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《圍城》觀后感

時(shí)間:2022-03-24 12:22:08 觀后感 我要投稿

《圍城》觀后感

  認(rèn)真品味一部作品后,相信你會(huì)有不少感想吧,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編為大家整理的《圍城》觀后感,希望能夠幫助到大家。

《圍城》觀后感

《圍城》觀后感1

  今天,我們?nèi)ド虾S俺强戳艘徊侩娪埃骸妒聡恰贰k娪案腥朔胃,讓我熱淚盈眶(終于知道徐老師為什么叫我們帶紙巾了)。

  《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會(huì)談險(xiǎn)遭刺殺的歷史事件為故事軸線,講述來(lái)自香港三教九流的小人物如何自發(fā)成為保護(hù)孫中山的死士,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、承諾的不經(jīng)意間共同完成了關(guān)乎民族大義的偉大任務(wù)。

  影片整個(gè)色調(diào)偏灰暗,本身就給人一種沉重的感覺(jué),再加上張學(xué)友所飾演的楊教授剛出場(chǎng)就被暗殺,使人感覺(jué)到整個(gè)影片危機(jī)重重,在影片一開(kāi)始就讓觀眾進(jìn)入緊張狀態(tài),在這一段落,國(guó)父孫中山不是主角,負(fù)責(zé)整個(gè)策劃的陳少白也不是,真正的主角是那些小人物們:被少林寺趕出來(lái)的臭豆腐,一心為父報(bào)仇的方紅,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的車夫阿四,被親情打動(dòng)的賭徒,還有一群有赤誠(chéng)之心的報(bào)社職員……《十月圍城》讓觀眾十分揪心。

  17歲的孫文的替身重光;2米多的王復(fù)命,從未打過(guò)架的少林弟子;拉車的阿四;瀟灑的劉公子······這些都是為“血色革命”犧牲的人。

  我覺(jué)得片中最感人也最震撼人的'一個(gè)鏡頭:李玉堂抱著兒子的尸體嚎啕痛哭,相信影城里的所有小觀眾為之動(dòng)容。李老板一定在淚眼潑灑中自問(wèn),自己糾結(jié)起來(lái)的自衛(wèi)隊(duì),還有自己的獨(dú)苗兒子,為一個(gè)素不相識(shí)的人去死,到死都不知道為何而死,為誰(shuí)而死,到底值得嗎?片尾,孫中山安全登船離開(kāi)香港,他站在甲板上回望港島,眼中噙滿淚水,說(shuō)了這么一句話:“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦!蔽蚁,只能由這句話來(lái)詮釋這個(gè)問(wèn)題了。

《圍城》觀后感2

  陳少白,書生,堅(jiān)定的革命黨,典型的我最討厭的那類革命片里的角色。

  偏要單獨(dú)聊聊他,因?yàn)檠莸奶谩?/p>

  是,一般革命黨都是如此,信仰革命,不擇手段,大義滅親,往往卻都是大肆宣揚(yáng)的,歌頌偉大的保大家舍小家精神。本片卻沒(méi)有給他過(guò)多修飾,顯得他有點(diǎn)討厭,實(shí)際上仔細(xì)看的'話是非常合理的。

  他很聰明,相當(dāng)于革命黨里的頭腦擔(dān)當(dāng),包括保護(hù)孫文的辦法,全程中的規(guī)劃和指揮。開(kāi)頭,趕鴨子上架一般的要李玉堂支持革命,有點(diǎn)利用二人友情?墒撬麍(jiān)持革命是最正確抉擇,就像現(xiàn)在好朋友之間賣安利一樣。

  他懦弱,戲班被血洗,剛開(kāi)打他就跑了,但仔細(xì)想想也知道他手無(wú)寸鐵也無(wú)功夫,尚需組織孫先生來(lái)港,非跑不可。在孫文母親家里的時(shí)候一直在抖,一直在抖,豆大的汗珠往下掉。一方面是自己的職責(zé)所在,信仰所在,另一方面崇光和自己的性命攸關(guān)。眼看著朋友兒子要死,顫抖著開(kāi)不了槍,一方面是矛盾,一方面他也真的沒(méi)勇氣。

  同樣是這樣一個(gè)懦弱的要死的書生,背負(fù)著一份使命,自殘打倒看守以脫囚。每時(shí)每刻準(zhǔn)備犧牲。帶頭在保護(hù)孫中山的第一線。撲倒要向黃包車開(kāi)槍的警察。最后時(shí)刻終于開(kāi)槍。

  嚴(yán)孝國(guó)說(shuō),你這樣一個(gè)沒(méi)用的教書匠,不可能成大事。陳少白是沒(méi)用,卻成了大事。

  全片,保護(hù)孫中山那段平民的悲壯特別感人,另一個(gè)讓我反復(fù)回想的瞬間就是陳少白阻止李崇光作替身,還是那么沒(méi)用,甚至連意志也不堅(jiān)定,因?yàn)檫^(guò)不了自己這關(guān)眼含熱淚,卻又在無(wú)奈中默許。這個(gè)人物形象真的非常立體,革命黨人以家國(guó)為己任,不代表他們就無(wú)所畏懼,十全十美。他們其實(shí)就像陳少白一樣,有各種各樣的毛病,可最終他們,做到了。

  最后咖啡兄腦殘粉補(bǔ)充發(fā)言

  全片陳少白都給人一種唯唯諾諾畏畏縮縮的感覺(jué),唯一堅(jiān)定的就是要革命,從一個(gè)人本身來(lái)說(shuō)確實(shí)比較討厭,但也很真實(shí),咖啡兄的演技從來(lái)不需要證明,這個(gè)角色不讓人喜歡卻讓人信服。

《圍城》觀后感3

  圍在城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),戀愛(ài)也罷,婚姻也罷,人的愿望大多如此。

  ——題記

  大雁每年成群飛過(guò)半邊天,是為了更好的棲息地;阿拉斯加的鮭魚逆流上千公里,一次次奮力跳躍,迎接一個(gè)個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),是為了繁衍后;蜘蛛不厭其煩地在屋檐下織網(wǎng),靜靜地等待,是為了捕食,延續(xù)生命。動(dòng)物尚可以明確自己的目標(biāo)使命,以此做出最多的努力,可是擁有高智商的人類,卻在人生圍城中,一次次迷茫。

  雖然方鴻漸,留洋而歸,但學(xué)習(xí)并非他所愿,被逼去不留洋,最終混得個(gè)假證書,或許他是被紛繁的世界圍困了吧。他的事業(yè)也是坎坷,去過(guò)銀行,當(dāng)過(guò)老師,進(jìn)過(guò)報(bào)社,一次次進(jìn)城,一次次出城,一次次迷茫;蛟S是沒(méi)有自己的目標(biāo)。在愛(ài)情的城堡中,他也兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),先是輪船上的鮑小姐,或許那算不得愛(ài)情,是壓抑了許久的孤獨(dú)。還有名門淑女蘇文紈,真誠(chéng)善良,性格灑脫的唐曉芙,最后是與他結(jié)婚的孫柔嘉,他盲目地往前沖,不顧一切的,卻只不過(guò)是一場(chǎng)空。這也不全在他,畢竟是三,四十年代,迂腐封建的思想還沒(méi)有完全消失,方鴻漸那樣的`家庭也不過(guò)是座圍城,弟媳之間的明爭(zhēng)暗斗是戰(zhàn)爭(zhēng),方鴻漸父親方遯翁的無(wú)知是壓迫。甚至于社會(huì),阻礙著有新思想的人走出圍城。

  讓方鴻漸陷入圍城的,是他對(duì)目的的不堅(jiān)定,或者根本沒(méi)有人生的目標(biāo),還有他的懦弱,但是他卻有不那個(gè)社會(huì)的思想。至少,他不拘于名利:去三閭大學(xué)當(dāng)副教授,因?yàn)閰拹毫诵iL(zhǎng),汪主任等人的爾虞我詐,毅然回到上海。方鴻漸并不是品行不端的惡人。他有新思想,不過(guò)生于舊社會(huì)。

  人生的路那么多,那么長(zhǎng),那么紛繁,或許只有把愛(ài)和善當(dāng)作信仰,即使陷入圍城,只要隨著心,向著理想,就不會(huì)迷茫。

《圍城》觀后感4

  如果沒(méi)有以前的革命烈士,如果沒(méi)有以前的鮮血,怎么會(huì)換回我們新一代的輝煌成就?所以,我們應(yīng)該感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們。《十月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。

  《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影!妒聡恰愤@部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議,長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺,商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),犧牲了許許多多的青年,終于安全將孫中山送回了廣州。

  正是因?yàn)闅埧,冷血的?chǎng)面充滿了悲劇色彩,正是因?yàn)槊恳晃挥⑿鄢錆M了愛(ài)國(guó)之情,正是因?yàn)槊恳晃谎輪T都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng),方紅的勇敢,李重光的堅(jiān)持,使我催淚不止。

  看完這部電影后,我被從賭徒到革命志士,父子之情,主仆之情,同志之情所深深的感動(dòng)了。這所有的“情”完美的`融合在一起,變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式,沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言,卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢,水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢挥X(jué)中經(jīng)受精神洗禮,它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。

  我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓,英勇頑強(qiáng),哪來(lái)我們的今天?今天這些沒(méi)好的日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了,不用我們?nèi)ゴ蚨。可是,我們要努力學(xué)習(xí)啊,要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。因?yàn),我們也是中?guó)的一份子。

  我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn),謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面,謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó),保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任!

《圍城》觀后感5

  《圍城》作者在序中說(shuō)道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),一部分人物。寫這類人,我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性!边@說(shuō)明了,作者寫此書是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認(rèn)為這個(gè)“根性“,大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  這本書中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸,在一開(kāi)始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù),整天只想玩樂(lè),最終也沒(méi)有找到自己合適的人,他在某些時(shí)候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無(wú)法理解他的一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同,被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離,也是人與人之間的距離。

  《圍城》中的故事和社會(huì),雖然是在過(guò)去,但作者所說(shuō)的.”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中,現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),錢鐘書先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解,為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。

  值得一提的是,這本書中精美的語(yǔ)言,在看書時(shí),我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書,使這本書更加精致,作者還運(yùn)用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書的主旨,也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻,即使我無(wú)法真正理解那層主旨,也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。

  人類越來(lái)越聰明,圍墻只會(huì)越來(lái)越高,越厚。但我相信,這個(gè)世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。

《圍城》觀后感6

  如果沒(méi)有以前的革命烈士,如果沒(méi)有以前的鮮血,怎樣會(huì)換回我們新一代的輝煌成就?因此,我們就應(yīng)感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們!妒聡恰肪褪且徊繉⒔70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。關(guān)于贊美老師的句子

  《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的情緒看這部電影!妒聡恰愤@部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議,長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺,商人李玉堂與一些人士一齊投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),犧牲了許許多多的青年,最后安全將孫中山送回了廣州。

  正是正因殘酷,冷血的場(chǎng)面充滿了杯具色彩,正是正因每一位英雄充滿了愛(ài)國(guó)之情,正是正因每一位演員都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng),方紅的勇敢,李重光的堅(jiān)持使我催淚不止。

  看完這部電影后,我被從賭徒到革命志士,父子之情,主仆之情,同志之情所深深的.感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一齊,變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式,沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言,卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢,水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢挥X(jué)中經(jīng)受精神洗禮,它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。

  我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓,英勇頑強(qiáng),哪來(lái)我們的這天?這天這些沒(méi)好的日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然,此刻的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了,不用我們?nèi)ゴ蚨贰5,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)啊,要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。正因,我們也是中國(guó)的一份子。

  我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn),謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面,謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó),保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)!

《圍城》觀后感7

  從小學(xué)到現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。

  有人說(shuō),一切都會(huì)變,除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái),還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。

  在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的'一個(gè)問(wèn)題,假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò):“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。

  也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來(lái),而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好;橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無(wú)窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

  圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。

《圍城》觀后感8

  《十月圍城》這部影片描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時(shí)間里所發(fā)生的事,里面有大商人,有文人,有工人,有警司,所有人都為了革命而努力,給了我極大的感動(dòng),更多的是震撼,無(wú)論何人,不計(jì)后果,為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗,乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話:何為革命“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦,這痛苦就叫做革命”覺(jué)得很是有理,那些人犧牲性命也要換來(lái)起義的成功、換來(lái)革命的成功、換來(lái)了我們今天的幸福生活。這就是所謂的“前人栽樹(shù),后人乘涼”吧!

  影片中的李玉堂使我很是欽佩,他為了朋友,為了救國(guó),他從最初的捐款到最后的親身冒險(xiǎn),他的愛(ài)國(guó)精神是值得贊揚(yáng)的,連他的兒子最終也在這場(chǎng)營(yíng)救行動(dòng)中犧牲了,雖然他幸運(yùn)的活下來(lái),可喪子之痛對(duì)于他來(lái)說(shuō)或許更加痛苦吧。當(dāng)然不僅他一個(gè),還有許多小人物也使我動(dòng)容。如甄子丹演的警察,一個(gè)好賭成性的'廢人,可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死的毫不猶豫,體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大;蛟S他不懂革命,但他知道他這樣做可以換來(lái)女兒的幸福生活,他就肯去做。仔細(xì)想想革命先烈為什么要革命,就是為了后代的幸福生活,使后代可以不用受到戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦、使后代可以不用被封建主義束縛、使后代可以不用受列強(qiáng)侵略。所以才會(huì)有那么多的人加入革命的隊(duì)伍,為了后代,為了明天的中國(guó)而奮斗而犧牲!

  這是一部精彩的電影,給了我們感動(dòng)和敬佩,感動(dòng)之余開(kāi)始思考現(xiàn)在的生活是否太過(guò)安逸,不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼同時(shí)也留給了我們深沉的思考,一個(gè)人到底是為了什么而活,人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是,那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)。

《圍城》觀后感9

  《圍城》是上個(gè)世紀(jì)40年代出版的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其作者是學(xué)者型作家錢鐘書(1910-1998),江蘇無(wú)錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者。《圍城》動(dòng)筆于1944年,完稿于1946年,其時(shí),作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫。“兩年里憂世傷生”(《圍城·序》),同時(shí)又“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,完成了小說(shuō)《圍城》。

  “圍城”,蘊(yùn)涵了什么呢?

  圍城講的不僅僅是婚姻之城,它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進(jìn)來(lái),而呆在城里的人卻想出來(lái),沒(méi)有一個(gè)地方是絕對(duì)好的,人們想得到什么,同樣的也會(huì)失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在《圍城》中描述著主人公方鴻漸的遭遇。

  《圍城》,講述了什么呢?

  作者以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,營(yíng)造了時(shí)刻流露悲情色彩但充滿喜劇氣氛的故事情節(jié),描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面,遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識(shí)分子猥瑣和灰色的人生,表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的.可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄,當(dāng)然也有快樂(lè)——尷尬余縫中的快樂(lè),無(wú)一不滲透著作者的悲劇意識(shí),使每個(gè)稍有點(diǎn)人生酸甜苦辣體驗(yàn)者亦有同感。

  圍城,是感情的墳?zāi)?得到的同時(shí)就意味著失去?

  古往今來(lái),君不見(jiàn)一種相思,兩處閑愁的纏綿悱惻:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;死生契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老;兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛(ài)挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁祝》中有情人終成眷屬的蝴蝶雙飛。

  圍城內(nèi)外的生存哲學(xué),永遠(yuǎn)是那么精辟!

《圍城》觀后感10

  在20xx年即將過(guò)去時(shí),《十月圍城》終于給20xx年灰暗的華語(yǔ)電影一個(gè)光明的結(jié)尾。

  這部電影,讓我看得蕩氣回腸,心緒難平。

  豆瓣上已經(jīng)有那么多5星的夸獎(jiǎng)了,不多我這一個(gè),所以我也不想多說(shuō)什么了。但對(duì)我來(lái)說(shuō),今天這70塊錢是我今年在電影院里花的最高興的70塊錢。

  《十月圍城》不是一部完美的電影,但它也沒(méi)有明顯的短板,在每一個(gè)環(huán)節(jié)上,它都做到了優(yōu)秀。而且,它還讓我感動(dòng)。對(duì)于20xx年的華語(yǔ)電影,我也不想要求更多了。

  對(duì)于華語(yǔ)電影來(lái)說(shuō),我作為一個(gè)觀眾被真正的感動(dòng),我就覺(jué)得值得向大家推薦了。(我得說(shuō)明一下,我對(duì)華語(yǔ)電影和外國(guó)電影的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是不同的,華語(yǔ)電影的標(biāo)準(zhǔn)我肯定會(huì)更寬松一些。)

  對(duì)于那些期待著看到一部“武打片”的觀眾來(lái)說(shuō),你們可能會(huì)失望,因?yàn)椤拔浯颉眻?chǎng)面很少。但對(duì)于期待著看到一部精彩的劇情片的觀眾來(lái)說(shuō),你們一定不會(huì)失望。2個(gè)小時(shí)飛快地就過(guò)去了,你不會(huì)想到要去看表。

  所謂“文戲”“武戲”的分別,其實(shí)是沒(méi)有意義的。因?yàn)槟切﹦?dòng)作場(chǎng)面終于沒(méi)有脫離劇情為打而打了。每一場(chǎng)動(dòng)作戲都是為了劇情服務(wù)的,炫技的成分已經(jīng)被減到最少。

  對(duì)于這個(gè)故事,我想說(shuō)的太多,結(jié)果我什么都說(shuō)不出來(lái)。每一個(gè)人都能從里面看出自己想要看出的'東西來(lái),而這就是好電影帶給觀眾的禮物——每一個(gè)人都可以從中尋找到自己的觀影樂(lè)趣。這就足夠了。

  《十月圍城》馬上就要面臨著《阿凡達(dá)》的競(jìng)爭(zhēng),雖然我非常非常期待《阿凡達(dá)》,但我還是希望,《十月圍城》能夠在票房上戰(zhàn)勝《阿凡達(dá)》。

  因?yàn),《十月圍城》里有中?guó)人的情感,再華麗的視覺(jué)特效,在那些能夠打動(dòng)國(guó)人內(nèi)心最隱秘處情感的電影面前,都只不過(guò)是過(guò)眼云煙。

《圍城》觀后感11

  人們常說(shuō)《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

  從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問(wèn):“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂,享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說(shuō):“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

  在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。

  我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的`生活,沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

  我們的生活,難道不就是《圍城》的原貌嗎?總是喜歡幻想,并且過(guò)度美化那些離我們遙遠(yuǎn)的東西,最后還是別一個(gè)個(gè)“圍城”束縛。

《圍城》觀后感12

  今天,我們?nèi)影城看了一部電影:《十月圍城》。電影感人肺腑,讓我熱淚盈眶(終于知道徐老師為什么叫我們帶紙巾了)。

  《十月圍城》以孫x赴x與十三省革命代表會(huì)談險(xiǎn)遭刺殺的歷史事件為故事軸線,講述來(lái)自x三教九流的小人物如何自發(fā)成為保護(hù)孫x的死士,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、承諾的不經(jīng)意間共同完成了關(guān)乎民族大義的偉大任務(wù)。

  影片整個(gè)色調(diào)偏灰暗,本身就給人一種沉重的感覺(jué),再加上張學(xué)友所飾演的楊教授剛出場(chǎng)就被暗殺,使人感覺(jué)到整個(gè)影片危機(jī)重重,在影片一開(kāi)始就讓觀眾進(jìn)入緊張狀態(tài),在這一段落,國(guó)父孫x不是主角,負(fù)責(zé)整個(gè)策劃的陳少白也不是,真正的主角是那些小人物們:被少林寺趕出來(lái)的臭豆腐,一心為父報(bào)仇的方紅,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的車夫阿四,被親情打動(dòng)的賭徒,還有一群有赤誠(chéng)之心的報(bào)社職員……《十月圍城》讓觀眾十分揪心。

  17歲的`孫文的替身重光;2米多的王復(fù)命,從未打過(guò)架的少林弟子;拉車的阿四;瀟灑的劉公子······這些都是為“血色革命”犧牲的人。

  我覺(jué)得片中最感人也最震撼人的一個(gè)鏡頭:李玉堂抱著兒子的尸體嚎啕痛哭,相信影城里的所有小觀眾為之動(dòng)容。李老板一定在淚眼潑灑中自問(wèn),自己糾結(jié)起來(lái)的自衛(wèi)隊(duì),還有自己的獨(dú)苗兒子,為一個(gè)素不相識(shí)的人去死,到死都不知道為何而死,為誰(shuí)而死,到底值得嗎?片尾,孫x安全登船離開(kāi)x,他站在甲板上回望港島,眼中噙滿淚水,說(shuō)了這么一句話:“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦!蔽蚁耄荒苡蛇@句話來(lái)詮釋這個(gè)問(wèn)題了。

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