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文城讀后感（通用9篇）
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的文城讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文城讀后感 篇1
——我想到的第一個(gè)詞是克制。
這本書是余華最新一部作品。我去年就買來(lái)了，可是直到昨晚才看完它。昨晚準(zhǔn)備寫的讀后感，也只好在今天完成。
這本書不然太厚，然而說(shuō)實(shí)話自己現(xiàn)在很難稱是一個(gè)合格的閱讀者了，信息的爆炸，俗務(wù)的纏身，誘惑的侵蝕，以及精力的衰退——我可能越來(lái)學(xué)變成了那個(gè)用書來(lái)裝點(diǎn)門面的人。
然而幸好我還是看完了，難得的一種沉浸式閱讀體驗(yàn)，實(shí)際上是因?yàn)樽髌返牧鲿承浴堑�，不談這本書到底好不好，它的`敘事節(jié)奏是真的好。
那個(gè)先鋒的、暴力的、簡(jiǎn)潔的余華依然在——在對(duì)哭難不動(dòng)聲色的描寫中，我依稀能看到《活著》的影子。
林祥福、田大、小美、阿強(qiáng)、陳永良、林百家、顧益民、張一斧、“和尚”……
溪鎮(zhèn)、沈店、萬(wàn)畝蕩、齊家村、定川……
是清末民初的背景，是顛沛流離的故事、是平凡堅(jiān)韌的人們，是命運(yùn)無(wú)常的故事……
文城是一座永遠(yuǎn)找不到的城！
宿命、荒誕、悲劇、循環(huán)，余華再次用慣常的克制隱忍營(yíng)造一個(gè)虛幻而真實(shí)的世界。
“情緒不可以泛濫”，已化身網(wǎng)紅“段子手”的他在謝謝B站接采訪如是說(shuō)。
人生本就是這樣起伏不定、盛衰相依，沒(méi)什么值得激動(dòng)不已的！
活著就要風(fēng)餐露宿、雨雪風(fēng)霜，就要吃喝玩樂(lè)，就要雪月風(fēng)花。
活著就是活著。
文城讀后感 篇2
人生就是自己的往事和他人的序章。
時(shí)代的洪流推著每個(gè)人做出各自的選擇，這是一個(gè)荒蠻的年代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。
《文城》是我近段時(shí)間以來(lái)一口氣閱讀完的書籍，在凌晨?jī)牲c(diǎn)的時(shí)候，故事就已經(jīng)結(jié)束了。
一口氣讀完整本書對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是必然的事情，新書在剛發(fā)行的'時(shí)候就已經(jīng)購(gòu)買了，最近一直在閱讀矛盾文學(xué)獎(jiǎng)作品，苦于沒(méi)有抽出時(shí)間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對(duì)著窗外沉思。
我開始慢慢發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)快餐式，網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，更多人迷上了電子閱讀，傳統(tǒng)閱讀數(shù)開始減少，好像是的，相較于對(duì)著電腦或者捧著手機(jī)，看書有點(diǎn)太過(guò)勞累、刺激太弱、時(shí)間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進(jìn)去開始成為了傳統(tǒng)閱讀的一種挑戰(zhàn)。
再或者是我們?cè)跓o(wú)法逃脫日復(fù)一日的快節(jié)奏生活之外，自我獨(dú)處的能力較弱，或者是沉浸于其它世界了？
我相信，在生活或者工作之外，假如沒(méi)有另一個(gè)可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下來(lái)去欣賞另一個(gè)世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉(xiāng)帶向遠(yuǎn)方，也能把我從遠(yuǎn)方帶回故鄉(xiāng)，去向不同的世界。
文城讀后感 篇3
拿到書，就看到封面寫著“人生就是自己的往事和他人的序章”�！皶r(shí)代的洪流推著每個(gè)人做出各自的選擇。這是一個(gè)荒蠻的時(shí)代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。”據(jù)說(shuō)回憶往事的時(shí)候，就是一個(gè)人年老的時(shí)候，而自己的一生會(huì)和很多人有交集，在別人的人生里打開一個(gè)個(gè)的序章。
林祥福死的很突然，突然到我來(lái)不及去感傷，我沒(méi)有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒(méi)有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒(méi)能找尋到小美和那個(gè)他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的生活已經(jīng)足夠讓他在閉眼的那一刻，安然平靜。
小說(shuō)里最讓我觸動(dòng)的人物是小美和阿強(qiáng)，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強(qiáng)把人身上的多樣性、復(fù)雜性展現(xiàn)的淋漓盡致。阿強(qiáng)很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的.影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅(jiān)持。這部小說(shuō)沒(méi)有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動(dòng)在慢慢涌動(dòng)。
讀到最后，雖然故事帶給我無(wú)限淡淡的憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當(dāng)林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經(jīng)停了小美所埋葬的地方，“此時(shí)天朗氣爽，陽(yáng)光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來(lái)時(shí)錯(cuò)落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長(zhǎng)在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來(lái)飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話“世上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒(méi)有一個(gè)叫做文城的地方，但堅(jiān)信的人始終堅(jiān)信著，哪里都可以是文城。
“這里是文城嗎？”
總有一個(gè)地方叫文城。
文城讀后感 篇4
《文城》一書的作者是我們大家熟悉的作家余華，他是北京師范大學(xué)教授；余華曾這樣說(shuō)，“我的每一次寫作都讓我回到南方。我現(xiàn)在敘述里的小鎮(zhèn)已經(jīng)是一個(gè)抽象的南方小鎮(zhèn)了，是一個(gè)心理的暗示，也是一個(gè)想象的歸宿�！�
故事發(fā)生在清末民初，在溪鎮(zhèn)人最初的印象里，林祥福是一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來(lái)成了萬(wàn)畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒(méi)有變。他的過(guò)去和一座謎一樣的城聯(lián)系在了一起，沒(méi)人知道他為什么要找一個(gè)不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的北方。為了一個(gè)承諾，他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的日子，他見識(shí)過(guò)溫暖赤誠(chéng)的心，也見識(shí)過(guò)冰冷無(wú)情的血；最終他徒勞無(wú)獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。
在那個(gè)年代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。似乎專為與那時(shí)的殘酷蠻荒相呼應(yīng)，余華在講述這段往事時(shí)，承續(xù)了民間敘事的`風(fēng)格，不動(dòng)聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀(jì)小美以及與他們相連的各色人物的愛恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫的時(shí)代場(chǎng)景。在這個(gè)故事里，余華寫到了一個(gè)全新的女性形象。紀(jì)小美與他筆下的任何一位女性相比，都更加復(fù)雜多面，柔軟又堅(jiān)硬。她在命運(yùn)推動(dòng)下的每一次選擇、她在那個(gè)慌亂時(shí)代的幸與不幸，都更加牽動(dòng)讀者心弦。
余華老師寫出了每個(gè)人對(duì)宿命的抗?fàn)�，抗�(fàn)幹蟮奶谷�；書中每個(gè)人都曾經(jīng)丟失過(guò)信仰，但他們又都找了回來(lái)，哪怕像小美，阿強(qiáng)，林祥福等那樣，為之舍命。
合上書本，不止主角小美，阿強(qiáng)，林祥福，配角林百家，顧益民，陳永良，翠萍，和尚等人物也會(huì)讓人記��；配角不是功能性的出現(xiàn)，他們都是亂世下活生生的平等的個(gè)體，也是舊社會(huì)不同類別人們的寫照。
通過(guò)讀完《文城》這本書，不由得使人感受到舊社會(huì)的落后，新時(shí)代的蓬勃發(fā)展，很榮幸能生活在當(dāng)下中國(guó)的新時(shí)代，并為我們國(guó)家快速的發(fā)展感到驕傲，因此我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，不斷進(jìn)取，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持跑步！做一個(gè)積極進(jìn)取的新時(shí)代人。
文城讀后感 篇5
讀完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在尋找文城。而是另一人對(duì)文城的說(shuō)法。阿強(qiáng)對(duì)小美說(shuō)，“他（林祥福）越走越遠(yuǎn)去尋找文城了�！卑�(qiáng)說(shuō)到文城，小美不由再問(wèn)，“文城在哪里？”阿強(qiáng)說(shuō)，“總會(huì)有一個(gè)地方叫文城�！�
當(dāng)我第一次讀到這段對(duì)話時(shí)，并無(wú)覺(jué)出它有特別之處。但當(dāng)我再次回味這段對(duì)話時(shí)，我似乎明白了作者的寫作之意。在這暌違的八年里，他似乎也在尋找著一個(gè)叫“文城”的地方。
“文城”是什么？在我讀到最后，才恍然般的明白一它不應(yīng)是一座城的名字，而是一個(gè)人活著的信仰和追求。
文章的一開始，我就感受到了一種的凄涼，一種不可名狀的悲傷，且還夾雜著一絲絲不易被控制的感動(dòng)！它的一開始就如是一滴濃濃的墨滴在了宣紙中央，霎時(shí)間又緩緩地向四周蔓延開來(lái)………你無(wú)法準(zhǔn)確地把握它的.去向，你也只能是隨著它的不斷蔓延而隨從下去�！@，便是我對(duì)這部新作最真實(shí)的感受。與作者先前的作品相比，這部更顯“磅礴”。它也是由一個(gè)人開始的，但卻不是由一個(gè)人結(jié)束的。
這像是一部未完待續(xù)的作品。不得不說(shuō)，作者這一次算是真正地徹底地放開了。他敢于讓讀者去想象，敢于直面不同的聲音，敢于承擔(dān)一切的風(fēng)險(xiǎn)。又不得不說(shuō)，這絕對(duì)是他又一次的全新嘗試。比如，他描寫村民拼殺土匪時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景，他就寫道“有一個(gè)土匪被剪刀活活剪死�！边@句話初讀不覺(jué)得有什么，當(dāng)你再讀時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得哪里不對(duì)勁。且不說(shuō)這種殺法有沒(méi)有可能，但就在那種不是你死就是我亡的場(chǎng)面里，你手拿著剪刀是去剪敵人還是去捅敵人？以我們一般人的思維來(lái)看，必然是“捅”來(lái)的更直接也更有力道。但作者卻認(rèn)為“剪”比用“捅”更好。在這萬(wàn)分緊張的情況下，作者給我們來(lái)了一個(gè)“慢動(dòng)作”。由此可見，作者寫作之用心可見一斑，每一字，每一句，都是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考琢磨后才輸出的。
但如果說(shuō)，只認(rèn)為這是一部未完待續(xù)的篇章，那也并不完全正確。因?yàn)�，在我覺(jué)得它未完待續(xù)的同時(shí)，我又覺(jué)得它是完整無(wú)缺的。因?yàn)樗拿纸小拔某恰�，而作者也通過(guò)了“補(bǔ)”的方式，向我們完整地呈現(xiàn)了小美和阿強(qiáng)的故事，以及“文城”的由來(lái)。讀過(guò)全篇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的那滴“墨”已經(jīng)耗干，它不再蔓延。只當(dāng)你俯瞰這幅“墨”時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，你竟然看明白了很多。
讀完《文城》，我的心和思緒終是散的。只有當(dāng)我慢慢歸攏回憶時(shí)，才勉強(qiáng)能把這個(gè)故事完整地拼湊起來(lái)。每當(dāng)我冥思重想之時(shí)，我的腦�？偸菚�(huì)把它想象成是一滴重墨，然后又想象著它在宣紙中央滴落。
“文城”是一座永遠(yuǎn)佇立在心中的城；因?yàn)橛袗酆湍钕耄运皇强盏�，更不是虛的。記得，我曾讀過(guò)史鐵生寫的《命若琴弦》。當(dāng)年不覺(jué)有何感觸。直到我讀了《文城》，才真的明白過(guò)來(lái)，人活著有時(shí)僅僅是因?yàn)椤靶拍睢�、要么是�?duì)生的信念，要么是對(duì)一個(gè)人的信念，再要么是對(duì)一件事的信念。心中的信念沒(méi)了，期盼沒(méi)了，活著就是無(wú)望的，虛無(wú)的，不可接受的。我想，這大概就是生而為人的又一重意義吧。
文城讀后感 篇6
半個(gè)多月前在西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，我逛進(jìn)一家書店，不經(jīng)意間注意到了余華的新作《文城》。
于是，前不久的618，我在京東上購(gòu)買了這本書。于昨日花了一天時(shí)間拜讀完。果不其然，這本作品和之前余華先生的著作一樣，再次震撼了我的心靈。
文城是小說(shuō)中一座虛無(wú)縹緲的城市，卻也意味著主人公林祥福和他的女兒沒(méi)有盡頭的漂泊和找尋。
當(dāng)林祥福決定住在溪鎮(zhèn)的時(shí)候，他內(nèi)心已經(jīng)篤定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然還在。雖然不確定溪鎮(zhèn)是不是文城，但這個(gè)城市的景象和方言，就跟阿強(qiáng)口中的文城相仿，同時(shí)他也感覺(jué)到小美就在溪鎮(zhèn)。
事實(shí)上，最后證明林祥福的判斷是正確的。只不過(guò)，當(dāng)林祥福再逢小美之時(shí)，“紀(jì)小美的名字在墓碑右側(cè)，林祥福躺在棺材左側(cè)，兩人左右相隔，咫尺之間”。余華就是有這樣的魔力將這等凄美的畫面描繪得那么深入人心。
林祥福拋下一切，付出一生要找的人，最后竟然以這種方式相見。如果人真的有靈魂，那么在另一個(gè)世界他們將又是一種邂逅。
而在人死后，所有的大黃魚（大金條）、小黃魚（小金條）、銀票都不值一提了。
整篇作品有很多讓人印象深刻，為之一動(dòng)的地方。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、土匪軍閥橫行的年代，命比紙薄�！耙粋�(gè)被雨雹砸死的老人躺在一塊木板上，與失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同，失去一位親人的悲哀更顯得平靜”。訴說(shuō)的語(yǔ)氣亦是平靜，卻讓人深刻感受到在那個(gè)年代，人命不如牛命的現(xiàn)實(shí)，畢竟牲口是莊稼戶的一半家當(dāng)。
而陳永良夫婦在林百家被土匪綁走后提出讓自己其中一個(gè)兒子陳耀武代替林百家，只因?yàn)椤耙粋�(gè)女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”！“孩子咱家有兩個(gè)，林祥福只有一個(gè)”。人間大義，感人至深。
故事從一個(gè)“富二代”林祥福開始說(shuō)起，雖然父親早逝，但靠著母親的嚴(yán)格管教，林祥福成長(zhǎng)為一個(gè)既善良又勇敢的男人。母親教導(dǎo)的那句“縱有萬(wàn)貫家產(chǎn)在手，不如有一薄技在身”讓我印象深刻。成人后的“相親之旅”中有了錯(cuò)過(guò)劉鳳美的遺憾，才讓他被命運(yùn)捉弄般的遇到了小美這個(gè)有夫之婦，開始了后續(xù)一系列的故事。人生很多時(shí)候就是這樣，不斷的遇見，不停的成長(zhǎng)。
小美雖然兩次離開，卻在中途回來(lái)為林祥福生下了他的女兒。而這個(gè)出月子就再?zèng)]見過(guò)母親，喝著百家奶長(zhǎng)大的女孩兒（林百家），成為了改變林祥福和小美命運(yùn)的因素。
這個(gè)善良的.男人為了找尋女兒的母親，放棄故鄉(xiāng)擁有的一切，南下尋找模糊的“文城”。從而機(jī)緣巧合地認(rèn)識(shí)了善良的陳永良一家，隨后長(zhǎng)期定居在溪鎮(zhèn)。
而小美在離開林祥福后，和阿強(qiáng)也回到了溪鎮(zhèn)。在和女傭不經(jīng)意的對(duì)話間得知，一個(gè)北方男人帶著女兒一路南下找孩子的母親。也得知了林祥福每次手臂放著一文錢，給女兒找哺乳期的奶媽討奶喝。作為孩子的母親，知道這一切的內(nèi)心顯然是無(wú)比痛苦和糾結(jié)的。但她沒(méi)辦法做出回到林祥福和孩子身邊的決定。
林祥福來(lái)到溪鎮(zhèn)沒(méi)多久就迎來(lái)了持續(xù)多日的暴風(fēng)雪，全村一百多位村民跪在被積雪填滿的街道上祈求上蒼庇佑，早日停止這場(chǎng)天災(zāi)。而這次猛烈的暴風(fēng)雪竟導(dǎo)致數(shù)十位鎮(zhèn)民在禱告的時(shí)候活活被凍死，其中一直無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的六具尸體里，竟包括小美。
剛到溪鎮(zhèn)沒(méi)兩天的林祥福意想不到的是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到這六具尸體中，竟然有他最終找了一輩子的人……
記得在禱告時(shí)，阿強(qiáng)對(duì)小美說(shuō)過(guò)兩次“回家去”。但是小美沒(méi)有起身，繼續(xù)在愧疚的禱告中思念著自己的孩子和林祥福，也正是這份愧疚導(dǎo)致她凍死在這里。
更凄美的是，等到小美死后十?dāng)?shù)年，等到林祥福在溪鎮(zhèn)生活十?dāng)?shù)年后死去，他們才在溪鎮(zhèn)西山的墓地左右相隔，棺材隔墓碑。然而因?yàn)樘锛倚值芤獙⑸贍攷Щ毓释�，這次死后的“相遇”也只是匆匆一別。
回顧林祥福這一生，飽經(jīng)風(fēng)霜，歲月蹉跎。在兵荒馬亂的時(shí)代，時(shí)代的車輪無(wú)情的碾壓在這個(gè)時(shí)代的人們身上，雖然這路上收獲了仁義兄弟，女兒也逐漸成長(zhǎng)，但埋下心底的那個(gè)秘密到死都未曾揭開。
最后的補(bǔ)章，逐漸把謎底揭開，皆是情，亦是孽。但唏噓過(guò)后，仍感嘆：有些人，一次錯(cuò)過(guò)，這輩子，就錯(cuò)過(guò)了。
文城讀后感 篇7
余華先生筆下刻畫的林祥福看起來(lái)是個(gè)有福之人，勤勞的父母擁有幾百畝的田地，以及大宅院和長(zhǎng)工田氏五兄弟，家境尚可。
隨著作者循序漸進(jìn)的描述，愈發(fā)覺(jué)得林祥福那么的孤獨(dú)困苦，他五歲的時(shí)候父親急病而亡，十九歲那年母親又因操勞過(guò)度去世。
母親在世時(shí)很有心，總是喜歡買一些彩緞放著，供林祥福相親使用。媒婆上門，母親就帶著兩塊彩緞前往，以母親的話說(shuō)，見了人家姑娘，中意不中意都要給禮，見的姑娘不是很符合母親的心愿，母親就把彩緞放下，急匆匆的離開，而不愿留下吃飯。
母親離世后，媒婆來(lái)了，林祥福跟媒婆一起去相親，遇到位心儀的姑娘，林祥福內(nèi)心起了波瀾。放下彩緞之后，竟緊張的不知所以，媒婆說(shuō)，這姑娘一直都沒(méi)有說(shuō)話，恐怕是個(gè)聾啞之人，然后拉著林祥福匆匆離去。過(guò)了些時(shí)日，林祥福心里姑娘的影子也就漸漸模糊了。
余華先生在文城里借由林祥福母親之口提到：
“縱有萬(wàn)貫家財(cái)在手，不如薄技在身�！�
林祥福不斷的拜師學(xué)習(xí)木工的手藝，延續(xù)父親當(dāng)年的巧手做著木匠活。
小美家境貧寒是阿強(qiáng)的童養(yǎng)媳，在阿強(qiáng)家生活六年后圓房。又過(guò)了兩年，娘家弟弟來(lái)找小美借錢，小美私自拿錢借給弟弟，婆婆一怒之下讓公公寫休書休了小美。
思念小美的阿強(qiáng)，兩月后去小美娘家找到小美，倆人一起投奔京城的'姨夫。撐不下去的時(shí)候經(jīng)過(guò)林祥福家，以兄妹的身份住下，后來(lái)阿強(qiáng)離開繼續(xù)尋找親戚，約好再回來(lái)接小美。
林祥福愛上小美，開始了新生活，林祥福讓阿美看家當(dāng)，有十幾根金條。有一天阿美走了，林祥福在小美離開后發(fā)現(xiàn)金條少了小一半。
小美找到了阿強(qiáng)，倆人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里開始思念林祥福，肚子里已經(jīng)懷了林祥福的孩子。阿強(qiáng)說(shuō)會(huì)對(duì)孩子視如己出，但是小美決意再次回去把孩子生下來(lái)，阿強(qiáng)擔(dān)心著小美。
小美回去后，林祥福原諒了小美，并且再次舉辦婚禮，小美想給林祥福生個(gè)兒子，半夜起來(lái)穿著林祥福的衣服繞圈，盡管知道是迷信的說(shuō)法，小美還是幻想著會(huì)轉(zhuǎn)胎。
生了女兒滿月后，小美又一次不聲不響的離開。
小美與阿強(qiáng)一起生活著，心里總是會(huì)憶起林祥福和女兒。
林祥福決定抱著女兒去阿強(qiáng)之前說(shuō)過(guò)的家鄉(xiāng)——文城尋找小美。
林祥福抱著女兒來(lái)到一個(gè)叫溪鎮(zhèn)的地方。
回憶與小美生活的印記，說(shuō)話口音，衣著打扮，林祥福覺(jué)得這個(gè)溪鎮(zhèn)像極了文城，可問(wèn)起路人，都不知道文城在哪。
種種原因林祥福留了下來(lái)，女兒吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陳家關(guān)系處的好，他們一起開了修門窗的木匠鋪?zhàn)�，林祥福繼續(xù)尋找小美，他特意給全鎮(zhèn)的人都換了門窗，實(shí)際想打聽小美的下落。
冬天雪不融化，連著十幾天不見太陽(yáng)，顧益民是個(gè)有錢的善人，組織大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里長(zhǎng)跪不起的，這其中就有小美和阿強(qiáng)殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿強(qiáng)的存在。
小美開始就知道了林祥福在溪鎮(zhèn)，并特意做了小孩衣服讓家中傭人給林祥福送去。因?yàn)槟巧硪路窒砀１緛?lái)抱著女兒要離開溪鎮(zhèn)，念及溪鎮(zhèn)人的情義沒(méi)有走。
小美的童養(yǎng)媳婆婆也就是阿強(qiáng)的母親，思念兒子媳婦，年老去世時(shí)候喊著小美，到死沒(méi)能見到小美和阿強(qiáng)，后來(lái)他倆回家，把父親養(yǎng)老送終。他們開了修補(bǔ)鋪，小美的手藝超過(guò)阿強(qiáng)，生意是維持，靠著原來(lái)的金條勉強(qiáng)生活。
林祥福把林百家許配給了善人顧益民的四兒子顧同年，只不過(guò)顧家四公子都是游手好閑的公子哥兒。
林百家是和父親跟陳家一起生活，陳家早年在顧益民家做工，陳家的大兒子為救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回來(lái)之后與林百家有了愛情。
后來(lái)陳家覺(jué)得自己兒子配不上小姐，林百家是尊貴的，是要跟顧家結(jié)親的，陳家大兒子自然不敢繼續(xù)。陳家也就此離開溪鎮(zhèn)，陳與林的愛情隔絕。
顧益民竟被土匪劫走，陳家出手相救。顧家四兒子顧同年沒(méi)了父親的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念書，顧家兩個(gè)女兒恰好也在那里。
林祥福去營(yíng)救顧益民卻慘遭土匪殺害。林祥福被土匪非命之后，他家的長(zhǎng)工抬著棺材正停在了小美阿強(qiáng)墓旁。
林祥福，小美，阿強(qiáng)墓前相聚……
一連串的故事，一對(duì)情侶，一對(duì)夫妻，一對(duì)父女，一對(duì)浪跡天涯而歸的伴侶。
哽咽的讀完文城。
這是一本從二百頁(yè)開始濕潤(rùn)眼眶的好書。
“活著之后的延續(xù)~文城”。
作品寫的出神入化，感恩作家——余華先生的靈魂之文字盛宴。
文城讀后感 篇8
作者余華是一個(gè)有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價(jià)值，也為此深深感動(dòng)。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動(dòng)，又使我悲痛。
林祥福是個(gè)好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時(shí)喪父，年僅五歲的他，在還沒(méi)能理解父愛的時(shí)候他就已經(jīng)再也無(wú)法擁有了，但是他卻用自己的行動(dòng)去關(guān)愛、呵護(hù)自己的女兒林百家，沒(méi)有享受過(guò)父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對(duì)林百家的愛讓我感動(dòng)，他帶著還在襁褓中的女兒不遠(yuǎn)千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風(fēng)的時(shí)候，他沒(méi)有丟掉孩子獨(dú)自逃命，當(dāng)被狂風(fēng)雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的一生都在失去，而現(xiàn)在他擁有的只有年幼的孩子了。當(dāng)陳永良看到林祥福遞過(guò)來(lái)的一大疊錢之后，不可置信的問(wèn)錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財(cái)乃身外之物，這是對(duì)這句話最完美的詮釋。
我一直都在想，逃走兩次的小美，林祥福就如何能確定孩子就是自己的呢？他就從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)嗎，這是他對(duì)人盲目的信任嗎？或者這就是老實(shí)人呢？
林祥福是一個(gè)好伙伴。自從他在溪鎮(zhèn)扎了根，收到來(lái)自當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來(lái)回報(bào)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，飽讀詩(shī)書的母親教會(huì)了他為人處世，教會(huì)了他正直善良，教會(huì)了他生活，環(huán)境和群體的耳濡目染，才讓我們認(rèn)識(shí)了一位感動(dòng)大家的林祥福吧！所以當(dāng)他離開溪鎮(zhèn)再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因?yàn)楦惺艿竭@一片土地的.淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動(dòng)回饋了鄉(xiāng)親們，用自己的生命報(bào)答了顧益民的奶水恩情，當(dāng)他同意去交贖金時(shí)，一定已經(jīng)知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動(dòng)，我想用世間最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容他、贊美他。
林祥福是有氣節(jié)的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對(duì)手，尤其面對(duì)兇狠毒辣的張一斧。當(dāng)那一把尖刀刺進(jìn)林祥福的左耳根時(shí)，我對(duì)張一斧產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對(duì)待敵人，確實(shí)不應(yīng)讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實(shí)有點(diǎn)惡毒，但是我的同情卻不是殺人無(wú)數(shù)的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個(gè)林祥福再也沒(méi)有了。
一個(gè)勤勞踏實(shí)的北方大漢，一個(gè)認(rèn)真堅(jiān)定的丈夫，一個(gè)溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。
文城讀后感 篇9
時(shí)隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時(shí)光的作品——長(zhǎng)篇小說(shuō)《文誠(chéng)》。故事講述了主人翁林祥福帶著女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽(yáng)錯(cuò)留在了溪鎮(zhèn)，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對(duì)生命熱愛的素樸表達(dá)，余華筆下的每一個(gè)人物都成為了時(shí)代的符號(hào)，而林祥福的中國(guó)性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標(biāo)渺茫、意義虛無(wú)，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對(duì)于生命內(nèi)涵和命運(yùn)交錯(cuò)的重新思考。
清未民初，天下不太平，溪鎮(zhèn)遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書中對(duì)聽到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場(chǎng)面進(jìn)行了描寫，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔(dān)當(dāng)，有男性血?dú)夥絼偟挠赂遗c情義。在臨死前林祥福看見長(zhǎng)大的女兒林百家，鐵骨掙掙的硬漢卻瞬間變得柔情起來(lái)。他意外地在溪鎮(zhèn)落了腳，在他生命中最重要的女兒成為了他所有的希冀，彌補(bǔ)了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛滿足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來(lái)，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現(xiàn)得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無(wú)助也暴露無(wú)疑，這也注定了林祥福的悲劇。
陳永良來(lái)溪鎮(zhèn)謀生，遇到了林祥福，兩人共同創(chuàng)業(yè)相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報(bào)仇雪恨。
文段末有描寫他的一句話“在寬闊的水面上遠(yuǎn)去”頓時(shí)又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮(zhèn)，十七年后又從萬(wàn)畝蕩劉村渡回溪鎮(zhèn)。生前一句：“葉落該歸根，人故當(dāng)還鄉(xiāng)”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮(zhèn)一個(gè)木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒(méi)有坐視不管而是與無(wú)法逃避的命運(yùn)進(jìn)行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現(xiàn)出的沉著和快狠，都為他的'人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計(jì)的完美歸宿。人物群像的塑造，精準(zhǔn)到位，立體生動(dòng)，有血有肉。
小說(shuō)中最吸引讀者的就是愛情線了，第二部分中余華以第三人稱視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強(qiáng)家當(dāng)童養(yǎng)媳，由于救濟(jì)了弟弟一吊錢被趕出家門。阿強(qiáng)偷了家里的錢和小美私奔。他們一路北上，最后遇見了善良的林祥福。這種情節(jié)的安排與標(biāo)語(yǔ)正相呼應(yīng)。滿懷往事的小美與林祥福開始了他們的愛情故事，可是后來(lái)小美還是不得不和阿強(qiáng)偷了林祥福的金條回到了溪鎮(zhèn)生活，在進(jìn)行雪凍祭拜時(shí)被凍死了，與初至文誠(chéng)的林祥福擦肩而過(guò)。仆人田大的四個(gè)弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時(shí)途經(jīng)歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。
這場(chǎng)滿是錯(cuò)過(guò)的愛情就是余華進(jìn)述命運(yùn)的載體。書中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠(chéng)的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿的人物群像正突顯了余華對(duì)于人物塑造的深厚功底，以及小說(shuō)的成功之處。
“總會(huì)有一個(gè)地方叫文城。”阿強(qiáng)和小美撒下了這個(gè)謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見為這個(gè)悲劇多留了份濕暖和愛�；蛟S這就是余華眼中的命運(yùn)，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當(dāng)中，做到了通而不俗。正篇與補(bǔ)篇的結(jié)構(gòu)讓小說(shuō)淌進(jìn)了浪漫敘事和現(xiàn)實(shí)敘事交匯的河流之中，一個(gè)有果無(wú)實(shí)的曲折凄美的愛情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁(yè)白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運(yùn)里反復(fù)，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始，這就是余華所帶給我的《文城》。
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