(shí)候，我們要真切地去體驗(yàn)生命本身的安詳、真誠(chéng)、善良和美好，因此我們必須要與命運(yùn)和解，也因此與命運(yùn)開(kāi)啟一段友情。
《活著》通過(guò)福貴的故事告訴我們，生命中其實(shí)沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜的活著，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸，也許這就是生命的力量吧！
讀完這部小說(shuō)，不知怎么，很自然地想起楊絳先生的那段話(huà)：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
《活著》讀后感13
我們生活在這個(gè)世界世界上，有人總是在抱怨：“看看人家，有……多幸福�！庇腥丝偸窃诨孟耄骸叭绻矣小揖托腋Ａ�。”而有的人，卻淡淡的說(shuō)：“幸福嘛，活著就是幸福�！�
我很驚訝，因?yàn)楝F(xiàn)在是個(gè)速食的時(shí)代，有的人難道不是一輩子都在追尋“物質(zhì)幸�！眴幔慷鵀槭裁从械娜�，對(duì)于幸福卻有著這般理解。難道對(duì)于他來(lái)說(shuō)，活著成為一種奢侈了嗎？
劉偉，男，北京人。10歲被10萬(wàn)伏的高壓電擊中，死里逃生后失去雙臂；12歲，在康復(fù)醫(yī)院的水療池中以“瞎撲騰”的方式學(xué)會(huì)了游泳；14歲，在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上獲得了兩金一銀；19歲，備戰(zhàn)殘奧會(huì)之際患上了過(guò)敏性紫癜，不得不放棄游泳改學(xué)鋼琴；20歲，以無(wú)數(shù)的抽筋和血泡為代價(jià)，終于用腳彈出了《夢(mèng)中的婚禮》；22歲，成功挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄，成為世界上用腳打字最快的人；23歲，摘得東方衛(wèi)視第一季《中國(guó)達(dá)人秀》總冠軍，并在奧地利維也納金色大廳里演奏鋼琴；24歲，加盟青春勵(lì)志劇《我的燦爛人生》和電影《最長(zhǎng)的擁抱》的拍攝。
《活著已值得慶�！肥撬槐咀詡�。讀完這本書(shū)后，我很震驚。不單是這些年他獲得的榮譽(yù)和成就，還有他那跌宕起伏的人生和與眾不同的人生態(tài)度。我的雙臂還健在，所以不是特別的感同身受，但是還是很崇拜他。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我覺(jué)得我的人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著�！闭媸桥c眾不同的人生態(tài)度啊。實(shí)際生活中，失去雙臂使他的人生天平發(fā)生巨大傾斜，他卻憑借這樣的人生態(tài)度找到了自己的人生目標(biāo)。其實(shí)，我們每個(gè)人的生命里，都有一架巨大的天平。我們得到什么，失去什么，每天都會(huì)有新的的砝碼擺上去，每天都有舊的價(jià)值被推下來(lái)。所以不要總是抱怨什么命不好。一個(gè)人命運(yùn)的好壞，取決于他自己的感受。你一輩子都在感受感動(dòng)，那你的一生就是感動(dòng)的一生；你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生；如果你一輩子都在立志于改變這個(gè)社會(huì)，那你的一生就是斗士的一生。
他在書(shū)中還寫(xiě)過(guò)：他曾經(jīng)想過(guò)自殺。但是當(dāng)他站在幾十米高的樓上時(shí)，他卻沒(méi)有了跳下的勇氣。當(dāng)病魔一次又一次光臨，他的防線(xiàn)一次又一次崩潰。當(dāng)他聽(tīng)到命運(yùn)判決他不能游泳時(shí)，他在想什么？他又是以怎樣狼狽的姿態(tài)，不得不學(xué)會(huì)用腳穿衣吃飯洗漱寫(xiě)字的？而他，到底以怎樣的方式與代價(jià)，學(xué)會(huì)用腳彈鋼琴的？其中艱苦的過(guò)程，他又是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的？這些我們不得而知。但是其中的'淚水與汗水，就是他堅(jiān)強(qiáng)最好的詮釋吧！
很多人對(duì)于“殘疾人”都有著標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí)：身體殘疾，生活不能自理，意志消沉。如果劉偉也像他們一樣，那么這個(gè)世界上就少了一個(gè)鋼琴天才，一個(gè)游泳健將。劉偉當(dāng)初為什么沒(méi)有選擇死亡？因?yàn)樗桓势椒玻驗(yàn)樗w內(nèi)的猛獸醒了，因?yàn)樗幌氡幻\(yùn)牽著鼻子走，因?yàn)樗麍?jiān)信自己不是一個(gè)可以輕而易舉被打敗的“l(fā)oser”，因?yàn)樗嘈�，每一個(gè)人，即使用殘疾的身體，也可以擁抱世界。
這讓我不由想到最近很火的電視劇《擇天記》主人公陳長(zhǎng)生，得知自己六脈不通，命不過(guò)20歲，毅然踏上了逆天改命的道路向世人宣布：我命由我不由天。其實(shí)，這種說(shuō)法并不是空穴來(lái)風(fēng)。因?yàn)椤\(yùn)是掌握在自己手中的。劉偉用這樣有趣的一句話(huà)概括自己的人生：“命運(yùn)扇了我一巴掌，又塞給我一塊糖”。你看，對(duì)于劉偉這樣一個(gè)人來(lái)說(shuō)，其實(shí)活下去就是幸福了，而我又有什么理由對(duì)幸福強(qiáng)加各種各樣的定義呢？而我們，又有什么理由，不好好活下去呢？
最后，我想告訴大家：要經(jīng)歷過(guò)夢(mèng)想，才能看清現(xiàn)實(shí)；要經(jīng)歷過(guò)痛苦，才能感受到幸福；要放棄很多的堅(jiān)持才能得到微小的回報(bào)；要襤褸很多年，才能披上那件寒冷的戰(zhàn)衣；要經(jīng)歷過(guò)很多失敗，才能站上那片新天地。我們每個(gè)人，都要經(jīng)歷過(guò)一段隧道，這段隧道，可能是漫長(zhǎng)的，黑暗的，甚至是充滿(mǎn)磨難的，但終會(huì)有沖出隧道的那一天。
《活著》讀后感14
第一次看張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》，是因?yàn)榕既桓诿绹?guó)讀書(shū)的同學(xué)聊天，他說(shuō)自己世界電影賞析課程的結(jié)課論文題目是“張藝謀與《活著》”。這使得我瞬間對(duì)這部電影充滿(mǎn)了興趣，想想比較慚愧的是，我第一次欣賞這部經(jīng)典電影竟然是在它上映整整二十年之后。
因?yàn)楸浑娪暗拿恳粋�(gè)細(xì)枝末節(jié)所吸引，又迫不及待的去看原著——《活著》。
地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……
然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們?cè)谶@個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，似乎讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈和簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我以為噩夢(mèng)與困境不再牽繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我猝不及防。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的`教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔跑。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜悅。
可是他卻猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！�
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年輕的我不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜�；钪v使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)就是生命的力量吧。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》�！�
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著。
正如你終于會(huì)明白，就像每朵烏云都鑲著銀邊，無(wú)論當(dāng)下我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)此刻的我們毫發(fā)無(wú)傷。
其實(shí)，只是像富貴一樣活著，已然不是一件容易的事情。就像普希金說(shuō)過(guò)的，“世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌”。我想，最好的生命應(yīng)該是“世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌”。
《活著》讀后感15
《含淚活著》記錄了一個(gè)35歲的中國(guó)底層人民前往日本為夢(mèng)想、為女兒默默奮斗了15年的故事。而我，一個(gè)二十一世紀(jì)的在校大學(xué)生，在看了這部紀(jì)錄片之后，只想到了兩個(gè)字——回家。
1996年，老丁為了學(xué)習(xí)和生活獨(dú)自去了日本，留下了妻子和年幼的女兒在上海。原以為是走向了另一個(gè)新的世界，卻沒(méi)想到進(jìn)入了另一個(gè)困境。逃離了所謂的語(yǔ)言學(xué)校，老丁變成了“黑戶(hù)”，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)15年的“流浪生活”，在工廠打工、餐廳洗碗，揣著能讓女兒出國(guó)深造的夢(mèng)想一個(gè)人在日本底層流著汗和淚，隔了8年見(jiàn)到了女兒，僅僅十來(lái)個(gè)小時(shí)。最終女兒考上了美國(guó)的紐約州立大學(xué)并成為了醫(yī)生，老丁回了家。
我印象最深的一句話(huà)是老丁妻子說(shuō)的：“這8年來(lái)，最痛苦的是只有我一個(gè)人……”看著妻子憔悴的臉龐，爬滿(mǎn)了的皺紋也已被淚水淹沒(méi)，我真的忍不住淚流。有很多人問(wèn)：老丁這樣做值得嗎？我不知道，可能老丁也不知道，因?yàn)檫@可能是他從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)的事情。沒(méi)有值得不值得，這就是生活，生活，就是向前走，不管苦和累，走下去。這或許也是中國(guó)人民的一個(gè)共性，不管生活給予了我們什么，接受著走下去，沒(méi)有那些所謂的意義與值得不值得。
可是，這13年與家人親情的空缺，下一個(gè)13年，以后的幾十年，能補(bǔ)回來(lái)嗎？女兒上小學(xué)時(shí)與同學(xué)鬧矛盾；女兒背完課文，要找家長(zhǎng)簽字；女兒家長(zhǎng)會(huì)；女兒考試考差了，傷心、難過(guò)；這些統(tǒng)統(tǒng)需要父親的參與卻沒(méi)有父親的參與，女兒人生最好的那些與父母相處的年華，獨(dú)獨(dú)缺了父親。一個(gè)孩子，最幸福的時(shí)光不是有許多的錢(qián)可以花，因?yàn)殄X(qián)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有意義，而是父母親陪在身邊，寵著自己，哪怕會(huì)挨打會(huì)挨罵，但是有完整的父愛(ài)與母愛(ài)，孩子的生活才是正常與幸福的。而本來(lái)應(yīng)該是女兒小時(shí)候生活的榜樣與力量的父親，本來(lái)應(yīng)該像寵愛(ài)公主一樣寵愛(ài)女兒的父親，卻獨(dú)獨(dú)在孩子人生成長(zhǎng)中最需要父親的.時(shí)候遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng)，這一去就是15年。這些日子再也不會(huì)有第二次，那些遺憾永遠(yuǎn)補(bǔ)不會(huì)。
當(dāng)老丁妻子質(zhì)疑著老丁，說(shuō)：“你為什么不回來(lái)，是不是那邊有女人了……“，說(shuō)著那樣的話(huà)的妻子，背后是一個(gè)人拉扯女兒長(zhǎng)大的無(wú)限辛酸與無(wú)奈。家里廁所堵了，電燈壞了，女兒半夜發(fā)燒了，半夜躺在床上睡不著……這些時(shí)候，一個(gè)妻子最需要丈夫的時(shí)候，獨(dú)獨(dú)丈夫不在身邊。家庭生活的壓力，與一個(gè)人的孤獨(dú)侵襲了這個(gè)女人整整15年，那是老丁從日本寄回來(lái)的錢(qián)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的。
而老丁，一個(gè)人在日本流浪15年，做著最辛苦的工作，把所有的工資寄回了家，無(wú)時(shí)無(wú)刻他不想念著自己的妻兒，無(wú)時(shí)無(wú)刻他不感覺(jué)到孤獨(dú)。小小的房子里，還墻上掛著女兒長(zhǎng)大的照片，那應(yīng)該是支撐著他在日本這樣流浪了15年的唯一力量吧。如果回到家，這份力量會(huì)不會(huì)更強(qiáng)大呢！
《含淚活著》里三個(gè)人物，父親、妻子與女兒，因?yàn)楦赣H的遠(yuǎn)走日本，女兒最終能出國(guó)深造，完成夢(mèng)想，但是也因此使他們?nèi)齻�(gè)人承受了太多的辛苦與孤獨(dú)，那是大多數(shù)人無(wú)法承受的。我敬佩故事里的父親，也為他15年沒(méi)能在妻子與女兒身邊而感到遺憾和惋惜。
生活給予了太多人的不幸，讓很多人不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打拼，只為給家人一個(gè)更好的生活環(huán)境。而現(xiàn)當(dāng)代最受關(guān)注的是農(nóng)民工。我記得他們?cè)f(shuō)過(guò)：出門(mén)在外，什么苦都能吃，再重的活兒都能干，可是，就是受不了晚上一個(gè)人躺在床上，那種孤獨(dú)感讓我想放棄一切，馬上回家。是啊，最苦的事不是身體上的傷害，而是心靈上的空缺。家人是我們生活的最大動(dòng)力，可是，沒(méi)有家人的陪伴，這樣的生活失去了很大的意義。生活永遠(yuǎn)是最苦的，是最能打擊人的，而家人的存在給生活帶來(lái)無(wú)限的美好與快來(lái)。在不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，離開(kāi)親人身邊時(shí)，還是記得一年多幾次回家陪陪妻子，看看孩子，關(guān)心關(guān)心父母。家才是永遠(yuǎn)的港灣。
回家吧！回到家人身邊，至少在工作累時(shí)，有妻子在家里做著熱騰騰的飯等你；回到家人身邊，至少在寒冷的冬季，有妻子為你暖床；回到家人身邊，至少能幫女兒修修壞掉的床；回到家人身邊，至少不會(huì)孤單。
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